大學(xué)生應(yīng)該愛(ài)一行干一行一辯謝謝主席，對(duì)方辯友大家好，今天我方辯題是大學(xué)生就業(yè)愛(ài)一行干一行。首先讓我們明確愛(ài)一行干一行的定義：愛(ài)的定義世界合理性分析客觀需求之上的主管喜愛(ài)，這里的行是指行業(yè)，而愛(ài)一行的意思是指對(duì)所從事的行業(yè)有興趣熱衷，并喜愛(ài)這個(gè)行業(yè)。愛(ài)一行干一行中的“愛(ài)”是一種廣義的愛(ài)。不是說(shuō)因?yàn)閻?ài)一行而只能做一行，而是說(shuō)，愛(ài)一行干一行為自己帶來(lái)了更大的提升空間。我們的定義是指在感性和理性上都對(duì)這一行業(yè)有理想，有追求?？陀^理性的愛(ài)源于實(shí)踐，在干一行的過(guò)程中，才能對(duì)其有深入的了解。我們討論的愛(ài)一行干一行或者干一行愛(ài)一行的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)即何者更有利于個(gè)人的發(fā)展和滿足社會(huì)的需要。而干工作的目的是使自身的價(jià)值得以發(fā)揮并為社會(huì)創(chuàng)造出更多的價(jià)值。我方認(rèn)為與其不切實(shí)際的要求每一個(gè)人“干一行愛(ài)一行”不如提倡人人“愛(ài)一行干一行”愛(ài)你干好的事，干好你愛(ài)的事。以下是我方論點(diǎn)：第一：愛(ài)一行干一行可以讓我們更早的結(jié)合自身的興趣與特長(zhǎng)去選擇自己將來(lái)的職業(yè)發(fā)展方向從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，興趣是人類最好的老師，有了興趣為了理性生活才有熱情和毅力去干好一行。而“干一行愛(ài)一行”的最終目的也是要熱愛(ài)自己所從事的行業(yè)。是否舍近求遠(yuǎn)自不必說(shuō)，能否達(dá)到真正的目的才值得懷疑。興趣和理想是人類最好的老師，有了熱情才能發(fā)揮主觀能動(dòng)性。如果沒(méi)有興趣，身高1.93米有著先天優(yōu)越條件去當(dāng)一名籃球運(yùn)動(dòng)員的馮驥才又怎么會(huì)成為我國(guó)著名作家呢？如果沒(méi)有興趣，在日本學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)并取得優(yōu)異成績(jī)的魯迅又怎么會(huì)用尖銳的筆鋒來(lái)拯救當(dāng)時(shí)愚昧的中國(guó)人民呢？第二：愛(ài)一行干一行更有利于我們?cè)谧约核x擇所熱愛(ài)的職業(yè)道路上走得更遠(yuǎn)更好，取得更輝煌的成就。當(dāng)一個(gè)人“干一行，愛(ài)一行，成一行”時(shí)，才會(huì)發(fā)揮出他自己最大的效率，而且也能更迅速，更容易的收獲成功。所以說(shuō)愛(ài)一行干一行更有利于我們的發(fā)展。第三：愛(ài)一行干一行更有利于幫助我們?nèi)プ穼ぢ殬I(yè)的終極目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人，社會(huì)和企業(yè)的三贏。愛(ài)一行干一行讓人們更加如魚(yú)得水般的馳騁職場(chǎng)，有利于提高工作效率，獲得更優(yōu)秀的業(yè)績(jī)，為集體和國(guó)家?guī)?lái)更多的榮譽(yù)實(shí)現(xiàn)個(gè)人真正的價(jià)值。愛(ài)一行干一行也可以增加職業(yè)的穩(wěn)定性，從而減少因?yàn)椴幌矏?ài)這個(gè)職業(yè)而進(jìn)行的不停跳槽，這也在一定程度上為社會(huì)和企業(yè)節(jié)省了資源。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)講求高效的社會(huì)，如果只是盲目的找工作，總是在做自己不喜歡的工作，又談何高效？以上三點(diǎn)，我方從是否有利于我們職業(yè)的選擇，有利于我們的發(fā)展，使得人，社會(huì)和企業(yè)三贏的三個(gè)角度，說(shuō)明了大學(xué)生就業(yè)愛(ài)一行干一行才更符合我們的職業(yè)發(fā)展。從事自己不愛(ài)的行業(yè)，還要提高效率，這其中所受的忍耐與煎熬是顯而易見(jiàn)的。首先發(fā)自內(nèi)心的接受這一行，才能夠快而全身心地投入工作，心甘情愿的竭盡所能讓自己出成績(jī)，獲得更多的激勵(lì)與熱情，何樂(lè)而不為呢？因此我方認(rèn)為發(fā)揮愛(ài)一行，干一行的精神才能使得我們?cè)谌绱思ち业母?jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。因此我方認(rèn)為，大學(xué)生就業(yè)應(yīng)該愛(ài)一行，干一行。謝謝。不喜歡這個(gè)行當(dāng),就無(wú)法做好這個(gè)行當(dāng).國(guó)學(xué)大師翟鴻森說(shuō)的.工作和上學(xué)是以一樣的,不喜歡上學(xué)的人,這么能學(xué)習(xí)好呢?不愛(ài)學(xué)習(xí)的人這么能考出好成績(jī)呢?沒(méi)有人會(huì)說(shuō)不愛(ài)學(xué)習(xí)的人能考出好成績(jī)的....如果反方的觀點(diǎn)是:"干一行,愛(ài)一行"那么你們的論點(diǎn)就是:江山易改本性難移.人不會(huì)很容易的移情別戀的.....讓大學(xué)生當(dāng)保安.干到頭也就是個(gè)保安帶班長(zhǎng).小學(xué)沒(méi)畢業(yè)的人都要.那念大學(xué)嗨有什么意思啊.如果你愛(ài)當(dāng)保安,那么這輩子的文化就廢了,干了就愛(ài)去吧,死不死沒(méi)有人管你.人是要不斷前進(jìn)的.自古就強(qiáng)調(diào),:"凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢"我方與對(duì)方問(wèn)題及答案謝謝主席，評(píng)委。很高興今天能與對(duì)方辯友探討這個(gè)話題。它對(duì)我們青年的職業(yè)規(guī)劃非常有意義。淺析此話題，我們首先應(yīng)明確幾個(gè)概念：1.“當(dāng)今時(shí)代”。當(dāng)今時(shí)代，是一個(gè)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代截然不同的時(shí)代，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，是一個(gè)以人為本，充分尊重個(gè)人的知識(shí)和個(gè)性化、多元化發(fā)展的時(shí)代。是一個(gè)強(qiáng)調(diào)就業(yè)雙向選擇的時(shí)代。2.“應(yīng)倡導(dǎo)”。所謂“應(yīng)倡導(dǎo)”的應(yīng)該是一種可行的好理念，是一種指導(dǎo)精神和奮斗目標(biāo)。它未必是現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)廣泛使用了的，但應(yīng)該是一種在條件允許的情況下首要采取的做法。正如我們常倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會(huì)一樣，或許現(xiàn)實(shí)社會(huì)中仍然存在著許多不和諧因素，但仍不能阻止我們建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的決心和信心。剛剛聽(tīng)了對(duì)方辯友的立論，發(fā)現(xiàn)對(duì)方將我方的“愛(ài)”片面曲解為簡(jiǎn)單的興趣愛(ài)好。我方認(rèn)為這有失偏頗。所謂“愛(ài)一行”，并不僅僅是單純的幻想，不是好高騖遠(yuǎn)癡心妄想的，而是根據(jù)個(gè)人本身?xiàng)l件、個(gè)性，對(duì)于某一方面的社會(huì)分工，產(chǎn)生的理性的愛(ài)。我方認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)，應(yīng)提倡“愛(ài)一行，干一行”首先，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，提倡“愛(ài)一行，干一行”，能調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性和積極性，從而達(dá)到價(jià)值創(chuàng)造的更大化。社會(huì)發(fā)展至今，人類的勞動(dòng)已不僅僅是為了吃飯、穿衣，更需要個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。正是“愛(ài)一行，干一行”讓人們更加如魚(yú)得水般馳騁于社會(huì)，獲得更多優(yōu)秀業(yè)績(jī)，（就像對(duì)方辯友說(shuō)的）完美自己的人生。相反，如果在不考慮個(gè)人愛(ài)好的“干一行”然后去愛(ài)一行，極有可能出現(xiàn)“干一行，恨一行”的情況。我們熟知的小虎隊(duì)成員“蘇有朋”當(dāng)年就是放棄了臺(tái)灣大學(xué)最熱門(mén)，自己卻一看到就頭皮發(fā)麻的的機(jī)械專業(yè)，一心投入到離開(kāi)許久，卻心向往之的演藝事業(yè)，從而成為亞洲巨星。試想，他當(dāng)年如果堅(jiān)持“干一行，愛(ài)一行”那么我們得到的或許只是繪圖板前被圖紙壓得抬不起頭的設(shè)計(jì)師，失去的是一個(gè)好藝人啊。其次，對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)提倡“愛(ài)一行，干一行”是社會(huì)前進(jìn)的趨勢(shì)的確，我們提出過(guò)“干一行，愛(ài)一行”的口號(hào)，但那是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，人們只能服從國(guó)家的安排，對(duì)本職缺乏熱情，消極對(duì)付?？扇缃?，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，我們有了選擇的機(jī)會(huì)，就應(yīng)當(dāng)我們追求高效率社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。（人類的確需要適應(yīng)環(huán)境，但更應(yīng)該改造環(huán)境，而不是一味地順從）人盡其才，物盡其用。而不加選擇的“干一行”然后去“愛(ài)一行”會(huì)因興趣不投而造成人才錯(cuò)位，人力資源浪費(fèi)，更抑制社會(huì)的前進(jìn)步伐和必然的發(fā)展。第三，“愛(ài)一行，干一行”并不意味著懼怕適應(yīng)環(huán)境，相反，正是因?yàn)槟苓m應(yīng)環(huán)境，才能讓自己不管在什么情況下都能擇己所愛(ài)，擁有這種毅力，從而奔向成功。所以我方認(rèn)為，無(wú)論是從個(gè)人，從職業(yè)，還是從社會(huì)角度，當(dāng)今社會(huì)，我們都應(yīng)當(dāng)“愛(ài)一行，干一行”愛(ài)一行，干一行的開(kāi)篇陳詞：

尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)，評(píng)委，親愛(ài)的朋友們，大家好！我們是來(lái)自XX的反方代表。

今天我方的觀點(diǎn)是提倡“愛(ài)一行，干一行”！

錚錚的誓言代表不了理性的思考，鏗鏘的表白無(wú)助于價(jià)值的升華。我方“愛(ài)一行，干一行”的觀點(diǎn)不僅僅代表了對(duì)此行的愛(ài)好、專長(zhǎng)和向往，滿足了自身愿望，還寄予了個(gè)人對(duì)行業(yè)的思想道德和職業(yè)道德。

第一，興趣和理想是人類最好的老師，興趣和理想引導(dǎo)和促使我們發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和潛能。張載曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成”。由此可見(jiàn)，一個(gè)人的志趣對(duì)他的成功具有多么重要的影響??！諸如馬克思、貝多芬、畢加索之類的大家名流，無(wú)一不是在興趣和理想的引領(lǐng)下，選擇自己所喜愛(ài)的行業(yè)，傾盡心力和一生，才取得了巨大的成就??！

第二，當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，追求高效率。愛(ài)一行，干一行正是順應(yīng)了這一要求。難道我們緊緊因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)激烈就要放棄自己理想和興趣嗎？去干自己不喜歡的工作就是正確的嗎？如果抱著解決溫飽問(wèn)題去盲目的找工作，干自己不喜歡的工作，你的心情能愉悅嗎？你能干好這份工作嗎？更何況還要追求高效率呢？效率不高，就會(huì)被社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)所淘汰。況且愛(ài)一行，干一行使人發(fā)自內(nèi)心喜愛(ài)這一行，全身心投入這一行，竭盡所能讓自己出成績(jī)，獲得更多的激勵(lì)和熱情！何樂(lè)而不為呢？

第三，當(dāng)今時(shí)代提倡人性，提倡以人為本，提倡尊重個(gè)性。愛(ài)一行，干一行，可以使人主動(dòng)的選擇自己所喜愛(ài)的職業(yè)，主動(dòng)參與職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，主動(dòng)了解社會(huì)需求，主動(dòng)把自己的命運(yùn)和社會(huì)的命運(yùn)聯(lián)系在一起，充分發(fā)揮自己的專長(zhǎng)和潛能，創(chuàng)造自己最大的效益。而干一行，愛(ài)一行使人處于被選擇的地位，壓抑了人自由選擇......這符合國(guó)家提倡的以人為本，尊重個(gè)性嗎？

親愛(ài)的辯友，海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。我們?yōu)槭裁床荒軔?ài)一行，干一行，然后精一行呢？人生短暫，誰(shuí)都想心情舒暢的成就一番事業(yè)，愛(ài)一行，干一行，才能真正做到自動(dòng)自發(fā)，才能真正發(fā)揮我們的潛力和才能，才能讓我們快樂(lè)工作，輕松生活---3名言張載曾言“人若志趣不遠(yuǎn)，信不在焉，隨學(xué)無(wú)成”授人以漁不如授人以欲愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師”舉例如果沒(méi)有興趣，身高193，有這先天優(yōu)越條件去當(dāng)一名籃球隊(duì)員的馮驥才又怎么會(huì)成為我國(guó)著名的作家呢？如果沒(méi)有興趣，當(dāng)時(shí)貧困交加的馬克思怎么會(huì)忍受饑餓寒冷，毫不猶豫的完成自己的夢(mèng)想呢？如果沒(méi)有興趣，在日本學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)并且成績(jī)優(yōu)異的魯迅又怎么會(huì)用尖銳的筆鋒來(lái)拯救當(dāng)時(shí)

麻木-愚蠢的中國(guó)人呢讓我們正視現(xiàn)實(shí)吧，顯示是我國(guó)逐漸走向講求效率的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，顯示是我們生活在一個(gè)崇尚個(gè)性自由的時(shí)代，顯示是社會(huì)勞動(dòng)力過(guò)剩，就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，沒(méi)有人有耐心讓你逐步去培養(yǎng)對(duì)某一行業(yè)的興趣，“我不開(kāi)心”這個(gè)內(nèi)心的限定會(huì)成為屏障，阻礙能力的充分發(fā)揮，也會(huì)讓我們?cè)谠馐艽煺蹠r(shí)體驗(yàn)到更強(qiáng)烈的挫敗感，從而更進(jìn)一步加劇了“我不開(kāi)心”這種限定，一位內(nèi)心陷入的障礙，是工作發(fā)展遇到阻礙提倡應(yīng)該指的是價(jià)值導(dǎo)向而非實(shí)際行為準(zhǔn)則反方問(wèn)題如何界定愛(ài)？答：的定義是結(jié)合理性分析客觀需求之上的主關(guān)喜愛(ài)大多數(shù)人根本不知道自己真正喜歡做什么，有可能你選了自以為喜歡的工作，由于未經(jīng)深思熟慮，或沒(méi)有具體了解，結(jié)果發(fā)現(xiàn)病不能很好的勝任或其實(shí)根本就不愛(ài)清潔工那樣的工作都不愿意做，誰(shuí)來(lái)做？答：那么他們工作后會(huì)愛(ài)上這份工作嗎，促使他們工作下去的動(dòng)力只能是生活的壓力與無(wú)可奈何觀點(diǎn)：愛(ài)一行干一行可以最大限度的發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性愛(ài)一行干一行