—培根隨筆讀后感《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論家庭》、《論友情》等多篇隨筆，可謂到處都是精華。以下是整理的培根隨筆讀后感范文，希望對(duì)大家有幫忙。培根隨筆讀后感1讀書(shū)能給人樂(lè)趣、文雅和力量。人們獨(dú)具或退隱的時(shí)分，最能體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣；談話的時(shí)分，最能表現(xiàn)出讀書(shū)的文雅；推斷和處理事務(wù)的時(shí)分，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的力量。消耗過(guò)多的時(shí)間去讀書(shū)便是遲滯，過(guò)分用學(xué)問(wèn)自炫便是矯揉造作，而全憑學(xué)理推斷一切，則是書(shū)呆子的癖好。學(xué)問(wèn)能美化人性，經(jīng)驗(yàn)又能充實(shí)學(xué)問(wèn)。天生的植物需要人工修剪，人類(lèi)的本性也需要學(xué)問(wèn)誘導(dǎo)，而學(xué)問(wèn)本身又必需以經(jīng)驗(yàn)來(lái)標(biāo)準(zhǔn)，否則便太迂闊了。讀書(shū)不是為著要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去尋談話的資料，而是要去權(quán)衡和思索。有些書(shū)只需淺嘗，有些書(shū)可以狼吞，有些書(shū)要細(xì)嚼爛咽，慢慢消化。也就是說(shuō)，有的書(shū)只需選讀，有的書(shū)只需閱讀，有的書(shū)卻必需全部精讀。有些書(shū)不必去讀本來(lái)，讀讀它們的節(jié)本就夠了，但這僅限于內(nèi)容不大重要的二流書(shū)籍；否則，刪節(jié)過(guò)的書(shū)，往往就像蒸餾水一樣，淡而無(wú)味。讀書(shū)使人淵博，辯論使人機(jī)敏，寫(xiě)作使人精細(xì)。假如一個(gè)人很少寫(xiě)作，他就需要有很強(qiáng)的記憶力；假如他很少辯論，就需要有急智；假如他很少讀書(shū)，就需要很狡猾，對(duì)于自己不懂的事情，假裝明白。那些有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而沒(méi)有學(xué)識(shí)的人，或許能夠一一施行或推斷某些事物的細(xì)枝末節(jié)，但對(duì)于事業(yè)的一般指導(dǎo)、籌劃與處理，還是真正有學(xué)問(wèn)的人才能勝任。培根隨筆讀后感2在《培根隨筆集》這本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最合適我這種不喜愛(ài)讀長(zhǎng)篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。雖然只是：“論”“說(shuō)”“談”但是，我讀起來(lái)卻覺(jué)得有好多地方都不懂啊!可能由于寫(xiě)的都是人生的哲學(xué)。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺(jué)得無(wú)論是什么時(shí)分都可以讀這本書(shū)。由于《培根隨筆集》深受各國(guó)讀者歡送，據(jù)說(shuō)有不少人的性格曾受到這本書(shū)的熏陶。即使在多元化的社會(huì)生活中，自己沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有權(quán)，只要有文化，有力量，有健康，遭點(diǎn)厄運(yùn)也無(wú)妨。由于厄運(yùn)當(dāng)中也蘊(yùn)含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語(yǔ)既使人們開(kāi)闊了眼界，也能使人們頓悟我挑一篇來(lái)說(shuō)吧!“談讀書(shū)”這篇講的是讀書(shū)有三個(gè)用途：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長(zhǎng)才益智。又說(shuō)了有些書(shū)可從前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書(shū)則須細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化。讀史書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理使人深沉精細(xì)，倫理使人莊重，規(guī)律推理使人善辯，正如古人所說(shuō)的學(xué)皆成性!不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開(kāi)。身體健康之百病皆有適宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動(dòng)。我覺(jué)得這本書(shū)就是要細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能明白，其中的道理，要喝到最終了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書(shū)、詩(shī)、數(shù)學(xué)、物理、倫理、規(guī)律推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。培根隨筆讀后感3《培根隨筆》讀來(lái)給人一種享受，簡(jiǎn)潔美麗的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。這本書(shū)工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論和善”、“論自私”……許多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們休戚相關(guān)。其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。由于，我認(rèn)為這是最重要的。人假如沒(méi)了生命，那還談何友情，談什么幸運(yùn)、財(cái)寶呢？因此，只有活著，才能完成你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)當(dāng)把握生命中的每一刻、一分、一秒都不行以錯(cuò)過(guò)。人在世就得使你的生命有意義，要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力，你要相信：成功的曙光時(shí)辰在等候著你的凱旋?！安删斩h下，悠然見(jiàn)南山”，陶淵明悟出了人生的真義；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這是文天祥至死不屈的浩然正氣；“享受人生，并且?guī)兔e人享受人生”，這是茅于軾在晚年思索出的人生意義；“從今日開(kāi)頭，做一個(gè)幸福的人”，鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外，許多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命把握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而轉(zhuǎn)變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不行免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩；生命就像一首美麗的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出美麗的旋律。把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。培根隨筆讀后感4前幾天翻開(kāi)了很久沒(méi)看的培根隨筆集，記得我曾經(jīng)以培根所寫(xiě)的|《論讀書(shū)》寫(xiě)過(guò)一篇口頭作文參與過(guò)競(jìng)賽，那次競(jìng)賽對(duì)于我來(lái)說(shuō)使一次新的挑戰(zhàn)，記得，那位老師和我說(shuō)了題目后，我第一個(gè)想到的就是培根的那篇文章，論讀書(shū)中講到讀書(shū)之用有三：一是：心曠神怡、二是：增趣添雅、而三是：長(zhǎng)才益智。這三點(diǎn)我深有體會(huì)，但卻不覺(jué)得如此，我深感的是，我從來(lái)不會(huì)如此認(rèn)為，但是這的確真正的.原理，愛(ài)學(xué)、想學(xué)那就肯定會(huì)覺(jué)得所講的沒(méi)錯(cuò)。我這次，我所看到的這篇就是人人都有的——憤慨。培根的筆者翻譯得很好，人之所以會(huì)有怒是由于人很脆弱，經(jīng)不起曲折，但是易發(fā)怒者，脾氣就必定會(huì)很急躁，但是大部分人卻無(wú)法克制發(fā)怒的傾向。所以培根就說(shuō)“憤慨乃人之常情，但不行因發(fā)怒而犯罪?！逼鋵?shí)，筆者認(rèn)為，要克制再一次發(fā)怒，就應(yīng)當(dāng)反省每一次發(fā)怒的原因，從而轉(zhuǎn)變。到哪這并不是每個(gè)人都能做到的，只有用時(shí)間慢慢的轉(zhuǎn)變。不行急于一時(shí)?？赐赀@篇文章，我發(fā)現(xiàn)自己也如此，易發(fā)怒，但卻從未反省。也學(xué)這就是人吧。而《圣經(jīng)》里說(shuō)人要有耐煩。我給大家一個(gè)小小的建議“要保持冷靜，耐煩等候”這樣，你肯定可以戰(zhàn)勝憤慨的。培根隨筆讀后感5《培根隨筆》為英國(guó)著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著?！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友情》等多篇隨筆。在《論友情》中，培根說(shuō)道：“假如你把歡樂(lè)告知一個(gè)好友，你將得到兩個(gè)歡樂(lè)；而假如你把憂愁向一個(gè)好友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說(shuō)明了好友是我們身邊必不行少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增加顏色。在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性如同野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢?jiàn)求知可以轉(zhuǎn)變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。如今，有些人只注意外表的漂亮，而忽視了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏美麗的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)裝扮并不華貴卻端莊重肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光芒?！墩摷刀省分校乙差I(lǐng)悟不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以答應(yīng)一個(gè)生疏人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)按部就班地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。由于這種人的提升被看作是正值的。嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路，憐憫心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢？培根隨筆讀后感6許多人都喜愛(ài)這個(gè)宏大的哲學(xué)家——培根，但我卻不!我厭煩這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根，我厭煩這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根，我厭煩這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根!不過(guò)，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)抱負(fù)的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和看法。我恍然明白：“噢!原來(lái)還有這樣一個(gè)培根!”在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深入的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō)，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題綻開(kāi)評(píng)述?！吧迫缤瑢毷澡偳蹲匀粸槊?；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。”不錯(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表當(dāng)然重要，但假如沒(méi)有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是漂亮呢？所以，人