這張圖所代表的高中時(shí)光，你可還有印象？我要為什么而學(xué)？03在大學(xué)要學(xué)什么？02什么是大學(xué)？01目錄另維在她?學(xué)校里的西雅圖?寫(xiě)過(guò)這樣一段話(huà)，她一直珍藏的，哈佛大學(xué)的拒信里，有這樣一句話(huà)：重要的不是你在哪所大學(xué)，而是你在那所大學(xué)里做什么。18歲時(shí)，她以為它的譯文是：“雖然沒(méi)考上哈佛，你還是要好好學(xué)功課！〞后來(lái)的三年，當(dāng)她看過(guò)許多起落浮沉，當(dāng)她與形形色色的人相識(shí)交好，她漸漸明白，“做什么〞包含但遠(yuǎn)不僅限于讀書(shū)，它更是一種活法。它是一個(gè)平臺(tái)，沒(méi)有人能兼得魚(yú)翅熊掌，她必須抓起一些，放棄一些。而她是一個(gè)怎樣的人，她將成為怎樣的人，都在這許許多多的抓起放棄間，一點(diǎn)一點(diǎn)有了答案。原來(lái)，重要的真的不是那一紙文憑，而是她在這四年間的每分每秒，做了什么，沒(méi)做什么；認(rèn)識(shí)了誰(shuí)，離開(kāi)了誰(shuí)。她總是在想，當(dāng)她離開(kāi)這里，她將帶走什么?！粋€(gè)由自己親手打造的，需要自己承擔(dān)責(zé)任和后果的，嶄新的自己。---知乎案例大學(xué)對(duì)我們意味著什么？另維的故事告訴我們，大學(xué)是一個(gè)平臺(tái)，是人生開(kāi)展的重要時(shí)期，包含不僅意味著讀書(shū)，還意味著怎樣處理好理想與現(xiàn)實(shí)、等一系列的問(wèn)題。處理好的過(guò)程需要大學(xué)生去觀(guān)察、思索、選擇、實(shí)踐。什么是大學(xué)？修身、齊家、治國(guó)、平天下——曾子什么是大學(xué)？什么是大學(xué)？三綱領(lǐng)八條目格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下明明德、親民、止于至善什么是大學(xué)？三綱領(lǐng)與八條目相對(duì)照格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下在明明德在親民在止于至善什么是大學(xué)？我國(guó)古代大學(xué)內(nèi)容大學(xué)，是高層次的教育階段，是知識(shí)密集，學(xué)科比較集中的地方。什么是大學(xué)？在大學(xué)要學(xué)什么？〔梅貽琦〕大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！焚O琦什么是大學(xué)？〔蔡元培〕諸君來(lái)此求學(xué)，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢(shì)所必然。而在大學(xué)那么不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)也。——蔡元培大學(xué)，是一個(gè)有大師，研究大學(xué)問(wèn)，特別是重在培育人的地方。在大學(xué)要學(xué)什么？020304050601個(gè)人與集體理想與現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)與合作學(xué)習(xí)與工作權(quán)利與義務(wù)友誼與愛(ài)情我該學(xué)什么？怎么學(xué)？自主學(xué)習(xí)灌輸學(xué)習(xí)宿舍集體生活個(gè)人家庭生活各種社團(tuán)、協(xié)會(huì)、學(xué)生會(huì)等很少參加集體活動(dòng)設(shè)立大學(xué)是為了給教會(huì)和政府培育效勞人員，即培育有教養(yǎng)的人，而不是知識(shí)分子教養(yǎng)學(xué)識(shí)一切教育的最終目的是為了形成人格。用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧開(kāi)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并產(chǎn)生熱烈的感情，那是最根本的。他必須獲得對(duì)美和道德上的善和鮮明的區(qū)分力。否那么，他——連同他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)——就更象一只受過(guò)很好訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧開(kāi)展的人。要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)青年學(xué)生進(jìn)入學(xué)校、求學(xué)問(wèn)最終的目的就是為了學(xué)做人——梁?jiǎn)⒊粋€(gè)真正有教養(yǎng)的人應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)呢？淵博的知識(shí)思維的習(xí)慣高尚的情操〔車(chē)爾尼雪夫斯基〕知識(shí)不多，就是愚昧；不習(xí)慣思維，就是粗魯和愚笨；沒(méi)有高尚的情操，就是卑俗。大學(xué)生要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，逢事都要問(wèn)一個(gè)為什么，要緊貼時(shí)代的特征，通過(guò)理性的思考找到自己的坐標(biāo)，形成自己成熟的評(píng)價(jià)事物的標(biāo)尺我要為什么而學(xué)？黨的十九大提出培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的戰(zhàn)略要求作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無(wú)所謂的。這個(gè)是由你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。---馬克思“青年興那么國(guó)家興，青年強(qiáng)那么國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。〞——習(xí)近平我要為什么而學(xué)？新時(shí)代，是我們當(dāng)前所處的歷史方位的關(guān)鍵詞，如何在繼續(xù)推動(dòng)開(kāi)展的根底上，大力提升開(kāi)展質(zhì)量和效益，更好的滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活的需要，要看我輩青年。所謂進(jìn)入新時(shí)代1意味著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景2意味著在世界上我們高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟3意味著我們?yōu)榻鉀Q人類(lèi)問(wèn)題向世界貢獻(xiàn)著中國(guó)智慧和中國(guó)力量這個(gè)新時(shí)代：是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，不斷創(chuàng)造美好生活，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代是全體中華兒女戮力同心，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，不斷為人類(lèi)作出更大奉獻(xiàn)的時(shí)代我們多年寒窗苦讀，到底是為了什么？做個(gè)有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人提升思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)，展現(xiàn)我們新的風(fēng)貌、新的姿態(tài)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人成為一個(gè)真正走在時(shí)代前列的開(kāi)拓者和奉獻(xiàn)者〔一〕做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人要有崇高的理想信念，牢記使命，自信自勵(lì)。要有高強(qiáng)的本領(lǐng)才干，勤奮學(xué)習(xí)，全面開(kāi)展。要有天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，講求奉獻(xiàn)，實(shí)干進(jìn)取?！捕程嵘枷氲赖滤刭|(zhì)與法治素養(yǎng)做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，必須具備良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。在我國(guó)，中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供堅(jiān)實(shí)的思想根底、精神支撐和法治保障。思想道德素質(zhì)是什么？思想道德素質(zhì)是人們的思想觀(guān)念、政治立場(chǎng)、價(jià)值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面品質(zhì)和能力的綜合表達(dá)，反映著一個(gè)人的思想境界和道德風(fēng)貌。法治素養(yǎng)是什么？法治素養(yǎng)是指人們通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí)、理解法律本質(zhì)、運(yùn)用法治思維、依法維護(hù)權(quán)利與依法履行義務(wù)的素質(zhì)、修養(yǎng)和能力。思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)是人應(yīng)該具有的根本素質(zhì)。案例

我國(guó)的一個(gè)留學(xué)生在德國(guó)留學(xué)時(shí)，每天都要乘地鐵，慢慢地他發(fā)現(xiàn)德國(guó)的地鐵沒(méi)有檢票口，他在一次乘車(chē)時(shí)沒(méi)有買(mǎi)票，結(jié)果沒(méi)有任何人找他麻煩，他暗自慶幸。于是在后來(lái)的日子里，又有幾次沒(méi)有買(mǎi)票。畢業(yè)后他以各科全A的成績(jī)?nèi)サ聡?guó)各大公司求職均被拒絕，他只好降低自己的求職條件，可是仍不被聘用。在一次求職失敗后，他憤怒地質(zhì)問(wèn)拒聘自己的人事主管自己成績(jī)優(yōu)異而不被錄用的原因，在他一再的質(zhì)問(wèn)下，對(duì)方只好說(shuō)出：非常遺憾，由于您的社會(huì)信用上記錄著您曾乘地鐵沒(méi)有買(mǎi)票，因此我們不能聘用您。案例分析上述案例告訴我們思想道德素質(zhì)對(duì)我們是何等的重要，德才兼?zhèn)洳攀巧鐣?huì)需要的人才。大學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，還要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，建設(shè)完善的社會(huì)誠(chéng)信體系是現(xiàn)代化文明社會(huì)開(kāi)展的趨勢(shì)，每個(gè)人都要自覺(jué)維護(hù)社會(huì)的誠(chéng)信制度。案例

某年10月,重慶某高校一女生宿舍被盜,喪失的東西包括:小哲的MP4一部以及筆記本電腦，價(jià)值人民幣2800元;小潔的MP4一部,價(jià)值人民幣315元;小蘭的耳機(jī)1副,價(jià)值人民幣8元,而同宿舍的小蕓那么未丟任何東西。警方接案后,迅速展開(kāi)調(diào)查。很快,小蕓發(fā)現(xiàn)事態(tài)嚴(yán)重事后,經(jīng)調(diào)查得知,小蕓父母均為國(guó)家干部,家庭條件很優(yōu)越。但因與室友相處不和，小蕓便“想教訓(xùn)她們一下〞。于是趁室友上課之機(jī),盜得以上物品。案例分析案例中小蕓為“教訓(xùn)〞室友而偷盜電腦,Mp4等物品,對(duì)秘密竊取公