經(jīng)典word整理文檔，僅參考，雙擊此處可刪除頁(yè)眉頁(yè)腳。本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除，謝謝！(A)教師資格認(rèn)定考試小學(xué)綜合素質(zhì)-21.課堂教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的______，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境。A.生活環(huán)境B.社會(huì)環(huán)境C.實(shí)際問(wèn)題D.現(xiàn)實(shí)問(wèn)題A.√B.C.D.解析：對(duì)于學(xué)生而言，生活環(huán)境比禮會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響更大一些，而學(xué)生所面臨的實(shí)際問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題均離不開(kāi)學(xué)生的生活環(huán)境。故選A。2.推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力是______。A.專業(yè)理想B.專業(yè)情操C.專業(yè)性向D.專業(yè)自我A.√B.C.D.解析：教師的專業(yè)理想是教師對(duì)成為一個(gè)成熟的教育教學(xué)專業(yè)工的向往與追求，它為教師提供了奮斗目標(biāo)，是推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力。故選A。3.素質(zhì)教育的根本任務(wù)是______。A.讓每一個(gè)學(xué)生考上大學(xué)B.讓每一個(gè)學(xué)生都成為智者C.讓每一個(gè)學(xué)生成材D.為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)定的基礎(chǔ)A.B.C.D.√解析：素質(zhì)教育與應(yīng)試教育具有本質(zhì)上的區(qū)別，素質(zhì)教育面向所有學(xué)生，德、智、體、美、勞動(dòng)技術(shù)教育全面推進(jìn)，重視各種能力的培養(yǎng)，倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)，弱化學(xué)科體系，教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。所以素質(zhì)教育的根本任務(wù)就是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成}∈奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)定的基礎(chǔ)。故選D。4.根據(jù)鄧小平同志“三個(gè)面向”的理論，當(dāng)前我國(guó)教育改革中，把______作為教育改革和發(fā)展的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。A.培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才B.全面實(shí)施素質(zhì)教育C.促進(jìn)人的全面發(fā)展D.為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才A.B.C.D.√解析：當(dāng)前我同教育改革全面貫徹黨的教育方針，實(shí)施科教興同戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，堅(jiān)持教育為禮會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)。以培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才為根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。故選D。5.《中華人民共和國(guó)教育法》對(duì)學(xué)校內(nèi)部管理體制作出了明確規(guī)定，學(xué)校的教學(xué)及其他行政管理由______負(fù)責(zé)。A.校長(zhǎng)B.上一級(jí)教育主管部門C.班主任D.教職工代表大會(huì)A.√B.C.D.解析：《教育法》第三十條規(guī)定，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校長(zhǎng)或者主要行政負(fù)責(zé)人必須由具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍、在中國(guó)境內(nèi)定居、并具備國(guó)家規(guī)定任職條件的公民擔(dān)任，其任免按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定辦理。學(xué)校的教學(xué)及其他行政管理，由校長(zhǎng)負(fù)責(zé)。6.《兒童權(quán)利公約》規(guī)定，締約方為確保兒童的福祉，應(yīng)采取一切適當(dāng)?shù)牧⒎ê托姓胧?。各相關(guān)部門和機(jī)構(gòu)在制定相關(guān)政策和落實(shí)中以兒童利益______作為首要考慮。A.最大化B.最優(yōu)化C.受保護(hù)D.最優(yōu)先A.√B.C.D.解析：聯(lián)合同《兒童權(quán)利公約》確立了兒童權(quán)利最大化原則。7.民主管理權(quán)和______權(quán)等六項(xiàng)。A.進(jìn)修培訓(xùn)B.調(diào)查研究C.參與決策D.培養(yǎng)學(xué)生A.√B.C.D.解析：進(jìn)修培訓(xùn)是《教育法》規(guī)定的教師享有的權(quán)利。故選A。8.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定，下列屬于我國(guó)基本教育制度的是______。A.學(xué)區(qū)教育制度B.成人教育制度C.教師教育制度D.教師資格制度A.B.√C.D.有關(guān)行政部門以及企業(yè)事業(yè)組織應(yīng)當(dāng)采取措施，發(fā)展并保障公民接受職業(yè)學(xué)校教育或者各種形式的職業(yè)培訓(xùn)。國(guó)家鼓勵(lì)發(fā)展多種形式的成人教育，使公民接受適當(dāng)形式的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)、業(yè)務(wù)教育和終身教育。9.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》，學(xué)生受教育權(quán)的具體內(nèi)涵是______。A.學(xué)生有參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料的權(quán)利B.學(xué)生有對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部分提出申訴的權(quán)利C.學(xué)生有按照國(guó)家規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金或助學(xué)金的權(quán)利D.學(xué)生有畢業(yè)或結(jié)業(yè)時(shí)獲得學(xué)位證書(shū)、學(xué)位證的權(quán)利A.√B.C.D.解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第四十二條規(guī)定：學(xué)生有參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料，即學(xué)生受教育權(quán)。10.我國(guó)法定的教師節(jié)是每年的______。A.9月1日B.秋季開(kāi)學(xué)后首個(gè)星期日C.9月10日D.9月份的第一個(gè)星期日A.B.C.√D.解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第六條規(guī)定：每年幾月十日為教師節(jié)。故選C。11.我國(guó)現(xiàn)行義務(wù)教育的法定起始年齡是______。A.五或六周歲B.六或七周歲C.七或八周歲D.未作確定A.B.√C.D.解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十一條對(duì)入學(xué)年齡的規(guī)定是：凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。故選B。12.根據(jù)《教師法》第14條的規(guī)定，下面哪種情況不能取得教師資格；已取得教師資格的，喪失教師資格?______A.故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的B.故意犯罪受到刑事處罰的C.過(guò)失犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的D.過(guò)失犯罪受到刑事處罰的A.√B.C.D.解析：13.教師在布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)時(shí)，錯(cuò)誤的做法是______。A.課堂練習(xí)的布置與教學(xué)目標(biāo)相一致B.練習(xí)題的設(shè)計(jì)富于變化，并有適當(dāng)?shù)碾y度C.教師給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭鶧.只給學(xué)生一些知識(shí)記憶性的練習(xí)A.B.C.D.√解析：教師布置作業(yè)時(shí)應(yīng)注重考查學(xué)生多方面的知識(shí)。故選D。14.當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”的現(xiàn)象。這實(shí)際上違背了______。A.愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德B.依法治教的職業(yè)道德C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德D.廉潔從教的職業(yè)道德A.B.C.D.√解析：廣大教師應(yīng)廉潔從教，具備高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職權(quán)之便謀取私利。“有償家教”實(shí)際上違背了廉潔從教的職業(yè)道德。故選D。15.你有一個(gè)學(xué)生經(jīng)常打瞌睡，對(duì)此，最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞莀_____。A.讓他的同桌叫醒他B.讓他坐在教室的前部或者靠近講臺(tái)的地方C.讓他回答問(wèn)題使他保持活躍狀態(tài)D.當(dāng)著全班同學(xué)的面訓(xùn)斥他，使他清醒A.B.C.D.√解析：遇到這種問(wèn)題教師應(yīng)從學(xué)生立場(chǎng)出發(fā)，著眼于學(xué)生身心健康發(fā)展，最好以關(guān)心的語(yǔ)氣幫助他清醒。故選D。16.教師要崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。這說(shuō)明教師要樹(shù)立______職業(yè)道德。A.教書(shū)育人B.愛(ài)崗敬業(yè)C.為人師表D.終身學(xué)習(xí)A.B.C.D.√解析：終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。故選D。17.下列觀點(diǎn)不屬于達(dá)爾文進(jìn)化理論的是______。A.生物在代代相傳的繁育過(guò)程中都有可能發(fā)生變異B.變異的長(zhǎng)期積累，導(dǎo)致各個(gè)物種出現(xiàn)千變?nèi)f化C.變異是長(zhǎng)期存在、逐步發(fā)展的，進(jìn)化是逐漸發(fā)生的D.生物進(jìn)化不是“適者生存”，而是“幸者生存”A.B.C.D.√解析：“物競(jìng)天擇，適者生存”為達(dá)爾文進(jìn)化論的核心觀點(diǎn)，認(rèn)為一切生物都經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)向高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。故選D。18.20世紀(jì)40______正式提出了宇宙大爆炸理論，認(rèn)為宇宙起源于160億年前溫度和密度極高的“原始火球”的一次大爆炸。A.愛(ài)因斯坦B.奧本海默C.伽莫夫D.霍金A.B.C.√D.解析：1948年美國(guó)物理學(xué)家伽莫夫等人發(fā)展了勒梅特的思想，把宇宙的膨脹與物質(zhì)的演化聯(lián)系起來(lái)，提故選C。19.下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?______A.王維B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王A.√B.C.D.解析：“初唐四杰”是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。故選A。20.標(biāo)志著批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)誕生的作品是______。A.《浮士德》B.《魯濱遜漂流記》C.《紅與黑》D.《人間喜劇》A.B.C.√D.解析：法同作家司湯達(dá)1830年出版的《紅與黑》，標(biāo)志著批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的誕生。故選C。21.公元627年至649年，是唐朝李世民統(tǒng)治的年代。在此期間，君臣勵(lì)精圖治，政治清明，社會(huì)安定，開(kāi)創(chuàng)了唐代繁榮昌盛的局面，因而被譽(yù)為_(kāi)_____。A.文景之治B.開(kāi)元盛世C.貞觀之治D.漢武盛世A.B.C.√D.解析：公元627至649年是李世民統(tǒng)治的貞觀年代，期間開(kāi)創(chuàng)了庸代繁榮昌盛的局面。故選C。22.古代“六藝”——“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”中的“御”是指______。A.騎馬B.雜技C.駕車D.防御A.B.C.√D.(德育)射箭技術(shù)；“御”，駕馭馬車的技術(shù)；“書(shū)”，書(shū)法(書(shū)寫、識(shí)字、文字)；“數(shù)”，算法計(jì)數(shù))。故選C。23.下列在兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序中表示老四的是______。A.季B.孟C.叔D.仲A.√B.C.D.解析：兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序：伯(盂)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。故選A。24.北宋張擇端的一幅反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的、有很高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值的風(fēng)俗畫作品是______。A.《人物龍鳳帛畫》B.《洛神賦圖卷》C.《步輦圖》D.《清明上河圖》A.B.C.D.√解析：《清明上河圖》是北宋畫家張擇端存世的僅見(jiàn)的一幅精品，屬國(guó)寶級(jí)文物。作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，生動(dòng)地記錄了中國(guó)十二世紀(jì)城市生活的面貌，這在中國(guó)乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無(wú)二的。故選D。25.下列對(duì)古代稱謂說(shuō)法錯(cuò)誤的是______。A.閣下是對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱B.足下是下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼C.內(nèi)子用于丈夫?qū)e人稱自己的妻子D.“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬A.√B.C.D.解析：“閣下”一詞盛行于唐代，當(dāng)時(shí)是對(duì)高級(jí)官員的尊稱，而不是對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱，故選A。26.?______A.王路考上了北大B.王路沒(méi)有考上北大C.兩人都沒(méi)考上D.不能確定A.√B.C.D.解析：考查選言命題推理?！袄顚幠芸忌媳贝?，或者王路能考上北大”為真，那么二人中必有一人考上了北大，而李寧沒(méi)考上，那么王路一定考上了。故選A。27.將“學(xué)生”限制為“中學(xué)生”，概括為“知識(shí)分子”。以下哪項(xiàng)對(duì)上述限制和概括的評(píng)價(jià)最為確切?______A.限制和概括都正確B.限制和概括都不正確C.限制正確，概括不正確D.限制不正確，概括正確A.B.C.√D.解析：“學(xué)生”與“中學(xué)生”是屬種關(guān)系，限制正確；“學(xué)生”與“知識(shí)分子”不是種屬關(guān)系，概括不正確。故選C。28.以下對(duì)Excel表中單元格的表示不正確的是______。A．A5BA5C．C85D．AC5A.B.C.D.√解析：Excel提供了相對(duì)引用、絕對(duì)引用和混合引用3種不同的引用類型來(lái)引用單元格的內(nèi)容。D項(xiàng)中的行號(hào)C5在Excel中是非法的。29.Excel中，若要按某個(gè)字面對(duì)某些數(shù)據(jù)分類匯總，則需先按這個(gè)字段進(jìn)行______。A.排序B.求和C.求平均值D.求最大值A(chǔ).√B.C.D.解析：分類匯總建立在已經(jīng)排序的基礎(chǔ)上，將相同類別的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)匯總。30.在師德報(bào)告會(huì)上，石老師這樣回顧自己的教育工作：一個(gè)學(xué)生生病了，把剛吃下去的午飯吐了一地，盡管味道刺鼻，但我問(wèn)自己：如果他是我的孩子，我會(huì)嫌棄嗎?個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)作業(yè)改了好幾遍，還是做不對(duì)，盡管我很心煩，但我告訴自己：如果我是這個(gè)學(xué)生，我也會(huì)很著急。于是，我一遍遍地給他講解，直到他學(xué)會(huì)。一個(gè)學(xué)生很調(diào)皮，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，不按要求完成作號(hào)召其他同學(xué)也來(lái)幫助他。一個(gè)學(xué)生喜歡偷拿別人的東西，盡管我不喜歡他的行為，但我要分析他這樣做的原因。于是，我一次次地觀察他，找他談心，跟他講道理，直到他改正。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析石老師的教育行為。__________________________________________________________________________________________正確答案：(石老師的行為充分踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，石老師踐行了“愛(ài)崗敬業(yè)”。注重責(zé)任意識(shí)，面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的種種問(wèn)題，能夠盡職盡責(zé)地處理，不怕臟、不嫌煩，積極與家長(zhǎng)溝通，修改并優(yōu)化教學(xué)計(jì)劃。在教育實(shí)踐中履行著自己作為一名教師應(yīng)盡的職責(zé)。第二，石老師踐行了“關(guān)愛(ài)學(xué)生”。石老師將全身心的愛(ài)投入到工作中，以師愛(ài)作為工作的核心動(dòng)力，收拾學(xué)生嘔吐的贓物，不厭其煩地修改學(xué)生作業(yè)，耐心幫助學(xué)生改正不良習(xí)慣等，都是出于對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。用自身的實(shí)際行動(dòng)詮釋了師德的靈魂——“關(guān)愛(ài)學(xué)生”。第三，石老師踐行了“教書(shū)育人”。石老師遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，因材施教。通過(guò)細(xì)致的觀察和耐心的教導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的良好品行，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。第五，石老師踐行了“終身學(xué)習(xí)”。石老師堅(jiān)持樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。)解析：31.上幾巴掌，有一次把一個(gè)同學(xué)都打得流鼻血了。還有一次，有個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)一般的同學(xué)因一些知識(shí)點(diǎn)不懂提出疑問(wèn)，班主任就說(shuō)了一些很刺激的話，然后課也不上了，坐到講臺(tái)上就向我們大發(fā)脾氣，說(shuō)什么400分!讓我們不上課，我想問(wèn)她有這個(gè)權(quán)利嗎?她曾經(jīng)找我們班的一個(gè)女生談話，說(shuō)：“×××，你看你臉皮蠻厚的，我從開(kāi)學(xué)講到、現(xiàn)在，你一?——變態(tài)老師!從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問(wèn)題。__________________________________________________________________________________________正確答案：(這位教師的做法是非常不妥當(dāng)?shù)?，?yán)重違背了職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先，職業(yè)道德規(guī)范要求教師愛(ài)國(guó)守法。愛(ài)國(guó)守法要求全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)和義務(wù)。不得有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。材料中教師肆意打罵學(xué)生，侮辱學(xué)生人格，違反了材料中教師對(duì)學(xué)生教育的耐心不足，教育方法簡(jiǎn)單粗暴，不能體現(xiàn)關(guān)愛(ài)學(xué)生。再次，職業(yè)道德規(guī)范要求教師為人師表。為人師表要求知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著整潔得體，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。材料中老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)言語(yǔ)粗魯，侮辱學(xué)生的人格，不僅傷害學(xué)生的自尊心，也給學(xué)生呈現(xiàn)出了不良的人格形象．沒(méi)有做到為人師表。作為一名班主任，應(yīng)當(dāng)不斷提高自身修養(yǎng)，提高自己的威信，這樣才能建設(shè)好班級(jí)。)解析：32.自己的花是給別人看的季羨林愛(ài)美大概也算是人的天性吧。宇宙間美的東西很多，花在其中占有重要的地位。愛(ài)花的民族也很多。德國(guó)在其中占有重要的地位。四五十年以前，我在德國(guó)留學(xué)的時(shí)候，曾多次對(duì)德國(guó)人愛(ài)花之真切感到吃驚。家家戶戶都在養(yǎng)花。他們的花不像在中國(guó)那樣，養(yǎng)在屋子里，他們是把花都栽種在臨街窗戶的外面。花朵都朝外開(kāi)，在屋子里只能看到花的脊梁。我曾問(wèn)過(guò)我的女房東：“你這樣養(yǎng)花是給別人看的吧!”她莞爾一笑，說(shuō)：“正是這樣!”正是這樣，也確實(shí)不錯(cuò)。走過(guò)任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇。每一家都是這樣，在屋子里的時(shí)候，自己的花是讓別人看的；走在街上的時(shí)候，自己又看別人的花。人人為我，我為人人。我覺(jué)得這一種境界是頗耐人尋味的。今天我又到了德國(guó)，剛一下火車，迎接我們的主人問(wèn)我：“你離開(kāi)德國(guó)這樣久，有什么變化沒(méi)有?”我說(shuō)：“變化是有的，但是美麗并沒(méi)有改變?！蔽艺f(shuō)“美麗”指的東西很多，其中也包含著美麗的花。我走在街上，抬頭一看，又是家家戶戶的窗口上都開(kāi)滿了鮮花。多么奇麗的景色!多么奇特的民族我仿佛又回到了四五十年前，我做了一個(gè)花的夢(mèng)，做了一個(gè)思鄉(xiāng)的夢(mèng)。(1)文中，說(shuō)德國(guó)是“多么奇特的民族!”它的奇特表現(xiàn)在哪里?(2)結(jié)合材料，并聯(lián)系實(shí)際，解釋“人人為我，我為人人”這句話的內(nèi)涵。__________________________________________________________________________________________((1)奇特表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是德國(guó)家家戶戶都養(yǎng)花，并且把花都栽種在臨街窗戶的外面?；ǘ涠汲忾_(kāi)，在屋子里只能看到花的脊梁。二是在屋子里的時(shí)候，自己的花是讓別人看的；走在街上的時(shí)(2)這句話文中的含義是：自己的花是讓別人看的，自己又看別人的花。聯(lián)系實(shí)際而言，是指幫助別人，快樂(lè)自己；“贈(zèng)人玫瑰．手留余香”；給予是讓人快樂(lè)的。只有我為人人，才能人人為我。因?yàn)槲覟槿巳耍匀巳藶槲摇?解析：第一題，通過(guò)德國(guó)人養(yǎng)花，指出德國(guó)人民耐人尋味的精神境界。養(yǎng)花是給別人看的，走在街上自己又看別人的花，體現(xiàn)“人人為我，我為人人”的生活理念。第二題，注意審清題目。題目要求，“結(jié)合材料”并“聯(lián)系實(shí)際”。結(jié)合材料談的話，主要講德國(guó)把花栽在窗戶外面的事。自己的花是讓別人看的；自己又看別人的花。聯(lián)系實(shí)際談的話，重點(diǎn)談幫助與快樂(lè)相輔相成的關(guān)系。幫助別人，快樂(lè)自己。33.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。相傳中國(guó)古代著名軍事家孫臏的老師鬼谷子，在教學(xué)中極善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。有一天，鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭，讓他倆上山砍柴，要求“木柴無(wú)煙。百擔(dān)有余”，并限期10天內(nèi)完成。龐涓未加思索，每天砍柴不止。孫臏則經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮后，選擇一些榆木放到一個(gè)大肚子小門的窯洞里，燒成木炭，然后用一根柏樹(shù)枝做成的扁擔(dān)，將榆木燒成的木炭擔(dān)回鬼谷洞。意為“百(柏)擔(dān)有余(10天后，鬼谷子先在洞中點(diǎn)燃龐涓的木柴，火勢(shì)雖旺，但濃煙滾滾。接著鬼谷請(qǐng)結(jié)合上述材料，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文章。[要求]用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義，立意自定，題目自擬，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢，不少于800字。（分?jǐn)?shù)：50.00）__________________________________________________________________________________________正確答案：([范文]揚(yáng)教學(xué)創(chuàng)新之帆啟素質(zhì)教育之航江澤民同志曾在全國(guó)科技大會(huì)上指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力……一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以立于世界先進(jìn)的民族之林?！闭且?yàn)閯?chuàng)新，才有了中華民族古老的四大發(fā)明，才有了推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的改革開(kāi)放，而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華，是離不開(kāi)“人類靈魂的工程師”——教師的。可以說(shuō)，創(chuàng)新，尤其教學(xué)創(chuàng)新是一個(gè)合格教師的基本素質(zhì)。及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，是教師進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新的前提。創(chuàng)新是一種新的教學(xué)觀，以教學(xué)的創(chuàng)新去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如果我們教師認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，那么培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力將會(huì)是一句空話。因此，教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是重中之重，必須要打破“以教師為中心”的陳舊教學(xué)觀念，千萬(wàn)不要錯(cuò)誤地認(rèn)為，教師是知識(shí)的唯一擁有者，學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接受者，學(xué)生必須要在教師的控制和監(jiān)督下學(xué)習(xí)。試問(wèn)：若沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與，即使教師再辛勤勞動(dòng)，知識(shí)能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力嗎?答案是否定的。所