教育社會化背景下的家園共育價值探究標簽：教育社會化家庭教育幼兒園教育家園共育一、家園共育的背景理論背景人類發(fā)展生態(tài)學理論1979年，美國人類學家、心理學家尤瑞·布朗芬布倫納在其出版的著作《人類發(fā)展的生態(tài)》一書中提出了著名的人類發(fā)展生態(tài)學理論，指出個人的成長、社會交換理論社會交換理論是在全球范圍內(nèi)廣泛傳播的一種社會學理論，其主要觀點認社會背景教育走向社會是當今教育發(fā)展的趨勢之一，社會參與教育是世界教育發(fā)展的“生活”。因此，在以家庭為單位的社會體系中，家庭教育理所當然應該成為學校教育的“左膀右臂”幼兒園應與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育助家長提高教育能力”。教育的社會化趨勢要求家庭教育有效地融入到幼兒教育二、家園共育的內(nèi)涵“家校合作實質上是聯(lián)合了對學生最具影響的兩個社會機構——”華東師范大學黃河清教授在其最新的論著《家校合作導論》中提出“家?！碧旖蚴薪逃茖W研究院岳瑛研“家校合作是一種雙向活動,是家庭教育與學校教育的相互配合，是社會參與學校教育的重要組成部分。家校合作活動圍繞的中心應該是學生,學生是家庭和學校共同的服務對象，““家校合作是指家庭與學校以溝通”家園共育的主體——“家”和“園”“家”是指“幼兒的家庭”，“園”是指“幼兒園”，兩者都是家園共育整個過程中不可缺少的、同等重并對幼兒園為孩子提供的一切做出反饋。家園共育的本質——“共”。家園共育中的“共”體現(xiàn)了家庭和幼兒園之間攜家園共育的目標——“幼兒”。家園共育需要考慮幼兒園和家庭雙方的需進幼兒的全面發(fā)展與健康成長是家園共育的最終目標。家園共育的核心——“育”“育”包含了兩層意思,一是保育,,而應采取“結合”的教育形式。因此，“育”字不僅是家園共育的核心價值，也是評價家園共育效果的唯一標準。三、家園共育的意義家庭作為社會的最基本單位，不僅是個體在整個社會化過程中的關鍵環(huán)節(jié)，“人之性情莫礙于父母韓非）說明了人與人之間“夫同言而信，信其所親；同命而行，行其所服”（顏之推）說明了父母知子莫若父管仲）形象地說明了最能了解孩子特的優(yōu)勢；“少年若天性，習慣成自然”（孔子。孩子小時候養(yǎng)成的習慣似天生而作為學校教育的一種，幼兒園教育和其他層次的學校教育一樣，正規(guī)化、兒園教育。家庭教育和幼兒園教育的緊密結合，有利于建立良好的親師關系和提升親師的育兒素質，有利于來自家庭和幼兒園的教育資源有效整合與充分利合力，促進幼兒的全面發(fā)展和健康成長。參考文獻①Bronfenbrenner,U（1979）.Theecologyofhumandevelopment:Experiencesbynatureanddesign[M].HarvardUniversityPress.②李生蘭．幼兒園與家庭、社區(qū)合作共育的研究[M]．上海：華東師范大學出版社，2003．[D].—家庭-社區(qū)立體化的環(huán)境教育網(wǎng)絡[J].10：21-23.[M]⑥黃河清．家校合作導論[M]．上海：華東師范大學出版社，2008：37．[J]2002（3：50-53．[J]200（2．⑨黃志敏、莫立蕓．家園共育的教育價值探究[J]．ft東教育，20