PAGEPAGE5文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是一種軟實力。文化建設(shè)具有十分重要的意義。不論是對于經(jīng)濟發(fā)展還是針對政治穩(wěn)固,都具有不可或缺的作用。當今世界，文化與經(jīng)濟、政治相互交融、相互滲透。文化的力量，不僅深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，而且越來越成為綜合國力和國際競爭力的重要組成部分。國家的發(fā)展和強盛，民族的獨立和振興，人民的尊嚴和幸福，都離不開強大文化的支撐。一個國家如果沒有自己獨特的文化，不可能屹立于世界民族之林而長盛不衰。尤其是像中國這樣一個歷史悠久、文化積淀深厚的世界大國，其文化更應(yīng)當隨著自己的國力強盛而影響全世界。實際上，我們從現(xiàn)代社會普遍現(xiàn)象中都不難看出，當整個信仰發(fā)生了雪崩以后，新的信仰沒有建立，對民族的信仰不能建立，對自己的信心不能建立，對人與人的信任不能建立，那么我們就進入了一個愚昧的時代。有一段時間大家在網(wǎng)絡(luò)上呼吁，拒絕冷漠，傳遞溫暖，可能也就是一種文化缺失的原因。老人摔倒了不敢扶，是人與人之間缺少一種信任；有毒食品屢打不禁，是最基本的道德喪失。其根本原因，是我們只顧著經(jīng)濟建設(shè)，改善人們的生活條件，忽視了文化建設(shè)，以至于導(dǎo)致“腰包鼓了，思想空了：錢袋子鼓了，腦子卻被掏空了”的現(xiàn)象，遠離了現(xiàn)代文明。文化建設(shè)與社會進步緊密相連，是一個民族的靈魂。經(jīng)過漫長的積累與演變，它已經(jīng)成為推動經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐，成為綜合國力的重要組成部分，同時也代表著一個國家和民族的文明程度與發(fā)展水平。在當今世界，文化與經(jīng)濟、政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。人民是歷史的創(chuàng)造者，是文化發(fā)展最深厚的力量源泉。當物質(zhì)生活極大豐富時，文化便主宰需求。人們不僅主動地購置文化商品，如看戲、看電視、逛書店、卡拉OK等，而且對商品、服務(wù)、環(huán)境、管理等也萌生了更多的文化訴求。他們不僅在文化活動中消費文化，而且在經(jīng)濟、社會活動中追求和品味文化。文化需求成為經(jīng)濟社會生活一切選擇的邏輯起點。在文明狀態(tài)下，一切行為都是文化行為，一切商品和服務(wù)都成為文化的載體，而一切財富都凝結(jié)著文化價值。從歷史的發(fā)展來看，如果說二十世紀上半葉的主流是軍事競賽，二十世紀下半葉的主流是經(jīng)濟競爭。那么，二十一世紀的主流可能是文化的競賽。文化的碰撞、交流、融合對人類的作用，可能超越軍事、政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)乃至民族與國家。一個人的思想風貌、精神境界、道德情操、認識水平、智慧程度、創(chuàng)新能力，一個民族的靈魂與脊梁，一個社會的秩序、公正和良知，一個國家的文明程度和進取精神，一個時代的變革力量、開拓勇氣、知識積儲和道德素養(yǎng)等，都是文化及其作用所形成的后果，都是文化用自己神秘而萬能的雕刀所精心雕塑出來的精神形象，道德形象，智慧形象與文明形象，都是文化的造化與賜予。我們應(yīng)當以全球化為背景和觀照，加強文化建設(shè)的自覺性與責任心，在與不同文化和文明的交流對話中，建設(shè)中國特色社會主義文化。文化首先表現(xiàn)為一種理論。當同一領(lǐng)域的相同、相近的觀點,形成具有某種結(jié)構(gòu)的理論體系的時候,它就在文化上成熟了。文化是民族的靈魂，是維系國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的精神紐帶。世界上每個成熟的民族都有屬于自己的特有文化形態(tài)和文化個性，而這種特有的文化就成為民族親和力和凝聚力的重要源泉。文化是綜合國力的重要組成部分，也是增強綜合國力的重要力量。當今世界激烈的綜合國力競爭，不僅包括經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力等方面的競爭，也包括文化實力和民族精神的競爭。經(jīng)濟全球化的迅速發(fā)展，不僅帶來貨物、服務(wù)、資本、人員等在各國之間的頻繁流動，而且?guī)硭枷胍庾R、價值觀念、行為方式在世界范圍的激烈碰撞?？傮w上處于弱勢地位的廣大發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟上面臨巨大壓力，在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。如果不能迅速建立自己的文化優(yōu)勢，就難以在激烈的國際競爭中捍衛(wèi)自己的戰(zhàn)略利益，就會處于被動守勢。先進文化是社會主義物質(zhì)文明建設(shè)的強大動力，文化是人類的互作用。經(jīng)濟是政治和文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，構(gòu)成人類文明發(fā)展精神活動及其產(chǎn)品的總稱，它和經(jīng)濟、政治相互聯(lián)系，相互影向，相的物質(zhì)形態(tài)；政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)，構(gòu)成人類文明發(fā)展的政治形態(tài)；文化是經(jīng)濟和政治在觀念形態(tài)上的反映，構(gòu)成人類文明演進的精神形態(tài)。文化不僅反映著一定時期的經(jīng)濟、政治狀況，而且以巨大的反作用推動或阻礙經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。人類文明越發(fā)展，文化的地位和作用就越突出。當今，文化已經(jīng)成為社會經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的重要資源，是國家綜合國力的重要內(nèi)容。一個國家或民族強大與否，不僅取決于經(jīng)濟實力、科技實力，同時也取決于文化的影響力、凝聚力、號召力。隨著科學技術(shù)的發(fā)展和知識經(jīng)濟的來臨，世界各國特別是正在向現(xiàn)代化目標邁進的發(fā)展中國家，對文化的價值、地位的認識越來越明晰、越來越提高。文化對經(jīng)濟發(fā)展的巨大支持作用，主要表現(xiàn)在理論指導(dǎo)、智力支持和產(chǎn)業(yè)支撐等方面。經(jīng)濟制度的選擇、經(jīng)濟戰(zhàn)略的提出、經(jīng)濟政策的制定等，無不受到社會文化背景的影響以及決策者知識水平的制約。文化給物質(zhì)生產(chǎn)、交換、分配、消費以導(dǎo)引，在一定程度上規(guī)定著經(jīng)濟發(fā)展的方向和方式。文化以科學、知識、信息的形式，直接物化到勞動過程和物質(zhì)產(chǎn)品中去，滲透于從設(shè)計、生產(chǎn)到流通、消費等經(jīng)濟活動的各個環(huán)節(jié)，促進經(jīng)濟效益和勞動生產(chǎn)率的提高.在當今時代，以知識、技術(shù)、智能為特征的智力密集型的文化產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟的重要組成部分，其產(chǎn)業(yè)規(guī)模、經(jīng)濟效益與日俱增，在國民經(jīng)濟中所占比重越來越大。文化還是一種強力的黏合劑，能夠增強民族的凝聚力。它不僅將共同地域、共同歷史背景、共同社會心理和共同語言的人群聯(lián)結(jié)在一個民族共同體中，而且可以超越地域、風俗、語言的界限，將國內(nèi)各個民族聯(lián)結(jié)成團結(jié)和睦的民族大家庭。歷史悠久、薪火相傳的中華文化是聯(lián)結(jié)中華各民族的紐帶，使中華兒女凝為一體，同心同德地為民族整體利益和長遠利益而不懈奮斗。先進文化是健康的科學的向上的，是代表未來發(fā)展方向，推動社會前進的文化。是人類文明進步的結(jié)晶，它影響人的精神和靈魂，滲透于社會生活各個方面。在現(xiàn)代社會中，我們深切地感受到，文化的內(nèi)涵越來越豐富，文化的作用越來越大。中華民族具有悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)。中華民族文化對于凝聚和團結(jié)全國各族人民，起著重要的紐帶和基礎(chǔ)作用。其中諸如以人為本，講究誠信，強調(diào)和諧，重視教育，倡導(dǎo)德治等，在當今中國的改革開放和文化建設(shè)中，仍然是可以借鑒的資源。繼承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，其中最重要的就是繼承、培育和弘揚民族精神。任何一種優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，只有與時俱進，不斷揚棄與更新，才能永保青春與活力。因此，即不能抱殘守缺，固步自封，又不能全盤照搬，食洋不化。一定要緊跟時代的步伐，以我們正在做的事情為中心，以歷史的眼光，開放的意識，平和的心態(tài)，寬容的精神，借鑒與吸收人類創(chuàng)造的一切文明成果，豐富和發(fā)展自己，創(chuàng)造既富有民族優(yōu)良傳統(tǒng)又有鮮明時代精神，既立足中國大地又面向世界，又正視國情現(xiàn)實又放眼未來的新文化。文化建設(shè)的重要意義,不僅僅體現(xiàn)在一個國家社會發(fā)展的各個方面,也表現(xiàn)在人們對于文化的看法和社會的道德水平上。作為國家新一代的創(chuàng)造者，我們要認識到自己的責任，肩負自己的使命，做好文化建設(shè)的各項工作，讓我們的國家在我們的推動下，走向更美好的未來。

社會實踐報告系別：班級：學號：姓名：作為祖國未來的事業(yè)的繼承人，我們這些大學生應(yīng)該及早樹立自己的歷史責任感，提高自己的社會適應(yīng)能力。假期的社會實踐就是很好的鍛煉自己的機會。當下，掙錢早已不是打工的唯一目的，更多的人將其視為參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。進行社會實踐，最理想的就是找到與本專業(yè)對口單位進行實習，從而提高自己的實戰(zhàn)水平，同時可以將課本知識在實踐中得到運用，從而更好的指導(dǎo)自己今后的學習。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學生，由于本身具備的專業(yè)知識還十分的有限，所以我選擇了打散工作為第一次社會實踐的方式。目的在于熟悉社會。就職業(yè)本身而言，并無高低貴賤之分，存在即為合理。通過短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長期處于校園的我們對社會有一種更直觀的認識。實踐過程：自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐-走進天源休閑餐廳。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。在餐廳里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在那做傳菜生,每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上8:30分上班,雖然時間長了點但,熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來.在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢？這是社會與學校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名大學生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，很快我就不再是一名大學生，而是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才.很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。實踐心得：雖然這次的實踐只有短短的幾天，而且從事的是比較簡單的服務(wù)工作，但是通過與各種各樣的人接觸，還是讓我學會了很多道理。首先是明白了守時的重要性。工作和上學是兩種完全不同的概念，上學是不遲到很多時候是因為懼怕老師的責怪，而當你走上了工作崗位，這里更多的是由于自己內(nèi)心的一種責任。這種責任是我學會客服自己的惰性，準時走上自己的崗位。這對我以后的學習生活也是一種鞭策，時刻牢記自己的責任，并努力加強自己的時間觀念。其次讓我真實的體會到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳，但是從點單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的，只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書上看見過很多的團隊合作的例子，但這一次是深刻的體會到了，正所謂“眾人拾柴火焰高”，“團結(jié)就是力量”。在以后的學習和工作中，一定會要牢記這一點，將自己融入到集體中，和大家一起攜手走向輝煌。再次，這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對形形色色的客人，重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點點不適應(yīng)的，但是堅持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念，我們學會需要忍耐，需要學會承受，需要學會堅持。將自己這短短的一月的實踐同理論相聯(lián)系，我了解到當代大學生與以往的大學生相比較，求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。大學生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導(dǎo)學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。對于當代大學生來說，應(yīng)當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務(wù)是學業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結(jié)果是得不償失的。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。社會實踐活動，從而確定比較正確的人生前進方向。

小學防汛應(yīng)急預(yù)案為了切實做好防汛工作，確保我校全體師生安全防汛和學校財產(chǎn)等不受損失，根據(jù)教育辦公室有關(guān)精神和要求，結(jié)合我校實際情況，特制定本防汛工作預(yù)案：一、成立防汛領(lǐng)導(dǎo)