小說(大衛(wèi)·科波菲爾〕中的寓意及藝術(shù)特征,外國文學(xué)論文內(nèi)容內(nèi)容摘要：小講(大衛(wèi)科波菲爾〕是英國批判現(xiàn)實主義作家狄更斯的代表作，這部小講以主人公大衛(wèi)科波菲爾的人生軌跡為敘事線索，寓意有奮斗才會獲得成功的哲理，鼓勵人們敢于挑戰(zhàn)命運，做生活的勇士；表示出明確的愛憎分明的處事態(tài)度，警示人們善有善報惡有惡報的玄機，做向善之人；比照向善和作惡的結(jié)局，表揚智慧和正義的個性品質(zhì)，抨擊丑惡的社會現(xiàn)實，感召人們回到歡笑和仁愛的生活中。本文本文關(guān)鍵詞語語：大衛(wèi)科波菲爾；寫作特色；故事主題；處事態(tài)度；個性品質(zhì)；英國批判現(xiàn)實主義小講家狄更斯先生以本身的生活經(jīng)歷為藍本，創(chuàng)作了不朽名篇(大衛(wèi)科波菲爾〕。作者在小講中以自個的人生經(jīng)歷為主人公原型，運用生花妙筆和批判精神生動地刻畫了大衛(wèi)科波菲爾靈動的人物形象，以主人公大衛(wèi)科波菲爾的人生軌跡為敘事線索，寓意了有奮斗才會有成功的哲理，刻畫了主人公愛憎分明的處世態(tài)度、智慧和正義的個性品質(zhì)。而且通過對主人公所經(jīng)歷的生活困苦的敘述以及對圍繞在主人公身邊的一些小人物的描寫，尤其是對主人公悲劇童年的描寫，來喚醒人們對生活在社會底層兒童的廣泛關(guān)注，以期改變其在社會中生存狀態(tài)，倡導(dǎo)人道主義精神。[1]既有力揭露了當(dāng)時英國社會的丑惡現(xiàn)象和嚴(yán)峻的社會問題，又態(tài)度鮮明表示清楚了自個的看法和觀點。使人們在品讀故事的同時，既能感受小講所營造的故事魅力，又能夠客觀認(rèn)識到社會的現(xiàn)實與人性的冷暖，到達了在藝術(shù)的熏陶中、在哲理的明示下，從中感悟人生的真理要留住歡笑追求仁愛的目的。一、寓意有奮斗才會獲得成功的哲理，鼓勵人們敢于挑戰(zhàn)命運，做生活的勇士大衛(wèi)科波菲爾是一個遺腹子，因母親改嫁被帶到了性情貪心暴躁的繼父家中，母親不僅因而被折磨致死，而且年幼的他也被迫做了一名童工。不堪忍耐工廠中饑寒交迫生活的主人公大衛(wèi)，想盡辦法脫離苦難，終于出逃到姨媽貝西小姐家中，性格雖有些乖僻的姨媽收容了大衛(wèi)，而且贊助大衛(wèi)上了大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)以后的大衛(wèi)有幸成為一名律師，按講能夠有份體面的職業(yè)，過上衣食無憂的生活了，但是隨著姨媽家的破產(chǎn)和大衛(wèi)所從業(yè)的律師事務(wù)所被別人控制，大衛(wèi)難以繼續(xù)留任律師事務(wù)所，不得不走上依靠寫作謀生的道路。跨行的大衛(wèi)經(jīng)歷了一次又一次的挫折和打擊，但始終不改他的勤奮、用心和筆耕，最終，不僅在寫作事業(yè)中謀取了成功，而且還幫助姨媽和律師事務(wù)所收回了自個的財產(chǎn)，獲得了心愛之人的愛情，組成了幸福家庭，過上了相親相愛溫馨快樂的生活。狄更斯先生通過這樣一個勵志性的故事，告誡人們?nèi)松睦щy，人生不會順風(fēng)順?biāo)粫p易獲得成功，而是需要經(jīng)過同各種困難困苦的斗爭，在任何困難的情況下都不放棄努力，通過奮斗才會博得轉(zhuǎn)機，并最終能戰(zhàn)勝一切困難，獲得成功的道理。是的，在小講的故事情節(jié)中，讀者會看到從小就不甘忍耐欺凌的主人公大衛(wèi)，以英勇的精神成功逃離工廠中饑寒交迫的生活，并得到了姨媽的容留，這是具體表現(xiàn)出在主人公大衛(wèi)身上的都在弘揚人道主義的慈善和仁愛，大愛和大善是狄更斯先生所倡揚的人的美妙的精神品質(zhì)，警示人們善良慈祥敬愛地去對待正在經(jīng)歷苦痛的別人，這種關(guān)愛會如春雨滋潤大地一般撫平手上的心靈，使其從悲傷痛苦中走出來，重新看待生活，對待人生，迎來更光明的將來。[2]小講中性情有些乖僻的姨媽貝西小姐是一個心地善良的人，她對單身相投的外甥大衛(wèi)沒有拒之門外，不但給予收容而且還贊助其讀書，一直讀到大學(xué)畢業(yè)，讓這個命運悲慘的孩子改變了生活境遇，成為律師事務(wù)所的律師。律所中有著正義感的律師維克菲爾沒能及時發(fā)現(xiàn)書記員希普的陰謀詭計，反而被希普所利用與蒙蔽，不僅自個失去了對律師事務(wù)所的掌控，并且使得大衛(wèi)姨媽也隨之破產(chǎn)。是大衛(wèi)以自個的善良之心和知恩圖報的操行，左右他堅決地與希普的卑劣行徑做斗爭，克制了各種困難，終于揭穿了陰謀，還事情以真相，幫助善良的姨媽和正義律師維克菲爾免除了罪名收回了財產(chǎn)，解脫了窘境，將陰險卑鄙的希普送進監(jiān)獄，讓這個惡人自食作惡的苦果。小講中善良的坡勾提先生在養(yǎng)女艾米麗被斯提福茲拐跑之后，歷盡含辛茹苦，再次找回養(yǎng)女艾米麗，并過上穩(wěn)定的生活，由于色欲熏心而拐跑艾米麗的少爺斯提福茲卻由于遭遇海難，最后被淹死在大海之中。這樣的一正一反兩個人物的不同結(jié)局，又是一個鮮明案例的顯明寫照，是狄更斯先生說明道理表示出態(tài)度的明確指向。這就是狄更斯先生所秉持的善有善報、惡有惡報的明確態(tài)度，告誡人們，善良的人在人生的經(jīng)歷中固然可能蒙受一時的打擊，邪惡的人在人生的道路上固然可能得逞一時的光鮮，但是人間正道是滄桑,歸根結(jié)底總歸是要實現(xiàn)善有善終、惡有惡果的輪回，所以，人心當(dāng)向善。三、比照向善和作惡的結(jié)局，表揚智慧和正義的個性品質(zhì)，抨擊丑惡的社會現(xiàn)實狄更斯先生對于小講(大衛(wèi)科波菲爾〕中每一個人物形象的刻畫都不是粗獷并模糊的，而是根據(jù)所要塑造的人物性格特征，加以細膩描繪，構(gòu)成針針見血、細處顯神的高妙意境，使每一個人物都不至于由于模棱兩可含糊不清的原因，而喪失鮮活性和生動的影響力，進而影響到作品的藝術(shù)感染力以及道德講服力。主人公大衛(wèi)科波菲爾從一個孤兒到成長為一名律師乃至于作家的人生經(jīng)歷，在他身上所具體表現(xiàn)出出的發(fā)奮有為、堅定不移的可貴品質(zhì)，使人們清醒認(rèn)識到什么是智慧和正義，這種富于理想道義的人物形象，躍然紙上，活于心中，現(xiàn)于眼前。以卑鄙、陰險、狡詐嘴臉出現(xiàn)的書記員希普，不僅長期把控著年老智衰的律師維克菲爾，而且還對美麗善良的艾格尼垂涎三尺，以其陰謀霸占維克菲爾和貝西財產(chǎn)，這就是邪惡的化身，是現(xiàn)實社會中冷酷自私、損人利己、陰謀詭計之流的代言人，是狄更斯先生憎恨和大力抨擊的社會現(xiàn)實。通過這樣的兩種人物的鮮明比照不僅讓人們感遭到了狄更斯先生犀利的筆鋒、高超的寫作技巧，更能夠讓我們與狄更斯先生構(gòu)成心靈上的溝通與互動，使人們感遭到狄更斯先生呼喚人道回歸、正義永存的真情實感。由于小講(大衛(wèi)科波菲爾〕富有以上三方面的藝術(shù)特征，也就成就了名作不