.精品文檔.生活與哲學(xué)第 5課練習(xí)一高二《生活與哲學(xué)》第五課訓(xùn)練題判斷題

1．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。??????????????????（）2．意識(shí)是人腦的機(jī)能，是主觀存在的反映。????????????????（）3．意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映。????????????????????（）4．人腦是意識(shí)產(chǎn)生的泉，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)。????????????（）5．意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映。意識(shí)的內(nèi)容自于客觀世界。????????（）6．錯(cuò)誤的意識(shí)不是客觀存在在人腦中的反映。????????????????（）7．神是不存在的，但神的觀念卻存在，所以并不是所有的意識(shí)都是客觀存在的反映。（）8．意識(shí)能夠直接作用于客觀事物，對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用。??????????（）9．世界上存在物質(zhì)和精神兩大現(xiàn)象，因此世界的本質(zhì)既是物質(zhì)的，又是精神的。??（）10．任何時(shí)候都會(huì)有尚未認(rèn)識(shí)的事物，因此，世界是不可知的。????????（ ）11．客觀事物是可以認(rèn)識(shí)的，意味著意識(shí)的作用是無(wú)所不能的。????????（）12．人類認(rèn)識(shí)能力是有限的，2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作 –獨(dú)家原創(chuàng)1/12.精品文檔.人不可能正確認(rèn)識(shí)客觀事物。??????????（ ）13．物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是本原的問(wèn)題，就是哲學(xué)基本問(wèn)題。????????????（ ）14．承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí) 就 是 馬 克 思 主 義 唯 物 主義。??????????????（ ）15．意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映，因此，意識(shí)同客觀存在原型是應(yīng)當(dāng)一致的。??（ ）16．“物質(zhì)變精神，精神變物質(zhì)”是指“精神”和“物質(zhì)”可以直接轉(zhuǎn)化。????（ ）17．只要實(shí)事 求 是 ， 做 事 情 就 一 定 能 夠 成功。????????????????（ ）18．發(fā)揮主觀 能 動(dòng) 性 可 以 認(rèn) 識(shí) 和 改 造 規(guī)律。??????????????????（ ）單項(xiàng)選擇題19．“當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候，不要讓他耽誤了哲學(xué)的研究；當(dāng)他年老的時(shí)候，也不要讓他對(duì)他的研究產(chǎn)生厭倦。因?yàn)橐@得靈魂的健康，誰(shuí)也不會(huì)有太早或太晚的問(wèn)題。”這句話表明，哲學(xué)A．是世界觀和方法論的統(tǒng)一B．能引導(dǎo)人們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化．是一門(mén)智慧的學(xué)問(wèn)，是人們美好生活的向?qū)．產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng)和人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)20．“世界是一團(tuán)永恒的‘活火’，它在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅。”下列與這句話所蘊(yùn)涵的哲理相一致的是A．天地之變，陰陽(yáng)之化B．物是觀念的集合．存在即被感知D．理生萬(wàn)物，理主動(dòng)靜21．辯證唯物主2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作 –獨(dú)家原創(chuàng)2/12.精品文檔.義認(rèn)為世界的本質(zhì)是 A．物質(zhì)B．意識(shí) ．客觀事物 D．客觀存在22．根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新情況，國(guó)務(wù)院做出自2007年8月15日起，對(duì)儲(chǔ)蓄存款利息所得個(gè)人所得稅的適用稅率由20％調(diào)減為5％的決定。從哲學(xué)角度看，這一材料說(shuō)明A．意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B．意識(shí)是人腦特有的機(jī)能．意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性和主觀創(chuàng)造性D．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的反映23．近年，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)不斷豐富。從哲學(xué)上看，這一事實(shí)說(shuō)明A．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用B．物質(zhì)不能離開(kāi)意識(shí)而單獨(dú)存在．意識(shí)的內(nèi)容和形式都是客觀的D．意識(shí)是客觀存在的反映24．宋朝畫(huà)家與可擅長(zhǎng)畫(huà)竹，友人寫(xiě)詩(shī)贊曰：“與可畫(huà)竹時(shí)，胸中有成竹。”這里的“胸有成竹”主要出自于A．畫(huà)家的創(chuàng)作靈感B．與可的美術(shù)天賦．詩(shī)人的夸張和畫(huà)家的想象力D．與可平時(shí)細(xì)心觀察形成的主觀映象25．我國(guó)歷史上有許多關(guān)于月亮的傳說(shuō)，如“嫦娥奔月” ，有許多關(guān)于月亮的名言佳句，如“露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！倍鴦?dòng)物只能在月光下從事它們的本能活動(dòng)。這說(shuō)明A．人的意識(shí)是從動(dòng)物的心理發(fā)展而的

B．意識(shí)活動(dòng)是人類特有的，它和動(dòng)物的心理有本質(zhì)區(qū)別．人能反映事物，而動(dòng)物則不能D．一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性 26．“露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明”是杜甫《月夜憶舍弟》中的名句。詩(shī)人感到“月是故鄉(xiāng)明”，這表明 A．詩(shī)人的感受完全是主觀的，不具有任何客觀基礎(chǔ)2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作 –獨(dú)家原創(chuàng)3/12.精品文檔.B．詩(shī)句反映的是人的心理感受，而非認(rèn)識(shí)對(duì)象的客觀狀況．審美活動(dòng)不遵循認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律 D．并不是所有的認(rèn)識(shí)都是由客觀存在決定的 27．俗話說(shuō)：“日有所思，夜有所夢(mèng)”。有人在夢(mèng)中發(fā)表演講， 計(jì)算數(shù)學(xué)問(wèn)題，甚至解決了科學(xué)難題。對(duì)此正確的認(rèn)識(shí)是 A．夢(mèng)既是一種意識(shí)活動(dòng)也是一種物質(zhì)活動(dòng)B．在現(xiàn)實(shí)世界之外還存在著一個(gè)獨(dú)立的精神世界．夢(mèng)也是客觀事物在人腦中的一種反映 D．意識(shí)有時(shí)可以脫離物質(zhì)而單獨(dú)存在 28．“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。 ”從哲學(xué)上看，這一現(xiàn)象表明 A．不同的人對(duì)客觀事物的反映是有差別的B．意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象．意識(shí)是物質(zhì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D．人腦總是不能如實(shí)地反映外界事物29．江蘇省在建的世界第一大斜拉橋蘇通大橋、北京2008年奧運(yùn)會(huì)主場(chǎng)觀“鳥(niǎo)巢”，都是先由工程師設(shè)計(jì)圖紙，后由建筑工人按圖紙施工建設(shè)。這說(shuō)明A.人的意識(shí)能夠決定客觀事物產(chǎn)生B.人的意識(shí)具有能動(dòng)作用.人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的D.在一定條件下，意識(shí)可以先于物質(zhì)產(chǎn)生30．哲學(xué)家席勒說(shuō)：“人的完美需要在化中實(shí)現(xiàn)”。因此，參加健康向上的化活動(dòng)，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這說(shuō)明A．意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用B．人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界．意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)有調(diào)控作用D．人類的意識(shí)具有能動(dòng)性31．魯迅說(shuō)：“天才們無(wú)論怎樣說(shuō)大話，歸根結(jié)底，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫(huà)2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作 –獨(dú)家原創(chuàng)4/12.精品文檔.鬼，毫無(wú)對(duì)證，本可以專靠了神思，所謂‘天馬行空’似的揮寫(xiě)了，然而他們寫(xiě)出的，也不過(guò)是三只眼，長(zhǎng)頸子，就是在常見(jiàn)的人體上，增加了眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子二三尺而已。 ”這表明 A．一切要從實(shí)際出發(fā) B．人具有主觀能動(dòng)性．任何觀念都是對(duì)客觀存在的反映 D．要按規(guī)律辦事，實(shí)事求是32．在電腦的控制下，機(jī)器能夠自動(dòng)調(diào)節(jié)，導(dǎo)彈能夠自動(dòng)命中目標(biāo)，宇宙飛船能夠自動(dòng)導(dǎo)航。因此，有人認(rèn)為，電腦是有意識(shí)的。上述觀點(diǎn)①認(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物②否認(rèn)意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映③否認(rèn)意識(shí)是人腦特有的機(jī)能 ④否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用 A．①②B．①③．②④D．②③33．右圖漫畫(huà)中的路政工人正在畫(huà)行車線，其工作態(tài)度令人敬佩，而工作方法值得商榷。從哲學(xué)上說(shuō)，這種人A．堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā) B．做到了求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)．思想解放，創(chuàng)造性工作 D．思想僵化，缺乏靈活性34．著名哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說(shuō)：“如果上帝的觀念是鳥(niǎo)類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長(zhǎng)著羽毛的動(dòng)物；假如牛能畫(huà)畫(huà)，那么它畫(huà)出的上帝一定是一頭牛。”這段話生動(dòng)地說(shuō)明A.上帝是根本不存在的，關(guān)于上帝的觀念不過(guò)是人腦自生的B.物質(zhì)決定意識(shí)，有什么樣的上帝，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的上帝觀念 .不是上帝創(chuàng)造了人，而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝 D.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)35．據(jù)獻(xiàn)記載，在印度曾多次發(fā)現(xiàn)小孩被狼叼走，并在狼群中長(zhǎng)大。這些狼孩有的雖2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作 –獨(dú)家原創(chuàng)5/12.精品文檔.已七、八歲，甚至是十歲，但都不會(huì)說(shuō)話，不會(huì)思維。這事例說(shuō)明A.狼孩的腦子雖是人腦， 但思維不一定是人腦的機(jī)能B.狼孩的腦不是人腦 .狼孩的腦子天生就是笨的，不聰明的D.狼孩沒(méi)有參與社會(huì)實(shí)踐， 所以不可能產(chǎn)生思維 36．現(xiàn)實(shí)生活中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于提“新口號(hào)” ，出“新主意”，因其脫離實(shí)際，且過(guò)多過(guò)濫，結(jié)果必然是“落實(shí)難” 。這從哲學(xué)上告訴我們 A．從實(shí)際出發(fā)是正確認(rèn)識(shí)和改造世界的根本立足點(diǎn) B．意識(shí)是對(duì)客觀世界的真實(shí)反映．必須堅(jiān)持從馬克思主義的理論出發(fā) D．錯(cuò)誤的思想意識(shí)對(duì)事物發(fā)展不起作用1920212223242526272016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作 –獨(dú)家原創(chuàng)6/12.精品文檔.2829303132333435362016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作 –獨(dú)家原創(chuàng)7/12.精品文檔.簡(jiǎn)答題37．中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)如繪畫(huà)、詩(shī)詞、音樂(lè)、舞蹈、雕塑、園林等都講究“意境”。意境既是藝術(shù)家個(gè)人情感的流露，也是外在社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境的反映和再現(xiàn)，這種情境相融的境界往往使人回味無(wú)窮。意境不是意和境簡(jiǎn)單相加，而是意與境諧，并在此基礎(chǔ)上生出“景外之景”、“象外之象”、“韻外之致”。例如王維的《雪中芭蕉圖》將夏日的芭蕉和雪景畫(huà)在—起，產(chǎn)生出獨(dú)特的美感。請(qǐng)問(wèn)：《雪中芭蕉圖》是否與自然界中實(shí)際情景完全一致？這體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？38．“心想事成”是對(duì)人們最美好的祝福。從哲學(xué)上說(shuō)為什么“心想事成”只是美好的祝福而不一定成為事實(shí)。39．我國(guó)北方某地，雖然林地、農(nóng)地、水面資豐富，但由于生產(chǎn)方式和農(nóng)業(yè)科技落后，資優(yōu)勢(shì)無(wú)法轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。為解決這一問(wèn)題，當(dāng)?shù)卣?jīng)過(guò)調(diào)研，制定發(fā)展規(guī)劃，實(shí)施優(yōu)惠政策，利用市場(chǎng)機(jī)制引導(dǎo)企業(yè)和農(nóng)民加大投入，重點(diǎn)抓好優(yōu)質(zhì)經(jīng)濟(jì)林開(kāi)發(fā)、冷水魚(yú)養(yǎng)殖及深加工、 大豆穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)這“一樹(shù)、一魚(yú)、一豆”三大科技項(xiàng)目，開(kāi)發(fā)高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效特色產(chǎn)品，并推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，形成優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。請(qǐng)結(jié)合這個(gè)事例說(shuō)明，該地區(qū)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的做法給我們哪些重要的哲學(xué)啟示？論述題 40．江蘇省綜合創(chuàng)新能力一直位于全國(guó)前列，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還有較大差距。江蘇擁有自己品牌和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的企業(yè)和產(chǎn)品還很少，創(chuàng)新績(jī)效較低。據(jù)此，省委省政府提出了以“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作 –獨(dú)家原創(chuàng)8/12.精品文檔.為核心的新江蘇精神，使江蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)由投資拉動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，資投資向科技依托，江蘇制造向江蘇創(chuàng)造轉(zhuǎn)變的良好趨勢(shì)。結(jié)合上述材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系原理，分析江蘇為什么要大力弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神。192021222324252627AADDDBB2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作 –獨(dú)家原創(chuàng)9/12.精品文檔.282930313233343536BBDDDA37.(1) 人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性，意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的，有選擇的，不是客觀世界有什么就機(jī)械地加以反映。意識(shí)能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。 ⑵嚴(yán)冬大雪，天氣寒冷，草木凋零，而生于熱帶的芭蕉卻佇立雪中，寓意深刻。王維以2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作 –獨(dú)家原創(chuàng)10/12.精品文檔.畫(huà)抒情，縱是在無(wú)邊的雪地里，也有動(dòng)人的翠綠之姿，能經(jīng)歷霜雪而不枯萎。38.答案一:(1)辯證唯物主義認(rèn)為：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用。物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用是第一位的。意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用是第二位的。(2)關(guān)于“心想事成”能否辦到，要作具體分析。如果否定物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用，片面夸大意識(shí)的能動(dòng)作用，認(rèn)為只要心里想的事就一定能辦到，這是唯心主義的不切合實(shí)際的想法。如果在肯定物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用的前提下，一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，正確的意識(shí)能推動(dòng)人的實(shí)踐活動(dòng)順利進(jìn)行，從而促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。從這個(gè)意義上說(shuō)，“心想事成”是辦得到的。因此，認(rèn)為“心想事成”是辦不到的說(shuō)法具有片面性，是不科學(xué)的。答案二:①“心想事成”體現(xiàn)人們的美好愿望。②“心想事成”的提法有不科學(xué)的成分，如果人們認(rèn)為心想就事成，不把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合，不把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度相結(jié)合起，這實(shí)際上是片面夸大意識(shí)的能動(dòng)作用的唯意志主義觀點(diǎn)。③“心想事成”，只有在一定的條件下，才能變成現(xiàn)實(shí)，我們必須在尊重客觀規(guī)律的前提下，充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，一切從實(shí)際出發(fā)，并通過(guò)自己的實(shí)踐活動(dòng)，才能把預(yù)定的計(jì)劃變成現(xiàn)實(shí)， 心想才能事成，否則，就心想事難成。39。（1）要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。該地區(qū)從本地全面的、發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，取得了巨大2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作 –獨(dú)家原創(chuàng)11/12.精品文檔.的成績(jī)。 （2）要把尊重客