2009年復(fù)旦大學(xué)714新聞傳播學(xué)基礎(chǔ)l考研專業(yè)課真題及答案LtD點(diǎn)這里，看更多考研真題中公考研，讓考研變得簡(jiǎn)單！查看更多考研專業(yè)課資料考研專業(yè)課復(fù)習(xí)是考研備考中至關(guān)重要的一環(huán)，真題是必不可少的備考資料。中公考研為大家整理了2009年復(fù)旦大學(xué)714新聞傳播學(xué)基礎(chǔ)l考研專業(yè)課真題及答案，供大家下載使用，并且提供復(fù)旦大學(xué)考研專業(yè)課輔導(dǎo)，更多真題敬請(qǐng)關(guān)注中公考研網(wǎng)！復(fù)旦大學(xué)714新聞傳播學(xué)基礎(chǔ)2009年碩士研究生入學(xué)考試試題及參考答案一、名詞解釋1、時(shí)務(wù)體2、《中國(guó)日?qǐng)?bào)》香港3、每周評(píng)論4、《與大公報(bào)論國(guó)是》5、法蘭克福學(xué)派二、簡(jiǎn)答題1、如何理解新聞選擇對(duì)新聞工作的意義2、中華民國(guó)在國(guó)民黨時(shí)期的新聞法制原則，簡(jiǎn)述之3、鄒韜奮主編的7大主要報(bào)刊，具體時(shí)間地年同人創(chuàng)辦的一份小型政治時(shí)事評(píng)論報(bào)紙。前25期由陳獨(dú)秀負(fù)責(zé)主編，宣傳反帝反封建，并傾向社會(huì)主義；從26期起，由胡適主編，挑起“問(wèn)題與主義”之爭(zhēng)，宣傳實(shí)用主義。其內(nèi)容很豐富，主要有：（一）歌頌十月革命，介紹馬克思主義；（二）反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建軍閥；（三）支持《新青年》的文學(xué)革命，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，重點(diǎn)報(bào)道五四運(yùn)動(dòng)，系統(tǒng)報(bào)道、及時(shí)評(píng)論，給予支持和引導(dǎo)。它創(chuàng)刊的宗旨是“主張公理，反對(duì)強(qiáng)權(quán)”，它“重在批評(píng)事實(shí)”，把思想文化斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)緊密結(jié)合起來(lái)，政治思想內(nèi)容豐富，議論精壁。不僅如此，在報(bào)紙類(lèi)型上也是一種創(chuàng)新，這張4開(kāi)4版的小型報(bào)紙，欄目新穎多樣。1919年8月31日，被北洋軍閥政府查封?！缎氯A日?qǐng)?bào)》于1938年1月11日在武漢創(chuàng)刊，社長(zhǎng)是潘梓年?？箲?zhàn)時(shí)期，周恩來(lái)曾兼任《新華日?qǐng)?bào)》的董事長(zhǎng)。1945年11月和1946年4月，《新華日?qǐng)?bào)》曾先后發(fā)表《與大公報(bào)論國(guó)是》和《可恥的大公報(bào)社論》兩篇文章，與《大公報(bào)》進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。

~指以德國(guó)法蘭克福大學(xué)社會(huì)研究所（1923年成立）為主的一個(gè)學(xué)術(shù)派別，批判學(xué)派的理論淵源之一，是馬克思主義、存在哲學(xué)與弗洛伊德理論的結(jié)合。早期代表：霍克海默、阿多諾（二人合著《啟蒙辯證法》），馬爾庫(kù)塞（《單向度的人》），本雅明（《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)品》）、弗洛姆（提出“社會(huì)過(guò)濾器”）、文藝批評(píng)家洛文塔爾、經(jīng)濟(jì)學(xué)家格羅斯曼等。第二代旗手哈貝馬斯（《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》和《交往行為理論》）。他們從馬克思主義理論出發(fā)對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行宏觀的批判研究，主要集中于對(duì)資本主義社會(huì)商業(yè)化體制下工具理性主宰和文化工業(yè)的批判，批判了西方媒介的壟斷化和霸權(quán)主義本質(zhì)，并分析了大眾傳播中的“異化”現(xiàn)象。其研究方法以思辨為主，研究范圍涵蓋哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)批評(píng)、心理學(xué)等領(lǐng)域。簡(jiǎn)答1.【解析】可以參考把關(guān)理論：”。“把關(guān)人”（gatekeeper）概念最早是美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家、傳播學(xué)的奠基人之一庫(kù)爾特·盧因在研究群體中信息流通渠道時(shí)提出的，1947年，盧因在《群體生活的渠道》一書(shū)中系統(tǒng)論述了這個(gè)問(wèn)題，他認(rèn)為在群體傳播過(guò)程中存在著一些把關(guān)人，只有符合群體規(guī)范或把關(guān)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信息內(nèi)容才能進(jìn)入傳播的管道。因此新聞信息是經(jīng)過(guò)一系列的選擇后才進(jìn)入觀眾視野。2.1912年，中華民國(guó)南京臨時(shí)政府成立，進(jìn)一步通過(guò)立法手段保障人民的言論出版自由權(quán)利，建立起與西方國(guó)家接軌的自由新聞體制。（1）將言論出版自由的原則載入國(guó)家根本大法之中。（中華民國(guó)臨時(shí)約法）（2）廢止亡清限制言論出版自由的舊法規(guī)，頒發(fā)促進(jìn)新聞事業(yè)發(fā)展的新法令。（3）對(duì)于新聞自由，以孫中山為代表的新政府領(lǐng)導(dǎo)人在實(shí)際行動(dòng)中也予以高度的尊重與關(guān)注，還理智地解決了暫行報(bào)律風(fēng)波。風(fēng)波的始末經(jīng)過(guò)如下：1912年，南京臨時(shí)政府內(nèi)務(wù)部鑒于《大清報(bào)律》廢止后報(bào)刊無(wú)章可循的狀況，草擬了一個(gè)簡(jiǎn)略的〈中華民國(guó)暫行報(bào)律〉，暫行報(bào)律規(guī)定：①新聞事業(yè)實(shí)行注冊(cè)制；②禁止報(bào)刊流言煽惑、破壞共和政體，違者停止其出版，并應(yīng)治罪；③當(dāng)出現(xiàn)新聞失實(shí)或損壞個(gè)人名譽(yù)的情況，受害者可以要求報(bào)刊予以更正。袁世凱竊取了革命果實(shí)，在北京建立起代表封建地主和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)利益的中央政府，使中國(guó)近代歷史進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)16年的北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期。袁世凱及其繼任者，出于其封建地主階級(jí)的本質(zhì)，運(yùn)用政權(quán)力量，通過(guò)法律手段對(duì)自由新聞體制進(jìn)行了大肆扭曲和破壞，逐步建立起一個(gè)完全為其統(tǒng)治利益服務(wù)的新聞法律制度。鄒韜奮，是中國(guó)現(xiàn)代著名新聞?dòng)浾?、?bào)刊活動(dòng)家、政論家及出版家。他一生中，前后創(chuàng)辦和主編過(guò)“六刊一報(bào)”，其中有：《生活》周刊、《大眾生活》《生活日?qǐng)?bào)》《生活日?qǐng)?bào)星期增刊》《生活星期刊》《抗戰(zhàn)》三日刊、《全民抗戰(zhàn)》三日刊。《生活》周刊，1925年10月11日在上海創(chuàng)刊，系職業(yè)指導(dǎo)與職工修養(yǎng)類(lèi)刊物，自1926年10月24日出版的第2卷第1期起由鄒韜奮主持，改版為以時(shí)事政治為主的綜合性刊物，開(kāi)辦《小言論》專欄與讀者促膝談心，并創(chuàng)建《讀者信箱》，深受讀者喜愛(ài)。2月16日被迫停刊。《大眾生活》，11月16日創(chuàng)辦于上海，，1936年2月29日被迫?？?。之后，鄒韜奮流亡香港，并在1936年6月7日創(chuàng)辦《生活日?qǐng)?bào)》和《生活日?qǐng)?bào)星期增刊》。該報(bào)大力宣傳建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治主張，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)。1936鄒韜奮將《生活日?qǐng)?bào)星期增刊》改名為《生活星期刊》在上海出版，繼續(xù)宣傳抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。11月22日，“七君子事件”發(fā)生，鄒韜奮被捕，《生活星期刊》之后?？??？箲?zhàn)爆發(fā)后，鄒韜奮于1937年8月19日創(chuàng)辦并主編《抗戰(zhàn)》三日刊，同時(shí)出版6天1期的《抗戰(zhàn)畫(huà)報(bào)》，大力宣傳全面抗戰(zhàn)。曾因租界壓力改名為《抵抗》，后又恢復(fù)原名，并在上海淪陷后遷至武漢。1938年7月7日，與李公樸主辦的《全民》周刊合并為《全民抗戰(zhàn)》三日刊。鄒韜奮任主編及總發(fā)行人。1941年2月22日“皖南事變”后，《全民抗戰(zhàn)》被查封。流亡香港期間，鄒韜奮于1941年5月17日在香港復(fù)刊《大眾生活》周刊，出至30號(hào)后因太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)而終刊。設(shè)有《信箱》《大眾之聲》等欄目，大量刊登讀者來(lái)信來(lái)稿；、鄒韜奮還親自主持《簡(jiǎn)復(fù)》專欄，用大量精力處理讀者來(lái)信來(lái)稿，盡其所能為讀者答疑解難。論述1、【提示】積極的受眾屬于受眾中心理論，可以聯(lián)系A(chǔ).使用與滿足理論來(lái)回答，最早提出“使用-滿足”論的E·卡茨(1959)認(rèn)為，如果將以往傳播研究關(guān)注焦點(diǎn)從傳播者轉(zhuǎn)向受眾，從尋求“媒介對(duì)人們做了什么”改為“人們用媒介做了什么”，就可以解救傳播研究，這為“適度效果模式”的研究提供了一個(gè)框架。“使用與滿足”研究的效果觀把能否滿足受眾的需求作為衡量傳播效果的重要標(biāo)準(zhǔn)，具有重要意義：1）它揭示了受眾的媒介使用形態(tài)的多樣性，強(qiáng)調(diào)了是受眾需求對(duì)傳播效果的制約，與“有限效果論”相響應(yīng)；2）它指出了大眾傳播對(duì)受眾的一些基本效用，屬于一種適度效果理論，對(duì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)大眾傳播無(wú)力性的“有限效果論”是一種有益的矯正。B.文化研究學(xué)派的受眾觀，菲斯克的生產(chǎn)性受眾研究；霍爾的受眾觀；戴維莫利的受眾觀：霍爾1973年的《電視話語(yǔ)的制碼解碼》認(rèn)為電視文本意義不是傳播者“傳遞”的，而是接受者“生產(chǎn)”的，其創(chuàng)造性在于它把電視文本意義的定制從生產(chǎn)過(guò)程轉(zhuǎn)移到消費(fèi)階段。1980年伯明翰學(xué)派后期中心人物戴維·莫利出版了《<舉國(guó)上下>的觀眾》一書(shū)將研究焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到觀眾對(duì)同一電視文本的不同解讀上，從中發(fā)現(xiàn)觀眾反抗霸權(quán)話語(yǔ)的可能，印證了霍爾模式的合理性。1、【參考】新聞媒介的重要功能之一便是輿論監(jiān)督，它是指公民通過(guò)新聞媒介表達(dá)和傳導(dǎo)有一定傾向的議論、意見(jiàn)及看法，是對(duì)社會(huì)權(quán)力（包括權(quán)力機(jī)構(gòu)和個(gè)人）、公共政策進(jìn)行評(píng)價(jià)與監(jiān)督。它既是監(jiān)督公共權(quán)利、遏制權(quán)力腐敗的“利劍”，又是保障公民權(quán)利免受侵犯的“盾牌”。運(yùn)用輿論監(jiān)督權(quán)力是現(xiàn)代社會(huì)弘揚(yáng)的一種民主政治理念，同時(shí)也是現(xiàn)代法制國(guó)家推崇的一種憲政信條。新聞媒介宣傳對(duì)增強(qiáng)人民的民主意識(shí)起到了宣傳促進(jìn)作用。新聞媒介對(duì)民主政治有輿論監(jiān)督功能。輿論監(jiān)督是人民群眾行使民主權(quán)利的有效形式，把國(guó)家事務(wù)置于人民群眾的監(jiān)督之下，促進(jìn)黨和政府重大決策的科學(xué)化和民主化。2、【參考答案】改版的經(jīng)過(guò)：由于政治思想還不成熟，《解放日?qǐng)?bào)》在創(chuàng)辦初期存在著黨性不強(qiáng)，脫離實(shí)際、脫離群眾的傾向。對(duì)當(dāng)?shù)闹行墓ぷ髋浜喜涣?，?duì)即將開(kāi)始的全黨整風(fēng)和大生產(chǎn)也報(bào)道的不夠。文風(fēng)上脫離實(shí)際的黨八股現(xiàn)象嚴(yán)重。42年的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，在毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的基礎(chǔ)上，該年3月，中共中央宣傳部發(fā)出《為改造黨報(bào)的通知》，成為新聞工作進(jìn)行政風(fēng)的綱領(lǐng)性文件，其精神主要是加強(qiáng)黨對(duì)報(bào)紙的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)報(bào)紙的黨性、群眾性，加強(qiáng)報(bào)紙的戰(zhàn)斗性。1942年，4月1人，《解放日?qǐng)?bào)》在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下改版，改版后的《解》第一刊登各抗日民主根據(jù)地的要聞，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的宣傳成了黨斯的宣傳中心；同時(shí)報(bào)紙?jiān)谛麄鼽h的工作中心、聯(lián)系群眾、聯(lián)系實(shí)際方面邁進(jìn)了一大步，大大克服了主觀主義的黨八股，加強(qiáng)了報(bào)紙的黨性、群眾性和組織性。改版后的特點(diǎn)（成效）：重點(diǎn)報(bào)道黨的中心工作；有力宣傳大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展；成功反擊了國(guó)民黨第三次反共高潮的反動(dòng)言論；有效帶動(dòng)了其他報(bào)紙的改革。改版的意義《解放日?qǐng)?bào)》的改革取得了巨大成果，豐富和發(fā)展了我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞