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文檔簡介
關(guān)于物理——宇宙學(xué)說第1頁,共14頁,2023年,2月20日,星期五
宇宙是廣漠空間和其中存在的各種天體以及彌漫物質(zhì)的總稱。
宇宙是物質(zhì)世界,它處于不斷的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展中。千百年來,科學(xué)家們一直在探尋宇宙是什么時(shí)候、如何形成的。直到今天,科學(xué)家們才確信,宇宙是由大約150億年前發(fā)生的一次大爆炸形成的。
在爆炸發(fā)生之前,宇宙內(nèi)的所存物質(zhì)和能量都聚集到了一起,并濃縮成很小的體積,溫度極高,密度極大,之后發(fā)生了大爆炸。大爆炸使物質(zhì)四散出擊,宇宙空間不斷膨脹,溫度也相應(yīng)下降,后來相繼出現(xiàn)在宇宙中的所有星系、恒星、行星乃至生命,都是在這種不斷膨脹冷卻的過程中逐漸形成的。
然而,大爆炸而產(chǎn)生宇宙的理論尚不能確切地解釋,“在所存物質(zhì)和能量聚集在一點(diǎn)上”之前到底存在著什么東西?宇宙的起源“大爆炸理論”是伽莫夫于1946年創(chuàng)建的。第2頁,共14頁,2023年,2月20日,星期五
地心說是長期盛行于古代歐洲的宇宙學(xué)說。它最初由古希臘學(xué)者歐多克斯提出,后經(jīng)亞里士多德、托勒密進(jìn)一步發(fā)展而逐漸建立和完善起來。
托勒密認(rèn)為,地球處于宇宙中心靜止不動(dòng)。從地球向外,依次有月球、水星、金星、太陽、火星、木星和土星,在各自的圓形軌道上繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)。其中,行星的運(yùn)動(dòng)要比太陽、月球復(fù)雜些:行星在本輪上運(yùn)動(dòng),而本輪又沿均輪繞地運(yùn)行。在太陽、月球行星之外,是鑲嵌著所有恒星的天球——恒星天。再外面,是推動(dòng)天體運(yùn)動(dòng)的原動(dòng)天。
地心說是世界上第一個(gè)行星體系模型。盡管它把地球當(dāng)作宇宙中心是錯(cuò)誤的,然而它的歷史功績不應(yīng)抹殺。地心說承認(rèn)地球是“球形”的,并把行星從恒星中區(qū)別出來,著眼于探索和揭示行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,這標(biāo)志著人類對宇宙認(rèn)識(shí)的一大進(jìn)步。地心說最重要的成就是運(yùn)用數(shù)學(xué)計(jì)算行星的運(yùn)行,托勒密還第一次提出“運(yùn)行軌道”的概念,設(shè)計(jì)出了一個(gè)本輪均輪模型。按照這個(gè)模型,人們能夠?qū)π行堑倪\(yùn)動(dòng)進(jìn)行定量計(jì)算,推測行星所在的位置,這是一個(gè)了不起的創(chuàng)造。在一定時(shí)期里,依據(jù)這個(gè)模型可以在一定程度上正確地預(yù)測天象,因而在生產(chǎn)實(shí)踐中也起過一定的作用。
地心說第3頁,共14頁,2023年,2月20日,星期五
地心說中的本輪均輪模型,畢竟是托勒密根據(jù)有限的觀察資料拼湊出來的,他是通過人為地規(guī)定本輪、均輪的大小及行星運(yùn)行速度,才使這個(gè)模型和實(shí)測結(jié)果取得一致。但是,到了中世紀(jì)后期,隨著觀察儀器的不斷改進(jìn),行星位置和運(yùn)動(dòng)的測量越來越精確,觀測到的行星實(shí)際位置同這個(gè)模型的計(jì)算結(jié)果的偏差,就逐漸顯露出來了。
但是,信奉地心說的人們并沒有認(rèn)識(shí)到這是由于地心說本身的錯(cuò)誤造成的,卻用增加本輪的辦法來補(bǔ)救地心說。起初這種辦法還能勉強(qiáng)應(yīng)付,后來小本輪增加到八十多個(gè),但仍不能滿意地計(jì)算出行星的準(zhǔn)確位置。這不能不使人懷疑地心說的正確性了。到了16世紀(jì),哥白尼在持H心地動(dòng)觀的古希臘先輩和同時(shí)代學(xué)者的基礎(chǔ)上,終于創(chuàng)立了“日心說”。從此,地心說便逐漸被淘汰了。
錯(cuò)誤的觀點(diǎn)第4頁,共14頁,2023年,2月20日,星期五
日心說,也稱為地動(dòng)說,是關(guān)于天體運(yùn)動(dòng)的和地心說相對立的學(xué)說,它認(rèn)為太陽是宇宙的中心,而不是地球。哥白尼提出的日心說,推翻了長期以來居于統(tǒng)治地位的地心說,實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革。
1543年,波蘭天文學(xué)家哥白尼在臨終時(shí)發(fā)表了一部具有歷史意義的著作——《天體運(yùn)行論》,完整地提出了“日心說”理論。這個(gè)理論體系認(rèn)為,太陽是行星系統(tǒng)的中心,一切行星都繞太陽旋轉(zhuǎn)。地球也是一顆行星,它在上面像陀螺一樣自轉(zhuǎn),一面又和其他行星一樣圍繞太陽轉(zhuǎn)動(dòng)。
日心說把宇宙的中心從地球挪向太陽,這看上去似乎很簡單,實(shí)際上卻是一項(xiàng)非凡的創(chuàng)舉。哥白尼依據(jù)大量精確的觀測材料,運(yùn)用當(dāng)時(shí)正在發(fā)展中的三角學(xué)的成就,分析了行星、太陽、地球之間的關(guān)系,計(jì)算了行星軌道的相對大小和傾角等,“安排”出一個(gè)比較和諧而有秩序的太陽系。這比起已經(jīng)加到八十余個(gè)圈的地心說,不僅在結(jié)構(gòu)上優(yōu)美和諧得多,而且計(jì)算簡單。更重要的是,哥白尼的計(jì)算與實(shí)際觀測資料能更好地吻合。因此,日心說最終代替了地心說。日心說第5頁,共14頁,2023年,2月20日,星期五日心說是一個(gè)學(xué)說,在證明地球是圍繞太陽轉(zhuǎn)的同時(shí),也有錯(cuò)誤:
1.太陽并非宇宙中心,而是太陽系的中心。
2.地球并非是引力的中心。
3.天空中看到的任何運(yùn)動(dòng),不全是地球運(yùn)動(dòng)引起的。
4.地球和其他行星的運(yùn)行軌道是橢圓而不是圓,不做圓周運(yùn)動(dòng)。因?yàn)檫@些錯(cuò)誤,所以日心說只能算是學(xué)說,而較地心說,卻相對好一些。因?yàn)樗C明了地球是圍繞太陽進(jìn)行公轉(zhuǎn)。
日心說的錯(cuò)誤點(diǎn)第6頁,共14頁,2023年,2月20日,星期五
在中世紀(jì)的歐洲,托勒密的地心說一直占有統(tǒng)治地位。因?yàn)榈匦恼f符合神權(quán)統(tǒng)治理論的需要,它與基督教會(huì)所渲染的“上帝創(chuàng)造了人,并把人置于宇宙中心”的說法不謀而合。如果有誰懷疑地心說,那就是褻瀆神靈,大逆不道,要受到嚴(yán)厲懲罰。日心說把地球從宇宙中心驅(qū)逐出去,顯然違背了基督教義,為教會(huì)勢力所不容。為了捍衛(wèi)這一學(xué)說,不少仁人志士與黑暗的神權(quán)統(tǒng)治勢力進(jìn)行了前仆后繼地斗爭,付出了血的代價(jià)。意大利思想家布魯諾,為了維護(hù)日心說,最終被教會(huì)用火活活燒死;意大利科學(xué)家伽利略,也因?yàn)橹С秩招恼f而被宗教法庭判處終身監(jiān)禁;開普勒、牛頓等自然科學(xué)家,都為這場斗爭作出過重要貢獻(xiàn)。
尼古拉·哥白尼積極推動(dòng)日心說,作為解釋行星運(yùn)動(dòng)的模型第7頁,共14頁,2023年,2月20日,星期五日心說(下圖)與地心說(上圖)二者模型之比較第8頁,共14頁,2023年,2月20日,星期五
僅僅是一種學(xué)說,是根據(jù)天文觀測研究后得到的一種設(shè)想。大約在150億年前,宇宙所有的物質(zhì)都高度密集在一點(diǎn),有著極高的溫度,因而發(fā)生了巨大的爆炸。大爆炸以后,物質(zhì)開始向外大膨脹,就形成了今天我們看到的宇宙。大爆炸的整個(gè)過程是復(fù)雜的,現(xiàn)在只能從理論研究的基礎(chǔ)上,描繪過去遠(yuǎn)古的宇宙發(fā)展史。在這150億年中先后誕生了星系團(tuán)、星系、我們的銀河系、恒星、太陽系、行星、衛(wèi)星等?,F(xiàn)在我們看見的和看不見的一切天體和宇宙物質(zhì),形成了當(dāng)今的宇宙形態(tài),人類就是在這一宇宙演變中誕生的。宇宙大爆炸第9頁,共14頁,2023年,2月20日,星期五
從1948年伽莫夫建立熱大爆炸的觀念以來,通過幾十年的努力,宇宙學(xué)家們?yōu)槲覀児串嫵鲞@樣一部宇宙歷史:
※大爆炸開始時(shí),約137億年前,極小體積,極高密度,極高溫度。
※大爆炸前10-43秒,宇宙從量子背景出現(xiàn)。
※
大爆炸前10-35秒,同一場分解為強(qiáng)力、電弱力和引力。
※大爆炸前10-5秒,10萬億度,質(zhì)子和中子形成。
※大爆炸后0.01秒,1000億度,光子、電子、中微子為主,質(zhì)子中子僅占10億分之一,熱平衡態(tài),體系急劇膨脹,溫度和密度不斷下降。
※大爆炸后0.1秒后,300億度,中子質(zhì)子比從1.0下降到0.61。
※大爆炸后1秒后,100億度,中微子向外逃逸,正負(fù)電子湮沒反應(yīng)出現(xiàn),核力尚不足束縛中子和質(zhì)子。
※大爆炸后13.8秒后,30億度,氘、氦類穩(wěn)定原子核(化學(xué)元素)形成。
※大爆炸后35分鐘后,3億度,核過程停止,尚不能形成中性原子。
※大爆炸后30萬年后,3000度,化學(xué)結(jié)合作用使中性原子形成,宇宙主要成分為氣態(tài)物質(zhì),并逐步在自引力作用下凝聚成密度較高的氣體云塊,直至恒星和恒星系統(tǒng)。第10頁,共14頁,2023年,2月20日,星期五
“天圓地方”——古人把天地未分、渾沌初起之狀稱為太極,太極生兩儀,就劃出了陰陽,分出了天地。古人把由眾多星體組成的茫茫宇宙稱為“天”,把立足其間賴以生存的田土稱為“地”,由于日月等天體都是在周而復(fù)始、永無休止地運(yùn)動(dòng),好似一個(gè)閉合的圓周無始無終;而大地卻靜悄悄地在那里承載著我們,恰如一個(gè)方形的物體靜止穩(wěn)定,于是
“天圓地方”的概念便由此產(chǎn)生。中國對于宇宙起源的看法之一第11頁,共14頁,2023年,2月20日,星期五
“盤古開天地”——在天地開辟之前,宇宙不過是混混沌沌的一團(tuán)氣,里面沒有光,沒有聲音。這時(shí)候,出了一個(gè)盤古氏,用大斧把這一團(tuán)混沌劈了開來。輕的氣往上浮,就成了天;重的氣往下沉,就成了地。以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盤古氏本人也每天長高了一丈。這樣過了一萬八
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