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本文格式為Word版,下載可任意編輯——子夜秋歌李白詩(shī)意(五篇)每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀測(cè)、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
深夜秋歌李白詩(shī)意篇一
長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。
何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明,家家戶戶傳來(lái)?yè)v衣的聲音。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡,聲聲總是牽系玉關(guān)的情人。
什么時(shí)候才能把胡虜平定,丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。
詩(shī)題又作《深夜四時(shí)歌》,共四首,寫(xiě)春夏秋冬四時(shí)。這里所選是第三、四首。六朝樂(lè)府《清商曲·吳聲歌曲》即有《深夜四時(shí)歌》,因?qū)賲锹暻?,故又稱《深夜吳歌》。此體原為四句,內(nèi)容多寫(xiě)女子思念情人的哀怨,作六句是詩(shī)人的獨(dú)造,而用以寫(xiě)思念征夫的情緒更具有時(shí)代之新意。
籠統(tǒng)而言,這首詩(shī)的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ),而情景始終交融。
“長(zhǎng)安一片月〞,是寫(xiě)景同時(shí)又是緊扣題面寫(xiě)出“秋月?lián)P明輝〞的季節(jié)特點(diǎn)。而見(jiàn)月懷人乃古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法,加之秋來(lái)是趕制征衣的季節(jié),故寫(xiě)月亦有興義。此外,月明如晝,正好搗衣,而那“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)〞的月光,對(duì)思婦是何等一種挑撥呵!制衣的布帛須先置砧上,用杵搗平搗軟,是謂“搗衣〞。
這明朗的月夜,長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中,而這種特別的.“秋聲〞對(duì)于思婦又是何等一種挑撥呵!“一片〞“萬(wàn)戶〞,寫(xiě)光寫(xiě)聲,似對(duì)非對(duì),措語(yǔ)自然而得詠嘆味。秋風(fēng),也是撩人愁緒的,“秋風(fēng)入窗里,羅帳起飄揚(yáng)〞,便是對(duì)思婦第三重挑撥。月朗風(fēng)清,風(fēng)送砧聲,聲聲都是追念玉關(guān)征人的深情。著“總是〞二字,情思益見(jiàn)深長(zhǎng)。這里,秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界,見(jiàn)境不見(jiàn)人,而人物儼在,“玉關(guān)情〞自濃。無(wú)怪王夫之說(shuō):“前四句是天壤間生成好句,被太白拾得。〞(《唐詩(shī)評(píng)比》)此情之濃,不可遏止,遂有末二句直表思婦心聲:“何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?〞
過(guò)分偏愛(ài)“含蓄〞的讀者責(zé)莫非:“余竊謂刪去末二句作絕句,更覺(jué)渾含無(wú)盡。〞(田同之《西圃詩(shī)說(shuō)》)其實(shí)未必然?!安恢柚{妙,聲勢(shì)出口心〞(《大深夜歌》),大方自然,是民歌本色,原不必故作吞吐語(yǔ)。而從內(nèi)容上看,正如沈德潛指出:“本閨情語(yǔ)而忽冀罷征〞(《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》),使詩(shī)歌思想內(nèi)容大大深化,更具社會(huì)意義,表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求過(guò)和平生活的良善愿望。全詩(shī)手法宛如電影,有畫(huà)面,有“畫(huà)外音〞。月照長(zhǎng)安萬(wàn)戶。風(fēng)送砧聲?;胗耖T(mén)關(guān)外荒寒的月景。插曲:“何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。〞……這是多么有意味的詩(shī)境呵!須知這儼然女聲合唱的“插曲〞決不多余,它是畫(huà)面的有機(jī)組成部分,在畫(huà)外亦在畫(huà)中,它回腸蕩氣,沖動(dòng)人心。因此可以說(shuō),《秋歌》正面寫(xiě)到思情,而有不盡之情。
深夜秋歌李白詩(shī)意篇二
:李白
長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。
何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。
萬(wàn)戶:千家萬(wàn)戶,形容數(shù)量之多。
搗衣聲:搗衣時(shí),砧與杵相撞發(fā)出的聲音。
玉關(guān)情:對(duì)玉門(mén)關(guān)外征戰(zhàn)的夫君的思念之情。
胡虜:胡,古時(shí)泛指北方的少數(shù)民族。虜,對(duì)敵人的蔑稱。
良人:古時(shí)候,妻子稱丈夫?yàn)榱既?。良人即指,遠(yuǎn)在玉門(mén)關(guān)外的丈夫。
罷遠(yuǎn)征:罷,(停,歇。),中止遠(yuǎn)征。
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明,家家戶戶傳來(lái)?yè)v衣的聲音。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡,聲聲總是牽系玉關(guān)的情人。
什么時(shí)候才能把胡虜平定,丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。
這首詩(shī)也題作《深夜四時(shí)歌》,全共四首,寫(xiě)春夏秋冬四時(shí)。這里所選是第三、四首。六朝樂(lè)府《清商曲·吳聲歌曲》即有《深夜四時(shí)歌》,為所承,因?qū)賲锹暻?,故又稱《深夜吳歌》。此體向作四句,內(nèi)容多寫(xiě)女子思念情人的哀怨,作六句是詩(shī)人的創(chuàng)造,而用以寫(xiě)思念征夫的情緒更具有時(shí)代之新意。
先說(shuō)《秋歌》。籠統(tǒng)而言,它的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ),而情景始終交融?!伴L(zhǎng)安一片月〞,是寫(xiě)景同時(shí)又是緊扣題面寫(xiě)出“秋月?lián)P明輝〞的季節(jié)特點(diǎn)。而見(jiàn)月懷人乃古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法,加之秋來(lái)是趕制征衣的季節(jié),故寫(xiě)月亦有興義。此外,月明如晝,正好搗衣,而那“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)〞的月光,對(duì)思婦是何等一種挑撥呵!制衣的布帛須先置砧上,用杵搗平搗軟,是謂“搗衣〞。這明朗的月夜,長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中,而這種特別的“秋聲〞對(duì)于思婦又是何等一種挑撥呵!“一片〞、“萬(wàn)戶〞,寫(xiě)光寫(xiě)聲,似對(duì)非對(duì),措語(yǔ)自然而得詠嘆味。秋風(fēng),也是撩人愁緒的,“秋風(fēng)入窗里,羅帳起飄揚(yáng)〞,便是對(duì)思婦第三重挑撥。月朗風(fēng)清,風(fēng)送砧聲,聲聲都是追念玉關(guān)征人的深情。著“總是〞二字,情思益見(jiàn)深長(zhǎng)。這里,秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界,見(jiàn)境不見(jiàn)人,而人物儼在,“玉關(guān)情〞自濃。無(wú)怪王夫之說(shuō):“前四句是天壤間生成好句,被太白拾得。〞(《唐詩(shī)評(píng)比》)此情之濃,不可遏止,遂有末二句直表思婦心聲:“何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?〞過(guò)分偏愛(ài)“含蓄〞的讀者責(zé)莫非:“余竊謂刪去末二句作絕句,更覺(jué)渾含無(wú)盡。〞(田同之《西圃詩(shī)說(shuō)》)其實(shí)未必然?!安恢柚{妙,聲勢(shì)出口心〞(《大深夜歌》),大方自然,是民歌本色,原不必故作吞吐語(yǔ)。而從內(nèi)容上看,正如沈德潛指出:“本閨情語(yǔ)而忽冀罷征〞(《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》),使詩(shī)歌思想內(nèi)容大大深化,更具社會(huì)意義,表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求過(guò)和平生活的良善愿望。全詩(shī)手法宛如電影,有畫(huà)面,有“畫(huà)外音〞。月照長(zhǎng)安萬(wàn)戶。風(fēng)送砧聲。化入玉門(mén)關(guān)外荒寒的月景。插曲:“何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。〞……這是多么有意味的詩(shī)境呵!須知這儼然女聲合唱的“插曲〞決不多余,它是畫(huà)面的有機(jī)組成部分,在畫(huà)外亦在畫(huà)中,它回腸蕩氣,沖動(dòng)人心。因此可以說(shuō),《秋歌》正面寫(xiě)到思情,而有不盡之情。
《冬歌》則全是另一種寫(xiě)法。不寫(xiě)景而寫(xiě)人敘事,通過(guò)一位女子“一夜絮征袍〞的情事以表現(xiàn)思念征夫的感情。事件被安排在一個(gè)有意味的時(shí)刻——傳送征衣的驛使即將出發(fā)的前夜,大大加強(qiáng)了此詩(shī)的情節(jié)性和戲劇味。一個(gè)“趕〞字,不曾明寫(xiě),但從“明朝驛使發(fā)〞的消息,讀者從詩(shī)中四處看到這個(gè)字,如睹那女子急忙、緊張勞作的情景。關(guān)于如何“絮〞、如何“裁〞、如何“縫〞等等具體過(guò)程,有所取舍,只寫(xiě)拈針把剪的感覺(jué),突出一個(gè)“冷〞字。素手抽針已覺(jué)很冷,還要握那冰冷的剪刀?!袄洙暠闱泻稀岸瑷暎匾氖怯兄谇楣?jié)的生動(dòng)性。天氣的酷寒,使“敢將十指夸針巧〞的女子不那么得心應(yīng)手了,而時(shí)不我待,偏偏驛使就要出發(fā),人物焦慮情態(tài)宛如畫(huà)出?!懊鞒A使發(fā)〞,明顯有些埋怨的意思了。然而,“夫戍邊關(guān)妾在吳,西風(fēng)吹妾妾憂夫〞(陳玉蘭《寄夫》),她從自己的冷必然會(huì)想到“臨洮〞(在今甘肅臨潭縣西南,此泛指邊地)那邊的更冷。所以又巴不得驛使早發(fā)、快發(fā)。這種矛盾心理亦從無(wú)字處表出。讀者貌似又看見(jiàn)她一邊呵著手一邊趕裁、趕絮、趕縫。“一夜絮征袍〞,言簡(jiǎn)而意足,看來(lái)大功告成,她應(yīng)當(dāng)大大松口氣了。可是,“才下眉頭,卻上心頭〞,又情急起來(lái),路是這樣遠(yuǎn),“寒到身邊衣到無(wú)〞呢?這回卻是生怕驛使行遲,渴望驛車加緊了?!安每p寄遠(yuǎn)道,幾日到臨洮?〞這迫不及待的一問(wèn),含多少深情呵?!肚锔琛氛鏆w結(jié)到懷思良人之意,而《冬歌》卻純從側(cè)面落筆,通過(guò)形象刻畫(huà)與心理描寫(xiě)結(jié)合,塑造出一個(gè)活生生的思婦形象,成功表達(dá)了詩(shī)歌主題。結(jié)構(gòu)上一波未平,一波又起,起得突兀,結(jié)得意遠(yuǎn),情節(jié)生動(dòng)感人。
假如說(shuō)《秋歌》是以間接方式塑造了長(zhǎng)安女子的群像,《冬歌》則通過(guò)個(gè)體形象以表現(xiàn)出社會(huì)一般,二歌典型性均強(qiáng)。其語(yǔ)言的明轉(zhuǎn)自然,形象的顯明集中,音調(diào)的清越敞亮,情感的委婉深厚,得力于民歌,彼此并無(wú)二致,真是“意愈淺愈深,詞愈近愈遠(yuǎn),篇不可以句摘,句不可以字求〞(《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷二)的佳作。
李白(701年2月28日-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)仙〞之稱,最宏偉的浪漫主義詩(shī)人。漢族,出生于劍南道之綿州(巴西郡)昌隆縣(712年更名為昌明縣,今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉(xiāng)),一說(shuō)生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克),祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南)。其父李客,育二子(伯禽、自然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇,代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇,有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂,享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
李白(lǐbái),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人〞,中國(guó)唐代宏偉的浪漫主義詩(shī)人,李白的詩(shī)雄奇飄逸,藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國(guó)山河與漂亮的自然風(fēng)光,想象豐富,昂揚(yáng)奔放,富有浪漫主義精神。被賀知章稱為“詩(shī)仙〞,其詩(shī)大多為描寫(xiě)山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放。他與杜甫并稱為“李杜〞,(李商隱與杜牧并稱為“小李杜〞)。
李白于武后長(zhǎng)安元年(701年)出生在劍南道之綿州(巴西郡)所屬昌隆縣(712年更名為昌明縣,今四川省綿陽(yáng)市所屬江油市青蓮鄉(xiāng))。另一種說(shuō)法是其父從中原被貶至西域的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市)所生,4歲再遷回劍南道綿州昌隆縣(今四川省江油市)。其父李客,生平事跡不詳。
李白出生于盛唐時(shí)期,他的一生,絕大部分都在漫游中度過(guò),游歷了大半個(gè)中國(guó)。
二十歲時(shí)只身出蜀,開(kāi)始了廣泛漫游,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸(今湖北省安陸市)、應(yīng)山(今湖北省廣水市)。
他四處游歷,希望結(jié)交朋友,拜謁社會(huì)名流,從而得到引薦,一舉登上高位,去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)。可是,十年漫游,卻一事無(wú)成。他又繼續(xù)北上太原、長(zhǎng)安(今陜西省XX市),東到齊、魯各地,并寓居山東任城(今山東省濟(jì)寧市)。
這時(shí)他已結(jié)交了不少名流,創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇。李白不愿應(yīng)試做官,希望依靠自身才華,通過(guò)他人舉薦走向仕途,但一直未得人賞識(shí)。他曾給當(dāng)朝名士韓荊州寫(xiě)過(guò)一篇《與韓荊州書(shū)》,以此自薦,但未得回復(fù)。
直到天寶元年(742年),因道士吳筠的推薦,李白被召至長(zhǎng)安,供奉翰林,文章風(fēng)采,名震天下。李白初因才氣為唐玄宗所賞識(shí),后因不能見(jiàn)容于權(quán)貴,在京僅三年,就棄官而去,仍舊繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。
安史之亂發(fā)生的其次年(756年),他感憤時(shí)艱,曾加入了永王李璘的幕府。不幸,永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng),兵敗之后,李白受牽累,流放夜郎(今貴州境內(nèi)),途中遇赦寫(xiě)下《早發(fā)白帝城》。晚年漂泊東南一帶,投奔族叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰,不久即病逝。
歷代文人對(duì)李白的詩(shī)歌成就作出了很高的評(píng)價(jià)。李白生前就有詩(shī)名。賀知章一見(jiàn)就稱他“謫仙人〞。杜甫對(duì)其詩(shī)歌有“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神〞(《寄李十二白二十韻》)之評(píng),贊其“白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群;清爽庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍〞。魏顥在《李翰林集序》中說(shuō):“白與古人爭(zhēng)長(zhǎng),三字九言,鬼出神入。〞大量文人都對(duì)李白有著很高的評(píng)價(jià)。韓愈云:“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。〞(《調(diào)張籍》)。唐朝文宗御封李白的詩(shī)歌、裴旻的劍舞、張旭的草書(shū)為“三絕〞。到元白時(shí)期,開(kāi)始揚(yáng)杜抑李。白居易說(shuō):"又詩(shī)之豪者,世稱李杜之作。才矣奇矣,人不逮矣"杜甫曾對(duì)李白有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)“李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙〞。
深夜秋歌李白詩(shī)意篇三
唐代:李白
長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。
何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明,家家戶戶傳來(lái)?yè)v衣聲。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡,聲聲總是牽系玉關(guān)的親人。
何時(shí)才能平定邊境戰(zhàn)爭(zhēng),夫君就可以終止漫長(zhǎng)征途。
一片月:一片皎潔的月光。
萬(wàn)戶:千家萬(wàn)戶。搗衣:把衣料放在石砧上用棒槌捶擊,使衣料綿軟以便裁縫;將洗過(guò)頭次的臟衣放在石板上捶擊,去渾水,再清洗。
吹不盡:吹不散。
玉關(guān):玉門(mén)關(guān),故址在今甘肅省敦煌縣西北,此處代指良人戍邊之地。
平胡虜:平定侵?jǐn)_邊境的敵人。
良人:古時(shí)婦女對(duì)丈夫的稱呼?!对?shī)·唐風(fēng)·綢繆》:“今夕何夕,見(jiàn)此良人。〞罷:終止。
全詩(shī)寫(xiě)征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人,希望早日終止戰(zhàn)爭(zhēng),丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫(xiě)愛(ài)情,卻字字滲透著真摯情意;雖沒(méi)有高談時(shí)局,卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意,都沒(méi)有脫離邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
月色如銀的京城,表面上一片寧?kù)o,但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬(wàn)戶的痛楚;秋風(fēng)不息,也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情。讀來(lái)讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的期待,也是征人的心聲。
開(kāi)篇四句情景交融,渾成自然,被王夫之譽(yù)為“天壤間生成好句〞(《唐詩(shī)評(píng)比》)。秋涼之夜,月華輝灑,砧聲陣陣,寒風(fēng)習(xí)習(xí),真是一幅充滿秋意的絕妙圖景。然而,“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也〞(王國(guó)維《人間詞話》),前三句分寫(xiě)秋月、秋聲和秋風(fēng),從視覺(jué)到聽(tīng)覺(jué),再到觸覺(jué),都在為第四句的“情〞作鋪墊:月光是引發(fā)相思之情的媒介;搗衣聲說(shuō)明婦女們正在為戍邊親人作趕制征衣的準(zhǔn)備(古時(shí)裁衣前必先將布帛搗平搗軟),其本身就包含著深厚的關(guān)切、思念之情;而秋風(fēng)則最易逗起人的情思和愁緒。
對(duì)飽經(jīng)離別之苦的人來(lái)說(shuō),這三者有一于此,便難以忍受了,何況它們?nèi)季奂谝黄?更何況在月白風(fēng)清的夜晚,整個(gè)長(zhǎng)安城都響徹那令人心碎的“萬(wàn)戶〞搗衣之聲!這種時(shí)刻,有誰(shuí)能不為這凄涼而又強(qiáng)烈的氣氛所感染呢?“總是玉關(guān)情〞,一語(yǔ)作結(jié),力抵千鈞。
情而冠以“玉關(guān)〞,令人聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的邊塞,益覺(jué)此情之深長(zhǎng);句首著一“總是〞,將前三句目中所見(jiàn)、耳中所聞和肌膚所感囊括凈盡,全力突出此情充塞于天地之間,無(wú)所不在。詩(shī)寫(xiě)到這里,整個(gè)氣氛渲染已足,大筆一揮:“何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?〞渴望戰(zhàn)事的早日終止,憧憬和平安定的生活,這既是詩(shī)人的愿望,也是征婦的心聲。有此一筆,不僅使全詩(shī)主旨更加深刻,而且使“玉關(guān)情〞愈發(fā)濃重。
本詩(shī)是《深夜四時(shí)歌》中第三首,李白是沿用樂(lè)府舊題創(chuàng)作的新詞,具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。
李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙〞。祖籍隴西成紀(jì)(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
深夜秋歌李白詩(shī)意篇四
長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。
何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。
1、搗衣:將洗過(guò)的衣服放在砧石上,用木杵搗去堿質(zhì)。這里指人們準(zhǔn)備寒衣。2、玉關(guān):即玉門(mén)關(guān)。
3、虜:對(duì)敵方的蔑稱。
4、良人:丈夫。
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明,家家戶戶傳來(lái)?yè)v衣的聲音。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡,聲聲總是牽系玉關(guān)的情人。
什么時(shí)候才能把胡虜平定,丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。
全詩(shī)寫(xiě)征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人,希望早日終止戰(zhàn)爭(zhēng),丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫(xiě)愛(ài)情,卻字字滲透真摯情意;雖無(wú)高談時(shí)局,卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意,皆不脫邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
深夜秋歌李白詩(shī)意篇五
深夜吳歌·秋歌
唐代:李白
長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。
何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。
譯文長(zhǎng)安城內(nèi)一片月光,千戶萬(wàn)戶都在搗衣。
秋風(fēng)吹送搗衣聲聲,家家追念戍邊之人。
何時(shí)才能平定邊境戰(zhàn)爭(zhēng),讓我丈夫終止遠(yuǎn)征。
解釋
1、一片月:一片皎潔的月光。
2、萬(wàn)戶:千家萬(wàn)戶。搗衣:把衣料放在石砧上用棒槌捶擊,使衣料綿軟以便裁縫;將洗過(guò)頭次的臟衣放在石板上捶擊,去渾水,再清洗。
3、吹不盡:吹不散。
4、玉關(guān):玉門(mén)關(guān),故址在今甘肅省敦煌縣西北,此處代指良人戍邊之地。
5、平胡虜:平定侵?jǐn)_邊境的敵人。
6、良人:古時(shí)婦女對(duì)丈夫的稱呼。《詩(shī)·唐風(fēng)·綢繆》:“今夕何夕,見(jiàn)此良人。〞罷:終止。
賞析
全詩(shī)寫(xiě)征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人,希望早日終止戰(zhàn)爭(zhēng),丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫(xiě)愛(ài)情,卻字字滲透著真摯情意;雖沒(méi)有高談時(shí)局,卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意,都沒(méi)有脫離邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
月色如銀的京城,表面上一片寧?kù)o,但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬(wàn)戶的痛楚;秋風(fēng)不息,也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情。讀來(lái)讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的期待,也是征人的心聲。
籠統(tǒng)而言,的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ),而情景始終交融?!伴L(zhǎng)安一片月〞是寫(xiě)景,同時(shí)又是緊扣題面,寫(xiě)出了“秋月?lián)P明輝〞的季節(jié)特點(diǎn)。而見(jiàn)月懷人是古典詩(shī)歌傳統(tǒng)
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