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文檔簡(jiǎn)介
—邊城初二讀后感6篇邊城以20世紀(jì)30年月川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的美麗筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情。這里由給大家共享邊城初二讀后感,便利大家學(xué)習(xí)。邊城初二讀后感篇1在我初讀了《邊城》一書時(shí),書的內(nèi)容似乎只是一個(gè)發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛(ài)情故事,但當(dāng)我再次細(xì)讀兩遍之后,其實(shí)沈從文還在全書中表達(dá)了些更深層的東西,除了愛(ài)情,更反映了當(dāng)時(shí)湘西的一個(gè)社會(huì)。透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn),沈從文先生對(duì)湘西文化的眷戀和他對(duì)苗漢、中西文化沖突的思索與隱憂。正如這位“對(duì)于農(nóng)夫與兵士,懷了不行言說(shuō)的溫愛(ài)”的沈從文先生所說(shuō),“我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不行知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂患,與由于養(yǎng)分缺乏所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來(lái)作簡(jiǎn)樸的講述?!保舱窃谶@“簡(jiǎn)樸的講述”和《邊城》中的幾個(gè)一般角色中,我們所看到的卻是漪瀾萬(wàn)狀,莫可方物。在全書中既有湘西溫婉強(qiáng)健的民俗風(fēng)韻,更有著深化骨髓肌里的東方神韻,同時(shí)也不乏對(duì)于潛藏憂患的深層思索。翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,到處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麋一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平常在渡船上遇到生疏人對(duì)她有所留意時(shí),便把光光的眼啾著那生疏人。作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神情,但明白了人無(wú)心機(jī)后,就從沉著容在水邊玩耍了?!边@個(gè)形象可以說(shuō)是“美麗、健康、自然”,也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對(duì)于湘西苗族人民的熱愛(ài)。不過(guò)這形象也含有深深的隱痛,“黃麋一樣……隨時(shí)皆可舉步逃入深山”,隱喻苗族祖先在漢族的壓力下,從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙,并溯沅水退入湘西的深山里,深山是他們最終的庇護(hù)所和自由天地。翠翠這個(gè)無(wú)所歸依的孤雛無(wú)疑是湘西苗族文化的象征。首先翠翠的身世就是個(gè)悲劇。翠翠的父親是個(gè)綠營(yíng)屯戊軍人,嚴(yán)格地說(shuō),對(duì)苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛(ài)情悲劇里,我們可以看到漢文化同苗文化的不公平關(guān)系,以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。而其后,大老天保、二老儺送同時(shí)愛(ài)上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠,更是沈從文先生對(duì)于湘西苗族文化應(yīng)有的將來(lái)進(jìn)行的第一次更深層的端詳。很明顯,大老代表的是照舊固我的傳統(tǒng)苗族文化,而二老則代表著超越傳統(tǒng),漸漸進(jìn)展的文化。他們同時(shí)愛(ài)上翠翠,這是兩種文化觀念為爭(zhēng)奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深入地熟悉到了當(dāng)時(shí)世界的境況,在這樣的環(huán)境下,湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是進(jìn)展進(jìn)步的問(wèn)題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間,自始至終未作出選擇。最終,爺爺死了,大老死了,這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅(jiān)自守?而那個(gè)“或許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,或許‘明天’回來(lái)”的二老最終會(huì)回來(lái)嗎?這或許也是沈從文先生想明白答案的問(wèn)題吧!沈從文先生的《邊城》,就是這樣一部關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。邊城初二讀后感篇2這個(gè)暑假,是從讀《邊城》開(kāi)頭的,讀著讀著,內(nèi)心不由地發(fā)出一聲感慨,人間萬(wàn)物不就是這樣嗎?這是一篇以湘西邊城一個(gè)有山有水,世外桃源的地方為背景的愛(ài)情,親情故事,那里風(fēng)景美麗,民風(fēng)純樸。主人公脆脆,和祖父一起渡船過(guò)日,后來(lái)愛(ài)上了順順的次子儺送,而儺送的各個(gè)天保又愛(ài)上了催催,作為兄長(zhǎng),天保選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)去做生意,卻不幸遇難,天保的遇難,讓儺送在手足親情面前,臨時(shí)放下了愛(ài)情……沈從文先生用手里的筆,在樹上寫盡了人間的愛(ài),親情,友情,手足情,愛(ài)情……都說(shuō)翠翠是愛(ài)的女兒,也是大自然的女兒,那沈從文就是描繪愛(ài)的人。通過(guò)這本書,通過(guò)翠翠純樸的愛(ài),表達(dá)出人人間的和善和美妙,從而體會(huì)出追求人人間的和善和美妙,一個(gè)安靜,充滿愛(ài)的人間,而不是一個(gè)動(dòng)亂的世界。人世就是這樣,自己造囚籠,關(guān)著自己;自己也做,自己來(lái)崇拜,那這樣,生存真是一種可憐的事情。最讓人感動(dòng)的是翠翠和爺爺?shù)挠H情之愛(ài),故事結(jié)尾,翠翠一邊接過(guò)爺爺?shù)亩纱?,一邊在等候,都說(shuō)她在等候儺送,而我認(rèn)為她也在等候爺爺,等候和爺爺共處的美妙安靜地光陰,爺爺也是她內(nèi)心最深的牽掛。故事結(jié)束了,但似乎有沒(méi)結(jié)束……邊城初二讀后感篇3茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔邊一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡;夕陽(yáng)西下,溪邊小船收渡。如同一幅潑墨的山水畫,我不經(jīng)想起:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬?!哆叧恰分v解并描述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié),也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,但也細(xì)膩而且真實(shí),像一根溫柔的絲線,悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角,使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿面?!哆叧恰防锏娜饲橐嗳缢瑓s不似如水樣淡薄,而是一如湘西的河川清亮純凈。在閱讀時(shí),我感受到了人性的芬芳。翠翠和和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老,擔(dān)憂死后翠翠無(wú)人照料,總操勞著她的婚事,十五六歲的少女翠翠也帶著青春年少的羞怯。爺爺不好明說(shuō),只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望,當(dāng)心翼翼地探問(wèn)。他是真心為翠翠好,卻不知由于他的關(guān)懷和太深的愛(ài),延誤了翠翠一生的幸福。我們每一個(gè)人都需要愛(ài),可是有的時(shí)分,愛(ài),也會(huì)成為一種負(fù)擔(dān),父母永遠(yuǎn)是天底下最愛(ài)子女的,含辛茹苦,只為孩子能避開(kāi)一切災(zāi)禍擁有絢爛的笑靨,他們的付出無(wú)私,無(wú)怨,但是當(dāng)父母的愛(ài)漸漸成為孩子的闖蕩世界的牽絆,當(dāng)至親之情終于纏繞住我們的腳步,我們變得如此軟弱與無(wú)助。長(zhǎng)期處于父母陰蔽下的稚弱的翅膀,又該怎樣去搏擊風(fēng)雨?不閱歷風(fēng)雨,又怎能見(jiàn)彩虹?我們擔(dān)不起太重的愛(ài)!整本書,三年的光陰被濃縮進(jìn)了三個(gè)漂亮的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚,翠翠與二老不期然的相遇在她心中埋下了情愫,年少的懵懂,初開(kāi)的情竇,卻怎知最終落得一人孤身守獨(dú)船,為了一個(gè)未必會(huì)歸來(lái)的人做無(wú)盡的期望,冥冥之中,是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。“或許他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),或許他明天就會(huì)回來(lái)?!惫适陆K于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,情深似海,卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。但湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的胸懷,他們沒(méi)有勾心斗角,而是彼此激勵(lì),彼此謙讓。兩人約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人以極。二老的歌聲美如山間的竹雀,自他開(kāi)口那一刻,大老便已得知自己的命運(yùn),為了成全弟弟,大老決然出走。兩顆雙子星,一顆在這頭,一個(gè)在那頭。無(wú)情的洞庭湖吞噬了天保,只留下儺送,在岸上遙遙地觀望,他一半的`熱忱隨哥哥的死而消逝了,內(nèi)心的自責(zé)又將另一半的隱去。在某個(gè)孤獨(dú)的早晨,二老靜靜離開(kāi),帶著滿心的傷痛,去查找自己的命途。邊城初二讀后感篇4那條河水便是歷知名的酉水,新名字叫作白河。白河下游到辰州與沅水匯流后,便略顯渾濁,有出山泉水的意思。若溯流而上,則三丈五丈的深潭可清亮見(jiàn)底。深潭中為白日所映照,河底小小白石子、有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚來(lái)去,全如浮在空氣里,兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,常年作深翠顏色,逼人眼目。這便是《邊城》里的湘西,這便是湘西的山和水,清爽爽,秀幽幽?!哆叧恰肥且环逅⒆匀?、秀麗的鄉(xiāng)土山水畫。山水唯美,鄉(xiāng)土中孕生的故事純粹。然而它最不缺的便是充滿一直的悲涼氣氛,悠悠散發(fā)于美得如夢(mèng)如幻的湘西世界。故事以兩個(gè)青年的愛(ài)情為主線,貫穿了沅水邊小城茶峒里的種種人事和自然。沒(méi)有刻意的精雕細(xì)琢,文字淡雅而釋然,卻在字里行間映射出了湘西優(yōu)美而潮濕的景象,那是傳統(tǒng)價(jià)值尚存,人與人之間保持著恰當(dāng)好處的距離,純粹的近乎完善。然,悲劇便是將美的東西撕毀給人看。于是沈從文用極美的文筆寫下了一個(gè)極大的悲哀。所以能讓翠翠夢(mèng)中漂移起來(lái)的歌聲在那一夜之后再也沒(méi)有響起,大佬落入漩渦后再也沒(méi)有回來(lái),二佬下了桃園踏上了一條不知?dú)w期的路,爺爺在雷雨交加的夜晚郁郁離開(kāi)人世,藏在翠翠心頭的愛(ài)終究只是陷入了或許永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)的等候——或許那個(gè)人永遠(yuǎn)不回來(lái)了,或許明天就回來(lái)!小山城里眾人的悲劇在于他們是自然的,他們只能有一種自然的符合人性的人生進(jìn)展模式。由于愛(ài)而導(dǎo)致的自然與人的沖突的命運(yùn)悲劇,有一種淡然而深入的悲劇美。黃昏照樣的溫順、漂亮、安靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當(dāng)前一切時(shí),也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。倘若這黃昏不美也罷,可偏偏由于它是美的,卻已是黃昏,稍縱即逝。你們能賞識(shí)我故事的清爽,按例那作品背后蘊(yùn)藏的熱忱卻忽視了;你們能賞識(shí)我文字的樸實(shí),按例那作品背后隱伏的哀思也忽視了。在沈從文贊美故土清爽的人事、自然時(shí),就已包涵著他獨(dú)特的悲劇意蘊(yùn),傳達(dá)出這位湘西之子對(duì)生命價(jià)值和人生意義最本真的審美和藝術(shù)照顧。簡(jiǎn)樸的受偶然的命運(yùn)支配的人生形式盡管帶有悲劇性,但仍不失為一種美麗、健康、自然而又不悖乎人性的形式。夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。美與悲的交融纏綿呈現(xiàn)的是更深入的人生,恰似我們的生活,總有一些美妙的瞬間,也有一些無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。生活本身就是不完善的,但正是由于這種不完善,才顯示誕生活本身的美妙。熱愛(ài)生活,主動(dòng)對(duì)待生命中的美,也用樂(lè)觀的心態(tài)看待遺憾,這才是生命的意義。邊城初二讀后感篇5“由四川過(guò)湖南區(qū),靠東有一條官路。這官路將近湘西邊疆到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城是,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)人家,這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗?!鄙驈奈挠么緲愕脑捳Z(yǔ)描述了這個(gè)邊城的位置以及那和諧的畫面,并且引出了作品的主人公。這篇文章是以翠翠的成長(zhǎng)和她曲折的情感為線索而寫成。寫出了邊城人那樸實(shí)的民風(fēng),沒(méi)有對(duì)利益的追逐,更沒(méi)有那個(gè)年月戰(zhàn)爭(zhēng)的喧囂。有的只是更有人性,更近人情,更為平凡的感情。對(duì)于環(huán)境的描寫也是極為細(xì)致的。讀書時(shí),總會(huì)在我的腦海里出現(xiàn)出一幅幅和諧的畫面。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)旁亦或者山腳下,總有一個(gè)老者撐著竹筏,送路人過(guò)渡。這幅恬靜的畫面,是在城市中生活的我所不能見(jiàn)到的。我喜愛(ài)那種淡雅的感覺(jué),很清靜,很祥和。遠(yuǎn)離了車水馬龍,紙醉金迷的城市,陶醉在邊城那湘西小鎮(zhèn)的故事中。在的筆下,翠翠的祖父是那么的頑強(qiáng),承受著女兒自殺的哀思,又單獨(dú)撫養(yǎng)翠翠長(zhǎng)大。翠翠是一個(gè)純真活潑的女孩,有著和她母親一樣的脾氣秉性。對(duì)于愛(ài)情非常的執(zhí)著。在文章的結(jié)局,翠翠仍然在執(zhí)著的等候著,等候著那個(gè)她愛(ài)的,同時(shí)也愛(ài)著她的人。邊城的故事,就像是在那個(gè)戰(zhàn)火喧囂中一個(gè)唯美的夢(mèng)境。邊城初二讀后感篇6其實(shí)《邊城》這本書早在高校時(shí)分就拜讀過(guò),始終比擬喜愛(ài)沈從文小說(shuō)的風(fēng)格,自然的風(fēng)土,淳樸的人情。如今剛剛走上工作崗位,想尋求內(nèi)心的凈土,所以最近又拿出了這本書。其實(shí)這本篇幅不大的書并不是一本簡(jiǎn)單讀的書。說(shuō)這本書不簡(jiǎn)單讀并不是說(shuō)這本書有多么冗雜的情節(jié),眾多的人物,相反,這本書講的故事很簡(jiǎn)潔,就是渡口的.老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個(gè)靠得住的孫女婿,在所謂的船總順順的兩個(gè)兒子,大老和二中選擇,結(jié)果大老在一次載船運(yùn)貨途中溺水身亡,二遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),老船夫也死在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,渡口上只剩下孤零零的翠翠。那么為什么說(shuō)這不是一本簡(jiǎn)單讀的書呢?這個(gè)故事發(fā)生在川湘邊疆,稱為“茶峒”的小鎮(zhèn),特有的風(fēng)物讓沒(méi)從未到過(guò)此地的人沒(méi)法想象究竟說(shuō)的是什么。不信?你說(shuō)說(shuō)什么是桐油,青鹽,還有什么是檣子?而特有的敘事方式也給讀者帶來(lái)困難,當(dāng)然可以稱為一種語(yǔ)言特色。例如“在這小城生存的,各人也肯定皆各在分定一份日子里,懷了對(duì)于人事愛(ài)憎必定的期望”這樣
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