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本文格式為Word版,下載可任意編輯——先醒的人先看到朝霞看到朝霞?閑著的時候,熱愛把玩字詞?;蛘哒f玩味,從另外的角度懸想,或解讀。而漢語的精博、深妙,供給了把玩的可能。譬如說“先生”。古時學(xué)生稱老師為先生,老家人稱醫(yī)生為先生。好多地方,對有學(xué)問、有修養(yǎng)的人通稱先生,年紀(jì)大的那么是“老先生”。但為什么會以“先生”稱之呢?這讓我有了把玩的興味。?
其實,最先想到的是“先醒”。在關(guān)于教師與斟酌的文章中,我說過:“我們不能先行,但應(yīng)做到先醒?!痹詾?,以“先醒者”來言說教師的身份和角色是我首創(chuàng),頗有些沾沾自喜。沒想到一檢索,“先醒者”早被人注冊了。這倒真是“莫道君行早,更有早行人”。?
何為“先醒”?賈誼打比方:“辟猶俱醉,而獨先醒也?!边@讓人想起屈原的“舉世皆醉我獨醒”。不過,屈原畢竟是沒有醉?!跋壬贝蠹s是醉的,只是要醉得淺些,大家還癱作一團泥時,他先醒了,仿佛有“先知先覺”。賈誼說:“故世主有先醒者,有后醒者,有不醒者?!庇终f,有些人主不知治亂存亡的道理和根由,昏昏然執(zhí)政,就像喝醉了酒。而賢明的帝王,總是“學(xué)問不倦,好道不厭,銳然獨先達乎道理”,也就是先覺悟、意識到事物進展的規(guī)律,“未治也知所以治,未亂也知所以亂,未安也知所以安,未危也知所以危?!奔词钦f,在“治亂安?!狈矫妫I(lǐng)先明白、清楚。否那么,到亂象已成,才知其危,已悔之晚矣。?
賈誼舉了個例子。說虢國君王驕恣自伐,諂諛親貴,遣逐諫臣,國人不服。晉國軍隊來襲,百姓即刻作鳥獸散,他也只好逃亡。逃亡路上,他說渴,車夫便拿酒給他,他說饑,便拿干糧給他。他問:你從哪弄的這些東西?車夫說:早打定好了,為你逃亡時用。又問:你知道我會逃亡?車夫說是。再問:知道怎么不早說?車夫回復(fù):你愛聽諂言,憎恨真話。我早說了,或許國家沒亡,我先死了。賈誼由此慨嘆:“故先醒者,當(dāng)時而伯;后醒者,三年而復(fù);不醒者,枕土而死,為虎狼食?!边@虢君便是明證,他死于流亡途中。?
人都有差異。先天的且不說了,僅以后天的為例,由于個人的識見、修為,才能、意識,便注定了并非每個人都能先行,也并非每個人都能“先醒”。即使貴為人主,也有“先醒”、“后醒”、“不醒”之別。賈誼的意思,正在于應(yīng)做“先醒者”。盡管他是針對“人主”、“帝王”,其間道理仍有啟迪。有學(xué)問、有修養(yǎng)的人,當(dāng)然比一般人更明白事理,故稱先生,也即先醒者;醫(yī)生要對癥下藥,必先病人而知道病因,自然也該是先生,也即先醒者。教師呢,教師要“傳道授業(yè)解惑”,鮮明務(wù)必先于學(xué)生知道學(xué)識,自然也當(dāng)成為“先醒者”。?
由此我們可以對先生也即先醒者作些梳理:清楚、冷靜,審時度勢,不浮夸,不自欺,這是前提。其次,要知道過去的閱歷教訓(xùn),要明白將來的趨勢走向,以此判定現(xiàn)在的方位和座標(biāo)。就此而言,先醒者,又相當(dāng)于我對教師角色的另一個定位:啟蒙者。?
無論個人,還是社會,都會有夢想與現(xiàn)實的差距。教導(dǎo)也是如此?,F(xiàn)實的教導(dǎo)與夢想的教導(dǎo)不成能一致,就像“已然”的事與“應(yīng)然”的事之間的差距一樣。而這正是需要我們努力斟酌、爭取變更的地方。可能靠我們的努力,還難以縮小差距,變更現(xiàn)狀,但我們至少應(yīng)當(dāng)首先有清楚的熟悉。大家都在盲目做著的時候,先明白這做法對還是不對。即使自己也還不正確,但至少理應(yīng)知道錯在哪里,這才有可能斟酌并尋求正確的做法。?
理應(yīng)說,每個時代,每個重要時刻,總有先醒者,總有人會領(lǐng)先清楚地熟悉,理性地斟酌。而正是他們,影響著、變更著世界。這些年來,一次又一次的改革,使得教導(dǎo)加倍理性地進展。譬如說,新課程改革,至少,有好多理念,已經(jīng)在接近夢想的教導(dǎo)、“應(yīng)然”的教導(dǎo)、符合人進展規(guī)律的教導(dǎo)。而這改革的發(fā)生,正是由于那些先醒者的清楚斟酌。?
當(dāng)大片面教師還在靠一本教參打天下的時候,竇桂梅已經(jīng)意識到,憑借教參會使“獨立斟酌成為一件極端困難的事情”。因此她把讀書當(dāng)作自己生活中不成或缺的一片面。當(dāng)好多人還在課堂上濫情表演、淺薄地喧嚷時,她已清楚地意識到潛在的危機。并開頭著力于文與人、語言與精神的同構(gòu),形成了整體構(gòu)建課堂教學(xué)的一種思想。正因如此,她才從眾多的語文教師中脫穎而出,成為先行者和先醒者的典范。?
當(dāng)然,我們都是平凡普遍的教師,可能我們的思想不夠深刻,視野不夠開闊,識見不夠高遠。但是,優(yōu)秀的教師并非一開頭就是優(yōu)秀的。先醒者也必然會有昏然沉睡的時候。問題只在于看誰領(lǐng)先醒來,領(lǐng)先行動。環(huán)境再糟糕,條件再艱苦,我們終究還能做一些力所能及的事。譬如說:我們不能先行
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