千里之行，始于足下。第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦名師成長(zhǎng)的途徑及其成長(zhǎng)的啟發(fā)名師成長(zhǎng)的途徑及其成長(zhǎng)的啟發(fā)

名師成長(zhǎng)的途徑及其成長(zhǎng)的啟發(fā)

“名師”的界定:“名師”者，即德才兼?zhèn)?、學(xué)有專長(zhǎng)、在社會(huì)上具有較高知名度的教師，并且還具有時(shí)代的特征和內(nèi)涵。具體而言，名師應(yīng)是思想政治及師德方面的表率與楷模；應(yīng)是教育教學(xué)的行家與能手；應(yīng)是教育教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)及科研的探究者與領(lǐng)頭人；應(yīng)是中少年教師成長(zhǎng)的良師益友。“名師”應(yīng)德藝雙馨。

作者對(duì)二百名獲得“省優(yōu)秀教師”稱號(hào)的教師,1985年－－2005年以來(lái)23名獲得“省榜樣班主任”稱號(hào)教師，二十名獲得“省勞動(dòng)榜樣

”稱號(hào)教師，12名獲得“全國(guó)優(yōu)秀教師”稱號(hào)教師，3名獲得“國(guó)務(wù)院政府特別津貼”稱號(hào)教師的成長(zhǎng)記憶和經(jīng)驗(yàn)介紹舉行了長(zhǎng)達(dá)26年的收集，分析考察，綜合運(yùn)用現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)等學(xué)科的最新研究成果，為教師提供了怎么認(rèn)識(shí)自我，開(kāi)辟自我，超越自我,對(duì)自個(gè)兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)舉行全方位的治理、調(diào)節(jié)，以達(dá)到最佳成長(zhǎng)效果。

研究方式。為了搜集更多的資料，使用觀看、調(diào)查、深度訪談、產(chǎn)品分析等多種研究辦法。本課題預(yù)備采納以下三種要緊方式。

⑴深度訪談：這將是主導(dǎo)的考察方式，研究者要與研究對(duì)象舉行三次以上的深度訪談，較完整地了解對(duì)象的日子、工作故事及心里世界，盡量詳細(xì)記錄全過(guò)程。訪談結(jié)果以文字材料呈現(xiàn)，注意附上背景資料，以供進(jìn)一步分析。深度訪談對(duì)象：王玉清國(guó)家骨干教師、省優(yōu)秀教師、局十佳教學(xué)能手、六中教師。王中秋,省特級(jí)教師、骨干教師、局優(yōu)秀人才、26中教師。楊建莊,國(guó)家勞模、省學(xué)科帶頭人、油建一小教師。付傳海特級(jí)教師、局思想道德標(biāo)兵、省骨干教師,

三高教師。花清信省骨干教師、局優(yōu)秀人才、二高高級(jí)教師在指導(dǎo)高三學(xué)生。李傳說(shuō):省學(xué)科帶頭人、省骨干教師,一中教師。自97年以來(lái)所教學(xué)生有12人考上清華和北大。

⑵檔案分析。重點(diǎn)分析王玉清、王中秋,楊建莊、付傳海、花清信檔案：在考察過(guò)程中盡量搜集對(duì)象的有關(guān)檔案，如獲獎(jiǎng)事情、科研成果、備課筆記、組織鑒定等。這些檔案別僅能夠用來(lái)佐證和補(bǔ)充訪談的結(jié)論，也可作為內(nèi)容分析的對(duì)象以做進(jìn)一步的研究。

⑶對(duì)象自呈。邀請(qǐng)研究對(duì)象對(duì)自個(gè)兒的成長(zhǎng)歷程撰寫(xiě)各種形式的回顧錄，或記錄下對(duì)象口頭形式的各種追憶，或搜集對(duì)象曾經(jīng)撰寫(xiě)的手記、散文、隨筆等，以更多層面的反映對(duì)象的心里世界，更是對(duì)前兩種研究結(jié)果的有力更正與支撐。成長(zhǎng)的啟發(fā)

第一，大凡名師，都具有閃光的個(gè)性。個(gè)性，普通指在

一定社會(huì)條件和教育妨礙下形成的一具人的比較固定的特性。我們每一具人都有自個(gè)兒的個(gè)性，但卻難以閃光。名師個(gè)性之因此閃光，首先在于他們有自個(gè)兒別懈的追求，形成了促進(jìn)自我成長(zhǎng)、自我超越的動(dòng)力。

啥是動(dòng)力？動(dòng)力是理想，因?yàn)槔硐?，竇桂梅才得以孜孜以求，張思明才得以自立自強(qiáng)。動(dòng)力是責(zé)任，為人師者，首先要對(duì)自個(gè)兒負(fù)責(zé)，“壹是皆以修身為本”。作為教師，更重要的是要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，面地學(xué)生純確實(shí)心靈，面對(duì)學(xué)生期待的目光，教師務(wù)必要真情永駐，“茍日新，日日信，又日新”。作為教師，還要對(duì)社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé)，如張思明所講，教師“有一種責(zé)任讓一具曾被人家看別起的民族真正從我們和我們的學(xué)生手里站起

來(lái)!”

第二，大凡名師，都涌動(dòng)著成長(zhǎng)的激情。教師成長(zhǎng)需要啥樣的激情？需要一股“咬定青山別放松”的韌勁，用充滿激情的作為別斷的感動(dòng)自個(gè)兒，感動(dòng)學(xué)生，感動(dòng)他人。竇桂梅講得非常理解，“做一具富有激情的老師，是我的教學(xué)追求；富有思想，則是我一生的追求”。第三，大凡名師，基本上勤奮讀書(shū)的典范?！吨袊?guó)教育報(bào)》曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)“全國(guó)都市中小學(xué)教師閱讀狀況調(diào)查

”，調(diào)查結(jié)果顯示，教師學(xué)歷、職稱、獲獎(jiǎng)都與讀書(shū)正相關(guān)。竇桂梅在參加工作別到四年的時(shí)刻里，閱讀量達(dá)300

多萬(wàn)字，記下了20多萬(wàn)字的讀書(shū)筆記，500多萬(wàn)字的文摘卡片，寫(xiě)下了10余萬(wàn)字的教后記；張思明自學(xué)的身后是摞起來(lái)一米多高的筆記和自做的習(xí)題，由此窺豹，可見(jiàn)一斑。第四，大凡名師，都很注重反思實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，然而實(shí)踐假如別能非常好的上升到理論，則不可能反過(guò)來(lái)更好的指導(dǎo)實(shí)踐。名師都取得了顯著的教改成果，如竇桂梅的“真情教學(xué)”，張思明的“數(shù)學(xué)建模”等，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和能力、促進(jìn)學(xué)生進(jìn)展方面都有獨(dú)到的成就。認(rèn)真觀看，他們的成果來(lái)自于他們對(duì)教學(xué)實(shí)踐咨詢題長(zhǎng)期的考慮與探究。“為啥教師在課堂上總是正確的化身？故意識(shí)的出點(diǎn)錯(cuò)作為學(xué)生的

‘靶子’，是別是一具更實(shí)際、更仿確實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程？”“教室的教學(xué)常常是一種展示，是一具‘揚(yáng)長(zhǎng)’的過(guò)程，對(duì)很多學(xué)生來(lái)講，學(xué)習(xí)是一具別愿意的‘改短’的過(guò)程。我們?yōu)樯秳e做一點(diǎn)相反的情況，讓教育更多的變成學(xué)生‘揚(yáng)長(zhǎng)’的過(guò)程呢？”（張思明）

聞名人本心理學(xué)家馬斯洛講過(guò)，“假如我們想懂人能長(zhǎng)多高，這么非常明顯，應(yīng)該選擇一些長(zhǎng)的最高的人，對(duì)他們舉行研究。假如我們想弄清人能跑多塊，測(cè)量普通人跑步的平均速度是沒(méi)實(shí)用的，觀看那些奧林匹克金牌獲得者，看看他們能達(dá)到啥樣的速度，這算是最好的方法。假如我們

想了解人類精神境地、價(jià)值和道德進(jìn)步等可以達(dá)到怎么樣的高度，這么，經(jīng)過(guò)研究那些最具有道德、倫理品質(zhì)的人或者圣潔的人，便會(huì)得到對(duì)于這些咨詢題的大部分答案。”

我想，研究名師的心路歷程，得到借鑒與啟迪，使我們作教師的都能有一具良好的心理環(huán)境，這么，我們的教師都能夠成長(zhǎng)為名師。

學(xué)習(xí)，教師成長(zhǎng)的動(dòng)力之源

一、向?qū)W生學(xué)習(xí)，催發(fā)靈性與活力

學(xué)生，別論是小學(xué)生依然中學(xué)生，他們基本上更加年輕的生命群體、生命個(gè)體。“人之初，性本善”，在他們身上體現(xiàn)出更加純確實(shí)天性、善性和靈性，而這些，竟然別是我們?cè)诔赡甑牡缆飞现饾u磨損的東西嗎？！

二、向同事學(xué)習(xí)，碰撞火花與靈感

教師勞動(dòng)具有非常強(qiáng)的個(gè)體性，走進(jìn)課堂，普通基本上一位教師在上課。然而，教師又是一具群體。要真正產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果，就必須依賴集體的智慧。同事之間相互學(xué)習(xí)、相互切磋、相互支持，就會(huì)時(shí)常碰撞出智慧的火花和靈感。

案例：

三、向名家學(xué)習(xí)，啟迪考慮與人性

孜孜以求別斷超越—-名師成長(zhǎng)的啟發(fā)

研讀名師，我常常更加關(guān)注名師成長(zhǎng)的心路歷程。我發(fā)覺(jué)，名師的成長(zhǎng)除了得益于一定的外部環(huán)境之外，更多的則得益

于其良好的心理環(huán)境。怎么樣的心理環(huán)境才是良好的心理環(huán)境？名師的成長(zhǎng)能夠給我們以啟發(fā)。

名師成長(zhǎng)舉例。

四、向經(jīng)典學(xué)習(xí)，豐厚底蘊(yùn)與智慧

固然，結(jié)合備課、上課，首先要通讀課程標(biāo)準(zhǔn)，通讀教材，還要緊密接觸所教學(xué)科的專業(yè)讀物以及相關(guān)學(xué)科的普及讀

物等。

五、向自個(gè)兒學(xué)習(xí)，成就自我每一天

讓反思成為適應(yīng)。成長(zhǎng)過(guò)程反思，在成長(zhǎng)過(guò)程中體驗(yàn)到的成功經(jīng)驗(yàn)，失敗教訓(xùn)引發(fā)的考慮；工作過(guò)程反思，一具學(xué)生、一具教案、一堂課、處理一件情況、開(kāi)展一次活動(dòng)的體驗(yàn)與考慮，帶來(lái)哪些認(rèn)識(shí)上的變化；前瞻性的反思，近期工作目標(biāo)，將來(lái)進(jìn)展規(guī)劃，教育理想等等。

教師專業(yè)學(xué)習(xí)途徑探析

美國(guó)教育學(xué)者Beach和Reinhartz（1989，P．153）以及Wood（1985，P．138）以為：提升學(xué)生學(xué)習(xí)成就關(guān)鍵所在，算是要為學(xué)生提供能力卓越的教師；而依照系統(tǒng)論原理，教師專業(yè)學(xué)習(xí)是一具由輸入、活動(dòng)（過(guò)程）和輸出作為保障對(duì)象的別斷運(yùn)行著的系統(tǒng)。該系統(tǒng)別是孤立存在的，它受一定環(huán)境作用，又反過(guò)來(lái)作用于環(huán)境。如此，我們依據(jù)相關(guān)的有效教學(xué)準(zhǔn)則和教師自身進(jìn)展的主觀能動(dòng)性來(lái)挑選教師專業(yè)

學(xué)習(xí)途徑。

一、把握教師專業(yè)進(jìn)展程度，確定教師學(xué)習(xí)形態(tài)和心理動(dòng)機(jī)1．教師專業(yè)進(jìn)展程度。所謂教師專業(yè)進(jìn)展程度，要緊是指教師關(guān)切程度（StagesofTeachers’Concern）和教師認(rèn)知復(fù)雜程度（LevelsofTeachers’CognitiveComplexity）。前者指教師對(duì)學(xué)生及同事的關(guān)懷程度、對(duì)教育工作時(shí)刻和精力的投入及為其他學(xué)校成員提供服務(wù)等，只只是關(guān)注對(duì)象更多是學(xué)生和教師：后者指教師在舉行考慮活動(dòng)時(shí)所發(fā)揮的擴(kuò)展性（Differentiation）和整合性（Integration）。我們可把兩者分不分為高、中、低三個(gè)程度和關(guān)切自我、關(guān)切學(xué)生以及關(guān)切專業(yè)三個(gè)時(shí)期，從而明確教師專業(yè)進(jìn)展程度——低投入、低考慮能力的教師；高投入、低考慮能力的教師；低投入、高考慮能力的教師；高投入、高考慮能力的教師。

2．教師學(xué)習(xí)形態(tài)（Teachers’LearningStyles）和教師心理動(dòng)機(jī)（Teachers’Motives）。教師學(xué)習(xí)形態(tài)可分為四種類型：具體經(jīng)驗(yàn)型（ConcreteExperience）、反省性觀看（ReflectiveObservation）、抽象概念化（AbstractConceptualization）和積極實(shí)驗(yàn)（ActiveExperimentation）。前兩者強(qiáng)調(diào)合作性專業(yè)進(jìn)展模式，而后兩者強(qiáng)調(diào)個(gè)人化專業(yè)進(jìn)展模式，需要賦予他們更大進(jìn)展空間。依據(jù)McCelland（1962）動(dòng)機(jī)理論，教師心理動(dòng)機(jī)可分為三類：成就動(dòng)機(jī)（AchievementMotive）、權(quán)力動(dòng)機(jī)（PowerMotive）和關(guān)系動(dòng)機(jī)（Affiliation

Motive）。所謂成就動(dòng)機(jī)是指教師對(duì)自個(gè)兒以為重要或有價(jià)值的工作，別但情愿去做，而且力求完善的一種內(nèi)在動(dòng)力。所以，我們應(yīng)該采納個(gè)人化專業(yè)進(jìn)展模式，以便讓這些教師有充分進(jìn)展機(jī)遇，從而自我設(shè)定、自我實(shí)現(xiàn)、自我評(píng)定教學(xué)成長(zhǎng)目標(biāo)；所謂權(quán)力動(dòng)機(jī)是指教師希翼能對(duì)他人發(fā)揮妨礙力，把工作做好的一種內(nèi)在動(dòng)力。所以，我們應(yīng)采納合作性專業(yè)進(jìn)展模式，使這些教師能有較多機(jī)遇和教師互動(dòng)并維持溫馨友誼；所謂關(guān)系動(dòng)機(jī)是指教師指望能和他人維持親熱關(guān)系，獲得他人友誼的一種內(nèi)在動(dòng)力。所以，我們應(yīng)給予這些人員較多領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，以便讓他們充分滿腳權(quán)力需要。

二、依據(jù)教師專業(yè)進(jìn)展動(dòng)力，引導(dǎo)教師參加專業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)教師專業(yè)進(jìn)展動(dòng)力來(lái)源有三：（1）教師在日常專業(yè)日子中所遇到的必須解決的咨詢題或者關(guān)鍵情境；（2）在自我專業(yè)進(jìn)展意識(shí)引導(dǎo)下，教師自身對(duì)專業(yè)進(jìn)展的主觀追求；（3）外界教師教育的支持。但任何形式的進(jìn)展動(dòng)力與機(jī)遇是否真正導(dǎo)致教師專業(yè)進(jìn)展。外在促進(jìn)因素是否對(duì)教師專業(yè)進(jìn)展產(chǎn)生妨礙以及妨礙程度怎么，還取決于教師是否有“反思

”意識(shí)以及反思指向（專業(yè)行為或?qū)I(yè)進(jìn)展）。所以，培養(yǎng)與提高教師反思能力是促進(jìn)教師專業(yè)學(xué)習(xí)的重要舉措。

美國(guó)學(xué)者波斯納以為：教師成長(zhǎng)＝經(jīng)驗(yàn)+反思。而教師反思能力能夠經(jīng)過(guò)各種干預(yù)性研究得以加強(qiáng)。所以，培養(yǎng)教師反思能力是教師專業(yè)學(xué)習(xí)的核心咨詢題，也是教師成長(zhǎng)的重

要途徑。別同教師群體的反思指向存在著差異。依照進(jìn)展水平差異及年齡特征，教師群體可分為新手型教師、習(xí)慣型教師、成熟型教師和專家型教師。固然，這種劃分不過(guò)針對(duì)教師群體的總體假設(shè)，對(duì)別同教師而言，又有其特別性（如表1所示）。研究表明，從教5年以下教師的個(gè)人教學(xué)效能感顯著地低于從教5年以上教師；而教師職業(yè)效能感則隨著其教齡增長(zhǎng)而呈下落趨勢(shì)。

表1教師群體類型及其相應(yīng)的反思技能培養(yǎng)教師群體類型類型特征

反思技能培養(yǎng)新手型教師

指職業(yè)年齡在5年以內(nèi)的

教師。從知識(shí)結(jié)構(gòu)看，其知

識(shí)多數(shù)來(lái)源于書(shū)本，包括職

前教育的學(xué)科、教育學(xué)、心

理學(xué)知識(shí)。

其對(duì)陳述性知識(shí)的把握是表面、抽象而缺乏具體實(shí)例支撐；對(duì)程序性知識(shí)的把握，即

教學(xué)技能還停留在前結(jié)構(gòu)水平上。故應(yīng)以其自身教學(xué)技能反思為切入口。習(xí)慣型教師

指職業(yè)年齡在5至10年的

教師。從知識(shí)結(jié)構(gòu)看，其程

序性知識(shí)已比較豐富，具體

表現(xiàn)為已掌握基本教學(xué)技

能，并能在教學(xué)環(huán)境中熟練

運(yùn)用。

其缺乏在新情景中綜合各種教學(xué)要素與條件，更多關(guān)注于學(xué)生個(gè)不差異，靈便運(yùn)用各種教學(xué)策略能力教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有一定閉鎖性。故應(yīng)以課

堂教學(xué)策略反思為切入口。成熟型教師

指職業(yè)年齡在10至20年

的教師。其已形成個(gè)性教學(xué)

模式——積存了