初三美術(shù)考試名畫欣賞第1頁/共30頁第2頁/共30頁《人物龍鳳帛畫》戰(zhàn)國第3頁/共30頁第4頁/共30頁欣賞：一九四九年十月一日，毛澤東在天安門城樓上，向億萬人民、向全世界莊嚴(yán)宣告“中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來了！”這樣一個難忘的歷史瞬間，油畫家董希文據(jù)此創(chuàng)作的油畫《開國大典》所展現(xiàn)的場面十分壯觀，畫面的近景是天安門城樓的一角，五根紅色大柱排列在左部，按實際情況，右邊還有一根柱子，被畫家大膽去掉，這就給畫面中心留下了充足開闊的空間，使城樓上的領(lǐng)袖與廣場上的群眾遙相呼應(yīng)，即莊重神圣又熱烈絕慶取得了形式與內(nèi)容的完美結(jié)合。

在這樣熱烈而又靜謐的歷史時刻，共和國的領(lǐng)袖在開闊的天安門城樓上向全世界展示了中國人民從此站起來了的一幕：毛澤東站在麥克風(fēng)前，從容莊重，神采奕奕，在他的身后，朱德一臉喜氣，劉少奇正視前方，周恩來瀟灑豪邁，宋慶齡的慈愛，李濟(jì)深的滿足，郭沫若的憶惜撫今，張瀾的落拓大方，高崗的拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，各各不同的神態(tài)風(fēng)度，讓我們看到了各自的閱歷，性格，真真是有血有肉有思想有靈魂。畫面上，藍(lán)天白云，風(fēng)和日麗，天安門廣場紅旗如海，天安門城樓金碧輝煌。整幅作品構(gòu)思宏偉，氣派非凡，喜慶熱烈，完美地表現(xiàn)了新中國的輝煌氣勢。在塑造人物形象方面，董希文也煞費(fèi)了一番苦心，由于當(dāng)時條件的限至，他只能根據(jù)現(xiàn)有的照片畫些簡寫，并使得本來有較強(qiáng)明暗關(guān)系的照片變成處在平光中的美術(shù)造型形象，以此求得了所有人物在畫面上的和諧統(tǒng)一。他借鑒了敦煌唐代壁畫的容華貴，唐代人物畫的造型氣質(zhì)，以及明代肖像畫的處理，不但將領(lǐng)袖們的儀表動態(tài)刻劃的惟妙惟肖，而且將人物內(nèi)在的氣質(zhì)和精神充分的體現(xiàn)了出來。

《開國大典》在油畫藝術(shù)上的主要成就是創(chuàng)造了人民大眾喜聞樂見的中國油畫新風(fēng)貌，成功地繼承了盛唐時期裝飾壁畫的風(fēng)采，體現(xiàn)了民族繪畫特色，使油畫朝著民族化的方向發(fā)展。畫面的喜慶氣氛是由地毯、紅柱、燈籠和廣場上的紅旗的紅色基調(diào)所形成的，同時紅色也有一種莊嚴(yán)與隆重的感覺，有力地烘手托了開國大典的主題。這種近乎純色的色調(diào)構(gòu)成與西方傳統(tǒng)繪畫的灰色調(diào)大相徑庭，地毯的圖案及燈籠、柱子和護(hù)欄等都具有文化符號的隱喻性，兩者結(jié)合起來形成典型的中國審美趣味的油畫風(fēng)格。第5頁/共30頁第6頁/共30頁《江山如此多嬌》欣賞1959年，嶺南畫派著名畫家關(guān)山月和著名山水畫家傅抱石先生創(chuàng)作巨幅國畫《江山如此多嬌》整個畫面表現(xiàn)出我們偉大祖國的風(fēng)貌：近景是江南青綠山川、蒼松翠石；遠(yuǎn)景是白雪皚皚的北國風(fēng)光；中景是連接南北的原野，而長江和黃河則貫穿整個畫面。畫面上的紅太陽，體現(xiàn)“東方紅，太陽升”之意。紅太陽，也是象征毛主席、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第7頁/共30頁《血衣》第8頁/共30頁鑒賞：王式廓(1911—1973)

當(dāng)代革命現(xiàn)實主義畫家和人民美術(shù)教育家?！堆隆肪褪撬矛F(xiàn)實主義方法進(jìn)行創(chuàng)作的。應(yīng)用寫實的語方，真實地反映現(xiàn)實生活和客觀歷史（真實再現(xiàn)了土地革命時期斗地主的場景），同時也真實地表現(xiàn)畫家本人的主觀世界的情感，認(rèn)識和理解。代表作《總動員》、《保衛(wèi)家鄉(xiāng)》、《大刀向鬼子們的頭上砍去》、《殺敵》、《再上前線》、《臺兒莊大捷》等?！堆隆匪囆g(shù)風(fēng)格質(zhì)樸、渾厚，畫家通過自己對藝術(shù)形象強(qiáng)烈鮮明的感受，對人物造型的準(zhǔn)確的把握，以精湛的藝術(shù)技巧，把自己的感受用自己的語言表現(xiàn)出來，達(dá)到認(rèn)識和表現(xiàn)的統(tǒng)一，主觀和客觀的統(tǒng)一，形似與神似的統(tǒng)一，表現(xiàn)與再現(xiàn)的統(tǒng)一?！堆隆分?，無論是雙目失明的母親，持血衣控訴的婦女，持字據(jù)的老漢，殘廢者或是青年民兵等等，每一形象，畫家都進(jìn)行了真實的描繪，都鮮明地洋溢著作者對主人翁的深厚同情和熱愛，對于這些受侮辱，受損害的善良農(nóng)民的悲慘遭遇的不平。作品中，人們看到的是一個在生活中遭受過巨大不幸的婦女，她的痛苦，哀傷和憤怒，都在形象的動態(tài)中表現(xiàn)出來。人物再現(xiàn)的真實，更揭示出人物內(nèi)心世界。更加表現(xiàn)出她久經(jīng)磨難的經(jīng)歷和剛毅的性格。畫家從現(xiàn)實主義出發(fā)，用黑白對比的手法，奔放粗獷的線條，對人物細(xì)節(jié)的虛實處理達(dá)到了畫面真實與現(xiàn)實真實的統(tǒng)一，使人物的外在形象與內(nèi)心世界渾然一體。第9頁/共30頁齊白石水墨畫《青蛙》第10頁/共30頁齊白石（1864－1957），湖南湘潭人，二十世紀(jì)中國畫藝術(shù)大師，二十世紀(jì)十大書法家,畫家之一，世界文化名人。畫下部有三只正在鳴叫的大青蛙；上部是一只被蘆草纏住腳的小青蛙，正在掙扎求助。畫家借助這充滿戲劇性的畫面，生動的表達(dá)出一種濃郁的自然意趣。第11頁/共30頁李可染1977年作人物畫《春牧圖》第12頁/共30頁李可染（1907.3—1989.12），江蘇徐州人，中國現(xiàn)代著名中國畫藝術(shù)家；代表作品有《萬山紅遍》、《漓江山水天下無》、《杏花春雨江南》、《山城朝霧》、《看山圖》等。

牧童看似草草及筆畫成，實際上“神形具全”。墨色層次分明，筆法大膽大膽、最豪放、最無所顧忌；畫面輕松活潑，人與動物相映成趣，興味盎然。整個畫面看起來即有形又有神，讓人不禁想起童年，夏日午后，一個人在院子里寫作業(yè)，牛兒在院邊酣睡，時不時傳來清脆的蟬聲.....第13頁/共30頁北宋王希孟《千里江山圖》第14頁/共30頁欣賞：《千里江山圖》縱51.5厘米，橫1191.5厘米，絹本，青綠設(shè)色，無款，作品以長卷形式，描繪了連綿的群山岡巒和浩淼的江河湖水，于山嶺、坡岸、水際中布置、點(diǎn)綴亭臺樓閣、茅居村舍，水磨長橋及捕魚、駛船、行旅、飛鳥等，描繪精細(xì)，意態(tài)生動。景物繁多，氣象萬千，構(gòu)圖于疏密之中講求變化，氣勢連貫，以披麻與斧劈皴相合，表現(xiàn)山石的肌理脈絡(luò)和明暗變化；設(shè)色勻凈清麗，于青綠中間以赭色，富有變化和裝飾性。作品意境雄渾壯闊，氣勢恢宏，充分表現(xiàn)了自然山水的秀麗壯美。

作品全圖以概括的手法，精細(xì)的筆墨，絢麗的色彩，描繪了祖國千里江山的壯麗雄偉、燦爛輝煌的景象，被稱為宋代青綠山水中的巨制杰作。全卷大致分為五段景色：每段以水面、人物、游船、漁舟、橋梁相銜接或呼應(yīng)。第15頁/共30頁梵高油畫作品《烏鴉群飛的麥田》第16頁/共30頁梵高油畫作品《烏鴉群飛的麥田》欣賞：

這件作品是梵高的經(jīng)典之作，與他的《星夜》，《向日葵》等是當(dāng)今全球最具知名度、廣為人知與昂貴的藝術(shù)作品。這也是他短暫的一生中最后一幅寫生作品。作品中依然有人們所熟知的他那特有的金黃色，但它卻充滿著不安和陰郁感，烏云密布的沉沉藍(lán)天，死死壓住金黃色的麥田，沉重得叫人透不過氣來，空氣似乎也凝固了，一群凌亂低飛的烏鴉、波動起伏的地平線和狂暴跳動的激蕩筆觸更增加了壓迫感、反抗感和不安感。畫面極度騷動，綠色的小路在黃色麥田中深入遠(yuǎn)方，這更增添了不安和激奮情緒，這種畫面處處流露出緊張和不詳?shù)念A(yù)兆，好像是一幅色彩和線條組成的無言絕命書。第17頁/共30頁梵高《星月夜》第18頁/共30頁梵高（1853-1890）荷蘭人，歐洲后印象主義代表人物之一。如《吃馬鈴薯的人》等。作品有《向日葵》、《拉克洛風(fēng)光》、《迦賽先生肖像》、《在阿爾的凡高臥室》?！缎窃乱埂穭?chuàng)作于1889年。欣賞：這件油畫作品與《烏鴉群飛的麥田》，《向日葵》等同是梵高最著名的作品之一，也是當(dāng)今全球最具知名度的作品之一。這件作品亦稱《滿天星斗的夜晚》，它描繪的是梵高埋在靈魂深處的對世界的感受。作品中呈現(xiàn)兩種線條風(fēng)格，一是歪曲的長線，一是破碎的短線。二者交互運(yùn)用，使畫面呈現(xiàn)眩目的奇幻景象。在構(gòu)圖上，騷動的天空與平靜的村落形成對比?；鹧鎰t與橫向的山脈、天空達(dá)成視覺上的平衡。這也是一件極具象征主義的作品，旋轉(zhuǎn)的星辰和月亮組成激蕩旋轉(zhuǎn)的宇宙。星辰和月亮暗示使徒和耶穌的關(guān)系。這也是太陽系的“最后的審判”。宇宙里所有的恒星和行星在“最后的審判”中旋轉(zhuǎn)著、爆發(fā)著，詩人產(chǎn)生一種絕望的恐懼感。第19頁/共30頁第20頁/共30頁欣賞：《自由引導(dǎo)人民》描繪的是硝煙彌漫的場面，畫面中有受傷的、死去的人，卻依然無法掩飾住人們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)的渴望。整幅油畫氣勢磅礴，色彩與明暗對比強(qiáng)烈，結(jié)構(gòu)緊湊，用筆奔放，充分展現(xiàn)了浪漫派繪畫的風(fēng)格特點(diǎn)，具有強(qiáng)烈的感染力。用暗色作為主題，再加上神與人的共同奮斗，給人一種模糊、神秘的感覺。采取了頂天立地的構(gòu)圖形式。倒在地上的尸體、戰(zhàn)斗的勇士以及高舉法蘭西旗幟的女子，構(gòu)成一個穩(wěn)定又蘊(yùn)藏動勢的三角形。他們身后都是一往無前的戰(zhàn)士，遠(yuǎn)處的建筑是巴黎市中心的標(biāo)志——巴黎圣母院。以一個象征自由的女形神象為主體，德拉克洛瓦的浪漫氣質(zhì)造就了這樣一位袒胸露懷的女子形象，招呼著后方的人民，將神話中的自由女神與浴血奮戰(zhàn)的人民安排到一起，她長著希臘雕塑般的輪廓，穿著樸素古典的衣著，與周圍身穿現(xiàn)代服裝的男士們相比，她更像一個抽象的人，代表著最高的精神與意義。緊跟她前后左右的是工人、市民、孩子、學(xué)生等。她的右方是一個持著雙槍的青少年，急速向前奔跑，表現(xiàn)了為了自由全民參戰(zhàn)的的情景。一名受了重傷的青年工人正抬頭仰望自由女神的三色旗，前景右側(cè)有兩名政府軍的士兵倒斃在地上，左側(cè)躺著一位為自由而獻(xiàn)身的起義者。他們手持武器，踏著血跡和尸體奮勇前進(jìn)。她的身后有兩個工人揮舞著尖刀，表情剛毅，顯示出憤怒的神色。人群上方則是陰霾的天空。畫家將他本人也畫到作品里面，頭戴高禮帽，身穿燕尾服，手中緊握長槍，大聲疾呼，號召人民以偉大的過去為榜樣，起來進(jìn)行斗爭，驅(qū)逐外國侵略者。盡管革命遭受挫折