江蘇省如皋市語文試題新高考第二次適應(yīng)性考試語文學(xué)科試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中醫(yī)誕生于原始社會(huì)。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中醫(yī)理論就已基本形成。之后，歷代均有總結(jié)發(fā)展。中醫(yī)對(duì)漢字文化圈國(guó)家影響深遠(yuǎn)，如日本漢方醫(yī)學(xué)，韓國(guó)韓醫(yī)學(xué)，朝鮮高麗醫(yī)學(xué)、越南東醫(yī)學(xué)等都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。中醫(yī)承載著中國(guó)古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想指導(dǎo)下，通過長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐，逐步形成并發(fā)展起來的醫(yī)學(xué)理論體系。中醫(yī)學(xué)以天人合一作為理論基礎(chǔ)，通過“望、聞、問、切”四診合參的方法，探求病因、病性、病位，分析疾病及人體內(nèi)的五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化，判斷邪正消長(zhǎng)，進(jìn)而得出病名，歸納出證型。再以辨證論治原則，制定出“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治療方法。使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達(dá)到陰陽調(diào)和平衡而康復(fù)。隨著生活水平的不斷提高和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，越來越多的人開始重視健康。健康和長(zhǎng)壽的需要，也已成為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。新時(shí)代人類的重要使命之一，就是關(guān)注生命、重視生命、研究生命，尋找生命的密碼，把握生命的規(guī)律，延長(zhǎng)壽命的長(zhǎng)度，提高生命的質(zhì)量。博大精深的中醫(yī)，給我們留下了很多的行醫(yī)之道和養(yǎng)生之道，比如“養(yǎng)心莫善于寡欲”、“善服藥不如善保養(yǎng)”、“早起不在雞鳴前，晚起不在日出后”、“流水不腐，戶樞不蠹”等，都值得我們銘記和研究。（摘編自汪金友《給中醫(yī)更大的用武之地》）材料二：“傳承精華，守正創(chuàng)新”，這是習(xí)近平總書記對(duì)中醫(yī)藥工作作出的重要指示。正確處理傳承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系，關(guān)系到中醫(yī)藥的前途和命運(yùn)。傳承是為了保根，沒有傳承就不能正本清源；創(chuàng)新是為了提升，沒有創(chuàng)新就不能與時(shí)俱進(jìn)。惟有秉持“傳承不泥古，創(chuàng)新不離宗”的原則，才能推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展。傳承精華，就是要讓中醫(yī)藥發(fā)揚(yáng)光大。傳承是中醫(yī)藥發(fā)展的根基。中醫(yī)藥的精華，沉淀在汗牛充棟的中醫(yī)古籍中，流傳在歷代中醫(yī)大家的臨床實(shí)踐中，散落在療效顯著的民間奇方中，這是中醫(yī)藥學(xué)深厚的根基，也是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的命脈。傳承不足，讓多種中醫(yī)技藝面臨失傳，讓中醫(yī)醫(yī)道艱難延續(xù)。深入挖掘中醫(yī)藥寶庫(kù)中的精華，必須培養(yǎng)大批中醫(yī)“專才”，這樣才能使“國(guó)寶”代代相傳。中醫(yī)臨床功夫、中藥炮制工藝，主要靠師徒一代一代口傳心授。師承教育能為“草根”中醫(yī)打開一扇門，讓岐黃之術(shù)薪火相傳。我們應(yīng)將以“個(gè)性化”為特征的師承教育與以“標(biāo)準(zhǔn)化”為特征的院校教育相結(jié)合，將傳統(tǒng)教育的精粹融入現(xiàn)代教育體系之中，構(gòu)建適應(yīng)新時(shí)代的中醫(yī)教育體系，為中醫(yī)藥發(fā)展打下最堅(jiān)實(shí)的人才之基。守正創(chuàng)新，就是要讓中醫(yī)藥發(fā)展清流激蕩。中醫(yī)藥的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定中醫(yī)理論體系，到明清時(shí)期瘟病學(xué)的產(chǎn)生，再到當(dāng)代青蒿素的誕生……創(chuàng)新，始終是推動(dòng)中醫(yī)藥發(fā)展的根本動(dòng)力。隨著人類疾病譜的變化，中醫(yī)藥需要源源不斷地注入創(chuàng)新的“源頭活水”，在更多領(lǐng)域取得新突破。當(dāng)前，大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)為中醫(yī)藥研究突破提供了有力支撐，多學(xué)科、跨行業(yè)合作為加快中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展帶來廣闊空間。沒有傳承，創(chuàng)新就失去根基；沒有創(chuàng)新，傳承就失去未來。傳承精華，守正創(chuàng)新，必將讓中醫(yī)藥獲得無限生機(jī)，為健康中國(guó)建設(shè)提供新動(dòng)力?。ㄕ幾园讋Ψ濉妒卣齽?chuàng)新，為中醫(yī)藥注入源頭活水》）材料三：中醫(yī)藥是中華文明的瑰寶，是5000多年文明的結(jié)晶?！笆奈濉币?guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要草案提出，要推動(dòng)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新，大力發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。打造20個(gè)左右國(guó)家中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新中心，20個(gè)左右中西醫(yī)協(xié)同旗艦醫(yī)院，20個(gè)左右中醫(yī)疫病防治基地，100個(gè)左右中醫(yī)特色重點(diǎn)醫(yī)院，形成一批中醫(yī)優(yōu)勢(shì)?？?。在國(guó)家的引領(lǐng)和大力支持下，中醫(yī)藥大發(fā)展正逢其時(shí)。新冠肺炎疫情給全球各國(guó)公共衛(wèi)生體系帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在全世界沒有特效藥的情況下，中醫(yī)藥讓患者在短時(shí)間內(nèi)得到了有效救治，在抗疫過程中發(fā)揮了重要作用，交出了一份出色的答卷，中醫(yī)藥作為一大亮點(diǎn)備受世界矚目。要推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，就要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，立足根基、挖掘精華，建立符合其特點(diǎn)的服務(wù)和管理模式。同時(shí)，要加強(qiáng)研究論證，總結(jié)摸索中醫(yī)藥防病、治病的作用機(jī)理，切實(shí)把這一祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好，讓中醫(yī)藥文化在中華大地根深葉茂、生生不息。（摘編自俠克《中醫(yī)藥大發(fā)展正逢其時(shí)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.中醫(yī)對(duì)周邊國(guó)家影響深遠(yuǎn)，日本漢方醫(yī)學(xué)、韓國(guó)韓醫(yī)學(xué)、朝鮮高麗醫(yī)學(xué)、越南東醫(yī)學(xué)等與中醫(yī)具有相同的理論知識(shí)基礎(chǔ)。B.中國(guó)古代人民同疾病斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)為中醫(yī)提供了豐富的內(nèi)容，據(jù)此撰寫出的中醫(yī)古籍是中醫(yī)藥的精華，值得研究。C.當(dāng)今時(shí)代越來越多的人開始重視健康，依靠中醫(yī)尋找生命的密碼、延長(zhǎng)壽命的長(zhǎng)度、提高生命的質(zhì)量的想法越來越迫切。D.大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)帶動(dòng)人類疾病譜的變化，多學(xué)科、跨行業(yè)合作將為中醫(yī)藥現(xiàn)代化的創(chuàng)新發(fā)展開辟嶄新天地。2.根據(jù)以上材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.正確處理傳承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系要遵循“傳承精華，守正創(chuàng)新”的要求，堅(jiān)持“傳承不泥古，創(chuàng)新不離宗”的原則。B.傳承好中醫(yī)古籍、歷代中醫(yī)大家的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及療效顯著的民間奇方，始終是推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。C.師徒間口傳心授的傳統(tǒng)師承教育和“標(biāo)準(zhǔn)化”的院校教育相結(jié)合，融入現(xiàn)代教育體系，可利于中醫(yī)藥發(fā)展的人才培養(yǎng)。D.要推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，不能違背中醫(yī)藥發(fā)展的規(guī)律，還應(yīng)加強(qiáng)論證研究，總結(jié)摸索中醫(yī)藥防病治病的機(jī)理。3.下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.中醫(yī)藥學(xué)是我們的中華瑰寶。在這場(chǎng)沒有硝煙的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中，中醫(yī)藥為我國(guó)的疫情防控發(fā)揮了重要作用，作出了巨大貢獻(xiàn)。B.在抗疫中，中醫(yī)憑借歷史上對(duì)付瘟疫富有成效的“扶正祛邪”思想和靈活的“辨證論治”特征，可因人、因地、因時(shí)迅速開出有效的方藥。C.康源全自動(dòng)重要調(diào)劑系統(tǒng)生產(chǎn)線對(duì)幾千年手抓戥稱的調(diào)劑方式進(jìn)行了創(chuàng)新，極大地提高了中藥飲片的配藥、取藥效率。D.要充分挖掘中醫(yī)不同學(xué)術(shù)流派的特色優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，確保中醫(yī)藥在新時(shí)代有新作為。4.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給“中醫(yī)學(xué)”下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。5.高考填報(bào)志愿時(shí)，高三學(xué)生李振華想選擇中醫(yī)學(xué)專業(yè)，他的家人不同意，李振華怎樣才能說服家人同意他選擇中醫(yī)學(xué)專業(yè)？請(qǐng)結(jié)合上述三則材料，幫他闡述理由?！敬鸢浮?.B2.B3.C4.中醫(yī)學(xué)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)間基本形成理論并通過長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐發(fā)展起來的、以天人合一作為理論基礎(chǔ)、受古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法影響、以運(yùn)用具有中國(guó)特色的診療方法使人體達(dá)到平衡康復(fù)為研究?jī)?nèi)容的醫(yī)學(xué)理論體系（一種醫(yī)學(xué)科學(xué))。5.①中醫(yī)藥學(xué)是中華文明的瑰寶，是中國(guó)文明的結(jié)晶，作為新時(shí)代的青年有責(zé)任、有義務(wù)傳承、發(fā)展我國(guó)的中醫(yī)藥學(xué)。②中醫(yī)藥學(xué)中的很多行醫(yī)之道和養(yǎng)生之道，使人體達(dá)到陰陽調(diào)和平衡而康復(fù)，符合人民對(duì)健康和長(zhǎng)壽的需要。③在全世界沒有特效藥的情況下，中醫(yī)藥在抗疫過程中發(fā)揮了重要作用，交出了一份出色的答卷，中醫(yī)藥值得學(xué)。④國(guó)家越來越重視中醫(yī)學(xué)的發(fā)展，“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要草案明確提出，要推動(dòng)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新，大力發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A．“中醫(yī)對(duì)周邊國(guó)家影響深遠(yuǎn)”錯(cuò)。原文是“中醫(yī)對(duì)漢字文化圈國(guó)家影響深遠(yuǎn)”，可見，“周邊國(guó)家”和“漢字文化圈”含義不同；“具有相同的理論知識(shí)基礎(chǔ)”理解牽強(qiáng)，原文是“日本漢方醫(yī)學(xué)，韓國(guó)韓醫(yī)學(xué)，朝鮮高麗醫(yī)學(xué)、越南東醫(yī)學(xué)等都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來”，并不是說他們國(guó)家的醫(yī)學(xué)與中醫(yī)具有相同的理論知識(shí)基礎(chǔ)。C．“依靠中醫(yī)”錯(cuò)。原文只是說“越來越多的人開始重視健康。健康和長(zhǎng)壽的需要”“新時(shí)代人類的重要使命之一，就是關(guān)注生命、重視生命、研究生命，尋找生命的密碼，把握生命的規(guī)律，延長(zhǎng)壽命的長(zhǎng)度，提高生命的質(zhì)量”“博大精深的中醫(yī)，給我們留下了很多的行醫(yī)之道和養(yǎng)生之道”，但是并沒有說“依靠中醫(yī)”。D．“大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)帶動(dòng)人類疾病譜的變化”錯(cuò)?！叭祟惣膊∽V的變化”不是因?yàn)椤按髷?shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)”。原文是說“大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)為中醫(yī)藥研究突破提供了有力支撐”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B．“傳承……是推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力”錯(cuò)。材料二說“傳承是中醫(yī)藥發(fā)展的根基”“創(chuàng)新，始終是推動(dòng)中醫(yī)藥發(fā)展的根本動(dòng)力”，由此可知，“創(chuàng)新”始終是推動(dòng)中醫(yī)藥發(fā)展的根本動(dòng)力，而“傳承是為了保根。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點(diǎn)是“正確處理傳承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系，關(guān)系到中醫(yī)藥的前途和命運(yùn)”。A．“中醫(yī)藥為我國(guó)的疫情防控發(fā)揮了重要作用，作出了巨大貢獻(xiàn)”說的是中醫(yī)藥學(xué)的價(jià)值和在疫情防控中的貢獻(xiàn)，沒有談及“傳承創(chuàng)新”。B．“中醫(yī)憑借歷史上對(duì)付瘟疫富有成效的‘扶正祛邪’思想……迅速開出有效的方藥”只談傳承，未談及創(chuàng)新。D．“要充分挖掘中醫(yī)不同學(xué)術(shù)流派的特色優(yōu)勢(shì)……確保中醫(yī)藥在新時(shí)代有新作為”不是論據(jù)，而是結(jié)論。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生壓縮語段之下定義的能力。本題要求給“中醫(yī)學(xué)”下一個(gè)定義，種概念是“中醫(yī)學(xué)”，種差和屬概念要從以下語句中概括。材料一，根據(jù)“中醫(yī)誕生于原始社會(huì)。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中醫(yī)理論就已基本形成。之后，歷代均有總結(jié)發(fā)展?！备爬ǔ觯褐嗅t(yī)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)間基本形成理論。根據(jù)“通過長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐，逐步形成并發(fā)展起來的醫(yī)學(xué)理論體系”概括出：屬概念是“醫(yī)學(xué)理論體系”；種差是“通過長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展起來的”。根據(jù)“中醫(yī)承載著中國(guó)古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的中醫(yī)學(xué)以天人合一作為理論基礎(chǔ)”概括出：以天人合一作為理論基礎(chǔ)、受古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法影響。根據(jù)“通過‘望、聞、問、切’四診合參的方法，探求病因、病性、病位，分析疾病及人體內(nèi)的五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化，判斷邪正消長(zhǎng)，進(jìn)而得出病名，歸納出證型。再以辨證論治原則，制定出‘汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消’等治療方法。使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達(dá)到陰陽調(diào)和平衡而康復(fù)”概括出：以運(yùn)用具有中國(guó)特色的診療方法使人體達(dá)到平衡康復(fù)。綜上，采用“種概念=種差+屬概念”的形式該“中醫(yī)學(xué)”下的定義為：中醫(yī)學(xué)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)間基本形成理論并通過長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐發(fā)展起來的、以天人合一作為理論基礎(chǔ)、受古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法影響、以運(yùn)用具有中國(guó)特色的診療方法使人體達(dá)到平衡康復(fù)為研究?jī)?nèi)容的醫(yī)學(xué)理論體系（一種醫(yī)學(xué)科學(xué))。【5題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。（1）材料三“中醫(yī)藥是中華文明的瑰寶，是5000多年文明的結(jié)晶?！奈濉?guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要草案提出，要推動(dòng)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新，大力發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)?！备爬椋褐嗅t(yī)藥學(xué)是中華文明的瑰寶，是中國(guó)文明的結(jié)晶，作為新時(shí)代的青年有責(zé)任、有義務(wù)傳承、發(fā)展我國(guó)的中醫(yī)藥學(xué)。（2）材料二，“中醫(yī)學(xué)以天人合一作為理論基礎(chǔ)，通過‘望、聞、問、切’四診合參的方法，探求病因、病性、病位，分析疾病及人體內(nèi)的五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化，判斷邪正消長(zhǎng)，進(jìn)而得出病名，歸納出證型……制定出‘汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消’等治療方法。使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達(dá)到陰陽調(diào)和平衡而康復(fù)”“越來越多的人開始重視健康。健康和長(zhǎng)壽的需要，也已成為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”“博大精深的中醫(yī)，給我們留下了很多的行醫(yī)之道和養(yǎng)生之道”概括為：中醫(yī)藥學(xué)中的很多行醫(yī)之道和養(yǎng)生之道，使人體達(dá)到陰陽調(diào)和平衡而康復(fù)，符合人民對(duì)健康和長(zhǎng)壽的需要。（3）材料三，“新冠肺炎疫情給全球各國(guó)公共衛(wèi)生體系帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在全世界沒有特效藥的情況下，中醫(yī)藥讓患者在短時(shí)間內(nèi)得到了有效救治，在抗疫過程中發(fā)揮了重要作用，交出了一份出色的答卷，中醫(yī)藥作為一大亮點(diǎn)備受世界矚目”概括為：在全世界沒有特效藥的情況下，中醫(yī)藥在抗疫過程中發(fā)揮了重要作用，交出了一份出色的答卷，中醫(yī)藥值得學(xué)。（4）材料三，“‘十四五’規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要草案提出，要推動(dòng)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新，大力發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)……在國(guó)家的引領(lǐng)和大力支持下，中醫(yī)藥大發(fā)展正逢其時(shí)”“切實(shí)把這一祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好，讓中醫(yī)藥文化在中華大地根深葉茂、生生不息”概括為：國(guó)家越來越重視中醫(yī)學(xué)的發(fā)展，“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要草案明確提出，要推動(dòng)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新，大力發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的作品，完成下面小題。青衣閻秀麗(1)定妝、勒頭、貼片、梳扎……(2)香玲看著鏡子里的自己，嘴角不由得翹起一彎笑，她把腮紅又用指肚小心地往下拉了拉，讓她的圓臉顯得修長(zhǎng)了些。著裝完畢，香玲靜靜地坐在木凳上，不敢去看金鳳。她知道金鳳的眼睛里正在噴火，她能感覺到周身被灼傷時(shí)的隱痛。(3)金鳳是村里紅透半邊天的臺(tái)柱子。(4)香玲是小劇團(tuán)里名不見經(jīng)傳的配角。金鳳臉上的嗔、喜、笑、怒、傷感、嬌羞，詮釋著世間凡塵女子的煙火風(fēng)情。女人似乎能從她那里找到自己的一生。(5)所以，金鳳有了架子，是角兒的架子。每次上臺(tái)，都需要?jiǎng)F(tuán)里的幾個(gè)頭面人物去請(qǐng)。要一請(qǐng)、二請(qǐng)，直到三請(qǐng)，金鳳才笑著說：“喲，干嗎還來好幾個(gè)人??？讓誰知會(huì)一聲就行了。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，哪來的那些說道兒！”(6)“您可千萬別這么說，咱們的小劇團(tuán)能少得了您嗎？全指著您給撐場(chǎng)呢?！?7)金鳳嘴角便噙著淡淡的笑，搖擺著腰身出了門。(8)這是這些年唱戲時(shí)的規(guī)矩，人家金鳳要的就是這個(gè)面兒！誰讓村里人好這口呢。正月沒事，唱唱大戲，扭扭秧歌，人們便有滋有味地過完了年。(9)香玲喜歡青衣。青衣在舞臺(tái)上水袖飛揚(yáng)時(shí)的飄忽和眼眸流轉(zhuǎn)時(shí)的風(fēng)情讓香玲著迷。香玲看青衣，就像看自己。(10)而今天，她只是被臨時(shí)抓來救場(chǎng)的。(11)老規(guī)矩，請(qǐng)了金鳳三次。金鳳托著腮，只是說嗓子疼了，開不得口，今兒是唱不了。(12)頭面人物中的九叔便急得跳了腳。唱戲有唱戲的規(guī)矩，鑼鼓聲已經(jīng)在村里密集地響起，這戲不能歇。但是，沒有主角兒的戲是沒人看的，何況今天是個(gè)特殊的日子：正月十五！(13)年輕力壯的人過完年就都外出打工了，但村里該熱鬧還得熱鬧。正月十五唱大戲，卻不想金鳳會(huì)撂挑子，難怪九叔跳腳了。跳腳歸跳腳，這戲還得唱，別的角兒都收拾妥當(dāng)了，斷不能臨場(chǎng)改戲。九叔思忖良久，心里便有了譜兒。(14)香玲！(15)金鳳和香玲一個(gè)村東一個(gè)村西，一個(gè)主角一個(gè)配角。(16)金鳳在縣劇團(tuán)學(xué)過一段時(shí)間，無論是扮相、身段，還是唱腔，都是專業(yè)水準(zhǔn)，能自然地演繹出青衣的一腔心事。香玲是山野里長(zhǎng)出來的花兒，沒有在縣劇團(tuán)里熏陶過，卻有著一副天生的好嗓子，唱起來低回婉轉(zhuǎn)，別有一番風(fēng)韻。但是虧就虧在了臉蛋和做派上，香玲自是多了一份山野間的氣息。所以無論是大家閨秀還是小家碧玉，都自然而然地成了金鳳的專屬角色。(17)九叔找到了香玲，香玲點(diǎn)頭。香玲不想讓九叔為難，九叔眉頭緊鎖著的疙瘩讓香玲的心也揪在了一起。(18)揪在一起的心會(huì)疼?？粗攀宓谋秤埃懔彷p輕地嘆了口氣。九叔的眼睛里只有金鳳，這是村里人都心知肚明的事兒，香玲也知道，但是香玲的心還是會(huì)疼。(19)香玲出門的時(shí)候，外面下起了雪，雪花很大，把夜晚的村莊罩上了一層白色的紗衣。(20)誰也沒有想到，金鳳會(huì)突然闖進(jìn)來。(21)金鳳面無表情，只是在門口靜靜地站著。(22)外面的雪花依然在飄，兩扇門在她身后尷尬地一張一合，挑釁似的吞吐著寒氣。(23)香玲趕緊從坐著的椅子上挪到一個(gè)小木凳上，燈光明明暗暗地在她的臉上滑過。(24)定妝、勒頭、貼片、梳扎……(25)旋即，另一個(gè)青衣裝扮的人穩(wěn)坐在燈光下，如冰如雪，凜然不可侵犯。(26)九叔撓了撓頭，看了看金鳳，張了張嘴，什么話也沒說出來；又看了看香玲，還是撓了撓頭，什么話也沒說出來。(27)外面的雪下得越發(fā)大了起來，孩子不扛凍，老人們便帶著孩子一個(gè)個(gè)離開戲場(chǎng)?？删攀逡廊涣林ぷ雍穑骸伴_場(chǎng)！”(28)鑼鼓聲響，響徹了整個(gè)村子。(29)村子瞬間變得熱鬧起來，鑼鼓聲和絲弦聲擠滿了空蕩蕩的村莊。雪花飛舞著，和臺(tái)上紅紅綠綠的戲服相襯，竟然有著說不清的魅惑。(30)兩個(gè)“青衣”從左右幕側(cè)飄然而出，青衫鼓蕩，水袖飄忽，一個(gè)云手，一個(gè)盤腕，隨著絲弦聲起，咿咿呀呀地唱起來。(31)九叔把胡弦的調(diào)門兒調(diào)得高，金鳳使足了勁頭兒，香玲也毫不示弱。兩個(gè)青衣的唱音勢(shì)如裂帛，穿透飄舞著的雪花，穿透莽莽的群山，綿延不絕。(32)不知在什么時(shí)候，金鳳從香玲的眼睛里看到了自己，另一個(gè)自己。嬌俏的蘭花指，嫵麗的面龐，水袖輕顫，眼波流轉(zhuǎn)，亦真亦幻，是她的形，也是她的魂，風(fēng)情萬種。金鳳的心顫了一下。(33)金鳳的聲音愈發(fā)清脆高亢，香玲的聲音低回婉轉(zhuǎn)，摻雜在一起，竟然有著意想不到的和諧。那和諧讓金鳳的心又顫了一下，竟覺得自己和自己的戲都與以往有了不同，進(jìn)入了一個(gè)全新的境界……(34)九叔眼里飄進(jìn)了雪。(35)他轉(zhuǎn)頭望了望臺(tái)下，低下頭，雪花從眼里流出來，變成點(diǎn)點(diǎn)晶瑩，落在他的弦弓上。(36)臺(tái)下早已空無一人，那些零星的腳印已經(jīng)被大雪掩蓋。(37)臺(tái)上依然是水袖飛揚(yáng)，在漫天飛雪中如三月楊花襲人面。6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中寫透過金鳳臉上的各種表情，“女人似乎能從她那里找到自己的一生”，“香玲看青衣，就像看自己”，其中兩個(gè)“自己”代表的對(duì)象有別，含義雋永，意味深長(zhǎng)。B.文中先寫老人們帶著孩子一個(gè)個(gè)離開現(xiàn)場(chǎng)，后文又寫“臺(tái)下早已空無一人”，一方面是緣于天氣寒冷，另一方面也表明青衣的角色淡出人們的視野、淡出歷史舞臺(tái)的命運(yùn)。C.文中前后兩次寫到“金鳳的心顫了一下”，分別表現(xiàn)了金鳳從香玲的眼睛里看到了自己、對(duì)今日香玲與自己形魂兼似的驚詫感，對(duì)自己今日表演不同往日的新奇之感。D.文中寫“雪花從眼里流出來，變成點(diǎn)點(diǎn)晶瑩，落在他的弦弓上”，形象地表現(xiàn)了九叔內(nèi)心既有對(duì)金鳳、香玲表演和諧的感動(dòng)，也有對(duì)臺(tái)下無人觀看的落寞、傷感。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說中反復(fù)寫到了“雪花”，這一自然景物并不尋常，既交代了故事發(fā)生的背景，又推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展并趨向高潮，同時(shí)還有利于渲染現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，烘托人物形象。B.小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，如開頭寫香玲“不敢去看金鳳”時(shí)的心理與后文“金鳳面無表情，只是在門口靜靜地站著”等細(xì)節(jié)形成照應(yīng)，表現(xiàn)香玲面對(duì)金鳳時(shí)的惶恐與不安等復(fù)雜心情。C.小說多處將金鳳與香玲進(jìn)行對(duì)比，不僅表明兩人角色、地位的不同，還突出了金鳳無論在扮相、身段，還是在唱腔功夫上較之香玲，都更勝一籌、更令人敬佩。D.小說以“青衣”為題，全文采用全知視角、倒敘的方式對(duì)故事展開了敘述，講述了正月十五那天發(fā)生的兩個(gè)青衣女子的故事，情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，令人余味無窮。8.文中兩處畫線句寫九叔“什么話也沒說出來”，他想說什么？又為何都沒說出來？請(qǐng)分別加以簡(jiǎn)要分析。9.有文學(xué)評(píng)論家說過：“寫結(jié)尾是對(duì)一個(gè)作家最好的獎(jiǎng)賞，一個(gè)好的結(jié)尾更是對(duì)讀者最好的饋贈(zèng)。”這篇小說的結(jié)尾耐人尋味，請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)?！敬鸢浮?.B7.C8.第一處：九叔想問明原因，并想對(duì)她說已經(jīng)請(qǐng)了香玲，不用她出演了；金鳳是臺(tái)柱子，說出來怕得罪了她，影響劇團(tuán)以后的發(fā)展。第二處：九叔想說現(xiàn)在主角金鳳來了，讓她把演出的機(jī)會(huì)還給金鳳；香玲在自己情急無奈之際勇于救場(chǎng)，現(xiàn)在回絕她，怕傷了香玲的心。9.①“臺(tái)上依然水袖飛揚(yáng)“與上文“臺(tái)下早已空無一人”形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)了兩個(gè)青衣女子表演的投入、專注以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的癡迷與堅(jiān)守。②“漫天飛雪”照應(yīng)上文大雪，寫出了自然環(huán)境的寒冷，“三月楊花襲人面”則以暖春三月、楊花襲面的比喻，寫出了兩個(gè)青衣女子同臺(tái)合作表演的和諧畫面，兩相對(duì)照，形成了獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，更給人以溫暖、欣慰之感。③以場(chǎng)景描寫收束全文，讓金鳳在與香玲的合作中實(shí)現(xiàn)了人性的自我救贖，回歸到自我及藝術(shù)本真，凸顯了藝術(shù)美、人情美，從而升華了作品的主題?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章思想內(nèi)容的理解分析能力。B.“另一方面也表明青衣的角色淡出人們的視野、淡出歷史舞臺(tái)的命運(yùn)”錯(cuò)誤。從文中“這是這些年唱戲時(shí)的規(guī)矩，人家金鳳要的就是這個(gè)面兒！誰讓村里人好這口呢。正月沒事，唱唱大戲，扭扭秧歌，人們便有滋有味地過完了年”“外面的雪下得越發(fā)大了起來，孩子不扛凍，老人們便帶著孩子一個(gè)個(gè)離開戲場(chǎng)?？删攀逡廊涣林ぷ雍穑骸_場(chǎng)！’”觀眾立場(chǎng)一方面是寒冷，另一方面是等得太久，村里人應(yīng)該是喜歡聽?wèi)虻?，選項(xiàng)過度解讀，無中生有。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析文章藝術(shù)特色的能力。C.“都更勝一籌、更令人敬佩”錯(cuò)誤，從原文“九叔把胡弦的調(diào)門兒調(diào)得高，金鳳使足了勁頭兒，香玲也毫不示弱。兩個(gè)青衣的唱音勢(shì)如裂帛，穿透飄舞著的雪花，穿透莽莽的群山，綿延不絕”“金鳳從香玲的眼睛里看到了自己，另一個(gè)自己。嬌俏的蘭花指，嫵麗的面龐，水袖輕顫，眼波流轉(zhuǎn)，亦真亦幻，是她的形，也是她的魂，風(fēng)情萬種。金鳳的心顫了一下”“金鳳的聲音愈發(fā)清脆高亢，香玲的聲音低回婉轉(zhuǎn)，摻雜在一起，竟然有著意想不到的和諧”，可見并沒有表現(xiàn)更勝一籌，應(yīng)該是不分伯仲，各有特色。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子含義的能力。第(11)段“老規(guī)矩，請(qǐng)了金鳳三次。金鳳托著腮，只是說嗓子疼了，開不得口，今兒是唱不了”，第（12）段“頭面人物中的九叔便急得跳了腳。唱戲有唱戲的規(guī)矩，鑼鼓聲已經(jīng)在村里密集地響起，這戲不能歇。但是，沒有主角兒的戲是沒人看的，何況今天是個(gè)特殊的日子：正月十五！”第(13)年輕力壯的人過完年就都外出打工了，但村里該熱鬧還得熱鬧。正月十五唱大戲，卻不想金鳳會(huì)撂挑子，難怪九叔跳腳了。跳腳歸跳腳，這戲還得唱，別的角兒都收拾妥當(dāng)了，斷不能臨場(chǎng)改戲”等內(nèi)容分析，得出第一處的含義：九叔想問明原因，并想對(duì)她說已經(jīng)請(qǐng)了香玲，不用她出演了；金鳳是臺(tái)柱子，說出來怕得罪了她，影響劇團(tuán)以后的發(fā)展。結(jié)合第(10)段“而今天，她只是被臨時(shí)抓來救場(chǎng)的”，第（13）段“九叔思忖良久，心里便有了譜兒”。第(14)段“香玲！”第(17)段“九叔找到了香玲，香玲點(diǎn)頭。香玲不想讓九叔為難，九叔眉頭緊鎖著的疙瘩讓香玲的心也揪在了一起”分析，得出第二處含義：九叔想說現(xiàn)在主角金鳳來了，讓她把演出的機(jī)會(huì)還給金鳳；香玲在自己情急無奈之際勇于救場(chǎng)，現(xiàn)在回絕她，怕傷了香玲的心?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究結(jié)尾段深刻意蘊(yùn)的能力。首先找到結(jié)尾段相關(guān)文字，然后分別從內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言修辭等方面加以分析。①表達(dá)上看，“臺(tái)上依然水袖飛揚(yáng)“與上文“臺(tái)下早已空無一人”形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)了兩個(gè)青衣女子表演的投入、專注以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的癡迷與堅(jiān)守“金鳳的聲音愈發(fā)清脆高亢，香玲的聲音低回婉轉(zhuǎn)，摻雜在一起，竟然有著意想不到的和諧。那和諧讓金鳳的心又顫了一下，竟覺得自己和自己的戲都與以往有了不同，進(jìn)入了一個(gè)全新的境界……”；“在漫天飛雪中如三月楊花襲人面”，使用比喻修辭，本體為兩個(gè)青衣女子同臺(tái)合作表演的和諧而美好的畫面，喻體為暖春三月的襲面楊花，相似點(diǎn)為溫暖宜人美好和諧，富有生機(jī)和活力，生動(dòng)形象富有詩(shī)情畫意，兩相對(duì)照，相輔相成，營(yíng)造了獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，更給人以溫暖、欣慰之感。②結(jié)構(gòu)上看，“漫天飛雪”照應(yīng)上文第(27)段“外面的雪下得越發(fā)大了起來，孩子不扛凍，老人們便帶著孩子一個(gè)個(gè)離開戲場(chǎng)?？删攀逡廊涣林ぷ雍穑骸_場(chǎng)！’”突出了自然環(huán)境的寒冷，渲染氣氛，烘托人物內(nèi)心世界的溫暖和感動(dòng)。③內(nèi)容主旨上看，以兩人同臺(tái)演唱的和諧場(chǎng)景描寫收束全文，讓金鳳在與香玲的合作中找到了初衷，內(nèi)心深受觸動(dòng)和激勵(lì)，思想開始轉(zhuǎn)變，富有感染力，引人聯(lián)想想象二人的美好未來，凸顯了藝術(shù)美、人性美，從而深化了藝術(shù)需要純真的本心這個(gè)中心。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。長(zhǎng)孫無忌，字輔機(jī)。性通悟，博涉書史。始，高祖兵度河，進(jìn)謁長(zhǎng)春宮，授渭北道行軍典簽。從秦王注征討有功，累擢比部郎中、上黨縣公。皇太子建成毒王，王病，舉府危駭。乃遣無忌陰召房玄齡、杜如晦定計(jì)。無忌與尉遲敬德、侯君集平之。王為皇太子，授左庶子。即位，遷吏部尚書，以功第一，進(jìn)封齊國(guó)公。突厥頡利可汗已盟而政亂，諸將請(qǐng)遂討之。無忌曰；“今我務(wù)戢兵，待夷狄至，乃可擊。使遂弱，且不能來，我又何求？臣謂按甲存信便?！钡墼唬骸吧啤！比蛔淙⊥回?。太子承乾廢，帝欲立晉王，未決，坐兩儀殿，群臣已罷，獨(dú)留無忌、玄齡、績(jī)言東宮事。帝曰：“我欲立晉王?！睙o忌曰：“謹(jǐn)奉詔，異議者斬！”于是遂定。以無忌為太子太師、同中書門下三品，同三品自此始。二十三年，帝疾甚，召入臥內(nèi)，帝引手捫無忌頤，無忌哭，帝感塞，不得有所言。翌日，與遂良入受詔。有頃，崩。方在離宮，皇太子悲慟，無忌曰：“大行以宗廟社稷屬殿下，宜速即位?！睆囊蛎夭话l(fā)喪，請(qǐng)還宮。太子即位，是為高宗。帝欲立武昭儀為后，無忌固言不可。帝密以寶器錦帛十余車賜之，又幸其第，擢三子皆朝散大夫，昭儀母復(fù)詣其家申請(qǐng)。許敬宗數(shù)勸之，無忌厲色折拒。帝后召無忌、遂良及于志寧言后無息，昭儀有子，必欲立之者。無忌已數(shù)諫，即曰：“先帝付托遂良，愿陛下訪之?！彼炝紭O道不可，帝不聽。后既立以無忌受賜而不助己銜之敬宗揣后指陰使洛陽人李奉節(jié)上無忌變事與侍中辛茂將臨按傅致反狀。帝驚曰：“將妄人構(gòu)間，殆不其然?！本醋诰哐裕骸胺篡E已露，陛下不忍，非社稷之福。”帝終不質(zhì)問。遂下詔削官爵封戶，以揚(yáng)州都督一品俸置于黔州。后數(shù)月，無忌投繯卒。自是政歸武氏，幾至亡國(guó)。上元元年，追復(fù)官爵，以孫元翼襲封。文宗開成三年，詔曰：“每覽國(guó)史至太尉無忌事，未嘗不廢卷而嘆?！保ㄟx自《新唐書·長(zhǎng)孫無忌傳》）【注】秦王，即唐太宗李世民。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A后既立/以無忌受賜/而不助己/銜之/敬宗揣后指/陰使洛陽人李奉節(jié)/上無忌變事/與侍中辛茂將臨按/傅致反狀B.后既立/以無忌受賜而不助己/銜之/敬宗揣后指/陰使洛陽人李奉節(jié)上無忌變事/與侍中辛茂將臨按/傅致反狀C.后既立/以無忌受賜而不助己/銜之/敬宗揣后指/陰使洛陽人李奉節(jié)/上無忌變事/與侍中辛茂將臨按/傅致反狀D.后既立/以無忌受賜/而不助己/銜之/敬宗揣后指/陰使洛陽人李奉節(jié)上無忌變事/與侍中辛茂將臨按/傅致反狀11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）A.高祖，即唐高祖李淵?；实鬯篮笥兄u號(hào)和廟號(hào)等稱號(hào)，謚號(hào)是根據(jù)其生前事跡評(píng)定，廟號(hào)是在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)。本文屬于前者。B.尚書，古代官名，隋唐時(shí)確定為尚書省下設(shè)的六個(gè)部的最高行政長(zhǎng)官。文中的吏部尚書主要掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。C.崩，文中指太宗皇帝的去世。在古代根據(jù)死者身份地位不同對(duì)于死亡有不同的說法，天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。D.追復(fù)，相當(dāng)于恢復(fù)，意思是為已經(jīng)亡故的遭到貶謫或罷黜的大臣恢復(fù)官職。文中的意思是說上元元年，恢復(fù)了長(zhǎng)孫無忌生前原來的官爵。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.長(zhǎng)孫無忌善于謀事，做事果斷。他和尉遲敬德、侯君集等人一起幫助李世民成為皇太子；在李世民即位后，他全力擁立晉王成為太子。B.長(zhǎng)孫無忌忠心耿耿，深得信任。唐太宗病危時(shí)召他到臥室內(nèi)，伸手摸著他的肩膀，長(zhǎng)孫無忌哭泣著，太宗也激動(dòng)得氣息哽咽說不出話。C.長(zhǎng)孫無忌極力進(jìn)諫，至死不渝。對(duì)于立武昭儀為皇后，他始終反對(duì)，雖然皇帝示以恩寵，他也不讓步。最終被許敬宗構(gòu)陷，上吊自盡。D.長(zhǎng)孫無忌國(guó)史留名，蔭庇子孫。上元元年時(shí)，朝廷追復(fù)長(zhǎng)孫無忌官爵，讓其孫元翼襲封。文宗曾說他閱覽國(guó)史，讀到無忌事就廢卷而嘆。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）使遂弱，且不能來，我又何求？臣謂按甲存信便。（2）帝密以寶器錦帛十余車賜之，又幸其第，擢三子皆朝散大夫，昭儀母復(fù)詣其家申請(qǐng)。14.高宗想要立武昭儀為皇后的原因是什么？結(jié)果怎樣？【答案】10.B11.A12.B13.（1）假使他們就此削弱，而且將來不能再進(jìn)犯，我們還想求得什么呢？我認(rèn)為按兵不動(dòng)保持信用為好。（2）高宗秘密地把十多車珍貴的器物、錦緞、絲綢賞賜給他，又親自上門探望他，把他的三個(gè)兒子都提拔為朝散大夫，武昭儀的母親再到他家申述請(qǐng)求。14.①皇后沒有子女，武昭儀有兒子；②武昭儀成功被立為皇后?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句子的翻譯是：武昭儀立為皇后以后，因?yàn)殚L(zhǎng)孫無忌接受了賞賜卻不幫助自己，懷恨在心。許敬宗猜到武后的心思，暗中指使洛陽人李奉節(jié)向高宗誣告長(zhǎng)孫無忌謀反，與侍中辛茂將辦理此案，教他編造長(zhǎng)孫無忌謀反的情由?！笆苜n而不助己”共同作“無忌”的謂語成分，“無忌受賜而不助己”又作“以”的賓語，中間不能斷開，排除AD；“使……”是一個(gè)兼語句，“李奉節(jié)上無忌變事”作句子的兼語成分，中間不能斷開，排除C。故選B。

【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力。

A.“本文屬于前者”錯(cuò)，高祖是廟號(hào)，不是謚號(hào)。故選A。

【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“摸著他的肩膀”錯(cuò)，原文“帝引手捫無忌頤”意思是，伸手摸著他的臉。故選B。

【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）關(guān)鍵詞：使，假使；弱，削弱；來，進(jìn)犯；謂，認(rèn)為；按甲存信，按兵不動(dòng)保持信用。（2）關(guān)鍵詞：密，秘密地，暗中；寶器錦帛十余車，定語后置；幸，皇帝駕臨；擢，提拔；詣，到。

【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

原因：結(jié)合“帝后召無忌、遂良及于志寧言后無息，昭儀有子，必欲立之者”可知，因?yàn)榛屎鬀]有子女，武昭儀有兒子，故高宗想要立武昭儀為皇后。結(jié)果：結(jié)合“遂良極道不可，帝不聽”可知，武昭儀成功被立為皇后。

參考譯文：長(zhǎng)孫無忌字輔機(jī)，秉性豁達(dá)機(jī)敏，博覽文史典籍。當(dāng)初，高祖率領(lǐng)義軍渡過黃河時(shí)，長(zhǎng)孫無忌到長(zhǎng)春宮晉見高祖，被任命為渭北道行軍典簽，跟隨秦王李世民征戰(zhàn)有功，官職做到比部郎中，封為上黨縣公?；侍永罱ǔ赏抖景岛η赝酰赝踔卸静≈?，全秦王府都感到兇險(xiǎn)驚駭。才派長(zhǎng)孫無忌暗中召集房玄齡、杜如晦商定計(jì)謀。長(zhǎng)孫無忌與尉遲敬德、侯君集平息了禍亂。秦王當(dāng)了皇太子，任命長(zhǎng)孫無忌為左庶子。秦王登帝位后，提升他為吏部尚書，因?yàn)楣诘谝?，晉封為齊國(guó)公．突厥的頡利可汗與唐朝結(jié)盟后發(fā)生了政治動(dòng)亂，眾將領(lǐng)請(qǐng)求趁機(jī)征討．長(zhǎng)孫無忌說：“現(xiàn)在我朝致力于和平，等突厥進(jìn)犯，才能還擊。假使他們就此削弱，將來不能進(jìn)犯，我們還有何求呢？我認(rèn)為按兵不動(dòng)保持信用為好?！碧谡f“：好．”但后來還是征伐了突厥。太子李承乾被廢，太宗想立晉王李治為太子，還沒有決定，在兩儀殿坐朝，群臣退朝后，只留下長(zhǎng)孫無忌、房玄齡商議立太子的事，長(zhǎng)孫無忌說“：謹(jǐn)奉詔命，持異議者斬！”于是就決定了。太宗委任長(zhǎng)孫無忌為太子太師、同中書門下三品，“同三品”的職位就是從這時(shí)才有的。貞觀二十三年，太宗病危，召長(zhǎng)孫無忌到臥室內(nèi)，伸手摸著他的臉，長(zhǎng)孫無忌哭泣著，太宗激動(dòng)得氣息哽咽說不出話。第二天，與褚遂良進(jìn)宮接受詔書。過了一會(huì)，就逝世了。當(dāng)時(shí)在離宮，皇太子李治極度悲哀，長(zhǎng)孫無忌說：“剛逝世的皇帝把朝廷、國(guó)家交給殿下，應(yīng)該迅速登位?！睘楸Ｊ靥谑攀赖拿孛埽瑫翰话l(fā)表訃告，請(qǐng)?zhí)诘撵`車回到皇宮。把十多車珍貴的器物、錦緞、絲綢賞賜給他，又親自上門探望他，把他的三個(gè)兒子都提拔為朝散大夫，武昭儀的母親又到他家申述請(qǐng)求。許敬宗多次勸說他，長(zhǎng)孫無忌都嚴(yán)詞厲色拒絕了。高宗后來召見長(zhǎng)孫無忌、褚遂良和于志寧說明皇后沒有子女，武昭儀有兒子，是一定要立她的原因。長(zhǎng)孫無忌多次勸諫無效，就說：“先帝把您托付給遂良，希望陛下聽聽他的意見．”褚遂良極力說不行，高宗仍然不聽。武昭儀立為皇后以后，因?yàn)殚L(zhǎng)孫無忌接受了賞賜卻不幫助自己，懷恨在心。許敬宗猜到武后的心思，暗中指使洛陽人李奉節(jié)向高宗誣告長(zhǎng)孫無忌謀反，與侍中辛茂將辦理此案，教他編造長(zhǎng)孫無忌謀反的情由。高宗震驚地說“：怕是奸邪的人挑撥離間，大概不是這樣?！痹S敬宗陳述說：“謀反的跡象已暴露了，陛下心軟，不是國(guó)家的福氣．”高宗始終沒有對(duì)質(zhì)審問長(zhǎng)孫無忌。于是下令削去官爵封地，給予揚(yáng)州都督一品官的俸祿流放到黔州。幾個(gè)月后，長(zhǎng)孫無忌上吊自縊。從此后政權(quán)被武氏家族奪去，唐朝差點(diǎn)亡國(guó)。高宗上元元年，恢復(fù)了長(zhǎng)孫無忌的官職爵位，讓他的孫子長(zhǎng)孫無翼繼承封爵。文宗李昂開成三年，下詔書說“：閱讀本朝史料，每當(dāng)讀到有關(guān)太尉長(zhǎng)孫無忌的事情，總是掩卷嘆息。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。贈(zèng)田九判官杜甫崆峒使節(jié)①上青霄，河隴降王款②圣朝。宛馬總肥春苜蓿，將軍只數(shù)漢嫖姚③。陳留阮瑀④誰爭(zhēng)長(zhǎng)，京兆田郎早見招。麾下賴君才并美，獨(dú)能無意向漁樵?！咀ⅰ竣籴轻际构?jié)，指哥舒翰，時(shí)任河西節(jié)度使。討安祿山時(shí)，任命田九為御史中丞、行軍司馬。②款，叩。天寶十三載，吐谷渾蘇毗王叩塞門來服從，明皇詔翰應(yīng)接。③嫖姚，原指霍去病，此借指哥舒翰。④阮瑀，陳留（今河南開封）人，建安七子之一。曹操曾燒山請(qǐng)他效力。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)起勢(shì)高遠(yuǎn)，“青霄”二字語義雙關(guān)，既指崆峒山之高峻，也指哥舒翰之戰(zhàn)功非凡。B.頷聯(lián)表面以宛馬食苜蓿而肥喻霍去病，暗指哥舒翰可與霍去病不相上下，為后文張本。C.頸聯(lián)與題目照應(yīng)，“陳留阮瑀”這一典故，說明判官田九是一個(gè)能識(shí)才、能薦才的人。D.尾聯(lián)承接頸聯(lián)，在指出判官田九舉薦之功之外，也非常明顯地希望田九能及時(shí)退隱。16.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這首詩(shī)所表達(dá)的思想感情?！敬鸢浮?5.D16.通過稱贊哥舒翰，表達(dá)對(duì)英雄人物的仰慕；通過描述哥舒翰的部下人才濟(jì)濟(jì)，表達(dá)對(duì)友人善于發(fā)現(xiàn)、推薦人才的贊許；通過寫贈(zèng)詩(shī)，表達(dá)自己得到推薦任用的期盼和建功的渴望?！窘馕觥俊痉治觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。D．“希望田九能及時(shí)退隱”錯(cuò)，尾聯(lián)明確地稱贊田梁丘善于發(fā)現(xiàn)、推薦人才，杜甫希望田梁丘也推薦自己。所以，尾聯(lián)中詩(shī)人不是希望田九退隱，而是希望田九也能推薦自己。故選D【16題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。首聯(lián)，贊美哥舒翰之戰(zhàn)功非凡，頷聯(lián)暗指哥舒翰可與霍去病不相上下。詩(shī)的前四句暫不提田本人，而是通過稱贊哥舒翰，表達(dá)對(duì)英雄人物的仰慕。頸聯(lián)的意思是誰的水平能與高適爭(zhēng)高低，田梁丘早早推薦了他。借用“陳留阮瑀”典故，稱贊判官田九是一個(gè)能識(shí)才、能薦才的人。尾聯(lián)寫哥舒翰部下靠您田梁丘的舉薦而人才濟(jì)濟(jì)，我怎么能只想著退隱呢？詩(shī)人通過描述哥舒翰的部下人才濟(jì)濟(jì)，表達(dá)對(duì)友人善于發(fā)現(xiàn)、推薦人才的贊許，由此表達(dá)自己得到推薦任用的期盼和建功的渴望。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）王逸評(píng)價(jià)《離騷》“依《詩(shī)》取興，引類譬諭……靈修、美人，以譬于君。”在蘇軾《赤壁賦》中“______________，______________”兩句也是借這種手法來表達(dá)對(duì)君王的思念。（2）《念奴嬌·過洞庭》中“______________，______________”寫出月色清冷，衣物單薄、人情冷暖，盡管如此，詩(shī)人任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)，泛舟在無邊的洞庭湖。（3）在唐詩(shī)中雁的文化內(nèi)涵豐富，它可以引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感，也可以代指書信，傳達(dá)情意；還可以喻人生的凄涼悲苦，如“______________，______________?！薄敬鸢浮?1).渺渺兮予懷(2).望美人兮天一方(3).短發(fā)蕭騷襟袖冷(4).穩(wěn)泛滄浪空闊(5).鴻雁長(zhǎng)飛光不度(6).魚龍潛躍水成文【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名句名篇的能力。注意以下字形：渺、兮、予、蕭、騷、襟、袖、泛、滄、鴻雁、度、潛躍、文。三、語言文字運(yùn)用（20分）(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成下面小題。我國(guó)自古以來就有“玉石之國(guó)”的美名，古醫(yī)書稱“玉乃石之美者，味甘性平無毒”，并稱玉是人體蓄養(yǎng)元?dú)庾畛渑娴奈镔|(zhì)。因而玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用，還用于養(yǎng)生健體。自古各朝各代帝王嬪妃養(yǎng)生不離玉，而宋徽宗嗜玉成癖，楊貴妃含玉鎮(zhèn)暑。大自然將玉作為漂亮珍寶贈(zèng)與人類。中國(guó)自有歷史起，玉石深得國(guó)人喜歡，玉石文明不斷發(fā)揚(yáng)和傳承。它表里如一，瑕不掩瑜；光澤滋潤(rùn)，剛?cè)嵯酀?jì)；寧折不彎，不為瓦全；斷口鋒利，卻不傷人；聲音清越，卻不張揚(yáng)。中華民族是一個(gè)愛玉、尚玉的民族，在使用玉石的悠久的歷史中，形成了中華民族獨(dú)特的玉石文化。古代文人甚愛風(fēng)雅，巧妙地將“玉”運(yùn)用于詩(shī)文之中。諸如屈原的“登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮齊光”、李白的“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”、龔自珍的“萬一禪關(guān)砉然破，美人如玉劍如虹”等等借玉石寄托思想與感情。18.下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。B.山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。C.埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。D.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。19.下列選項(xiàng)中引號(hào)的用法和文中“玉石之國(guó)”引號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是（）A.他的“一抓準(zhǔn)”“一口清”絕技，他創(chuàng)造的整套服務(wù)經(jīng)驗(yàn)和服務(wù)藝術(shù)，至今為全國(guó)廣大商業(yè)、服務(wù)業(yè)職工學(xué)習(xí)和稱頌。B.他看上去更像一個(gè)地道的湖南農(nóng)民，這使我想起了農(nóng)民送給他的“泥腿子專家”“泥腿子院士”的稱謂。C.中國(guó)在現(xiàn)在和將來相當(dāng)長(zhǎng)的歲月里，都將是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，“民以食為天”的說法自古流傳。D.人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”。毒刑拷打算得了什么？死亡也無法叫我開口！20.文中畫橫線的語句有兩處語病，請(qǐng)修改?！敬鸢浮?8.C19.B20.自中國(guó)有歷史起，玉石深得國(guó)人喜歡，玉石文明不斷傳承和發(fā)揚(yáng)?！窘馕觥俊痉治觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

畫線句“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴，運(yùn)用了借代修辭。A.運(yùn)用比喻，把“西湖”比作“西子”；B.運(yùn)用擬人，“不知心里事”把“山月”人格化；C.運(yùn)用借代，“桑梓”借代家鄉(xiāng)；D.運(yùn)用夸張，“深千尺”夸張?zhí)端?。故選C。19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

文中“玉石之國(guó)”引號(hào)的作用是特定稱謂。A.特殊含義；B.特定稱謂；C.引用；D.表示諷刺、否定。故選B?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

第一處結(jié)構(gòu)混亂，“中國(guó)自有歷史起，玉石……”中途易轍，把“自”提到“中國(guó)”前面；第二處語序不當(dāng)，“發(fā)揚(yáng)和傳承”邏輯順序錯(cuò)誤，應(yīng)該“傳承和發(fā)揚(yáng)”。（二）語言文字運(yùn)用題Ⅱ(本題共2小題，11分)閱讀下面的文字，完成下面小題。人們常把不溶于水的固體氧化物稱為土，例如，將氧化鋁稱為“陶土”，氧化鈣稱為“堿土”等。事實(shí)上，稀土是鑭、鈧、釔等17種金屬元素的總稱。因?yàn)楫?dāng)時(shí)冶煉提純難度較大，用于提取這類元素的礦物比較稀少，而且獲得的氧化物難以熔化，也難以溶于水，也很難分離，且外觀酷似“土壤”，①，這一名稱從18世紀(jì)沿用至今?，F(xiàn)實(shí)中，小到手機(jī)屏幕、數(shù)碼相機(jī)，大到導(dǎo)彈、雷達(dá)、潛艇，②。作為不可再生的稀缺性戰(zhàn)略資源，它有“工業(yè)維生素”“新材料之母”之稱，廣泛應(yīng)用于尖端科技領(lǐng)域和軍工領(lǐng)域。③。兩者的元素原子、電子層結(jié)構(gòu)和物理化學(xué)性質(zhì)，以及它們?cè)诘V物中共生情況和離子半徑皆不同。在應(yīng)用上，輕稀土也被業(yè)內(nèi)人士稱為“假稀土”，雖然存量大、應(yīng)用廣，但價(jià)值相對(duì)低廉；而重稀土資源稀缺，可用于航天、軍事、國(guó)防及新材料合成等高科技領(lǐng)域，價(jià)格昂貴，可替代性小。21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。22.中華中學(xué)某高中生打算利用上述語段做一個(gè)介紹“稀土”知識(shí)的科普小視頻，視頻分三個(gè)板塊，請(qǐng)你為這三個(gè)板塊各設(shè)計(jì)一個(gè)小標(biāo)題，每個(gè)標(biāo)題不超過6個(gè)字。【答案】21.①故人們稱之為稀土；②稀土無處不在；③稀土分輕稀土和重稀土。22.①名稱由來；②廣泛應(yīng)用；③種類區(qū)分。【解析】【分析】【21題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之連貫?zāi)芰?。第一空處根?jù)下文“這一名稱”中信息可以確定信息有名稱的介紹，再結(jié)合上文“因?yàn)楫?dāng)時(shí)冶煉提純難度較大，用于提取這類元素的礦物比較稀少，而且獲得的氧化物難以熔化，也難以溶于水，也很難分離，且外觀酷似‘土壤’”信息確定必須有照應(yīng)“因?yàn)椤钡贸鼋Y(jié)論的關(guān)聯(lián)詞，比如“所以”“故”“于是”等等，再根據(jù)上文表述內(nèi)容圍繞著稀缺而言，于是確定答案為“故人們稱之為稀土”。第二空根據(jù)上文“現(xiàn)實(shí)中，小到手機(jī)屏幕、數(shù)碼相機(jī)，大到導(dǎo)彈、雷達(dá)、潛艇”，以及空后的標(biāo)點(diǎn)句號(hào)可知應(yīng)該為“稀土無處不在”或“應(yīng)用廣泛”。第三空屬于段首總結(jié)句，結(jié)合下文“兩者”以及分號(hào)前后內(nèi)容確定對(duì)象為“輕稀土和重稀土”，確定答案為“稀土分（包括）輕稀土和重稀土”。【22題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息即壓縮語段的能力。第一段提取關(guān)鍵句子為“人們常把不溶于水的固體氧化物稱為土”“這一名稱從18世紀(jì)沿用至今”，歸納為“名稱由來”。第二段結(jié)合“稀土無處不在”“廣泛應(yīng)用于尖端科技領(lǐng)域和軍工領(lǐng)域”，得出“廣泛應(yīng)用”。第三段由觀點(diǎn)句子“稀土分輕稀土和重稀土”得出“種類區(qū)分”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。年輕的蘇軾參加京城會(huì)考，主考官是大名鼎鼎的北宋文學(xué)名家歐陽修。歐陽修在批閱試卷時(shí)為一篇精彩的文章傾倒?？荚嚱Y(jié)束后，歐陽修問及文中皋陶的典故，蘇軾坦陳典故為杜撰，歐陽修對(duì)蘇軾的敢于創(chuàng)新極為欣賞，說“老夫當(dāng)避此人，放他出一頭地也”。兩人年齡相差三十歲，結(jié)為忘年交。蘇東坡受教歐陽修十六年，學(xué)識(shí)上共切磋，精神上共慰藉，成就了北宋文壇的一段佳話。班級(jí)計(jì)劃舉行讀書報(bào)告會(huì)，圍繞上述材料展開討論。對(duì)于歐陽修和蘇軾兩人，你對(duì)哪個(gè)感觸更深？請(qǐng)結(jié)合自己的理解和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文