七上：一、〈〈繁星》〈〈春水》：母愛？童真？白然作家、作品〈〈繁星》〈〈春水》是冰心在印度詩人泰戈?duì)枴础达w鳥集》的影響下寫成的。主要是“零碎的思想”。作者善于從社會(huì)生活中的一個(gè)斷面，白然界的一個(gè)現(xiàn)象，人世間的一段悲歡離合，以及人們習(xí)而不察的事物中，感受和發(fā)現(xiàn)人生的哲理，體會(huì)人生與白然的某些規(guī)律性的本質(zhì)，以此來表達(dá)白己的思想。詩集以“愛的哲學(xué)”為核心，以母愛、童真、白然為主題。詩集所包含的三個(gè)方面內(nèi)容： （1）對母愛與童真的歌頌； （2）對大白然的崇拜與歌頌；（3）對人生的思考與感悟?！础捶毙恰贰础创核访值膬?nèi)涵：（1）繁星，代表零星的思想；（2）春水，是因?yàn)樽髡呦Ｍ诓唤?jīng)意之時(shí)將思緒像春水一樣流入讀者心中。重要內(nèi)容作者冰心，中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚(yáng)“愛的哲學(xué)”著稱。“墻角的花，你孤芳白賞時(shí)，天地便小了！”這一哲理性名句出白冰心的作品〈〈繁星》。冰心還“為詩人歌德九十年紀(jì)念”作了一首詩是〈〈向往》?！础捶毙恰?、〈〈春水》詩集表現(xiàn)了：母愛、童真、白然三大主題，這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛的哲學(xué)”?！础捶毙恰贰ⅰ础创核肥潜脑谟《仍娙颂└?duì)枴础达w鳥集》的影響下寫成的。冰心原名謝婉瑩，詩集〈〈繁星》、〈〈春水》是人們公認(rèn)的小詩最高成就，被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”。“母親啊，天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里”這詩句出白福建長樂的冰心寫的〈〈繁星》。二、〈〈伊索寓言》：生活的智慧和想像的魅力作家、作品〈〈伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。書中篇幅短小，形式不拘，每個(gè)淺顯的小故事都有深刻的含義。內(nèi)容影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫，如〈〈狼和小羊》〈〈貓和雞》〈〈赫剌克勒斯和財(cái)神》等；表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧，如〈〈農(nóng)夫和蛇》〈〈狐貍和山羊》〈〈烏龜和老鷹》等；借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)，如〈〈蚯蚓和狐貍》《盛鼠》〈〈螞蟻和蟬》〈〈駱駝和宙斯》等。寫法①大部分是動(dòng)物寓言；②篇幅短小而寓意深刻。先簡潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理；③動(dòng)物寓言部分廣泛采用擬人化手法，表現(xiàn)動(dòng)物的習(xí)性。重要篇目 ⑴〈〈狐貍與葡萄》寫狐貍吃不到葡萄反說葡萄是酸的故事。有的人能力小，做不成事，就借口說時(shí)機(jī)不成熟。 （在經(jīng)歷了許多嘗試而不能獲得成功的時(shí)候，有些人往往故意輕視成功，以此來尋求心理安慰。 ）⑵〈〈狐貍和山羊》寫的是掉下水井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管。警示人們做好事也要看對象，以免上當(dāng)受騙。⑶〈〈烏龜與老鷹》通過烏龜非要學(xué)飛翔不可，結(jié)果摔死的悲劇，說明任何事物都有白己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律。即〈〈蚊子和獅子》寫的是微不足道的蚊子雖然機(jī)智地戰(zhàn)勝了百獸之王，而它沉醉于勝利時(shí)卻撞上蛛網(wǎng)。諷刺那些取得一點(diǎn)成績而得意忘形的人。⑸〈〈農(nóng)夫與凍僵的蛇》寫農(nóng)夫救了一條凍僵的蛇，而蛇卻本性難改，咬死了農(nóng)夫。告誡人們，對惡人千萬不能心慈手軟。 (即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的〈〈狼來了》：說謊是一種不好的行為，它即不尊重別人，也會(huì)失去別人對白己的信任。我們應(yīng)該培養(yǎng)誠懇待人的良好品質(zhì)。〈〈蚯蚓和狐貍》不能實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃，全是空話?！础次浵伜拖s》：諷刺好逸惡勞(凡事都要預(yù)先有準(zhǔn)備，才能防患于未然。)〈〈兩只口袋》：說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無視白身的缺點(diǎn)。〈〈狐貍和狗》：騙子的伎倆總會(huì)被人識破的?！础大H和狼》：面對像狼一樣兇殘、狡猾的人，我們不要害怕，也不必驚慌，要學(xué)會(huì)冷靜機(jī)智的應(yīng)付。(有些人去做不該做的事情，白然要倒霉。)〈〈馬和驢》：強(qiáng)者幫助弱者，他們才能共存?！础淬暼獾墓贰罚航虒?dǎo)人們不要貪婪〈〈龜兔賽跑》：奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲白滿的強(qiáng)者?！础春斩购偷裣裾摺罚褐S刺那些愛慕虛榮，白高白大的人七下：三、〈〈童年》：在苦難中長大作家、作品〈〈童年》是高爾基白傳體小說三部曲（〈〈童年》、〈〈在人間》、〈〈我的大學(xué)》）中的第一部?！础赐辍肥歉郀柣园咨斫?jīng)歷為原型創(chuàng)作的白傳體小說三部曲中的第一部，它講述的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。故事梗概阿廖沙三歲時(shí)，失去了父親，母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼一一諾弗哥羅德城。外祖父年輕時(shí)，是一個(gè)纖夫，后來開染坊，成了小業(yè)主。阿廖沙來到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫?yàn)榱朔旨液颓滞贪⒘紊衬赣H的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆。在這個(gè)家庭里，阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧，連小孩也為這種氣氛所毒害。阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父，害怕他，感到他的眼里含著敵意。一天，他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺，并害了一場大病。從此，阿廖沙就開始懷著不安的心情觀察周圍的人們，不論是對白己的，還是別人的屈辱和痛苦，都感到難以忍受。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開了這個(gè)家庭。但在這個(gè)污濁的環(huán)境里，也還有另外一種人，另外一種生活。這里有樂觀、純樸的小茨岡，正直的老工人格里戈里。每逢節(jié)日的晚上，雅科夫就會(huì)彈吉他，奏出動(dòng)人心弦的曲調(diào)。外祖母跳著民間舞，猶如恢復(fù)了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂又感到憂愁。在這些人當(dāng)中，外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人善良公正，熱愛生活，相信善總會(huì)戰(zhàn)勝惡。她知道很多優(yōu)美的民間故事，那些故事都是憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的。她信仰的上帝也是可親可愛，與人為善的。而外祖父的上帝則與之相反，它不愛人，總是尋找人的罪惡，懲罰人。后來，外祖父遷居到卡那特街，招了兩個(gè)房客。一個(gè)是進(jìn)步的知識分子，綽號叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物，他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。另一個(gè)是搶劫教堂后偽裝成車夫的彼得，他的殘忍和奴隸習(xí)氣引起了阿廖沙的反感。母親在一天早晨突然回來了，她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開始，她教阿廖沙認(rèn)字讀書，但是，生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心，經(jīng)常發(fā)脾氣，愁眉不展。后來母親的再婚，使得阿廖沙對周圍的一切都失去了興趣，竭力避開大人，想一個(gè)人單獨(dú)生活。就這樣經(jīng)過了一個(gè)夏天思考之后，他終于增強(qiáng)了力量和信心。母親婚后生活是不幸福的，她經(jīng)常挨后父打。貧困和疾病，吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對阿廖沙常常表現(xiàn)出冷酷和不公平。阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學(xué)校也受歧視和刁難。因此，在阿廖沙的心靈中，“愛”的情感漸漸被對一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，這時(shí)外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)！他們的生活也越來越困苦。為了糊口阿廖沙放學(xué)后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣。同時(shí)，也感受到了友誼和同情。但這也招致學(xué)校的非難。這時(shí)候阿廖沙母親逝世，他埋葬了母親以后，不久便到“人間”去謀生。主要內(nèi)容〈〈童年》主要講述阿廖沙（“我”）三歲到十歲的童年生活。從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)再現(xiàn)了 19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。如寫“我”剛到外祖父家時(shí)見舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景，批判了小市民的白私殘暴；寫“我”在母親死后與外祖母相依為命的一段生活，作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇（該他出錢買的那天，午飯照例要壞些；十分注意倒給他的茶的濃度；連敬圣像點(diǎn)的長明燈的油也是各買各的），外祖母的寬厚善良（該她出錢買的全是好肉；對著“我”掙來的錢默默流淚）等等。人物形象及對應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征阿廖沙：可愛、弱小、倔強(qiáng)、執(zhí)著，逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人，是俄羅斯一代新人的代表。外祖母所講的故事、樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。外祖母：如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。 慈祥善良、聰明能干、熱愛生活、胸懷寬大、善于忍讓。外祖父：經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因染壞一匹布，被他打得昏死過去；狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。 吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。外祖父所招的兩個(gè)房客一個(gè)是進(jìn)步的知識分子，綽號叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物，他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。另一個(gè)是搶劫教堂后偽裝成車夫的彼得,他的殘忍和奴隸習(xí)氣引起了阿廖沙的反感?！础赐辍返闹黝}基本主題：阿廖沙的成長；還有一個(gè)主題是：鞭撻俄國國民的小市民習(xí)氣。四、〈〈昆蟲記》：譜寫昆蟲生命的詩篇.作者：法國作家法布爾2.內(nèi)容集昆蟲學(xué)和文學(xué)稟賦于一身，熔畢生研究成果和人生感悟于一爐，昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著〈〈昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏?！础蠢ハx記》是優(yōu)秀的科普著作，也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典，它行文生動(dòng)活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。法布爾寫〈〈昆蟲記》除了真實(shí)的記錄昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會(huì)人生。昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡，無不滲透著作者對人類的思考。睿智的哲思躍然紙上。全書充滿了對生命的關(guān)愛之情，充滿了對白然萬物的贊美之情。3.問題設(shè)計(jì)〈〈昆蟲記》中昆蟲們的一舉一動(dòng)，都被賦予了人的思想感情。有人說，昆蟲也是生靈，它們與人有著絲絲縷縷的相通之處。你的看法呢？請舉一例說明。八上：五、〈〈朝花夕拾》：溫馨的回憶與理性的批判作者：魯迅(1881—1936),原名周樹人，字豫才，現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家、革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。內(nèi)容〈〈朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作的以回憶童年和青少年時(shí)期生活為主的散文集，共收入10篇散文，寫于1926年6月至11月間，〈〈朝花夕拾》題目意義是“早晨的花晚上拾起”，意即：“從記憶中抄出來的意思”。故事梗概〈〈狗？貓？鼠》在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對白己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三,它老在嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。〈〈阿長與〈山海經(jīng)〉》憶述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對她尋購贈(zèng)送白己渴求已久的繪圖〈〈山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念?！础炊男D》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從白己小時(shí)閱讀〈〈二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“臥冰求鯉”、“老萊娛親”和“郭巨埋兒”三個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐。作品對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊?！础次宀?huì)》五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦〈〈鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘?！础礋o?！窡o常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。說明“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、 “正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷?！础磸陌俨輬@到三味書屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求?！础锤赣H的病》父親被江湖庸醫(yī)耽誤，死去了，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親請醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)?！础船嵱洝分饕貞浟税准弘x開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀〈〈天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望?！础刺僖跋壬酚涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念?！础捶稅坜r(nóng)》敘述作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。人物形象〈〈朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物是：作者的保姆、恩師、朋友和父親。長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。范愛農(nóng)一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，魯迅先生疑心他是白殺的。父親一一父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過白己的父親，他懺悔的是白己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。重要內(nèi)容〈〈朝花夕拾》原名〈〈舊事重提》，是魯迅的回憶性散文集，請簡介一下其中的一篇（課內(nèi)學(xué)過的除外）的主要內(nèi)容：示例：〈〈二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是〈〈二十四孝圖》，主要講中國古代二十四個(gè)孝子故事。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”、 “郭巨埋兒”、“臥冰求鯉”這三件事?！础闯ㄏκ啊饭彩?0篇回憶散文，被選為課文的有〈〈從百草園到三味書屋》、〈〈藤野先生》、〈〈阿長與〈山海經(jīng)〉》?！础次宀?huì)》記敘作者兒時(shí)父子之間一場微妙的沖突一一我對五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻撓，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。六、〈〈駱駝祥子》：舊北京人力車夫的辛酸故事作者：老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人?，F(xiàn)代著名作家，老舍一生創(chuàng)作了許多膾炙人口的文學(xué)作品，如〈〈四世同堂》、〈〈駱駝祥子》、〈〈茶館》、〈〈龍須溝》等。內(nèi)容及人物本書講述了一個(gè)普通的人力車夫祥子的故事。他原是個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民， 18歲時(shí)只身來到北京謀生。他為了實(shí)現(xiàn)白己最大的夢想一一擁有一輛白己的車而努力工作，但是三起三落后，他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以失敗告終。c第一次，他風(fēng)里來雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買的。后來虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。經(jīng)歷了這三起三落，祥子失去了生活的信心。開始他老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、白尊好強(qiáng)、勤儉、吃苦而寸勞，對生活充滿希望，一心想買輛車，做一個(gè)獨(dú)立白主，不受人氣的洋車夫。但是經(jīng)過三起三落后他變得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、白暴白棄，以墮落完成了他由人到獸的悲劇一生?；㈡な窍樽拥钠嘧樱竽懽非笙樽?，大膽潑辣而又有點(diǎn)變態(tài)。祥子悲劇的深刻意義祥子形象是半殖民地半封建舊中國的城市個(gè)體勞動(dòng)者的典型。他的悲劇有著深刻的社會(huì)意義。首先，它有力地揭露和控訴了舊社會(huì)吃人的罪惡，點(diǎn)明其嚴(yán)重的后果，不僅摧殘了人的肉體，還毀滅了人的靈魂。其次，祥子的悲劇也是對個(gè)人奮斗道路的有力批判。作為一個(gè)城市個(gè)體勞動(dòng)者,祥子那要強(qiáng)好勝的心胸是隸屬于他那個(gè)體小生產(chǎn)者的狹隘范疇的。他以為白己描繪的藍(lán)圖是沒有別人在內(nèi)的虛幻的個(gè)人小天地。他的掙扎和反抗，是孤立無援的個(gè)人奮斗。祥子悲劇的意義也正是這部小說所要表現(xiàn)的主題。重要內(nèi)容①祥子是老舍的長篇代表作〈〈駱駝祥子》中的一個(gè)人物形象。這部作品描寫來白農(nóng)村的淳樸健壯的祥子，到北平謀生創(chuàng)業(yè)，三次買車又三次失去，并終于墮落到生活的谷底的故事?！跋樽优c車”是這部小說的基本線索，與祥子有著密切關(guān)系的女主人公是“虎妞”。祥子是老舍筆下一個(gè)被侮辱、被損害的下層勞動(dòng)者形象，他本是農(nóng)民，進(jìn)城后以拉車為生。虎妞是樣子的凄子，也是車廠主劉四（劉四爺）的女兒?！础瘩橊勏樽印芬远甏┢诘谋本┦忻裆顬楸尘?，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，祥子來白農(nóng)村，他老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、白尊好強(qiáng)、吃苦耐勞等，祥子最大的夢想不過是擁有一輛白己的車。但是他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。到小說結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、白暴白棄的行尸走肉?！础瘩橊勏樽印愤€寫了其他各色人物，如殘忍霸道的車主劉四，大膽潑辣而有點(diǎn)變態(tài)的虎妞，一步步走向毀滅的小福子以及大學(xué)教授曹先生和他所受的政治迫害等。七、〈〈鋼鐵是怎樣煉成的》：理想主義的旗幟與人生的教科書作者：奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)著名作家。內(nèi)容、人物〈〈鋼鐵是怎樣煉成的》描寫保爾？柯察金經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭和國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻生活。保爾早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是工人。保爾 12歲時(shí)，母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役，受盡了凌辱。十月革命爆發(fā)，老布爾什維克朱赫萊在鎮(zhèn)上做地下工作。朱赫萊給保爾講了關(guān)于革命、工人階級和階級斗爭的許多道理。朱赫萊被匪徒抓去了，保爾與朱赫萊一起逃跑。由于維克多的告密，保爾被投進(jìn)了監(jiān)牢。從監(jiān)獄出來后，保爾跳進(jìn)冬妮亞的花園。冬妮亞和保爾產(chǎn)生了愛情。在激戰(zhàn)中，保爾頭部受了重傷。出院后，他參加恢復(fù)和建設(shè)國家的工作。冬妮亞和保爾思想差距越來越大，便分道揚(yáng)鐮。在筑路工程快要結(jié)束時(shí)，保爾得了傷寒,體質(zhì)越來越壞。1927年，他幾乎完全癱瘓了，接著又雙目失明。他一方面決心幫助白己的凄子達(dá)雅進(jìn)步；另一方面決定開始文學(xué)創(chuàng)作工作。這樣，“保爾又拿起了新的武器，開始了新的生活?！蓖釈I的愛情糾葛，同麗達(dá)磊落的友誼，以及對達(dá)雅誠摯的感情表現(xiàn)了保爾精神世界的純潔。這部小說是20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，是影響歷史的百部經(jīng)典之一，是生活的教科書。它閃爍著崇高的理想主義光芒，成功地塑造了保爾？柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象。保爾？柯察金身上凝聚著美好的精神品質(zhì)一一為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)，這是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。重要內(nèi)容保爾？柯察金是前蘇聯(lián)長篇小說〈〈鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公，他的精神鼓舞了我國千千萬萬的讀者?！础翠撹F是怎樣煉成的》題目的含義奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說：“鋼是在烈火里燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來，并學(xué)會(huì)了在生活中不灰心喪氣。”人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)牛命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”這段文字出白〈〈鋼鐵是怎樣煉成的》，其作者是奧斯特洛夫斯基?！础翠撹F是怎樣煉成的》以主人公保爾？柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活。主人公當(dāng)過童工，從小就在社會(huì)最底層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路。人們提出“在新時(shí)代，要做保爾還是比爾”的新命題。人們把他和比爾蓋茨相提并論的保爾，就是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基〈〈鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公，他受朱赫來影響很大，經(jīng)過艱苦的鍛煉，成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他在生活底層長大，后來和戰(zhàn)友們一道策馬揚(yáng)刀，南征北戰(zhàn)，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期與惡劣的白然條件頑強(qiáng)斗爭，表現(xiàn)了極大的智慧和積極性，當(dāng)他病魔纏身躺在病床上時(shí)則克服困難，開始創(chuàng)作，繼續(xù)為黨和人民工作。這個(gè)著名的文學(xué)形象就是保爾？柯察金，作品是奧斯特洛夫斯基的〈〈鋼鐵是怎樣煉成的》。請白選角度寫一段話介紹保爾，要求結(jié)合名著中的情節(jié)，最少使用一個(gè)成語保爾是一個(gè)意志堅(jiān)定的人。他把白己的一生都獻(xiàn)給了革命事業(yè)，雙目失明卻決不碌碌無為，在病床上完成了著作一一〈〈暴風(fēng)雨所誕生的》，他用鋼鐵般的意志詮釋著生命的意義八下：八、〈〈海底兩萬里》：科學(xué)與幻想之旅1.主要內(nèi)容：〈〈海底兩萬里》是凡爾納三部曲的第二部，第一部是〈〈格蘭特船長的兒女》，第三部是〈〈神秘島》，主要講述諾第留斯號潛艇的故事。故事發(fā)生在1866年，法國生物學(xué)家阿龍納斯，應(yīng)邀赴美參加一項(xiàng)科學(xué)考察活動(dòng)。這時(shí),海上出了個(gè)怪物，在全世界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。科考活動(dòng)結(jié)束之后，生物學(xué)家正準(zhǔn)備束裝就道，返回法國，卻接到美國海軍部的邀請，于是改弦更張，登上了一艘驅(qū)逐艦，參與“把那個(gè)怪物從海洋中清除出去”的活動(dòng)。在捕捉過程中卻不幸與其仆人（康塞爾）掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。經(jīng)過千辛萬苦“怪物”未被清除，驅(qū)逐艦反被“怪物”重撞，生物學(xué)家和他的仆人以及為清除“怪物”被特意請到驅(qū)逐艦上來的一名捕鯨手，都成了“怪物”的俘虜最后發(fā)現(xiàn)“怪物”是一艘尚不為世人所知的潛水艇，名“鸚鵡螺”號。潛艇對俘虜?shù)挂矁?yōu)待，只是，為了保守白己的秘密，潛艇艇長尼摩從此永遠(yuǎn)不許他們離開。阿龍納斯一行別無選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。十個(gè)月之后，這三個(gè)人終于在極其險(xiǎn)惡的情況下逃脫，生物學(xué)家才得以把這件海底秘密公諸于世。主人翁尼摩船長是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人。他運(yùn)用白己所學(xué)的知識精心研究、設(shè)計(jì)、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物一一潛水船（鸚鵡螺號），他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但好像這又不是他這種孤獨(dú)生活的唯一目的。他躲避他的敵人和迫害者，在海底搜尋白由，又對白己孤僻的生活感到悲痛。在這孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動(dòng)魄，扣人心弦的事件?！础春５變扇f里》有幾處寫得引人入勝：上部第二十章托里斯海峽：“鸚鵡螺號”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來。然而這對阿龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭卻是一件好事。因?yàn)樗麄兡茉谂赃叺男u上逗留了兩天，這對一個(gè)原來生活在陸地上卻因?yàn)槟撤N原因而留在海上 3個(gè)月的人來說是上天何等的優(yōu)厚待遇??！然而，在他剛想享受戰(zhàn)利品時(shí)卻遇到了土人圍攻。最終以尼摩船長沉著冷靜去對付土人圍攻而告一段落?！础春５變扇f里》贊美了那深藍(lán)的國度、史詩般壯麗的海、一個(gè)無憂無慮，與世無爭的地方。“諾第留斯號”不管在哪個(gè)時(shí)代都是一部不朽的神話。是它揭開了海洋中無限神秘的一切，是科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合的成果，對于船長尼摩來說，更是精神的家園。九、〈〈名人傳》：痛苦和磨難造就的偉人作者：羅曼？羅蘭，是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。羅曼？羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要寫作〈〈名人傳》，要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。內(nèi)容簡介〈〈名人傳》又稱〈〈英雄傳》，包括〈〈貝多芬傳》、〈〈米開朗琪羅傳》和〈〈托爾斯泰傳》。其中，貝多芬是音樂家，米開朗琪羅是雕刻家兼畫家，托爾斯泰是小說家。三部傳記都著重記載了偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理與正義，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們所以能堅(jiān)持白己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛和對人類的信心，作者把他們稱為“英雄”，只因?yàn)樗麄兪恰叭祟惖闹移汀?，具有偉大的品格，能傾心為公眾服務(wù)。羅曼？羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。貝多芬、米開朗琪羅這樣的天才竟終身未婚，未能享受到真正的愛情；而托爾斯泰夫妻之間持續(xù)數(shù)十年的互不理解，則是他的悲劇的最直接的根源。他們在社會(huì)上更是受到了最冷酷的對待。貝多芬面對的是懷著敵意的城市維也納，他的音樂受到歡呼，他的困難卻無人問津。米開朗琪羅除了被迫為教皇服務(wù)之外，他每從事一項(xiàng)工程，都有一批卑鄙小人處于嫉妒和怨恨，對他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊托爾斯泰面對的則是整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至于被教會(huì)宣布為“邪教徒和叛教者”而開除教籍。他們面對家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥，進(jìn)行不屈不撓地抗?fàn)帯Ｕ鎸?shí)的苦難使他們直面人生，而與苦難的搏斗，則造就了他們的偉大。一個(gè)遭受家庭生活不幸和社會(huì)排斥的人，要么在孤獨(dú)和痛苦中死亡，要么不屈不撓地抗?fàn)?，這三位偉人正是屬于后者。貝多芬在生命的末日寫出了不朽的〈〈歡樂頌》；米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作；托爾斯泰在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。〈〈名人傳》告訴我們：人生難免會(huì)遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花和歡樂；要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難；評價(jià)人物要看人的品質(zhì)和價(jià)值，而不能以貌取人，以偏概全。三位天才所遭受的憂患① 貝多芬耳聾、與琪麗哀太和勃侖斯維克的愛情先后受挫、在維也納他的天才受到冷遇甚至厭惡。②米開朗琪羅一一受教皇勢力左右，而又從未完成一件教皇工程的雕塑；遇到了美麗的加伐麗麗和虔誠的維多利亞？高龍納，卻終身未婚。③托爾斯泰一—與妻子持續(xù)數(shù)十年互不理解；被教會(huì)宣布為“邪教徒和叛教者”而開除了教籍。三位天才的抗?fàn)帰儇惗喾乙灰簧哪┤绽飳懗隽瞬恍嗟摹础礆g樂頌》。②米開朗琪羅一一直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下傳世的杰作。③托爾斯泰——在生命的最后一刻，下定擺脫貴族生活的決心。三位天才的代表作品①貝多芬〈〈英雄交響曲》、〈〈命運(yùn)交響曲》；②米開朗琪羅〈〈大衛(wèi)》雕像、西斯廷禮拜堂壁畫；③托爾斯泰一一小說〈〈戰(zhàn)爭與和平》、〈〈安娜？卡列尼娜》和〈〈復(fù)活》。重要內(nèi)容我國先哲孟子說：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，這在〈〈名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn)，請以其中一個(gè)人為例，說說他是如何在行動(dòng)中體現(xiàn)孟子這句話的。（要求寫出人名和具體事例，不少于 30字）答案示例：貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來發(fā)展到耳朵失聰?？墒沁@位白尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉?！彼麘{著超凡的毅力和奮斗精神，從事音樂的創(chuàng)作，寫出〈〈第九交響曲》等傳世之作。請根據(jù)〈〈教學(xué)大綱》推薦的課外閱讀名著，在下面橫線上寫出相應(yīng)的內(nèi)容。讀〈〈 》（名著名稱），我了解到（內(nèi)容）。示例：讀〈〈名人傳》，我了解到：德國音樂家貝多芬的一生充滿了苦難，但他卻把苦難鑄成了一支支歡快的樂曲，奉獻(xiàn)給了世人?！础疵藗鳌窋⑹隽说聡魳芳邑惗喾?、意大利國畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫？托爾斯泰三位名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。〈〈第九交響曲》是貝多芬作品中最為深刻和雄偉的，凝聚著音樂家畢生的心血。托爾斯泰的著名作品有長篇小說〈〈戰(zhàn)爭與和平》〈〈安娜？卡列尼娜》〈〈復(fù)活》〈〈貝多芬傳》是羅曼？羅蘭的得意之作，在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)一直被奉為經(jīng)典，從首次出版到現(xiàn)在，其具有的獨(dú)特價(jià)值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點(diǎn)”，因此被評為“人類有史以來的30本最佳書”之一。羅曼？羅蘭的〈〈約翰、克里斯朵夫》就是以貝多芬為原型的小說。請概述〈〈名人傳》其中一位名人的一個(gè)典型事例。答案示例：1824年5月7日，在維也納舉行〈〈第九交響曲》的第一次演奏會(huì)，獲得了空前的成功。當(dāng)高度耳聾的貝多芬出場時(shí)，他受到觀眾五次熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場后感動(dòng)得暈了過去。羅曼？羅蘭是法國著名作家和社交活動(dòng)家。20世紀(jì)初，為名人作傳，三部英雄傳記是〈〈貝多芬傳》、〈〈米開朗琪羅傳》、〈〈托爾斯泰傳》。九上：十、〈〈水滸》：反抗封建暴政的英雄傳奇作者：施耐庵，元末明初著名小說家。故事梗概九紋龍史進(jìn)結(jié)識了少華山頭領(lǐng)神機(jī)軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發(fā)，當(dāng)?shù)毓俑杀蹲?。出于無奈，史進(jìn)焚毀了白己的莊園，投奔外鄉(xiāng)，遇到一個(gè)下級軍官魯達(dá)。兩人共在酒樓飲酒，聽到有賣唱女子啼哭之聲，問知父女系受當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠的欺凌。魯達(dá)仗義贈(zèng)銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動(dòng)找上門去，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣唱女之父，將他接回家中藏匿；以后輾轉(zhuǎn)去五臺山出家，起法名為“智深”。魯智深耐不得佛門清規(guī)，屢次酗酒，又打壞山門、金剛，寺中長老無可奈何，只得介紹他去東京大相國寺當(dāng)名職事僧，職司看管菜園。在此期間，他收伏了一群潑皮。魯智深偶然結(jié)識東京八十萬禁軍教頭林沖，兩人甚為投機(jī)。當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi)，覬覦林妻貌美，設(shè)計(jì)陷害林沖，誣其“帶刀”進(jìn)入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖，幸得魯智深一路暗中護(hù)送，得以化險(xiǎn)為夷。林沖發(fā)配滄州后，在忍無可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。梁山附近有個(gè)當(dāng)保正的晁蓋，得悉權(quán)臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設(shè)計(jì)，約集了三阮兄弟等共計(jì)七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會(huì)合，占了二龍山。山東郛城有個(gè)呼保義宋江。他有一外室，名叫閻婆惜。此人有外遇，探知宋江與“強(qiáng)人”有來往，百般要挾。宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上，得以結(jié)識武松。后武松在景陽崗上打死猛虎，一時(shí)名聲大噪，被聘為陽谷縣都頭，碰巧遇見失散多年的胞兄武大。其嫂潘金蓮羨武松英偉，欲求茍合,為武松拒絕。后乘武松外出公干，金蓮私通西門慶，毒死武大。武松歸后察知其情，殺了西門慶和潘金蓮，給兄長報(bào)仇。事后他主動(dòng)去縣衙白首，被發(fā)配孟州，結(jié)識施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監(jiān)全家，亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身。宋江至清風(fēng)寨寨主花榮處盤桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一日酒醉偶題“反詩”，又被判處死刑，得梁山弟兄劫法場救出，宋江執(zhí)意要回家探父，又迭遭危險(xiǎn)，終于上了梁山。隨后，經(jīng)過三打祝家莊，出兵救柴進(jìn)，梁山聲勢甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合，同歸水泊。而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進(jìn)攻，其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加梁山聚義。最后，總共擁有一百零八個(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。面對梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。統(tǒng)治者還米用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經(jīng)征戰(zhàn)，始得凱旋；接著又奉命至江南征討方臘。結(jié)果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個(gè)人。然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運(yùn)。統(tǒng)治者眼見梁山義軍勢孤力單，便在封官賞爵后不久，對宋江等人下了毒手，宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時(shí)拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼白縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣被扼殺了。作品內(nèi)容〈〈水滸》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，它生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。小說真實(shí)地?cái)懥似鹆x斗爭的發(fā)展過程：從個(gè)人反抗到集體反抗，從分散斗爭到有組織斗爭，規(guī)模從小到大。魯智深、林沖、武松等開始都是個(gè)人抗?fàn)?，只為逃避官府緝捕而找安身立命之地；雖有梁山、二龍山、桃花山等許多山頭，但彼此孤立，不能抵御逐步升級的官府“進(jìn)剿”；晁蓋、吳用、宋江上山以后，以梁山泊為中心，聯(lián)合各山頭，形成強(qiáng)大統(tǒng)一的組織，取得大規(guī)模戰(zhàn)爭的勝利，挫敗官府和朝廷的“進(jìn)剿”，揭示出農(nóng)民革命斗爭的規(guī)律。小說還敘寫了起義的失敗結(jié)局。梁山英雄排座次后，“八方共域，異姓一家”，“哥弟稱呼，不分貴賤”的要求已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。宋江受招安后，朝廷想“盡數(shù)剿除”，派去征遼、征方臘，梁山好漢死傷離散，剩下的宋江、盧俊義、吳用這些領(lǐng)袖人物，也被御賜藥酒毒死或傷心白殺。一場驚天動(dòng)地、轟轟烈烈的起義， 108位英雄只落得風(fēng)流云散的悲劇結(jié)局。重要人物簡介水泊梁山108個(gè)英雄好漢，其中天罡星36人，地煞星72人?；ê蜕恤斨巧睿斶_(dá)，關(guān)西軍漢，系渭州經(jīng)略府提轄。拳打鎮(zhèn)關(guān)西后逃至五臺山出家，取法名智深。大鬧野豬林后和楊志同上二龍山落草。三山入伙打青州后上梁山入伙，為山寨步軍八一頭領(lǐng)之一。情節(jié)：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林等。性格特點(diǎn)是：嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、有勇有謀。豹子頭林沖，東京八十萬禁軍教頭，為奸臣高俅父子謀害，刺配滄州，火燒草料場后，由柴進(jìn)薦上梁山。后因晁蓋上山火并王倫。為山寨五虎將之一。情節(jié)：誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山、棒打洪教頭等。性格：武藝高強(qiáng)、勇而有謀，為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山，是上層人物被迫造反的典型。行者武松，清河縣人,排行第二，江湖上人稱武二郎。幼年父母雙亡，由兄長武大撫養(yǎng)成人。景陽崗打虎后任陽谷縣都頭，后因斗殺西門慶、潘金蓮，刺配孟州，又因血濺都監(jiān)府逃至二龍山落草。三山聚義打青州后上梁山入伙，為山寨步軍十頭領(lǐng)之一。其性格特點(diǎn)：武藝高強(qiáng)，有勇有謀，崇尚忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)。從為兄報(bào)仇開始，他斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蝶蚣嶺，一步步走向反抗道路，他是下層英雄好漢中最富有血性的一個(gè)。情節(jié)：斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蝶蚣嶺等。其性格特點(diǎn)：武藝高強(qiáng)，有勇有謀，崇尚忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，可濫殺無辜，是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。智多星吳用，郛城縣人，表字學(xué)究,道號加亮先生，人稱智多星，財(cái)主家門館教授。智取生辰綱的組織者，上山寨后為掌管機(jī)密二軍師之一。情節(jié)：智取生辰綱、智取大明府、智取文安縣、排九宮八卦陣。性格：足智多謀、神機(jī)妙算。黑旋風(fēng)李逵，沂水縣百丈樹人，因打死人流亡他鄉(xiāng)，在江州做小牢子。大鬧江州后救出宋江、戴宗上梁山入伙，為山寨步軍十頭領(lǐng)之一。情節(jié)：真假李逵、江州劫法場、李逵探母等。他的性格特點(diǎn)是：嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火暴、頭腦簡單、直爽率真。青面獸楊志，客籍關(guān)西，三代將門之后，五侯楊令公之孫，武舉出身,官至殿司制使。因先后失陷花石綱、生辰綱，投魯智深二龍山落草，三山入伙打青州后上梁山入伙，為山寨馬軍八騾騎兼八先鋒使之一。情節(jié)：楊志賣刀、智取生辰綱。性格：精明能干、粗暴蠻橫。及時(shí)雨宋江，郛城縣宋家村人，表字公明，排行第三,面黑身矮，為人仗義疏財(cái)，有組織和指揮能力；有濃厚忠君思想。在家大孝，人喚孝義黑三郎，江湖上喚作山東及時(shí)雨。精通刀筆，純熟吏道，曾任郛城縣押司，后因殺死閻婆惜刺配江州,被晁蓋等人救上梁山。晁蓋身亡后任梁山寨寨主，梁山泊總兵二都頭之一。情節(jié)：私放晁蓋、三打祝家莊、怒殺閻婆惜等。性格：謙遜深沉、為人仗義、善于用人，但總想招安。托塔天王晁蓋，郛城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉(xiāng)富戶，人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。他是梁山農(nóng)民起義軍的奠基人，曾成功地領(lǐng)導(dǎo)了智取生辰綱、全殲濟(jì)州“圍剿”、江州劫法場等戰(zhàn)斗。性格：胸懷若谷，耿直真誠；重情重義，剛正不阿。母夜叉孫二娘，張青之凄,人喚母夜叉，學(xué)得父親本事，在十字坡與丈夫經(jīng)營黑店。三山聚義打青州后上梁山入伙，為山寨四店打聽消息、邀請來賓八頭領(lǐng)之一。.三大惡霸：①開肉鋪的鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠，被魯達(dá)當(dāng)街所殺；②開酒鋪的蔣門神，被武松所殺;③開生藥鋪的西門慶，被武松所殺。另外，還有一個(gè)地痞流氓叫牛二，被楊志所殺。.小說結(jié)構(gòu)語言：先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)；語言：古白話。十一、〈〈傅雷家書》：苦心孤詣的教子篇作家、作品〈〈傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”。提起法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克和他的〈〈人間喜劇》，可能不少人都聽說過。可是你知道是誰把它們介紹到中國來的嗎？他就是我國著名翻譯家傅雷先生。從20世紀(jì)30年代起，他就致力于法國文學(xué)的譯介工作，并翻譯了巴爾扎克〈〈人間喜劇》中的大部分作品。同時(shí)，傅雷還是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長大成人、留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊，就是〈〈傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問題。問題設(shè)計(jì)讀了這本書，你是不是對傅雷有所了解呢？你覺得他是一位怎樣的父親？什么地方最讓你感動(dòng)？書是一個(gè)父親對兒子的諄諄教導(dǎo)，凝聚著父母對子女的深切期望。這對你有哪些啟發(fā)？十二、培根隨筆：透徹的說理，雋永的警句被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國思想家培根出生于1561年。培根是英國杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家。培根隨筆內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，培根對他談及的問題均有發(fā)人深省的獨(dú)到之見。十三、〈〈格列佛游記》：奇異的想像，辛辣的諷刺作者：英國18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家斯威夫特。故事梗概1699年，外科醫(yī)生格列佛隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸中途遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，漂到利里浦特（小人國），被小人捆住。利里浦特人用專車把體積巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國王，他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國所有的人。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)時(shí)，另一小人國不來夫斯古帝國準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國，格列佛涉過海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國，使皇帝很不高興。這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國君臣沆溪一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲，趕快逃到不來夫斯古帝國，后來平安回到英國。格列佛回家不久，就隨“冒險(xiǎn)號”再次出海，不幸又遇上風(fēng)暴，船被刮到布羅卜丁內(nèi)格（大人國）。格列佛被一位高達(dá)20米的農(nóng)民捉住。農(nóng)民帶格列佛到全國各大城市展覽，最后來到首都。這個(gè)農(nóng)民發(fā)財(cái)心切，每天要格列佛表演10場,把他累得奄奄一息。當(dāng)這個(gè)農(nóng)民眼看無利可圖時(shí)，便把格列佛賣給了皇后。由于小巧伶俐，格列佛在宮廷中非常得寵，但是也常常遭到老鼠、小鳥等動(dòng)物的侵襲。面對國王，格列佛沾沾白喜地介紹了英國各方面的情況及近百年來的歷史，但被國王一一否定。格列佛在該國的第三年，陪同國王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切，他假裝生病，來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?。幾只鷹在空中爭奪，箱子掉進(jìn)海里，被路過的一艘船發(fā)現(xiàn)，格列佛獲救后，乘船回到英國。在家呆了一段時(shí)間，格列佛又隨“好望號”出海。這一次，格列佛所乘的船遭賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被一座叫“勒皮他”的飛島救起。這些人的相貌異常、衣飾古怪，整天沉思默想。國王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開飛島后，來到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問，并參觀了島上的“拉格多科學(xué)院”。這所科學(xué)院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國遍地荒涼，房屋坍塌，人民無衣無食。接著，格列佛來到巫人島。島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，格列佛因此會(huì)見了古代的許多名人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實(shí)，甚至是非顛倒。爾后，格列佛又游覽了拉格耐格王國，見到一種長生不老人“斯特魯布魯格”。離開該國后，格列佛來到日本，然后乘船回到英國。格列佛回家后五個(gè)月，受聘為“冒險(xiǎn)家號”船長，再次乘船出海。途中水手叛變，把他囚禁了幾個(gè)月，然后被放逐到“慧駟國”。在這里，格列佛遭到一種形狀像人的名為“耶胡”的畜生的圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬一一“慧駟”來給他解了圍。原來馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者，而“耶胡”則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧駟”國的馬民看來是一只有理性的“耶胡”，因此引起了他們的興趣。格列佛很快學(xué)會(huì)了該國語言，應(yīng)主人的邀請，他談到在世界其他地方馬是畜生，而像他那樣的“耶胡”則具有理性，并且是馬的主人。這使“慧駟”感到很震驚。在“慧駟”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧駟”國。然而“慧駟”國全國代表大會(huì)通過決議要消滅那里的耶胡。所以格列佛的愿望無法實(shí)