房屋建筑學(xué)實(shí)習(xí)總結(jié)通過五天時(shí)間的房屋建筑學(xué)的實(shí)習(xí)，讓我們對于房屋建筑學(xué)這門課程有了更加深入的了解。本次實(shí)習(xí)是我上大學(xué)的第一次接觸工地實(shí)習(xí)，也是本專業(yè)的第一次戶外實(shí)習(xí)所以這次實(shí)習(xí)的意義非常的重要。通過本次的實(shí)習(xí)讓我們對于建筑的結(jié)構(gòu)，建筑的文化，以及一些建筑的材料有了更加深刻了解。對于建筑工地上的一些組織施工，以及材料的存放做了一些相關(guān)的了解。本次實(shí)習(xí)對于我們以后的專業(yè)學(xué)習(xí)做了很重要的鋪墊作用，同時(shí)對于我們以后了解建筑工地的施工工藝，熟悉房屋的的構(gòu)造，強(qiáng)化對于土木工程中所應(yīng)用的材料特性的了解。通過這五天的實(shí)習(xí)，我對于自己的知識又了新的認(rèn)識。并且講這幾天的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行了以下的幾點(diǎn)總結(jié)：一：建筑工地墻體及其腳手架的應(yīng)用利民新區(qū)對于現(xiàn)在的施工技術(shù)來說將墻體種類分為：剪力墻，框架結(jié)構(gòu)墻，特種結(jié)構(gòu)墻，砌體結(jié)構(gòu)墻。對于剪力墻和砌體結(jié)構(gòu)墻是現(xiàn)在大多數(shù)建筑結(jié)構(gòu)中所應(yīng)用的普遍結(jié)構(gòu)。剪力墻，其實(shí)就是現(xiàn)澆鋼筋混凝土墻，主要承受水平地震荷載，這樣的水平荷載對墻、柱產(chǎn)生一種水平剪切力，剪力墻結(jié)構(gòu)由縱橫方向的墻體組成抗側(cè)向力體系，剛度很大，空間整體性好，房間內(nèi)不外露梁、柱楞角，便于室內(nèi)布置，方便使用。砌體結(jié)構(gòu)墻，是一種廣泛采用的多層住宅建筑的剪力墻結(jié)構(gòu)形式。采用鋼筋混凝土預(yù)制樓板、屋面板作為樓、屋面結(jié)構(gòu)層，豎向承重構(gòu)件采用磚砌體。腳手架的搭建在建筑工地中是非常的重要不僅作為施工的關(guān)鍵的場地而且還是工人們的生命保障。腳手架指施工現(xiàn)場為工人操作并解決垂直和水平運(yùn)輸而搭設(shè)的各種支架。建筑界的通用術(shù)語，指建筑工地上用在外墻、內(nèi)部裝修或?qū)痈咻^高無法直接施工的地方。主要為了施工人員上下干活或外圍安全網(wǎng)維護(hù)及高空安裝構(gòu)件等。在北方的工地中，現(xiàn)在不僅墻體砌筑完成后還需要在墻體的外層做上保溫層。以保證屋里的溫度御寒在做保溫層的時(shí)候需要在墻體上放置防火網(wǎng)保證保溫板不宜脫落外墻的保溫應(yīng)具有保溫隔熱，隔聲的要求的。對于是施工流程是：定位放線一綁扎墻板鋼筋一隱檢一綁扎鋼筋的保護(hù)層墊板一安裝窗口的洞及預(yù)留洞口模版一從墻角開始安裝保溫板一非整塊保溫板下料切鋸一保溫板就定固位一接縫處理一設(shè)置L型預(yù)埋鋼筋一隱檢一支墻摸一穿墻孔處的固定一澆筑混凝土一拆模一清潔保溫板的浮漿。在安裝窗框的時(shí)候需要在窗框的周圍添加發(fā)泡劑以保證窗體的對墻體的的擠壓并且做到保暖隔熱的防透風(fēng)的功效。二：工地的組織施工及其一些常用部件鋼筋架對于一些特殊的建筑物中需要做地下室在施工中室地下室暴露在外面，當(dāng)施工結(jié)束時(shí)，將其填埋保護(hù)好基礎(chǔ)部分。1了解水泥、磚、砂子、石子、鋼筋等主要材料的規(guī)格、標(biāo)號、特性及使用要求；2、了解混凝土、砂漿的配合比、標(biāo)號、生產(chǎn)工藝所用設(shè)備以及養(yǎng)護(hù)要求3了解各種鋼筋加工情況4了解有關(guān)裝飾材料的情況.混凝土結(jié)構(gòu)的模板工程，是混凝土成型施工中的一個(gè)十分重要的組成部分。我們所說的模板其實(shí)包含了兩部分，其一是形成混凝土構(gòu)件形狀和設(shè)計(jì)尺寸的模板：其二是保證模板形狀，尺寸及其空間位置的支撐系統(tǒng)。模板應(yīng)具有一定的強(qiáng)度和剛度，以保證混凝土自重、施工荷載及混凝土的側(cè)壓力作用下不破壞，不變形。支撐系統(tǒng)既要保證模板的空間位置的準(zhǔn)確性，又要承受模板、混凝土的自重及施工荷載，因此也應(yīng)具有足夠的強(qiáng)度、剛度和穩(wěn)定性，以保證在上荷花載的作用下不沉陷，不變形，不破壞。模板在材料與種類上也有很大的區(qū)別。一般可分為本模板、鋼模板、膠合板，本工程多數(shù)使用鋼模板，這樣比較不容易變形。模板的作用便是在結(jié)構(gòu)的施工過程中，剛從攪拌機(jī)中拌和出來的混凝土呈液態(tài)，需要澆筑在與構(gòu)件形狀尺寸相同的模型號內(nèi)，這樣砼凝結(jié)硬化之后，才能形成所需要的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，模板就是使鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)或構(gòu)件成型的模型。模板的支撐系統(tǒng)是保證模板面板的形狀和位置，并承受模板、鋼筋、新澆筑混凝土自重以及施工荷載的臨時(shí)結(jié)構(gòu)。模板的垂直支撐主要有散拼裝的管支架，可獨(dú)立使用并帶有高度可調(diào)裝置的鋼支柱，及門型架。模板在安裝之前，還需進(jìn)行模板的設(shè)計(jì)計(jì)算。常用定型模板在其適用范圍內(nèi)一般無需進(jìn)行設(shè)計(jì)或驗(yàn)算，一般比較有經(jīng)驗(yàn)的包工頭和工人都懂得怎么安裝。但對一些特殊結(jié)構(gòu)，新型體系的模板或超出適用范圍的一般模板，則應(yīng)進(jìn)行設(shè)計(jì)或驗(yàn)算。例如大的承臺，塔吊基礎(chǔ)等，否則很容易脹模。三.中國房屋的建筑史中國文化博大精深，擁有這眾多的獨(dú)特建筑。為世界的建筑史上譜寫一些華麗的篇章。建筑，就必須講“空間觀念”?！翱臻g觀念”或“空間概念”可分為兩個(gè)部分：一是建筑內(nèi)部“空間”和建筑外部的“空間”。漢先生認(rèn)為中國人的“空間觀念”非常簡單，因?yàn)橹袊幕褪且匀藶橹行牡奈幕?，一切以人為本。中國人不信神，沒有真正意義上的宗教信仰。中國人是習(xí)慣于形象思維的，而西方人則習(xí)慣于邏輯思維。漢先生將中國人的空間觀念用人的手指作了形象的比喻，中國人手指用來計(jì)算數(shù)字，手指不夠就用棒棒來代替，而西方人嫌手指會搞混亂了，就用符號來代替。中國人的毛筆、筷子和家具中的榫卯結(jié)構(gòu)等，其實(shí)就是由棒棒衍生而來，他創(chuàng)造了“棒棒文化”一詞。中國建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)中的梁架結(jié)構(gòu)、斗拱結(jié)構(gòu)，以及建筑整體上的中軸線（主軸線）、柱梁結(jié)構(gòu)等都是“棒棒文化”的具體表現(xiàn)。在黑龍江省博物館群力分館中我們不僅僅學(xué)到了一些有關(guān)黑龍江省文化歷史的知識并且通過講解員的詳細(xì)介紹還了解到我省的一些奇特的建筑風(fēng)貌列如上圖中用稻草搭建的簡易房屋作為抵御風(fēng)寒。中國的古代是每一個(gè)中國人都值得驕傲的，無論是經(jīng)濟(jì)上還是從政治上，中國都是世界古代的一篇輝煌的史章。關(guān)于古代中國的建筑，由于種種自然的、非自然的影響，中國各個(gè)地域都形成了各具特色的建筑風(fēng)格，并且由于古代社會發(fā)展遲緩和交通的閉塞，使的各地的這些特色得以長期保持下來，如現(xiàn)在仍可以見到的南方潮濕山區(qū)的架空竹木建筑“十闌”，北方游牧民族的氈包式房屋，新疆的阿以旺，黃河上游的窯洞和東北與西南大森林中的“井干式”建筑等。但總體上講，中國的建筑模式可以分為兩類，一種是共官掌握下的官式建筑，另一種是各地自主建造的民間建筑。其中官式建筑因以其建筑者強(qiáng)大的政治權(quán)利作為后盾，所以它體現(xiàn)的是各個(gè)不同時(shí)期最高的建筑水平和技術(shù)，而民間建筑則以其鐘靈毓秀的獨(dú)具特色的清秀感而著稱。中國古代建筑普遍采用木構(gòu)架承重結(jié)構(gòu)，建筑以群體組合見長，擅長運(yùn)用院落的組合手法來達(dá)到各類建筑的不同使用要求和精神目標(biāo)。這與古羅馬、古希臘的以宏偉、典雅而著稱的石材建筑有著精神上的本質(zhì)區(qū)別，它們完全不是一種風(fēng)格，它們所蘊(yùn)涵的思想是并列存在的。中國古代建筑長期在儒家與道家主張的“天人合一”的思想下發(fā)展，因此不會形成像古羅馬斗獸場一樣的狂野氣息，也不會形成古希臘神廟那種令人崇拜、另人畏懼的宏偉形象，而是在其對基址選擇的講究、其整治環(huán)境的目的和起到一定心理補(bǔ)償?shù)淖饔孟滦纬闪私ㄖ?、自然、人組成的三者和諧統(tǒng)一。這些都可以從我國古代建筑的如下幾個(gè)特點(diǎn)中看到：j大氣，中國建筑的大門、大窗、大進(jìn)深、大屋檐使中國建筑豪放而不狂野k生氣，四角飛檐翹楚遠(yuǎn)挑，體系了中國建筑充滿的生氣和活力l富麗，傳統(tǒng)琉璃材料的使用使得中國建筑色彩豐富多樣m重視山林風(fēng)水，即中國建筑中不僅有住、還有觀、有游。中國古代建筑文化能夠長存5000年，這與中國建筑的過去——現(xiàn)在——將來這一條文脈的運(yùn)動密切相關(guān)，正是在這條文化脈搏的帶動下，中國的營造觀念才會影響到中國古代的建筑文化，古代的建筑因此才會在天人合一的宇宙觀、物我一體的自然觀、陰陽有序的環(huán)境觀、社會文化觀的影響下形成漢之古拙、唐之雄大、宋之規(guī)范、元之自由、明清建筑形制化的特點(diǎn)，也形成了北國的淳厚、江南的秀麗、蜀中的樸雅、塞外的雄渾、云貴高原的絢麗多彩等這些地域性的特點(diǎn)通過本次的房屋建筑學(xué)實(shí)習(xí)，學(xué)到的不僅僅是一些建筑上的知識。更是一次美妙的大學(xué)旅程。實(shí)踐是大學(xué)生活的第二課堂，是知識常新和發(fā)展的