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文檔簡(jiǎn)介

湖北民族學(xué)院年春季期末試卷

A或BA課

馬克思主義著作選讀

使用班級(jí)

06051班

制卷份數(shù)

考生姓名命題人

譚大友

教研室審核人

單位審核人

答題紙數(shù)3

級(jí)題

號(hào)

合計(jì)

學(xué)

號(hào)評(píng)

分?jǐn)?shù)閱卷人1/4

一選(小2分共20分)1.人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上,它()。A理;B意志一切會(huì)系的總和;D宗教感情。2.全部人類歷史的第一個(gè)前提疑(。A有命的個(gè)人的存在B地環(huán)境C質(zhì)的存在D會(huì)存在。3.個(gè)人是什么樣的,這取決于們進(jìn)行生產(chǎn)(。A勞對(duì)象;工具;勞動(dòng)資;D物質(zhì)件。4實(shí)的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來(lái)說(shuō)部問(wèn)題都在于使現(xiàn)存世界革命化際反對(duì)并改()A現(xiàn)的事物B自界C人D會(huì)。5.人們?yōu)榱四軌颉?)須能夠生活。但是為了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料生物質(zhì)生活本身而且這是這樣的歷史活一歷史的一種基本條件,人們單是為了能夠生活就必須每日每時(shí)去完成它,現(xiàn)在和幾千年前都是這樣。A發(fā);創(chuàng)造歷史;C從事究;事政治活動(dòng)。6無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)在它所能容納(發(fā)揮出來(lái)以前是決不會(huì)滅亡的新更高的產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的。A全生產(chǎn)力B全潛能;C全內(nèi)容D質(zhì)條件。7.統(tǒng)一物之分為兩個(gè)部分以及它的矛盾著的部分的認(rèn)識(shí),()的實(shí)質(zhì)。A唯主義;對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律;認(rèn)識(shí)D證法。8.在任何一個(gè)命題中,很像在個(gè)“單位,都可以(而且應(yīng)當(dāng))發(fā)現(xiàn)辯證法切要素的胚芽這表明辯證法本來(lái)是人()固有的自然科學(xué)則向我們揭明客觀自然界也具有同樣的性質(zhì),揭明個(gè)別向一般的轉(zhuǎn)變,偶然向必然的轉(zhuǎn)變,對(duì)立面的過(guò)渡、轉(zhuǎn)化、相互聯(lián)系。A全范疇;全部概念;C全認(rèn)識(shí)D全部題。1/

9.現(xiàn)代社會(huì)主義,就其內(nèi)容來(lái),首先是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中普遍存在的有財(cái)產(chǎn)者和無(wú)財(cái)產(chǎn)者之間、資本家和雇傭工人之間的階級(jí)對(duì)立以及生產(chǎn)中普遍存在(這兩個(gè)方面進(jìn)行考察的結(jié)果。但是,就其理論形式來(lái)說(shuō),它起初表現(xiàn)為18世法國(guó)偉大的啟蒙學(xué)者們所提出的各種原則的進(jìn)一步的、似乎更徹底的發(fā)展A無(wú)府狀態(tài)B矛;浪;機(jī)。10.主主義(懷論和詭辯論等)和證法的區(qū)別在于:在(客)辯法中,相對(duì)和絕對(duì)的別也是()。對(duì)于客觀辯證法說(shuō)來(lái),相對(duì)中有絕對(duì)。對(duì)于主觀主義和詭辯論說(shuō)來(lái),相對(duì)只是相對(duì),而排斥絕對(duì)。A普的B絕的C客的D對(duì)的。二填題每2分共20分)1.人的思維是否有客觀的真理,這并不是()的問(wèn)題,而是一個(gè)()問(wèn)題。2.費(fèi)爾巴哈撇開()立地觀察宗教感情,他不懂得宗教感情本身是()的產(chǎn)物。3.費(fèi)爾巴哈把()歸結(jié)于人的本質(zhì),但是,人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切()。4.舊唯物主義的立腳點(diǎn)是()新唯物主義的立腳點(diǎn)則是()社會(huì)化了的人類。5.哲學(xué)家們只是用不同的方式)世界而問(wèn)題在于()界。三名解(個(gè)5分共10分)1.主觀主義2.懷疑論四簡(jiǎn)題每10分,共30分)1.馬克思是如何確定政治經(jīng)濟(jì)的研究對(duì)象?10分)2.馬克思在政經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言》中是怎樣系統(tǒng)論證生產(chǎn)與分配換消費(fèi)的一般關(guān)系?10分)3.列寧在《談?wù)勣q證法問(wèn)題》文中,是怎樣論述唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源和階級(jí)根源的?分

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