任務(wù)組二真題體驗方向更重要

O----------、研唐..遨

1.（2021?新高考全國I卷）閱讀下面這首唐詩，完成（1）、（2）題。（9分）

寄江州白司馬①

楊巨源

江州司馬平安否?惠遠東林住得無②？

溢浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。

題詩歲晏離鴻斷,望闕天遙病鶴孤。

莫謾拘牽雨花社③,青云依舊是前途。

【注】①江州白司馬：白居易。②惠遠:東晉高僧，居廬山東林寺。③莫謾:不要。雨花社:

指佛教講經(jīng)的集會。

?整體閱讀?思維建模（約10分鐘）

「首聯(lián)一黛）T問候江州司馬的生活和心境）（抒情）

一頷聯(lián)一卿一聊當(dāng)?shù)氐拇ùL(fēng)景.為其寬可（寫景）

,|先寫詩人“我”題詩相贈找不到鴻雁,再‘

“頸吟電與寫友人遠在天邊像“病鶴”遙望長安.

（寫入）

一尾聯(lián)一您）一（勸誡之意和盤托出）（抒情）

情感:o

答案:此詩表達對友人深切的關(guān)懷，同時以昂揚樂觀的態(tài)度鼓勵友人切莫消沉，要自信、達觀,

要始終對仕途充滿自信。

?真題訓(xùn)練?吃透命題精神（約8分鐘）

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩的寫作時間應(yīng)該與白居易的《琵琶行并序》比較接近。

B.第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。

C.第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長安，時常遙望京城的宮闕。

D.詩人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中,但未來的前途依然很遠大。

【審答題眼】“理解”“賞析”“不正確”。

【命題情境】本題以對詩詞內(nèi)容理解為微情境，考查考生對詩歌內(nèi)容、技巧的鑒賞能力。

教師專用?【思路分析】“一衣帶水”的意思是像一條衣帶那樣窄的水面，容一水之隔，往來方

便?！皽仄衷勊埔聨А币馑际恰拔以犝f溫江蜿蜒流淌像衣帶縈繞”，表現(xiàn)的是流水的蜿蜒

之美，并非表現(xiàn)朋友之間的情誼?！氨憩F(xiàn)出朋友之間'天涯若比鄰'之意”錯誤。

答案:B。

(2)前人論此詩，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思,對這一觀點應(yīng)怎樣理解?請簡要分析。(6

分)

答:__________________________________________________

【審答題眼】“理解觀點”“簡要分析”。

【命題情境】本題考查兼具基礎(chǔ)性和綜合性。試題以前人評論為微情境,分析對前人觀點的理

解。

教師專用@【思路分析】題干中的“包含委婉勸告的意思”，已提示考生解答此題的關(guān)鍵，詩人

采用哪些手法勸告了什么，既要對詩句的表現(xiàn)手法做出判斷，又要體會出詩句中隱含的意思。

詩中體現(xiàn)勸告之意的是“惠遠東林住得無”和“莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途”兩句。前

者借典故用問句，后者直接表達勸慰之意。只要結(jié)合這兩句詩，把詩人蘊含其中的意思和情感

答出即可。

答案:①“勸誡”是這首詩的主旨，詩人在尾聯(lián)點明該主旨，勸說白居易不要沉迷于宗教，消磨

了志氣，要對人生充滿信心;②詩歌的第二句“惠遠東林住得無”用“惠遠”“東林”兩個意象,

表現(xiàn)高僧的淡泊遁世的態(tài)度，“住得無？”以問句的形式，委婉地表達了對白居易出入佛寺的關(guān)

切以及勸告，含蓄地勸誡友人不要輕易產(chǎn)生逃避、厭棄官場的情緒。為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪

墊。

教師專用@【詩歌鑒賞】楊巨源作為白居易的好友,此時也寫詩遙寄,表達對朋友的關(guān)心和勸勉。

首聯(lián)先寫對朋友的問候。你在江州是否平安呢?惠遠禪師的東林寺是否值得一住呢？白居

易曾學(xué)佛教思想,仕途受挫之后，他的政治熱情稍減，出世之心益增。而廬山東林寺又是佛教凈

土宗之圣地，為凈土宗始祖惠遠禪師修行之所。所以楊巨源猜想，白居易既然到了廬山腳下，

想必會到東林寺去盤桓幾日，故有此問。而這一問又暗含著對朋友的勸告，問是否住得,其實是

想說住不得,勸告朋友不要意志消沉,消極避世,還要對仕途有信心。

頷聯(lián)寫聽聞中的白居易所在江州之景。聽說溢江蜿蜒，似飄飛的衣帶;廬山的眾多山峰中，

又以香爐峰最為秀美。這兩句也是隱含著對朋友的勸慰,通過寫想象中江州景致的美妙,來勸

慰朋友不要過于消沉?！皬]峰見說勝香爐”這句，有人說應(yīng)該解釋成“聽說廬峰的景致更勝過

香爐峰”，然而我認(rèn)為，“廬峰”即廬山的山峰，而香爐峰也是廬峰之一,所以不應(yīng)該說“廬峰

勝過香爐峰”，而應(yīng)該是“廬峰中以香爐峰為勝”。

頸聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)到寫人，寫白居易此時的境遇。離鴻、病鶴都是指白居易。白居易遠謫江州，

遠離親友，正如離群的孤雁一般。白居易曾寫過《病中對病鶴》詩：“同病病夫憐病鶴,精神不

損翅翎傷。未堪再舉摩霄漢，只合相隨覓稻粱。但作悲吟和噫唳，難將俗貌對昂藏。唯應(yīng)一事

宜為伴，我發(fā)君毛俱似霜?！睂懽约哼@個“病夫”與“病鶴”是同病相憐。頸聯(lián)這兩句是說，

遠在江州的白居易如離群的鴻雁，在歲末不得還家，只能與親友題詩相贈；又如孤獨的病鶴一

般難再飛舉，望向長安的宮闕，卻因天遙地遠難以望見，不免會有“日近長安遠”之嘆。

尾聯(lián)收束全詩,直接提出對朋友的勸勉。

雖然你現(xiàn)在境遇不好，但是你也不要消極地沉迷在佛道之中，你要相信,平步青云依舊是

你的人生方向，你的前途仍然會一片光明。

2.（2021?全國甲卷）閱讀下面這首宋詩，完成后面的題目。（9分）

和南豐先生①出山之作

陳師道

側(cè)徑籃舁②兩眼明，出山猶帶骨毛清③。

白云笑我還多事,流水隨人合有情。

不及鳥飛渾自在,羨他僧住便平生。

未能與世全無意,起為蒼生試一鳴。

【注釋】①南豐先生:指曾鞏，陳師道敬重仰慕的師長。②側(cè)徑:狹窄的路。籃舁:竹轎。③骨

毛清:謂超凡脫俗,具有神仙之姿。

?整體閱讀?思維建模（約10分鐘）

—（緊扣“出山”二字，寫出山路東）返

~~（承接上文.寫出山路上的情景卜?

情感:o

答案:在獨善其身和兼濟天下之間選擇后者

?真題訓(xùn)練?吃透命題精神（約8分鐘）

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.出山之初的曾鞏，展現(xiàn)出來的是一個明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高士形象。

B.頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法，表現(xiàn)白云和流水對于曾鞏出山的態(tài)度。

C.住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕。

D.陳師道在詩中書寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷,筆端飽含敬佩之情。

【審答題眼】“理解”“賞析”“不正確”

【命題情境】本題以對詩詞內(nèi)容理解為微情境,考查考生對詩歌內(nèi)容、技巧的鑒賞能力。

教師專用?【思路分析】“不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生”指的是身在官場,終不如山中飛

鳥那般自由自在，隱居山中的僧人,這一生就可以悠然閑適地度過,這種生活真令人羨慕。并不

是僧人不能像飛鳥一樣自由自在,而是作者自身不如飛鳥自在。”住在山中的僧人雖然不能像

飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕”表述錯誤。

答案:C。

（2）在陳師道看來，曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系的?請簡要分析。（6分）

答:____________________________________________________

【審答題眼】“曾鞏"“‘仕'與'隱'的關(guān)系”

【命題情境】本題以理解“仕”與“隱”的關(guān)系為微情境,考查分析理解作者思想感情及處世

態(tài)度的能力。

教師專用＜?【思路分析】首先需要找出詩歌中體現(xiàn)“仕”與“隱”關(guān)系的詞語,然后結(jié)合全詩

內(nèi)容理解二者的關(guān)系，需要答出“兼容”“不對立”“不矛盾”“不沖突”“共存”等關(guān)鍵詞。

頸聯(lián)和尾聯(lián)轉(zhuǎn)到曾鞏對“仕”與“隱”的看法。

頸聯(lián)說：身在官場,終不如山中飛鳥那般自由自在，隱居山中的僧人,這一生就可以悠然閑

適地度過，這種生活真令人羨慕。可以看此曾鞏對隱居生活是充滿了向往的。

尾聯(lián)“未能與世全無意,起為蒼生試一鳴”可見，他與紅塵俗世也并非全然了斷,為了替天

下蒼生發(fā)聲鳴不平,他最終還是放棄了隱居生活，決然出山。在“獨善其身”與“兼濟天下”

之間，他選擇了后者,把個人之樂暫且放下，將蒼生之憂掛在心頭。在這一點上，他與“先天下

之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹可謂異時同心。

答案:①在曾鞏那里，“仕”與“隱”并非截然對立，而是可以兼容于一身的；

②曾鞏向往離世高蹈、超凡脫俗，但他又不能忘情于天下蒼生,愿意承擔(dān)社會責(zé)任,有深厚的濟

世情懷。

教師專用◎【詩歌鑒賞】

首聯(lián)緊扣“出山”二字，寫出山路途。在狹窄的山路上，曾鞏乘坐著竹轎，眼前一片光明，

帶著一身清爽。

頷聯(lián)承接上文，寫出山路上所見。白云和流水也像是有了人的情態(tài)，白云笑我出山是多事

之舉,而流水卻對我情誼頗深,一路隨著送我出山。

“云”這個意象在詩歌中有兩個比較常見的含義，一是指游子，二是指小人。因云無根，

隨風(fēng)而飄，身不由己,正如羈旅之人，所以用來指游子。如李白《送友人》：“浮云游子意，落日

故人情?！惫旁姟缎行兄匦行小罚骸案≡票伟兹?，游子不顧反?！睆牧硪粋€角度來看，云又是沒有

主見的,風(fēng)往何處吹,云就往何處飄,正如見風(fēng)使舵之人,所以又可以用來指小人。比如李白《登

金陵鳳凰臺》：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！蓖醢彩兜秋w來峰》：“不畏浮云遮望

眼，自緣身在最高層?！边@里的“浮云”都是指小人。

在這首詩中,聯(lián)系后文”起為蒼生試一鳴”來看，曾鞏這次出山應(yīng)是為百姓而出仕從政的，

所以這里的“白云”應(yīng)是指小人。小人們嘲笑我這次出山是多事之舉，殊不知我此行是要為天

下蒼生發(fā)聲鳴不平。

頸聯(lián)和尾聯(lián)轉(zhuǎn)到曾鞏對“仕”與“隱”的看法。身在官場，終不如山中飛鳥那般自由自在，

隱居山中的僧人,這一生就可以悠然閑適地度過,這種生活真令人羨慕?？梢钥创嗽枌﹄[居

生活是充滿了向往的。然而，他與紅塵俗世也并非全然了斷,為了替天下蒼生發(fā)聲鳴不平，他最

終還是放棄了隱居生活，決然出山。在“獨善其身”與“兼濟天下”之間,他選擇了后者，把個

人之樂暫且放下,將蒼生之憂掛在心頭。在這一點上，他與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

的范仲淹可謂異時同心。

【詩歌翻譯】

在狹窄的山路上，曾鞏乘坐著竹轎,眼前一片光明，帶著一身清爽。

白云和流水也像是有了人的情態(tài)，白云笑我出山是多事之舉，而流水卻對我情誼頗深，一

路隨著送我出山。

身在官場，終不如山中飛鳥那般自由自在，隱居山中的僧人,這一生就可以悠然閑適地度

過，這種生活真令人羨慕。

然而，他與紅塵俗世也并非全然了斷，為了替天下蒼生發(fā)聲鳴不平，他最終還是放棄了隱

居生活,決然出山。

3.（2020?新高考全國卷I）閱讀下面這首唐詩，完成（1）、（2）題。（9分）

贈別鄭煉赴襄陽

杜甫

戎馬交馳際,柴門老病身。

把君詩過日①,念此別驚神。

地闊峨眉晚,天高嘰首春汽

為于耆舊內(nèi)③，試覓姓龐人?。

【注】①把:握，執(zhí)。②蝶首山，在襄陽。③耆舊：年高望重的人。④姓龐人:指龐德公，漢

末襄陽高士。

?整體閱讀?思維建模（約8分鐘）

「■（@）-0—戰(zhàn)爭頻仍的時期，自己住在家中，

年老體弱,疾病纏身（敘事）

TJ§）-0一手執(zhí)詩歌度日,想到戰(zhàn)亂時期，

一別難再見，內(nèi)心驚慌。（抒情）

T^H?一分手之后，兩人相隔遙遠,（敘事）

請友人拜訪隱居的高士，表達仰

慕之情，（抒情）

情感:-

答案：詩歌表達了詩人對畫作有限，但卻能夠展現(xiàn)無限意境的疑問與感嘆

?真題訓(xùn)練?吃透命題精神（約io分鐘）

⑴下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.詩的首聯(lián)簡單交代了兵荒馬亂的時代背景和詩人年老多病的艱難境況。

B.雖然日后仍有朋友的詩篇陪伴,但面對離別,詩人還是感到心驚神傷。

C.詩人請鄭煉在襄陽尋訪龐德公那樣的高士,表達了對先賢的仰慕之意。

D.全詩情感表達含蓄蘊藉,格律謹(jǐn)嚴(yán)，比較典型地體現(xiàn)了杜甫詩的風(fēng)格。

【審答題眼】“理解”“賞析"''不正確”。

【命題情境】本題以對詩詞內(nèi)容理解為微情境,考查考生對詩歌內(nèi)容、技巧的鑒賞能力。

教師專用?【思路分析】B項,“面對離別，詩人還是感到心驚神傷”有誤，“念此”的“此”

應(yīng)結(jié)合首聯(lián)中“戎馬交馳際,柴門老病身”一起理解,詩人不是為離別“心驚神傷”，而是想到

在此戰(zhàn)亂時期，自己又年老多病，一別將再難相見,故此“心驚神傷”。

答案:B。

（2）詩的頸聯(lián)寫到峨眉、覘首兩座山，對表達離情有何作用？請簡要分析。（6分）

答:_____________________________________________

【審答題眼】“頸聯(lián)”“兩座山”“對表達離情作用”。

【命題情境】本題考查兼具基礎(chǔ)性和綜合性。試題以峨眉、幌首為微情境，分析對表達離情的

作用。

教師專用?【思路分析】首先要分析意象的特點以及在詩歌中有無象征寓意;其次要結(jié)合詩歌

表達技巧來分析其對于抒情的作用，并結(jié)合具體內(nèi)容分析詩句運用了什么抒情技巧,有什么表

達效果，或者抒發(fā)了什么情感。

“峨眉”是詩人的居住地，“幌首”是襄陽龐德公隱居的地方，也是鄭煉將要前往之地。

上句“峨眉晚”，寫出離別之際因天色薄暮，而詩人不得不與友人離別的依依不舍之情;

下句想象友人到達襄陽，正是春光明媚之時，表達對友人一帆風(fēng)順抵達目的地的美好祝愿；體

現(xiàn)了詩人對友人深厚的友情。用“地闊”“天高”刻畫出峨眉與睨首兩座山相距遙遠,借景抒

情,抒發(fā)離別之后兩人分居兩地,相隔遙遠的孤獨寂寞之情。

答案:①峨眉山位于蜀地，蝶首山位于襄陽，二者相距遙遠;②以兩山相距之遠代指自己與朋友

的遠離，不舍之情見于言外。

教師專用＜?【詩歌翻譯】現(xiàn)在正是兵荒馬亂之際，自己困居柴門，年老又多病。天天讀著您的詩

度過難挨的時光，想到即將與您分別（將再難見）讓人驚心傷神！天地廣闊我與您在蜀地作別,

您回到故鄉(xiāng)襄陽時正值春天。希望您回到故鄉(xiāng)后，替我在年高望重的人當(dāng)中尋找賢人龐德公的

蹤跡。

4.（2019?全國卷I）閱讀下面這首宋詩，完成（1）、（2）題。（9分）

題許道寧畫口”

陳與義

滿眼長江水，蒼然何郡山？

向來萬里意,今在一窗間。

眾木俱含晚,孤云遂不還。

此中有佳句,吟斷不相關(guān)。

【注】許道寧:北宋畫家。

?整體閱讀?思維建模（約8分鐘）

放眼望去，都是江水山林翠綠、（寫景）

1@）-（^超）一萬里景象,都在一幅畫中展現(xiàn)得

淋漓盡致,（抒情）

一耄）一樹木被晚間的云籠罩著（敘事）

—這里面有優(yōu)雅的詩句,怎么吟誦

也難以表達清楚（抒情）

情感:o

答案:詩歌表達與友人分別的難舍之情以及對高士的仰慕之情

?真題訓(xùn)練?吃透命題精神（約io分鐘）

（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.這首題畫詩寫景兼抒情,并未刻意進行雕琢,卻能夠于簡淡中見新奇。

B.山水是這幅畫的主要元素,特別是江水，占據(jù)了畫面上大部分的篇幅。

C.詩人透過一扇小窗遠距離欣賞這幅畫作，領(lǐng)略其表現(xiàn)的遼闊萬里之勢。

D.頸聯(lián)具體寫到蒼茫暮色中的樹木與浮云，也蘊含了欣賞者的主觀感受。

【審答題眼】“賞析”“不正確”。

【命題情境】本題以對詩詞內(nèi)容賞析為微情境,考查考生對詩歌內(nèi)容、技巧的鑒賞能力。

教師專用?【思路分析】“詩人透過一扇小窗遠距離欣賞這幅畫作”錯誤,作者表達的是萬里江

山濃縮在尺牘之間的畫作里。

答案:C。

（2）詩的尾聯(lián)有什么含意?從中可以看出詩人對這幅畫有什么樣的評價？（6分）

答:_________________________________________________

【審答題眼】“尾聯(lián)”“含意"''評價”。

【命題情境】本題考查兼具基礎(chǔ)性和綜合性。試題以尾聯(lián)為微情境，分析對這幅畫的評價。

教師專用?【思路分析】此題考查把握詩歌句子含意、作者觀點態(tài)度的能力。結(jié)合詩歌題目、

作者、注釋、詩句，整體理解詩歌內(nèi)容，重點分析指定句子，組織答案。結(jié)合蘇軾說過的“詩中

有畫，畫中有詩”，即這幅畫包含著豐富的詩意，只是言有盡而意無窮，從而表達對這幅畫的高

度贊美之情。

答案：“此中有佳句，吟斷不相關(guān)”意思是畫作里蘊含著美好的詩句，但是怎么吟誦也難以與畫

意相合，也吟不盡畫作包含的豐富意蘊。從中可以看到詩人對這幅畫高度贊美,稱贊畫之精妙。

教師專用》【詩歌翻譯】畫作望去，滿眼都是長江水，山林蒼翠。萬里江山，如今都在尺牘之間。

白云飄蕩在傍晚的樹木上空。畫作里蘊含著美好的詩句,但是怎么吟誦也難以與畫意相合,也

吟不盡畫作包含的豐富意蘊。

教師專用司【加固訓(xùn)練】

（2020?全國卷H）閱讀下面這首宋詩，完成后面的題目。（9分）

讀史

王安石

自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人。

當(dāng)時黑甚IW①猶承誤,末俗紛紜更亂真。

糟粕②所傳非粹美,丹青難寫是精神。

區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨守千秋紙上塵。

【注】①慰蒙昧,糊涂。②糟粕:這里用來指代典籍，也作“糟魄”，《莊子?天道》：“然

則君之所讀者,古人之糟魄己夫?！?/p>

?整體閱讀?思維建模（約10分鐘）

答案：以強烈的對比突出了自古以來無數(shù)高賢的悲哀

?真題訓(xùn)練?吃透命題精神（約8分鐘）

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.這首詩從大處著眼,并非針對某個具體的歷史事件、歷史人物而作。

B.歷代高人賢士一世奔忙,建立功業(yè),但無法避免身后湮沒無聞的可能。

C.歷史人物在其所處的時代已經(jīng)難免被誤解,在世俗的傳言中更會失真。

D.頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說,表明詩人的觀點，堪稱這首詩的警策之語。

【審答題眼】“理解”“賞析"''不正確”。

【命題情境】本題以對詩詞內(nèi)容理解為微情境，考查對詩歌內(nèi)容、技巧的鑒賞能力。

【學(xué)科素養(yǎng)】通過對詩歌的語言、形象、技巧、情感的賞析，獲得審美體驗和審美判斷，提升

審美情趣,創(chuàng)造審美形象。

【思路分析】“行藏終欲付何人”意思是，在死后，他們的行藏最終又會托付給什么人呢?這句

話的含意是,在建功立名時，他們做出的努力和犧牲都是自主的；但是，之后他們的一切又要不

自主地委之他人，任其擺布，任其剪裁了，對于這一點他們是無能為力、無可奈何的。并非選項

所說“無法避免身后湮沒無聞的可能”的意思，''但無法避免身后湮沒無聞的可能”錯。

答案:B

（2）這首詩闡述了一個什么樣的道理?對我們有何啟示？（6分）

答:___________________________________

【審答題眼】“道理”“啟示”

【命題情境】本題考查兼具基礎(chǔ)性和綜合性。試題以語言特色為微情境，分析其鮮明特點。

【思路分析】答題時要多角度思考,可從時間角度梳理,要看作者在不同時段的情感;可從描述

對象角度梳理，不僅要看描述主體（詩人或抒情主人公）的情感，也要看描述客體（人、事、物、

景）蘊含的情感。給我們的啟示其實離不開詩中所闡發(fā)的道理。

頷聯(lián)“當(dāng)時^^猶承誤,末俗紛紜更亂真”，承接首聯(lián),從史實失真的角度敘寫了高賢的悲

哀。在當(dāng)時，高賢們已承污納穢,受到誤解;而后來末流所至,更是以假亂真，以訛傳訛,從而使

高賢們的行藏失去了原來的真相。由此可見本詩闡發(fā)的道理是:史書是由人編寫的，難以做到

絕對客觀,所以歷史記載與歷史真實之間存在差異。我們在讀書時應(yīng)該始終保持清醒的批判精

神，而不能無保留地兼收并蓄，以假為真，以訛傳訛,最終為書而誤;我們只有以懷疑的理性目

光去擇取、去吸收，才能化他人的成果為自己的血肉，充實自己,發(fā)展自己,這就是本詩所給予

我們的哲理性的啟示。

答案:①史書是由人編寫的,難以做到絕對客觀,所以歷史記載與歷史真實之間存在差異。②在

讀書時必須保持批判精神,善于分辨,切忌盲從。

【詩歌鑒賞】

這首詩是王安石針對當(dāng)時俗儒歪曲歷史事實,把糟粕當(dāng)精華的情況而寫的。詩的前四句說

一個人的功名是經(jīng)過一番艱難才得到的，但卻不知誰能如實記載他們的事跡。后四句說有人把

古人流傳下來的糟粕當(dāng)作精華，而真正美好的東西是很難流傳下來的。這首詩寫得深沉、抑郁,

抒發(fā)了詩人的憂愁和怨憤,容量甚大,耐人尋味。

詩的開頭四句說歷史從來都是難以說清的，即便是在當(dāng)時也是非難辨,在遙遠的后世就更

是如此了。

后四句說即便是最出色的畫師，也無法描繪出人的精神。因而史書不過是故紙堆而已并

不能真正表達出歷代高賢的品格。王安石不只是替古人感慨，也是為自己擔(dān)憂,他已經(jīng)預(yù)感到

那些守舊勢力不可能輕易放過自己,后世強加于他的污水肯定不會少。他提醒人們，不要輕易

相信所謂“正史”對他的評價。應(yīng)當(dāng)透過層層迷霧追尋歷史的真相。

教師專用◎,真題探析?深度思維.

2021年詩歌鑒賞考點分析

類別朝代作者文題考點體裁分值

陳師和南豐先生出形象、表達技巧、思想內(nèi)容、

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道山之作觀點態(tài)度

辛棄鵲橋仙-贈鷺形象、語言、表達技巧、思想

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疾鷺內(nèi)容、觀點態(tài)度

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唐代寄江州白司馬詩9

卷源觀點態(tài)度

新高考n語言、表達技巧、思想內(nèi)容、