《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》2023年公務(wù)員考試陜西省漢中市留壩縣深度預(yù)測(cè)試題一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1．“口感好”“有營(yíng)養(yǎng)”“無(wú)污染”……隨著這些理念的_______，有機(jī)產(chǎn)品迅速增長(zhǎng)。然而，一些問(wèn)題也開(kāi)始_______：有的生產(chǎn)或銷(xiāo)售企業(yè)有機(jī)產(chǎn)品認(rèn)證標(biāo)志使用不規(guī)范；有的企業(yè)甚至以普通產(chǎn)品_______有機(jī)產(chǎn)品。A、推行突現(xiàn)替換B、推進(jìn)凸現(xiàn)代替C、推動(dòng)突顯冒充D、推廣凸顯假冒2．2011年7月23日20時(shí)38分，兩趟動(dòng)車(chē)京福D301次和杭福D3115次列車(chē)追尾，截至24日晚22點(diǎn)50分巳造成35人遇難和192人受傷，現(xiàn)場(chǎng)_。事故發(fā)生后，比較多的說(shuō)法是雷擊導(dǎo)致D3115次車(chē)通訊系統(tǒng)失靈。雷擊乃正常自然現(xiàn)象，但車(chē)毀人亡不能僅僅_于雷擊，相關(guān)部門(mén)和有關(guān)人員仍要承擔(dān)無(wú)法推卸的責(zé)任。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、慘不忍睹歸咎B、慘絕人寰歸責(zé)C、慘無(wú)人道歸罪D、慘不忍聞歸因3．在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)，存在著嚴(yán)重的道德問(wèn)題，物質(zhì)主義和享樂(lè)主義的價(jià)值觀念盛行，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)道德的發(fā)展呈現(xiàn)著極不同步的狀態(tài)，中國(guó)人從來(lái)沒(méi)有像今天一樣富有，而無(wú)數(shù)的中國(guó)人在精神上也同樣從來(lái)沒(méi)有像今天一樣貧窮。問(wèn)題的存在與社會(huì)革命過(guò)程中割裂了傳統(tǒng)文化和道德觀念的影響有著密切的關(guān)系。在當(dāng)今中國(guó)的精神文明建設(shè)過(guò)程中，我們要嚴(yán)防多元文化主義和自由主義思想片面性的不利影響，打造具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德倫理，對(duì)于低級(jí)的、鄙俗的社會(huì)價(jià)值觀念和習(xí)慣絕不能任其泛濫，這關(guān)系著我們民族精神的健康和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A、中國(guó)存在嚴(yán)重的道德問(wèn)題B、要防止自由主義思想的不利影響C、要打造具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德觀D、應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和道德觀念的教育4．文化消費(fèi)作為人類(lèi)消費(fèi)的一種方式，與物質(zhì)消費(fèi)一樣，受文化產(chǎn)業(yè)的制約，又對(duì)生產(chǎn)有著巨大的影響，具有不可忽視的反作用。人們消費(fèi)某些文化產(chǎn)品，就會(huì)產(chǎn)生繼續(xù)消費(fèi)的愿望．還會(huì)產(chǎn)生對(duì)其他文化用品的消費(fèi)聯(lián)想，這樣就為文化生產(chǎn)提供了源源不斷的信息和動(dòng)力．也為文化創(chuàng)新提供了精神文化條件．這段文字意在說(shuō)明：A、消費(fèi)者對(duì)文化生產(chǎn)的引導(dǎo)作用B、文化消費(fèi)對(duì)文化生產(chǎn)的反作用C、文化生產(chǎn)對(duì)文化創(chuàng)新的促進(jìn)作用D、文化生產(chǎn)對(duì)文化消費(fèi)的制約作用5．心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，手勢(shì)和話(huà)語(yǔ)在交流時(shí)具有同樣的豐富性，手和嘴__________表達(dá)著說(shuō)話(huà)人的意思。人們聽(tīng)故事時(shí)，如果在聽(tīng)到聲音的同時(shí)能夠看見(jiàn)講故事人的手勢(shì)，他們對(duì)故事理解的準(zhǔn)確度要比__________聽(tīng)到聲音時(shí)增加10%。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、分別、單純B、共同、單純C、獨(dú)立、單獨(dú)D、一致、單獨(dú)6．剛一上場(chǎng)，你看他那樣兒，好像穩(wěn)拿第一，可是連輸了幾個(gè)球后，就有些慌張了。下半場(chǎng)開(kāi)始，雖然恢復(fù)正常了，但最終還是丟了關(guān)鍵的一局，你看他那，顯得十分沮喪。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、神氣神色神態(tài)神情B、神態(tài)神情神色神氣C、神氣神態(tài)神情神色D、神色神氣神態(tài)神情7．人類(lèi)為什么能夠區(qū)別左右?奧秘在于人類(lèi)的左右大腦是不對(duì)稱(chēng)的!動(dòng)物的大腦是對(duì)稱(chēng)的，因而動(dòng)物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出，如今已有實(shí)驗(yàn)證明，馬赫的洞見(jiàn)是正確的。我們的右腦與直覺(jué)、情感有關(guān)，左腦與邏輯、語(yǔ)言有關(guān)。在日常生活中，我們經(jīng)常也會(huì)有這樣的體驗(yàn)：一時(shí)想不起某物或某景的抽象名詞，但卻能在大腦中生動(dòng)地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類(lèi)正常的思維活動(dòng)有賴(lài)于左右腦的合作，否則這個(gè)世界在我們眼中就會(huì)變得荒唐不堪。這段文字意在表達(dá)（）。A、能夠區(qū)別左右，是證明人類(lèi)高于動(dòng)物世界的關(guān)鍵所在B、左右大腦的不同分工及合作是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的關(guān)鍵C、我們的右腦與直覺(jué)、情感有關(guān)，左腦與邏輯、語(yǔ)言有關(guān)D、人們總是鐘情于對(duì)稱(chēng)之美，但有時(shí)創(chuàng)造性恰恰寓于不對(duì)稱(chēng)中8．心理年齡的增大則是一種變得日益平靜而淡漠的過(guò)程，小時(shí)候，世界與社會(huì)的一切，都是新奇的、陌生的、有吸引力的，而隨著時(shí)間的消逝，閱歷的增加，人生的體驗(yàn)，有些人的心理很快地衰老了，他對(duì)一切都感到厭倦冷漠，有些人的心理卻依然活力充沛，甚至在年老時(shí)依然保持一種敏銳的人生感受能力。對(duì)這段話(huà)理解不準(zhǔn)確的是（）。A、心理年齡的增大會(huì)使人對(duì)—切感到厭倦B、心理年齡的增大會(huì)使人平靜而淡漠C、心理年齡與人的生理年齡是相同的D、年輕人可能有衰老的心理年齡9．在群星閃爍的夜晚，仰望天際，我們可以感覺(jué)到宇宙的神秘。就連天文學(xué)家，對(duì)宇宙的了解也不多，因?yàn)楝F(xiàn)有的探測(cè)手段對(duì)于這個(gè)奧妙無(wú)窮的宇宙來(lái)說(shuō)仍然相當(dāng)落后。我們現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的宇宙，僅僅是我們可以觀測(cè)到的。而暫時(shí)觀測(cè)不到的，只能借助建立理論模型，去解釋宇宙間的諸多現(xiàn)象，而且這些都是一些猜測(cè)而已。這段文字的主要意思是（）。A、人類(lèi)對(duì)宇宙的了解依賴(lài)于觀測(cè)B、現(xiàn)代觀測(cè)天文的儀器還比較落后C、神秘的宇宙有待人類(lèi)進(jìn)一步探索D、用理論模型去研究宇宙不太可靠10．一個(gè)社會(huì)有希望，有可以讓人謳歌與向往的前景，關(guān)鍵就在于公民既有權(quán)利追求自由，又有義務(wù)擔(dān)負(fù)責(zé)任。“只講自由，不講責(zé)任”和“只講責(zé)任，不講自由”一樣，都因?yàn)闄?quán)利與義務(wù)的不對(duì)等而使社會(huì)迷失于個(gè)人和集體兩個(gè)極端，使社會(huì)最終失去前途，而身處其中的任何個(gè)人也因此難以獲得真正的安全與幸福。這段話(huà)強(qiáng)調(diào)的是()。A、公民不能只講自由或只講責(zé)任B、公民既要追求自由也要承擔(dān)責(zé)任C、公民權(quán)利與義務(wù)應(yīng)該相應(yīng)對(duì)等D、公民權(quán)利和義務(wù)與自由和責(zé)任共存11．一些國(guó)家和國(guó)際組織將國(guó)際油價(jià)__________歸咎為中國(guó)石油進(jìn)口，最近更是提出中國(guó)能源消費(fèi)責(zé)任論。在__________中國(guó)能源消費(fèi)責(zé)任論時(shí)，頗有一種“你錯(cuò)了，你要好好檢討，你得立馬改正”的教訓(xùn)味道。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、攀升、宣揚(yáng)B、飆升、渲染C、上揚(yáng)、宣稱(chēng)D、高漲、詆毀12．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。A以5：4的比分力克阿拉維斯隊(duì)的英超勁旅利物浦隊(duì)，終于實(shí)現(xiàn)了奪取足協(xié)冠軍杯、聯(lián)賽杯和聯(lián)盟杯“三冠王”的勝利B我希望青年們，尤其是每個(gè)中國(guó)人，要明白我們的責(zé)任，本著大無(wú)畏的精神，不顧一切困難，向前邁進(jìn)C我國(guó)西昌衛(wèi)星發(fā)射中心今日凌晨把一顆氣象探測(cè)衛(wèi)星用“長(zhǎng)征三號(hào)”火箭準(zhǔn)確送入預(yù)定軌道D如果中國(guó)不能緩解人口增長(zhǎng)對(duì)土地、森林和水資源等構(gòu)成的巨大壓力，那么，幾十年后的生態(tài)和環(huán)境惡化，將深深危及絕大多數(shù)中國(guó)人起碼的生存條件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展A、以5：4的比分力克阿拉維斯隊(duì)的英超勁旅利物浦隊(duì)，終于實(shí)現(xiàn)了奪取足協(xié)冠軍杯、聯(lián)賽杯和聯(lián)盟杯“三冠王”的勝利B、我希望青年們，尤其是每個(gè)中國(guó)人，要明白我們的責(zé)任，本著大無(wú)畏的精神，不顧一切困難，向前邁進(jìn)C、我國(guó)西昌衛(wèi)星發(fā)射中心今日凌晨把一顆氣象探測(cè)衛(wèi)星用“長(zhǎng)征三號(hào)”火箭準(zhǔn)確送人預(yù)定軌道D、如果中國(guó)不能緩解人口增長(zhǎng)對(duì)土地、森林和水資源等構(gòu)成的巨大壓力，那么，幾十年后的生態(tài)和環(huán)境惡化，將深深危及絕大多數(shù)中國(guó)人起碼的生存條件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展13．我國(guó)城鄉(xiāng)差距大，地區(qū)發(fā)展不平衡，農(nóng)民工進(jìn)城是現(xiàn)代化進(jìn)程中的__________選擇。在這樣的歷史潮流下，讓留守兒童回到父母身邊似乎并不__________。因此，如何引導(dǎo)留守兒童克服自卑心理，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活，是一個(gè)全新的社會(huì)__________。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、必然現(xiàn)實(shí)課題B、無(wú)奈合理問(wèn)題C、自主理性話(huà)題D、唯一困難理論14．人是會(huì)思考的蘆葦，也是世界上唯一會(huì)運(yùn)用邏輯推理的生物。環(huán)環(huán)相扣，__________的邏輯推理。確實(shí)可以幫助我們進(jìn)行正確的思考、研究和決策。在二戰(zhàn)前著名的德國(guó)國(guó)會(huì)縱火案中，季米特洛夫的無(wú)罪辯護(hù)，就是利用自己嫻熟的法律知識(shí)和__________的邏輯推理，駁倒了法西斯分子的誣陷栽贓，使法官不得不當(dāng)庭宣判無(wú)罪釋放。但錯(cuò)誤的邏輯推理也常常可以使人陷入詭辯荒唐的__________。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、思維縝密不容辯駁泥潭B、嚴(yán)絲合縫毋庸置疑泥沼C、層層遞進(jìn)不容置喙泥塘D、舉一反三無(wú)懈可擊泥淖15．具有多種優(yōu)異性能的復(fù)合材料，在工業(yè)上、國(guó)防上用途很廣，但________起來(lái)卻很________。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、生產(chǎn)困難B、制造繁瑣C、研究復(fù)雜D、創(chuàng)造艱難16．出場(chǎng)費(fèi)的高低與身價(jià)要作具體分析，與作為商品的身價(jià)有關(guān)，與人品、人格聯(lián)系在一起的身價(jià)毫無(wú)關(guān)系。有專(zhuān)家愿把自己當(dāng)成一種商品，覺(jué)得自己這個(gè)“商品”就是要賣(mài)多少價(jià)。少了不賣(mài)。但這也只是反映要價(jià)高。絕不是反映與水平、人品相聯(lián)系的身價(jià)高。并且賣(mài)價(jià)高低與社會(huì)貢獻(xiàn)不是正比關(guān)系，有時(shí)甚至完全相反。比如白粉賣(mài)價(jià)很高，對(duì)社會(huì)卻有大害：面粉很廉。卻是人民所必需。以上文字的目的是（）。A、說(shuō)明出場(chǎng)費(fèi)高低與身價(jià)的關(guān)系B、說(shuō)明出場(chǎng)費(fèi)與商品價(jià)格的關(guān)系C、批判一些專(zhuān)家出場(chǎng)費(fèi)要價(jià)高D、諷刺某些專(zhuān)家像白粉17．民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿(mǎn)足，而人的需要的滿(mǎn)足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會(huì)歷史條件下，人們用來(lái)解決民生問(wèn)題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無(wú)法得到滿(mǎn)足，由此產(chǎn)生的民生問(wèn)題在給定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)也就難以得到解決。這段文字的中心論點(diǎn)是（）。A、民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿(mǎn)足B、人的需要的滿(mǎn)足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的C、民生問(wèn)題的解決受社會(huì)歷史條件的限制D、民生問(wèn)題需要特定的資源、工具、手段和方式來(lái)解決18．中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)仍不完善，需要有監(jiān)測(cè)與控制體系。但行政調(diào)控并非萬(wàn)能藥，價(jià)格管制往往會(huì)__________市場(chǎng)正常的供需信號(hào)，__________正常的市場(chǎng)運(yùn)行，最終為下一個(gè)階段經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的異常埋下__________。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、干涉阻礙陰影B、擾動(dòng)干預(yù)禍患C、干擾煩擾隱患D、擾亂扭曲伏筆19．一般而言，一幅大畫(huà)不可能__________，藝術(shù)家應(yīng)該有一段時(shí)間收集資料、深入實(shí)地、寫(xiě)生采風(fēng)、進(jìn)而精心__________、反復(fù)__________，甚至數(shù)易其稿，從而成就一件佳作。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、一蹴而就準(zhǔn)備修改B、一揮而就構(gòu)思推敲C、一氣呵成設(shè)計(jì)研討D、唾手可得籌劃揣摩20．有人也許認(rèn)為．“寫(xiě)文章只要不妨害所表達(dá)的義理，材料細(xì)節(jié)有點(diǎn)出入是無(wú)所謂的?！绷x理是文章的靈魂，大凡寫(xiě)文章．不會(huì)不關(guān)注這一點(diǎn)。這種關(guān)注就應(yīng)包含對(duì)支撐義理的材料的審慎核查與選用。對(duì)劃?rùn)M線(xiàn)文字理解最準(zhǔn)確的是：A、批評(píng)了只重視表達(dá)義理．但是不重視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)B、肯定了既重視義理的表達(dá)．也重視材料細(xì)節(jié)必須真實(shí)的主張C、批評(píng)了借口不妨害表達(dá)義理．而忽視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)D、肯定了材料對(duì)表達(dá)義理的作用．不主張苛求材料細(xì)節(jié)的真實(shí)21．沒(méi)錯(cuò)，年輕時(shí)心不安分，不知天高地厚，想人非非，把遠(yuǎn)方想象得那樣好，才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游，肯定是要付出代價(jià)的，品嘗人生的多一些滋昧，也絕不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜飲咖啡的一種味道。但是，也只有年輕時(shí)才有可能去漂泊。漂泊，需要勇氣，也需要年輕的身體和想象力，便收獲了只有在年輕時(shí)才能夠擁有的收獲，和以后你年老時(shí)的回憶。人的一生，如果真的有什么事情叫做無(wú)愧無(wú)悔的話(huà)，在我看來(lái)，就是你的童年有游戲的歡樂(lè)，你的青春有漂泊的經(jīng)歷，你的老年有難忘的回憶。本段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A、漂泊，值得嘗試B、要珍惜青春，別讓年老時(shí)后悔C、漂泊的青春才是無(wú)悔的青春D、人一生值得回憶的東西22．個(gè)體戶(hù)目前正面臨日益的競(jìng)爭(zhēng)和稅費(fèi)兩大壓力，個(gè)體戶(hù)的急劇減少導(dǎo)致大量小資金無(wú)法進(jìn)行常規(guī)創(chuàng)業(yè)，從而轉(zhuǎn)向投機(jī)，進(jìn)而使社會(huì)的不穩(wěn)定程度。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、殘酷加劇B、殘酷加大C、激烈加劇D、激烈加大23．詞最初流行于民間，唐朝時(shí)一些詩(shī)人將其引人文壇，到了宋代，詞的創(chuàng)作逐步__________，產(chǎn)生了大批成就突出的詞人，名篇佳作層出不窮，因此宋詞也成為中國(guó)古代最為燦爛的文學(xué)體裁之一。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、蔚為大觀B、一日千里C、瞬息萬(wàn)變D、欣欣向榮24．任何年代都不曾平凡，任何年代都不缺少對(duì)青年人成長(zhǎng)的焦慮，但完美的中國(guó)青年形象，很難擺脫社會(huì)的浸染和政治的油彩。出類(lèi)拔萃也好，平庸度日也罷，，國(guó)家旗幟的方向，仍然是青年發(fā)展的方向。所以，遠(yuǎn)大的理想為什么會(huì)縮水，學(xué)習(xí)與奮斗為什么換不來(lái)成功，創(chuàng)新的火花為何曇花一現(xiàn)，高尚的品行為何落下暗傷。當(dāng)下所有的問(wèn)題，都會(huì)找到共同的根源。青年人不需要自卑，不能夠屈服，不可以放棄，我們之所以未能改變自己的命運(yùn)，只因?yàn)槲覀儧](méi)有想辦法去改變這個(gè)世界。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈、成功的衡量標(biāo)準(zhǔn)千百年不變，始終是由社會(huì)來(lái)決定B、要想成就一番事業(yè)就需緊跟時(shí)代的節(jié)拍、民族的步伐C、青年的未來(lái)總是與國(guó)家、民族這些宏大的名詞聯(lián)系到一起D、個(gè)人命運(yùn)只有與國(guó)家牢牢捆綁在一起才能煥發(fā)出奪目的光彩25．兩塊試驗(yàn)田里種上相同數(shù)量的玉米苗，在第一塊試驗(yàn)田里施加氮肥，在第二塊里不施加。第一塊試驗(yàn)田里產(chǎn)出了300公斤玉米，而第二塊只產(chǎn)出了100公斤。因?yàn)槌怂酝鉀](méi)有向試驗(yàn)田里施加任何別的東西，所以第一塊試驗(yàn)田較高的產(chǎn)量一定是由于氮肥。以下哪項(xiàng)如果為真，最嚴(yán)重地削弱了上述論證?（）A、兩塊實(shí)驗(yàn)田的土壤里都有少量氮肥B、第三塊實(shí)驗(yàn)田里施加了一種鎂鹽但沒(méi)施氮肥，產(chǎn)出了180公斤黃瓜C、兩塊實(shí)驗(yàn)田里都種植了兩種不同的玉米品種——普通玉米和水果玉米D、兩塊試驗(yàn)田的土質(zhì)和日照量不同26．她們崇尚美感和才智，女性的智慧和溫婉在她們身上________。她們思維縝密，________，很少一時(shí)沖動(dòng)。她們體察人微，________，內(nèi)心深處對(duì)人、對(duì)事都不免會(huì)有一種俯瞰的心態(tài)。填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、渾然一體心細(xì)如發(fā)善解人意B、水乳交融有條不紊善解人意C、水乳交融心細(xì)如發(fā)從善如流D、渾然一體有條不紊從善如流27．國(guó)際貨幣體系是保證國(guó)際交易正常進(jìn)行的某種世界各國(guó)共同________的制度安排。其主要________有二：第一，提供流動(dòng)性，方便商品、資產(chǎn)跨境交易；第二，提供調(diào)整貿(mào)易不平衡的某種機(jī)制。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、遵照目標(biāo)B、遵循目的C、遵從用途D、遵守功能28．基因組學(xué)研究表明，人體基因組內(nèi)含有2萬(wàn)到2．5萬(wàn)個(gè)基因，但至今，運(yùn)用基因檢測(cè)技術(shù)，只能發(fā)現(xiàn)一千多種疾病基因，而且都是單基因疾病。人類(lèi)罹患的多基因疾病卻依然是技術(shù)檢測(cè)的盲區(qū)。對(duì)此，現(xiàn)有基因檢測(cè)的結(jié)果，都采用“高”、“中”、“低”或某一百分比范圍來(lái)表示個(gè)體患某種疾病的風(fēng)險(xiǎn)概率，根本達(dá)不到所謂100%的準(zhǔn)確率。另外，即使基因檢測(cè)結(jié)果正常，也不能排除得病的可能。作者通過(guò)這段文字意在說(shuō)明（）。A、人類(lèi)罹患疾病是非常復(fù)雜的過(guò)程B、現(xiàn)有的基因檢測(cè)結(jié)果不夠精細(xì)化C、現(xiàn)在的基因檢測(cè)有其技術(shù)應(yīng)用的局限性D、基因檢測(cè)結(jié)果不能排除人類(lèi)患病的可能29．基因療法是一種全新的治療方式?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，遺傳密碼對(duì)一切生物都是通用的，他們想到利用對(duì)人體無(wú)害的逆轉(zhuǎn)錄病毒充當(dāng)載體，把正常基因輸送到人體內(nèi)。這個(gè)過(guò)程是先從患者身上取下一些細(xì)胞．然后把正?；蚣藿拥讲《旧?，再讓這些病毒去感染取出的人體細(xì)胞，讓它們把正?；虿迦爰?xì)胞的染色體中，這樣人體細(xì)胞就能夠獲得正常的基因，來(lái)取代原有的異?；?。把這些修復(fù)好的細(xì)胞培養(yǎng)、繁殖到一定數(shù)量后送回患者體內(nèi)，這些細(xì)胞就會(huì)發(fā)揮“醫(yī)生”的功能治好疾病。對(duì)“基因療法”理解正確的是（）。A、基因療法無(wú)需服用藥物，安全性高，副作用小B、基因療法需要把正?；蚣藿拥酱迯?fù)細(xì)胞中的病毒上C、基因療法需要以病毒為載體，這種病毒對(duì)人體無(wú)害D、基因療法將在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域獲得大規(guī)模的應(yīng)用30．乘人之危，是指行為人利用對(duì)方當(dāng)事人的急迫需要或危難處境。迫使其作出違背本意而接受對(duì)其非常不利的條件的意思表示。根據(jù)上述定義，下列情形中不屬于乘人之危的是（）。A、張某家境困難，母親病重?zé)o錢(qián)救治，向?qū)m某借款，宮某便以年息100%為條件，張某無(wú)奈被迫允諾B、某廠(chǎng)廠(chǎng)長(zhǎng)得知助手陳某家人遇到困難，需要大筆錢(qián)款，該廠(chǎng)長(zhǎng)便傾力相助，拿出自己的積蓄幫助陳某家人度過(guò)了難關(guān)，對(duì)陳某說(shuō)日后要加倍努力工作C、崔某為國(guó)家公務(wù)員，在一次公務(wù)中身遭陷害而被關(guān)押，唯一證人要求其以付巨款和透露國(guó)家秘密為交換條件D、倪某父親病重。向吳某借款，吳某便要倪某以嫁給他作為交換條件31．西方哲學(xué)發(fā)展，由渾淪到分析，又由分析到綜合，看來(lái)這是二十一世紀(jì)的大致輪廓。對(duì)中國(guó)哲學(xué)來(lái)說(shuō)，我們不能安于自己的渾淪、綜合，認(rèn)為比西方的分析更高明，這是一種誤解。有人講今天電子計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制法《易經(jīng)》早已講過(guò)了；火箭發(fā)射原理宋代早已發(fā)明，只是西方火箭飛得更高而已。這是極端無(wú)知的說(shuō)法。從原始渾淪的統(tǒng)一，經(jīng)過(guò)近代科學(xué)分析的洗禮，再進(jìn)行綜合。這個(gè)否定之否定(黑格爾說(shuō)的正一反一合)的認(rèn)識(shí)步驟必不可少。這段文字的主旨是（）。A、說(shuō)明中西方哲學(xué)方法論的差異B、澄清對(duì)中國(guó)哲學(xué)方法論的誤解C、強(qiáng)調(diào)科學(xué)分析對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的重要性D、指明中國(guó)哲學(xué)未來(lái)發(fā)展的方向32．只有兒子做了父親，這父親才有覺(jué)悟?qū)ψ约旱母赣H好起來(lái)，可以與父親共同地銜一支煙，共同拔下巴上的胡須。但是做父親的已經(jīng)喪失了一個(gè)男人的真正權(quán)勢(shì)后，對(duì)于兒子的能促膝相談的態(tài)度卻很有幾分苦楚，或許明白這如同一個(gè)得勝的將軍盛情款待一個(gè)敗將，只能顯得人家寬大為懷一樣，兒子的恭敬即使出自真誠(chéng)，父親在本能的潛意識(shí)里仍覺(jué)得這是一種恥辱，于是他開(kāi)始鐘愛(ài)起孫子了。這段文字意在敘述（）。A、祖孫之愛(ài)的緣由B、父子天倫之樂(lè)背后的無(wú)奈C、一家三代的情感變遷D、父子間的情感與責(zé)任33．文明和文化是不同的。文明使所有的地方所有的民族越來(lái)越相似，按照德國(guó)人埃利亞斯《文明的進(jìn)程》的說(shuō)法，文明是一個(gè)群體社會(huì)中大家按照同一規(guī)則生活，就好象按照一個(gè)節(jié)拍跳舞，不至于踩到腳一樣；而文化使一個(gè)民族與別的民族不同，它是與生俱來(lái)的，不是規(guī)則而是習(xí)慣。其實(shí)城市化也可以這樣看：城市迅速發(fā)展，摩天大樓變成城市象征，這其實(shí)是現(xiàn)代文明在世界各個(gè)角落強(qiáng)勢(shì)發(fā)展的結(jié)果。但是，我們又希望文明不要壓倒文化，“同一”不要消滅“差異”。這段文字意在（）。A、質(zhì)疑現(xiàn)代文明忽略民族個(gè)性的趨勢(shì)B、探究城市化進(jìn)程與文明發(fā)展的關(guān)系C、強(qiáng)調(diào)城市化進(jìn)程中保存文化的必要性D、比較文明與文化對(duì)人類(lèi)發(fā)展的不同影響34．牡丹花大色艷，層層疊疊，具有雍容華貴的豐腴之美，傳達(dá)出磅礴的春天氣勢(shì)，因而具有成為盛世精神的最好象征和載體的潛質(zhì)。隋代即有賞牡丹的記載，但直至盛唐，牡丹才真正取代六朝詠梅的遺風(fēng)，成為占據(jù)詠花新寵地位的“國(guó)花”，洵非偶然。牡丹作為唐代備受推崇的“國(guó)花”，適逢其會(huì)地呈現(xiàn)出雄視百代的氣勢(shì)與襟懷，折射出大唐帝國(guó)的王者之風(fēng)。說(shuō)牡丹，便是說(shuō)庸人的大氣與雍容。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。A、牡丹成為唐代“國(guó)花”的歷史文化機(jī)緣B、牡丹在盛唐時(shí)取代梅花，成為“國(guó)花”C、牡丹具有成為盛世精神的最好象征和載體的潛質(zhì)D、牡丹是唐代備受推崇的“國(guó)花”，代表了唐人的大氣和雍容35．確實(shí)是一種巧妙的安排，讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡，用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴(lài)以生存的人類(lèi)決不滿(mǎn)足于僅僅從這些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然，也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候，才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力，對(duì)周?chē)S富的聯(lián)想能力以及由此迸發(fā)出的無(wú)限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類(lèi)生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。這段文字意在說(shuō)明（）。A、溫飽問(wèn)題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)B、制陶技術(shù)是人類(lèi)創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果C、人類(lèi)生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求D、制陶技術(shù)是人類(lèi)利用自然滿(mǎn)足所需能力的標(biāo)志36．玉樹(shù)大地震震區(qū)所在玉樹(shù)藏族自治州，是“三江源”源頭?！叭敝傅氖牵ǎ?。A、額爾齊斯河、怒江、塔里木河B、怒江、金沙江、雅魯藏布江C、黃河、長(zhǎng)江、雅魯藏布江D、黃河、長(zhǎng)江、瀾滄江37．讀書(shū)是一種思維的訓(xùn)練，人格的修煉，內(nèi)心的歷練。所以，愛(ài)讀書(shū)的人，說(shuō)話(huà)有分量，_________；為人有_________，豁達(dá)淡泊；生命有質(zhì)量，深遠(yuǎn)厚重。恰如季羨林先生所言，天下第一好事，還是讀書(shū)。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、一諾千金涵養(yǎng)B、擲地有聲雅量C、字字珠璣氣度D、金口玉言器量38．本來(lái)，作為一種藝術(shù)現(xiàn)象，改編也是創(chuàng)新，是對(duì)原作品的弘揚(yáng)和發(fā)展，是__________的。但近年來(lái)改編者對(duì)經(jīng)典作品沒(méi)有給予應(yīng)有的尊重，而是受市場(chǎng)利益驅(qū)動(dòng)，或在思想理念和人物形象的定位上顛覆了原著，或把經(jīng)典作品時(shí)尚化、淺薄化、庸俗化，尤其是古典名著的新版改編，比起以往的改編缺少了__________性，卻增加了搞笑和戲說(shuō)的成分。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、無(wú)可非議嚴(yán)肅B、可圈可點(diǎn)文化C、乏善可陳規(guī)范D、無(wú)可厚非藝術(shù)39．①對(duì)發(fā)展中國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家尤其如此②很大原因是因?yàn)橹袊?guó)仍然保持著對(duì)資本流動(dòng)的嚴(yán)格控制”③作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)之所以在過(guò)去這些年屢屢可以躲過(guò)金融危機(jī)的直接沖擊④資本的自由流動(dòng)，從來(lái)都是一把雙刃劍⑤一個(gè)原因就是這些國(guó)家尚不成熟的金融體系碰上了具有高度流動(dòng)性的國(guó)際資本⑥這個(gè)世界上幾乎還沒(méi)有哪個(gè)新興市場(chǎng)國(guó)家逃脫過(guò)金融危機(jī)的魔爪將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。A、③②⑥⑤④①B、⑥①⑤④③②C、④①⑧②⑥⑤D、③②④①⑥⑤40．孔子嘗曰：“未知生，焉知死?”生與死自孔子時(shí)起便是中國(guó)人始終關(guān)注的問(wèn)題，并得到各種回答。尤其在漢代，人們以空前的熱情討論這兩個(gè)問(wèn)題，不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂(lè)趣，亦出于普通民眾生存的需要。然而，正如孔子所說(shuō)，在中國(guó)思想史上，對(duì)生的問(wèn)題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于對(duì)死的問(wèn)題的追問(wèn)。有時(shí)候人們確實(shí)覺(jué)得后者更重要，但這并非由于死本身，而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為，死是生的延續(xù)。這段文字的核心觀點(diǎn)是（）。A、孔子關(guān)于生死的看法對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響B(tài)、生與死是中國(guó)思想史上長(zhǎng)期受到關(guān)注的問(wèn)題C、中國(guó)人對(duì)生與死的問(wèn)題的討論實(shí)際以生為旨?xì)wD、對(duì)生死問(wèn)題的不同答案源自討論者的不同觀念41．有人認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家如果能有效率地運(yùn)作經(jīng)濟(jì)，就一定能創(chuàng)造財(cái)富而變得富有；而這樣的一個(gè)國(guó)家要想保持政治穩(wěn)定，它所創(chuàng)造的財(cái)富必須得到公正的分配；財(cái)富的公正分配將結(jié)束經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)；但是，風(fēng)險(xiǎn)的存在正是經(jīng)濟(jì)有效率運(yùn)作的不可或缺的先決條件。從上述觀點(diǎn)可以得出的結(jié)論是（）。A、一個(gè)國(guó)家政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)上的富有不可能并存B、一個(gè)國(guó)家政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)上的有效率運(yùn)作不可能并存C、一個(gè)富有國(guó)家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作一定是有效的D、一個(gè)政治上不穩(wěn)定的國(guó)家，一定同時(shí)充滿(mǎn)了經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)42．某公司年終組織新人參加年會(huì)節(jié)目表演，表演的類(lèi)別有歌唱、舞蹈、小品三種，編輯部有三名新員工：大牛、小兔、老馬，每人只表演一種。周主任、宮主編、劉經(jīng)理作了以下猜測(cè)：周主任：大牛要參加歌唱表演，小兔要參加舞蹈表演。宮主編：老馬不參加舞蹈表演，小兔要參加歌唱表演。劉經(jīng)理：大牛不參加歌唱表演，小兔要參加小品表演。如果他們的猜測(cè)都對(duì)了一半，則以下哪項(xiàng)為真?（）A、大牛、小兔、老馬分別參加歌唱、舞蹈和小品表演B、大牛、小兔、老馬分別參加舞蹈、歌唱和小品表演C、大牛、小兔、老馬分別參加歌唱、小品和舞蹈表演D、大牛、小兔、老馬分別參加小品、舞蹈和歌唱表演43．感覺(jué)上與我容易投機(jī)交談的人，多是比我年長(zhǎng)十歲或十幾歲的，也許因?yàn)樗麄兌糭_________了各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍，從年輕時(shí)候起就曾深深__________自我內(nèi)心和世間萬(wàn)象。我平時(shí)所思所想，都是人生觀問(wèn)題，所以與同年代的人往往難有共同語(yǔ)言。對(duì)方若是20來(lái)歲的年輕人，未曾思考過(guò)人生，那自然我們就__________。A、攝取、審悉、無(wú)言寡語(yǔ)B、涉及、審視、無(wú)言以對(duì)C、涉獵、審視、話(huà)不投機(jī)D、涉獵、審悉、一拍即合44．近年來(lái)，漢語(yǔ)出現(xiàn)了許多新詞新語(yǔ)，對(duì)同一事物或現(xiàn)象，有人愿意這樣說(shuō)，有人愿意那樣說(shuō)。對(duì)此，語(yǔ)言工作者應(yīng)進(jìn)行客觀冷靜的分析，看到那種盲目效仿港臺(tái)語(yǔ)，或者為表現(xiàn)個(gè)性而表現(xiàn)個(gè)性的刻意“創(chuàng)新”，不聞不問(wèn)是不對(duì)的，我們應(yīng)規(guī)范語(yǔ)言運(yùn)用的主流，但過(guò)分強(qiáng)調(diào)規(guī)范，希望純而又純也不行。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。A、新詞新語(yǔ)是人們社會(huì)生活的直接反映，折射出時(shí)代的色彩B、應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的主流進(jìn)行規(guī)范C、對(duì)盲目效仿和刻意“創(chuàng)新”的語(yǔ)言應(yīng)進(jìn)行規(guī)范D、對(duì)新詞新語(yǔ)過(guò)分挑剔不利于語(yǔ)言的創(chuàng)新和發(fā)展45．閱讀下列短文，回答問(wèn)題。古人比較重視步行，無(wú)論是走路的速度，還是步行、體態(tài)都有較為明確的劃定和區(qū)別。步行須遵制合禮是古代禮法的一個(gè)重要內(nèi)容。古代以右、前為尊。道路之上，男居右行，女居左行；與父輩外出，小輩隨后相從，不得逾前；與兄弟朋友外出，須并行，有如雁陣，不得超速領(lǐng)先。否則為越位，越位即越禮，要受到非議。在古人看來(lái)，走路的速度、方式須在不同的場(chǎng)合有所區(qū)別?！稜栄拧氛f(shuō)：“堂上謂之行，堂下謂之步，門(mén)外謂之趨，中庭謂之走，大路謂之奔?！睎|漢人解釋?zhuān)瑑赡_進(jìn)日“行”，徐行日“步”，疾行日“趨”，疾趨日“走”，“奔”即后人所說(shuō)的奔跑，如果不遵此行走，無(wú)疑既不合禮，又不合理。漢代還明文規(guī)定在帝王面前要“疾趨”。對(duì)朝廷有特殊貢獻(xiàn)的人或皇上特別親近的人，可以免去此禮，當(dāng)然那是獨(dú)沐皇恩、榮耀無(wú)比的事了。在官場(chǎng)之中，則有“趨禮”之說(shuō)。對(duì)趨禮的要求也非常嚴(yán)格。如行走遲緩則要遭到斥責(zé)，甚至有降職免官的危險(xiǎn)?？h令拜謁知府若行步遲緩，知府的守門(mén)人便可斥責(zé)縣令。在豐富多彩的社會(huì)生活中，在不背道逾禮的情況下，古人也十分講究步行美，以此體現(xiàn)人的性格情趣和風(fēng)度的教養(yǎng)。先秦君子步行鳴佩玉，既喻示著君子言行舉止要符合德行的要求，而佩玉之聲伴隨著步行的節(jié)奏，又顯示出一種莊重和諧的美。對(duì)待步行，儒道兩家態(tài)度素不相同。儒家容美于善，道家容美于真。因此，莊子曾尖刻地批評(píng)了學(xué)行于邯鄲的壽陵余子和亦步亦趨效仿孔子走路的顏回，借此嘲諷了儒士們拘守禮義、失去故我的荒唐。但同時(shí)，壽陵余子和顏回的行為又從側(cè)面反映了一種“時(shí)尚”。壽陵余子認(rèn)為首都邯鄲人的步法獨(dú)特優(yōu)美，有節(jié)有度，有儀有威，是有許多可學(xué)之處的。顏回步、趨、走、奔處處要學(xué)孔子，除了他遵守紀(jì)律外，起碼在他的眼里，這些是非學(xué)到手不可的特技，是他人無(wú)法企及的極美的東西。漢末至魏晉時(shí)代，隨著儒學(xué)的日益衰落和人們思想的逐漸解放，人們對(duì)美的崇尚與追求更為顯著，因此節(jié)度遲緩不迫、舉止舒泰優(yōu)雅的步行，作為衡量一個(gè)人的修養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度的重要標(biāo)準(zhǔn)，常為品評(píng)者稱(chēng)譽(yù)。樂(lè)府民歌《陌上?！份d秦羅敷在拒絕使君求婚時(shí)，就夸說(shuō)自己的丈夫：“盈盈公府步，冉冉府中趨?！惫湃诉€把與步行有關(guān)的詞語(yǔ)用來(lái)表情達(dá)意。如常見(jiàn)的徘徊、彷徨、踟躕等，就被演化為舉步不定、猶豫不決的意思?！巴锦小币辉~，原義是脫掉鞋子赤腳走路，后演化為表示發(fā)怒、著急、匆忙和痛苦的情感。徒跣又如倒屣，碰到身份特殊的人或情狀特殊的事，需急遽迎接或前往以示重視時(shí)常用此詞。劉邦赦免了蕭何，蕭何“徒跣入謝”，即是表示急速前往致謝的意思。步行這個(gè)簡(jiǎn)單的行為所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵豐富多彩，我們從中可以看到某些歷史文化現(xiàn)象，這對(duì)我們是不無(wú)裨益的。不能說(shuō)明第1段中提到的“步行須遵制合禮”的一項(xiàng)是（）。A、在道路上行走，須受男女、長(zhǎng)幼、尊卑的嚴(yán)格限制B、走路的速度、方式在不同場(chǎng)合有明顯的劃定和區(qū)別C、漢代規(guī)定除個(gè)別功臣或?qū)櫝纪?，臣子在皇帝面前須疾趨D、官場(chǎng)中，下級(jí)在上級(jí)面前辦事須依禮，不得怠慢放肆二、常識(shí)判斷46．政府為了保護(hù)某行業(yè)的收入，可采?。ǎ┐胧?。A、最高限價(jià)B、價(jià)格政策C、最低限價(jià)D、貨幣貶值47．商品標(biāo)價(jià)是貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能的重要體現(xiàn)，也就是說(shuō)商品標(biāo)價(jià)表現(xiàn)著商品的內(nèi)在價(jià)值。在普通商品中某商品的標(biāo)價(jià)為8元，而完全相同的該商品在高檔商場(chǎng)的標(biāo)價(jià)為14元。這表明（）。多項(xiàng)選擇題A、標(biāo)價(jià)的差異體現(xiàn)了兩個(gè)商場(chǎng)產(chǎn)品質(zhì)量的差異B、貨幣作為衡量商品價(jià)值的尺度常常是不準(zhǔn)確的C、商品標(biāo)價(jià)不僅包含著商品本身的價(jià)值，還包括與買(mǎi)賣(mài)商品相關(guān)的服務(wù)的價(jià)值D、標(biāo)價(jià)的差異體現(xiàn)了商品價(jià)格影響因素的多樣性48．關(guān)于氣象，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、信風(fēng)在北半球?yàn)闁|北信風(fēng)，在南半球?yàn)闁|南信風(fēng)B、天氣是指相對(duì)快速的冷熱改變或是暫時(shí)的冷熱條件，氣候則是指一般情況下具有的天氣狀況或長(zhǎng)期存在的主要天氣狀況C、在氣象學(xué)上對(duì)流雨又被稱(chēng)為鋒面雨D、臺(tái)風(fēng)和颶風(fēng)都是產(chǎn)生于熱帶洋面上的強(qiáng)烈熱帶氣旋49．濕地被稱(chēng)之為（）。A、地球之肺B、地球之腎C、地球之心D、地球之源50．我國(guó)是世界上最早發(fā)明紙的國(guó)家，在（）開(kāi)始用絲絮和麻纖維造紙。A、公元105年B、東漢前期C、東漢后期D、西漢前期51．經(jīng)濟(jì)學(xué)上，狹義的貨幣(M1)是指（）。A、現(xiàn)金B(yǎng)、現(xiàn)金和存款C、現(xiàn)金和活期存款D、現(xiàn)金、存款和債券52．2011年5月1日，《刑法修正案(八)》正式施行。下列關(guān)于這次修正案的說(shuō)法，正確的是（）。A、已滿(mǎn)七十五周歲的人過(guò)失犯罪的，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰B、對(duì)于累犯和犯罪集團(tuán)的首要分子，根據(jù)具體情況，可以有選擇地適用緩刑C、判處無(wú)期徒刑的，減刑以后實(shí)際執(zhí)行的刑期不能少于十五年D、在道路上醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)的，處拘役并處罰金53．下列不屬于全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)組成人員的是（）。A、委員長(zhǎng)B、副委員長(zhǎng)C、秘書(shū)長(zhǎng)D、審計(jì)長(zhǎng)54．國(guó)畫(huà)是我國(guó)三大國(guó)粹之一，是中華民族的文化瑰寶。關(guān)于國(guó)畫(huà)下列說(shuō)法不正確的是（）。A、國(guó)畫(huà)按題材可分為人物、花鳥(niǎo)、山水三大畫(huà)科B、文微明是吳門(mén)畫(huà)派的代表人物之一C、國(guó)畫(huà)在唐代就開(kāi)始大量使用紙作畫(huà)D、長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛畫(huà)是我國(guó)西漢時(shí)期的繪畫(huà)作品55．以下不屬于我國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)政策特征的是（）。A、堅(jiān)持開(kāi)發(fā)式扶貧和社會(huì)保障相結(jié)合B、堅(jiān)持深度開(kāi)發(fā)資源扶貧C、堅(jiān)持專(zhuān)項(xiàng)扶貧和行業(yè)扶貧、社會(huì)扶貧相結(jié)合D、堅(jiān)持外部支持與自力更生相結(jié)合56．下列對(duì)公文寫(xiě)作知識(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系的表述，正確的是（）。①適用于某市衛(wèi)生局懇請(qǐng)省歌舞團(tuán)派人指導(dǎo)聯(lián)歡晚會(huì)的文種②發(fā)文字號(hào)構(gòu)成要素的正確順序③適用于某市政府表彰勞動(dòng)模范事宜的文種④可以不加蓋印章的文種多項(xiàng)選擇題A、①的文種應(yīng)為函B、②的正確順序?yàn)闄C(jī)關(guān)代字、年份、序號(hào)C、③對(duì)應(yīng)的文種是命令D、④可以是會(huì)議紀(jì)要57．“今大道既隱，天下為家，各親其親。各子其子，貨力為己”文中的“大道”是指（）。①禪讓制②世襲制③公有制④私有制A、①③B、②③C、③④D、①②58．中國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，制瓷技術(shù)高超，在世界上具有無(wú)可替代的地位。下列對(duì)我國(guó)古代制瓷業(yè)的表述正確的是（）。A、我國(guó)制瓷業(yè)的出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B、制瓷業(yè)在唐代朝時(shí)成為獨(dú)立生產(chǎn)部門(mén)C、我國(guó)在南北朝時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)成熟的瓷器D、清朝時(shí)期創(chuàng)造了中外聞名的琺瑯彩59．科技創(chuàng)新與民生問(wèn)題密切相關(guān)。下列表述不正確的是（）。A、蒸汽機(jī)車(chē)、蒸汽輪船的出現(xiàn)，使交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)生了革命性改變B、電冰箱、洗衣機(jī)、吸塵器的使用，大大減輕了繁重的家務(wù)勞動(dòng)C、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)。標(biāo)志著人類(lèi)從信息封閉時(shí)代進(jìn)入大眾傳播時(shí)代D、“南優(yōu)二號(hào)”雜交水稻的培育，有助于解決未來(lái)世界性饑餓問(wèn)題60．我國(guó)是受自然災(zāi)害影響最嚴(yán)重的國(guó)家之一，下列關(guān)于我國(guó)自然災(zāi)害的表述中。符合實(shí)際的是（）。A、長(zhǎng)江中下游地區(qū)伏旱的同時(shí)，華北地區(qū)處于旱季B、華北地區(qū)春旱的同時(shí)，新疆的河流進(jìn)入汛期C、我國(guó)山地面積大，是地震頻發(fā)的重要原因D、我國(guó)出現(xiàn)凍雨較多的地區(qū)是貴州省，且平原比山區(qū)更易發(fā)生凍雨61．下面關(guān)于行政許可設(shè)定的說(shuō)法，哪些是正確的?（）A、行業(yè)組織或者中介機(jī)構(gòu)能夠自律管理的，可以不設(shè)行政許可B、省、自治區(qū)、直轄市人民政府在必要時(shí)，確需實(shí)施行政許可的，可以采用發(fā)布決定的方式設(shè)定行政許可C、地方性法規(guī)可以對(duì)法律設(shè)定的行政許可作出具體的規(guī)定，必要時(shí)可以根據(jù)情況增設(shè)行政許可D、地方性法規(guī)不得設(shè)定應(yīng)當(dāng)由國(guó)家統(tǒng)一確定的公民、法人或者其他組織的資格、資質(zhì)的行政許可62．下列敘述正確的是（）。A、所有地圖的方向判別的方法都是“上北下南，左西右東”B、我國(guó)湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的繪制在絲織品上的彩色地圖，是我國(guó)最早的地圖C、在地圖上。山地的標(biāo)高為相對(duì)高度D、地圖種類(lèi)很多，一般分為自然地圖和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地圖63．中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，約占世界的（）。A、1/3B、1/4C、1/5D、1/664．我國(guó)刑法規(guī)定的完全刑事責(zé)任年齡是（）。A、14周歲B、16周歲C、18周歲D、20周歲65．我國(guó)制定和處理民族關(guān)系的基本原則和基本政策是以（）。A、民族區(qū)域自治為基礎(chǔ)B、民族平等為基礎(chǔ)C、統(tǒng)一的多民族國(guó)家長(zhǎng)期存在為基礎(chǔ)D、民族分布特點(diǎn)為基礎(chǔ)66．下列幾次航?；顒?dòng)中得到西班牙王室支持的是（）。A、達(dá)·伽馬到達(dá)印度B、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸C、麥哲倫環(huán)球航行D、迪亞士抵達(dá)好望角67．甲持刀追殺仇人乙，在經(jīng)過(guò)一條公路時(shí)，乙被飛馳而來(lái)的卡車(chē)撞死，對(duì)于甲的行為，下列說(shuō)法不正確的是（）。A、甲構(gòu)成故意殺人既遂B、甲構(gòu)成故意殺人未遂C、甲的行為與乙的死亡結(jié)果之間不具有必然的因果關(guān)系D、甲的行為與乙的死亡結(jié)果之間具有偶然的因果關(guān)系68．構(gòu)成現(xiàn)代商法基本原則的是（）。A、強(qiáng)化企業(yè)組織、提高經(jīng)濟(jì)效率和維護(hù)交易公平B、強(qiáng)化企業(yè)組織、提高經(jīng)濟(jì)效率、維護(hù)交易公平和保障交易安全C、強(qiáng)化企業(yè)組織、提高經(jīng)濟(jì)效率和保障交易安全D、提高經(jīng)濟(jì)效率、維護(hù)交易公平和保障交易安全69．下列選項(xiàng)中，不屬于2013年深化經(jīng)濟(jì)體制改革重點(diǎn)工作中的財(cái)稅體制改革的是（）。A、完善財(cái)政預(yù)算制度，推動(dòng)建立公開(kāi)、透明、規(guī)范、完整的預(yù)算體制B、擴(kuò)大營(yíng)業(yè)稅改征增值稅試點(diǎn)范圍，在全國(guó)開(kāi)展交通運(yùn)輸業(yè)和部分現(xiàn)代服務(wù)業(yè)營(yíng)改增試點(diǎn)，擇機(jī)將鐵路運(yùn)輸和郵電通信等行業(yè)納入試點(diǎn)范圍C、完善場(chǎng)外股權(quán)交易市場(chǎng)業(yè)務(wù)規(guī)則體系，擴(kuò)大中小企業(yè)股份轉(zhuǎn)讓系統(tǒng)試點(diǎn)范圍D、建立健全覆蓋全部國(guó)有企業(yè)的國(guó)有資本經(jīng)營(yíng)預(yù)算和收益分享制度70．“九鼎既成，遷于三國(guó)。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之?！逼渲兴f(shuō)的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn)。主要因?yàn)樗牵ǎ?。A、反映民心民意的憑據(jù)B、國(guó)王祭祀的重要禮器C、青銅工藝水平高的標(biāo)志D、王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征71．全國(guó)人大與全國(guó)人大常委會(huì)的關(guān)系是（）。①共同組成最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)②全國(guó)人大常委會(huì)是全國(guó)人大的常設(shè)機(jī)關(guān)③兩者共同組成我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)體系④兩者共同行使國(guó)家立法權(quán)A、①③B、①④C、②③D、②④72．2011年9月10日，由國(guó)家食物與營(yíng)養(yǎng)咨詢(xún)委員會(huì)主辦的食物與營(yíng)養(yǎng)國(guó)際研討會(huì)在京召開(kāi)，全球糧食安全及營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題再次成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。下列關(guān)于我國(guó)糧食生產(chǎn)說(shuō)法不正確的是（）。A、“十二五”規(guī)劃指出，我國(guó)應(yīng)該把保障國(guó)家糧食安全作為首要目標(biāo)，加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力B、2010年我國(guó)糧食生產(chǎn)總量比上年增長(zhǎng)2.9%，連續(xù)7年增產(chǎn)C、穩(wěn)定發(fā)展糧食和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是管理好通脹預(yù)期、穩(wěn)定消費(fèi)價(jià)格總水平的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)D、我國(guó)的稻谷集中分布在秦嶺—淮河以南，青藏高原以西地區(qū)73．人們常說(shuō)的“豆蔻女子”的年齡是指：A、10歲B、11歲C、12歲D、13歲74．為應(yīng)對(duì)由美國(guó)次級(jí)貸款引發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)可能產(chǎn)生的影響，中國(guó)人民銀行在短短的半年內(nèi)連續(xù)五次下調(diào)基準(zhǔn)利率?；鶞?zhǔn)利率是（）。A、信用卡透支后所需支付的利率最高限B、中國(guó)人民銀行向商業(yè)銀行貸款時(shí)收取的利率C、商業(yè)銀行向貸款人收取的利率D、商業(yè)銀行支付給存款人的利率75．電話(huà)：聽(tīng)筒A、土地：莊稼B、傍晚：夕陽(yáng)C、家禽：兔子D、音響：音箱76．不能用開(kāi)水煎中藥的原因是：A、開(kāi)水會(huì)殺死植物性中藥的有效細(xì)胞B、開(kāi)水會(huì)使蛋白凝結(jié)C、開(kāi)水不能和中藥結(jié)合D、溫度太高不適宜飲用77．某市三輪摩托車(chē)營(yíng)運(yùn)不但影響市容，而且經(jīng)常引發(fā)交通事故。該市修改相關(guān)法規(guī)，制定了包括回收三輪車(chē)并幫助車(chē)主轉(zhuǎn)崗就業(yè)在內(nèi)的一攬子保障政策和安置措施，在較短時(shí)間內(nèi)圓滿(mǎn)解決了這一難題。該市在解決這一問(wèn)題時(shí)行使了國(guó)家的（）。A、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能B、經(jīng)濟(jì)職能C、文化職能D、社會(huì)公共服務(wù)職能78．無(wú)論你的味覺(jué)器官如何靈敏，你也品嘗不出這塊從商店買(mǎi)來(lái)的面包是社會(huì)主義國(guó)家生產(chǎn)的還是資本主義國(guó)家生產(chǎn)的。這說(shuō)明（）。多項(xiàng)選擇題A、商品僅僅是一種物品B、商品的使用價(jià)值只是商品的自然屬性C、商品的價(jià)值雖然反映人與人的關(guān)系，但商品的使用價(jià)值只反映人與自然的關(guān)系D、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)只具有自然屬性79．甲乙兩人相約見(jiàn)面，并約定第一人到達(dá)后，等15分鐘不見(jiàn)第二人來(lái)就可以離去。假設(shè)他們都在10點(diǎn)至10點(diǎn)半的任一時(shí)間來(lái)到見(jiàn)面地點(diǎn)，則兩人能見(jiàn)面的概率有多大（）A.37.5%B.50%C.62.5%D.75%80．下列關(guān)于我國(guó)能源狀況說(shuō)法不正確的是（）。A、“西氣東輸”西起柴達(dá)木盆地的輪南，東至蘭州，是我國(guó)距離最長(zhǎng)、口徑最大的輸氣管道，是拉開(kāi)西部大開(kāi)發(fā)序幕的標(biāo)志性建設(shè)工程B、我國(guó)煤炭主要產(chǎn)區(qū)在華北地區(qū)，煤炭資源主要集中在山西、陜西和內(nèi)蒙古，煤炭運(yùn)輸長(zhǎng)期存在的主流向是華東和華南沿海地區(qū)C、我國(guó)是世界上第二大能源生產(chǎn)國(guó)和消費(fèi)國(guó)，但人均的消費(fèi)水平低于世界平均水平D、我國(guó)已經(jīng)初步形成了以煤炭為主體、電力為中心、石油天然氣和可再生能源全面發(fā)展的能源供應(yīng)格局三、判斷推理81．堅(jiān)持自己的道德信念，強(qiáng)調(diào)在“隱”“微”處下功夫，屬于國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員道德修養(yǎng)途徑的哪一種?（）A、見(jiàn)賢思齊B、省察克制C、慎獨(dú)D、公正廉潔82．高校去行政化不等于否定行政權(quán)力，學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力協(xié)調(diào)是高校發(fā)展的必要條件。正是大學(xué)行政管理和學(xué)術(shù)管理的共同作用，才能保證大學(xué)在整體有序的狀態(tài)下不斷發(fā)展和提高。現(xiàn)在，有些高校行政權(quán)力在很大程度上取代了學(xué)術(shù)權(quán)力，學(xué)術(shù)權(quán)力被削弱。高校去行政化，應(yīng)該改變現(xiàn)有的資源分配模式，建立具有參與分配決策權(quán)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及學(xué)術(shù)權(quán)力，與行政權(quán)力互相制衡，讓學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力協(xié)調(diào)發(fā)展。下列各項(xiàng)能夠由原文推出的是（）。A、高校去行政化就是要更好的發(fā)揮行政權(quán)力的調(diào)控作用B、一個(gè)高校的學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力非常協(xié)調(diào)，那么這個(gè)高校一定能夠得到發(fā)展C、一個(gè)高校得到了很好的發(fā)展，這個(gè)高校的學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力一定非常協(xié)調(diào)D、現(xiàn)有的資源分配模式的不合理是高校的學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力發(fā)展不協(xié)調(diào)的根本原因83．孫某共用24000元買(mǎi)進(jìn)甲、乙股票若干，在甲股票升值15%、乙股票下跌10%H寸全部拋出，共賺到1350元，則孫某最初購(gòu)買(mǎi)甲、乙兩支股票的投資比例是（）。A、5：3B、8：5C、8：3D、3：584．溝通焦慮是指在口頭溝通或書(shū)面溝通中，經(jīng)歷的過(guò)度緊張與不安。因而影響溝通的技巧。高度口頭溝通焦慮的人通常會(huì)扭曲其工作的溝通需求．以使溝通的需求減至最少。根據(jù)上述定義，下列屬于高度口頭溝通焦慮的一項(xiàng)是（）。A、小強(qiáng)生性靦腆，說(shuō)話(huà)聲音很小，每次和陌生人談話(huà)都會(huì)臉紅B、馬老師第一次走上講臺(tái)時(shí)，緊張得大腦一片空白，不知道該講什么C、秘書(shū)小李在工作中充分利用電子郵件等網(wǎng)絡(luò)通訊工具，減少口頭溝通D、趙師傅因?yàn)榫o張無(wú)法與人面對(duì)面交流，多次換工作，最后做了鍋爐工85．節(jié)假日促銷(xiāo)是指一種新的銷(xiāo)售手段，結(jié)合消費(fèi)者在節(jié)假日有時(shí)間、有購(gòu)買(mǎi)力的特點(diǎn)，采取一些獨(dú)特的銷(xiāo)售方式，以促進(jìn)商品的銷(xiāo)售。以下不屬于節(jié)假日促銷(xiāo)的是（）。A、每逢周末在南京新街口商業(yè)街，每個(gè)大商場(chǎng)門(mén)口都會(huì)有歌舞表演以吸引消費(fèi)者光顧B、某商場(chǎng)宣布，在國(guó)慶七天假日期間，買(mǎi)400元商品送l00元購(gòu)物券C、某商場(chǎng)由于要進(jìn)行擴(kuò)建改造，在停業(yè)改造前對(duì)昕有商品打8折進(jìn)行銷(xiāo)售D、六一兒童節(jié)期間，某品牌玩具打出廣告，凡購(gòu)買(mǎi)其玩具，均可參加抽獎(jiǎng)86．緊追權(quán)，是指沿海國(guó)擁有的由本國(guó)的軍艦、軍用飛機(jī)或得到正式授權(quán)且有清楚可識(shí)別標(biāo)志的政府船舶或飛機(jī)對(duì)違反該國(guó)法規(guī)并從該國(guó)管轄范圍內(nèi)的海域向公海行駛的外國(guó)船舶，在視聽(tīng)分外內(nèi)發(fā)出停止信號(hào)后開(kāi)始進(jìn)行連續(xù)不斷且可以持續(xù)至公海，但不能是第三國(guó)或被追船舶本國(guó)海域的緊追的權(quán)利。以下選項(xiàng)符合緊追權(quán)的是（）。A、俄羅斯某艦艇接到港岸當(dāng)局通知，對(duì)剛剛離港的一艘涉嫌走私的船只進(jìn)行盤(pán)察，該船逃走，艦艇在發(fā)出停止要求后對(duì)繼續(xù)逃離的船只進(jìn)行緊追，并在俄羅斯海域?qū)⑵渥カ@B、日本某驅(qū)逐艦發(fā)現(xiàn)一艘海盜船從白令海峽穿過(guò)，遂根據(jù)相關(guān)國(guó)際法要求其停止，該船逃離，日本驅(qū)逐艦對(duì)其緊追，最后在公海上將其緝捕C、美國(guó)某巡洋艦對(duì)古巴一艘擅自闖入其領(lǐng)海的刺探情報(bào)的船只進(jìn)行緊追，但不幸遭遇風(fēng)暴，失去對(duì)方蹤影，第二天在公海某處發(fā)現(xiàn)該船只，遂繼續(xù)對(duì)其緊追，終將其抓獲D、中國(guó)某潛艇發(fā)現(xiàn)一艘外國(guó)潛艇未經(jīng)中國(guó)政府同意擅自闖入東海海域后發(fā)出警告，該外國(guó)潛艇逃離，中國(guó)潛艇在要求立即停止未果后對(duì)其進(jìn)行緊追，一直追至距韓國(guó)陸岸5海里處87．石器時(shí)代：蒸汽時(shí)代：電子信息時(shí)代（）A、清代：明代：元代B、生產(chǎn)：制造：打量C、甲骨：竹簡(jiǎn)：紙D、印刷：編寫(xiě)：出版88．下列選項(xiàng)中，不屬于宏觀經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)的是（）。A、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)B、物價(jià)穩(wěn)定C、國(guó)際收支平衡D、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展89．宗教是弱勢(shì)群體的避難所。這個(gè)觀點(diǎn)無(wú)疑是對(duì)的，弱勢(shì)群體確實(shí)更容易信仰宗教。以女性為例，在中國(guó)，婦女地位比以前有了很大提高，她們?cè)趯W(xué)業(yè)、社會(huì)活動(dòng)、人際交往等方面也越來(lái)越不弱于男性，因此，在中國(guó)，信仰宗教的女性并不多見(jiàn)，而在一些西方國(guó)家，很多女性是信仰宗教的，這正是因?yàn)樗齻兊纳鐣?huì)地位比中國(guó)女性的社會(huì)地位低。以下最能削弱上述論斷的一項(xiàng)是（）。A、一些國(guó)家女性的社會(huì)地位比中國(guó)女性的社會(huì)地位高B、信仰宗教與家庭教育以及社會(huì)歷史傳統(tǒng)有很大關(guān)系C、近些年中國(guó)信仰宗教的婦女人數(shù)有所增加D、中國(guó)人對(duì)宗教信仰的理解與西方人有很大差異90．一般而言，帕金森病多是因人類(lèi)大腦中產(chǎn)生多，胺的細(xì)胞死亡而發(fā)病的。華盛頓大學(xué)的研究人員用一些基因改造過(guò)的雙翅目昆蟲(chóng)果蠅來(lái)做實(shí)驗(yàn)，這些果蠅在邁入老年時(shí)期時(shí)，多巴胺細(xì)胞會(huì)逐漸死亡?？茖W(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們將煙草、咖啡榨成汁，喂給這些果蠅以后，果蠅們的多巴胺細(xì)胞又增多了，而且這些果蠅又變得生龍活虎起來(lái)。因此，研究者指出，有煙癮和嗜好咖啡的人，得帕金森病的幾率更低。如果以下各項(xiàng)為真，不能質(zhì)疑上述推測(cè)的是（）。A、人類(lèi)與果蠅大腦產(chǎn)生多巴胺細(xì)胞的機(jī)制存在差異B、實(shí)驗(yàn)的4個(gè)小組當(dāng)中，其中1組得出了相反結(jié)果C、人類(lèi)大腦中的多巴胺細(xì)胞過(guò)量分泌容易導(dǎo)致暴力犯罪D、多數(shù)雙翅目昆蟲(chóng)在獲得新食物種類(lèi)后均會(huì)產(chǎn)生多巴胺細(xì)胞分泌增多現(xiàn)象91．在某次課程教學(xué)改革的研討會(huì)上，負(fù)責(zé)工程類(lèi)教學(xué)的齊老師說(shuō)，在工程設(shè)計(jì)中，用于解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的計(jì)算機(jī)程序越來(lái)越多了，這樣就不必要求工程技術(shù)類(lèi)大學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)有深刻的理解。因此，在未來(lái)的教學(xué)體系中，基礎(chǔ)數(shù)學(xué)課程可以用其它重要的工程類(lèi)課程替代。以下哪項(xiàng)如果為真，能削弱齊老師的上述論證?Ⅰ．工程類(lèi)基礎(chǔ)課程中已經(jīng)包含了相關(guān)的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)內(nèi)容Ⅱ．在工程設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)計(jì)算機(jī)程序需要對(duì)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)有全面的理解Ⅲ．基礎(chǔ)數(shù)學(xué)課程的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，這種能力對(duì)工程設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)很關(guān)鍵A、只有ⅡB、只有I和ⅡC、只有I和ⅢD、只有Ⅱ和Ⅲ92．組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，是指建立或改造一個(gè)組織的過(guò)程中對(duì)組織活動(dòng)和組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和再設(shè)計(jì)，是把任務(wù)、流程、權(quán)力和責(zé)任進(jìn)行有效的組合和協(xié)調(diào)的活動(dòng)。根據(jù)上述定義，下列屬于組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的是（）。A、某集團(tuán)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行大規(guī)模裁員B、某公司研發(fā)小組最近更名為研發(fā)中心C、C國(guó)務(wù)院第六次機(jī)構(gòu)改革即大部制改革D、某火鍋店擴(kuò)張后連鎖店數(shù)量增了一倍93．四川省氣象局氣候中心最近完成的一項(xiàng)研究認(rèn)為：根據(jù)目前大熊貓棲息地氣候變化的總體趨勢(shì)，未來(lái)l0至30年，這些地區(qū)將越來(lái)越不適合大熊貓生存繁衍，而西北方向的邛崍山系則會(huì)因?yàn)闅鉁氐纳?，降水明顯增加，變得更適合大熊貓生存，成為大熊貓棲息地氣候適宜區(qū)，次適宜區(qū)將由東南向西北轉(zhuǎn)移，因此大熊貓未來(lái)將會(huì)向西北遷徙。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持以上觀點(diǎn)?（）A、大熊貓喜歡濕潤(rùn)的氣候B、“干暖”氣候不利于竹子生長(zhǎng)C、西北地區(qū)的氣候正變得越來(lái)越濕潤(rùn)D、大熊貓具備遷徙的能力94．財(cái)產(chǎn)處分行為：是指直接發(fā)生財(cái)產(chǎn)權(quán)移轉(zhuǎn)或消滅效果的行為。財(cái)產(chǎn)處分行為的結(jié)果是權(quán)利的移轉(zhuǎn)，權(quán)利內(nèi)容縮小或改變，權(quán)利上設(shè)定負(fù)擔(dān)以及權(quán)利消滅等。根據(jù)上述定義，下述行為中不屬于財(cái)產(chǎn)處分行為的是（）。A、為擔(dān)保一筆債務(wù)，甲公司將自己所有的房產(chǎn)抵押。抵押行為使甲公司對(duì)該房產(chǎn)的所有權(quán)受到限制B、乙拋棄自己的電視機(jī)，拋棄行為使乙對(duì)該電視機(jī)的所有權(quán)消滅C、丙與丁訂立合司，出賣(mài)家傳的古畫(huà)并約定7日后丙交付古畫(huà)。合同行為使丙負(fù)擔(dān)著7日后移轉(zhuǎn)古畫(huà)所有權(quán)的義務(wù)D、丁免除丙的金錢(qián)債務(wù)，免除行為使丙不必履行償還金錢(qián)的義務(wù)95．（）對(duì)于虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后相當(dāng)于有志者事竟成對(duì)于（）A、皇天不負(fù)有心人——失敗是成功之母B、吃一塹，長(zhǎng)一智——打破砂鍋問(wèn)到底C、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)——世界上怕就怕“認(rèn)真”二字D、滿(mǎn)招損，謙受益——天下無(wú)難事，只怕有心人96．①搜集主題相關(guān)資料②確認(rèn)節(jié)目前期制作所需設(shè)備③節(jié)目構(gòu)思④草擬節(jié)目腳本⑤確立節(jié)目主題A、②①③①⑤B、③⑤①④②C、①④③⑤②D、④③①②⑤97．時(shí)尚：社區(qū)：白領(lǐng)A、美化：環(huán)境：辦公B、理想：主義：奮斗C、風(fēng)暴：全球：金融D、健康：態(tài)度：生活98．對(duì)某高校本科生的某項(xiàng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)：在因成績(jī)優(yōu)異被推薦免試攻讀碩士研究生的文科專(zhuān)業(yè)學(xué)生中，女生占70%，由此可見(jiàn)，該校文科專(zhuān)業(yè)的女生比男生優(yōu)秀。以下哪項(xiàng)如果為真，最能有力地削弱上述結(jié)論?（）A、在該校文科專(zhuān)業(yè)學(xué)生中，女生占30%以上B、在該校文科專(zhuān)業(yè)學(xué)生中，女生占30%以下C、在該校文科專(zhuān)業(yè)學(xué)生中，男生占30%以下D、在該校文科專(zhuān)業(yè)學(xué)生中，女生占70%以下99．下列哪組詞語(yǔ)都與中國(guó)古代科舉考試有關(guān)？A、蟾宮折桂、桂冠、連中三元B、問(wèn)鼎中原、獨(dú)占鰲頭、蟾宮折桂C、連中三元、五子登科、名落孫山D、金榜題名、桂冠、獨(dú)占鰲頭100．維護(hù)個(gè)人利益是個(gè)人行為的唯一動(dòng)機(jī)。因此，維護(hù)個(gè)人利益是影響個(gè)人行為的主要因素。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱題干的論證？A、個(gè)人行為不能完全脫離群體行為B、有時(shí)動(dòng)機(jī)不能成為影響個(gè)人行為的主要因素C、個(gè)人利益之間既有沖突，也有一致D、維護(hù)個(gè)人利益的行為也能有利于公共利益101．與絕妙山水比鄰而居的土著，他們對(duì)風(fēng)景的感受_______。極大地享受著現(xiàn)代文明的城里人，他們鐘情于自然；而渴望得到文明福祉的山里人，卻愿意擁抱城市的喧囂。填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、大相徑庭B、截然不同C、千差萬(wàn)別D、大同小異102．張教授：我支持外企W公司中國(guó)雇員的罷工。他們受到了不公正的待遇。他們中大多數(shù)人的年薪還不到10000元。李研究員：如果說(shuō)工資是主要原因的話(huà)，我很難認(rèn)同你的態(tài)度。據(jù)我了解，W公司中國(guó)雇員的平均年薪超過(guò)15000元。以下哪項(xiàng)最為恰當(dāng)?shù)馗爬藦埥淌诤屠钛芯繂T意見(jiàn)分歧的焦點(diǎn)?A、W公司中國(guó)雇員的罷工是否合理B、大多數(shù)W公司中國(guó)雇員的年薪是否不到10000元C、W公司中國(guó)雇員的工資待遇是否不公正D、工資待遇不公正是否應(yīng)成為罷工的原因103．實(shí)際上什么是“城市化”，是一個(gè)具有多維特質(zhì)的概念。正因?yàn)槌鞘惺且粋€(gè)展示著人口的、經(jīng)濟(jì)的、地理的、社會(huì)的以及人類(lèi)的諸多特征的開(kāi)放的復(fù)雜的巨大系統(tǒng)，因此對(duì)于城市化現(xiàn)象及發(fā)展過(guò)程的理解和考察也必然是多視野、多層次、多角度的，不能把復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象簡(jiǎn)單化，僅僅著眼于個(gè)別問(wèn)題，而應(yīng)當(dāng)從整體的角度人手，從城市文化方面系統(tǒng)地加以研究。城市文化屬于上層建筑的范疇，它的產(chǎn)生、形成和發(fā)展都擺脫不了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的影響。在現(xiàn)實(shí)中由于經(jīng)濟(jì)地位的懸殊，不同城市在文化上表現(xiàn)出很大的差異。城市化進(jìn)程中的文化問(wèn)題，也必然錯(cuò)綜復(fù)雜。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A、城市化的概念具有多元性B、城市文化已成為城市化進(jìn)程中的重要問(wèn)題C、城市文化受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約D、不同的城市文化差異懸殊104．是否應(yīng)該廢除死刑，在一些國(guó)家一直存在爭(zhēng)議。以下是相關(guān)的一段對(duì)話(huà)：史密斯：一個(gè)健全的社會(huì)應(yīng)當(dāng)允許甚至提倡對(duì)罪大惡極者執(zhí)行死刑。公開(kāi)執(zhí)行死刑通過(guò)其震懾作用顯然可以減少惡性犯罪，這是社會(huì)自我保護(hù)的必要機(jī)制。蘇珊：您忽視了討論這個(gè)議題的一個(gè)前提，這就是一個(gè)國(guó)家或者社會(huì)是否有權(quán)利剝奪一個(gè)人的生命。如果事實(shí)上這樣的權(quán)利不存在，那么，討論執(zhí)行死刑是否可以減少惡性犯罪這樣的問(wèn)題是沒(méi)有意義的。如果事實(shí)上社會(huì)有權(quán)剝奪一個(gè)人的生命，那么以下哪項(xiàng)最為恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了這一事實(shí)對(duì)兩人所持觀點(diǎn)的影響?A、兩人的觀點(diǎn)都得到加強(qiáng)B、兩人的觀點(diǎn)都未受到影響C、史密斯的觀點(diǎn)得到加強(qiáng)，蘇珊的觀點(diǎn)未受影響D、史密斯的觀點(diǎn)得到加強(qiáng)，蘇珊的觀點(diǎn)受到削弱105．家長(zhǎng)：教育：孩子A、農(nóng)民：種植：谷物B、香煙：火災(zāi)：撲滅C、政府：宣傳：人民D、醫(yī)生：治療：病人106．不流通物又稱(chēng)禁止流通物。是指法律明令禁止流通的物，即法律不允許交易的物。不流通物的范圍直接源于法律的禁止性規(guī)定，這類(lèi)物品通常直接與國(guó)家的安全、經(jīng)濟(jì)命脈以及精神文明的健康發(fā)展有著重要關(guān)系。如國(guó)家專(zhuān)有的自然資源和其他專(zhuān)有物資、軍事設(shè)施、武器彈藥、淫穢書(shū)畫(huà)等。根據(jù)上述定義，下列不屬于不流通物的是（）。A、某人為了創(chuàng)業(yè)，賣(mài)掉家里祖?zhèn)鞯奈奈顱、某人承包了大量的荒山，幸運(yùn)的在山中發(fā)現(xiàn)了磁鐵礦，于是打算賣(mài)掉此礦的開(kāi)采權(quán)C、某山村干部為了緩解村里的財(cái)政，改善村里孩子上學(xué)的條件，決定賣(mài)掉村邊的荒山D、在沒(méi)有任何許可證的情況下，制造并販賣(mài)改造的槍支彈藥107．2005年打撈公司在南川島海域調(diào)查沉船時(shí)意外發(fā)現(xiàn)一艘載有中國(guó)瓷器的古代沉船，該沉船位于海底的沉積層上。據(jù)調(diào)查，南川島海底沉積層在公元1000年形成，因此，水下考古人員認(rèn)為。此沉船不可能是公元850年開(kāi)往南川島的“征服號(hào)”沉船。以下哪項(xiàng)如果為真，最嚴(yán)重地弱化上述論證?A、歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn)，“征服號(hào)”既未到達(dá)其目的地，也未返回其出發(fā)的港口B、通過(guò)碳素技術(shù)測(cè)定，在南海沉積層發(fā)現(xiàn)的沉船是在公元800年建造的C、公元700-900年間某些失傳的中國(guó)瓷器在南川島海底沉船中發(fā)現(xiàn)D、在南川島海底沉積層發(fā)現(xiàn)的沉船可能是擱在海底礁盤(pán)數(shù)百年后才落到沉積層上的108．邊民互市貿(mào)易是指，邊境區(qū)邊民在我國(guó)陸路邊境20公里以?xún)?nèi)，經(jīng)政府的批準(zhǔn)開(kāi)放點(diǎn)或指定的集市上．在不超過(guò)規(guī)定的金額和數(shù)量的范圍內(nèi)進(jìn)行的商品交換活動(dòng)。下列屬于邊民互市貿(mào)易的是（）。A、家住四川的小李到北方旅游，在離中俄邊境很近的俄羅斯境內(nèi)購(gòu)買(mǎi)了一些漂亮的但是價(jià)值并不高的俄羅斯民間藝術(shù)品B、胡某是越南人，生活在中越邊境地區(qū)的越南境內(nèi)，雖然家境不是很富裕，但是每天他都會(huì)步行二十分鐘越過(guò)國(guó)境線(xiàn)到中國(guó)境內(nèi)買(mǎi)他喜歡吃的中國(guó)美食C、在我國(guó)跟尼泊爾的邊境方圓不超過(guò)20公里范圍內(nèi)的兩國(guó)的外貿(mào)公司之間總是進(jìn)行著一些小額貿(mào)易D、中國(guó)的工業(yè)產(chǎn)品在緬甸非常受歡迎，中國(guó)某公司生產(chǎn)的摩托車(chē)行銷(xiāo)緬甸全國(guó)109．明察秋毫：洞若觀火A、高山流水：來(lái)日方長(zhǎng)B、有的放矢：對(duì)癥下藥C、別有天地：別出機(jī)杼D、鳳毛麟角：名不虛傳110．一年前由S市議會(huì)通過(guò)的新法令禁止了在S市銷(xiāo)售的食品使用所有不可回收的塑料包裝。然而，S市仍有相當(dāng)大比例的塑料垃圾來(lái)自不可回收的塑料食品包裝。下項(xiàng)哪項(xiàng)如果正確，最有助于解釋以上明顯的分歧？（）A、這一新法令只涉及食品的塑料包裝，而沒(méi)有考慮到在S市大量出售的其他產(chǎn)品的塑料包裝B、新法令并沒(méi)有影響到郊區(qū)附近的雜貨店和其他商店，S市的許多居民都經(jīng)常光顧那里C、現(xiàn)在許多以前由無(wú)法回收的塑料包裝的食品在發(fā)運(yùn)到S市之前，都改用能回收的特殊塑料包裝，這樣才能在S市出售D、和一年前相比，現(xiàn)在使用這種無(wú)法回收的塑料包裝的食品減少了111．某教育專(zhuān)家認(rèn)為：“男孩危機(jī)”是指男孩調(diào)皮搗蛋、膽小怕事、學(xué)習(xí)成績(jī)不如女孩好等現(xiàn)象。近些年，這種現(xiàn)象已經(jīng)成為兒童教育專(zhuān)家關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。這位專(zhuān)家在列出一系列統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)后，提出了“今日男孩為什么從小學(xué)，中學(xué)到大學(xué)全面落后于同年齡段的女孩”的疑問(wèn)，這無(wú)疑加劇了無(wú)數(shù)男生家長(zhǎng)的焦慮。該專(zhuān)家通過(guò)分析指出，恰恰是家庭和學(xué)校不適當(dāng)?shù)慕逃椒▽?dǎo)致了“男孩危機(jī)”現(xiàn)象。以下哪項(xiàng)如果為真，最能對(duì)該專(zhuān)家的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑？A、家庭對(duì)獨(dú)生子女的過(guò)度呵護(hù)，在很大程度上限制了男孩發(fā)散思維的拓展和冒險(xiǎn)性格的養(yǎng)成B、現(xiàn)在的男孩比以前的男孩在女孩面前更喜歡表現(xiàn)出“紳士”的一面C、在家庭、學(xué)校教育中，女性充當(dāng)了主要角色D、現(xiàn)代社會(huì)游戲泛濫，男孩天性比女孩更喜歡游戲，這耗去了他們大量的精力112．美國(guó)K大學(xué)的研究人員稱(chēng)，大多數(shù)“生物降解”塑料并不真正降解。利用能隨時(shí)降解普通有機(jī)物質(zhì)(例如紙和木屑)的細(xì)菌所進(jìn)行的試驗(yàn)表明，包括塑料垃圾、“用后即丟”的尿布、飲料瓶等在內(nèi)大多數(shù)產(chǎn)品并不是可以生物降解的。研究人員指出，術(shù)語(yǔ)“生物降解”這個(gè)詞的使用是不規(guī)范的。一些生產(chǎn)廠(chǎng)家說(shuō)，這些產(chǎn)品如果在物理上發(fā)生變化，則是可能生物降解的，它們一旦與其他物質(zhì)混合，便會(huì)自然消失或者可以支持生物的成長(zhǎng)。研究人員認(rèn)為，真正的生物降解物質(zhì)在需氧條件下可以分解成二氧化碳和水。在厭氧條件下它們則可以分解成甲烷和二氧化碳。然而經(jīng)他們?cè)囼?yàn)的每個(gè)產(chǎn)品都不能降解，也不能達(dá)到上述標(biāo)準(zhǔn)。下列與K大學(xué)研究人員的試驗(yàn)結(jié)果有關(guān)的說(shuō)法，正確的是（）。A、凡是稱(chēng)可以“生物降解”的塑料產(chǎn)品都根本不能降解B、塑料生產(chǎn)廠(chǎng)家對(duì)產(chǎn)品的功用宣傳不實(shí)C、這些塑料產(chǎn)品在物理上發(fā)生變化之后就可以生物降解D、在生物降解過(guò)程中應(yīng)出現(xiàn)物質(zhì)的分解和轉(zhuǎn)化113．某地發(fā)生一起兇殺案。經(jīng)分析兇手有兩個(gè)人。偵察員拘留了甲、乙、丙、丁、戊五個(gè)犯罪嫌疑人，并掌握如下情況：(1)如果乙不是兇手，那么甲也不是兇手；(2)乙只有和丙在一起，才會(huì)參與作案；(3)如果丁是兇手，戊一定是幫兇；(4)甲和丁中至少有一個(gè)人是兇手；(5)丙沒(méi)有參與這起兇殺案。問(wèn)：誰(shuí)是殺人兇手?A、甲和乙是兇手B、丙和丁是兇手C、乙和戊是兇手D、丁和戊是兇手114．熊貓是國(guó)寶，季羨林先生也是國(guó)寶，但季羨林先生不是熊貓。以下哪項(xiàng)與題面的論述方式最為類(lèi)似?A、京劇是國(guó)粹，昆曲不是國(guó)粹，但京劇不是昆曲B、青蛙是動(dòng)物，蝴蝶也是動(dòng)物，但青蛙不是蝴蝶C、太陽(yáng)會(huì)毀滅，地球也可能毀滅，但地球不是太陽(yáng)D、南京曾經(jīng)是首都，西安也曾經(jīng)是首都，但西安不是南京115．大量研究表明，幾乎所有的合成色素都不能向人體提供營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，某些合成色素甚至?xí)：θ梭w健康，導(dǎo)致生育力下降，畸胎等，有些甚至在人體內(nèi)可能轉(zhuǎn)換成致癌物質(zhì)。因此，應(yīng)該使用天然色素代替合成色素。以下如果為真，最能削弱上述論述的是（）。A、人體的解毒功能和排泄功能可消解合成色素中的一些毒素B、天然色素成分復(fù)雜，加工過(guò)程中可能因結(jié)構(gòu)改變而生成有害物質(zhì)C、天然色素的著色力一般不如合成色素，比較容易褪色或變色D、天然色素的提取并不容易，成本消耗大，技術(shù)上也不好操作116．體液，是指人體體內(nèi)含有的大量以水為基礎(chǔ)的液體，包括細(xì)胞內(nèi)液和細(xì)胞外液，其中除含有大量的水外，還有許多離子和化合物。以下不屬于體液的是（）。A、炎熱環(huán)境排出的汗液B、血管中流動(dòng)的血漿C、組織細(xì)胞間隙的組織液D、淋巴管內(nèi)流動(dòng)的淋巴117．彼得原理：是美國(guó)學(xué)者勞倫斯·彼得在對(duì)組織中人員晉升的相關(guān)現(xiàn)象研究后得出的一個(gè)結(jié)論，即在各種組織中，由于習(xí)慣于對(duì)在某個(gè)等級(jí)上稱(chēng)職的人員進(jìn)行晉升提拔，因而雇員總是趨向于晉升到其不稱(chēng)職的地位。彼得原理有時(shí)也被稱(chēng)為“向上爬”原理。下列現(xiàn)象中符合彼得原理的是（）。A、張教授的課很受大家歡迎，最近被提升為校長(zhǎng)，從此他忙得焦頭爛額B、作為優(yōu)秀的體操運(yùn)動(dòng)員的他，退役后被國(guó)家體操隊(duì)聘為教練，工作很快得到大家的認(rèn)可C、小王一直是公司的營(yíng)銷(xiāo)人員，業(yè)績(jī)很好，最近被提升為業(yè)務(wù)主管D、小李因其舅舅是公司的總經(jīng)理，很快就被提升到了管理階層，他干得很吃力118．有七個(gè)人住在一起，每天分一大桶粥，但粥每天都是不夠的。一開(kāi)始，他們抓鬮決定誰(shuí)來(lái)分粥，每天輪一個(gè)。于是每周下來(lái)他們只有在自己分粥的那一天是飽的。后來(lái)他們推選出一個(gè)道德高尚的人出來(lái)分粥。大家開(kāi)始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙瘴氣。然后大家組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選委員會(huì)，互相攻擊扯皮下來(lái)，粥吃到嘴里全是涼的。最后他們決定輪流分粥，但分粥的人要等其他人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均。大家快快樂(lè)樂(lè)，和和氣氣，日子越過(guò)越好。對(duì)本段文字給我們的啟示概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A、制度決定行為B、羅馬不是一日建成的C、矛盾是事物發(fā)展的推動(dòng)力D、公平才能產(chǎn)生和諧119．企業(yè)倒閉：指企業(yè)經(jīng)濟(jì)狀況惡化，即產(chǎn)品銷(xiāo)售困難或沒(méi)有銷(xiāo)路，貨款收不回來(lái)，不能支付工人工資和原材料費(fèi)、不能償還銀行到期貸款，從而使企業(yè)不能再繼續(xù)經(jīng)營(yíng)。下列不屬于企業(yè)倒閉主要原因的是（）。A、企業(yè)投放的資本被工廠(chǎng)的機(jī)器、設(shè)備、原材料和庫(kù)存產(chǎn)品等超額長(zhǎng)期占用而造成資金周轉(zhuǎn)不靈B、投資和技術(shù)開(kāi)發(fā)失敗、銷(xiāo)售呆滯和發(fā)生勞資糾紛C、銀行不信任而對(duì)企業(yè)停止支援D、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)離婚了120．控告：辯護(hù)A、懷疑：相信B、侵犯：自衛(wèi)C、勝利：失敗D、鼓勵(lì)：自滿(mǎn)121．傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根，是一個(gè)民族發(fā)展過(guò)程中精神的內(nèi)在動(dòng)力。如果一個(gè)民族忽略了傳統(tǒng)文化的傳承，將意味著失去了這個(gè)民族的根；如果一個(gè)民族忽略了對(duì)下一代進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，這個(gè)民族的發(fā)展將失去內(nèi)在的動(dòng)力。隨著全球化時(shí)代的到來(lái)，文化的差異性越來(lái)越得到肯定，越是民族的，才越是世界的。關(guān)于“傳統(tǒng)文化”的說(shuō)法，下列各項(xiàng)不正確的是（）。A、傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力B、傳承傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的必然要求C、全球化時(shí)代要求傳統(tǒng)文化具有新的內(nèi)容D、應(yīng)該重視對(duì)下一代進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育122．（）對(duì)于漁民相當(dāng)于望遠(yuǎn)鏡對(duì)于（）A、漁網(wǎng)天文學(xué)家B、教師鏡頭C、捕撈觀看D、大海天空123．近幾年，在許多場(chǎng)合見(jiàn)義勇為被自我保護(hù)替代了。事實(shí)上，人需要的不僅僅是自我保護(hù)的智慧，更需要的是勇氣和血性。很難想象，如果我們的民族在某一天再一次面臨危亡的時(shí)候，我們的國(guó)人是不是要用“自我保護(hù)”的口號(hào)來(lái)心甘情愿地做“亡國(guó)奴”呢?這段話(huà)主要支持了這樣的論點(diǎn)（）。A、見(jiàn)義勇為讓位于自我保護(hù)是現(xiàn)在社會(huì)的流行觀點(diǎn)B、不能借口樹(shù)立自我保護(hù)意識(shí)而忽視勇氣和血性的培養(yǎng)C、如果沒(méi)了勇氣和血性，一些中國(guó)人將有可能做“亡國(guó)奴”D、自我保護(hù)意識(shí)應(yīng)被取消。因?yàn)槲覀冃枰氖怯職夂脱?24．把下面的六個(gè)圖形分為兩類(lèi)，使每一類(lèi)圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）。A、①④⑥，②③⑤B、①⑤⑥，②③④C、①③④，②⑤⑥D(zhuǎn)、①③⑥，②④⑤125．反暗示效應(yīng)，是指在有一定心理對(duì)抗的情況下，用夸張或者激將的間接方法影響別人的行為，產(chǎn)生相反結(jié)果的效應(yīng)。一般是通過(guò)說(shuō)反語(yǔ)或過(guò)分夸大，以誘導(dǎo)別人達(dá)到自己想要的結(jié)果或者發(fā)生想得到的事件為目的。根據(jù)上述定義，下列不屬于反暗示效應(yīng)的一項(xiàng)是（）。A、痛失街亭之后，諸葛亮臨危不亂，上演空城計(jì)使司馬懿退兵B(niǎo)、街邊擺攤賣(mài)化妝品的小販把其產(chǎn)品的功能吹得神乎其神，結(jié)果幾乎無(wú)人購(gòu)買(mǎi)C、制片方在某恐怖片上映前宣稱(chēng)“膽小者和心臟病人不宜觀看”，但上映后座無(wú)虛席D、王先生教育兒子小王好好讀書(shū)，不要天天玩網(wǎng)游，然而小王對(duì)他的教誨置若罔聞四、數(shù)量關(guān)系126．下列關(guān)于我國(guó)古代科學(xué)成就的表述，正確的是（）。A、華佗是世界上最早采用全身麻醉方法的醫(yī)生B、隋朝時(shí)期的僧一行測(cè)算出子午線(xiàn)的長(zhǎng)度C、祖沖之首先將圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位數(shù)字D、我國(guó)宋代發(fā)明的羅盤(pán)針為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲大陸和進(jìn)行環(huán)球航行提供了重要條件127．某單位今年一月份購(gòu)買(mǎi)5包A4紙、6包B5紙，購(gòu)買(mǎi)A4紙的錢(qián)比B5紙少5元。第一季度該單位共購(gòu)買(mǎi)A4紙15包、B5紙12包，共花費(fèi)510元；那么每包B5紙的價(jià)格比A4紙便宜（）A.1.5元B.2.0元C.2.5元D.3.0元128．現(xiàn)在越來(lái)越多的人擁有了自己的轎車(chē)，但他們明顯地缺乏汽車(chē)保養(yǎng)的基本知識(shí)，這些人會(huì)按照維修保養(yǎng)手冊(cè)或4S店售后服務(wù)人員的提示做定期保養(yǎng)?？墒?，某位有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)會(huì)告訴你，每行駛5千公里做一次定期檢查，只能檢查出汽車(chē)可能存在問(wèn)題的一小部分，這樣的檢查是沒(méi)有意義的，是浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)。以下哪項(xiàng)不能削弱該司機(jī)的結(jié)論?A、每行駛5千公里做一次定期檢查是保障車(chē)主安全所需要的B、每行駛5千公里做一次定期檢查能發(fā)現(xiàn)引擎的某些主要故障C、趙先生的新車(chē)未作定期檢查行駛到5100公里時(shí)出了問(wèn)題D、某公司新購(gòu)的一批汽車(chē)未作定期檢查，均安全行駛了7000公里以上129．一個(gè)公比為2的等比數(shù)列，第n項(xiàng)與前n－1項(xiàng)和的差等于3，則此數(shù)列的前四項(xiàng)之和是（）A.54B.45C.42D.36130．某女士購(gòu)買(mǎi)了一條電視廣告中推介的純金項(xiàng)鏈，可沒(méi)戴多久項(xiàng)鏈上的顏色全掉了，原來(lái)是一條鍍金項(xiàng)鏈。該女士要求廠(chǎng)家退貨，遭到拒絕。廠(chǎng)家（）。A、違背了誠(chéng)實(shí)信用和平等原則B、違背了公平交易和自愿原則C、侵犯了該女士的知情權(quán)和自主選擇權(quán)D、侵犯了該女士的知情權(quán)和公平交易權(quán)131．某單位利用業(yè)余時(shí)間舉行了3次義務(wù)勞動(dòng)，總計(jì)有112人次參加，在參加義務(wù)勞動(dòng)的人中，只參加1次，參加2次和3次全部參加的人數(shù)之比為5：4：1。，問(wèn)該單位共有多少人參加了義務(wù)勞動(dòng)？（）A.70B.72C.77D.80132．某數(shù)加上5再乘以5再減去5在除以5結(jié)果還是5，這個(gè)數(shù)是多少？（）A.0B.1C.-1D.5133．某單位組織職工參加周末培訓(xùn)，其中英語(yǔ)培訓(xùn)和財(cái)務(wù)培訓(xùn)均在周六，公文寫(xiě)作培訓(xùn)和法律培訓(xùn)均在周日。同一天舉辦的兩場(chǎng)培訓(xùn)每人只能報(bào)名參加一場(chǎng)，但不在同一天的培訓(xùn)可以都參加。則職工小劉有多少種不同的報(bào)名方式（）A.4B.8C.9D.16134．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的是（）。A、加西亞．馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義最杰出的代表作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他的《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)途徑的鴻篇巨制”B、中國(guó)古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇。關(guān)漢卿的《竇娥冤》和王實(shí)甫的《西廂記》代表了元雜劇的最高成就，湯顯祖的《牡丹亭》則是清傳奇的代表作C、“家國(guó)之思”是中國(guó)古典文學(xué)作品中常見(jiàn)主題之一，唐代杜甫的《春望》和南唐后主的《虞美人》都抒發(fā)了國(guó)破家亡之痛D、詩(shī)人經(jīng)營(yíng)意象往往匠心獨(dú)具，徐志摩用“涼風(fēng)”下的“水蓮花”比喻姑娘的嬌羞，而舒婷則用“木棉”、“紅碩的花朵”象征現(xiàn)代女性的獨(dú)立135．在一堆桃子旁邊住著5只猴子。深夜，第一只猴子起來(lái)偷吃了一個(gè)，剩下的正好平均分成5份，它藏起自己的一份，然后去睡覺(jué)。過(guò)了一會(huì)兒，第二只猴子起來(lái)也偷吃了一個(gè)，剩下的也正好平均分成5份，它也藏起自己的一份，然后去睡覺(jué)，第三個(gè)、第四、五只猴子也都一次這樣做。問(wèn)那堆桃子最少有多少個(gè)（）A.4520B.3842C.3121D.2101

參考答案一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1、答案D解析D先看第一個(gè)空，“推廣”擴(kuò)大應(yīng)用或施行范圍，推衍擴(kuò)大，而“推動(dòng)”多指使勁地推向前或搖動(dòng)推進(jìn)或使工作展開(kāi)，“推進(jìn)”形容事物的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，“推行”指推廣施行或推動(dòng)物體向前，這三個(gè)詞均是修飾具體事務(wù)的，只有“推行”更適合修飾“理念”這一抽象的概念。“突顯”指突出地顯示，“突現(xiàn)”指突然出現(xiàn)，“凸現(xiàn)”指突出的顯現(xiàn)，而“凸顯”指清楚的顯露，更適合引出后文的具體闡述，因此本題答案選D。2、答案A解析慘不忍睹：凄慘得叫人不忍心看，多形容各種慘狀。慘絕人寰：指世界上再?zèng)]有比這更慘痛的事，慘痛到了極點(diǎn)，形容酷刑、****等造成的嚴(yán)重悲慘后果。慘無(wú)人道：殘酷狠毒到極點(diǎn)，如野獸一樣。慘不忍聞：凄慘得叫人不忍心聽(tīng)。根據(jù)成語(yǔ)的搭配對(duì)象和成語(yǔ)含義，首先排除“慘絕人寰”和“慘無(wú)人道”。文段中的描述是針對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的慘狀，更突出的是視覺(jué)上的感受，因此第一個(gè)空應(yīng)填入“慘不忍睹”。由此可以確定答案為A項(xiàng)。(本解析由王雪芹提供)3、答案C解析文段首先說(shuō)明中國(guó)社會(huì)存在嚴(yán)重的道德問(wèn)題，接著說(shuō)明問(wèn)題是什么及產(chǎn)生問(wèn)題的原因，最后說(shuō)明我們應(yīng)該采取的措施。A項(xiàng)只說(shuō)明了存在的問(wèn)題，B項(xiàng)混淆概念，文段說(shuō)的是防止自由主義思想片面性的不利影響，故排除A、B兩項(xiàng)。比較C、D兩項(xiàng)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和道德觀念的教育也是為了樹(shù)立正確的道德觀，D項(xiàng)只是C項(xiàng)內(nèi)容的一部分，故C項(xiàng)更合適。本題正確答案為C。4、答案B解析文段為總分結(jié)構(gòu)。首句總括點(diǎn)明“文化消費(fèi)與物質(zhì)消費(fèi)一樣受文化產(chǎn)業(yè)的制約，又對(duì)生產(chǎn)有著巨大的影響，具有不可忽視的反作用”。之后從文化消費(fèi)對(duì)文化生產(chǎn)提供“信息、動(dòng)力”，為文化創(chuàng)新提供“精神文化條件”兩個(gè)角度闡述了這種反作用。所以．文段意在說(shuō)明的是文化消費(fèi)對(duì)文化生產(chǎn)的反作用。本題答案為B。5、答案B解析由第二句可知，文段強(qiáng)調(diào)的是手勢(shì)和聲音的相互配合在表達(dá)中的重要性，“分別”、“獨(dú)立”、“一致”都沒(méi)有體現(xiàn)出配合的意思，排除A、C、D，故本題的答案為B。6、答案A解析本題的解題關(guān)鍵點(diǎn)在于詞性和詞語(yǔ)搭配。具體分析如下：第一個(gè)空格應(yīng)為形容詞，而“神態(tài)”和“神色”都為名詞，故B、D排除；第二空應(yīng)為“神色慌張”，而“神態(tài)”不能與“慌張”搭配，故選A。7、答案B解析這段文字主要論述的是：人類(lèi)能夠區(qū)別左右的奧秘在于人類(lèi)的左右大腦是不對(duì)稱(chēng)的，正是左右腦的分工與合作使得人類(lèi)的思維活動(dòng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)，從而認(rèn)識(shí)和改造世界。B項(xiàng)符合題意。8、答案C解析心理年齡并不一定與生理年齡對(duì)等，有些人“甚至在年老時(shí)候依然保持一種敏銳的人生感受能力”，可知，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。9、答案C解析文段首先指