PAGE1PAGE高二語文理解性默寫試卷姓名：班級：號數(shù)：分?jǐn)?shù)：（2022全國乙卷）李商隱《錦瑟》“，”兩句中的數(shù)目字，引發(fā)了后世讀者的多種解讀。

(2022山東)鮑照的《擬行路難》當(dāng)中以“，”起興，從日常平凡的生活現(xiàn)象引發(fā)自身的感慨。（2022新高考II卷）杜甫《蜀相》中“，”兩句自問自答，點(diǎn)明了諸葛武侯祠所在的位置。（2022新高考II卷）古代京城百業(yè)興旺，精英薈萃，又被稱為“京華”，這一美稱，在唐宋詩詞里經(jīng)常出現(xiàn)，如：“，”。

（2021·新高考Ⅰ卷）賈誼在《過秦論》中交代陳涉的身份，說他不過是個“，”，且是被遷戍邊的兵卒。李賀《李憑箜篌引》中，以聲摹聲，構(gòu)思奇特，并使用通感手法將箜篌的樂聲描摹得立體可感的兩句是：“，”。（2021新高考Ⅱ卷）歐陽修在《伶官傳序》中感慨：當(dāng)李存勖強(qiáng)盛的時候，“，”；而等到他衰敗的時候，幾十個伶人圍困他，就身死國滅，被天下人譏笑。在《論語》中，孔子明確回答子貢可以終身踐行的“恕”指的是：“，”。（江蘇省四市教學(xué)調(diào)研卷）用典是詩詞中常用的表現(xiàn)手法。陸游《書憤》中的：“，”。就通過檀道濟(jì)的典故表達(dá)了自己報國無門、壯志難酬的苦悶之情。李商隱《錦瑟》中：“，”兩句，分別用莊子和杜宇兩個典故，寫出佳人錦瑟，一曲繁華，驚醒了詩人的夢，不復(fù)成寐?！抖Y記·大學(xué)》認(rèn)為志向堅定不移，則心不妄動，心不妄動，則性情安和的兩句是：“，”。張若虛在《春江花月夜》中，以“月”為主體，極狀大自然之純潔空靈，了無滓垢的兩句是：“，”。在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，蘇軾用“，”兩句，刻畫了自己與妻子死別后容顏蒼老憔悴的形象?！澳銓捜菀稽c(diǎn)，其實(shí)是給自己留下一片海闊天空”，這句話讓我們聯(lián)想起孔子在《論語》十二章中闡釋“恕”這種儒家思想時所說的兩句：“，”。《蜀相》中，將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：“，”。在《過秦論》中，秦始皇統(tǒng)一天下后威震四海，向南奪取了百越的土地，百越的君王最終只能：“，”。

李商隱的《錦瑟》中“”，以蜀王杜宇典故表現(xiàn)內(nèi)心的凄怨；而“”，以南海鮫人傳說抒發(fā)內(nèi)心的悲哀。《江城子?十年生死兩茫茫》一詞中，表現(xiàn)詞人夢里歸鄉(xiāng)，與妻子相見時，“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”情形的兩句：“，”。司馬遷在《屈原列傳》中運(yùn)用句內(nèi)對比的手法，從文辭和內(nèi)涵角度對屈原的《離騷》進(jìn)行評價的句子是“，”。高適《燕歌行》中，“”一句與杜甫在《兵車行》中“去時里正與裹頭，歸來頭白還成邊”所表達(dá)的意思相似。杜甫《客至》中，寫主人招待簡單卻飽含真情的句子是：“，”。《將進(jìn)酒》開篇的“，”兩句，以水為喻感慨時間的一去不返，弓出后面對人生苦短的哀嘆?！洞髮W(xué)之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個人品性修養(yǎng)作為根本的句子是：“，”?！稛o衣》中，表現(xiàn)戰(zhàn)士們一樣仇恨敵人的一句是:“”；表現(xiàn)戰(zhàn)士們一起行動起來的一句是:“”；表現(xiàn)戰(zhàn)士們一起上戰(zhàn)場一句是:“”。“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，古詩詞常以“月”烘托情誼，互訴衷腸，張若虛《春江花月夜》中“，”，寫游子與思婦互相望月卻聽不到彼此的聲音，只能希望隨著月光去照耀對方，表現(xiàn)了深切的思念之情。柳永《望海潮（東南形勝）》中，通過描寫地方長官欣賞音樂和美景，吟詩作詞，表現(xiàn)其志趣高雅的句子是：“，”?！独献印返谌轮校赋稣嬲龔?qiáng)大的人不僅要能戰(zhàn)勝別人，還要能戰(zhàn)勝自己的兩句是“，”。李白《將進(jìn)酒》中，“，”兩句是詩人酒后的狂言，也是酒后的真言；是詩人的豪放，更是憤激，表明詩人蔑視富貴、只愿長醉的氣節(jié)與志向。姜夔《揚(yáng)州慢（淮左名都）》中“，”兩句，表達(dá)了深沉的黍離之悲，與杜甫《春望》中“國破山河在，城春草木深”兩句有異曲同工之妙。黃庭堅《登快閣》中“，”兩句，營造了闊遠(yuǎn)澄清的意境，流露出詩人了卻公事后登閣遠(yuǎn)眺、暫得放松的喜悅之情。司馬遷在《屈原列傳》中，用“，”這個判斷句對“離騷”一詞作出解釋?！锻３薄分小埃睅拙?，寫達(dá)官貴人不思離去，還要將好景畫成圖本，獻(xiàn)與朝廷，夸示于同僚，謂世間真存如此仙境。這也從側(cè)面烘托出西湖之美。鮑照《擬行路難（其四）》中，“？”寫出了社會現(xiàn)實(shí)對寒微人士的壓抑，已經(jīng)到了讓詩人敢怒而不敢言的地步。陸游《書憤》中，“，”一聯(lián)回憶過去，表現(xiàn)了抗擊金兵的豪邁氣概。《大學(xué)之道》中，用“，”兩句指出本末始終的道理，進(jìn)而說明“知所先后，則近道矣”的觀點(diǎn)。《老子》中，對偏執(zhí)的人、自以為是的人以及自我炫耀的人都給予了理性的警告，指出自我夸耀的害處的句子是“，”。李商隱《錦瑟》中曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀婉不已的句子是“，”。王弗逝世后這十年間，蘇軾因反對王安石的新法，在政治上受到壓制，到密州后，又逢兇年，忙于處理政務(wù)，生活上困苦已極。容顏的蒼老，形體的衰敗，這時他才四十歲不到，卻已經(jīng)“，”，明明她辭別人世已經(jīng)十年，卻要“”，這是一種絕望的假設(shè)，深沉、悲痛，而又無奈。儒道兩家都曾用行路來形象地論述積累的重要性，如“，”、“，”、“，”?！读凶?皇帝》記述鷗鳥與人玩耍的情景，后人常用與鷗訂盟表示歸隱之志。于是“鷗”的意象便引入詩歌之中，如：“，”《五代史伶官傳序》中，歐陽修一句“，”與孟子的名句“生于憂患，死于安樂”有異曲同工之妙?！按航彬暄讯嘧?，動人心弦，是詩人鐘愛的意象，頻繁在古詩詞中出現(xiàn)。如《春江花月夜》中就有這樣的詩句：“，”?！独献印分兄赋?，人們做事總是在接近成功的時候失敗，即“”，如果能做到“”，就不會失敗。“門”是古代詩歌中的意象，其開與關(guān)反映了不同的心情?！犊椭痢分小啊币痪鋵懗鲩_門迎客的欣喜，《歸去來兮辭》中“門雖設(shè)常關(guān)”一句寫出不愿被外界打擾的淡然?！丁凑撜Z〉十二章》中，孔子闡釋君子應(yīng)勤勉做事而謹(jǐn)慎言談，并向有道德的人學(xué)習(xí)以匡正自己的句子是“，”?！堆喔栊小分?，“，”兩句寫將領(lǐng)受朝廷厚遇，肆無忌憚，輕舉妄動，進(jìn)功求賞，導(dǎo)致戰(zhàn)爭連連失利，士卒力已耗盡，未能解圍?！秾⑦M(jìn)酒》中表現(xiàn)了詩人對自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格的詩句是:“，”。《揚(yáng)州慢》中虛寫揚(yáng)州十里長街繁華景況的詩句是：“”；實(shí)寫現(xiàn)在揚(yáng)州的凄涼情形的詩句是：“”?！读婀賯餍颉分校c(diǎn)明莊宗得天下和失天下的原因的句子是：“，”。有人說《無衣》這首詩的語言有強(qiáng)烈的動作性，主要表現(xiàn)在“、、”三句上，這使人想象到戰(zhàn)士們在磨刀擦槍，舞戈揮戟的熱烈場面。

（2022全國乙卷）李商隱《錦瑟》“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”兩句中的數(shù)目字，引發(fā)了后世讀者的多種解讀。

(2022山東)鮑照的《擬行路難》當(dāng)中以“瀉水置平地，各自東西南北流”起興，從日常平凡的生活現(xiàn)象引發(fā)自身的感慨。（2022新高考II卷）杜甫《蜀相》中“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森”兩句自問自答，點(diǎn)明了諸葛武侯祠所在的位置。（2022新高考II卷）古代京城百業(yè)興旺，精英薈萃，又被稱為“京華”，這一美稱，在唐宋詩詞里經(jīng)常出現(xiàn)，如：“世味年來薄似紗誰令騎馬客華。”

（2021·新高考Ⅰ卷）賈誼在《過秦論》中交代陳涉的身份，說他不過是個“然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人”，且是被遷戍邊的兵卒。（蘇北四市2023屆高三年級第一次調(diào)研測試）李賀《李憑箜篌引》中，以聲摹聲，構(gòu)思奇特，并使用通感手法將箜篌的樂聲描摹得立體可感的兩句是：“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”。（2021新高考Ⅱ卷）歐陽修在《伶官傳序》中感慨：當(dāng)李存勖強(qiáng)盛的時候，“其意氣之盛，可謂壯哉”；而等到他衰敗的時候，幾十個伶人圍困他，就身死國滅，被天下人譏笑。（2021～2022學(xué)年度上學(xué)期泉州市高中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測）在《論語》中，孔子明確回答子貢可以終身踐行的“恕”指的是“己所不欲，勿施于人”。（江蘇省四市教學(xué)調(diào)研卷）用典是詩詞中常用的表現(xiàn)手法。陸游《書憤》中的：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”。就通過檀道濟(jì)的典故表達(dá)了自己報國無門、壯志難酬的苦悶之情。（華師一附中等八校2022屆高三3月聯(lián)考）李商隱《錦瑟》中：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”兩句，分別用莊子和杜宇兩個典故，寫出佳人錦瑟，一曲繁華，驚醒了詩人的夢，不復(fù)成寐。（2021～2022學(xué)年度上學(xué)期泉州市高中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測）《禮記·大學(xué)》認(rèn)為志向堅定不移，則心不妄動，心不妄動，則性情安和的兩句是“定而后能靜，靜而后能安”。（2021～2022學(xué)年度上學(xué)期泉州市高中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測）張若虛在《春江花月夜》中，以“月”為主體，極狀大自然之純潔空靈，了無滓垢的兩句是“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”。（2021～2022學(xué)年度上學(xué)期泉州市高中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測）在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，蘇軾用“塵滿面，鬢如霜”兩句，刻畫了自己與妻子死別后容顏蒼老憔悴的形象?！澳銓捜菀稽c(diǎn)，其實(shí)是給自己留下一片海闊天空”，這句話讓我們聯(lián)想起孔子在《論語》十二章中闡釋“恕”這種儒家思想時所說的兩句：“己所不欲，勿施于人”。（山東東營高三上期期末語文試題）《蜀相》中，將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。（江蘇省高三上學(xué)期第一次聯(lián)考）

在《過秦論》中，秦始皇統(tǒng)一天下后威震四海，向南奪取了百越的土地，百越的君王最終只能：“俯首系頸，委命下吏”。

（2022屆黑龍江省哈爾濱市三中高三三模）李商隱的《錦瑟》中“望帝春心托杜鵑”，以蜀王杜宇典故表現(xiàn)內(nèi)心的凄怨；而“滄海月明珠有淚”，以南海鮫人傳說抒發(fā)內(nèi)心的悲哀?！督亲?十年生死兩茫茫》一詞中，表現(xiàn)詞人夢里歸鄉(xiāng)，與妻子相見時，“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”情形的兩句：“相顧無言，惟有淚千行”。司馬遷在《屈原列傳》中運(yùn)用句內(nèi)對比的手法，從文辭和內(nèi)涵角度對屈原的《離騷》進(jìn)行評價的句子是“其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)”。高適《燕歌行》中，“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”一句與杜甫在《兵車行》中“去時里正與裹頭，歸來頭白還成邊”所表達(dá)的意思相似。杜甫《客至》中，寫主人招待簡單卻飽含真情的句子是“盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅”。《將進(jìn)酒》開篇的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”兩句，以水為喻感慨時間的一去不返，弓出后面對人生苦短的哀嘆。《大學(xué)之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個人品性修養(yǎng)作為根本的句子是：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”?！稛o衣》中，表現(xiàn)戰(zhàn)士們一樣仇恨敵人的一句是:“與子同仇”；表現(xiàn)戰(zhàn)士們一起行動起來的一句是:“與子偕作”；表現(xiàn)戰(zhàn)士們一起上戰(zhàn)場一句是:“與子偕行”?！扒嗌揭坏劳朴?，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，古詩詞常以“月”烘托情誼，互訴衷腸，張若虛《春江花月夜》中“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”，寫游子與思婦互相望月卻聽不到彼此的聲音，只能希望隨著月光去照耀對方，表現(xiàn)了深切的思念之情。柳永《望海潮（東南形勝）》中，通過描寫地方長官欣賞音樂和美景，吟詩作詞，表現(xiàn)其志趣高雅的句子是：“乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞”?！独献印返谌轮?，指出真正強(qiáng)大的人不僅要能戰(zhàn)勝別人，還要能戰(zhàn)勝自己的兩句是“勝人者有力，自勝者強(qiáng)”。李白《將進(jìn)酒》中，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”兩句是詩人酒后的狂言，也是酒后的真言；是詩人的豪放，更是憤激，表明詩人蔑視富貴、只愿長醉的氣節(jié)與志向姜夔《揚(yáng)州慢（淮左名都）》中“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”兩句，表達(dá)了深沉的黍離之悲，與杜甫《春望》中“國破山河在，城春草木深”兩句有異曲同工之妙。黃庭堅《登快閣》中“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”兩句，營造了闊遠(yuǎn)澄清的意境，流露出詩人了卻公事后登閣遠(yuǎn)眺、暫得放松的喜悅之情。司馬遷在《屈原列傳》中，用“離騷’者，猶離憂也”這個判斷句對“離騷”一詞作出解釋?！锻３薄分小爱惾請D將好景，歸去鳳池夸”幾句，寫達(dá)官貴人不思離去，還要將好景畫成圖本，獻(xiàn)與朝廷，夸示于同僚，謂世間真存如此仙境。這也從側(cè)面烘托出西湖之美。鮑照《擬行路難（其四）》中，“心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言”寫出了社會現(xiàn)實(shí)對寒微人士的壓抑，已經(jīng)到了讓詩人敢怒而不敢言的地步。陸游《書憤》中，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”一聯(lián)回憶過去，表現(xiàn)了抗擊金兵的豪邁氣概?！洞髮W(xué)之道》中，用“物有本末,事有終始”兩句指出本末始終的道理，進(jìn)而說明“知所先后，則近道矣”的觀點(diǎn)?！独献印分校瑢ζ珗?zhí)的人、自以為是的人以及自我炫耀的人都給予了理性的警告，指出自我夸耀的害處的句子是“自伐者無功，自矜者不長”。李商隱《錦瑟》中曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀婉不已的句子是“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”。王弗逝世后這十年間，蘇軾因反對王安石的新法，在政治上受到壓制，到密州后，又逢兇年，忙于處理政務(wù)，生活上困苦已極。容顏的蒼老，形體的衰敗，這時他才四十歲不到，卻已經(jīng)“塵滿面，鬢如霜”，明明她辭別人世已經(jīng)十年，卻要“縱使相逢應(yīng)不識”，這是一種絕望的假設(shè)，深沉、悲痛，而又無奈。儒道兩家都曾用行路來形象地論述積累