第一單元神話與傳說(shuō)

單元教材解讀：

本單元編排的五篇課文為中外神話和傳說(shuō)。期中《穌禹治水》《大衛(wèi)》《夸父逐日》是

精讀課文，《天上偷來(lái)的火種》《女期造人》是略讀課文。

本單元課文既有中國(guó)古代神話故事，又有外國(guó)著名的傳說(shuō)。學(xué)生閱讀這些優(yōu)秀作品，能

深刻地體會(huì)到古代勞動(dòng)人民是怎樣大膽、豐富的想象中，來(lái)表達(dá)對(duì)真善美的追求和對(duì)美好生

活的向往，同時(shí)還能感受到神話與傳說(shuō)想象豐富、情節(jié)離奇的特點(diǎn)。

本單元的“語(yǔ)文百花園一”包括”溫故知新口語(yǔ)交際“和”習(xí)作“三個(gè)欄目。

本單元的教學(xué)，重點(diǎn)是結(jié)合課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)神話想象豐富、情節(jié)離奇的特點(diǎn)，

從而體會(huì)遠(yuǎn)古先民是怎樣對(duì)真善美的追求和對(duì)美好生活的向往的。

教學(xué)時(shí)，還要注意指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文；引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的主要

內(nèi)容，欣賞神話與傳說(shuō)離奇曲折的故事情節(jié)，品味生動(dòng)靈活的故事語(yǔ)言。本單元隨課文會(huì)認(rèn)

識(shí)12個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)7個(gè)生字。

1鰥禹治水

教材簡(jiǎn)析：

這篇課文取材于我國(guó)先秦時(shí)期主要記錄古代神話、地理等方面內(nèi)容的古籍《山海經(jīng)*海

內(nèi)經(jīng)》。課文講的是在上古時(shí)代，中國(guó)鬧過(guò)一次大水災(zāi)，那時(shí)，大地一片汪洋，民不聊生。

一位叫穌的天神非常同情人們的悲慘遭遇，決心幫助人們治理洪水，于是他偷出了天帝的寶

物——息壤，趕退了洪水。天帝知道穌偷走息壤后，派火神殺死了穌。穌死后，尸體三年都

沒(méi)腐爛。一天，從穌的肚子里鉆出了他的兒子大禹。大禹決心繼承父親的遺志，完成拯救人

類的事業(yè)。經(jīng)過(guò)十三年的苦戰(zhàn)，大禹終于將洪水徹底治服。

選編這篇課文的目的：使學(xué)生了解我國(guó)遠(yuǎn)古先民改造自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和崇高

精神，體會(huì)我國(guó)遠(yuǎn)古先民的智慧和堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；體會(huì)神話

故事想象豐富、情節(jié)離奇的特點(diǎn)。

設(shè)計(jì)理念：

這是一篇精讀課文，課文的內(nèi)容并不深?yuàn)W，學(xué)生容易讀懂?？勺寣W(xué)生通過(guò)自主閱讀，

把握課文的主要內(nèi)容，感悟人物的精神品質(zhì)。教學(xué)時(shí)既要注意引導(dǎo)學(xué)生抓住課文重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)

行朗讀、品讀；又要注意引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)鯨禹治水的資料，拓展學(xué)生的知識(shí)視野，感受古

代神話的魅力。教學(xué)時(shí)不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者表達(dá)的方法，還要讓學(xué)生體會(huì)到神話故事的主要

特點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力

指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，能講這個(gè)故事。

2、過(guò)程與方法

引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，體會(huì)鯨禹父子改造自然、征服自然的崇高精神，感悟我國(guó)

遠(yuǎn)古先民的智慧和堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)。

3、情感與價(jià)值

體會(huì)神話故事想象豐富、情節(jié)離奇的特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解解禹父子分別是怎樣治理洪水的。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)這個(gè)神話故事揭示的意義。

教學(xué)準(zhǔn)備：

要求學(xué)生查閱有關(guān)穌禹治水的相關(guān)資料。制作多媒體課件。

課時(shí)安排：3課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一課時(shí)

一、談話交流，導(dǎo)入課文

1、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀過(guò)哪些我國(guó)古代的神話故事，并說(shuō)說(shuō)讀后的感受。

2、總結(jié)學(xué)生的感受。

3、揭示課題，板書(shū)課題。

4、齊讀課題。

5、結(jié)合課前搜集的資料，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)穌禹治水的相關(guān)故事。

二、初讀課文，感知內(nèi)容

1、介紹《山海經(jīng)》

（這篇課文取材于我國(guó)先秦時(shí)期主要記錄古代神話、地理等方面內(nèi)容的古籍《山海經(jīng)*

海內(nèi)經(jīng)》?！渡胶＝?jīng)》是中國(guó)先秦古籍。一般認(rèn)為主要記述的是古代神話、地理、動(dòng)物、植

物、礦物、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。《山海經(jīng)》原來(lái)是有圖的，

叫《山海圖經(jīng)》，魏晉以后已失傳。《山海經(jīng)》記載了許多詭異的怪獸以及光怪陸離的神話

故事，長(zhǎng)期被認(rèn)為是部荒誕不經(jīng)的書(shū)。有些學(xué)者則認(rèn)為《山海經(jīng)》不單是神話，而且是遠(yuǎn)

古地理，包括了一些海外的山川鳥(niǎo)獸。）

【先讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)對(duì)《山海經(jīng)》的了解，如果學(xué)生說(shuō)的不全，老師出示資料補(bǔ)充?！?/p>

2、自讀課文.

讓學(xué)生自由讀課文，邊讀邊認(rèn)識(shí)生字，畫(huà)出不理解的詞語(yǔ)，并想一想課文主要寫(xiě)的是什么？

【讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文，一定要給足時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思考?！?/p>

3、認(rèn)讀生字

①出示生字“壤”（要求讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，組成詞語(yǔ)）

②比較字形：壤嚷攘

4、理解詞語(yǔ)

汪洋——形容水勢(shì)浩大的樣子。

哀求——苦苦請(qǐng)求。

祈求——請(qǐng)求；懇切地希望得到。

斥逐——排斥，驅(qū)逐。

息壤——古代傳說(shuō)的一種能自生長(zhǎng)，永不減耗的土壤。

拯救——挽救;救濟(jì)。

滾燙——滾熱。

遺志——死者生前的志愿。后多指生前沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的志愿。

大發(fā)雷霆——比喻大發(fā)脾氣，高聲訓(xùn)斥。

泛濫成災(zāi)——江河湖泊的水溢出，形成災(zāi)難。

汗流狹背——淡，濕透，汗水濕透了背上的衣服。形容汗出得很多。

【根據(jù)學(xué)生的要求理解詞語(yǔ)，注意不要孤立得解釋，要讓學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容來(lái)理解?！?/p>

5、指名讀課文（要求讀得正確、流利）

【課文較長(zhǎng)，要多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來(lái)讀，注意讀后的評(píng)價(jià)與反饋，養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū)，認(rèn)真傾聽(tīng)

的好習(xí)慣?！?/p>

6、概括課文的主要內(nèi)容。

【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、完整。應(yīng)多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來(lái)概括，最后教師總結(jié)?！?/p>

三、再讀課文，加深了解

讓學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)穌和禹是怎么治水的，找到相關(guān)的內(nèi)容認(rèn)真的讀一讀。

四、積累詞語(yǔ)，布置作業(yè)

1、讓學(xué)生找找喜歡的詞語(yǔ)，抄寫(xiě)在詞語(yǔ)積累卡上。

2、作業(yè)：通讀課文，能講述這個(gè)故事。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)引入

1、認(rèn)讀詞語(yǔ)（課件）

一片汪洋苦苦哀求斥逐洪水毫不理會(huì)悲慘遭遇大發(fā)雷霆

山南海北成千上萬(wàn)挖渠開(kāi)山四處橫溢泛濫成災(zāi)不畏艱險(xiǎn)

汗流痰背毫不在乎冬去春來(lái)歡呼雀躍興奮不已天寒地凍

2、回顧課文主要內(nèi)容。

二、研讀課文

1、自學(xué)提示（課件）。

默讀課文，思考：

①鰥禹父子為什么要治理洪水？

②穌禹父子治理洪水的辦法有什么不同？邊讀邊畫(huà)出最令你感動(dòng)的語(yǔ)句，并把自己的體

會(huì)做出批注。

③想想鯨禹父子共同的精神是什么？

【給學(xué)生充分讀書(shū)思考的時(shí)間，然后讓學(xué)生在小組內(nèi)合作交流，教師深入學(xué)習(xí)小組指

導(dǎo)。］

2、交流體會(huì)。

?交流一：穌禹治水的理由

（上古時(shí)代的中國(guó)鬧過(guò)一次大水災(zāi)，人們受盡了洪水的折磨，便苦苦的哀求天帝驅(qū)

逐洪水，可是天帝毫不理會(huì)。鰥禹父子非常同情人們的悲慘遭遇，決心幫助人們治理洪水。）

①讀第??自然段。說(shuō)一說(shuō)洪水會(huì)給人們帶來(lái)哪些災(zāi)難。播放洪水的資料片。

②理解“哀求”“祈求”的含義，體會(huì)當(dāng)時(shí)人們的心情。

③讀出人們的苦難。

?交流二：穌是怎樣治理洪水的。

①指名讀課文的3—4自然段，說(shuō)說(shuō)自己的感受。

②“息壤”是怎樣寶物，神奇在什么地方？

③天帝為什么要大發(fā)雷霆？你對(duì)天帝有什么看法？

④你怎么評(píng)價(jià)穌？

【對(duì)于鯨的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多元的理解，既要看到他的善良，不懼危險(xiǎn)，又要看到他

投機(jī)取巧的錯(cuò)誤。】

?交流三：禹是怎樣治理洪水的。

①指名讀5T0自然段。

②說(shuō)說(shuō)課文是怎么寫(xiě)禹治理洪水過(guò)程的？

（板書(shū)：治洪前——治洪開(kāi)始——治洪過(guò)程——治洪后）

③依據(jù)描寫(xiě)的順序，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)最感動(dòng)的地方。

a治洪前：

句子：大禹走遍了山南海北，摸清了地形和水的走向等情況，決定用引洪水入大

凈的方法來(lái)消除水災(zāi)。

【抓住"走遍”“摸清”“引洪水入大?！钡仍~語(yǔ)，理解禹治水講究方法，非常有頭

腦?！?/p>

b治水開(kāi)始：：

句子：大禹親自拿著鎬頭，率領(lǐng)成千上萬(wàn)的人挖渠開(kāi)山，疏通河道。

【體會(huì)“親自”一詞，說(shuō)明大禹以身作則，不畏艱難，才贏得人們的相應(yīng)，因此也

感動(dòng)了神龜和應(yīng)龍?！?/p>

c治水過(guò)程：

A大禹在治水的過(guò)程中遇到哪些困難？讓學(xué)生找到相關(guān)的句子讀以讀，說(shuō)說(shuō)自己的感

受。

B參考資料：

三過(guò)家門而不入

古時(shí)候，洪水泛濫，為了讓人們能過(guò)上安定的生活，舜帝派大禹去整治洪水。大禹一去

十三年，”三過(guò)家門而不入”：第一次是在四年后的一個(gè)早晨。大禹走近家門，聽(tīng)見(jiàn)母親的

罵聲和兒子的哭聲，大禹想進(jìn)去勸解，又怕更惹惱了母親，嘮叨起來(lái)沒(méi)完，耽擱了治水的時(shí)

辰，于是就悄悄地走開(kāi)了。

治水六七年后，大禹第二次經(jīng)過(guò)家門。那天中午，大禹剛登上家門口的小丘，就看見(jiàn)家

里煙囪冒出的裊裊炊煙，又聽(tīng)見(jiàn)母親與兒子的笑聲，大禹放心了。為了治水大業(yè)，他還是饒

過(guò)家門，趕緊向工地奔去。

又過(guò)了三四年，一天傍晚，大禹因治水來(lái)到家的附近。突然天下起了滂沱大雨，大禹來(lái)

到自己家的屋檐下避雨，只聽(tīng)見(jiàn)屋里母親在對(duì)兒子說(shuō)：“你爹爹治平了洪水就回家。”大禹

聽(tīng)得非常感動(dòng)，更堅(jiān)定了治水的決心，立刻又轉(zhuǎn)身上路了。

C指導(dǎo)朗讀，讀出大禹堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的精神品質(zhì)。

d治水后：

句子：就這樣，大禹帶領(lǐng)人們，由用到.I.匕，由四到棗，經(jīng)過(guò)十牛年的苦戰(zhàn)，孳于疏通

了河道，治服了洪水。

【可讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行體會(huì)，感受大禹治水的艱辛，“由南到北”“由東到西”

說(shuō)明大禹帶領(lǐng)人們治水的地域廣。“十三年”說(shuō)明治理水災(zāi)的時(shí)間長(zhǎng)，從“終于”一詞可以

看出疏通河道、治服洪水是多么的不易，多么艱辛?！?/p>

D,齊讀課文的最后一句話。

④小結(jié)：

大禹率領(lǐng)民眾，與自然災(zāi)害中的洪水斗爭(zhēng)，最終獲得了勝利。大禹為了治理洪水，長(zhǎng)

年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置家庭于不顧，“三過(guò)家門而不入”體現(xiàn)了公而忘私、把個(gè)人的一

切獻(xiàn)身于為人民造福的事業(yè)之中的崇高精神。尤其可貴的是，大禹在治水中積極組織大家去

治理洪水，?心意地降服水患，這種執(zhí)著的精神，堅(jiān)定的信念是偉大的，人民在大禹的領(lǐng)

導(dǎo)下，齊心協(xié)力，共同戰(zhàn)勝了災(zāi)難。

?交流四：討論穌禹治水的共同精神。

（善良，同情人們的遭遇，都有幫助人們治理洪水的決心。有改造自然、征服自然

的強(qiáng)烈愿望，有勇敢、奉獻(xiàn)的崇高的精神。）

三、拓展升華

1、你想對(duì)穌禹父子說(shuō)點(diǎn)什么？

2、總結(jié)：這個(gè)傳說(shuō)讓我們體會(huì)到了中華民族的勤勞、智慧、勇敢、奉獻(xiàn)、堅(jiān)毅不屈、

萬(wàn)眾一心戰(zhàn)勝困難的民族精神。

第三課時(shí)

一、領(lǐng)悟?qū)懛?/p>

1、引言：

這是一篇神話故事，豐富的想象和離奇的故事情節(jié)是它的主要特點(diǎn)。那么課文中哪些情

節(jié)使你感受到是離奇的想象？

2、交流。

（讓學(xué)生抓住主要情節(jié)談出感受，例如：像“穌的出現(xiàn)”“神龜和神鳥(niǎo)幫助穌偷取息壤”

“息壤的神奇”“大禹出事”神龜運(yùn)送土石“應(yīng)龍?jiān)诘厣蟿澇錾顪稀钡龋?/p>

3、小結(jié)：

神話是古代人民馳騁他們奇特想像和幻想所創(chuàng)作，具有神奇、豐富、多樣化的特色。

表面看起來(lái)很荒誕，實(shí)質(zhì)樸素、真實(shí)、生動(dòng)。

二、講述故事。

分小組進(jìn)行講故事比賽。

【先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)怎樣才能講好故事，然后學(xué)生自己練習(xí)，在小組推薦代表講述，注意

講述后的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)。】

三、課外作業(yè)

引導(dǎo)學(xué)生閱讀《語(yǔ)文同步讀本》中的《穌王治水》《禹王鎖蛟》《三過(guò)家門》的故事。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

穌禹治水

穌偷寶物

「治水前：走遍摸清

禹治水開(kāi)始：親自率領(lǐng)

治水過(guò)程：大山橫當(dāng)烈日當(dāng)空毒蟲(chóng)猛獸天寒地凍

治水后：安定幸福

勤勞智慧勇敢奉獻(xiàn)堅(jiān)毅不屈萬(wàn)眾一心

課后記：

2大衛(wèi)

教材簡(jiǎn)析：

這篇課文是根據(jù)美國(guó)作家亨里德*房龍《圣經(jīng)的故事》改寫(xiě)的。課文講的是在三千年

前的以色列，有一名叫大衛(wèi)的牧羊少年不僅聰明機(jī)智，而且正直勇敢。在非利士人入侵以色

列的緊急關(guān)頭，大衛(wèi)拿彈弓和卵石殺死了非利士巨人歌利亞，幫助以色列人取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝

利，大衛(wèi)成拯救民族的英雄。幾年以后，他當(dāng)上了以色列的國(guó)王。

選編課文的目的：使學(xué)生了解圣經(jīng)故事中這一著名的傳說(shuō)，體會(huì)大衛(wèi)熱愛(ài)祖國(guó)、聰明

機(jī)智和正直勇敢的人物形象，感悟作者描寫(xiě)人物的方法。

設(shè)計(jì)理念：

這是一篇精讀課文，首先，讓學(xué)生從課文的整體入手，抓住課文的主要內(nèi)容，理清課

文記敘的順序。然后，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的問(wèn)題，以學(xué)生自讀感悟?yàn)橹鳎w會(huì)人物的英雄形

象。教學(xué)時(shí)，一方面要引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的有關(guān)情節(jié)和重點(diǎn)詞語(yǔ)，體會(huì)大衛(wèi)熱愛(ài)祖國(guó)、聰明

機(jī)智和正直勇敢的特點(diǎn)，另一方面還要引導(dǎo)學(xué)生感悟作者描寫(xiě)人物的方法。

注意朗讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練，在讀中感悟人物的特點(diǎn)，讀出自己的感受。在讀中品味語(yǔ)言、

積累語(yǔ)言，加強(qiáng)語(yǔ)文與實(shí)踐的聯(lián)系。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力

指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。

2、過(guò)程與方法

幫助學(xué)生會(huì)認(rèn)“軸、賦、稅、脯、?！?個(gè)字，學(xué)會(huì)“銅、嫁、卵、脯"4個(gè)字。掌握

“銅盔、鵝卵石、胸脯”等詞語(yǔ)。引導(dǎo)學(xué)生感悟作者描寫(xiě)人物的方法。

3、情感與價(jià)值

引導(dǎo)學(xué)生把握課文主要內(nèi)容，讓學(xué)生在讀中體會(huì)大衛(wèi)愛(ài)國(guó)、勇敢和機(jī)智的英雄形象

教學(xué)重點(diǎn)：

有感情地朗讀課文，抓住文章的有關(guān)情節(jié)和重點(diǎn)句，體會(huì)大衛(wèi)熱愛(ài)祖國(guó)、聰明機(jī)智和正

直勇敢的人物形象。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生感悟作者描寫(xiě)人物的方法。

教學(xué)準(zhǔn)備：

讓學(xué)生查閱作者亨德里克*房龍資料，了解《圣經(jīng)的故事》。制作多媒體課件。

課時(shí)安排：

2課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一課時(shí)

一、談話交流，引出課題

1、了解以色列。

①讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)以色列的了解，可以談歷史、民族、宗教等問(wèn)題。

②參考資料：

這是一片神奇的土地。

這是一個(gè)神奇的民族。

他們?cè)诮?jīng)歷了兩千多年顛沛流離的生活之后，終于回到了故土，重建了自己的家園一

一以色列國(guó)。

以色列位于中東大陸交界上，西面濱臨地中海，北接黎巴嫩、敘利亞，東鄰約旦，南

出紅海且與埃及邊境接壤，地處歐、亞、非三大洲之要沖，是個(gè)南北長(zhǎng)約470公里、地形呈

狹長(zhǎng)型的國(guó)家。

以色列國(guó)土面積雖不大，自然景觀卻極富變化，擁有了只有?整個(gè)大洲才可能出現(xiàn)的各

種地形。有森林覆蓋的高地，也有豐饒的綠谷；有多山的沙漠，也有海岸平原；有屬亞熱帶

的約旦山谷，更有地球表面的最低點(diǎn)——死海。

以色列人口大多集中于北部及中部地區(qū)。西面沿海平原是以特拉維夫及海法為主要城

市，東面的山谷地帶有約旦河所連接的加利利海及死海,而座落中部群山地帶的有加利利山、

撒馬利亞、猶太和耶路撒冷。除此之外，還有矗立于東北部的哥蘭高地和黑門山，以及占全

國(guó)極大塊面積而位在南部的曠野和阿拉伯谷地等。

2、介紹《圣經(jīng)的故事》

《圣經(jīng)》是“一部文學(xué)遺產(chǎn)”，它是猶太民族對(duì)人類文化的第一個(gè)重大貢獻(xiàn)；它對(duì)歐

洲文化產(chǎn)生了長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)的影響；它已滲透于歐洲音樂(lè)、藝術(shù)和文學(xué)等各個(gè)文化領(lǐng)域之中；

它的箴言已深深融入人們的日常生活；它也是世界上最暢銷的經(jīng)典著作之一。

荷蘭后裔美國(guó)作家和歷史學(xué)家——亨德里克*房龍為美國(guó)少年了解《圣經(jīng)》知識(shí)撰寫(xiě)一

部通俗讀物《圣經(jīng)的故事》，他簡(jiǎn)明扼要地解答了《圣經(jīng)》是怎樣的一部書(shū)，包含哪些內(nèi)容,

作者是誰(shuí)，成書(shū)何時(shí)。他以簡(jiǎn)潔、優(yōu)美的文筆為讀者勾勒了一幅猶太人的歷史畫(huà)卷。紛繁的

歷史人物、爭(zhēng)奪領(lǐng)地的頻頻征戰(zhàn)經(jīng)他一番梳理，變得清晰可讀。深?yuàn)W的教義，復(fù)雜的戒律，

在他的筆下，變得淺顯易解。

今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇根據(jù)《圣經(jīng)故事》改寫(xiě)的課文《大衛(wèi)》。

3、板書(shū)課題。

二、整體感知，學(xué)習(xí)字詞

1、導(dǎo)言：故事發(fā)生在三千年前的以色列，有個(gè)牧羊少年叫大衛(wèi)。那么大衛(wèi)是怎樣的一

個(gè)少年，發(fā)生了怎樣的事情？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀這篇課文。

2、自學(xué)提示：自由朗讀課文，邊讀邊想課文寫(xiě)的是什么事？畫(huà)出生字，讀準(zhǔn)字音，想

想怎么記住它們；聯(lián)系課文內(nèi)容理解新詞，并相互交流。

3、學(xué)習(xí)檢測(cè)：

①認(rèn)讀生字，并組詞。

軸賦稅脯唬

②理解詞語(yǔ)。

長(zhǎng)途跋涉一一翻山越嶺，趟水過(guò)河，指遠(yuǎn)距離地翻山渡水。形容路途遙遠(yuǎn)，行路辛苦。

氣勢(shì)洶洶——洶洶，氣勢(shì)盛大的樣子。形容氣勢(shì)兇猛。

萬(wàn)夫不當(dāng)之勇——當(dāng)，抵擋。指一萬(wàn)個(gè)人也抵擋不住。形容非常勇猛。

賦稅——舊時(shí)田賦和各種捐稅的總稱。

瑟瑟發(fā)抖——形容顫抖。

大驚失色——失色，臉色變得蒼白，失去本色。形容極為驚恐的狀態(tài)。

倉(cāng)皇逃竄——慌慌張張地逃跑。

③朗讀課文。

【指名學(xué)生輪流朗讀課文，要求讀得正確、流利，并注意糾錯(cuò)和評(píng)價(jià)，養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū)

的好習(xí)慣。】

④概括課文主要內(nèi)容。

（課文講的是在三千年前的以色列，有一名叫大衛(wèi)的牧羊少年不僅聰明機(jī)智，而且正

直勇敢。在非利士人入侵以色列的緊急關(guān)頭，大衛(wèi)拿彈弓和卵石殺死了非利士巨人歌利亞，

幫助以色列人取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，大衛(wèi)成拯救民族的英雄。幾年以后，他當(dāng)上了以色列的國(guó)

王。）

三、再讀課文，理清順序

1、說(shuō)說(shuō)課文是按怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的，并給課文分段，歸納段落大意。

課文按事情發(fā)展的順序可分三部分

第一部分：（第1-3自然段）寫(xiě)故事發(fā)生的時(shí)間，地點(diǎn)和背景，介紹大衛(wèi)是一位不僅聰

明機(jī)智，而且正直勇敢的少年。

第二部分：（第4—11自然段）講非利士巨人歌利亞到以色列的軍營(yíng)叫陣，大衛(wèi)向掃羅

王請(qǐng)求出去交戰(zhàn)。大衛(wèi)拿彈弓和鵝卵石殺死了歌利亞，幫助以色列人取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

第三部分：（第12自然段）講大衛(wèi)成了拯救民族的英雄。幾年后，他當(dāng)上了以色列的

國(guó)王。

【先讓學(xué)生自學(xué)，然后小組討論，最后全班交流。對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，不要統(tǒng)一答案，基

本觀點(diǎn)正確就可以?！?/p>

四、積累詞語(yǔ)，指導(dǎo)寫(xiě)字

1、結(jié)合課后練習(xí)4,讓學(xué)生抄寫(xiě)喜歡的詞語(yǔ)。

2、寫(xiě)課后生字“銅、嫁、卵、肺”

【先讓學(xué)生觀察這幾個(gè)字的特點(diǎn)，然后說(shuō)說(shuō)書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意哪些地方，若有必要教師可以范

寫(xiě)?！?/p>

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)

1、認(rèn)讀詞語(yǔ)

聰明機(jī)智正直勇敢長(zhǎng)途跋涉氣勢(shì)洶洶萬(wàn)夫不當(dāng)之勇瑟瑟發(fā)抖

毫不在意毫不畏懼大驚失色倉(cāng)皇逃竄乘勝追擊精明能干飄蕩鎧甲賦稅

披戴胸脯嚇唬諾言

2、回顧課文內(nèi)容。

二、感悟理解

（-）學(xué)習(xí)課文的第一部分。

1、指名學(xué)生讀課文。思考，課文交代了大衛(wèi)是怎樣的?個(gè)少年？

（聰明機(jī)智、正直勇敢、熱愛(ài)生活）

2、課文是怎么寫(xiě)大衛(wèi)生活的美好？指名學(xué)生朗讀第2自然段，邊讀邊想象。

3、說(shuō)一說(shuō)第2自然段用了怎樣的寫(xiě)法，這樣寫(xiě)有什么好處。

4、仿寫(xiě)句子。

琴聲像_______________________________________

（二）學(xué)習(xí)課文的第二部分。

1、出示自學(xué)提示。默讀課文，思考：

①?gòu)母枥麃喗嘘嚭蛯?duì)他的外貌描寫(xiě)，你體會(huì)到了什么？

②從大衛(wèi)與掃羅王的對(duì)話中，你體會(huì)到大衛(wèi)是怎樣的少年？

③找、回描寫(xiě)大衛(wèi)戰(zhàn)前準(zhǔn)備的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)體會(huì)到了什么。

④從大衛(wèi)與歌利亞的對(duì)話以及他和歌利亞交戰(zhàn)的情節(jié)中，你體會(huì)到大衛(wèi)的什么特點(diǎn)？

2、讀議、交流。

a歌利亞叫陣和對(duì)他的外貌描寫(xiě)。

【引導(dǎo)學(xué)生抓住“氣勢(shì)洶洶”“身材高大”“武藝超群”等詞語(yǔ)，體會(huì)歌利亞兇猛。

抓住歌利亞叫陣時(shí)的宣言，體會(huì)歌利亞的傲慢?！?/p>

b大衛(wèi)與掃羅王的對(duì)話。

【從大衛(wèi)請(qǐng)戰(zhàn)的言辭，體會(huì)大衛(wèi)的懇切與自信，體會(huì)大衛(wèi)愛(ài)國(guó)精神和迫不及待的心情。

讓學(xué)生扮演角色朗讀對(duì)話，從讀中體會(huì)大衛(wèi)的特點(diǎn)?！?/p>

c大衛(wèi)戰(zhàn)前準(zhǔn)備。

【從“帶著”“挑選”“挺著”等詞語(yǔ)，體會(huì)大衛(wèi)的自信與勇敢?！?/p>

d大衛(wèi)與歌利亞交戰(zhàn)的情節(jié)。

【抓住歌利亞與大衛(wèi)的言行，體會(huì)歌利亞目中無(wú)人，氣焰囂張；大衛(wèi)針?shù)h相對(duì)，英勇無(wú)

畏以及聰明機(jī)智?！?/p>

e小結(jié)，作者是怎么描寫(xiě)人物特點(diǎn)的？

【通過(guò)描寫(xiě)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)來(lái)刻畫(huà)人物，人物特點(diǎn)鮮明、形象生動(dòng)。讓

學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的描寫(xiě)方法?！?/p>

F引導(dǎo)學(xué)生朗讀自己喜歡的部分.

（三）學(xué)習(xí)課文的第三部分。

1、指名學(xué)生讀第12自然段。

2、讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

（四）評(píng)價(jià)人物。

你喜歡大衛(wèi)這個(gè)人物嗎？結(jié)合課文說(shuō)出自己的理由。

（五）背誦自己喜歡的部分。

三、放談收獲

1、學(xué)習(xí)完這篇課文有哪些收獲？

【引導(dǎo)學(xué)生從思想情感、寫(xiě)作特點(diǎn)和描寫(xiě)方法等方面談出體會(huì)。】

2、作業(yè)：閱讀《語(yǔ)文同步讀本》中的《赫拉克勒斯的選擇》《西方典故故事》。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

大衛(wèi)

歌利亞大衛(wèi)

叫陣：狂妄自大

請(qǐng)戰(zhàn)：充滿自信熱愛(ài)祖國(guó)

交戰(zhàn)：毫不在意毫不畏懼機(jī)智勇敢

課后記:

3夸父逐日

教材簡(jiǎn)析：

這是一篇文言文神話故事，選自《山海經(jīng)*海外北經(jīng)》。講的是巨人夸父追趕太陽(yáng)，最

后口渴而死，他的手杖化作桃林的故事。這篇古代神話表現(xiàn)了夸父胸懷大志、英勇頑強(qiáng)的精

神，反映了古代先民探索自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。

選編這篇課文的目的：讓學(xué)生初步接觸文言文，培養(yǎng)學(xué)生初步閱讀文言文的能力和興趣;

了解這個(gè)神話故事的內(nèi)容，感悟古代先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈欲望和頑強(qiáng)的意志，體

會(huì)故事蘊(yùn)含的意義；引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)神話故事的特點(diǎn)。

設(shè)計(jì)理念：

這是一篇文言文神話故事，要讓學(xué)生體會(huì)文言文的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生初步閱讀文言文的能

力和興趣。教學(xué)時(shí)要結(jié)合以前學(xué)習(xí)文言文的方法，讓學(xué)生自主交流學(xué)習(xí)文言文的方法，然后

再放手讓學(xué)生自學(xué)，討論疑難問(wèn)題，弄懂詞句的意思。注意朗讀的指導(dǎo)，并能講述和背誦課

文。鼓勵(lì)學(xué)生多元的理解人物和評(píng)價(jià)人物，體會(huì)這個(gè)故事的特點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力

知道學(xué)生朗讀并背誦課文。

2、過(guò)程與方法

指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)讀懂課文，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文。

3、情感與價(jià)值

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的愿望和意志，體會(huì)神話故事的特

點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

教會(huì)學(xué)生結(jié)合注釋，或查閱閱讀工具書(shū)理解一些文言文字詞的意思，進(jìn)而讀懂課文的

內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)理解這個(gè)故事所揭示的意義。

課時(shí)安排：

1課時(shí)

教學(xué)準(zhǔn)備：

讓學(xué)生了解《山海經(jīng)》，閱讀《山海經(jīng)》相關(guān)的故事。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一課時(shí)

一、情境導(dǎo)入

1、讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)《山海經(jīng)》是怎樣的一部書(shū)，讀過(guò)哪些神話故事？

2、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)《夸父逐日》的故事。

3、播放動(dòng)畫(huà)片《夸父逐日》。

4、讓學(xué)生談?wù)勼w會(huì)。

5、揭示課題。

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)一篇出自《山海經(jīng)》的神話故事——《夸父逐日》(板書(shū)課題)。

3、讀課題，并理解。

(夸父：神話傳說(shuō)中善于奔跑的巨人。逐日：追趕，賽跑。)

二、通讀課文

1、教師范讀。

2、學(xué)生自由朗讀.

3、指名學(xué)生朗讀。

三、理解課文

1、讓學(xué)生回顧以前學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程和方法。

2、教師總結(jié)，出示自學(xué)提示。

(1)借助注釋和工具書(shū)，理解字詞的意思，進(jìn)而理解句子的意思。

(2)在逐句讀懂課文的基礎(chǔ)上，了解這個(gè)故事的主要內(nèi)容。

(3)在充分理解課文內(nèi)容后，討論：夸父逐日表現(xiàn)了夸父怎樣的精神？這篇神話

寄托了古人怎樣的愿望？

3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組交流。

4、讀議交流。

(1)弄懂詞句的意思。

參考：

逐走——追趕，賽跑。

入日——太陽(yáng)落山的地方。

欲——想要。

飲——渴。

河、渭——黃河與渭水。

大澤——大湖

至末——道途中。

棄——遺棄。

鄧林——桃林。

（夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲矗裁词恰班嚵帧蹦?？“鄧林”實(shí)有

基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”

音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說(shuō)，與“鄧林”即“桃林”之說(shuō)并不矛盾。

我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃

林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處：夸父的口渴如焚，

與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片

桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸

父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫

主義的魅力。）

（2）用自己的話講講這個(gè)故事。

（夸父追趕太陽(yáng)，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、

渭水喝水。黃河、渭水的水不夠他喝，又去北方的太湖喝水。還沒(méi)趕到太湖，半路上就渴死

了，他遺棄的手杖，化作了桃林。）

（3）討論：

你怎樣看待夸父這個(gè)人物？夸父逐II表現(xiàn)了夸父怎樣的精神？這篇神話寄托了古人怎

樣的愿望？

【對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此也不

要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問(wèn)題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極

方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。

夸父是?個(gè)古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭(zhēng)，甚至為此獻(xiàn)身，更令人

感動(dòng)的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕

犧牲、造福人類的可貴精神?！?/p>

（4）成語(yǔ)“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨

大的力量和氣魄。。

四、體會(huì)這個(gè)神話故事的特點(diǎn)

（從夸父其人以及他追趕太陽(yáng)，可以感受到古人想象力豐富；從文中夸父“飲于河、渭；河、

渭不足”“北飲大澤”“棄其仗，化為鄧林”等細(xì)節(jié)中體會(huì)這個(gè)故事想象奇特，塑造了一個(gè)

無(wú)比頑強(qiáng)的巨人形象。）

五、背誦課文

六、布置作業(yè)

閱讀《語(yǔ)文同步讀本》中的《杞人憂天》和《神農(nóng)嘗藥》的故事。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

3夸父逐日

渴

飲胸懷大志英勇頑強(qiáng)

棄

課后記:

4*天上偷來(lái)的火種

教材簡(jiǎn)析：

這是一篇略讀課文，講述的是一個(gè)膾炙人口的希臘神話故事。主人公普羅米修斯是古希

臘神話傳說(shuō)中的提坦神，他創(chuàng)造了人，同時(shí)仿造音神，終于使人類發(fā)出聲來(lái)，而且教給人類

知識(shí)和各種生存的技術(shù)和方法。他向眾神之王宙斯及其對(duì)人類的統(tǒng)治霸權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。本文就

是寫(xiě)普羅米修斯為了解除人類沒(méi)有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人

類帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴、

不怕?tīng)奚槊裨旄５膫ゴ缶瘛?/p>

課文重點(diǎn)寫(xiě)了普羅米修斯盜取火種后所受的殘酷懲罰。宙斯讓火神把普羅米修斯鎖在懸

崖上，讓他日夜遭受風(fēng)吹雨淋的痛苦，普羅米修斯毫不屈服；宙斯又派兇惡的鷲鷹啄食普羅

米修斯的肝臟，讓他的肝臟II食夜長(zhǎng)，痛苦沒(méi)有盡頭。普羅米修斯被折磨了許多年，依然沒(méi)

有屈服，直到被大力神所救。

選編這篇課文的目的，通過(guò)閱讀本文，使學(xué)生感受普羅米修斯為了正義與真理而甘愿犧

牲一切的偉大精神。

設(shè)計(jì)理念：

首先激發(fā)學(xué)生對(duì)神話故事的興趣，然后揭示本篇課文。注意讓學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)

容，理清課文記敘的順序。抓住關(guān)鍵問(wèn)題，放手讓學(xué)生自學(xué)。在討論交流的過(guò)程中，教師點(diǎn)

撥學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，以及指導(dǎo)朗讀，積累語(yǔ)言，拓展知識(shí)，學(xué)習(xí)作者表達(dá)的方法等。

教學(xué)目標(biāo)：

1、指導(dǎo)學(xué)生默讀課文，理解課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯為人類幸福而不畏強(qiáng)暴、勇于

獻(xiàn)身，甘愿受罰的偉大精神。

2、會(huì)認(rèn)“治、罰”2個(gè)字。

教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)體會(huì)普羅米修斯為人類幸福而甘愿受罰的偉大精神。

教學(xué)準(zhǔn)備：

了解希臘神話。制作課件。

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、談話引入，揭示課題

1、上課之前，我要考考你們，你們知道人類最早的文學(xué)作品是什么嗎？

2、在遠(yuǎn)古期，我們?nèi)祟惥统錆M了幻想，創(chuàng)造出了許多神話故事，你讀過(guò)哪些神話故事

呢？

3、引入：神話故事是美好的，是永恒的，至今我們讀起來(lái)都意猶未盡。今天，我們來(lái)

閱讀一篇希臘的神話故事。

4、板書(shū)課題。

5、有什么想知道的嗎？

（誰(shuí)從天上偷來(lái)火種？他怎樣偷火種？他為什么要偷火種？結(jié)果怎樣？等。）

二、整體感知，學(xué)習(xí)字詞。

1、自由朗讀課文，邊讀邊想課文主要寫(xiě)的是什么，是按怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的，學(xué)習(xí)和掌

握本課的生字和新詞，并相互交流學(xué)習(xí)成果。

2、檢測(cè)學(xué)習(xí)成果。

（1）認(rèn)讀字詞并體會(huì)詞語(yǔ)的意思。

爭(zhēng)吵——爭(zhēng)論吵鬧。

憤然——形容氣憤發(fā)怒的樣子。

小心翼翼——形容言行小心謹(jǐn)慎，不敢疏忽大意。

奇異——奇特，特別。

篝火——原指用籠子罩著的火，現(xiàn)借指在空曠處或野外架木柴、樹(shù)枝燃燒的火堆。

冶煉——用焙燒、熔煉等方法，從礦石中提煉出所需要的金屬。

懲罰——“懲”讀“ch6ng”；處罰。

鷲鷹——鷲鷹是一種鳥(niǎo)類科目，稱為鷲鷹科科。本科鳥(niǎo)類出現(xiàn)滿平常的，分別有大冠

鷲、林雕、鳳頭蒼鷹、松雀鷹及過(guò)境的赤腹鷹、灰面鷲等共六種。

敬仰——敬重仰慕。

（2）說(shuō)說(shuō)課文主要寫(xiě)的是什么？

（普羅米修斯盜取火種后所受的殘酷懲罰。宙斯讓火神把普羅米修斯鎖在懸崖上，讓

他日夜遭受風(fēng)吹雨淋的痛苦，普羅米修斯毫不屈服；宙斯又派兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯的

肝臟，讓他的肝臟日食夜長(zhǎng)，痛苦沒(méi)有盡頭。普羅米修斯被折磨了許多年，依然沒(méi)有屈服,

直到被大力神所救。）

（3）課文是按怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的？

（課文是按著是事情發(fā)展的順序?qū)憗?lái)寫(xiě)的：生活悲慘，心生憐憫——偷取火星，藏進(jìn)

茴香枝的空管里——遭受折磨，最終獲救。）

三、再讀課文，理解感悟。

1、自學(xué)提示：

默讀課文，思考米羅休斯“為什么盜火？怎樣盜火的？結(jié)局怎樣？”畫(huà)出感動(dòng)的語(yǔ)句,

體會(huì)米羅休斯的精神。

2、交流體會(huì)。

（1）交流第1自然段。

①米羅休斯為什么要盜火？

②用“沒(méi)有……就……”說(shuō)話。

③省略號(hào)有什么作用？再展開(kāi)想象“人間沒(méi)有火還會(huì)怎樣？

④小結(jié)：沒(méi)有火，人類的生活可用一個(gè)詞來(lái)形容。

板書(shū)生活悲慘

（2）交流第2—8自然段。

①米羅休斯是怎樣盜火的？他是怎樣的一個(gè)神？

（慈善—他來(lái)到人間以后，看到人類沒(méi)有火的悲慘情景，心里十分難過(guò)。

勇敢——他決心背著宙斯，冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿婆羅那里去偷取火種。

聰明——他的動(dòng)作是那樣的敏捷、隱蔽，太陽(yáng)神一點(diǎn)也沒(méi)有察覺(jué)。小心翼翼地把火

星藏在茴香枝的空管里，帶到人間。）

真誠(chéng)——他把火的性質(zhì)、用途向人們?cè)敿?xì)地講述一番。

②火給人類帶來(lái)什么？

③火還能給人類帶來(lái)什么？“用火……用火……用火……還用火……”句式來(lái)表達(dá)。

（3）學(xué)習(xí)9-16自然段。

是啊！火給人類帶來(lái)了光明，讓人類脫離了茹毛飲血的時(shí)代，火給人類帶來(lái)了強(qiáng)壯的身

體，火啟迪了人類的智慧，火賦予了人類騰飛的翅膀?？苫鸾o普羅米修斯帶來(lái)了什么呢？

【讓學(xué)生抓住主要語(yǔ)句體會(huì)米羅休斯的遭受的折磨，從而體會(huì)米羅休斯不畏強(qiáng)權(quán)，為

了正義與真理而甘愿犧牲一切的偉大精神。引導(dǎo)學(xué)生朗讀感動(dòng)的語(yǔ)句?！?/p>

（4）學(xué)習(xí)17—18自然段。

①英雄總是令人敬佩的，他的最終結(jié)局怎樣？

②說(shuō)一說(shuō)：為什么直到現(xiàn)在，希臘人普羅米修斯仍然十分敬仰，并稱他是“人類的大

恩人”？

四、評(píng)價(jià)人物

閱讀完整個(gè)故事，我們深深地敬佩這位人類的英雄，我們用這句句子來(lái)描述他好嗎？

普羅米修斯是（）的英雄，因?yàn)椋ǎ?/p>

五、拓展練習(xí)

奧運(yùn)圣火就是為了紀(jì)念普羅米修斯。它象征著人類生生不息。人類的英雄是永遠(yuǎn)令人

難忘的，我們集體創(chuàng)作一首詩(shī)，來(lái)歌頌普羅米修斯。

朗讀詩(shī)歌

六、布置作業(yè)

閱讀《語(yǔ)文同步讀本》中的《燧人氏取火》和《阿當(dāng)取火》。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

從天上偷來(lái)的火種

生活悲慘——偷取火星——遭受折磨——最終獲救。

不畏強(qiáng)暴勇于獻(xiàn)身甘愿受罰

課后記：

5*女婚造人

教材簡(jiǎn)析：

《女婿造人》這篇神話故事講的是開(kāi)天辟地之后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥(niǎo)獸

蟲(chóng)魚(yú)，單單沒(méi)有人類，世界顯得荒涼寂寞，于是出現(xiàn)了女娟。女娟同樣感到孤單寂寞，她用

黃泥捏成了像自己一樣的生物，這個(gè)生物便活了起來(lái)，而且還能叫媽媽。女婿非常喜歡，她

把自己創(chuàng)造的這個(gè)生物叫做人。接著又造了許多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓

他們自己去繁衍后代，這樣，人類就世世代代延續(xù)下來(lái)了。

選編這篇課文的目的是使學(xué)生了解女婚造人這一經(jīng)典神話故事，感受作者豐富的想象

力。

設(shè)計(jì)理念：

這是一篇略讀課文，故事情節(jié)生動(dòng)有趣，通俗易懂。應(yīng)讓學(xué)生自讀自悟，通過(guò)自主閱

讀，把握課文的主要內(nèi)容，理清文章的敘述順序：天地?zé)o人——黃泥捏人——?jiǎng)?chuàng)造許多人一

一分為男女，延續(xù)后代。弄清文章的敘述順序后，再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)女蝸是怎樣一步一步創(chuàng)造

人類的。在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中，教師點(diǎn)撥學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并指導(dǎo)朗讀。體會(huì)古人豐富的

想象力，奇特而有趣。又要注意引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)女婿神話的資料，拓展學(xué)生的知識(shí)視野，

感受古代神話的魅力。體會(huì)神話故事的主要特點(diǎn)。學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容，理清課文記

敘的順序。

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力

朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，了解女婿是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。

2、過(guò)程與方法

體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。

3、情感與價(jià)值

會(huì)認(rèn)“嫻、藤”2個(gè)字。

教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)女蝸是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。

教學(xué)準(zhǔn)備：

搜集女婿神話的故事，制作課件。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一課時(shí)

一、情境導(dǎo)入

1、交流。

同學(xué)們，從古到今對(duì)于“人是從哪里來(lái)的”這個(gè)話題，人們展開(kāi)了豐富的想象，猜想著

人類誕生。關(guān)于人是從哪里來(lái)的。你們知道有哪些說(shuō)法嗎？

（學(xué)生將自己的資料介紹給大家，如：伊甸園說(shuō)、女婚造人說(shuō)、海猿說(shuō)、外星人說(shuō)……）

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇人類由來(lái)的經(jīng)典神話故事《女婚造人》，看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們

對(duì)人類誕生的看法。

2、揭示課題，板書(shū)課題。（看到課題，你想知道什么呢？）

3、齊讀課題。

二、初讀課文，感知內(nèi)容

1、自讀課文。

讓學(xué)生自由讀課文，邊讀邊認(rèn)識(shí)生字“藤”和“蝸”，畫(huà)出不理解的詞語(yǔ)，并想一想課

文主要寫(xiě)的是什么？

【讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文，一定要給足時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思考?！?/p>

2、理解詞語(yǔ)。

莽莽榛榛——草木叢生的樣子。

神通廣大——形容本領(lǐng)高超，無(wú)所不能。

生氣蓬勃——富有生命力和活力。

疲倦不堪——形容非常疲乏。不堪表示程度極深。

興高采烈——形容興致高，精神飽滿。

3、指名讀課文（要求讀得正確、流利）

【課文較長(zhǎng)，要多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來(lái)讀，注意讀后的評(píng)價(jià)與反饋，養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū)，認(rèn)真傾聽(tīng)

的好習(xí)慣?！?/p>

4、概括課文的主要內(nèi)容。

【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)，語(yǔ)言筒練、完整。應(yīng)多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來(lái)概括，最后教師總結(jié)?！?/p>

三、再讀課文，合作探究

（-）自學(xué)提示：

1、再讀課文，想想課文是按什么順序敘述的。

（天地?zé)o人——黃泥捏人——?jiǎng)?chuàng)造許多人——分為男女，延續(xù)后代。）

2、說(shuō)說(shuō)女婿是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。

【鼓勵(lì)學(xué)生脫離書(shū)課文，用自己的語(yǔ)言描述，要求要生動(dòng)詳細(xì)?！?/p>

3、你覺(jué)得女婿是個(gè)什么樣的神？她有怎樣的精神？

（工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。）

（二）體會(huì)神話想象的特點(diǎn)。

1、體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)，想想古人為什么會(huì)這樣去想象。

2、展開(kāi)你想象的翅膀：假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女婿一樣的一位大神，你會(huì)出于什么原因

去造人？你能拿出比女婿更神奇的造人方法嗎？

五、交流感受，拓展閱讀

1、學(xué)習(xí)了這篇神話故事后，你有什么改善？和同伴交流。

2、向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女婿的其他故事。

六、總結(jié)課文

女娟是這個(gè)神話中最古老的始祖母神，她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事，一是造人，

二是補(bǔ)天，為人類立了大功。本文記述了女期造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的

好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之

情。

有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類,女婿不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間

也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……..

七、布置作業(yè)

1、將文中的故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。

2、在這篇文章中，作者以神話的形式來(lái)敘述女娟造人的原因、方法，并加進(jìn)女婿的情

感、人的喜悅。這是作者的想象。

我們能不能以自己的想象來(lái)改編“女婿造人”的故事呢？可就造人的原因、方法、情

感等某一個(gè)方面來(lái)改編。

3、讓學(xué)生繼續(xù)查找資料，探究人類到底是怎樣誕生的。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

天地?zé)o人——黃泥捏人——?jiǎng)?chuàng)造許多人——分為男女，延續(xù)后代。

課后記：

語(yǔ)文百花園一

教材簡(jiǎn)析：

“語(yǔ)文百花園一”包括“溫故知新”“口語(yǔ)交際”和“習(xí)作”三個(gè)欄目。

“溫故知新”欄目有五項(xiàng)內(nèi)容：一項(xiàng)是“漢語(yǔ)拼音”，編排的學(xué)習(xí)內(nèi)容是認(rèn)識(shí)隔音符號(hào);

一項(xiàng)是“詞語(yǔ)辨析”，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確性；一項(xiàng)是“拓展與交流”，引導(dǎo)學(xué)生

交流學(xué)習(xí)本單元課文后的收獲與想法；一項(xiàng)是“閱讀平臺(tái)”，編寫(xiě)了一篇我國(guó)古代傳說(shuō)《倉(cāng)

頡造字》，供學(xué)生自主閱讀；最后一項(xiàng)是“極少成多”。

“口語(yǔ)交際”的話題是“我喜愛(ài)的神話、傳說(shuō)故事”。這是本單元課文學(xué)習(xí)的延伸和拓

展，目的是讓學(xué)生在演講活動(dòng)中共享神話和傳說(shuō)帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣，受到更多的啟迪，并發(fā)展

學(xué)生的口語(yǔ)交際能力?！傲?xí)作”的內(nèi)容是讓學(xué)生編寫(xiě)科幻故事。這是一次想象作文訓(xùn)練，

與單元課文的學(xué)習(xí)有機(jī)整合，有利于發(fā)展學(xué)生的想象力和表達(dá)能力。

設(shè)計(jì)理念：

“溫故知新”的設(shè)計(jì)注重各項(xiàng)知識(shí)與能力的整合。第一項(xiàng)是對(duì)本單元有關(guān)語(yǔ)文知識(shí)的復(fù)

習(xí)和運(yùn)用，目的是對(duì)以前學(xué)過(guò)的字詞方面知識(shí)的整理，使學(xué)生了解一些語(yǔ)言現(xiàn)象和規(guī)律，更

好地把握和運(yùn)用字詞句，培養(yǎng)語(yǔ)言文字的規(guī)范意識(shí)。讓學(xué)生在輕松的氛圍中，理解字詞句的

意義，掌握應(yīng)用規(guī)律，提高應(yīng)用能力。第二項(xiàng)是“拓展與交流”意在以自主、合作、探究性

學(xué)習(xí)為目標(biāo)，在交流、實(shí)踐中運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行遷移閱讀，拓展學(xué)生思維，強(qiáng)化閱讀能力

的提高。第三項(xiàng)是“枳少成多”。第四項(xiàng)是“閱讀平臺(tái)”，目的是在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣與

習(xí)慣，在于增加學(xué)生的語(yǔ)言積累，增強(qiáng)學(xué)生搜集和積累語(yǔ)言材料的意識(shí)和能力。

“口語(yǔ)交際”的教學(xué)注重人與人之間的交流和溝通，要在聽(tīng)與說(shuō)的雙向互動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生

傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力。精心組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生興致勃勃地參與練習(xí)，做到有話可說(shuō)，

有話愛(ài)說(shuō)。讓學(xué)生暢快地說(shuō)出自己的所思所想，訓(xùn)練學(xué)生的思維和表達(dá)能力。

“習(xí)作”內(nèi)容是讓學(xué)生編寫(xiě)科幻故事。引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生科幻的興趣，然后結(jié)合本單元的課

文體會(huì)古代勞動(dòng)人民是怎樣大膽想象的。教師要讓學(xué)生懂得編寫(xiě)科幻故事，要通過(guò)自己的想

象來(lái)反映人們健康向上的情感和美好的愿望，同時(shí)要寫(xiě)出自己的真實(shí)感受。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力

學(xué)習(xí)和積累有關(guān)語(yǔ)文知識(shí)，了解一些語(yǔ)言現(xiàn)象和規(guī)律。

2、過(guò)程與方法

培養(yǎng)閱讀興趣和習(xí)慣，學(xué)習(xí)閱讀方法，提高閱讀能力，增加學(xué)生的語(yǔ)言積累。

3、情感與價(jià)值

訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，能寫(xiě)科幻故事。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)和積累語(yǔ)言，培養(yǎng)閱讀能力和口語(yǔ)表達(dá)能力

教學(xué)難點(diǎn)：

編寫(xiě)科幻故事。

教學(xué)準(zhǔn)備：

讓學(xué)生搜集神話、傳說(shuō)和科幻故事。

教學(xué)時(shí)間：5課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：溫故知新（漢語(yǔ)拼音、詞語(yǔ)辨析、拓展交流）

?、漢語(yǔ)拼音

1、引導(dǎo)學(xué)生通讀上下兩行音節(jié)。

（1）讓學(xué)生自由讀。

（2）指名學(xué)生上下對(duì)著讀。

2、引導(dǎo)學(xué)生比較、發(fā)現(xiàn)上下每組音節(jié)有什么不同。

3、認(rèn)識(shí)隔音符號(hào)，了解隔音符號(hào)的作用。

漢語(yǔ)拼音方案對(duì)隔音符號(hào)的作用作出了如下表述：a、0、e開(kāi)頭音節(jié)連接在其他音

節(jié)后面的時(shí)候，如果音節(jié)的界限發(fā)生混淆，用隔音符號(hào)“'”隔開(kāi)。音節(jié)混淆有三種情況:

一種是和前邊以n、ng收尾的音節(jié)相連，如果不用符號(hào)隔開(kāi)，前一音節(jié)最后一個(gè)字母n、g

會(huì)被誤認(rèn)成后一種音節(jié)的聲母?！胺浮保╢an，an）會(huì)被念成“發(fā)難”（fanan）,“檔案”（d

ang'an）會(huì)被念成“單干”（dangan）。另一種是和前邊以i、u、U收尾的音節(jié)相連，如

果不用符號(hào)隔開(kāi)，兩個(gè)音節(jié)常常被誤認(rèn)成一個(gè)音節(jié)?！拔靼?（xi'an）會(huì)被念“先”（xian）,

“酷愛(ài)"（ku'oi）會(huì)被念成“快”（kuai）,“余額"（yu'e）會(huì)被念成“月”（yue）。再

一種是和i、u、11以外的其他元音收尾的音節(jié)相連，不用符號(hào)隔開(kāi)，雖不至于被誤讀成一個(gè)

音節(jié)，但元音相連，視覺(jué)上難以產(chǎn)生清晰的印象，給閱讀帶來(lái)困難。例如huaao（“花襖”）。

為了解決這些問(wèn)題，《漢語(yǔ)拼音方案》規(guī)定了隔音符號(hào)的用法。

4、指名學(xué)生讀下面的音節(jié)，體會(huì)隔音符號(hào)的作用。

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二、詞語(yǔ)辨析

1、指名學(xué)生讀句子，體會(huì)帶點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，然后回答括號(hào)的問(wèn)題。

【先讓學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容，體會(huì)帶點(diǎn)詞語(yǔ)表達(dá)的含義。然后讓學(xué)生討論括號(hào)里的問(wèn)題,

鼓勵(lì)學(xué)生大膽的發(fā)言，說(shuō)出自己的見(jiàn)解?！?/p>

?人們苦苦哀求天地，祈求他赤柱洪水，可是天地毫不理會(huì)。（為什么用“哀求”而不

用“請(qǐng)求”？）

（“哀求”是苦苦請(qǐng)求的意思。用“哀求”更能體現(xiàn)出人們的悲慘遭遇和極度渴望的心

情，“哀求”表達(dá)的意思比“請(qǐng)求”要深些。）

?沒(méi)有火來(lái)照明，就只好在無(wú)邊的黑暗中，警迎一個(gè)又一個(gè)漫長(zhǎng)的夜晚……（把“熬

夜”換成“度過(guò)”好嗎？）

（把“熬夜”換成“度過(guò)”不好，因?yàn)椤鞍具^(guò)”更能說(shuō)明人類沒(méi)有火的生活是多么的

痛苦和凄涼。）

?直到現(xiàn)在，希臘人對(duì)普羅米修斯仍然十分鼓伸，稱他是“人類的大恩人”。（是用

“敬仰”好，還是用“敬佩”好？）

（用“敬仰”好，“敬仰”的語(yǔ)義要重些?！熬磁濉笔亲鹁础⑴宸囊馑??！熬囱觥背恕白?/p>

敬”的意思外，還含有“仰慕”的意思。）

?不知什么時(shí)候，出現(xiàn)了?位祉旭廣木的女神，名字叫女婿。（把“神通廣大”換成

“聰明美麗”好嗎？）

（把“神通廣大”換成“聰明美麗”不好，因?yàn)椤吧裢◤V大”一詞指無(wú)所不能的力量,

也指特別高明的本領(lǐng)，概括地寫(xiě)出了女婿的特點(diǎn)，也為后文女婿創(chuàng)造人類埋下伏筆。：聰明

美麗“指智力發(fā)達(dá)，記憶和理解力強(qiáng)，讓人感覺(jué)好看。）

2、讓學(xué)生選擇句子中帶點(diǎn)詞語(yǔ)說(shuō)話。

三、拓展交流

1、導(dǎo)語(yǔ)：本單元課文是一篇篇奇妙的神話傳說(shuō)。古代勞動(dòng)人民用大膽、豐富的想

象，編織了神奇的夢(mèng)想。你們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，也一定展開(kāi)了想象的翅膀，在遠(yuǎn)古的時(shí)空自由的翱

翔，體會(huì)到了古人對(duì)真善美的頌揚(yáng)，對(duì)假惡丑的鞭策，以及對(duì)美好生活的向往。請(qǐng)同學(xué)們回

顧一下學(xué)過(guò)的課文，那篇課文給你留下了深刻的印象，并說(shuō)說(shuō)你的理由。

2、學(xué)生談自己的感受。

【要求學(xué)生說(shuō)出課文的主要內(nèi)容，然后圍繞離奇的情節(jié)和人物的特點(diǎn)談出自己的感

受，允許學(xué)生之間補(bǔ)充、爭(zhēng)議，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解?！?/p>

3、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)神話故事的特點(diǎn)和寫(xiě)作手法。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：溫故知新(閱讀平臺(tái)、積少成多)

一、閱讀平臺(tái)

1、導(dǎo)入。

漢字是中華文明中不可缺少的一部分，它不但承載了我們幾千年的歷史，而且也是從古

到今人們進(jìn)行溝通的重要手段。由漢字衍生出來(lái)的書(shū)法藝術(shù)，更是中華文明的瑰寶。但是，

漢字，是怎么造出來(lái)的？請(qǐng)同學(xué)們看一段視頻。

2、播放《倉(cāng)頡造字》錄像。

3、介紹倉(cāng)頡。

倉(cāng)頡，姓侯剛，號(hào)史皇氏，黃帝時(shí)史官，漢字創(chuàng)始人，被尊為“造字圣人”。今南樂(lè)

縣城西北35華里吳村有倉(cāng)頡陵、倉(cāng)頡廟和造書(shū)臺(tái)，史學(xué)家認(rèn)為倉(cāng)頡生于斯，葬于斯。

4、閱讀《倉(cāng)頡造字》

(1)文章是怎么寫(xiě)倉(cāng)頡造字的？自由朗讀課文，然后交流。

(倉(cāng)頡愛(ài)動(dòng)腦筋想問(wèn)題；在繩子上打結(jié)或用貝殼記事；發(fā)現(xiàn)龜背上的花紋：觀察自然

現(xiàn)象，造出不同的符號(hào)。)

(2)讀了短文，你有哪些感想？

(3)默讀課文，想一想：為什么說(shuō)倉(cāng)頡造字是一件驚天地、泣鬼神的大事？

提示：

人類杜會(huì)之初，因生產(chǎn)力極低，為了生存的需要，人們不得不采用原始簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工

具，同大自然斗爭(zhēng)。為了交流思想、傳遞信息，語(yǔ)言應(yīng)運(yùn)而生。

語(yǔ)言一瞬即逝，即不能保存，也無(wú)法傳遞到較遠(yuǎn)的地方，而且，單靠人的大腦記憶是

不行的。于是，產(chǎn)生了原始的記事方法"結(jié)繩記事"和"契刻記事"。

漢字源于圖畫(huà)，由原始的圖畫(huà)演變而成。圖畫(huà)文字經(jīng)過(guò)了三千多年的逐漸演變，由象

形文字一甲骨文一大篆f小篆一隸書(shū)…到楷書(shū)，以至現(xiàn)在的電腦字體。圖畫(huà)文字已成為筆劃

省簡(jiǎn)、具規(guī)模的漢字了。

漢字是又我國(guó)古代勞動(dòng)人民在在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的。漢字在世界文字體系中

有著獨(dú)特而又崇高的地位。

漢字卻以象形文字為基礎(chǔ)，用一種獨(dú)創(chuàng)的方法把音行義結(jié)合起來(lái)，成為一種豐富多采

的文字體系。

5、閱讀拓展。

告別「結(jié)繩記事」的年代

中國(guó)古書(shū)上有「結(jié)繩記事」、「契木為文」等記載，這是早期記事常用的方法，可惜這

些物質(zhì)無(wú)法長(zhǎng)久保存下來(lái)，所以當(dāng)時(shí)的記事情況已無(wú)法知曉了。但安陽(yáng)小屯發(fā)現(xiàn)了十五萬(wàn)片

甲骨卜辭，在龜甲與牛胛骨上刻的文字相當(dāng)完好地保存了下來(lái)，總字?jǐn)?shù)達(dá)到3500個(gè)上下。

從甲骨文字結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，除了象形以外，形聲、會(huì)意、假借等比較進(jìn)步的造字方法已普遍被應(yīng)

用。可見(jiàn)在三千余年前的商代文字已達(dá)到了相當(dāng)完備程度，那幺在它以前一定有個(gè)更長(zhǎng)的發(fā)

展過(guò)程。

考古發(fā)現(xiàn)證明，中國(guó)先民早在七、八千年前就在龜甲上刻劃符號(hào)了。在五、六千年前的

仰韶文化、大汶口文化中發(fā)現(xiàn)了在陶器上刻劃的符號(hào)有數(shù)十種之多，其中有些與甲骨上所見(jiàn)

的字類似，因而有人認(rèn)為它們就是早期文字。至于在龍山文化早期的陶罐上發(fā)現(xiàn)的朱書(shū)可以

肯定是文字，充分表明中國(guó)的漢字至少已有四千余年的歷史。文字的出現(xiàn)既是人們?cè)陂L(zhǎng)期的

社會(huì)生活中不斷枳累、不斷總結(jié)的結(jié)果，所以倉(cāng)頡很可能是總結(jié)整理文字，為漢字的形成作

出了貢獻(xiàn)的一個(gè)代表人物。

二、極少成多

1、讓學(xué)生背誦學(xué)過(guò)的杜甫的詩(shī)句。

2、引出《春夜喜雨》，板書(shū)文題。

3、自由朗讀詩(shī)句。

4、指名朗讀，讀出詩(shī)句的節(jié)奏美。

5、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句中都寫(xiě)了哪些景色。

6、提出讀不懂的詞語(yǔ)，大家互相解決。

7、說(shuō)說(shuō)詩(shī)句表達(dá)的情感。

8、用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。

9、背誦詩(shī)句。

10、拓展：讀描寫(xiě)春雨的古詩(shī)。

春曉

孟浩然

春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。

夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。

初春小雨

韓愈

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

第三課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：口語(yǔ)交際

課前準(zhǔn)備：選擇一個(gè)自己喜愛(ài)的神話或傳說(shuō)故事。

一、活動(dòng)準(zhǔn)備

1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，浩瀚的宇宙總是充滿神秘，讓我們產(chǎn)生許多美妙的遐想，那當(dāng)我

們每次看到那皎潔的月亮,你會(huì)想到哪些神話小故事？當(dāng)你看到夜空中美麗的銀河會(huì)讓你聯(lián)

想到什么呢？雖然我們知道這些故事都并不存在，但我們依然迷戀這些美麗的傳說(shuō)，今天，

就讓我們一起走進(jìn)美妙的神話世界，讓我們以“我喜愛(ài)的神話、傳說(shuō)故事“為話題，開(kāi)展「

次演講活動(dòng)吧。

2、讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，演講時(shí)要注意哪些問(wèn)題。

3、提出活動(dòng)建議：

(1)選擇一個(gè)自己喜愛(ài)的神話或傳說(shuō)故事，認(rèn)真思考自己自愛(ài)的理由，最好能夠想

出三個(gè)以上的理山，并確定演講題目，擬定演講提綱。

(2)在演講時(shí)，要把自己喜歡的理由講清楚，使人信服，并把自己的真情實(shí)感表達(dá)

出來(lái)；還要按一定的順序來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、對(duì)比、設(shè)問(wèn)等表達(dá)方法。

(3)聽(tīng)別人演講，要抓住他演講的中心；要仔細(xì)想想，他們?yōu)槭裁匆信e這些事例。

聽(tīng)完，想想自己準(zhǔn)備對(duì)哪些看法提出質(zhì)疑。

4、提出評(píng)價(jià)要求：

(1)演講題目是否與演講的中心意思密切相關(guān)，演講的中心是否明確，是否圍繞中心

進(jìn)行演講。

(2)演講表達(dá)是否有條例，語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)是否適當(dāng)。

(3)能否運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表明自己的見(jiàn)解。

二、活動(dòng)開(kāi)始

1、各小組推薦演講人。

2、學(xué)生演講，評(píng)價(jià)。

【評(píng)價(jià)時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要講述故事，重點(diǎn)讓學(xué)生講述喜歡的理由，可以從想象豐

富、情節(jié)生動(dòng)有趣、人物形象感人、故事蘊(yùn)含的意義給人啟迪等方面思考。】

三、活動(dòng)總結(jié)。

1、評(píng)比最佳演講者。

2、結(jié)束語(yǔ)：通過(guò)今天的演講比賽，我們又一次體會(huì)到了我國(guó)古代神話和傳說(shuō)的魅力，

體會(huì)到了我過(guò)古代勞動(dòng)人民對(duì)真善美的追求和對(duì)美好生活的向往，同時(shí)我們還感受到了神