PAGE1PAGE3歷史文化學(xué)院“教學(xué)觀念、人才培養(yǎng)模式與教學(xué)改革”探索綱要按：本文為歷史文化學(xué)院近幾年在“高師歷史專(zhuān)業(yè)教學(xué)觀念、人才培養(yǎng)模式與教學(xué)改革”方面進(jìn)行探索的總結(jié)報(bào)告。這種探索每?jī)赡赀M(jìn)行一次（偶數(shù)年），由全院教職工和學(xué)生代表參加討論后對(duì)形成共識(shí)部分寫(xiě)成書(shū)面報(bào)告，主要是為修訂教學(xué)計(jì)劃做準(zhǔn)備。此次探索主要圍繞師范方向，對(duì)旅游方向沒(méi)有涉及，下次將全面探索，并對(duì)旅游方向課程設(shè)置作較大調(diào)整，主要是增加旅游課程、精簡(jiǎn)歷史課程。每次探索后形成的書(shū)面報(bào)告應(yīng)作為指導(dǎo)全院教學(xué)的綱領(lǐng)性文件和修訂教學(xué)計(jì)劃、培養(yǎng)方案的依據(jù)。我院歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)主要是師范專(zhuān)業(yè)，屬于高等師范院校教育系統(tǒng)，這是我們必須精準(zhǔn)把握的一個(gè)前提?，F(xiàn)實(shí)中國(guó)社會(huì)有一個(gè)廣泛的共識(shí)：高等師范教育面臨前所未有的挑戰(zhàn)。高師歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)，作為一個(gè)幾乎就與中國(guó)高等師范教育同齡的老專(zhuān)業(yè)，近些年來(lái)的“舉步維艱”更是令從業(yè)人員感受日深。歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)怎樣應(yīng)對(duì)這種“挑戰(zhàn)”？“改革”是唯一的出路。這種認(rèn)識(shí)是容易求得認(rèn)同的，問(wèn)題的關(guān)鍵在于，怎樣“改革”呢？這是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題，這是一個(gè)需要有科學(xué)的論證來(lái)指導(dǎo)的實(shí)踐問(wèn)題。一、指導(dǎo)思想和基本原則1．高等師范教育的本質(zhì)特征高等師范教育作為培養(yǎng)未來(lái)高素質(zhì)人才的“教練”的搖籃，被稱(chēng)為“基礎(chǔ)教育的航空母艦”。把“受教育者”培養(yǎng)成為“教育者”，把“接受知識(shí)者”培養(yǎng)成“傳授知識(shí)者”，是高等師范教育有別于其它教育門(mén)類(lèi)的本質(zhì)特征，與工、農(nóng)、醫(yī)等學(xué)科的大學(xué)生從“學(xué)”到“用”的認(rèn)知過(guò)程相比，高等師范院校的大學(xué)生要完成的認(rèn)知過(guò)程是從“學(xué)”到“教”，前者是“順”向的，而后者是“逆”向的，這個(gè)“逆”字正好凝集了師范教育的全部特殊性。現(xiàn)行的師范教育體制及課程結(jié)構(gòu)對(duì)這個(gè)“逆”向過(guò)程重視不夠，學(xué)生在四年的絕大部分時(shí)間里仍延續(xù)著中學(xué)生的“接受”型學(xué)習(xí)方式。結(jié)果，我們的師范大學(xué)生，四年“接受”下來(lái)，遠(yuǎn)沒(méi)有形成作為“教育者”的能力和素質(zhì)。學(xué)生畢業(yè)后，仍需兩、三年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的適應(yīng)期，仍須用中學(xué)生做幾年的試驗(yàn)品才能獨(dú)立承擔(dān)教育、教學(xué)工作，而且，僅僅算是適應(yīng)性的工作，根本談不上創(chuàng)造性的勞動(dòng)。造成這種結(jié)果的根本原因在于舊的教育觀念。在舊的教育觀念指揮下，教育以傳授知識(shí)為中心，教育者、受教育者均是書(shū)本和考試的奴隸。如今，我們已經(jīng)有了新的教育觀念，那就是素質(zhì)教育觀念。雖然還有很多人沒(méi)有接受新的觀念或者說(shuō)還沒(méi)有從舊的觀念中轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，但教育應(yīng)該由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，這幾乎已經(jīng)是全社會(huì)的共識(shí)了。但是，高等師范院校，素質(zhì)教育，教什么？高師畢業(yè)生，要擔(dān)當(dāng)?shù)氖切率兰o(jì)一代又一代的下一代的“教育者”的角色。然而，新世紀(jì)的這一代又一代的“受教育者”，面對(duì)萬(wàn)花筒一般的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)世界，他們要學(xué)會(huì)利用五花八門(mén)的信息渠道，要在潮水般涌來(lái)的新商品、新時(shí)尚、新觀念中進(jìn)行甄別和選擇，要準(zhǔn)備接受完全自由競(jìng)爭(zhēng)式的求職、擇業(yè)和頻繁的職業(yè)變換，要準(zhǔn)備經(jīng)歷比上一個(gè)世紀(jì)人們多得多也快得多的競(jìng)爭(zhēng)、挑戰(zhàn)、挫折、冒險(xiǎn)、失敗和成功。要承擔(dān)這樣一代又一代人的“教育者”的角色，應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)和能力？2．高師歷史專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育的目標(biāo)師范大學(xué)的目的主要就是培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代教育事業(yè)發(fā)展需要的全面發(fā)展的教師。高師歷史專(zhuān)業(yè)則是培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代教育事業(yè)發(fā)展需要的歷史教師。籠統(tǒng)地講，歷史專(zhuān)業(yè)師范大學(xué)生首先要具備一般大學(xué)生應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，然后要具備師范性所特別要求的素質(zhì)，同時(shí)還要具備歷史專(zhuān)業(yè)師范生應(yīng)該具備的專(zhuān)業(yè)文化素質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)呢？歸納起來(lái)，主要應(yīng)該有以下幾個(gè)方面：身體素質(zhì)；心理素質(zhì)；道德素質(zhì)；文化素質(zhì)；專(zhuān)業(yè)素質(zhì)；創(chuàng)新能力。相應(yīng)地，大學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容也就應(yīng)該是身體素質(zhì)教育；心理素質(zhì)教育；道德素質(zhì)教育；文化素質(zhì)教育；專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育；創(chuàng)新能力教育。高師歷史專(zhuān)業(yè)的主要目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)合格的歷史教育工作者。我們認(rèn)為，高師歷史專(zhuān)業(yè)大學(xué)生，首先應(yīng)該是一名合格的大學(xué)生，其次應(yīng)該是一名合格的師范大學(xué)生，最后才應(yīng)該是一名合格的歷史專(zhuān)業(yè)的師范大學(xué)生。對(duì)于一個(gè)國(guó)家的師范教育體制來(lái)講，對(duì)于一所集納各個(gè)學(xué)科的高等師范院校來(lái)講，培養(yǎng)大學(xué)生，培養(yǎng)師范大學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)共同的任務(wù)，而不應(yīng)該是歷史專(zhuān)業(yè)亦或其他什么專(zhuān)業(yè)的單獨(dú)使命。因而，高師歷史專(zhuān)業(yè)的素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育應(yīng)該具備必要的外部機(jī)制，那就是首先培養(yǎng)出大學(xué)生、師范大學(xué)生的機(jī)制。二、人才培養(yǎng)模式的改革1．“21世紀(jì)”高師的人才培養(yǎng)規(guī)格“21世紀(jì)”不僅僅是一個(gè)時(shí)間概念，其實(shí)質(zhì)是一個(gè)時(shí)代性概念。面向21世紀(jì)就是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，也就是面向新時(shí)代。面向21世紀(jì)的普通高等師范院校培養(yǎng)的人，既要體現(xiàn)21世紀(jì)人才的主要特征，又要兼?zhèn)洚?dāng)代大學(xué)生的一般特征，更要具備21世紀(jì)我國(guó)基礎(chǔ)教育師資的基本素質(zhì)。這種人才規(guī)格有三個(gè)參照系統(tǒng)。（1）參照系統(tǒng)之一——21世紀(jì)人才的主要特征從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展的角度分析，21世紀(jì)人才的特征應(yīng)為：第一，富有強(qiáng)烈的主體精神。目前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展，使社會(huì)將在一個(gè)激烈的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制中呈現(xiàn)出多元多變的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，事物發(fā)展的不確定性和可選擇性同時(shí)加強(qiáng)，時(shí)代強(qiáng)烈呼喚著人的主體精神。每個(gè)現(xiàn)代人必須具有強(qiáng)烈的自我選擇能力、自我判斷能力、自我約束能力和自我創(chuàng)造能力，才能在加快變化的環(huán)境和激烈的競(jìng)爭(zhēng)中創(chuàng)造性地進(jìn)行工作。第二，人文精神與科學(xué)素養(yǎng)的統(tǒng)一。為避免近代以來(lái)自然科學(xué)的迅速發(fā)展在給人類(lèi)帶來(lái)巨大物質(zhì)生活繁榮的同時(shí)所造成的生態(tài)破壞、環(huán)境污染、資源枯竭等人類(lèi)生存的危機(jī)，及其與人文科學(xué)發(fā)展的不平衡，時(shí)代強(qiáng)烈呼喚培養(yǎng)人文精神與科學(xué)素質(zhì)統(tǒng)一的一代新人。他們應(yīng)當(dāng)既具有高尚的人文精神，又要有精深的科學(xué)素養(yǎng)，具有對(duì)自然、社會(huì)、他人和自己的良好的態(tài)度。特別是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的獻(xiàn)身精神，具有一種實(shí)事求是、追求真理、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神。第三，通專(zhuān)結(jié)合的特點(diǎn)。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日益呈現(xiàn)出高度分化與綜合的發(fā)展趨勢(shì)，各學(xué)科、專(zhuān)業(yè)之間相互滲透、相互交叉，那種由專(zhuān)業(yè)劃分過(guò)細(xì)所培養(yǎng)的專(zhuān)門(mén)性人才，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。21世紀(jì)社會(huì)需要的是“厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)”的通專(zhuān)結(jié)合的復(fù)合型人才。第四，較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)能力和創(chuàng)造能力。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，競(jìng)爭(zhēng)將成為一個(gè)普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，單位與單位、人與人之間都將處在不斷變化的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制中，21世紀(jì)的人才必須具有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、較高的文化素養(yǎng)，具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)能力和創(chuàng)造能力，才能在日趨緊張、激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取得成功。（2）參照系統(tǒng)之二——當(dāng)代大學(xué)生的一般特征當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)建設(shè)大業(yè)和托起民族希望的歷史使命。對(duì)于他們來(lái)講，既要具有21世紀(jì)人才的主要特征，又要具有高等教育接受者自身的特征。第一，具有充分的現(xiàn)代意識(shí)和現(xiàn)代觀念。未來(lái)的社會(huì)將是一個(gè)高科技迅速發(fā)展、新知識(shí)不斷出現(xiàn)的現(xiàn)代社會(huì)，是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、更加注重人的全面發(fā)展的社會(huì)。每位大學(xué)生都需要具有強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、科技意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和人類(lèi)意識(shí)，具有更強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效益觀念、法制觀念。在不斷的知識(shí)更新中，逐步擯棄陳舊、落后的傳統(tǒng)思想和觀念，增強(qiáng)自身現(xiàn)代素質(zhì)，才能跟上時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步。第二，具有豐富的科學(xué)文化知識(shí)?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展日益證明了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力這一論斷的正確性和科學(xué)性，在科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略思想指引下，獲得豐富的科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)較高的科技能力，將成為每位大學(xué)生最基本的科學(xué)觀念。當(dāng)代大學(xué)生都要具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、基本的人文知識(shí)、科學(xué)知識(shí)、外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)文化知識(shí)，具有充分的審美知識(shí)和藝術(shù)欣賞能力，具有較深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)技能。第三，具有充分的綜合能力。教育的目的在于為社會(huì)發(fā)展提供后續(xù)人才，因此人的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。從學(xué)習(xí)和工作的實(shí)際需要出發(fā)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具有較強(qiáng)的自學(xué)能力、信息獲取能力、組織能力和創(chuàng)造能力。第四，良好的身心素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是穩(wěn)定有效地發(fā)揮聰明才智的保證，是當(dāng)代大學(xué)生適應(yīng)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)，其核心是人格的健康，即自尊與尊重他人、樂(lè)觀、開(kāi)朗、理智、激情、樂(lè)群等。健康的體魄和充沛的精力是當(dāng)代大學(xué)生從事學(xué)習(xí)、工作的力量載體，是現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)。（3）參照系統(tǒng)之三——未來(lái)基礎(chǔ)教育師資的基本素質(zhì)依據(jù)未來(lái)教育發(fā)展的特點(diǎn)、目前我國(guó)中學(xué)歷史新課標(biāo)、中等教育的改革發(fā)展趨勢(shì)，未來(lái)中等學(xué)校教師應(yīng)具有：第一，良好的思想道德素質(zhì)。21世紀(jì)的教師應(yīng)具有較高的馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論水平，具有高度的歷史使命感，具有良好的道德修養(yǎng)和完美的人格，具有對(duì)教育事業(yè)的高度負(fù)責(zé)和樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。第二，良好的文化素質(zhì)。21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育師資應(yīng)具有豐富的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律和自然科學(xué)知識(shí)，形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，滿(mǎn)足教學(xué)工作的實(shí)際需要，并為個(gè)人的不斷發(fā)展奠定良好的文化基礎(chǔ)。第三，較高的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是其完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)和保證，是教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心。它的形成要依托于深厚的學(xué)科和教育理論知識(shí)，寬厚的人文知識(shí)、較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)基本技能、較強(qiáng)的獨(dú)立思維能力、創(chuàng)造能力和從事教育教學(xué)研究的科研能力，以及嫻熟的教學(xué)能力等。第四，良好的身心素質(zhì)。主要指從事教學(xué)工作所必備的健康的體魄、充沛的精力、豁達(dá)的心胸和堅(jiān)強(qiáng)的意志等。2．高師歷史專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)規(guī)格高師歷史專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)規(guī)格既要體現(xiàn)師范人才的一般規(guī)格，又要涵具歷史專(zhuān)業(yè)師范生的專(zhuān)業(yè)特殊規(guī)格。站在以科技全面發(fā)展和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代為特征的21世紀(jì)，我國(guó)高等師范教育作為培養(yǎng)未來(lái)高素質(zhì)人才的搖籃，隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和我國(guó)基礎(chǔ)教育的不斷發(fā)展，在人才培養(yǎng)規(guī)格上勢(shì)必面臨更高的要求。那就是在德、智、體全面發(fā)展的宏觀目標(biāo)下，培養(yǎng)學(xué)生具有較高的綜合素質(zhì)，較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)能力，較寬的適應(yīng)面，較大的可持續(xù)發(fā)展?jié)摿?。首先，隨著中等教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，必然要求高師相應(yīng)培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，以勝任其教育教學(xué)工作的需要。高師學(xué)生既為素質(zhì)教育的實(shí)施者，則要求自身必須受過(guò)系統(tǒng)的良好的素質(zhì)教育，在知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想道德、能力體系、身心素質(zhì)上均屬上乘，才能在實(shí)際工作中不辱使命。其次，隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面轉(zhuǎn)型，高師畢業(yè)生不再由國(guó)家統(tǒng)包統(tǒng)分，這雖可增加學(xué)生更多的自主擇業(yè)機(jī)會(huì)，同時(shí)也面臨著教育人才市場(chǎng)的平等競(jìng)爭(zhēng)。在這種情況下，師范教育的人才培養(yǎng)若不進(jìn)一步提高質(zhì)量，就很難使師范生在人才競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上處于有利地位。只有培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，具有敬業(yè)愛(ài)崗、學(xué)高身正的品質(zhì)，才能在教育人才市場(chǎng)上盡展風(fēng)流。第三，隨著科技和生產(chǎn)呈綜合化的發(fā)展趨勢(shì)，使社會(huì)對(duì)一專(zhuān)多能的復(fù)合型人才的需求，更顯迫切。而以往那種過(guò)于專(zhuān)門(mén)的學(xué)科教育模式，卻很難適應(yīng)這種需要。改革現(xiàn)行人才培養(yǎng)模式，調(diào)整專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，是未來(lái)社會(huì)的必然要求。這就要打破以往專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)向封閉的狀況，使學(xué)生在開(kāi)放的各學(xué)科課程中有多種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的選擇，以歷史為主又兼顧其它，將來(lái)除了能教歷史課，也能從事相關(guān)的文科教學(xué)工作，抑或作教育行政工作和其他文化工作，都能勝任愉快。第四，隨著時(shí)代變化和學(xué)科本身的發(fā)展，以往一次性教育便可終身享用的情況，已經(jīng)發(fā)生改變。高師培養(yǎng)的人才如果不具備可持續(xù)發(fā)展的潛力，則不僅不能體現(xiàn)出時(shí)代所需要的創(chuàng)造力，而且還有跟不上時(shí)代步伐而被淘汰的危險(xiǎn)。因此，必須在人才規(guī)格上注意培養(yǎng)其獨(dú)立獲取知識(shí)和創(chuàng)造性思維的能力，才能使之在千變?nèi)f化的實(shí)際工作中左右逢源，不斷創(chuàng)新。3．高師歷史專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)模式所謂人才培養(yǎng)模式，是指教育機(jī)構(gòu)根據(jù)國(guó)家的教育方針和社會(huì)發(fā)展需要的人才標(biāo)準(zhǔn)，為“受教育者”設(shè)計(jì)的在一定條件下應(yīng)有的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)及其相應(yīng)的功能，以及實(shí)現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)和功能的途徑和方式。傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式主要有兩種，一種是“通才”教育模式，一種是“專(zhuān)才”教育模式?！巴ú拧苯逃Ｊ街饕窃谑箤W(xué)生掌握必要的人文、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，再給予受教育者必要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)?；A(chǔ)知識(shí)并沒(méi)有明顯的服務(wù)于專(zhuān)業(yè)教育的功能。側(cè)重點(diǎn)在基礎(chǔ)知識(shí)，而不是專(zhuān)業(yè)知識(shí)。課程基本上可以分為三大類(lèi)：普通教育課程、主修課程和選修課程，每類(lèi)課程大約占一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)課程總量的1/3。這種模式主要以美國(guó)為典型代表?！皩?zhuān)才”教育模式是指?jìng)魇诮o學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，主要是適應(yīng)其專(zhuān)業(yè)需要，基礎(chǔ)知識(shí)主要是為專(zhuān)業(yè)服務(wù)。側(cè)重點(diǎn)在專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而非基礎(chǔ)知識(shí)。這種模式主要以蘇聯(lián)為典型代表，主要的特點(diǎn)在于專(zhuān)業(yè)劃分過(guò)細(xì)過(guò)窄，專(zhuān)業(yè)目錄繁多，專(zhuān)業(yè)課在教學(xué)計(jì)劃中所占份量太重，文理科明顯隔離。現(xiàn)在也有結(jié)合前兩種模式的優(yōu)點(diǎn)孕育而成的通、專(zhuān)結(jié)合的寬基礎(chǔ)、復(fù)合型人才培養(yǎng)模式，新加坡可謂這種結(jié)合的典型。我國(guó)的高師歷史專(zhuān)業(yè)是一個(gè)老專(zhuān)業(yè)。就其人才培養(yǎng)模式來(lái)講，實(shí)際上與其它很多老專(zhuān)業(yè)一樣，長(zhǎng)期以來(lái)基本上沿用的是蘇聯(lián)20世紀(jì)50年代實(shí)行的那種所謂的專(zhuān)才教育培養(yǎng)模式。這種“專(zhuān)才”，長(zhǎng)期被定位在培養(yǎng)中等學(xué)校的歷史教師這一目標(biāo)上。部（委）屬師范大學(xué)的歷史專(zhuān)業(yè)含有培養(yǎng)一部分大學(xué)教師的任務(wù)。對(duì)于普通師范院校來(lái)講，還有一個(gè)區(qū)分就是，本科師范院校培養(yǎng)高中歷史教師，專(zhuān)科師范學(xué)校培養(yǎng)初中歷史教師。1998年，教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄和專(zhuān)業(yè)介紹》對(duì)歷史學(xué)（師范類(lèi)）的業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)的定位依然是“培養(yǎng)具有歷史學(xué)基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)，能夠在高等和中等學(xué)校進(jìn)行歷史學(xué)教學(xué)和教學(xué)研究的教師、教學(xué)研究人員和其他教育工作者?！币罁?jù)這種“模式”和“定位”，學(xué)校按照政府制定的統(tǒng)一的歷史專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，以及依據(jù)這種質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)制定的歷史專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃來(lái)設(shè)置課程，教學(xué)內(nèi)容比較系統(tǒng)和完整，教學(xué)有基本的統(tǒng)一模式，一般有統(tǒng)編歷史教材，也比較重視歷史專(zhuān)業(yè)課程的應(yīng)用和操作性，有利于學(xué)生畢業(yè)后在歷史教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)較快地適應(yīng)需要。這種模式的特點(diǎn)在于，著重給予學(xué)生扎實(shí)的歷史專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生所接受的歷史專(zhuān)業(yè)以外的其它課程的教育也主要是為歷史專(zhuān)業(yè)教育服務(wù)。幾十年來(lái)，這種模式對(duì)于培養(yǎng)我國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的歷史教師發(fā)揮了很大的作用，為我國(guó)的歷史教育事業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。但是，近年來(lái)，社會(huì)形勢(shì)發(fā)生了巨大的變化，這種歷史“專(zhuān)才”培養(yǎng)模式愈來(lái)愈顯示出它的弱點(diǎn)和不適應(yīng)。主要表現(xiàn)在，其一，由于重專(zhuān)業(yè)而輕共同的文化基礎(chǔ)，高師歷史專(zhuān)業(yè)師范畢業(yè)生比較普遍地存在著知識(shí)面偏窄，綜合文化素質(zhì)基本功不扎實(shí)，在中學(xué)教學(xué)過(guò)程中難以融會(huì)貫通，不能滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心和求知欲，而且由于師范大學(xué)生自身知識(shí)結(jié)構(gòu)偏于專(zhuān)深，教學(xué)中有意無(wú)意對(duì)教學(xué)內(nèi)容加深加難，從而加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；其二，師范技能基本功并不扎實(shí)，普通話(huà)不標(biāo)準(zhǔn)甚至于根本就不會(huì)講，板書(shū)不規(guī)范甚至錯(cuò)別字時(shí)有出現(xiàn)，繪圖能力以及運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)（比如制作CAI課件等）的能力比較欠缺等。其三，創(chuàng)新意識(shí)和研究能力偏低，在教學(xué)工作中缺乏教學(xué)研究和教學(xué)改革的能力和積極性；其四，高師畢業(yè)生到了中學(xué)教學(xué)崗位后，育人意識(shí)和能力較低，不愿意、不會(huì)做班主任，明顯地偏重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授而輕視普通的育人訓(xùn)練。歸結(jié)起來(lái)，我們現(xiàn)行培養(yǎng)模式造就出來(lái)的中學(xué)歷史教師至少有相當(dāng)大一部分知識(shí)面過(guò)于狹窄，創(chuàng)造性、適應(yīng)性、動(dòng)手能力不夠強(qiáng)，綜合文化素質(zhì)欠缺，持續(xù)發(fā)展的能力較差，已經(jīng)難以適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要了?？茖W(xué)技術(shù)已成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第一要素，高新科技是以多種學(xué)科互相交叉、互相滲透而組成的綜合復(fù)雜的科學(xué)領(lǐng)域。在這些領(lǐng)域中，自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與工程技術(shù)科學(xué)相互融合在一起，并由此產(chǎn)生出許多邊緣科學(xué)與尖端科學(xué)。在我國(guó)，經(jīng)濟(jì)體制從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。這種發(fā)展與轉(zhuǎn)變提出了新的建設(shè)人才規(guī)格要求：基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面廣、綜合文化素質(zhì)高、能勝任多種工作的復(fù)合型人才。但是，沒(méi)有具備這種素質(zhì)的教師從事這種素質(zhì)教育，哪來(lái)這種人才？時(shí)代要求高等師范教育培養(yǎng)出具備此等素質(zhì)的教師。對(duì)照我們的現(xiàn)實(shí)，高師人才培養(yǎng)模式的改革也就刻不容緩了。未來(lái)的人才培養(yǎng)模式應(yīng)該是怎樣的呢？有預(yù)測(cè)說(shuō)不外四種。其一，混合式。這也就是我國(guó)高等師范院校的現(xiàn)行運(yùn)作方式；其二，三段式。按這種方式，學(xué)生入學(xué)時(shí)沒(méi)有專(zhuān)業(yè)和系科之分，只有大文科、大理科之分，先用一到兩年的時(shí)間學(xué)習(xí)公共基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，然后用一年半左右的時(shí)間分系科分專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課程，最后半年左右，集中學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教育實(shí)習(xí)。其三，“4+1”式。也就是把學(xué)生走上工作崗位后的第一年（預(yù)備期）改為教育學(xué)科學(xué)習(xí)和實(shí)踐期，由高師和接受單位共同培養(yǎng)，融學(xué)習(xí)、研究、考察與實(shí)踐于一體，完成學(xué)習(xí)實(shí)踐任務(wù)后，經(jīng)考核合格再發(fā)放畢業(yè)證書(shū)及學(xué)位證書(shū)。其四，“本科+師范”式。4年本科與綜合性大學(xué)相應(yīng)專(zhuān)業(yè)一樣操作，最后再用1年時(shí)間進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的師范性訓(xùn)練。不管那種方式，從理論上講，以學(xué)生綜合素質(zhì)教育為核心，知識(shí)教育為主線(xiàn)，能力培養(yǎng)為重點(diǎn)，基礎(chǔ)教育與專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合，知識(shí)傳授與技能培養(yǎng)相結(jié)合的培養(yǎng)厚基礎(chǔ)、寬口徑、適應(yīng)面廣、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的一專(zhuān)多能的復(fù)合型人才培養(yǎng)模式，應(yīng)該是未來(lái)高師培養(yǎng)模式的基本趨向。高師歷史專(zhuān)業(yè)也不會(huì)例外。我們學(xué)校目前結(jié)合學(xué)分制、彈性學(xué)制，整體運(yùn)行的還是混合式。歷史文化學(xué)院歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)亦不例外。三、適應(yīng)人才培養(yǎng)模式改革需要的課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革（一）課程體系面向21世紀(jì)的高師歷史專(zhuān)業(yè)課程體系的改革，需要做的工作很多，與綜合大學(xué)比較而言，其主要特色應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生的培養(yǎng)要求上，博中有專(zhuān)并突出一個(gè)“博”字，會(huì)學(xué)會(huì)教并突出一個(gè)“教”字，學(xué)高身正并突出一個(gè)“正”字。這應(yīng)當(dāng)成為深化高師歷史專(zhuān)業(yè)教改的指導(dǎo)思想。具體到課程體系的改革，主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。1．優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，拓寬專(zhuān)業(yè)口徑。（1）改善課程結(jié)構(gòu)。首要的工作是把專(zhuān)業(yè)必修課和選修課的比例加以調(diào)整，適當(dāng)壓縮必修課的學(xué)分，增大專(zhuān)業(yè)選修課的學(xué)分比重，以便在拓寬專(zhuān)業(yè)口徑和培養(yǎng)學(xué)生能力方面發(fā)揮其應(yīng)有的作用。必修課學(xué)分的減少，并不意味著可以削弱兩大通史的主干基礎(chǔ)課的地位，而是有了更高的教學(xué)要求。這就是在兼顧學(xué)科教學(xué)的系統(tǒng)性和涵蓋面的前提下，精簡(jiǎn)繁冗、重疊、陳舊的教學(xué)內(nèi)容，注意教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和有效性，選取最重要、最有價(jià)值、最關(guān)涉全局的若干歷史問(wèn)題進(jìn)行有深度的重點(diǎn)講授，形成一個(gè)點(diǎn)面結(jié)合又縱橫貫通、脈絡(luò)清晰又重點(diǎn)突出的課程體系，同時(shí)打破中國(guó)史和世界史各為畛域的狀態(tài)，在教學(xué)內(nèi)容上互相關(guān)照，使學(xué)生真正能將古今中外的歷史知識(shí)融會(huì)貫通，從過(guò)去較為熟知的課程中得到新的收獲與提高，從而打下較為扎實(shí)深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)。（2）優(yōu)化課程配置。在選修課的開(kāi)設(shè)中，過(guò)去一般都是因人設(shè)課，即由教師在學(xué)有專(zhuān)攻的基礎(chǔ)上開(kāi)出相應(yīng)的課程，這固然可以保持一定的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)和學(xué)術(shù)特色，但由于受教師治學(xué)領(lǐng)域不夠?qū)拸V的限制，也容易使有些應(yīng)該開(kāi)設(shè)的課程發(fā)生空缺。要改變這種狀況，需要教師根據(jù)新的課程設(shè)計(jì)要求，通過(guò)不斷的知識(shí)更新，既能全面開(kāi)設(shè)有關(guān)專(zhuān)門(mén)史、斷代史、國(guó)別史和地區(qū)史等專(zhuān)業(yè)課程，也能開(kāi)設(shè)有關(guān)能力訓(xùn)練和方法論指導(dǎo)的專(zhuān)門(mén)課程，還能開(kāi)設(shè)出跨學(xué)科或?qū)W科交叉的綜合性課程。出于引導(dǎo)的目的，應(yīng)當(dāng)有限選課與任選課的區(qū)分。限選課的設(shè)置，旨在深化學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，促進(jìn)其在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域各方面能力的發(fā)展，使之具備良好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。而任選課則在于給學(xué)生提供廣闊的學(xué)術(shù)空間，以發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、興趣和特長(zhǎng)。前者追求的是深度，后者要求的是廣度。在限選課與任選課的配置上，區(qū)分出不同的層次，給學(xué)生提供多種選擇與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在共性制約中注入個(gè)性發(fā)展的活力。通過(guò)限選課的科學(xué)組合，可以幫助學(xué)生形成均衡的學(xué)科能力，從教學(xué)的角度講，又有利于整個(gè)選修課在專(zhuān)業(yè)課群中應(yīng)有作用的發(fā)揮。當(dāng)然，限選課，既然叫選修課，就應(yīng)該有選擇的余地，而不能限制某一門(mén)課程，學(xué)生必須修讀，那樣就等于是必修課了。可以分系列，每一系列之下，以2—3門(mén)課為一組，要求學(xué)生必須在每一系列的每一組中各選一門(mén)課程。任選課則悉聽(tīng)其便。（3）提高課程質(zhì)量。必修課與選修課學(xué)分比例的變化以及新的教學(xué)方案的實(shí)施，給教師提出了新的任務(wù)和要求。一方面不能因?yàn)榛A(chǔ)課學(xué)分比例變小而影響其教學(xué)質(zhì)量，另一方面還要開(kāi)設(shè)出更多高質(zhì)量的選修課。一般說(shuō)來(lái)，選修課的開(kāi)設(shè)如果建立在教師學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，課程質(zhì)量易于保證。因此選修課的增設(shè)，要求教師把教學(xué)與科研結(jié)合起來(lái)，做到個(gè)人學(xué)術(shù)興趣與實(shí)際工作需要兩相兼顧，使新開(kāi)課程從形式到內(nèi)容漸趨規(guī)范，避免量與質(zhì)的不相同步。這對(duì)教師來(lái)說(shuō)。必須以新的人才培養(yǎng)規(guī)格和課程設(shè)計(jì)思想為導(dǎo)向，突破以往治學(xué)領(lǐng)域的限制，不斷擴(kuò)展學(xué)術(shù)研究范圍，才能適應(yīng)課程改革的需要。2．注重能力培養(yǎng)，突出師范特色。（1）強(qiáng)化師范技能的培養(yǎng)。高師歷史專(zhuān)業(yè)的教學(xué)改革，必須在學(xué)生教育理論與教育實(shí)踐能力的先期培養(yǎng)上、改變過(guò)去重理論輕實(shí)踐的傾向，把理論與實(shí)踐更好地結(jié)合起來(lái)。在課程體系的建構(gòu)中，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)提高教育類(lèi)課程的比例，加強(qiáng)教育實(shí)踐的力度，增加活動(dòng)課程和現(xiàn)代教學(xué)手段課程的配置，諸如中學(xué)歷史教學(xué)課件制作、中學(xué)歷史教學(xué)與科研、中學(xué)歷史教學(xué)環(huán)節(jié)見(jiàn)習(xí)與實(shí)踐、語(yǔ)言文字規(guī)范、普通口才訓(xùn)練、教師口語(yǔ)藝術(shù)、板書(shū)板畫(huà)、中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)等，以發(fā)揮此類(lèi)課程的獨(dú)特功能。即使在專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)過(guò)程中，也要有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)生邏輯思維的訓(xùn)練，注意提高他們對(duì)知識(shí)的選擇與整合能力，以及傳遞知識(shí)所需的書(shū)面和口頭表達(dá)能力，等等。只有多渠道全方位地加強(qiáng)學(xué)生師范技能的培養(yǎng)，才能使高師畢業(yè)生上崗后盡快勝任其工作，受到用人單位的歡迎。（2）注重科研能力的培養(yǎng)。高師歷史專(zhuān)業(yè)的教學(xué)改革，也要改變過(guò)去重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)的傾向，做到知識(shí)與能力并重。國(guó)外一些大學(xué)比較多地開(kāi)設(shè)研讀指導(dǎo)課，引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握史學(xué)分析、史學(xué)學(xué)術(shù)史、研究方法、論文寫(xiě)作等關(guān)鍵性的知識(shí)和技能，其經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。在選修課的設(shè)置上，可加大這一類(lèi)課程的比重，進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生研究能力的專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練。同時(shí)，在有關(guān)專(zhuān)業(yè)選修課的教學(xué)過(guò)程中，也要改變過(guò)去以閉卷考試為主的成績(jī)?cè)u(píng)定方式，兼以課程論文和讀書(shū)心得的寫(xiě)作來(lái)全面測(cè)試其知識(shí)和能力，論文的寫(xiě)作，都要盡可能做到有其原創(chuàng)性，制止學(xué)生輕易拼湊和抄襲以事敷衍的不良行為，真正把學(xué)生培養(yǎng)成具有一定科研創(chuàng)新能力的高質(zhì)量人才。3．加強(qiáng)素質(zhì)教育，促進(jìn)全面發(fā)展。素質(zhì)教育要求克服過(guò)去只重專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育，忽略學(xué)生文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和身心素質(zhì)教育的缺陷，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。在這方面，歷史學(xué)作為一門(mén)重要的人文學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和觀察、分析社會(huì)問(wèn)題的能力，具有舉足輕重的作用，以致國(guó)外有的大學(xué)（如哈佛大學(xué)）把它作為各專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的核心課程之一。為了提高學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)，現(xiàn)行的教學(xué)計(jì)劃中增設(shè)了有關(guān)人文、科技、藝體等方面的公共系列選修課，面向全體學(xué)生授課，并規(guī)定必須達(dá)到一定的學(xué)分。這種改革是很必要的?？墒?，歷史學(xué)在這方面通常表現(xiàn)得無(wú)所作為，并未從長(zhǎng)期自我封閉的狀態(tài)中完全走出。因此，作為課程體系改革的一個(gè)組成部分，歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)也需要在這方面有所突破，即精心設(shè)計(jì)一些面向不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的歷史選修課，以其歷史與現(xiàn)實(shí)交融的廣闊視野、古今中外融于一爐的知識(shí)博覽、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值判斷所產(chǎn)生的巨大魅力，發(fā)揮歷史學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)方面的獨(dú)特作用。總之，高師歷史專(zhuān)業(yè)課程體系的改革，要體現(xiàn)出促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)三者諧調(diào)發(fā)展的精神，并貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程和各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，真正造就出一代能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的新型師范人才。（二）教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容的改革，應(yīng)該是課程體系改革的最具體部分了。它主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是到底開(kāi)設(shè)什么樣的課程；二是這些課程到底應(yīng)該講些什么內(nèi)容。1．課程設(shè)置高師歷史專(zhuān)業(yè)應(yīng)該修學(xué)的全部課程可以分兩大類(lèi)，其一，必修課；其二，選修課。（1）必修課。必修課應(yīng)該包括公共基礎(chǔ)課；專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課及專(zhuān)業(yè)課；綜合文化素質(zhì)課；教育理論、教育技能及教育實(shí)踐課；專(zhuān)業(yè)研究及專(zhuān)業(yè)教育研究課幾大塊。公共基礎(chǔ)課?？砷_(kāi)設(shè)思想品德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)、馬克思主義哲學(xué)原理、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、毛澤東思想概論、鄧小平理論概論、當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治等。專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課及專(zhuān)業(yè)課。這是整個(gè)課程結(jié)構(gòu)中的主體部分，也是本專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)工作所必須的知識(shí)基礎(chǔ)，因而是必須確保的一個(gè)部分。歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程應(yīng)該包括：中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、史學(xué)理論、中國(guó)史學(xué)史、西方史學(xué)史、中國(guó)歷史文選、外國(guó)史學(xué)名著選讀、史學(xué)論文寫(xiě)作、歷史教育學(xué)等。綜合文化素質(zhì)課。這一部分至少應(yīng)該開(kāi)設(shè)現(xiàn)代漢語(yǔ)、寫(xiě)作、邏輯學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)文化、西方文化史、自然科學(xué)基礎(chǔ)、音樂(lè)（音樂(lè)基礎(chǔ)、音樂(lè)史、音樂(lè)欣賞等）、美術(shù)（美術(shù)基礎(chǔ)、美術(shù)史、美術(shù)作品欣賞等）、外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、體育（含體育史）等。這其中，寫(xiě)作和外語(yǔ)課程尤其基礎(chǔ)、尤其重要。寫(xiě)作是訓(xùn)練學(xué)生能夠用語(yǔ)言文字確切地表達(dá)自己的思想，同時(shí)對(duì)問(wèn)題做出分析和判斷，這對(duì)于要求表述十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史科學(xué)來(lái)說(shuō)相當(dāng)重要。懂得一門(mén)以上的外語(yǔ)是了解世界、掌握信息、增長(zhǎng)知識(shí)、參與國(guó)際事務(wù)，進(jìn)行國(guó)際交往必不可缺的工具。教育理論、教育研究、教育技能及教育實(shí)踐課。這一部分應(yīng)該包括教育學(xué)、心理學(xué)、教育測(cè)量與評(píng)估、教育科研方法、歷史教學(xué)論、現(xiàn)代教育技術(shù)（尤其是計(jì)算機(jī)多媒體輔助歷史教學(xué)技術(shù)）、班主任工作與德育藝術(shù)、教學(xué)見(jiàn)習(xí)、教育實(shí)習(xí)等課程。專(zhuān)業(yè)研究及專(zhuān)業(yè)教育研究課程。這一部分主要是在學(xué)生有了一定的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的前提下開(kāi)設(shè)有關(guān)專(zhuān)業(yè)研究及專(zhuān)業(yè)教育研究的方法指導(dǎo)和訓(xùn)練之類(lèi)的課程，最基本的應(yīng)該包括文獻(xiàn)檢索、史學(xué)研究入門(mén)（可分中國(guó)史、世界史、教育研究分別開(kāi)設(shè)）、學(xué)年論文、畢業(yè)論文等。（2）選修課。選修課是針對(duì)必修課而言，而不是從課程內(nèi)容和性質(zhì)來(lái)劃分的。這類(lèi)課程包括的學(xué)科內(nèi)容較多，既有加深和拓寬歷史專(zhuān)業(yè)的課程，如專(zhuān)講中國(guó)各朝代歷史的斷代史和世界各個(gè)國(guó)家的國(guó)別史，以及區(qū)域史、地方史；也有中外各專(zhuān)題的專(zhuān)門(mén)史，如中國(guó)政治制度史、西方政治制度史、中外關(guān)系史、國(guó)際關(guān)系史、中國(guó)文化史、西方文化史、中外文化交流史、中國(guó)思想史、西方思想史、中國(guó)藝術(shù)史、西方藝術(shù)史、中國(guó)法制史、外國(guó)法制史、中國(guó)經(jīng)濟(jì)史、世界經(jīng)濟(jì)史、中國(guó)教育史、外國(guó)教育史、中國(guó)社會(huì)生活史、西方社會(huì)生活史、中國(guó)歷史地理等；考慮到傳承中國(guó)優(yōu)秀文化的更深層次要求，歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)還應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)諸如歷史文獻(xiàn)學(xué)、版本目錄學(xué)、史源學(xué)、甲骨文金文選讀、訓(xùn)詁學(xué)等課程；同時(shí)，還可開(kāi)設(shè)一些相鄰學(xué)科的課程，如政治學(xué)概論、民族學(xué)、博物館學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、美學(xué)等；此外還可根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)問(wèn)題，開(kāi)設(shè)如地方史（省級(jí)）、港澳臺(tái)史、發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代化道路研究、發(fā)展中國(guó)家發(fā)展道路研究、中國(guó)與周邊國(guó)家關(guān)系等特設(shè)課程。選修課程開(kāi)設(shè)的目的，一是為了精深本專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)，二是拓寬學(xué)生的知識(shí)面，三是與世界和中國(guó)現(xiàn)實(shí)的重大熱點(diǎn)問(wèn)題相結(jié)合，以幫助學(xué)生正確理解正發(fā)生在他們身邊的重大事件。因此，選修課的設(shè)置一定要與基礎(chǔ)課配套，切不能因人設(shè)課。選修課，按其本意來(lái)講，是要讓學(xué)生結(jié)合自己的興趣和特長(zhǎng)進(jìn)行選擇學(xué)習(xí)。但是，長(zhǎng)期以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)證明，一味地任隨自愿，也有諸多弊端，因而還是需要一定的引導(dǎo)，如可以要求多個(gè)選修課系列中應(yīng)有一個(gè)系列的選修課達(dá)到一定的學(xué)分?jǐn)?shù)。2．教學(xué)內(nèi)容不同的課程、不同的學(xué)科，有不同的研究對(duì)象，也就自然有不同的教學(xué)內(nèi)容。這里無(wú)力也無(wú)意對(duì)每一門(mén)課程提出教學(xué)內(nèi)容的規(guī)范性意見(jiàn)。筆者想說(shuō)的是，各門(mén)課程，教學(xué)內(nèi)容都是很豐富的，所能提供的課時(shí)數(shù)對(duì)于每一門(mén)課程都是不夠的。因而，每一門(mén)課程都存在著一個(gè)內(nèi)容的取舍的問(wèn)題。對(duì)于教師來(lái)講，該怎樣取舍呢？長(zhǎng)期以來(lái)，歷史專(zhuān)業(yè)的很多老師、很多課程都習(xí)慣于不遺余力地給學(xué)生灌輸、介紹歷史上發(fā)生過(guò)的若干事件的事實(shí)經(jīng)過(guò)、歷史背景、歷史意義“是什么”、“怎么樣”，而少于去分析其中的邏輯機(jī)理，學(xué)生也長(zhǎng)此以往“習(xí)慣”于這種套路，盡管他們極不情愿（有調(diào)查說(shuō)某些專(zhuān)業(yè)約有87%左右的學(xué)生對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)缺乏興趣，并不是一個(gè)“點(diǎn)”的現(xiàn)象）。其實(shí)，大學(xué)的學(xué)習(xí)僅僅靠老師在課堂上講，學(xué)生在課堂上記，不論哪一個(gè)學(xué)科，都是學(xué)不好的，尤其是歷史學(xué)之類(lèi)人文學(xué)科，更主要的還是要靠學(xué)生自學(xué)，老師的任務(wù)是規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生的自學(xué)。學(xué)生獲取信息的來(lái)源渠道是很寬的，書(shū)、雜志、網(wǎng)絡(luò)等。老師應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)是根據(jù)課程的需要，指導(dǎo)學(xué)生獲取有價(jià)值的信息，教會(huì)學(xué)生讀什么，怎樣讀。當(dāng)然，學(xué)生肯定有很多障礙，尤其是理論上的，認(rèn)識(shí)上的，這往往是學(xué)生學(xué)習(xí)該課程必須解決的關(guān)鍵問(wèn)題，這些，也就是需要老師在有限的課堂教學(xué)時(shí)間里給學(xué)生講解和分析的。至于其他，完全可以從略，這樣，也許老師就不至于覺(jué)得課時(shí)太少了，講不完；也許，學(xué)生的收獲會(huì)更大。有人擔(dān)心，學(xué)生會(huì)去自學(xué)嗎？這是一個(gè)老師如何要求、其他的教學(xué)機(jī)制如何協(xié)同配合的問(wèn)題，而不是這種教學(xué)思路本身的問(wèn)題。需要思考的問(wèn)題是，大學(xué)里面的歷史課（實(shí)際上也應(yīng)該包括其他課程），不應(yīng)當(dāng)沉醉于給學(xué)生講述歷史的故事性情節(jié)，或者交代背景有幾條、意義有幾點(diǎn)之類(lèi)的結(jié)論，內(nèi)容的取舍上應(yīng)該著重于分析歷史發(fā)展的邏輯聯(lián)系，這樣才能把活生生的歷史講活，學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析歷史問(wèn)題的能力和素質(zhì)才會(huì)有所提高，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育、創(chuàng)造教育的目標(biāo)也才有可能達(dá)到。（三）教學(xué)方法和手段的改革坦率地說(shuō)，現(xiàn)行相當(dāng)一部分師范院校、相當(dāng)一部分老師的教學(xué)方法仍然是教師在講臺(tái)上念講稿、學(xué)生在下面記筆記；期末，老師考講稿、學(xué)生背筆記；教學(xué)手段則依然停留在粉筆、黑板、一張嘴的階段。不需論證，它們已經(jīng)極不適應(yīng)越來(lái)越強(qiáng)烈的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的要求了，這種方法和手段的改革已經(jīng)是刻不容緩了。需要改革已不是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但是，怎樣改革，盡管已研究、實(shí)踐多年，卻并沒(méi)有找到恰當(dāng)?shù)姆桨福蛘唠m已有明確的思路，卻難于在實(shí)際的教學(xué)工作中得到貫徹。這其間有多種因素在影響和制約著改革的進(jìn)行，比如教師自身的素質(zhì)，比如學(xué)生學(xué)習(xí)面臨的大環(huán)境，比如學(xué)生的綜合文化基礎(chǔ)等等。從教育學(xué)的角度講，教學(xué)方法可以有很多種。傳統(tǒng)的教學(xué)方法并不是都不適用了。值得強(qiáng)調(diào)的是，教學(xué)方法的改革，關(guān)鍵的并不在于教學(xué)方法本身，而是在于教師自身素質(zhì)的提高。傳統(tǒng)的念講稿、記筆記，考講稿、背筆記的教學(xué)模式對(duì)于老師來(lái)講，是最輕松的一種，講稿是因?yàn)槎嗫磶妆緯?shū)或者幾篇論文而拼湊起來(lái)的，老師對(duì)于學(xué)生的優(yōu)勢(shì)也不過(guò)就是這幾本書(shū)或者幾篇論文而已。老師“