U.《儒林外史》眞者簡介吳敬梓（1701—1754年），字敏軒，一字文木，號粒民，清朝最偉大的小說家之一。漢族，安徽省滁州市全椒縣人。因家有“文木山房”，所以晚年自稱“文木老人”，又因自家鄉(xiāng)安徽滁州全椒縣移至江蘇南京秦淮河畔，故又稱“秦淮寓客”（現(xiàn)存吳敬梓手寫《蘭亭序》中蓋有印章：“全椒吳敬梓號粒民印”）。幼即穎異，善記誦。稍長，補官學弟子員。尤精《文選》，賦援筆立成。不善治生，性豪邁，不數(shù)年，舊產揮霍俱盡，時或至于絕糧。雍正十三年（一七三五），巡撫趙國轔舉以應“博學鴻詞”，不赴（參加了學院，撫院及督院三級地方考試，因病未延試）。移家金陵，為文壇盟主。又集同志建先賢祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。資不足，售所居屋以成之，家因益貧。晚年，自號文木老人，客揚州，尤落拓縱酒。后卒于客中。著有《文木山房詩文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房詩說》七卷（今存四十三則）、諷刺小說《儒林外史》?！度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長篇小說，成書于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本傳世，初刻于嘉慶八年（1803年）。全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護,從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩,尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作?！度辶滞馐贰反碇袊糯S刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評價現(xiàn)實生活的范例?！度辶滞馐贰访摳搴蠹从惺殖緜魇?，后人評價甚高，魯迅認為該書思想內容“秉持公心，指摘時弊”，胡適認為其藝術特色堪稱“精工提煉”。在國際漢學界，該書更是影響頗大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世，并獲漢學界盛贊，有認為《儒林外史》足堪躋身于世界文學杰作之林，可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提并論，是對世界文學的卓越貢獻。炳容摘要小說從元末明初寫起（“楔子”），一直寫到明萬歷四十四年（“幽榜”），前后歷時約二百四十八年。正文從第二回開始，故事發(fā)生在明代成化末年，上距“楔子”約一百二十年；結束于第五十五回“四客”故事，此事發(fā)生在萬歷二十三年，下距“幽榜”二十一年。前后歷經一個朝代的興衰。元朝末年浙江諸暨農家子弟王冕自學成才后，因不愿相與知縣時仁和鄉(xiāng)紳危素，避走山東濟南賣畫為生。半年后，黃河決堤，百姓流離，王冕乃回到故鄉(xiāng)。不久，母親病死。又隔了一年，天下大亂。吳王平方國珍，特去訪問王冕，向他求教平天下之策。數(shù)年后，吳王建國大明，禮部議定用四書、五經、八股文取士。由此，王冕預知“一代文人有厄”，乃及時避居會稽山中。到了成化末年，山東兗州汶上縣薛家集觀音庵中辦學堂，夏總甲推薦周進來教館。周進為一老童生，先后受到秀才梅玖的嘲弄和舉人王惠的白眼，感到無限屈辱。一年后又失卻館地，更是滿腹怨嗟。隨姊丈金有余去省城為商人記帳時去貢院游覧，見到號板,怨憤至極，一頭攘去，不省人事。后得商人資助捐監(jiān)應試，先后中了舉人、進士，做了御史，點了廣東學道。他在主試南海、番屬兩縣蜜生時，識拔了五十四歲的老童生范進入學。不久，范進又考取舉人，但卻喜極而瘋，為丈人胡屠戶一個嘴巴打醒。范母也因喜極而亡。在鄉(xiāng)紳張靜齋勸說之下，范進乃與他去房師、高要知縣湯奉處打秋風。二人正在候見湯知縣時，當?shù)剜l(xiāng)紳貢生嚴大位又前來識。嚴貢生因橫行鄉(xiāng)里，被告到縣里。不料湯知縣居然準了狀，嚴貢生不得不避走省城?？h里差人找到他的老弟監(jiān)生嚴大育。嚴監(jiān)生膽小怕事，找兩位舅爺虞生王德、王仁來了結乃兄官司。不久，嚴監(jiān)生妻王氏病重，又花了大量銀子打點兩位舅爺才將妾趙氏扶正，接著王氏病故?；閱蕛墒乱还不怂奈迩摄y子，嚴監(jiān)生十分肉痛，氣惱交加，宿疾發(fā)作，以致一病不起。此后，趙姨娘唯一的兒子又夭折，嚴貢生乃乘機謀奪乃弟家產，大興訟事。此時，周進已升任國子監(jiān)司業(yè)，他識拔的弟子范進也被欽點山東學道。范進赴任之日，周進乃以當年在薛家集教館時的學生荀玫相托。荷政與王惠同榜中了進士。不料荀玫母死,正值朝廷考選科、道，王惠勸他謀求存情，被駁回后返鄉(xiāng)守制。王惠赴南昌知府任，與前任太守佑之子景玉辦理交接。后又升任南贛道，正遇寧王謀反，王惠降順。寧王被擒，王惠匆匆逃走至浙江烏鎮(zhèn)時，遇到蘧景玉之子蘧公孫。公孫贈他二百兩銀子，他則將只枕箱交于公孫。公孫從枕箱中發(fā)現(xiàn)一本《高青邱集詩話》，乃以自己“補輯”名義刻印出來，從此被人視為少年名士，湖湖州婁琫、婁瓚宴請魯編修，魯編修在席上見到蘧公孫，乃將女兒許與公孫。不久，魯編修與蘧佑先后病故，公孫做名士之心也有所收斂，結識了在文海樓選文的馬純上。此時，家人宦成拐帶丫頭雙紅出逃，被捉回后，在差人唆使下，以“欽犯”王惠的枕箱為要挾，揚言要首告蘧公孫，幸得馬純上用全部束修贖回枕箱，方才了結此案；馬純上則離開嘉興去杭州書坊文瀚樓。馬純上游西湖，接濟了拆字少年匡超人。匡超人返鄉(xiāng)后又得知縣李本瑛的識拔，入學成了秀才。不料，李本瑛被誣告，匡超人在潘保正指引下，前往杭州投靠他的房分兄弟潘三。從此，匡超人又結識了西湖名士景蘭江、趙雪、支劍峰、浦墨卿,簇擁著胡三公子游西湖、做詩會，潘三則勸說他不必相與這些人，并且指使他假造文書，替人代考。因此，匡超人也積攢了不少銀兩，娶了差人鄭老爹之女為妻。李本英瑛案情昭雪后升任給事中，派人來尋他，此時潘三已被拿。匡超人得到李本英書信，就將妻子送往樂清鄉(xiāng)下，只身前往京城。在原配鄭氏病死，正遂他的心愿。取定了結又乘船北上，在船上遇到馮琢庵、牛布衣。船到揚州，馮、匡二人換船北上，牛布衣卻搭江船到了蕪湖，寄寓在甘露庵中，不料卻患病不起，老和尚為他經營后事。住在附近的少年牛浦郎，一日晚間來庵中借著燈光讀書，老和尚準備將牛布衣詩稿給他看，他卻等不及，先行偷了出來。不久老和尚入京，他索性假冒牛布衣招搖行騙，新補知縣董瑛慕名來拜，匆匆一敘而別。從此，牛浦郎學得一身勢利，與岳家卜氏兄弟相處不諧，乃去安東縣投靠董瑛。路上遇著牛玉圃，兩人認作祖孫。牛玉圃帶著他去揚州鹽商萬雪齋家。牛浦郎因跌入水塘，受到牛玉圃的冷遇，正好他從子午宮道士處聽到萬雪齋的出身，就故意誘使牛玉圃當眾說了出來，因而被萬雪齋辭遇。牛玉圃方知上當，將牛浦郎痛打一頓，丟在河岸上。牛浦郎得到過路的黃客人搭救，同去安東，又被黃客人招贅為婿。董瑛此時即將升任，乃向接任的向鼎交代，請他關照牛浦郎。不料真牛布衣妻子尋夫而來，告到縣里。向知縣因斷了這一無頭官司，被人向按察司參處，卻被按察司門下戲子鮑文卿憐才解救。不久，鮑文卿又回南京重操舊業(yè)，向知縣升任安慶府，路過南京，近文卿，邀其父子來衙門相會，贈送其銀兩，又為其子廷璽娶妻。不久，向鼎升任福建汀漳道，文卿則返回南京，病重而死，廷璽不得義母歡心，去蘇州尋兄，而乃兄又亡故；再去揚州，投靠季葦蕭，從此結識了揚州一班名士如辛東之、金寓劉、來霞土等；回到南京后又投靠到杜慎卿門下。杜慎卿邀了南京城里一百幾十班做旦腳的戲子，高會莫愁湖。事后，鮑廷璽向他求助，杜慎卿卻介紹他去天長自己的族弟少卿處。杜少卿為人豪爽，極重孝道，又不會理家，家人王胡子伙同張鐵臂等人訛騙其財產，鮑廷璽也趁機索討一百多兩銀子而去。不久，少卿卿家產將盡，聽從老管家婁煥文的勸告，移家南京，得識各地齊集南京的名士。少卿與娘子同游清涼山，自由自在地生活。未曾料到巡撫大人將他薦舉博學鴻詞科，他不得不去安慶致謝并面辭，李大人不允所請。歸來后，李大人又遣人來催促，少卿乃裝病辭去。此時，遲衡山正倡議修祭泰伯祠，杜少卿、莊紹光等人極表贊同，共襄盛舉，并推定南京國子監(jiān)博士虞育德任主祭。經過多時準備，選定四月初一舉行祭祠大典，四處齊集南京的名士、選家都參與盛會，南京的民眾也挨擠著來看。祭祠以后，與會的人又都星散，此時尋父二十年的的郭孝子又來南京，以杜少為首的南京名士并不因他是王惠之子而冷落他，贊揚其孝行，贊助其銀兩，幫他前往陜、川尋父。到了成都府外的庵里，王惠卻堅決不認其子。不久，王惠病死。郭孝子背著骨骸返鄉(xiāng)。途中遇到蕭云仙,勸說他去效力朝廷，乃父也要云仙去平少保處投軍。在平少保帳下，云仙率兵收復青楓城后，筑城垣、修水利、墾田地、興學堂。后去應天府任江淮衛(wèi)守備，因此結識了虞育德等南京的大名士。過江時，他在揚州碼頭又邂近曾在青楓城教書的沈大年。沈大年正送其女瓊枝去揚州宋為富家完婚。豈知宋為富乃以討妾對待，瓊枝乃只身逃往南京，寫扇作詩，為人刺繡謀生。江都縣差人前來緝拿時，她正向杜少卿娘子訴說自己遭遇，她終被押入江都。在船上，有一漢子帶著兩個婊子也去揚州。那漢子剛到家，湯鎮(zhèn)臺的侄子湯六老爺就來廝混，又勾引湯鎮(zhèn)臺兩個兒子湯由、湯實到妓院來吃酒。湯由、湯實鄉(xiāng)試落第后去父親任所鎮(zhèn)遠府，正值苗民作亂，湯奏平了亂，卻被降三級調用。父子三人一齊回到家鄉(xiāng)。湯鎮(zhèn)臺請余特教導其子，余特不就，而去無為州秋風。不料私和人命事發(fā)，因關文中誤寫“貢生余持”，乃為其弟余持蒙混，胡涂了結官司。余特又去南京，得與杜少卿等時賢聚首，但不久虞育德遠赴浙江，余特又回到五河，被虞華軒請去教育兒子，旋又被選為徽州府學訓導。老秀才王蘊來拜老師，余特很看重他。王蘊曾鼓勵三女兒殉夫，后又覺傷心，乃去游南京。在南京由鄧質夫陪著去泰伯祠憑吊，但未見到南京一班名人。不久，武書回到南京，正欲去回拜鄧質夫，卻被高翰林請去作客?？腿耸侨f中書，但卻是冒充的中書。東窗事發(fā)，幸得鳳四老爹相助，秦中書出了銀子，才捐了一個真中書。風四老爹送萬中書回浙江，順便向杭州朋友陳正公討回欠饋做回南京的盤，但陳正公則被毛二胡子騙去了銀兩，風四老爹出面為他討回銀兩就返回南京，去回秦中書的話。秦中書卻與陳四老爺在妓女聘娘處鬼混。不久，秦中書進京補缺，陳四老爺又往福建尋表兄徐九公子去了。聘娘被虔婆所逼，剃度為尼。陳和甫的兒子也做了和尚，卻與同是測字的丁詩爭鬧不休。此時，在南京市井中倒出現(xiàn)了幾個奇人：寫字的季遐年、賣紙火筒子的王太、開茶館的蓋寬、做裁縫的荊元，他們憑一技之長，自食其力，與前此出現(xiàn)的名士并不相同。藝稱色結構《儒林外史》是一部短篇藝術與長篇藝術相結合的作品。雖然它一般被歸類為長篇小說,但它的結構卻與人們平常所說長篇小說的結構有著很大的不同。小說全書中沒有貫穿始終的主要人物和故事框架，而是一個個相對獨立的故事的連環(huán)套；前面一個故事說完了，引出一些新的人物，這些新的人物便成為后一個故事中的主要角色。有的人物上場表現(xiàn)一番以后,就不再出現(xiàn)，有的人物還再次出現(xiàn)，但基本上只是陪村性的了。但全書也不只是若干短篇的集合，它以明代為背景，揭露在封建專制下讀書人的精神墮落和與此相關的種種社會弊端,有一個非常明確的中心主題，也有大致清楚的時間線整部小說有著統(tǒng)一的情節(jié)線索：第一回以王冕的故事喻示全書的主旨；第二至三十二回分寫各地和各種類型的儒林人物；第三十三回以后，隨著杜少卿從天長遷居南京，全書的中心便轉移到南京士林的活動，并以祭泰伯祠為主要事件；最后以“市井四大奇人”收結全書，與第一回遙相呼應。白描《儒林外史》通過精確的白描，寫出“常見”、“公然”、“不以為奇”的人事的矛盾、不和諧，顯示其蘊含的意義。例如嚴貢生正在范進和張靜齋面前吹噓：“小弟只是一個為人率真，在鄉(xiāng)里之間從不曉得占人寸絲半粟的便宜。”言猶未了，一個小廝進來說：“早上關的那口豬，那人來討了，在家里吵哩?！蓖ㄟ^言行的不一，揭示嚴貢生欺詐無賴的行徑。又如湯知縣請正在居喪的范進吃飯，范進先是“退前縮后”地堅決不肯用銀鑲杯箸。湯知縣趕忙叫人換了一個瓷杯，一雙象箸，他還是不肯，直到換了一雙白顏色竹箸來，“方才罷了”。湯知縣見他居喪如此盡禮，正著急“倘或不用葷酒，卻是不曾備辦”，忽然看見“他在燕窩碗里揀了一個大蝦元子送在嘴里”，心才安下來。真是“無一貶詞，而情偽畢露”。諷刺藝術《儒林外史》通過不和諧的人和事進行婉曲而又鋒利的諷刺。五河縣鹽商送老太太入節(jié)孝祠，張燈結彩，鼓樂喧天，滿街是仕宦人家的牌仗，滿堂有知縣、學師等官員設祭，莊嚴肅穆。但鹽商方老六卻和一個賣花牙婆伏在欄桿上看執(zhí)事，“權牙婆一手扶著欄桿，一手拉開褲腰捉虱子，捉著，一個一個往嘴里送”。把崇高、莊嚴與滑稽、輕佻組合在一起，化崇高、莊嚴為滑稽可笑。美學風格《儒林外史》具有悲喜交融的美學風格。吳敬梓能夠真實地展示出諷刺對象中戚諧組合、悲喜交織的二重結構，顯示出滑稽的現(xiàn)實背后隱藏著的悲劇性內蘊，從而給讀者以雙重的審美感受。周進撞號板，范進中舉發(fā)瘋，馬二先生對御書樓頂禮膜拜，王玉輝勸女殉夫的大笑等。這瞬間的行為是以他們的全部生命為潛臺詞的，所以這瞬間的可笑又蘊含著深沉的悲哀,這最惹人發(fā)笑的片刻恰恰是內在悲劇性最強烈的地方。作者敏銳地捕捉人物瞬間行為，把對百年知識分子命運的反思和他們瞬間的行為巧妙地結合在一起，使諷刺具有文化容量和社會意義。人物塑造《儒林外史》人物形象創(chuàng)作的一個重要特點，就是以生活中的真人真事為原型，加以藝術的錘煉，使之成為具有典型意義的人物形象。在此時，吳敬梓筆下的人物形象已經不等同于生活中的人物原型，而是成為了一個藝術形象?！度辶滞馐贰啡宋镄蜗蟮膭?chuàng)作主要運用了紀實、剪輯、集中、綜介、變形、理想化等方法，并呈現(xiàn)出整體性的特點。吳敬梓以生活中的人物原型為基礎，運用這六種創(chuàng)作方法，創(chuàng)作出了高士土冕、名士杜少卿、真儒虞育德等富有光彩的藝術形象。然而在吳敬梓將生活中的人物采擷到作品中，將生活原型創(chuàng)作為藝術形象的過程中，產生了一個值得思考的問題,即是對真儒虞育德、莊紹光等理想人物的塑造上，表現(xiàn)出不重才學重品德的傾向。在人物塑造上，《儒林外史》展現(xiàn)了作者深厚的文學功力。作者塑造人物形象以真實為最高原則，即按照人物所處的特定情景，寫得符合真情實理。就是反面人物也常有可取之處，而不是臉譜式描繪。小說中許多人物性格處于流動發(fā)展狀態(tài)，和現(xiàn)實生活十分貼切。如范進、荀玫因地位升遷而變異，匡超人、牛浦郎因受環(huán)境污染而變色。吳敬梓筆下的人不是定型的，也不是單色的，而是雜色的。五要A物王冕王冕是歷史上真實存在的人物，作者據(jù)此進行了改編。王冕在小說中具有重要的作用，在整個小說的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特點，正如回目所說“說楔子敷陳大義，借名流隱括全文”。王冕作為一個士人作為一個“名流”，在他身上體現(xiàn)著中國士人的精神。周進周進原本是個教書先生，對科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到木板上，暈了過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個商人見到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監(jiān)生。周進欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進士，到廣東為官。范進范進時年五十余歲，連秀才都沒考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打哆嗦，廣東雖然氣候溫暖，但臘月時節(jié)溫度也不高。周進見到他，便想起了自己當年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來又將他錄取為舉人，因此上演了一出“范進中舉”的癲狂鬧劇。嚴致和嚴致和即嚴監(jiān)生，清雍正朝規(guī)定，秀才中凜生，凜生被選入國子學稱貢生，次于凜生、凜生選入國子學成為監(jiān)生，而且當時一些未能入府、州、縣學而欲考舉人者，可以出資捐一監(jiān)生資格參加鄉(xiāng)試，或直接出錢捐一監(jiān)生，此種情況統(tǒng)稱之為捐建或者例監(jiān)。嚴監(jiān)生就是書沒讀過太多，他這個監(jiān)生也是花錢捐來的監(jiān)生。他最被人熟知的橋段莫過于臨死前那兩根放不下去的手指了，幾個侄兒以及奶媽怎么也猜不中嚴監(jiān)生到底說的是什么，而趙氏一語道破,原來是燈中有兩莖燈草，嚴監(jiān)生怕它費油才使得嚴監(jiān)生難以合眼，待趙氏挑去一根，嚴監(jiān)生便一口咽了氣。嚴致中嚴致中是一個貢生，經考選等方式進入設于京師的國子學以后就稱為貢生。這類人社會地位相對較高，嚴貢生也是因為自己是個貢生而瞧不起自己的胞弟嚴監(jiān)生，入監(jiān)者一般要求“學行端莊，文理悠長”，但是在作者筆下的嚴貢生卻恰恰相反，是一個十足的衣冠禽獸。嚴貢生的第一次出場是在第四回中，范進在服喪期被張靜齋勸說一同前去湯知縣那里“打秋風”，剛到高要縣坐定準備喝些茶水，嚴貢生便進來搭汕，當?shù)弥耸且グ菀姕h時，便開始稱自己與湯知縣是老相熟,又編造了一段與湯知縣相遇的故事，還夸贊湯知縣的為人,只是為了顯現(xiàn)對湯知縣的了解。匡超人匡超人，原名匡迥，號超人，溫州府樂清縣人。小說在匡超人的行為描寫中大致可以分為兩種，一是表現(xiàn)質樸孝順的匡超人，二是表現(xiàn)泯滅人性的匡超人。他本是一個淳樸的農村少年，為人乖巧、做事勤快，其對父親的一片孝思，亦令人感動、小說最初對匡超人的行為描寫是表現(xiàn)他純樸孝順的一面。在流落他鄉(xiāng)時，他受社會影響逐步發(fā)生了變化。在杭州，匡超人遇到了馬二先生，并受馬二先生的影響，把科舉作為人生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的“培養(yǎng)”，以名士自居，以此作為追名逐利的手段。社會給他這樣的道路，他巧妙周旋其間，一步步走向墮落。他吹牛撒謊，鉆取功名，賣友求榮，忘恩負義，變成一個衣冠禽獸。沈瓊枝沈瓊枝是教書先生沈大年的女兒，遵父命嫁給鹽商宋為富為妻。但到了鹽商宋為富府上之后，才知道是一場騙局，鹽商宋為富原來是娶沈瓊枝為妾。瓊枝父狀告宋為富，宋重金賄賂知縣，把沈大年押回常州。沈瓊枝帶著金銀細軟獨自去往南京，開始了她新的獨立生活。經典慣范【情節(jié)1】兩根燈草自此嚴監(jiān)生的病，一日重似一日，毫無起色。諸親六眷，都來問候，五個侄子，穿梭的過來陪郎中弄藥。到中秋以后，醫(yī)生都不下藥了；把管莊的家人，都從鄉(xiāng)里叫了來，病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋子的人，桌上點著一盞燈；嚴監(jiān)生喉嚨里，痰響得一進一出，一聲接一聲的，總不得斷氣。還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭；大侄子上前問道：“二叔！你莫不是還有兩個親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道:“二叔！莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠的搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶婦抱著兒子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此惦念？”他聽了這話，兩眼閉著搖頭。那手只是指著不動。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道:“老爺！別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！”只因這一句話，有分教：'爭田奪產，又從骨肉起戈矛；繼嗣延宗，齊向官司進詞訟?！捳f嚴監(jiān)生臨死之時，伸著兩個指頭，總不肯斷氣，幾個侄兒和些家人，都來訌亂著問；有說為兩個人的，有說為兩件事的，有說為兩處田地的，紛紛不一，卻只管搖頭不是。趙氏分開眾人，走上前道：“老爺！只有我能知道你的心事。你是為那盞燈里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油；我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷，忙走去挑掉一莖；眾人看嚴監(jiān)生時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。合家大小號哭起來，準備入殮，將靈柩停在第三層中堂內。次早打發(fā)幾個家人、小斯，滿城去報喪。族長嚴振先，領著合族一班人來吊孝；都留著吃酒飯，領了孝布回去?！厩楣?jié)2】范進居喪知縣湯奉接了帖子，一個寫“世侄張師陸”。一個寫“門生范進”。自心里沉吟道：“張世兄屢次來打秋風，甚是可厭；但這回同我新中的門生來見，不好回他?！狈愿揽煺垺６诉M來，先是靜齋見過，范進上來敘師生之禮；湯知縣再三謙讓，奉坐吃茶，同靜齋敘了些闊別的話，又把范進的文章稱贊了一番。問道：“因何不去會試？”范進方才說道：“先母見背，遵制丁憂。”湯知縣大驚，忙叫換去了吉服，擁進后堂，擺上酒來。席上燕窩、雞、鴨，此外就是廣東出的柔魚苦瓜，也做兩碗。知縣安了席坐下，用的都是銀鑲杯箸。范進退前縮后的不舉杯箸。知縣不解其故，靜齋笑說：“世先生因遵制，想是不用這個杯箸。”知縣忙叫換去，換了一個磁杯，一雙象牙箸來，范進又不肯舉動。靜齋道：“這個箸也不用。”隨即換了一雙白顏色的竹子的來，方才罷了。知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不會備辦。后來看見他在燕窩碗里揀了一個大蝦丸子送在嘴里，方才放心。因說道：“真是得罪的很。我這敝教，酒席沒有甚么吃的，只這幾樣小菜，權且用個便飯。敝教只是個牛羊肉，又恐貴教老爺們不用，所以不敢上席；現(xiàn)今奉旨禁宰耕牛，上司行來牌票甚緊，衙門里也都沒得吃?！闭粕蠣T來，將牌拿出來看著?！厩楣?jié)3】王冕求學元朝末年，曾出了一個磊落的人。人姓王名冕，在諸暨縣鄉(xiāng)村居??；七歲時死了父親，他母親做些針黹，供給他到村學堂里去讀書?？纯慈齻€年頭，王冕已是十歲了。母親喚他到面前來，說道：“兒?。〔皇俏矣行囊⒄`你，只因你父親亡后，我一個寡婦人家，只有出去的，沒有進來的；年歲不好，柴米又貴，這幾件舊衣服和些舊家伙，當?shù)漠斄?，賣的賣了；只靠著我替人家做些針黹生活賺來的錢，如何供得你讀書？如今沒奈何，把你雇在隔壁人家放牛，每月可以得他幾錢銀子，你又有現(xiàn)成飯吃，只在明日就要去了。”王冕道：“娘說的是。我在學堂里坐著，心里也悶；不如往他家放牛，倒快活些。假如我要讀書，依舊可以帶幾本去讀?！碑斠股套h定了。第二日，母親同他到隔壁秦老家，秦老留著他母子兩個吃了早飯，牽出一條水牛來交給王冕。指著門外道：“就在我這大門過去兩箭之地，便是七柳湖，湖邊一帶綠草，各家的牛都在那里打睡。又有幾十棵合抱的垂楊樹，十分陰涼；牛要渴了，就在湖邊上飲水。小哥，你只在這一帶玩耍。我老漢每日兩餐小菜飯是不少的；每日早上，還折兩個與你買點心吃。只是百事勤謹些，休嫌怠慢?！彼赣H謝了擾要回家去，王冕送出門來，母親替他理理衣。說道：“你在此須要小心，休惹人說不是；早出晚歸，免我懸望?！蓖趺釕Z，母親含著兩眼眼淚去了。王冕自此在秦家放牛，每到黃昏，回家跟著母親歇宿?；蛴銮丶抑笮╇玺~臘肉給他吃，他便拿塊荷葉包了回家，遞與母親。每日點心錢，他也不買了吃；聚到一兩個月，便偷個空，走到村學堂里，見那闖學堂的書客，就買幾本舊書。逐日把牛栓了，坐在柳蔭樹下看。彈指又過了三四年。王冕看書，心下也著實明白了。那日，正是黃梅時候，天氣煩躁。王冕放牛倦了，在綠草地上坐著。須臾，濃云密布，一陣大雨過了。那黑云邊上，鑲著白云，漸漸散去，透出一派日光來，照耀得滿湖通紅。湖邊山上，青一塊，紫一塊。樹枝上都像水洗過一番的，尤其綠得可愛。湖里有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕看了一回，心里想道：“古人說：'人在圖畫中'其實不錯！可惜我這里沒有一個畫工，把這荷花畫他幾枝，也覺有趣！”又心里想道：“天下那有個學不會的事？我何不自畫他幾枝？……”正存想間，只見遠遠的一個夯漢，挑了一擔食盒來；手里提著一瓶酒，食盒上掛著一條氈條，來到柳樹下。將氈條鋪了，食盒打開。那邊走過三個人來，頭帶方巾，一個穿寶藍夾紗直裰，兩人穿元色直裰，都是四五十歲光景，手搖白紙扇，緩步而來。那穿寶藍直裰的是個胖子，來到樹下，尊那穿元色的一個胡子坐在上面，那一個瘦子坐在對席。他想是主人了，坐在下面把酒來斟。吃了一回，那胖子開口道：“危老先生回來了。新買了住宅，比京里鐘樓街的房子還大些，值得二千兩銀子。因老先生要買，房主人讓了幾十兩銀賣了，圖個名望體面。前月初十搬家，大尊縣父母都親自到門來賀，留著吃酒到二三更天。街上的人，那一個不敬！”那瘦子道：“縣尊是壬午舉人，乃危老先生門生，這是該來賀的?！蹦桥肿拥溃骸氨钟H家也是危老先生門生，而今在河南做知縣；前日小婿來家，帶二斤乾鹿肉來贈予，這一盤就是了。這一回小婿再去，托敝親家寫一封字來，去晉謁危老先生。他若肯下鄉(xiāng)回拜，也免得這些鄉(xiāng)戶人家，放了驢和豬在你我田里吃糧食?！蹦鞘葑拥溃骸拔＠舷壬阋粋€學者了。”那胡子說道：“聽見前日出京時，皇上親自送出城外，攜著手走了十幾步，危老先生再三打躬辭了，方才上轎回去。看這光景，莫不是就要做官？”三人你一句，我一句，說個不了。王冕見天色晚了，牽了牛回去。自此，聚的錢，不買書了；托人向城里買些胭脂鉛粉之類，學畫荷花。初時畫得不好，畫到三個月之后，那荷花精神、顏色無一不像：只多著一張紙，就像是湖里長的；又像才從湖里摘下來貼在紙上的。鄉(xiāng)間人見畫得好，也有拿錢來買的。王冕得了錢，買些好東西孝敬母親。一傳兩，兩傳三，諸暨一縣都曉得是一個畫沒骨花卉的名筆，爭著來買。到了十七八歲，不在秦家了。每日畫幾筆畫，讀古人的詩文，漸漸不愁衣食，母親心里歡喜。這王冕天性聰明，年紀不滿二十歲，就把那天文地理，經史上的大學問，無一不貫通。但他性情不同：既不求官爵，又不交朋友，終日閉戶讀書。又在楚辭圖上看見畫的屈原衣冠，他便自造一頂極高的帽子，一件極闊的衣服，遇著花明柳媚的時節(jié)，乘一輛牛車載了母親，戴了高帽，穿了闊衣，執(zhí)著鞭子，口里唱著歌曲，在鄉(xiāng)村鎮(zhèn)上，以及湖邊,到處玩耍。惹的鄉(xiāng)下孩子們三五成群跟著他笑，他也不放在意下。志題訓練下列說法有誤的一項是（）《范進中舉》選自《儒林外史》，作者是明代小說家吳敬梓?！度辶滞馐贰肥且徊空禄伢w長篇小說?！度辶滞馐贰肥侵袊糯L篇小說中諷刺藝術的高峰，主要描寫封建知識分子的生活和精神狀態(tài)，揭露科舉制度的腐朽以及在這個制度奴役下的士人的丑惡靈魂?？鋸埵侵S刺常用的手法。《儒林外史》以諷刺藝術見長，描形畫骨，手法多樣，用了以下哪些諷刺手法（可多選）運用白描進行諷刺運用夸張手法進行諷刺 設置矛盾沖突進行諷刺運用對比手法進行諷刺 《儒林外史》刻畫了特定時代各個不同階層的眾生相，其中各有典型人物，請按要求寫出典型人物。（1） 腐儒的典型一一（ ） （2） 貪官污吏的典型一一（ ）（3） 八股迷的典型一一（ ） （4） 正面典型一一（ ） 根據(jù)名著《儒林外史》的相關內容，完成以下讀書卡片?！驹墓?jié)選】話說A臨死之時，伸著兩個指頭，總不肯斷氣，幾個侄兒和些家人，都來讓亂著問，有說為兩個人的，有說為兩件事的，有說為兩處田地的，紛紛不一，只管搖頭不是，趙氏分開眾人走上前道：“爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油，我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷，忙走去挑掉一莖，眾人看A時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。 （節(jié)選自《儒林外史》第六回）【情節(jié)概括】A死前，將小妾趙氏扶正做了正妻，A死后，B因為了霸占A的家產，不承認趙氏的身份，只肯承認她是A的妾，還要將自己的兒子過繼給A,好繼承A的家產。趙氏無奈，只能到縣衡狀告B。后來的結果是：B將A的家產1/3給了趙氏，自己得了2/3。 （根據(jù)《儒林外史》第六、七、十四回內容概括）讀書R片書名《儒林外史》作者人物代號書中人物主要性格特點A②③ 以下是初三某班的《儒林外史》閱讀任務單，請你完成相關任務。內容呈現(xiàn)思考與理解閱讀策略

路標式細讀書中有不少兄弟形象，如下列幾組：（1）這幾組兄弟中，品性大相徑庭的是 兩組，大同小異的是 兩組）（填序號）ABCD嚴貢生嚴監(jiān)生王德王仁婁三婁四杜慎卿杜少卿回目名探究第1回說楔子敷陳大義借名流隱括全文第55回添四客述往思來彈一曲高山流水第56回神宗帝下詔旌賢劉尚書奉旨承祭（2）問題：本書共56回，將此三回目集中進行探究，對理解作者寫作意圖有何意義？我的理解： 探析諷刺手法第3回周學道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報第12回名士大宴鶯腹湖俠客虛設人頭會第19回匡超人幸得良朋潘自業(yè)橫遭禍事（3）問題：結合這幾個回目名和它們的內容說說作者是用什么方式進行諷刺的？我的理解： 名家點評《中國小說史略》中，魯迅把《儒林外史》看作諷刺小說的典范，說其“婉而多諷”。（4）問題：為什么吳敬梓在書中多用“婉諷”，而不直接諷刺？我的理解： 6.《儒林外史》為我們描繪了一幅儒林群丑圖，儒林眾生丑相畢現(xiàn)，請選擇相應的人名填入表格。嚴貢生 王惠 匡超人 牛浦郎人物丑相丑行①恬不知恥自夸，誤用“先儒”，釀成笑話。②以掌舵人吃了自己昂貴的藥（云片糕）為由，訛船家的船錢。③慕他人之功名，冒名頂替，招搖撞騙。④被任命為南昌知府，南贛道臺，后投降寧王叛軍。7.吳敬梓《儒林外史》中的人物和場景頗具漫畫效果，下面是書中兩位人物的主要經歷,空缺處的情節(jié)分別可以用哪幅插圖來體現(xiàn)？（請標上序號）①匡超人：（ ）一一回鄉(xiāng)侍奉臥床病父一一應試童生喜得縣首一一結交“名士”作奸犯科一一停妻再娶見利忘義

②周進：花甲童生教書糊口為謀生計進城記賬() 意外中舉連連咼②周進：花甲童生教書糊口為謀生計進城記賬() 意外中舉連連咼【參考答案】1.A【解析】《范進中舉》選自《儒林外史》，作者是清代小說家吳敬梓。故說法有誤的一項是A。2.ABCD【解析】《儒林外史》的諷刺藝術，有的運用白描進行諷刺。如淡淡數(shù)筆就可以突出人物社會地位、性格特征,無聲無息中就把人物形象塑造的栩栩如生。有的運用夸張手法進行諷刺。如"范進中舉發(fā)瘋，胡屠戶打了范進一巴掌”。有的設置矛盾沖突進行諷刺。如范進和胡屠戶的矛盾沖突。有的運用對比手法進行諷刺。如范進中舉前后人們對他的不同態(tài)度等。所以選ABCD四項。（1）周進、范進；（2）湯奉、王惠；（3）馬靜、魯編修；（4）王冕、杜少卿（各寫出一人即可）【解析】（1）腐儒的典型為周進、范進這兩個人物，他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個年紀老大而沒有考中科舉的可憐蟲，這是兩個腐儒的典型。（2）貪官污吏的典型莫過于湯奉、王惠二人?？婆e不僅培養(yǎng)了一批庸才，同時也豢養(yǎng)了一批貪官污吏。如進士王惠被為南昌知府，他上任的第一件事，不是詢問當?shù)氐闹伟?不是詢問黎民生計，而是查詢地方人情，了解當?shù)赜惺裁刺禺a。（3）八股迷的典型為馬靜、魯編修。如馬靜是一個為科舉而耗盡終生的受害者，但他始終把科舉視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”，他甚至迷信八股到如癡如癲的程度。（4）正面典型為王冕、杜少卿。如王冕出身農家，天文地理經史上的大學問無不精通，而又安于貧賤，以賣畫為生，不與權貴相與，作者通過他的嘴，抨擊了科舉制度。①吳敬梓②嚴監(jiān)生③吝嗇（視財如命、小氣摳門）④嚴貢生⑤狡猾（奸詐、不擇手段、貪婪、唯利是圖）【解析】此題考查的是名著的知識積累?！度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長篇小說，成書于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本傳世，初刻于嘉慶八年（1803年）。全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護，從而寄寓了作者的理想。選段是描寫的是臨死前的嚴監(jiān)生，他是一個死也不咽氣的吝嗇鬼形象。而嚴貢生是一個欺壓百姓、六親不認、橫暴貪婪的典型人物，他明明要侵吞同胞兄弟的家產，卻硬不承認趙氏已經扶正的事實，把趙氏趕到廂房去住，仍以妾相待，并說什么“我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮,都是差錯不得的”。通過以上種種典型事實的描寫，揭露了嚴貢生欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性，使這個劣紳的丑惡嘴臉呈現(xiàn)于讀者面前，表達了作者強烈的諷刺意圖，揭露了罪惡的社會根源。據(jù)此作答。（1）AD；BC（2） 更好地理解作者的寫作意圖：不是為了罵世，而是為了醒世；包含了作者的美好期待 為文人立品，為世人矯俗。（3） 反語（寫“正話反說”“反諷”“說反話”等亦可）（4） 這是在文字獄盛行的時代里，文人自我保護的一種手段；體現(xiàn)了作者諷刺藝術的高明；表達含蓄，耐人尋味。【解析】(1)嚴貢生和嚴監(jiān)生這兄弟倆的頭銜可以看出，哥哥早年考中過秀才，學問多少還是有點；弟弟沒有中過秀才，但比較有錢又比較仰慕學問一一不然他就捐不起監(jiān)生或不會去捐監(jiān)生。杜慎卿有子建之才、潘安之貌，以出世之資曲意俯就世情，杜少卿卻完全相反。無論三教九流，此人都樂于結納；亦且無論舊友新交、親疏遠近，有求則必應，施恩不望報,散盡家財而不悔。以入世之豪一心寄身山水，反向而行，品格殊異，而處境的尷尬程度相同。兄弟兩人都是稟生(考中秀才時，名列排行榜前列的可以遞補為稟生)，算是秀才中的優(yōu)等生了；所從事的職務也是在私塾教書育人，而且是錚錚有名。按道理來說，這樣飽讀詩書之人應該為人師表，然而這對兄弟卻是“無德無仁”之人。幼稚而善良的婁三、婁四公子。如果用一個數(shù)字來形容這二位公子的所作所為，那就是二，身為相府公子，手握一副好牌，卻打得稀巴爛。故答案是：AD；BCo“楔子”是元雜劇的專業(yè)術語，用于劇首，常常用于概括劇中人物形象，交代劇目內容。在這里即指回目序言?！懊鳌奔疵耍谶@里指王冕。這句話意思是這一回作為全書的序言，概括了全書的大體內容，引用名人的事例隱喻全書中心思想。用王冕的一生隱喻對現(xiàn)實的諷刺。到第55回“添四客述往思來彈一曲高山流水”，吳敬梓寄望的儒林道德烏托邦徹底終結?！度辶滞馐贰返闹S刺藝術有鮮明的目的，那便是“作者之意為醒世計，非為罵世也”。.作者以悲天憫人的手筆描寫了八股制度下眾多儒林人士的悲劇性命運，進而展開了一幅封建科舉時