第頁(yè)共頁(yè)《給老師的建議》《給老師的建議》《給老師的建議》1讀過蘇霍姆林斯基的《給老師的100條建議》這本書后，我受益匪淺。他給的不是建議，而是在把他智慧的結(jié)晶傳授予我們。教育素養(yǎng)的第一重要標(biāo)志，就是老師在講課時(shí)能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈。老師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。所以老師對(duì)教材要有深化的知識(shí)。假如沒有深化的科學(xué)知識(shí)，就談不上教育素養(yǎng)。老師的教育素養(yǎng)只能取決于讀書，讀書，再讀書。那么老師應(yīng)當(dāng)具備怎樣的教育素養(yǎng)呢？下面我就老師素養(yǎng)方面談一些粗淺的認(rèn)識(shí)。首先，我們老師應(yīng)具有獨(dú)特的人格魅力。經(jīng)常聽到學(xué)生在背地里議論，說他們喜歡某位老師，聽課興致高；不喜歡某位老師，聽課的時(shí)候昏昏欲睡。事實(shí)上，能否贏得學(xué)生的尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，老師的學(xué)識(shí)、才能、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成起人格，這是一名老師吸引學(xué)生的主要泉。老師的人格魅力來(lái)于淵博的學(xué)識(shí)和教書育人的才能，具備這些條件的老師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且擅長(zhǎng)處理、協(xié)調(diào)與學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氣氛。以利于獲得事業(yè)的成功；老師的人格魅力來(lái)于仁慈和慈祥，他們會(huì)在平等的根底上善待每一個(gè)學(xué)生，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞或者家庭背景的不同高看或歧視某些學(xué)生；老師的人格魅力來(lái)于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到認(rèn)識(shí)的樂趣……其次，老師應(yīng)該具備一定的親和力。在學(xué)生評(píng)價(jià)老師中，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)才能、教學(xué)程度與學(xué)生的滿意程度并不一定成正比。有些老師，其所帶班級(jí)的考試成績(jī)總是處在年級(jí)前茅，個(gè)人教育教學(xué)才能、工作才能都特別強(qiáng)，但是學(xué)生對(duì)其滿意率卻不是很高，這是何種原因呢？我想：這類老師之所以不受學(xué)生歡送，是因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ匾挠H和力。古人云："親其師，信其道"。老師的親和力，可以贏得學(xué)生的尊敬和信任，可以獲得學(xué)生的寬容和理解。因此，某個(gè)老師可能在教學(xué)方面有所欠缺，但學(xué)生卻能熱情地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地考慮，由此就能獲得最大限度的教學(xué)效果。反之，假如老師知識(shí)甚高，不顧學(xué)生的感受，我行我素，唯我獨(dú)尊，那就容易引起學(xué)生的逆反心理，即使他學(xué)問最高，講課最好，最終卻不一定能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。因此，我覺得親和力是老師必備的教育素養(yǎng)。再次，老師應(yīng)該掌握一定的語(yǔ)言藝術(shù)。蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話藝術(shù)，老師要有較高的語(yǔ)言素養(yǎng)。"老師的語(yǔ)言要標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)、有師范性，要力求準(zhǔn)確、到位、不能模糊不清，更不能出現(xiàn)科學(xué)性的錯(cuò)誤。優(yōu)美、科學(xué)的語(yǔ)言能給學(xué)生語(yǔ)言的營(yíng)養(yǎng)、智慧的啟迪。老師一句精辟的話語(yǔ)，能縈繞于學(xué)生的腦海而終生難忘；一個(gè)生動(dòng)的比喻，能使學(xué)生抓住了知識(shí)的關(guān)鍵而茅塞頓開……總之，要想進(jìn)步各方面的素養(yǎng)，就需要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物，要有讀書的興趣，要能在書本面前坐下來(lái)，深化地考慮"。所謂"一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易"。我們就必須讀書，讀書，再讀書。以上是自己較粗淺的感受，有待于進(jìn)一步攻讀《給老師的建議》一書，使自己能盡快地適應(yīng)新課程的教學(xué)要求，成為一名合格的新型老師?！督o老師的建議》2我閱讀了蘇聯(lián)出名蘇霍姆林斯基寫的《給老師的建議》這本書。書中談了一百條建議，讀著此書，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我布滿信心……翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教誨我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們理解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，老師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是假如你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不一樣的。讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)？為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，如今我終于明白原來(lái)我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選合適他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們獲得一點(diǎn)小小的成就。原來(lái)就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我的困惑。書中還有很多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種宏大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！边@就集中表達(dá)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想，他認(rèn)為老師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。作為一名老師尤其要常常刷新賞識(shí)教育的思想，賞識(shí)每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的！”“我能行！”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕?，只有成功才能讓孩子有主?dòng)參與一切活動(dòng)的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡老師們的那樣：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種宏大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！崩碚撝形覀儾浑y發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個(gè)完好的自我。賞識(shí)教育在師生之間架起了一座橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個(gè)學(xué)生的心鎖?！督o老師的建議》3學(xué)科教學(xué)中學(xué)生積極的活動(dòng)，可以開展學(xué)生的思維和言語(yǔ)，這是對(duì)學(xué)生智育教育的有效途徑。積極活動(dòng)就好似是一座把言語(yǔ)和思維連接起來(lái)的橋梁，可以讓學(xué)生深化的考慮各種現(xiàn)象、事物、活動(dòng)過程等之間的關(guān)系和互相聯(lián)絡(luò)，就是在活動(dòng)中產(chǎn)生思想，差生新的真理、發(fā)現(xiàn)和規(guī)律性的東西。讀這個(gè)建議，給了我很大的啟發(fā)。在我們的數(shù)學(xué)課上，有的學(xué)生無(wú)法將思維和言語(yǔ)連接起來(lái)，不能深化理解各種現(xiàn)象之間的關(guān)系和互相的聯(lián)絡(luò)，無(wú)法將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)展很好的感知、歸納，更不會(huì)靈敏的運(yùn)用。這些學(xué)生經(jīng)常給老師以煩惱，如何才可以讓他們更好的理解和掌握成為重點(diǎn)工作，看到這個(gè)建議，我突然間有了一些想法：在學(xué)習(xí)長(zhǎng)方體和正方體認(rèn)識(shí)的時(shí)候，通常都是讓學(xué)生準(zhǔn)備幾個(gè)長(zhǎng)方體和正方體的盒子在課堂上進(jìn)展觀察，通過小組討論或者展示總結(jié)出長(zhǎng)方體和正方體的特征。我就在想，學(xué)生拿現(xiàn)成的盒子觀察到的特點(diǎn)多呢，還是讓學(xué)生自己制作一個(gè)長(zhǎng)方體和正方體觀察的特點(diǎn)多？我認(rèn)為是學(xué)生親自動(dòng)手制作一個(gè)長(zhǎng)方體和正方體觀察的特點(diǎn)多，因?yàn)閷W(xué)生在制作的過程中，就可以體會(huì)到長(zhǎng)方體和正方體有6個(gè)封閉的面，而且相對(duì)的棱必須相等，否那么，就不能做出長(zhǎng)方體和正方體，制作的過程學(xué)生所看到和感知到的這些特點(diǎn)就會(huì)印象特別深化，在課堂上交流它們特點(diǎn)的時(shí)候應(yīng)該也觀察的比擬認(rèn)真和仔細(xì)。我打算做個(gè)試驗(yàn)，比照一下學(xué)生的掌握情況。另一個(gè)讓我想起了前幾天講過的《最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)應(yīng)用》這節(jié)課，課中學(xué)生遇到了兩種類型的問題，都是運(yùn)用最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)的題目，但是里面還有開展學(xué)生空間觀念的拓展題目：把一張長(zhǎng)20厘米，寬12厘米的長(zhǎng)方形紙，剪成盡可能大的正方形紙片，沒有剩余，剪成的正方形紙片的邊長(zhǎng)是多少？可剪多少個(gè)？用一個(gè)大長(zhǎng)方形剪成多個(gè)小的正方形，它的邊長(zhǎng)：本質(zhì)就是求20和12的最大公因數(shù)，這個(gè)學(xué)生都能找出來(lái)，關(guān)鍵是剪的個(gè)數(shù)，這個(gè)考察的是開展空間觀念的才能，有的學(xué)生就求出了20和12的最小公倍數(shù)作為剪的個(gè)數(shù)，實(shí)際上，求最小公倍數(shù)是不對(duì)的，可算出大長(zhǎng)方形的面積，再算出小正方形的面積，兩個(gè)面積相除即可得到剪的個(gè)數(shù)。還可以，看一行能見幾個(gè)小正方形，可以剪幾行，然后兩數(shù)相乘就能得出個(gè)數(shù)。這個(gè)題目我給學(xué)生進(jìn)展了課件的直觀展示，很大一局部學(xué)生明白了，但是我感覺還有少數(shù)學(xué)生還不夠明白，假如我當(dāng)時(shí)讓每個(gè)人都拿著一個(gè)長(zhǎng)20厘米寬12厘米的長(zhǎng)方形紙條讓學(xué)生動(dòng)手剪剪的話，學(xué)生都會(huì)理解的很深化，掌握的速度也會(huì)進(jìn)步，從這里可以看出，學(xué)生課堂上的活動(dòng)體驗(yàn)是非常重要的，該動(dòng)手的必需要?jiǎng)邮植僮鳎?dāng)無(wú)法進(jìn)展操作的時(shí)候，就可以把直觀的現(xiàn)象加以抽象，知識(shí)加以升華，就找到了現(xiàn)象之間的關(guān)系和互相聯(lián)絡(luò)。在以后的教學(xué)中，必須重視學(xué)生的積極活動(dòng)體驗(yàn)，理論推理代替不了動(dòng)手操作，理論推理也是由動(dòng)手操作中感知和總結(jié)出來(lái)的?！督o老師的建議》4雖然我不是師范專業(yè)的學(xué)生，但是我仍然很向往老師這個(gè)職業(yè)，想要通過努力拿到老師資格證，然后做一名合格、優(yōu)秀的老師。讀完蘇霍梅林斯基的這本《給老師的100條建議》后，我受益頗多。它教了很多要做一名優(yōu)秀老師應(yīng)有的思維觀念以及方式方法等等。讀了這本書，我更加明確，老師并非就是簡(jiǎn)單地在講臺(tái)上講完書本上規(guī)定的課程就完事兒了，老師必需要懂得因材施教，針對(duì)不同的學(xué)生用不同的方法。老師就像是學(xué)生迷茫中的燈塔，一旦沒有做好，就會(huì)毀了一個(gè)孩子的一生，所以可謂是責(zé)任重大，不可小覷。每個(gè)人的一天都只有24小時(shí)，我羨慕老師這個(gè)職業(yè)的原因之一是因?yàn)樗泻荛L(zhǎng)的假期，平時(shí)除了上課之外都很自由。但是在看了這本后發(fā)現(xiàn)，要做一個(gè)好老師，除了上課的三四個(gè)小時(shí)之外，還有備課和改作業(yè)需要5、6小時(shí)，另外每天還得至少有兩小時(shí)被課外工作所占用。所以它并非像我想象中的那樣輕松，它也是需要一定的毅力的。一些優(yōu)秀老師的教育技巧的進(jìn)步，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。從這本書，我還學(xué)到，孩子們的學(xué)習(xí)很重要的一局部是在小學(xué)，小學(xué)打好了根底，后面的初高中才不會(huì)那么辛苦。蘇霍梅林斯基就說：“小學(xué)老師們，你們的工作做得怎么樣，這直接影響著中年級(jí)〔初中〕和高年級(jí)〔高中〕老師的時(shí)間預(yù)算表”。中年級(jí)和高年級(jí)學(xué)生在學(xué)業(yè)上落伍，這主要是他們不會(huì)學(xué)習(xí)、不會(huì)掌握知識(shí)的結(jié)果。所以在小學(xué)時(shí)，雖然面臨著許多重要任務(wù)，但其中占據(jù)首位的任務(wù)就是：要兒童學(xué)習(xí)。小學(xué)老師主要操心的事情之一，就是要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間，確定一個(gè)正確的互相關(guān)系。有一句話叫做“活到老，學(xué)到老”，更何況是作為一名知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是不斷補(bǔ)給自己的知識(shí)，盡可能的讓自己的學(xué)生學(xué)到更多的東西。老師在自己成長(zhǎng)的同時(shí)也要自己的學(xué)生如何去閱讀，如何去考慮問題。從而不斷培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立考慮的才能，也在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到樂趣，讓他們從“要我學(xué)到我要學(xué)”，如此，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上就會(huì)進(jìn)步的更快。整個(gè)《給老師的100條建議》中，主要是針對(duì)如何培養(yǎng)兒童的思維、閱讀、興趣等等方面。所以其主要也是針對(duì)小學(xué)老師而提出的。在我看來(lái)，小學(xué)以及學(xué)前教育階段確實(shí)是孩子成長(zhǎng)的最好時(shí)期，假如在這個(gè)階段，孩子可以打下很好的根底，那么以后的學(xué)習(xí)就不成問題了。相信自己在看了這本書后，假如以后我真的如愿的做了一名老師，我會(huì)更加深層次的考慮這100條建議，相信那時(shí)自己又會(huì)有不一樣的收獲。不過從另一個(gè)角度來(lái)看，這本書中講到的一些教育方法并不是合適任何階段的教學(xué)。在教小學(xué)時(shí)，小學(xué)生們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)還不是很多，所以在這個(gè)階段用其中的一些方法確實(shí)是比擬可行的。但是，假如在各個(gè)階段都使用這樣的方法的話，我想它的效用應(yīng)該不會(huì)很大。這就需要老師們要對(duì)癥下藥，針對(duì)不同的時(shí)期使用不同的方法?！督o老師的建議》5讀安奈特.L.布魯特的《給老師的條建議》給人感覺不像在閱讀書籍，而是像與一位耐心、睿智的長(zhǎng)者聊天，他的豐厚學(xué)識(shí)、他的思想、他的智慧正漸漸地滋養(yǎng)著我心靈，書中沒有什么時(shí)尚、新潮的詞語(yǔ)，也沒有最新的教育革新理念，更沒有一些枯燥、泛泛而談的教育理論，它呈現(xiàn)的是經(jīng)理論證明的、行之有效的實(shí)用技巧和建議，《給老師的條建議》。本書的條建議表達(dá)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。每條建議都從老師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)、以及頗具爭(zhēng)議的問題，找出問題的癥結(jié)所在，并提出了實(shí)在可行的方法。本書有助于老老師的自身進(jìn)一步進(jìn)步，而對(duì)于新老師來(lái)說無(wú)疑是一盞“指路明燈”。書中描繪了作為優(yōu)秀老師的職業(yè)精神和優(yōu)秀老師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的老師總會(huì)維持自己良好的聲譽(yù)，保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能沉著、鎮(zhèn)定，能控制自己的反響，不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的老師總會(huì)以身作那么，凡事盡力做到最好，但也會(huì)尋求幫助。具備隨機(jī)應(yīng)變的才能，可以從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步教學(xué)程度。書中提到優(yōu)秀老師要可以很好地與家長(zhǎng)合作，這條建議對(duì)我的工作幫助很大，小班的孩子剛剛?cè)雸@，很多家長(zhǎng)不放心，只要我們多和家長(zhǎng)溝通，讓他們理解孩子在學(xué)校的情況，獲得他們的信任和理解，今后他們將會(huì)更好地配合我們的工作，《《給老師的條建議》》。本書在教學(xué)規(guī)劃的章節(jié)中，提出了如何合理利用時(shí)間，不要無(wú)故延遲，結(jié)合我的實(shí)際工作，小班的孩子年齡小、自理才能差，需要花大量的時(shí)間去幫助和理解孩子，如何合理安排時(shí)間去做備課、進(jìn)展課題研究等工作是一個(gè)大問題，書中的建議給了我很好的指導(dǎo)。書中還提醒老師要精心準(zhǔn)備，井井有條，做到每節(jié)活動(dòng)都要有明確的教學(xué)目的，活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)絡(luò)，教學(xué)手段要多樣化，要不斷激起孩子學(xué)習(xí)的興趣。從書中還理解到要經(jīng)常性觀摩其他老師的課，這樣可以發(fā)現(xiàn)不同的好的教學(xué)方法，大家經(jīng)歷共享，共同進(jìn)步。作為老師，傳授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)還要傳授其社交禮儀，這就需要老師自身具備較高的禮儀標(biāo)準(zhǔn)。有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級(jí)必定是一個(gè)良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對(duì)老師自身提出了一些要求：老師要保持微笑，做一個(gè)樂觀向上的人，同時(shí)，建議提出老師對(duì)待學(xué)生的一些要求：熟悉每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都成為你的“最好”，不求完美，只求學(xué)生進(jìn)步等。這些建議需要老師不斷探究、努力才能很好地行之有效地付諸于行動(dòng)。讀完后我如閉塞的心靈翻開了一扇窗戶，我又進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”、“教育智慧”的深化含義了。《給老師的建議》6蘇霍姆林斯基說：“我們當(dāng)老師的人應(yīng)當(dāng)記?。簩?duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供應(yīng)他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感?！泵鎸?duì)我們的學(xué)生，我覺得他們都是智力正常的學(xué)生，只是學(xué)習(xí)成績(jī)略有所不同罷了。就連一個(gè)白癡都可以培養(yǎng)成才，難道我們連正常智商的孩子都感到____為力了嗎？退一步講，即使有少數(shù)學(xué)生文化課成績(jī)是差點(diǎn)，但在他們身上肯定會(huì)有他獨(dú)特的長(zhǎng)處的，我們老師發(fā)現(xiàn)了嗎？多數(shù)的老師恐怕都在分?jǐn)?shù)的“近視眼”下無(wú)視了！蘇霍姆林斯基告訴我們：“你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種宏大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！彼哉f，對(duì)孩子的肯定和鼓勵(lì)要多一些，而相反的責(zé)備和訓(xùn)斥要少一些。要使得學(xué)生能在各方面都協(xié)調(diào)統(tǒng)一的開展，需要真正意義地施行素質(zhì)教育。而我們目前好象還只是在口頭上喊得多，而實(shí)際做的還有相當(dāng)?shù)拈g隔。蘇霍姆林斯基說過：“請(qǐng)你努力做到，使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的“行裝”，而要使它們?cè)诩w的精神生活中、在學(xué)生的互相關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動(dòng)的、不斷的過程中活起來(lái)，沒有這種交流，就不可能設(shè)想有完美的智力的、道德的、情緒的、審美的開展。”古人說：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?！倍诖罅μ岢刭|(zhì)教育的今天，春游留給我們的考慮是沉重的。由此使我想到，如今學(xué)校的某些舉措，比方體育課要求老師不要做有危險(xiǎn)傾向的動(dòng)作，要保證絕對(duì)平安，等等。連最根本的身體素質(zhì)都可以棄之不顧了，還奢談什么“素質(zhì)教育”！我們似乎忘了我們教育的根本目的是什么了，蘇霍姆林斯基就一針見血地指出：“有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒有做出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活?！碧K霍姆林斯基說：“所謂課上得有趣，這就是說：學(xué)生帶著一種高漲的、沖動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和考慮，對(duì)面前展示的真理感到驚訝甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲?！碧K霍姆林斯基就反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“假如你所追求的只是那種外表的、顯而易見的刺激，以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣。那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正的熱愛。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就，——這件事本身就是興趣的最重要的泉之一。分開了腦力勞動(dòng)，就既談不上學(xué)生的興趣，也談不上他們的注意力。”這才是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，它真正強(qiáng)調(diào)了“以人為本”的理念?！督o老師的建議》7小萱和小嫣是一對(duì)姐妹。三歲的時(shí)候，小萱愛上了舞蹈，她跟著電視頻道的表演節(jié)目，快樂地轉(zhuǎn)著圈圈，媽媽便把小萱送到了學(xué)習(xí)舞蹈的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。第一節(jié)課，所有的小朋友都快樂地和老師說著再見，蹦蹦跳跳地回家。第二節(jié)課，不少小朋友開場(chǎng)哭泣，原來(lái)練習(xí)舞蹈，伴隨著苦與痛。第三節(jié)課，有幾個(gè)小朋友扒拉著門框，死活不肯進(jìn)去。但是小萱始終沒有說過一句痛，從來(lái)沒有在課室門口，猶豫過。也許，興趣是最好的老師！后來(lái)，每周都有舞蹈作業(yè)，老師早早在群上發(fā)布作業(yè)，媽媽卻總是最后一天才讓小萱做作業(yè)。時(shí)間長(zhǎng)了，小萱漸漸地也就不在主動(dòng)提起做作業(yè)，再后來(lái)，老師因?yàn)橐粋€(gè)同學(xué)遲到，處分了全班同學(xué)。小萱再也不肯去學(xué)習(xí)舞蹈了。幾年以后，小嫣也踏進(jìn)培訓(xùn)班的大門，開場(chǎng)學(xué)習(xí)舞蹈。小嫣特別積極，每次上完課，就催著媽媽要完成作業(yè)。媽媽小心翼翼地保護(hù)著小嫣的這種責(zé)任心，每次早早做完作業(yè)，就把老師的評(píng)語(yǔ)讀給小嫣聽。聽到這里，也許你已經(jīng)明白。沒錯(cuò)，這個(gè)媽媽，就是我。我曾經(jīng)錯(cuò)過了培養(yǎng)大女兒興趣的最好時(shí)機(jī)，等到小女兒也開場(chǎng)學(xué)習(xí)舞蹈，我開場(chǎng)“覺悟”了。假如沒有讀到蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，這種“覺悟”，也許就是我內(nèi)心的一種愧疚，一種情感的自覺。等我翻開書，讀到那些歷久彌新的語(yǔ)言，生活中活生生的教育實(shí)例，就和作者精辟的理論分析^p聯(lián)絡(luò)在一起，融進(jìn)了思想。蘇霍姆林斯基說，成功的歡樂，是一種宏大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。完成作業(yè)，得到老師的肯定，獲得積分卡，對(duì)一個(gè)三歲的兒童來(lái)說，就是一種思維的刺激，一種成功的歡樂，滋養(yǎng)著她，促使她愈加活力勃發(fā)，積極向上去做更多的嘗試、更多的學(xué)習(xí)。作為一個(gè)媽媽，我在教育孩子的過程中，應(yīng)該幫助她感受學(xué)習(xí)舞蹈帶來(lái)的精神上的滿足，讓她看到自己的勞動(dòng)和努力，會(huì)帶來(lái)精神上的愉悅。正如，蘇霍姆林斯基說的“在學(xué)習(xí)中獲得成就，這一點(diǎn)，形象地說，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著‘想成為一個(gè)好人’的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。老師要保護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花。”雖然我不是女兒的老師，但作為她的教育者，我何嘗不是她人生的老師。以后的日子，我還要多讀《給老師的建議》，讓前人的教育智慧，一點(diǎn)一滴融入我的思想，我想成為女兒生命中“更好的老師”！四年級(jí)的時(shí)候，小萱參加了學(xué)校的“古詩(shī)班”，每天學(xué)習(xí)三首古詩(shī)。有一天，她突然告訴我，“媽媽，我給你寫了一首詩(shī)！”這次，我鼓勵(lì)她用一個(gè)筆記本抄正她的小詩(shī)，大聲地讀給別人聽。我告訴她，“這是很好的創(chuàng)作，還會(huì)有更多更好的創(chuàng)作！”以后的以后，小萱和小嫣會(huì)成為什么樣的人？我也不知道。但我想，我也要學(xué)蘇霍姆林斯基，“要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)”?！督o老師的建議》8前不久讀了《給老師的建議》一書，它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析^p，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會(huì)?！皩W(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎?，沒有它們，生命和美就會(huì)凋謝。”書中提到這個(gè)問題就是興趣的培養(yǎng)，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無(wú)味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響語(yǔ)文教學(xué)的效果?！白非笾R(shí)的愿望，是靠?jī)和碾m不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng)造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來(lái)滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候，他的勞動(dòng)才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者，使他為自己的努力所到達(dá)的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會(huì)意味著在兒童心靈中樹立一種要成為考慮者的愿望?！闭Z(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán)，從教學(xué)心理學(xué)角度上講，假如抓住了學(xué)生的某些心理特征，對(duì)教學(xué)將有一個(gè)宏大的推動(dòng)作用。興趣的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面，興趣能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索，并進(jìn)展探究創(chuàng)造，興趣是學(xué)習(xí)的最正確營(yíng)養(yǎng)劑和催化劑，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，對(duì)學(xué)習(xí)材料的反映也就是最明晰，思維活動(dòng)是最積極最有效，學(xué)習(xí)就能獲得事半功倍的效果》。語(yǔ)文課，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關(guān)系外，更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，作為語(yǔ)文老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛語(yǔ)文，才能對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，只要有興趣，才能學(xué)好語(yǔ)文。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣，是獲取知識(shí)的開端，是求知欲望的根底，我在充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用的前提下，激發(fā)學(xué)生興趣。我認(rèn)為人們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和積累,都是通過觀察理論而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性，所以有意識(shí)地安排學(xué)生去觀察、去考慮，逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察才能，開展學(xué)生的想象力,既增加了語(yǔ)文的興趣性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。語(yǔ)文教學(xué)要在老師的指導(dǎo)下，自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)，才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)的才能，知識(shí)智力興趣關(guān)系親密，有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛，熱愛學(xué)習(xí)與情感，并對(duì)所教學(xué)科產(chǎn)生興趣。因此，老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法，順利掌握知識(shí)，體驗(yàn)成功后的樂趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法符合學(xué)生的學(xué)法，持之以恒地結(jié)合知識(shí)進(jìn)展學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練，使學(xué)生掌握求知識(shí)的鑰匙，可以增添學(xué)習(xí)興趣。《給老師的建議》9讀《給老師的100條建議》書中沒有華美的詞藻，沒有高調(diào)的議論，沒有大片的教育理論，有的只是蘇霍姆林斯基對(duì)教育的考慮，對(duì)教育工作的一絲不茍的執(zhí)著精神。而他這樣一位偉人，在不斷反思與理論中踐行自己的教育理論。他對(duì)學(xué)生深深的理解，尊重與寬容。對(duì)于那些尚未開啟的智慧大門的孩子，更是傾注了滿腔的熱誠(chéng)與精力。教育家蘇霍姆林斯基對(duì)青少年閱讀有很多研究，他對(duì)閱讀與學(xué)習(xí)才能的關(guān)系闡述得很多也很明晰。他說：“30年的經(jīng)歷使我堅(jiān)信，學(xué)生的智力開展取決于良好的閱讀才能”。孩子在小學(xué)，甚至初中低年級(jí)時(shí)，僅僅依靠聰明是可以獲得好成績(jī)的，但假如沒有閱讀墊底，年級(jí)越高越會(huì)顯出力不從心。只有大量的閱讀，才能讓孩子的智力狀況和學(xué)習(xí)才能更好，缺乏閱讀的孩子學(xué)習(xí)才能一般都表現(xiàn)得很平淡。在五年級(jí)的配套閱讀《走進(jìn)書里去》，對(duì)于學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生加強(qiáng)閱讀，畫出好詞佳句，將其積累。和學(xué)生一起進(jìn)展閱讀，關(guān)注學(xué)生的個(gè)人興趣與合適學(xué)生的讀物，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲。雖然也知道多進(jìn)展課外閱讀，擴(kuò)大知識(shí)面，有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)上的運(yùn)用，但由于平時(shí)學(xué)困生要補(bǔ)習(xí)的地方又多，有時(shí)忽略了給學(xué)生進(jìn)展閱讀的時(shí)間，也沒有進(jìn)展閱讀的交流，阻礙了學(xué)生讀書后思維的活潑開展。有關(guān)四大名名著閱讀，我們班級(jí)的女生本身愛讀、感興趣的也少，有時(shí)讓學(xué)生讀名著，只是作為布置了學(xué)習(xí)內(nèi)容，在課上也沒有進(jìn)展交流，無(wú)法讓學(xué)生看過的內(nèi)容加以穩(wěn)固，在腦海中留下印象。所以在年級(jí)的名著知識(shí)競(jìng)賽中“慘敗”?？磥?lái)書不管是要去用心讀，還要讓學(xué)生進(jìn)展交流，激發(fā)閱讀的興趣，活用書中的知識(shí)。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀我又從這書中有了一點(diǎn)點(diǎn)的啟發(fā)：1、讀書與激趣“興趣是最好的老師”愛因思斯坦如何培養(yǎng)孩子的閱讀興趣——老師要和孩子們一起閱讀。我們的孩子對(duì)讀書沒有興趣，很大程度上在學(xué)校也是受老師的影響。問一問自己，我們一天中有多少時(shí)間是花在閱讀上呢？連我們自己都沒有一個(gè)好的閱讀習(xí)慣，怎么能強(qiáng)求孩子們?nèi)プx書呢？所以第一步要做的就是，老師自己每天至少要讀半個(gè)小時(shí)的書，給我們的學(xué)生做出一個(gè)好的典范。讓他們知道，除了電視和電腦，我們還可以從書籍中得到樂趣，得到知識(shí)。當(dāng)閱讀在我們的班級(jí)形成了濃重的氣氛時(shí)，孩子就會(huì)很自覺地拿起書籍，享受這種文字帶給他們的快樂。2、適當(dāng)進(jìn)展課外閱讀指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生讀書的積極態(tài)度，認(rèn)真投入，和作者想在一起。讀書是一種藝術(shù)，是一種積極的心理活動(dòng)。讀書是把書的信息傳給大腦，大腦進(jìn)展創(chuàng)造性加工，人與書本產(chǎn)生的一種綜合性效應(yīng)的一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)過程。只有學(xué)生在課外閱讀中充分地調(diào)動(dòng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力，才能有深化的印象，才會(huì)變成自己的東西。學(xué)生在閱讀的過程中還應(yīng)學(xué)會(huì)做筆記。俗話說：好腦袋不如一支爛筆頭。許多學(xué)生在課外閱讀過程中往往過多注重于書中的故事情節(jié)，收效甚微。因此在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀時(shí)，要求學(xué)生隨時(shí)把精彩優(yōu)美的詞句、片斷摘錄下來(lái)，學(xué)以致用。要讓學(xué)生養(yǎng)成寫讀書筆記的良好習(xí)慣，每讀完一本要寫下讀書心得或隨感等?！督o老師的建議》10零零落落看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》很多章節(jié)，有很多的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓人感受頗深。他說：有的老師動(dòng)了很多腦筋，力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無(wú)困難，使得學(xué)生往往用不著在進(jìn)展考慮了。還有一個(gè)例子：有一位小學(xué)老師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)”應(yīng)用題的條件，她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格，有時(shí)甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來(lái)。看起來(lái)，她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是，當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后，卻使老師們深為吃驚：原來(lái)那位女老師教出來(lái)的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)確實(shí)如此，因?yàn)槟俏慌蠋熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實(shí)上并沒有學(xué)會(huì)積極地考慮?？梢韵胂竦贸?，這位女老師在前４年里，許多老師會(huì)交口稱贊她能化難為易、化繁為簡(jiǎn)，讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識(shí)。甚至她自己在反思時(shí)也會(huì)以此自豪，認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示，真正表達(dá)了一切知識(shí)都于感官的知覺！然而，在第五年時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)這位女老師從來(lái)沒有讓學(xué)生進(jìn)展獨(dú)立的腦力勞動(dòng)，學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。不難看出像這樣的女老師確實(shí)是在“認(rèn)真?zhèn)湔n”，然而這樣的認(rèn)真似乎走錯(cuò)了方向，給學(xué)生的開展帶了難以彌補(bǔ)的損失。大師舉的這個(gè)案例是想告訴我們，課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動(dòng)，即老師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心，《》。課堂40分鐘里，我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識(shí)的過程，最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動(dòng)在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和考慮，還應(yīng)當(dāng)動(dòng)手做有些事。考慮應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來(lái)，只有這樣，所有的學(xué)生才課堂上才肯考慮，不注意聽講、思想開小差的情況才會(huì)消失。大師的這番理論，是我們?nèi)缃裥W(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根，不僅要讓學(xué)生知道知識(shí)，更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識(shí)的獲得過程，同時(shí)開展學(xué)生各種才能和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中，我們可以想象學(xué)生的腦力勞動(dòng)在不斷有效地進(jìn)展著。學(xué)生的腦力勞動(dòng)的進(jìn)展，伴隨著的不是老師簡(jiǎn)單說教和學(xué)活力械記憶的過程，而是一個(gè)有目的的探究過程。所以我們?cè)谡n堂上應(yīng)該積極營(yíng)造探究的環(huán)境，要讓學(xué)生的`課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì)，才能讓他們的思維有明確的目的性，學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動(dòng)，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而是腦力勞動(dòng)成為一種克制困難的過程。詳細(xì)到老師操作方式，我們看到大師有這樣一段描繪：在優(yōu)秀老師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。老師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。老師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在理論中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中，學(xué)生不僅對(duì)某個(gè)知識(shí)有所理解，更是對(duì)這個(gè)知識(shí)所關(guān)聯(lián)的其他知識(shí)有深化、全面的、客觀的理解。學(xué)生的開展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)?！督o老師的建議》11潛心閱讀《給老師的一百條建議》我受益匪淺。書中的建議和勸告看似粗淺，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)歷積累，涉及老師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的根本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。讀了第19條建議我也感觸頗深。他說：“閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進(jìn)展智育的重要手段。”書上作了這樣一個(gè)比喻，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀，就像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠沒完沒了的補(bǔ)課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因?yàn)殚喿x能教給學(xué)生考慮，而考慮會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激，學(xué)生考慮得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而我們當(dāng)老師的工作起來(lái)也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長(zhǎng)竭力反對(duì)自己的孩子閱讀課外書籍，而讓他們死摳書本。認(rèn)為書上的學(xué)會(huì)了，學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)好起來(lái)，其實(shí)不然。學(xué)生死記硬背也不可取，因?yàn)榻裉鞎?huì)默，明天就忘，就是記住了不知道怎么去用，也只能成為一種“死”知識(shí)。更嚴(yán)重的長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)漸漸失去學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生逆反心理，最后真正淪落為后進(jìn)生。由此看來(lái)，我們老師轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)務(wù)之急，理解素質(zhì)教育的本質(zhì)，為這些孩子推薦適宜的讀物，讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)充實(shí)他們的頭腦，陶冶他們的情操，使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。當(dāng)讀到“請(qǐng)遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”這一條時(shí)，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量?！皥?bào)告”聲打攪正在講課的老師，影響正在集中注意力聽課的學(xué)生，接著可能還會(huì)發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室？遲到的學(xué)生有他們的原因，很少有成心想攪亂課堂的。遲到的學(xué)生也是個(gè)別人，在上課時(shí)間內(nèi)，為了問清一個(gè)人的遲到原因此耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí)，實(shí)在得不償失。課上詢問后無(wú)論是老師、還是沒遲到的學(xué)生，精神都無(wú)法馬上集中到課堂教學(xué)中。假如課下提醒，其教育效果不比課上詢問差。假如但凡上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報(bào)告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會(huì)收到意想不到的效果。當(dāng)讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時(shí)，我在考慮：“你聽明白了嗎？”言下之意是，作為老師，我把該講的知識(shí)都傳授給學(xué)生了，要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了，假如學(xué)生有不懂或不清楚的地方，那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”是我們老師把“沒聽懂”的責(zé)任承當(dāng)起來(lái)。一聲“我講清楚了嗎”增進(jìn)了師生之間的情感，縮短了師生之間的間隔，加深了師生之間的理解和溝通；一聲“我講清楚了嗎”可以進(jìn)步學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來(lái)試一試。在讀此書前，我一直認(rèn)為：做好一名老師，只要有深沉的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書，我才知道，一名深受學(xué)生喜歡的老師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要擅長(zhǎng)寬容學(xué)生錯(cuò)誤，擅長(zhǎng)贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧！《給老師的建議》12最近我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》后，對(duì)這位前蘇聯(lián)偉大的教育家佩服、崇拜至極。他的每條建議都是那樣富有哲理并且經(jīng)得起理論檢驗(yàn)，用心感受他的每一條建議，并運(yùn)用于教育工作中，都是非常必要、有價(jià)值的。其中的第6條“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”，我感觸頗深?！百M(fèi)加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深化的。蘇霍姆林斯基是這樣描繪費(fèi)加的，他“簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應(yīng)用題的條件，在他的意識(shí)里，來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的那些事物和現(xiàn)象的表象，他的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候，去又忘記了前一件事物。和我常認(rèn)定的“笨學(xué)生”非常相似，那我們平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識(shí)，黃昏留下來(lái)反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒有給她補(bǔ)過課。就這樣，費(fèi)加到了五年級(jí)，學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來(lái)了，七年級(jí)畢業(yè)后，費(fèi)加進(jìn)了技術(shù)學(xué)校，后來(lái)成了一名高度純熟的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費(fèi)加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是他的幸運(yùn)，這樣的教育為他今后的一生打下了扎實(shí)的根底。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對(duì)侍一個(gè)后進(jìn)生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，對(duì)他們要有信心、耐心和愛心。后進(jìn)生思想覺悟較之好學(xué)生有差距，他們認(rèn)識(shí)才能較低，思想根底不牢，容易出現(xiàn)反復(fù)。所以培養(yǎng)他們就不是一帆風(fēng)順的。這就需要老師要有耐心，更要有信心。只要我們工作做到位，是完全可以轉(zhuǎn)變的。后進(jìn)生也是不甘心走下坡路的，當(dāng)他們做錯(cuò)了事后，往往會(huì)感到懊悔。因此，我們對(duì)他們的思想反復(fù)、動(dòng)搖要有充分思想準(zhǔn)備，要更加關(guān)心他們，克制急躁情緒，不斷地從反復(fù)中發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步因素，教育引導(dǎo)他們向好的方面轉(zhuǎn)化。同時(shí)，要注意做好穩(wěn)固工作，防止后進(jìn)生思想重新出現(xiàn)反復(fù)。這就需要我們做大量的持久的艱辛的思想工作，應(yīng)該對(duì)他們負(fù)責(zé)任，寬嚴(yán)并濟(jì)，積極為他們創(chuàng)造向進(jìn)步轉(zhuǎn)化的條件。第46條“關(guān)于寫老師日記的建議”采納了一定受益匪淺。我認(rèn)為蘇老提到老師寫日記也就是今天我們所倡導(dǎo)寫教學(xué)反思。幾年的教學(xué)工作經(jīng)歷讓我懂得了老師應(yīng)當(dāng)通過教學(xué)反思來(lái)不斷地豐富和完善自我。正如葉瀾教授說過這樣一句話“一個(gè)老師寫一輩子教案不一定成為名師，假如一個(gè)老師寫三年反思可能成為名師?！睆闹形覀兛梢酝耆闯霎?dāng)前倡導(dǎo)的老師要寫教學(xué)反思之如此重要、必要。很長(zhǎng)一段時(shí)間，我就在考慮這樣一個(gè)問題，為什么我們外出聽課的時(shí)機(jī)很多，可是幾年之后，多年之后，你再去聽他的課堂教學(xué)，為什么還是不能讓學(xué)生積極主動(dòng)地去自主學(xué)習(xí)？這里我認(rèn)為關(guān)鍵就在于我們?nèi)狈@種學(xué)習(xí)的品質(zhì)，缺乏課后反思。目前存在的狀況就是有的老師的“教學(xué)反思”是學(xué)期末統(tǒng)一補(bǔ)的。更可笑的是，有些教學(xué)反思是課前預(yù)設(shè)的。這樣哪還會(huì)有它的必要性，實(shí)用價(jià)值呢?所以，讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的那句話我們更應(yīng)該重視寫教學(xué)反思、并且堅(jiān)持寫，以此促進(jìn)我們的成長(zhǎng)，以此進(jìn)步我們的業(yè)務(wù)程度?！督o老師的建議》13暑假期間閱讀了蘇霍姆林斯基《給老師的一百條建議》這本書。書中用很多的事例和體會(huì)把老師經(jīng)常遇到的棘手問題闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。如今我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)劷虒W(xué)中應(yīng)該怎么做：一、蘇霍姆林斯基說："一個(gè)好的老師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，擅長(zhǎng)跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，理解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"他告訴我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。而要到達(dá)這一點(diǎn)老師就必須平等的對(duì)待每一個(gè)孩子，尊重他們，關(guān)心他們，贊美他們的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jī)。二、蘇霍姆林斯基說："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈"。這就需要我們老師充分利用學(xué)生的探究欲，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我想如此做就不會(huì)出現(xiàn)"這個(gè)問題我都講了好幾遍了，學(xué)生怎么還不會(huì)呀"這種情況了。因?yàn)槔蠋熢谥v解的過程中有時(shí)會(huì)忽略學(xué)生能過理解什么、應(yīng)該理解什么。老師應(yīng)該讓學(xué)生參與到解決問題的過程中來(lái)，以此發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的阻力與困難，引導(dǎo)學(xué)生客服困難并解決問題。學(xué)生這樣獲得的知識(shí)才會(huì)真正的掌握的結(jié)實(shí)，真正成為他們的財(cái)富。三、蘇霍姆林斯基說："要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)展腦力活動(dòng)的自豪感。"在學(xué)習(xí)過程中"身在曹營(yíng)心在漢"的學(xué)生不在少數(shù)，注意力不集中是我們每一位老師備感頭疼的問題。怎么解決這一問題呢？我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)展腦力勞動(dòng)的一種自豪感。蘇霍姆林斯基的這條建議說起來(lái)容易，做起來(lái)卻有一定的困難。我們老師要在平時(shí)的教育教學(xué)中盡量選擇生動(dòng)活潑、與學(xué)生生活實(shí)際貼近的事例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)他們的積極性。多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法讓學(xué)生體會(huì)成功的喜悅等等。以上是我在閱讀《給老師的一百條建議》時(shí)所獲得的一些粗淺的體會(huì)，我要努力把這些理論運(yùn)用到教學(xué)理論中，提升我的教學(xué)才能和程度，帶著學(xué)生們共同進(jìn)步與開展?！督o老師的建議》14這幾天拜讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》，對(duì)于其中的一句話感觸頗深。他說：“老師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗得意的，卻又是非常脆弱，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎不復(fù)存在。”我不禁想到那些后進(jìn)生，他們就好似不小心喪失了翅膀的天使嗎，那些學(xué)生的心靈，不是更需要老師和家長(zhǎng)的加倍呵護(hù)嗎?在我們的周圍，往往有這樣的學(xué)生，上課不認(rèn)真影響紀(jì)律;成績(jī)不及格影響平均分;品行不端正影響別人;行為不標(biāo)準(zhǔn)影響集體榮譽(yù);一句話，他們是“后進(jìn)生”。于是，為師者在抱怨“后進(jìn)生”的同時(shí)，更是把與“后進(jìn)生”作斗爭(zhēng)當(dāng)作班級(jí)工作的重心，或冷嘲熱諷，或嚴(yán)盯死防，或冷落懲罰，或驅(qū)逐出“班”?？傊?，大家都不能容忍“后進(jìn)生”的存在，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@些后進(jìn)生會(huì)攪混“班級(jí)”!雖然可以理解，但是理解不等于贊同。沒有人會(huì)否認(rèn)教育是一種崇高的事業(yè)，她的崇高主要表達(dá)在對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越、對(duì)世俗的批判上，一味追求現(xiàn)實(shí)得失的教育非但無(wú)法讓人體驗(yàn)崇高，反倒讓人覺得為師者是多么功利，多么自私，多么目光短淺!靜下心來(lái)想一想，學(xué)校有強(qiáng)弱，師資程度有上下，辦學(xué)條件有差異，我們?yōu)槭裁淳筒荒苋萑獭昂筮M(jìn)生”的存在呢?一個(gè)后進(jìn)生對(duì)班級(jí)而言是五非常之一，而對(duì)他的家庭而言卻是百分之百，哪個(gè)后進(jìn)生不是父母眼中的心肝寶貝呢?哪個(gè)孩子希望自己成為“后進(jìn)生”呢