本文格式為Word版，下載可任意編輯——馮驥才時光閱讀訓練題及答案

時光

今晚突然停電，摸黑點起蠟燭。燭光宛如光明的花苞，恬靜地浮在漆黑的空間里；室內無風，這光之花苞便分外優(yōu)雅與漂亮；些許的光散布開來，朦朧依稀地勾畫出周邊的事物。沒有電就沒有音樂相伴，但我有比音樂更好的伴侶——思考。

可是對于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通群眾。譬如群眾俗語中，把鄰近年終這幾天稱做“年根兒〞，多么誠懇和形象！它叫我們即刻發(fā)覺，一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹，已被我們消耗殆盡，只剩下一點點根底。時光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……

一下子，一年里經歷過的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛，無奈與突兀，我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都小院到冬日小雨中的雅典德爾菲遺址；從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條奇妙的蛤蜊堤；從一個會場到另一個會場，一個活動到另一個活動中，到底哪一些蹤跡至今清楚猶在，哪一些蹤跡雜沓模糊甚至早被時光干潔凈凈一抹而去？

我瞪著眼前的重重黑影，用力看去。就在燭光散布的終點，突然看到一雙眼睛正直對著我。目光冷峻犀利，逼視而來。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。他何以穿過夜的濃霧，穿過漫長的八百年，銳不可當、拷問似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人？顯然，是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的才干、非凡的才氣；他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無名雕工早已了無蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來。

在這里，時光不是分毫不曾消逝么？

植物死了，把它的生命留在種子里；詩人離去，把他的生命留在詩句里。

時光對于人，其實就是生命的過程。當生命走到終點，不一定消失得沒有痕跡，有時它還會轉化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉換，不就在延續(xù)著整個人類嗎？再造生命，才是最宏偉的生命奇跡。而此中，藝術家們應是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物；作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。

此刻，我的眸子閃閃發(fā)亮，視野開闊，房間里的一切藝術珍品都一點點地浮現(xiàn)。它們不是被燭光照亮，而是被我陡然覺醒的心智召喚出來的。

其實我最清楚和最深刻的蹤跡，應是書桌下邊、水泥的地面上那兩個被自己的雙足磨成的淺坑。我的時光只有被安置在這里，它才不會消失，而被我轉化成一個個獨異又鮮活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時光拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會場景，甚至有時屬于自己的時光反成了別人的恩賜？檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧，掂量他們的壽命有多長。藝術家的生命是用他藝術的生命計量的。每個藝術家都有可能達到永恒，放棄掉的只能是自己。是不是？

迎面那宋代天王瞪著我，等我回復。

我無言以對，難堪到了自感狼狽。

突然，電來了，燈光大亮，事物通明，恍如更換天地。方才那片幽闊深遠的思想世界即刻不在，惟有燭火空自燃燒，顯得多余，再看那宋代的天王像，在燈光里仿佛換了一個神氣，不再那樣咄咄逼人了。

我也不用回復他，由于我已經回復自己了。（有刪改）

4.閱讀第七自然段，另舉一個“再造生命〞的例子。

5.第四至第九段寫燭光里的一系列聯(lián)想，他聯(lián)想的觸發(fā)點是什么？第九自然段中畫線的句子有什么含意？

6.是不是只有文學家、藝術家才能達到永恒？請談談你的觀點和理由。

參考答案：

4.魯迅在《阿Q正傳》中塑造的阿Q這一典型，逾越時空，永遠活在人們心中。5.（1）北宋天王木雕。（2）藝術家只有拋棄世俗和虛榮，才能一心致志地進行藝術創(chuàng)作，才有可能創(chuàng)造出不朽的典型，他的藝術生命才有可能達到永恒。6.不