“漫游者的幸福”話(huà)題作文

例文A

我的鑒賞觀(guān)

南京

江

棗

各人看文學(xué)作品總有自己一副觀(guān)賞的眼光，從作品的取舍，到最終的好惡，都充斥著各人的主觀(guān)。識(shí)字十多年，我也看過(guò)不少文學(xué)作品，細(xì)細(xì)一想，自己原來(lái)也有一套私下里的評(píng)判規(guī)范，左右著我對(duì)文學(xué)作品的看法與好惡。

小時(shí)候，看過(guò)?西游記》，就畫(huà)下了七個(gè)蜘蛛精，這一做法也影響了我以后觀(guān)賞文學(xué)作品的方式。當(dāng)我閱讀時(shí)，眼前便會(huì)浮現(xiàn)出與之相關(guān)的畫(huà)面?？葱≌f(shuō)，我會(huì)在頭腦中“設(shè)計(jì)〞出一個(gè)個(gè)人物造型，假想出他們的神態(tài)，說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣；念古詩(shī)，面前又會(huì)出現(xiàn)水墨山水，黑白彩色因詩(shī)境不同而異，然后我就像看戲一樣，見(jiàn)長(zhǎng)衣飄飄的詩(shī)人踏歌而來(lái)，尋路而去。如讀岳飛的?滿(mǎn)江紅》時(shí)，黃豆豆英勇鏗鏘的舞蹈形象便會(huì)在大旗的掩映下、慘重的鼓聲中、橘色的燈光下跳脫出來(lái)。因此，觀(guān)賞新文學(xué)作品也是一種回憶，我通過(guò)自己熟悉的和能感動(dòng)我自己的意象將這些新鮮的文字和我自己聯(lián)系起來(lái)。那些畫(huà)面感強(qiáng)的、易于引發(fā)我最豐盛聯(lián)想的作品也總是給我最深的記憶。當(dāng)然，當(dāng)一篇因原先見(jiàn)識(shí)所限無(wú)法聯(lián)想入畫(huà)的作品被我日后重讀，發(fā)現(xiàn)意趣雋永時(shí)，所得到的感想的鮮活，也非幾篇旁人的評(píng)論賞析的幫忙所能及。

有人喜歡“純文學(xué)〞，認(rèn)為文學(xué)就是文學(xué)，一旦與政治搭上，就陷入了污淖渠溝，我對(duì)此不敢茍同。試想，如果沒(méi)有連天的政治糾葛，能有神秘醉人的耶路撒冷嗎《又何來(lái)文人筆下那蕩氣回腸的一句：“上帝有十分美麗，一分給了別人，九分給了耶路撒冷；上帝有十分哀愁，一分給了別人，九分給了耶路撒冷。〞我不拒絕所謂的“應(yīng)景之作〞，因?yàn)樵S多所謂的“應(yīng)景之作〞不過(guò)是和著時(shí)代的腳步而已，時(shí)代之聲難道是一部好的文學(xué)作品應(yīng)該短少的嗎《國(guó)慶獻(xiàn)禮片也曾被說(shuō)成是最大的“應(yīng)景之作〞，但我們發(fā)現(xiàn)許多豐碑式的電影杰作都誕生于逢九之年，?英雄兒女》、?林那么徐》、?吉鴻昌》等等均屬此列。事實(shí)上，有多少部好的文學(xué)作品能真正完全脫離了時(shí)代環(huán)境、社會(huì)政治呢？歹意拒絕時(shí)代、政治，造一個(gè)“純文學(xué)〞的“青青世界〞，反而帶來(lái)了不少矯情之作。我不給自己戴有色眼鏡，只要作者心誠(chéng)，我便將作品中時(shí)代政治的烙印拷貝到我的腦子里。不這樣，我無(wú)法感受?十面埋伏》的驚心動(dòng)魄，無(wú)法加深思考。

我偏愛(ài)務(wù)實(shí)一些的作品，但并非說(shuō)我只喜歡報(bào)告文學(xué)。我總覺(jué)得，議論抒情要有著落。如果一個(gè)人看見(jiàn)一個(gè)小水塘，感慨“池塘雖小，卻能裝下整個(gè)藍(lán)天!〞誰(shuí)聽(tīng)著都覺(jué)得膩歪?？墒钱?dāng)看完了?南十字星下的神跡》，了解了探險(xiǎn)家們南太平洋上三個(gè)月的木筏生活，想象著他們戰(zhàn)勝風(fēng)浪鯊魚(yú)后，躺在筏上在夜色中漂流的情景時(shí)，再聽(tīng)那作者感嘆“木筏雖小，卻能裝下整個(gè)星空〞，便覺(jué)得思緒飄飛，保羅·高更畫(huà)中的魔幻色彩頓時(shí)涂抹在眼前。如果一個(gè)人無(wú)端在我耳邊叨叨“最優(yōu)美的最危險(xiǎn)〞，我會(huì)覺(jué)得那人神經(jīng)過(guò)敏，但當(dāng)看了?天圓地方》，見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)場(chǎng)上血淋淋的情狀后，再聽(tīng)這句話(huà)，便覺(jué)得它有攝人心魄的力量。正因此，我偏愛(ài)楊絳而不太喜歡楊朔，敬仰季羨林而有些厭煩劉墉。我喜歡楊絳、季羨林意味深遠(yuǎn)的故事，清茶一般的心境，敏銳機(jī)智的頭腦，詼諧樸素的語(yǔ)言，還有點(diǎn)到為止、一語(yǔ)中的、寧?kù)o致遠(yuǎn)、回味無(wú)窮的人生感悟，從不嚼舌，從不“煽情〞。不喜歡楊朔作品中的矯情和矯飾，不喜歡劉墉的過(guò)分敏感，一點(diǎn)芝麻綠豆大的事便喋喋不休，感嘆幾籮筐，少一份大氣，少一份平和。

不少人喜歡?讀者》，喜歡里面溫情的散文，精巧的雜文。我卻更偏愛(ài)觀(guān)賞單個(gè)作者完整的一套“隨想〞，而非這種各人隨想的大拼盤(pán)。因?yàn)榭措s文，看感悟，我覺(jué)得最要看的是作者的性格、態(tài)度、精神狀態(tài)，而不是一兩個(gè)新鮮的事例，兩三句深沉的喟嘆。僅看零散的由一件小事引發(fā)噓嘆感嘆的文章，見(jiàn)不得思想，見(jiàn)不得態(tài)度，也無(wú)法引起更深的思考。或許我會(huì)在飯后和室友談那兩個(gè)故事，那對(duì)深?lèi)?ài)的夫妻，那條垂死的魚(yú)，但感嘆的虛無(wú)空洞使它們永遠(yuǎn)無(wú)法和我腦海中季羨林筆下的“季荷〞、榆樹(shù)、“咪咪二世〞以及楊絳的八妹相比?？觳彤吘故强觳?，飽肚可以，但用它來(lái)增加營(yíng)養(yǎng)不劃算，況且有副作用，迷戀此可能易長(zhǎng)出玩深沉、撐塊頭的肥肉。

鑒賞的規(guī)范的確因人而異，以上只是我的一些看法，代表了我選擇文學(xué)作品以及評(píng)價(jià)文學(xué)作品高下優(yōu)劣的觀(guān)點(diǎn)。或許太任性，或許太主觀(guān)，但觀(guān)賞本來(lái)就是主觀(guān)的，失去了自我，觀(guān)賞又有什么趣味呢《

點(diǎn)評(píng)：

?我的鑒賞觀(guān)》一文的小作者，以自己的閱讀經(jīng)歷于感受，形象地告訴我們——一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。這是小作者對(duì)鑒賞觀(guān)的一種認(rèn)識(shí)，正因?yàn)橛写苏J(rèn)識(shí)，才會(huì)有這樣獨(dú)到見(jiàn)解與清晰敘述的佳作。

例文B

感悟蒙娜麗莎

湖南

戴邢英

畫(huà)是名畫(huà)，人是名人。

靜夜里，我扭亮窗前的臺(tái)燈，柔和的光線(xiàn)驅(qū)散了滿(mǎn)室的黑暗，也照亮了一位西方女子的臉龐。抬頭一看，掛在眼前的是那幅聞名遐邇的?蒙娜麗莎》。

說(shuō)來(lái)真是好笑；不知一向簡(jiǎn)單好俗的我為何對(duì)這幅含蓄雋永的傳世名畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣。尤其是女主人公那迷人的微笑總?cè)缫粋€(gè)邊遠(yuǎn)但清晰的片斷閃現(xiàn)在跟前。不為打發(fā)時(shí)間，也不為考古研究，好似只為“看〞這個(gè)平實(shí)的字眼，只為靜靜地融人那終成永恒的意境去升華靈魂，擁抱這來(lái)得輕松飄逸的域外之風(fēng)一般。

漸漸地，著迷的我竟發(fā)現(xiàn)這位意大利女子的神態(tài)在不同氛圍中可以產(chǎn)生奧妙的變化。(或許是逼真的畫(huà)像容易產(chǎn)生視覺(jué)誤差，但你也不能不成認(rèn)它的玄妙。)一次，我心慌意亂，為了發(fā)泄，我無(wú)聊地撕起了紙片。無(wú)意之中忽然看見(jiàn)蒙娜麗莎譏嘲冷漠地端詳著氣呼呼的我，似乎在笑我愚昧無(wú)知。這情景讓我足足癡了半晌。待走近細(xì)看時(shí)，她又笑成原先溫柔美麗的模樣。還有一回，我坐在窗前讀?巴喬風(fēng)采依舊》，當(dāng)讀到巴喬在法國(guó)世界杯上射失點(diǎn)球。悲哀地捫心自問(wèn)時(shí)，出于習(xí)慣，我又望了望蒙娜麗莎：只見(jiàn)她的眼眸中好似盛滿(mǎn)了憂(yōu)傷，難道她也為英雄的失足和無(wú)奈而潸然淚下嗎《然而一陣清風(fēng)吹來(lái)，憂(yōu)傷又隨風(fēng)而逝，只剩下夢(mèng)境般的不盡疑惑：為什么已定格的面孔還能展示出如此多變的表情《恐怕這就是人們常說(shuō)的奇妙之作往往能產(chǎn)生捉摸不透的心靈感應(yīng)吧!盡管畫(huà)中的謎團(tuán)令人費(fèi)解，但我始終堅(jiān)信此畫(huà)是一種清爽中的飄渺，而不是阻隔中的模糊。

家中擺有?蒙娜麗莎》，就等于藏了一門(mén)包羅萬(wàn)象的綜合學(xué)問(wèn)，因?yàn)檫@生命和青春的真實(shí)素描簡(jiǎn)直就是一幅深含象征意味的精神像。觀(guān)賞?蒙娜麗莎》要有耐性，更需要一顆能與過(guò)去和現(xiàn)在相通的心。過(guò)慣了喧囂急躁的都市生活，看到了太多花紅酒綠、紙醉金迷的場(chǎng)面，是無(wú)法讀懂那笑的內(nèi)涵的。任何簡(jiǎn)單、隨意，甚至粗略的注視觀(guān)望，都只能讓其中的美成為過(guò)眼煙云，它基本不會(huì)永駐心田。這如同品茶，外在的樸素典雅凝聚著內(nèi)在的厚重滄桑。初識(shí)蒙娜麗莎，陌生茫然之間會(huì)有點(diǎn)“色清而味甘．微香而小苦〞的感覺(jué)。惟有望穿時(shí)光的屏障，在忘我的境界里靜靜地欣賞，細(xì)細(xì)地品味，才能讓她的目光秋水浸入你的雙眸，潤(rùn)透你的心靈。

寧?kù)o的夏夜，蒙娜麗莎可以在你耳邊輕輕地訴說(shuō)著她那如煙似霧的鄉(xiāng)愁。朦朧的月光中，靜默的她似乎揮手間便帶來(lái)了清涼的海風(fēng)與撲鼻的花香，為你孤寂的心房升起一輪湛藍(lán)的明月。溫馨的冬夜，你能夠退去往日的忙碌，與蒙娜麗莎來(lái)一場(chǎng)溫柔且浪漫的燭之邀約。閃爍的光焰中，我個(gè)是活生生的少年，另一個(gè)卻是凝固于畫(huà)板上的生命，一件滄桑無(wú)語(yǔ)的藝術(shù)精品。兩者之間既是如此貼近，又是則邊遠(yuǎn)。無(wú)論怎樣，人和物的共同空間都因溝通相連而顯得前景無(wú)限。也許這就是與?蒙娜麗莎》獨(dú)處的妙處吧!

選擇一幅好畫(huà)布置家居環(huán)境，實(shí)際上是為自己的精神家園營(yíng)造一方寄放靈魂的凈土，聊以自慰被現(xiàn)代生活腐化了的心靈。?蒙娜麗莎》正是以它一貫的藝術(shù)視角帶著我們走進(jìn)文藝復(fù)興時(shí)代，領(lǐng)略歷史塵煙和文化積淀。醉心其中，不知不覺(jué)也被那綺麗的神韻浸潤(rùn)了身心，有的是一份返璞歸真的甘醇。

在敏感豁達(dá)的人心中，這幅畫(huà)是一個(gè)不老的感受，是一片倒映著感悟詩(shī)行與遐想情愫的無(wú)邊風(fēng)月。面對(duì)依舊含笑不語(yǔ)的蒙娜麗莎，我期待著她的精魂能成為我生命中永遠(yuǎn)的燭照，讓這足以回味百年的微笑來(lái)感召自己，并以此來(lái)延續(xù)一生的藝術(shù)情懷。正如秋雨先生所說(shuō)：“期待構(gòu)成了美麗和藹良的生命線(xiàn)。〞驀地，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)在自己看似淺顯的生命中，已經(jīng)有了一泓寧?kù)o、一脈溫馨的印痕了。

點(diǎn)評(píng)：

?感悟蒙娜麗莎》一文的小作者對(duì)?蒙娜麗莎》這一傳世名作的賞析不是淺薄、急躁地浮光掠影，而是把心沉醉其間，體味歷史的永恒與現(xiàn)實(shí)人性的碰觸，領(lǐng)悟它對(duì)心靈的呼喚與凈化，在贊賞它的藝術(shù)魅力的同時(shí)，含蓄地揭示深刻的意義所在：燦爛的傳統(tǒng)文化與高尚的文化涵養(yǎng)能陶冶情操，升華人格，給人以知，又傳人以道。真是一杯色純味醇的龍井茶，香溢滿(mǎn)盞，潤(rùn)透心田。

例文C

品書(shū)感懷

湖南

莫偉

書(shū)籍，從古至今被人類(lèi)所珍愛(ài)，因此獲得了全人類(lèi)營(yíng)養(yǎng)品的美譽(yù)。千年歲月，如白駒過(guò)隙；滄海桑田，世事變遷，不變的就是這營(yíng)養(yǎng)品。

說(shuō)它是營(yíng)養(yǎng)品，確實(shí)名副其實(shí)。在?詩(shī)經(jīng)》里采薇，聞到的是彌漫在田間的蒲香；在“樂(lè)府〞中流連，看到的是遍地戰(zhàn)火的硝煙與悲嘆的百姓；在唐詩(shī)中徜徉，可隨李太白泛舟五湖四海；在宋詞里踱步，可伴蘇東坡游遍天涯海角；在元雜劇中暢游，可一同為竇娥鳴冤；在明清小說(shuō)中徘徊，可仰慕諸葛孔明南征北戰(zhàn)的英姿；在現(xiàn)代文學(xué)中遨游，仿佛聽(tīng)到魯迅那“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛〞的陣陣吶喊

燃燭吟詩(shī)。我看到一個(gè)狂人拔劍高歌，相思長(zhǎng)安，卻又拒絕摧眉折腰，于是，只能寄憂(yōu)愁于明月，托情感于山河，因此，便有了“舉杯消愁愁更愁，抽刀斷水水更流〞的千古愁緒。

苦雨品詞。我似乎看到流落天涯的蘇東坡一臉的倦容，在幾經(jīng)風(fēng)雨后，回想著大江東去浪淘盡的千古風(fēng)流人物，感慨那無(wú)痕的歲月與人生的．悲歡離合，縱情揮灑“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟〞的佳句。

月下賞曲。我聽(tīng)到了一個(gè)楚楚動(dòng)人卻身著囚衣的女子的吶喊：“如果老天書(shū)認(rèn)為我是冤枉的，那就請(qǐng)您為我下一垓六月雪，讓我的血液溶于您的雪中，因?yàn)槲也幌氚盐疑娜魏我稽c(diǎn)留在這惡濁的世界。〞

名著賞析。我記住的是?三國(guó)演義》諸葛亮的英明，?水滸傳》義蓋云天的豪情，?西游記》七十二變的鬼斧神工，?紅樓夢(mèng)》扣人心弦的哀怨纏綿。

至于近現(xiàn)代，魯迅等人更是“忘身于外者，而不懈于內(nèi)〞者，他們作為中國(guó)的脊梁，已永遠(yuǎn)被人們銘記在心。

對(duì)書(shū)的至愛(ài)使我癡迷，即使閉上眼睛，我也能感受到詩(shī)人在叩問(wèn)蒼茫的宇宙，用簡(jiǎn)單的筆濃縮歷史的滄桑，描繪微缺乏道的生命。生命是渺小的，但他們卻用這渺小的存在發(fā)明了一篇篇驚世駭俗的大作。

說(shuō)到詩(shī)人，我便很自然地想起杜甫。他一生坎坷，顛沛流離，卻心系大唐江山，正所謂“居廟堂之高那么憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)那么憂(yōu)其君〞，其愛(ài)國(guó)愛(ài)民的博大胸襟可與時(shí)空比高遠(yuǎn)，于是便留下了名垂青史的?三吏》、?三別》。

想到江山社稷，我又怎能忘卻把愛(ài)與恨、生與死、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平敘述得淋漓盡致的詞人。他曾經(jīng)黃袍加身，后卻成為臣虜。他看遍了落花流水，唱盡了春花秋月，末了卻只能身著囚衣，聆聽(tīng)南國(guó)吹來(lái)的陣陣