關(guān)于讀書的心得體會19篇關(guān)于讀書的心得體會1最近閱讀了《為了自由呼吸的訓(xùn)練》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，訓(xùn)練的確需要點“自由”了。細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的訓(xùn)練》一書，就被它深深的吸引了。加入工作時間不算長，常常會思考一些關(guān)于訓(xùn)練的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，老師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學(xué)生畢竟要的是怎樣的訓(xùn)練呢?我也始終在思索著。李希貴老師的《為了自由呼吸的訓(xùn)練》一書，用特殊平實的語言向我們敘述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)受過的小故事。每一個故事都能讀出他對訓(xùn)練的獨特感悟和思考。書中，李希貴老師一再強調(diào)，“訓(xùn)練其實很簡潔：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄坝?xùn)練原來挺簡潔，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里布滿民主、公正，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚學(xué)生要鋪張，批判學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓嵉恼Z言，將訓(xùn)練這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的看法鼓掌。是啊，訓(xùn)練的確很簡潔，一腔真愛，一份寬容。反思幾年來的訓(xùn)練歷程，重新端詳訓(xùn)練，我感覺訓(xùn)練應(yīng)當像農(nóng)夫種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，患病病蟲害為它灑藥，缺少養(yǎng)分為它施肥，讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。而我們在施行訓(xùn)練的時間，總是希望學(xué)生依據(jù)自己期望的方向生長，更希望他們在最短的時間內(nèi)成熟，不斷地把自己的”養(yǎng)分無私地輸送給他們，希望他們?nèi)课〔妷哑饋?。但是肥胖并不等于強壯，孩子們不一定會你給什么就吸取什么，他們總是挑自己寵愛的零食去吃，他們才不管有沒有養(yǎng)分，養(yǎng)分均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。書中提出，訓(xùn)練的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，阻礙人。我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要全部的孩子都朝著同一個目標發(fā)展，把原來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的丟失個性的木偶，把原來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說訓(xùn)練無痕，有效的訓(xùn)練是把訓(xùn)練目的隱藏起來的訓(xùn)練，是不動聲色的訓(xùn)練。奇妙人性的塑造，并不需要什么超群的訓(xùn)練手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的和善、民主、寬容、仁愛，這一切，就是奇妙人性生長的最適合的土壤，失去了它們，任何訓(xùn)練都將是徒勞的。當一個孩子感受到來自成人世界充分敬重的時間，也就是他的自我訓(xùn)練、自我完善開始的時間，也就是一個人的心智自覺開啟的時間。一個孩子對一門課程的寵愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽視的特別微小的細節(jié)，當孩子從微小之處感受到了老師真誠的愛，當孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子寵愛這門學(xué)科，寵愛學(xué)習(xí)的開始。放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，或許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了訓(xùn)練而訓(xùn)練的誤區(qū)。其實訓(xùn)練很簡潔，一腔真愛，一份寬容。把簡潔的事情天天做好，就是不簡潔。關(guān)于讀書的心得體會2朱永新新訓(xùn)練的核心理念不是強調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，而是突出“一切人”。朱教授認為，沒有老師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展，沒有家長的發(fā)展也沒有學(xué)生的發(fā)展。訓(xùn)練目的原來就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和老師、校長、家長以及社會上全部人的發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的；無論他是愚昧的，還是睿智的；無論他是健全的，還是殘疾的，都應(yīng)當讓他們快速地發(fā)展。朱教授說，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)主動的態(tài)度，真正地讓老師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。他認為，加入新訓(xùn)練試驗的全部學(xué)校的老師都應(yīng)當有自己的夢，都應(yīng)當給自己一種挑戰(zhàn)自我的士氣，一種超越自我的精神。每一個老師、每一個學(xué)生都要成功，相當部分的老師和學(xué)生都能夠成才。全部加入試驗的人都要感覺到自己在不斷地進步，成長并歡快著。朱教授說，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的看法是錯誤的。新訓(xùn)練試驗行動方案的關(guān)鍵是，教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說自己是蘇州高校畢業(yè)的，但他并不認為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說，我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今日。朱永新特殊推崇“學(xué)生走出校門，遺忘學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是訓(xùn)練的成果。”許多人認為這特殊精辟地詮釋了訓(xùn)練；也有人認為就剩不下什么了（我想，這里學(xué)校所教內(nèi)容，主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西，這些東西，好多在實踐中是用不上的，注定是要遺忘的；而那些在實踐中一刻也離不開的，是根本不會遺忘的）。在這一方面，他特地做過調(diào)查：平江試驗學(xué)校的一些老師提出，作為老師都想教給學(xué)生一生有用的東西，也希望在歡快活躍的氛圍內(nèi)進行教學(xué)，可現(xiàn)實是現(xiàn)在的.學(xué)生和老師都沒有講話、活動的時間，沒有活動作文怎么寫?尤其蘇州現(xiàn)在已取消學(xué)生的春、秋游，他們不得不將時間花在那些重復(fù)的題海里，以至于學(xué)生一聽到放假就歡呼雀躍，學(xué)習(xí)已完全處于一種被動的狀態(tài)。對此，學(xué)校當然可以依據(jù)新訓(xùn)練試驗逐步改善以往的辦學(xué)理念，可更大的壓力是來自社會的壓力，甚至消逝有的家長看到作業(yè)少了就責(zé)怪老師的狀況，社會畢竟對新訓(xùn)練是個什么樣的態(tài)度?為此朱永新指出，學(xué)生的課外活動一定不能少，該做的還是要做，只要是省內(nèi)游，安全工作做細一點，可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此，還要多搞些這樣的戶外活動，哪怕是四周的博物館、園林等，使學(xué)生所學(xué)的學(xué)問在大自然中得到實踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是怎么讓學(xué)生更活躍一點，調(diào)動他們主動學(xué)習(xí)的主動性。現(xiàn)在很多老師和學(xué)生埋怨沒有時間，那時他們都將時間用在了加班加點上，試問：加與不加畢竟有多大的區(qū)分?不如將這些時間讓學(xué)生自由支配，讓他們在課余時間多讀一些書，現(xiàn)在有些學(xué)生對有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌，可遇到題目就不會做，緣由就是沒看懂題目，這特殊值得老師們反思。堅信只要學(xué)生的確是進步了，社會會賜予新訓(xùn)練一份肯定。關(guān)于讀書的心得體會3前一段時間有幸讀了《新訓(xùn)練》這本文讓我深刻的感受到作為一名老師，應(yīng)當激發(fā)心靈深處最奇妙的憧憬。古語云：“書讀百遍，其意自現(xiàn)”，身為老師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期盼我們的學(xué)生認真審題呢?我們不能由于自己在備課時間充分把握了教材。熟識了教學(xué)內(nèi)容，就認為學(xué)生也熟識了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是學(xué)問。以一個學(xué)校生的眼光端詳、身邊的善與惡，用愛去感受生活中的點點滴滴。這本文給了我很深的感受，有許多的故事令我感動，但最讓我感動的是——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽準備去工資優(yōu)厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用完各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。最終，13歲的馬可爾自告奮勇準備去找媽媽。馬可爾的保持使父親無奈地堅信他能成功?；I備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種困難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾保持不懈的努力加上人們的關(guān)懷，最終找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的消逝使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的關(guān)懷下，馬可爾和媽媽最終重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。愛就是這書的中心思想。愛，好比一個環(huán)，把一顆顆心聯(lián)系在一起。假如世界上沒有了愛，世界會沒有顏色，所以，只有人人獻出一點點愛，世界將會變得更加奇妙。關(guān)于讀書的心得體會10寒假里，我在校領(lǐng)導(dǎo)及同事的推舉下讀了著名訓(xùn)練專家朱永新的訓(xùn)練文集中的《新訓(xùn)練之夢》。一卷在手，讀后真是受益匪淺。將近五百頁的文字，分為六大部分。分別記載了朱永新的訓(xùn)練隨感。我很佩服這位專家能有這么執(zhí)著的精神對待他的訓(xùn)練事業(yè)，并且在自己的事業(yè)中有著優(yōu)厚的建樹。讀過他的文章，讓我有種愧疚，沒有理想的目標和動力實在不能稱得上有為青年，況且現(xiàn)在我還年輕，漫漫人生長路要走，我應(yīng)當用，以及老師在課堂上宣讀的小故事。我還沒有一一讀完，單單讀過的”幾個小故事已讓我感動不已、感慨頗深了。讀后感：這部處處洋溢著愛的小說所蘊含并散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力氣，真的很宏大。它在感動我的同時，也引發(fā)了我對愛的一些思考。愛畢竟是什么它像空氣一樣，天天都在我們身邊，但又由于它無影無形，往往又很輕易被我們忽視。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的訓(xùn)練，愛，應(yīng)當是訓(xùn)練力氣的的源泉，是訓(xùn)練成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的訓(xùn)練》時說過這樣一段話：“訓(xùn)練之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有訓(xùn)練。”愛是一次沒有終點的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，天天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想連續(xù)走下去，甚至投入熱忱，不在乎它將持續(xù)多久。這時間，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的訓(xùn)練》，我走入了安利柯的生活，目睹了他是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)覺愛中其實也包含著人們對于奇妙生活的追求。關(guān)于讀書的心得體會12第一次拿到《愛心與訓(xùn)練》，任憑地打開一個章節(jié)翻看著，就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引，似乎不經(jīng)意之間有什么觸動了我的心房。然后，把它放在枕邊，細細地研讀，那飛揚的文字一次次滲入到我心靈的深處。今日，我做在電腦前，桌子上就放著這本《愛心與訓(xùn)練》，在開始敲下第一個字以前，我情不自禁地再次摩挲著它，仿佛又一次和李鎮(zhèn)西老師進行著心靈的對話，那么真實的感受到了愛心的跳動，激情的脈動，詩意的揮發(fā)。是啊，在書中，我讀到了愛：每日定時給汪斌煮一個雞蛋，開學(xué)前為每一個學(xué)生寫一封信，每一個學(xué)生的生日獻上一份真誠的問候……這是李鎮(zhèn)西老師攜著一顆愛心，走進學(xué)生的心靈，感受每一個孩子喜怒哀樂的結(jié)果。在書中，我更讀到了訓(xùn)練中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西，那就是訓(xùn)練的人情味!訓(xùn)練是心靈的藝術(shù)。假如我們承認訓(xùn)練的對象是活生生的人，那么訓(xùn)練過程便絕不僅僅是一種技巧的施展，而應(yīng)當布滿人情味；訓(xùn)練的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)當布滿著對人的理解、敬重和感染，應(yīng)當體現(xiàn)出民主與公正的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科學(xué)問、專業(yè)力氣、熟識水平來說，老師遠在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然公正的；老師和學(xué)生不但是在人格上、感情上公正的伴侶，而且也是在求知道路上共同探究前進的公正的志同道合者。為萬同的轉(zhuǎn)變，與王銅的溝通，李鎮(zhèn)西老師處處顯示出這種公正，這種民主。假如說現(xiàn)在的老師大多不愛孩子,未免太絕對了些。哪一個老師會否認自己是有愛心的呢?曾聽說一位學(xué)校一班級的女老師，為了“嚴格要求”學(xué)生，竟在課堂上用膠布封住了說話的十幾個學(xué)生的嘴巴!她時，她很委屈地說：“我也是為了學(xué)生好!”訓(xùn)練需要愛，但是一種怎樣的愛呢?我想不是溺愛，不是不公正的愛，而是一種在民主中的關(guān)愛。讓我們象李鎮(zhèn)西老師那樣，在愛中體現(xiàn)民主，在民主中施行關(guān)愛吧!在這個世界上，人人都渴望被關(guān)懷、關(guān)注、關(guān)愛，可是長期的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。然而，著名訓(xùn)練家李鎮(zhèn)西在他的成名作也是代表作《愛心與訓(xùn)練》中，以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師“施愛育人”的感人故事。在閱讀過程中，李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的”愛，學(xué)生對李老師真誠的愛的回報，每一幕都讓我為之感動，不斷的引發(fā)我思考。在“愛心和童心”這部分的描述中，引起我共鳴的是：“當一個好老師最基本的條件是：擁有一顆愛學(xué)生的心”離開了情感，一切訓(xùn)練都無從談起。正如書中所言：“感情不能取代訓(xùn)練，但訓(xùn)練務(wù)必?布滿感情?！蔽覀兠恳晃焕蠋?，假如你是愛學(xué)生的，就務(wù)必?有一種力氣——擅長走進學(xué)生的情感世界，要走進學(xué)生的情感世界就務(wù)必?首先把自己當做學(xué)生的伴侶去感受他們的世界，而非頤指氣使、強行命令?！芭c頑童打交道（后進學(xué)生的轉(zhuǎn)化）”中，給我很深印象的有這樣三個看法：1、講求民主：點燃學(xué)生心中“想做好人的愿望火花”。我們即使在指出學(xué)生不足時，也不要讓兒童那種成為“一個好人”的愿望的火花熄滅。要敬重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)力。錯誤面前人人公正，優(yōu)生差生一視同仁，即便是老師錯了也要公開向?qū)W生賠禮，用心靈贏得心靈，用真誠走進“后進學(xué)生的心靈深處”，被后進學(xué)生真心接納了，他們就會“因親其師而信其道了”。2、講究科學(xué)：把訓(xùn)練的主動權(quán)交給學(xué)生。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑?dǎo)后進孩子“擅長發(fā)覺自己的寶貴之處”，更要鼓舞他們勇于用“高尚的我”戰(zhàn)勝“卑下的我”，還要有耐心等待后進學(xué)生循序漸進的拔除自己各種缺點的“雜草”，讓他們通過自我控制慢慢減少犯錯的次數(shù)。最令我動容并且引發(fā)我思考的是：3、個性：不以分數(shù)論英雄。文中講到：沒有健康愉悅的精神生活的人，是不幸者，而我們眼里的“后進學(xué)生”，幾乎都是這樣的不幸者!由于在智力水平、行為習(xí)慣、學(xué)問基礎(chǔ)、家族背景等等方面的差別，“后進學(xué)生”很難在短時間內(nèi)與班集體同步，于是心靈的悲劇便發(fā)生了：自卑自賤但表面上滿不在乎，上課無法聽懂又不得不日復(fù)一日地坐在教室里，作業(yè)往往完不成只好胡亂應(yīng)付，因此常被各科老師斥罵，受盡了學(xué)生的白眼，于是處處與集體作對……多么真實的寫照!蘇霍姆林斯基這樣說過：“敬重的訓(xùn)練者們，請時刻都不要遺忘：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方式都沒有作出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實的精神生活?！比松嬗谶@個世界上一定都會有其立足于世的天賦，不必千軍萬馬過高考的獨木橋，對于后進學(xué)生可以依據(jù)他們的個性特點發(fā)展其愛好，引導(dǎo)他們學(xué)會做人之本、學(xué)會生存之道。我記得，有一美國學(xué)校校長在學(xué)生畢業(yè)演講時對畢業(yè)生說：“得A的同學(xué)，慶賀你們，祖國將來靠你們；得B的同學(xué)，慶賀你們，祖國的棟梁是你們；得C的同學(xué)，慶賀你們，母校的捐款等著你們!”我想：每一個孩子都有權(quán)利被接納、被認可、被敬重，每一個孩子都渴望有成功的體驗，當我們有意識關(guān)注到孩子的需要時，我們便會靜下心來傾聽孩子心底的聲音，于是，我們理解他們?yōu)槭裁词沁@樣，而不是那樣；與后進孩子溝通時，當我們習(xí)慣與孩子心理置換的溝通方式時，于是，我們對他們的主動關(guān)注會多于消極關(guān)注，正強化會多于負強化，此時，你便是在為后進孩子制造成功的機會……關(guān)于讀書的心得體會13利用假期時間，依據(jù)個人的教學(xué)狀況和面臨的實際問題，拜讀了《優(yōu)秀是訓(xùn)練出來的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與爭論》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，力圖將學(xué)生怎么學(xué)習(xí)以及老師怎么有效地訓(xùn)練學(xué)生、管理課堂的方式和信息供應(yīng)給訓(xùn)練工，使我們能更易于把握新的爭論成果和教學(xué)發(fā)展趨勢，有效地形成和學(xué)生的互動，共同成長。在研讀《制造訓(xùn)練奇跡的55個細節(jié)》一書時，多次強調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是訓(xùn)練出來的，告知我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于訓(xùn)練的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。在這本文中，可謂是站在老師的角度，推心置腹的和我們在爭辯一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題，認真地關(guān)懷每一位閱讀者從問題入手剖析平常的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)受著一次重新熟識自己、端詳自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的訓(xùn)練手段…在閱讀中，發(fā)覺原來在面對同樣問題時它為我們供應(yīng)了一種更有效的處理方式，拓展了新的思路，使原來覺得無從下手處理的問題處理起來也有章可循。不僅如此，書中所供應(yīng)的55個細節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的老師管理供應(yīng)了工作指南，如較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節(jié)，將這些訓(xùn)練的微小之處排列出清單，提示我們在與孩子的相處中留意自己怎樣以身作則，關(guān)懷我們在孩子的德育中一一落實。實際上，我們在訓(xùn)練的`課堂管理中，更加簡潔遇到各種各樣的偶發(fā)大事，老師怎么處理這些大事，怎么組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系?！墩n堂教學(xué)的原理、策略與爭論》一書特色鮮亮，描述了怎么運用訓(xùn)練心理學(xué)的基本原理、規(guī)律，關(guān)懷老師整合各種閱歷，在課堂上做出明智的訓(xùn)練決策，成為優(yōu)秀的訓(xùn)練者。提出身處訓(xùn)練改革浪潮中的老師，比以往任什么時間候都需要“有意識的教學(xué)”，需要對訓(xùn)練心理學(xué)原理有更清醒，透徹的熟識，明智地運用于實踐，改善教學(xué)。大量案例的分析深化淺出，提倡老師在大多數(shù)時間應(yīng)當著眼于學(xué)生個體本身的差別，試圖從學(xué)生自身查找訓(xùn)練的切入點，尤其是弱勢群體的訓(xùn)練問題。特別是對特殊學(xué)生群體的深化爭論，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)悟到，只有關(guān)懷營造適合于特殊學(xué)生的訓(xùn)練環(huán)境，才能真正實現(xiàn)因材施教。一書通讀，“用愛團結(jié)集體，用策略組織課堂”的訓(xùn)練理念已深化人心，從中收益匪淺。老師通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)學(xué)問，獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng)，提升訓(xùn)練教學(xué)力氣，有助于充分提升訓(xùn)練教學(xué)效果，有助于老師用更寬敞的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐訓(xùn)練教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。老師只有成為真正意義上的“學(xué)問人”，才能領(lǐng)悟到“訓(xùn)練者的尊嚴”。關(guān)于讀書的心得體會14自從有了孩子以后，我們的生活的確徹底得被翻轉(zhuǎn)啦，從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當我捧起這本文時，我照舊覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)受的這一切太不行思議啦!這本文簡直就是一本小說，它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里，在一個白令海峽小島上的尤皮g學(xué)校里，喬治老師用他的愛和超群的才智帶領(lǐng)著十多個孩子完成了令人不敢堅信的任務(wù)，他不僅轉(zhuǎn)變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生腳印?????!多么宏大的喬治老師啊!正由于看到它的介紹，我才申請閱讀的，可是當我拿到這本文時，我卻發(fā)覺由于是翻譯版，或許由于我的淺薄，我的學(xué)問面和我的理解力有限，我的讀后感或許會很無力度，我只能說這個故事的確很令我感動，看到最終喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難最終獲得全國冠軍時，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不簡潔啦!我為他們鼓掌!這本文是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他照舊為孩子們的點滴而動容，他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生：他們不寵愛白人也不寵愛學(xué)習(xí)，他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨特教學(xué)方式一點一點得走進孩子們的心里。馬歇爾常常上課在把玩籃球，他預(yù)言喬治撐不過五天，結(jié)果老師的一句“由于我特別?！绷畈嵴f：“或許，你能撐過一整年?！眴讨伟l(fā)覺到了體育館男生動作靈敏、精力充分，運球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水，其實這些孩子一點都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵力氣，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實是由于他們無法走進愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!喬治老師竟然請他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎賞調(diào)動了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好伴侶，關(guān)懷孩子們加入“將來問題處理”大賽，他一點點得將孩子們的自信念調(diào)動起來，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場，而用“賄賂”的`方式，給他們蛋糕、餅干、爆m花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進了考場，里面堆放著餐盤、點心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也連續(xù)忍受著當?shù)厝藢λ牟还捎谒龕鬯母赣H，更興奮能和愛斯基摩人生活在一起，學(xué)習(xí)他們的文化。喬治告知墨瑞他們：“頭腦風(fēng)暴不是你們的強項，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準，它務(wù)必?那樣。在冰上它是真實的世界，很少允許犯錯的空間。”他強調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。喬治不僅要跟孩子們一起努力g服學(xué)術(shù)上的難題，幫他們想方式引導(dǎo)他們走進科學(xué)的殿堂，還得勸告那些對愛斯基摩人存有偏見的白人，他為了這群孩子的將來可以說是嘔心瀝血啦，不惜忍著病痛陪著他們一起去加入競賽。當孩子們遇到心情問題時，喬治背對著他們說：“你們永久不會有下一次的機會啦，你們不是來這里愁悶和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來這里找媽媽的，你們是來代表愛斯基摩人來跟全國的聰慧人競爭來的!”借此激勵墨瑞這群孩子。他勇于向孩子承認自己的心情失控，這不是每個老師都可以做到的，喬治他做到了，他沒有高高在上，因此他最終贏得了孩子們的敬重!這本文很感人，喬治老師制造了奇跡!真希望我們每個孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應(yīng)當向喬治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的友善和才智，讀懂孩子，讓你的孩子歡快地生活和學(xué)習(xí)。關(guān)于讀書的心得體會15有機會翻開了那本藍色封面的《新訓(xùn)練之夢》，思想如脫韁之馬，讓我在過去、現(xiàn)實和將來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬敞的海洋，朱永新在寧靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴展久久不能安靜。里行間中我深切地感受到一位訓(xùn)練大師學(xué)問的淵博，以及對訓(xùn)練事業(yè)的追求與摯愛。該書從十個方面談了理想中的訓(xùn)練。它有著清爽、樸實的語言風(fēng)格，而里行間無不浸潤著對訓(xùn)練理性的思考，布滿著對訓(xùn)練寵愛的激情。這深深地感染了我，讓我對訓(xùn)練書籍有了不同的熟識!該書摒棄了“書齋式”爭論，扎根訓(xùn)練的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代訓(xùn)練諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、老師、校長、學(xué)生、父母等，以對訓(xùn)練的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“訓(xùn)練圖景”，闡述了作為老師、訓(xùn)練爭論者、訓(xùn)練行政官員的訓(xùn)練主見。這是一本寫給“訓(xùn)練”的書。它的大部分章節(jié)都是從訓(xùn)練教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了處理問題的方式，即理想中訓(xùn)練。它像一盞明燈，為我們的訓(xùn)練導(dǎo)航。如《理想的老師，應(yīng)當是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的老師》一篇中這樣一段話：一名理想的老師，應(yīng)當不斷地追求成功，設(shè)計成功，更重要的是要撞擊成功。由于人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。老師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能寶貴的。當一個老師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從的自我簡介中知道，特殊的時代給了特殊的經(jīng)受，他能從一個一般人成為一位訓(xùn)練家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)當怎么提升挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題，它給了我啟示，為我今后的訓(xùn)練生涯找到了目標。我的目標是不斷尋求突破，找尋適當?shù)挠?xùn)練方式。其中又有這樣一段：一個老師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的`成果是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)當好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實實在在地教書的人。“只要不讓年輕時美麗的幻想隨歲月飄逝，成功總有一天會消逝在你的面前。”對于我們?nèi)磕贻p訓(xùn)練者來說，這既是的真誠規(guī)勸，更是的殷切期望。從本文里，我還讀出了成功的秘訣——不要艷羨別人，不要感嘆時運，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕困難。我希望自己也能如本文中說的那樣“當我們的學(xué)生離開校園的時間，帶走的不應(yīng)當只有學(xué)問，更重要的是對理想的追求?！标P(guān)于讀書的心得體會16用了三周的閑暇時間，將朱永新的《新訓(xùn)練》通讀了一遍，并對重點部分做了標記和解釋?！靶掠?xùn)練”一詞，是依據(jù)多年教學(xué)閱歷和實踐，慢慢新興的現(xiàn)代名詞。書中敘述了新訓(xùn)練的學(xué)理基礎(chǔ)、四大轉(zhuǎn)變、十大行動、每月一事等內(nèi)容，簡言概括為：不斷提升自我，用心教好每個學(xué)生。讀完這本文，給我的感受就是，書中提出的好多理念的確很好，也有部分學(xué)校正在借鑒，但想將它實踐于全部學(xué)校，的確有點烏托邦。要想搞新訓(xùn)練，學(xué)校、家庭的訓(xùn)練二者缺一不行，但在放眼當今訓(xùn)練，唯分數(shù)是論，漠視孩子心靈的成長，家長對孩子德育訓(xùn)練的淡化，無不表現(xiàn)出與新訓(xùn)練相違反的思想或行為。當然，我也不是將訓(xùn)練矛頭指向家長，學(xué)校的確有訓(xùn)練孩子的責(zé)任，但不要忘了，家長才是孩子的第一任老師，就好比蓋樓，地基都沒有，想蓋高樓大廈，那也只是癡人說夢吧。在孩子不同的發(fā)展階段，要有不同的訓(xùn)練方式，千萬不要一味地想著將來多么的奇妙，而忽視當下。我常在想，為什么現(xiàn)在的孩子德行越來越差?為什么天天上補習(xí)班還是那點可憐的`分數(shù)?呵呵，假如在根上消逝了問題，那還談何理想，談何抱負?突然想起師父曾和我說的一句話：只顧低頭拉車，不會抬頭看路。如今的訓(xùn)練也是如此吧，盲目地以分數(shù)論天下，而忘卻了訓(xùn)練的初衷，前方的路都沒了，還會有光明大道嗎?再加上老師的職業(yè)倦怠、家長不重視家庭訓(xùn)練，無一不是將孩子推向深淵的黑手。由于自己還年輕，還有一腔熱血，對將來還有憧憬，但單憑一己之力，與大環(huán)境抗衡，簡直是大象與螞蟻，自不量力。不管怎樣，還是盡自己所能，管好一方熱土吧。新訓(xùn)練，故然好，想全面鋪開放來，需要很多對訓(xùn)練布滿激情的家長和老師，愿，我能看到那一天。關(guān)于讀書的心得體會17前段時間，我懷著崇敬的心情，又一次拜讀了讀完了意大利作家亞m契斯的日記體小說《愛的訓(xùn)練》。這是一本訓(xùn)練人們怎樣做人的好書，接受日記的形式，敘述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，反映了社會各階層的人以及他們之間的關(guān)系，他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態(tài)度，不同的情感與不同的處置方式，它是通過對生活的樸實的描寫，使人感到人類多么需要相互關(guān)懷，相互關(guān)懷，相互理解！深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。這本小說沒有任何的豪情壯語，也沒有任何虛偽的說教，卻通過對生活的樸實的描寫，使人感受到一個最根本的東西，愛。給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事內(nèi)容是這樣的，一個貧困的意大利青年，從小就被賣到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機逃了出來。在意大利領(lǐng)事的關(guān)懷下，他登上了開往意大利的船只，與一群來自世界各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的患病后特別憐憫他，紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在污辱他的祖國意大利，于是那個小男孩就毅然地把這些錢生氣的扔了出來，并高吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西！”讀到這里，我不禁為這個小男孩寧可挨餓，也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛，他少年時就立志“精忠報國”，為了祖國為了人民，他忍辱負重，含冤而死；邊防叔叔，為了領(lǐng)土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國邊疆的侵略者；多少體育運動健兒，為了讓五星紅旗能高高飄揚在賽場的上空，忍者傷痛，奮力拼搏……他們的愛國熱忱激勵著許多國人奮勉向上。我們應(yīng)當訓(xùn)練學(xué)生從小就以愛國英雄為榜樣，樹立愛祖國的思想。愛祖國，平常應(yīng)體現(xiàn)在愛人民，愛集體，關(guān)懷同學(xué)，疼惜公物。愛祖國就一定要為祖國而奮斗，是自己具有為祖國建設(shè)服務(wù)的本領(lǐng)，將來也像他們一樣，要為祖國增光添彩！書里面有許多的小伙伴，他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧困，有的富有，有的殘疾，有的學(xué)習(xí)落后，但他從不計較，與他們玩得歡樂，學(xué)得歡快，并從歡樂和歡快中得到了訓(xùn)練，《愛的訓(xùn)練》這本文塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物：小石匠，小鐵匠，賣炭人的.兒子，少年鼓手等等，這些平凡的人物在許多感人大事，在我的心中激起了一陣陣猛烈的感情。讀了安利柯的故事，我熟識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡潔的東西卻最簡潔忽視，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。轉(zhuǎn)瞬間，我們離開《愛的訓(xùn)練》所記載的那個年月已經(jīng)很久了，但是”愛”這種訓(xùn)練的方式卻永久不應(yīng)當遠離我們，特別是遠離我們這些訓(xùn)練戰(zhàn)線上的工。我們要全身心的去愛我們的每一個學(xué)生，關(guān)懷他們的成長，為他們的每一點進步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長！讀《愛的訓(xùn)練》，有淚有笑，但始終在心底涌動著的是融融的愛意，暖暖的感動！書中幾乎涉及到了人世間全部高尚的愛，博大的愛。有父母與子女之愛，姐弟之愛，同學(xué)之愛，師生之愛；還有對弱者之愛，對不幸者之愛，對勞動之愛，對學(xué)習(xí)之愛，對環(huán)境之愛，對大自然之愛；及至對人民的愛，對軍隊的愛，對祖國的愛。。。。。。全部愛的內(nèi)容都不空洞，都是生動豐富的，都是融入了生活的，是看得見摸得著感受得到的！這樣的愛的訓(xùn)練，才能夠真正地被學(xué)生所接受。這是一本學(xué)校生活的書，新學(xué)期，這本文一定要成為我們班孩子們首選的愛的訓(xùn)練的引領(lǐng)者！書中的某些閃光的人物，一定會成為許多學(xué)生心中的偶像，他們應(yīng)當會使學(xué)生進行自我反思，自我訓(xùn)練。期盼著愛的訓(xùn)練，會真正走進孩子們的心靈！關(guān)于讀書的心得體會18好是開啟成功之門的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗放開的大門，養(yǎng)成好的習(xí)慣，你會一輩子享用不盡它的利息，萬萬不行輕視這些需要漫長形成卻至關(guān)重要的好習(xí)慣的培養(yǎng)。有什么思想，就有人么樣的行為，有什么樣的行為。就有人么養(yǎng)的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的性格，就有什么樣的命運，在通往成功的路上，習(xí)慣對于人的影響是不行否認不容忽視的。習(xí)慣是培養(yǎng)出來的`，而不是生來就有的。它是在人的生活實踐中慢慢形成的。它可以養(yǎng)成，也可以轉(zhuǎn)變，當然，培養(yǎng)起來簡潔，轉(zhuǎn)變起來困難。轉(zhuǎn)變習(xí)慣是一個人敢于轉(zhuǎn)變自我，挽救自我的標志，是一個人力氣的證明。在人生的道路上，我們需要的是：用較好的習(xí)慣來保障行動的正確執(zhí)行，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的仆人，無論什么時間，我們都應(yīng)當操控習(xí)慣，而絕不能被習(xí)慣所操控，所以說我們應(yīng)當立刻行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，循序漸進，保持下去，就是勝利。成功是一個從量變到質(zhì)變的過程。一個好習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個醒悟—轉(zhuǎn)變—反復(fù)—鞏固—穩(wěn)定的過程，所以，剛開始不要著急，要一點一滴的保持，只要不動搖，朝著一個方向不停止，保持行動，就有了習(xí)慣的雛形，再一點保持，習(xí)慣就成熟了，好習(xí)慣越多。讀書讓我體會到了另一個豐富多彩的世界。那里也有小樹，也有鮮花，也有歡快的小伴侶。只是你只要用心體會，就能發(fā)覺更加豐富的東西。我永久也忘不了那《綠野仙蹤》中桃樂西和她那機智勇敢的伙伴們；也永久忘不了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的辛苦；還忘不了《木偶奇遇記》中那知錯就改的小木偶。所以，讀書是歡快的，讓才智伴隨人生，讓成為習(xí)慣。一起來讀書吧!關(guān)于讀書的心得體會19寒假期間，我認真研讀《訓(xùn)練新理念》、《給老師的一百條建議》兩本文。從這兩本文中，我認為一般老師可以讀出人生道理，訓(xùn)練才智；訓(xùn)練管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的老師，這另本文讓我感動，更讓我深思。一、用學(xué)問武裝自己通過自學(xué)使我體會到作為個體的人務(wù)必?要進行終身的學(xué)習(xí)，作為老師務(wù)必?把訓(xùn)練看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。學(xué)問經(jīng)濟時代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，訓(xùn)練也不再僅是老師的特權(quán)。一個真正的終身訓(xùn)練、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨學(xué)問經(jīng)濟時代同時降落。訓(xùn)練務(wù)必?正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈敏多樣，促進社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為老師，最重要的是訓(xùn)練思想、訓(xùn)練理念的創(chuàng)新，老師務(wù)必?樹立正確的訓(xùn)練觀念，學(xué)習(xí)和了解先進的訓(xùn)練理念，把那些訓(xùn)練理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的訓(xùn)練教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐；有了理念的更新，才能制造新的訓(xùn)練方式，適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。