綿羊下海經(jīng)商

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。綿羊下海經(jīng)商。開(kāi)理發(fā)店，把刺猬的刺燙卷了，刺猬大哭；開(kāi)洗染店，又把烏鴉的黑色羽毛染白了，烏鴉很生氣；開(kāi)飲食店，竟給狐貍送上炒青菜，狐貍砸了它的店牌。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。（2）白發(fā)卷發(fā)和青菜是綿羊的專(zhuān)利，雖適合自己，卻是對(duì)刺猬的污辱，對(duì)烏鴉的諷刺，對(duì)狐貍的愚弄，因?yàn)槿魏问挛锒加袇^(qū)別于其他事物的特殊性，辦任何事都要從實(shí)際出發(fā)，探求并尊重事物發(fā)展的規(guī)律性。（3）從戰(zhàn)勝困難的角度得出迎難而上，奮力拼搏才能獲取成功的喜悅這一觀點(diǎn)。例文1.

心靈換位——請(qǐng)多站在別人的立場(chǎng)想想

綿羊下海經(jīng)商，開(kāi)理發(fā)店卻把刺猬的刺燙卷了，開(kāi)洗染店又把烏鴉的黑色羽毛染成白色，開(kāi)飲食店竟給狐貍送上炒青菜。這自然鬧出了不少的摩擦與笑話(huà)。追根到底，造成這種結(jié)局的原因是綿羊沒(méi)有站在別人的立場(chǎng)上為別人著想。作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人類(lèi)，更應(yīng)該適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行心靈換位，多站在別人的立場(chǎng)想想。

心靈換位，多站在別人的立場(chǎng)想想，能使我們的社會(huì)更和諧發(fā)展。美國(guó)的對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng)，造成的是千萬(wàn)無(wú)辜伊拉克人民的生靈涂炭。倘若美國(guó)人能夠站在伊拉克人民的立場(chǎng)上為他國(guó)想想，那也許悲劇就不會(huì)發(fā)生。相反的，當(dāng)印尼飽受海嘯的侵襲時(shí)，國(guó)際友人站在印尼人民的生活安危上為他國(guó)著想，于是千千萬(wàn)萬(wàn)國(guó)際友人慷慨解囊援助，給印尼人民幫助，給印尼人民希望，這對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展是多么重要。

但是要做到心靈換位，為別人著想確實(shí)不容易。

首先，我們必須擺脫以我為中心的觀念。從小的方面講，以我為中心造成的是個(gè)人的孤立與對(duì)他人的侵害；從大的方面講，以我為中心造成的會(huì)是兩個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)火紛飛，造成的是社會(huì)的動(dòng)蕩不安。

其次，我們少把利益滲進(jìn)人際交往中去?，F(xiàn)實(shí)中許多人無(wú)法站在別人的立場(chǎng)上為之著想，很大程度上是因?yàn)樽约簩?duì)利益的迫切追求。我們不應(yīng)把利益看得如此重要，人與人之間的和諧才是最重要的。

總而言之，無(wú)論做任何事，我們都應(yīng)該適當(dāng)進(jìn)行心靈換位，多站在別人的立場(chǎng)想想，這樣才能化解不必要的矛盾，才能構(gòu)建美好和諧的社會(huì)。

首先，“己所欲者”不一定符合別人的需要。綿羊?qū)貘f的毛染成白色，給狐貍上了炒青菜，這些做法并不是消費(fèi)者所需要的，這注定了綿羊的失敗。人與人的需要是不同的，每個(gè)人的感受也是不同的。如果己所欲，也人所欲，那么，人就沒(méi)有了你、我他之分，每個(gè)人的想法都一樣，這顯然是不可能的。既然如此，己所欲，非人所欲，怎能施于人呢？

很多時(shí)候，人們的需要是不同的，所“施”的也不盡相同。同樣一場(chǎng)雨對(duì)賣(mài)雨傘的人來(lái)說(shuō)是“欲”，對(duì)于賣(mài)太陽(yáng)鏡的人來(lái)說(shuō)是“不欲”，他們的需求不同，他們所想要的“施”也一定不同，賣(mài)雨傘的人希望下雨，賣(mài)太陽(yáng)鏡的人希望晴空萬(wàn)里。怎能把賣(mài)雨傘的人的想法當(dāng)做賣(mài)太陽(yáng)鏡的人的想法！由此說(shuō)，己所欲者，亦勿施于人。

其次，“己所欲者”也許會(huì)侵犯別人的利益。綿羊把刺猬的刺燙成卷的，這就破壞了刺猬保護(hù)自身的需要，不符合刺猬的利益。美國(guó)把己所欲，施于伊拉克等國(guó)家，這也侵犯了伊拉克等國(guó)家的利益。使得伊拉克這個(gè)原本富庶之國(guó)變成了廢墟。正是美國(guó)的這種己所欲，施于人的霸權(quán)主義損害了很多國(guó)家的利益，也為美國(guó)樹(shù)立了很多敵人。正所謂，己所欲，勿施于人。

自己個(gè)人的想法不一定是對(duì)的，即使對(duì)，也是有條件的。我的想法，也許對(duì)我來(lái)說(shuō)是正確，對(duì)他人來(lái)說(shuō)卻是錯(cuò)誤的，不符合他的利益。春秋時(shí)期的孟子，極力想推行自己的“仁政思想”“施恩及民的做法”，但是在當(dāng)時(shí)的春秋帝王的腦里，卻根深蒂固的存在著“霸道思想”，他們往往希望通過(guò)武力統(tǒng)一天下。因此，孟子的“王道”主張，“仁政”理想，終也不能實(shí)現(xiàn)。

要真正滿(mǎn)足別人的需求，并不能按“己所欲，施于人”的思路進(jìn)行。我們要進(jìn)行換位思考，讓自己了解別人的思路及想法。才能按他的需要去滿(mǎn)足，才能真正實(shí)現(xiàn)人與人的互相尊重，才能把事情辦好，從而獲得成功。所以說(shuō)，己所欲，亦勿施于人。評(píng)：文章切合題意，思維能力較強(qiáng)，分論點(diǎn)的提煉較好，惜內(nèi)容欠豐富，論據(jù)不充分，論述語(yǔ)言較簡(jiǎn)單，缺乏力度。得分：20＋19＋8＝47分

站在他人的立場(chǎng)想想，需要我們摒棄心中那唯我獨(dú)尊的想法，摒棄心中自私的念頭。很多時(shí)候，問(wèn)題難以解決，就是因?yàn)槲覀儫o(wú)法站在他人的立場(chǎng)，為他人著想所引起的。近幾年，中美貿(mào)易出現(xiàn)了許多問(wèn)題，貿(mào)易逆差的日益增大更是其中的難題。美國(guó)為了自己的利益，為了國(guó)內(nèi)企業(yè)的利益，不僅對(duì)中國(guó)產(chǎn)品增加關(guān)稅，并要求我國(guó)人民幣升值10％以上。美國(guó)政府沒(méi)有想過(guò)，中國(guó)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)根本無(wú)法承擔(dān)那么大的貨幣升值，他們沒(méi)有想過(guò)，增加關(guān)稅對(duì)本來(lái)就不富裕的中國(guó)及中國(guó)企業(yè)的傷害。所以，中美的貿(mào)易問(wèn)題長(zhǎng)久以來(lái)都無(wú)法解決，因而作為兩個(gè)在經(jīng)濟(jì)上互相依賴(lài)的大國(guó)，關(guān)系出現(xiàn)了不穩(wěn)定。假如美國(guó)能夠站在中國(guó)的立場(chǎng)上，了解中國(guó)的難處，摒棄自私的念頭，坐下來(lái)好好談?wù)?，我想，中美的貿(mào)易會(huì)一步步走向正常化。

站在他人的立場(chǎng)想想，需要有一顆細(xì)膩的心，需要觀察和了解他人的境況。偉大的革命家列寧，有一次在上樓梯時(shí)碰到了他的傭人，樓梯很窄，傭人手上還捧著一盆水。傭人見(jiàn)到列寧要上樓梯，打算要退回去，但是列寧說(shuō)：“不，別退回去，應(yīng)該由我來(lái)回避，因?yàn)槟闶稚线€有一盆水，不方便。”多么細(xì)心，多會(huì)站在別人的立場(chǎng)為他人著想??！以列寧當(dāng)時(shí)的地位，大可迎頭走上去，可他沒(méi)有，他憑著自己細(xì)膩的心和善于觀察的眼神，站在他人的立場(chǎng)為他人著想。因此，人們對(duì)他除了在革命上的敬佩外，又多了一份崇拜。

站在他人的立場(chǎng)想想還需要有一顆善良之心，需要有為了他人的幸福而放棄自己利益的美德，需要有君子好成人之美的品質(zhì)。記得去年到某商店買(mǎi)了一盒象棋，回到家才發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)棋子。我匆忙地趕到商店向店主說(shuō)明了情況，因?yàn)橥税涯煤邢笃鍘?，旁邊那店主的朋友叫我回家把象棋拿去校?duì)一下。但店主卻說(shuō)：“這么大熱天的，算了，我拿一個(gè)給你?！鳖D時(shí)，在炎熱的夏天里我感到一絲的涼意。這個(gè)店主為了不讓我在大熱天里來(lái)回跑，從新的一盒象棋拆出一顆旗子拿給我，自己那盒就等于作廢了。多好的品質(zhì)，站在別人的立場(chǎng)想問(wèn)題，為他人著想的品德，也為他贏得了信譽(yù)。例文4.己所欲，他人欲乎？

大千世界之中，每個(gè)人都有他自己的生活作風(fēng)和喜愛(ài)之物，正所謂：“蘿卜青菜各有所愛(ài)。”每個(gè)人的喜愛(ài)之物可以相同，也可以不同。我們有我們的喜好，他人有他人的喜好，我們不能把我們的喜好強(qiáng)加給別人，我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己：“己所欲，他人欲乎？”

綿羊?qū)嵲跊](méi)有經(jīng)商的頭腦，它開(kāi)門(mén)做生意，最重要的就是搞清楚顧客喜歡什么，顧客想要什么。可它倒好，把自己的意愿強(qiáng)加給別人，別人要刺，它卻讓人成了“卷毛”；別人要黑發(fā)，它卻給人整出一頭“白發(fā)”；別人要吃肉，它卻給人一盤(pán)青菜，這樣做生意，人家不砸了它的招牌才怪呢。其實(shí)，不只做生意要搞清楚對(duì)方要什么，做人處世，也要學(xué)會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)去想想別人要的是什么，學(xué)會(huì)問(wèn)自己：“己所欲，他人欲乎？”

當(dāng)別人想要靜的時(shí)候，我們卻侃侃而談，這