擬行路難（其四）一、【 年高考課標全國n卷】閱讀下面這首宋詩，完成后面的題目。送子由使契丹

蘇軾

云海相望寄此身，那因遠適更沾巾。

不辭驛騎凌風雪，要使天驕識鳳麟。

沙漠回看清禁月①，湖山應夢武林春②。

單于若問君家世，莫道中朝第一人③。【注】①清禁：皇宮。蘇轍時任翰林學士，常出入宮禁。②武林：杭州的別稱。蘇軾時知杭州。③唐代李揆被皇帝譽為“門地、人物、文學皆當世第一”。后來入吐蕃會盟，酋長問他：“聞唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，騙他說：“彼李揆，安肯來邪？”1．本詩尾聯(lián)用了唐代李揆的典故，以下對此進行的賞析不正確的兩項是（ ）（ ）A本聯(lián)用李揆的典故準確貼切，因為蘇軾兄弟在當時聲名卓著，與李揆非常相似。B中原地域遼闊，人才濟濟，豪杰輩出，即使卓越如蘇軾兄弟，也不敢自居第一。從李揆的故事推斷，如果蘇轍承認自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。D蘇軾告誡蘇轍，作為大國使臣，切莫以家世傲人，而要展示出謙恭的君子風度。E蘇軾與蘇轍兄弟情深，此時更為遠行的弟弟擔4,希望他小心謹慎，平安歸來?！敬鸢浮俊窘馕觥勘句踔饕疾槲猜?lián)用集的意圖口應結合全詩以及典故的內容分析.B亨，“即使卓越如蘇軾兄弟，也不燧自居第一”錯，詩歌的標題是“送子由使契丹7而典故中李揆因拒心被扣符，不承認自己是“第一人李整二可見詩人此時運用其故的目的應與李揆有相同之處nD項，“切莫以家世傲人，而要展示出誄舂的君孑風度”有誤,這個選項忽視了子由出使契丹這一背景以及李揆典故的內容2．本詩首聯(lián)表現(xiàn)了詩人什么樣的性格？請加以分析?！敬鸢浮勘憩F(xiàn)了詩人曠達的性格,蘇軾兄弟情誼深重,但詩人遠在杭州,與在京城的蘇轍已是天各一方。這次雖是遠別,詩人表示也不會作兒女之態(tài),悲傷落淚?！窘馕觥款}干問的是“首聯(lián)表現(xiàn)了詩人什么樣的性格”?！霸坪Ｏ嗤拇松?那因遠適更沾巾”,首聯(lián)中,“云?！苯淮硕说奶幘?即天各一方；“相望”說明二人情深意重；而從詩歌標題來看,蘇轍又即將遠赴契丹,面對此情此景,“那因”二字道出詩人那豁達的胸襟,哪里會因遠別而淚沾雙襟！名師點睛詩歌的人物形象有兩類：一是詩歌所刻畫的人物形象,在偏重敘事的詩歌作品中,作者往往借助筆下塑造的人物來表達自己對生活的感受、對社會的看法或寄托自己的理想,如《孔雀東南飛》刻畫了同封建家長制做斗爭的劉蘭芝、焦仲卿的形象；二是抒情主人公自身的形象,實際上就是作者的形象,如《登高》中杜甫的形象。二、【201年6高考山東卷】閱讀下面的元曲，回答問題。水仙子?舟中孫周卿孤舟夜泊洞庭邊，燈火青熒對客船，朔風吹老梅花片。推開篷雪滿天。詩豪與風雪爭先，雪片與風鏖戰(zhàn)，詩和雪繳纏。一笑瑯然。1．分析“詩豪與風雪爭先，雪片與風鏖戰(zhàn)，詩和雪繳纏”使用的兩種修辭手法?！敬鸢浮勘葦M、排比?！霸姾琅c風雪爭先”，用“爭先”“鏖戰(zhàn)”把“詩豪”“風”和“雪”擬人化，“詩和雪繳纏”，用“繳纏”將“詩”擬物，把抽象的“詩”具象化，生動形象地描寫風雪交加的壯美，表現(xiàn)作者迸發(fā)的詩情?！霸姾琅c風雪爭先，雪片與風鏖戰(zhàn)，詩和雪繳纏”構成排比句，描寫了作者的詩情與風雪難分難解的關系，渲染了氣氛。【解析】本題考查分析作品的表達技巧，主要考查修辭手法。詩豪與風雪爭先，雪片與風鏖戰(zhàn)，詩和雪繳纏”，運用了比擬和排比的手法，意思是說詩人頓時詩興大作，迫不及待要同風雪爭先，表現(xiàn)出詩人高昂的詩興。雪片與暴風攪作一團，詩人的詩句又同飛雪互相糾纏。排比的手法寫出了風雪的勁猛，渲染了湖上風雪翻飛之景象，別具一種雄豪的陽剛之美，描繪出一幅壯觀的江天風雪行吟圖。2．結合作品，簡要分析作者的感情變化?！敬鸢浮抗轮垡共础⑶酂煽痛?、朔風等，表現(xiàn)了作者的孤獨之感、羈旅之思；漫天飛雪激發(fā)了作者的創(chuàng)作豪情，風雪鏖戰(zhàn)，“詩豪”與風雪爭先，“詩”又與雪“繳纏”，表現(xiàn)了作者嘯傲孤獨于風雪的豪邁氣概，“一笑瑯然”，抒發(fā)了作者戰(zhàn)勝困境的快意和樂觀曠達的情懷?！舅弧俊拜灾垡共炊赐ミ?燈火青黃對客船”文機了菰舟底泊的背景：時間是人根，地點是洞庭湖，謔岸奇熒的燈火，襯出了客盤的青寂.孤舟無伴，船外又是等茫第一片，可想而知詩人是孤拽寂寞充滿羈旅之思的口詩人只能蜷縮在盆艙中，從而鹵然地度人在舟中E的題面.*朔風吹老梅花片E是意味漫代的一茬口在，被泊洞庭進，的迷茫被色中，是不可葩望見〃梅花片”的，可見全句是詩人的一種主觀感覺,結合題目的“昔中二字，則可發(fā)現(xiàn)此處的〃朔風”，實是詩人在封閉的器艙中所獲得的聽覺印泰，聽覺中盥而產(chǎn)生視覺效果，反映了朝風的劭烈.這種強烈的風聲使作者生發(fā)了“吹老梅花片.的俁想，推堡是因為朔風的聯(lián)起，卻得到了“雪滿天"的全新發(fā)現(xiàn)，事出意外，驚喜頓生，難怪要“詩豪與風雪爭先"了n這一句中的“豪打字，不止屬于“詩融，也是對〃風雪”的彩容口以下寫風、雪與詩情撞成一片,難分難辨，風雪催詩，山一集痕據(jù).,豪情快意蟆時將先前的菜寂悲吟一招而光口槿叔猱做一、閱讀下面的文字，回答問題。魏晉新風李澤厚內的追求是與外的否定連在一起的，人的覺醒是在對舊傳統(tǒng)舊信仰舊價值舊風習的破壞、對抗和懷疑中取得的?！安蝗顼嬅谰?，被服紈與素”，與儒家教義顯然不相容，是對抗著的。曹氏父子破壞了東漢重節(jié)操倫常的價值標準，正始名士進一步否定了傳統(tǒng)觀念和禮俗。但“非湯、武而薄周、孔”，嵇康終于被殺頭，可見思想對立和爭斗之改變。從哲學到文藝，從觀念到風習，看來是如此狂誕不經(jīng)的新東西，畢竟戰(zhàn)勝和取代了一本正經(jīng)卻更加虛偽的舊事物。人在這里不再如兩漢那樣以外在的功業(yè)、節(jié)操、學問，而主要以其內在的思辨風神和精神狀態(tài)，受到尊敬和頂禮。是人和人格而不是外在事物，日益成為這一歷史時期哲學和文藝的中心。當然，這里講的“人”仍是有具體社會性的，他們即門閥士族。由對人生的感喟詠嘆到對人物的講究品評，由人的覺醒意識的出現(xiàn)到人的存在風貌的追求，正以門閥士族的政治制度和取才標準為中介。后者在將這一著眼點轉向人的內在精神的社會氛圍和心理狀況上，有直接的關系。自曹丕確定九品中正制度以來，對人的評議正式成為社會、政治、文化談論的中心。又由于它不再停留在東漢時代的道德、操守、儒學、氣節(jié)的品評，于是人的才情、氣質、格調、風貌、性分、能力便成了重點所在?？傊?，不是人的外在的行為節(jié)操，而是人的內在的精神性（亦即被看作是潛在的無限可能性），成了最高的標準和原則。完全適應著門閥士族們的貴族氣派，講求脫俗的風度神貌成了一代美的理想。不是一般的、世俗的、表面的、外在的，而是表達出某種內在的、本質的、特殊的、超脫的風貌姿容，才成為人們所欣賞、所評價、所議論、所鼓吹的對象。這當然反映在哲學——美學領域內。不是外在的紛繁現(xiàn)象，而是內在的虛無本體，不是自然觀（元氣論），而是本位論，成了哲學的首要課題。只有具備潛在的無限可能性，才可發(fā)為豐富多樣的現(xiàn)實性。外在的任何功業(yè)事物都是有限和能窮盡的，只是內在的精神本體，才是原始、根本、無限和不可窮盡的，有了后者才可能有前者。而這陸探微便正是“窮理盡性，事絕言象”的。反過來，也可說是，要求樹立一種表現(xiàn)為靜（性、本體）的具有無限可能性的人格理想，其中蘊涵著動（情、現(xiàn)象、功能）的多樣現(xiàn)實性。“言不盡意”“氣韻生動”“以形寫神”是當時確立而影響久遠的中國藝術美學原則。它們的出現(xiàn)離不開人的覺醒這個主題，是這個“人的主題”的具體審美表現(xiàn)。人的主題是封建前期的文藝新內容，文的自覺則是它的新形式。兩者的密切適應和結合，形成這一歷史時期各種藝術形式的準則。以曹丕為最早標志，它們確乎是魏晉新風。（選自《美的歷程》，有刪改）1．下列各項中，其性質不屬于原文所論的魏晉新風的一項是（ ）A晉朝的何曾以維護“名教”為追求，上書司馬氏殺死他認為“縱情背禮敗俗”的阮籍。B嵇康等人求長生、服丹藥，飲酒任性，高談老莊，既縱情享受而又滿懷哲言。有些人無顯赫的功勛和無可稱道的節(jié)操，但以其個體人格本身成為人們的理想和榜樣。.捫虱而談、辯才無礙、言行脫俗、風貌漂亮并有內在智慧、高超精神的人體現(xiàn)的風尚。【答案】【解析】原靈第二段中有“總之，不是人的外在的行力市操r而是人的內在的精神性……所就次的時乳"，A項端何哲上書條死他認為敗俗的阮舞，無法體現(xiàn)此點-2．下列理解，不符合原文意思的一項是（ ）人的覺醒是對舊事物的否定，是人的內在追求的外在表現(xiàn)，是在對抗和懷疑中獲得的。B魏晉時哲學和文藝的中心不是外在的功業(yè)、節(jié)操、學問等，而是內在的才情、格調等。以門閥士族的政治制度和取才標準為中介的門閥士族在魏晉時期追求人的存在和風貌。D從哲學—一審美角度分析，人外在的任何功業(yè)事物都是有限的，只有精神才是無限的。【答案】【解析】“追求人的存在和風貌”錯誤，原文“人的存在風貌的追求”的意思是追求人存在的風貌，而不是“存在和風貌”。3．根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）A“不如飲美酒，被服紈與素”兩句詩表現(xiàn)Y當時人們在思想上的覺醒，這種做法體現(xiàn)出了與儒家教義的對抗。B魏晉時期的魏晉新風是新生事物，表現(xiàn)的形式十分狂誕不經(jīng)，但這種形式取代了之前所有一本正經(jīng)的事物。魏晉新風的最高標準和原則是講究人的內在精神性，講究脫俗的風度神貌，這完全適應門閥士族的貴族氣派。D人的主題和文的自覺的密切適應結合成為魏晉時各種藝術形式的準則，形成以曹丕為最早標志的魏晉新風。【答案】【解析】“取代了之前所有一本正經(jīng)的事物”說法絕對，文中說的是“戰(zhàn)勝和取代了一本正經(jīng)卻更加虛偽的舊事物”，意思是取代的事物是看起來一本正經(jīng)卻更加虛偽的。二、閱讀下面的文字，回答問題。精品需要時空檢驗任何一部作品一經(jīng)問世就將在空間和時間中展開自己的生命歷程。它們有的活得精彩，活成個精品；有的活得平庸，活成個廢品。這其中的判斷尺度離不開空間效應與時間驗證這兩個方面。作品發(fā)表后走紅，引起轟動，有市場，被翻譯并獲獎，獲得廣泛傳播等，這些都屬于空間效應。有空間效應的作品很容易被人們稱為“精品”。作品的空間效應是衡量精品的一個尺度。很難設想人類的文藝精品會默默無聞，無人問津，只能孤芳自賞，自我陶醉。然而，空間效應也有其復雜性，如迎合市場的人為炒作、行政干預的強力操作、跟風應景的投機制作等都能造就虛假的空間效應?？臻g效應的真假有時很難一下子看清，這時就須要引入精品的另一個衡量尺度：時間驗證。虛假的空間效應無論怎樣云天霧海，最后總是經(jīng)不起時間的驗證。一些有空間效應的作品，一時被人們誤認為“精品”，但很快在時間中走失了，被時間遺忘了，絢爛一時又復歸沉寂，那不能算真正的精品。不好的作品各種各樣，而精品只有一樣：經(jīng)得起時間的驗證?？臻g效應的廣度和時間驗證的長度共同構成了檢測文藝作品的經(jīng)緯度。當然，時間驗證也有復雜的一面。有時，時間也會制造冤假錯案。有些作品一時熱鬧又一時沉寂，后又熱鬧又沉寂，這也是文藝史不斷被重寫的一個原因。沈從文的作品在現(xiàn)代曾紅極一時，在當代前30年竟無人問津，后30年又受到重視。凡高的作品一生只賣出一幅，死后卻一畫難求，價值連城。這些反反復復的現(xiàn)象無疑增加了判斷作品是不是精品的難度。有人感嘆，缺乏必要的時間沉淀，近距離評說當代文藝是一種冒險。然而，在相對主義中搖擺，陷入不可知論的泥淖也是一種危險。其實，時間驗證并非完全不可捉摸?！叭旰訓|，三十年河西”，時間老人看似隨手翻天覆地的背后，仍是有章可循的。時間對文藝精品驗證的大致標準可以從在時間中倒和不倒的作品中找到答案。清朝的乾隆皇帝一生寫了四萬首詩，卻沒有一句流傳開來，文學史也完全不予理會。而宋代詞人張先卻僅以其詞中得意三句“云破月來花弄影”“嬌柔懶起，簾壓卷花影”“柳徑無人，墮絮飛無影”被后人津津樂道，擁有“張三影”的美稱。這正反兩個事例顯現(xiàn)出時間驗證“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”的特性，也昭示了文藝精品永恒性的秘密：其一，要能與一代代廣大人民的心聲溝通共振。乾隆的詩附庸風雅，自娛自樂，高高在上，盡管當時贏來如山似海的叫絕聲，但與天下百姓的心聲毫不相干，最終難免被人忘卻。這里所說的“一代代廣大人民”，在當今全球化的年代，也可理解為全人類。某個時代民族的階級的美可以與人類共同的美相輔相成，和諧互補。其二，不可復制的藝術獨創(chuàng)性?！皬埲啊钡娜洹坝啊?，道人所未道，言人所難言，以藝術技巧的獨創(chuàng)刷新并豐富了人們的審美經(jīng)驗。藝術創(chuàng)新，只有第一，沒有第二。文藝精品的藝術形式美具有相對獨立的審美價值，有時內容過時了，而形式卻可以常青。對文藝精品的判斷，時間驗證較之空間效應更為重要。遺憾的是，當下某些人的創(chuàng)作傾向是，急功近利，注重眼前的實惠，難耐寂寞，對空間效應的追求遠大于對時間驗證的關注，因而作品中從生活到藝術都缺乏“將來時態(tài)”和“未來意識”。這使我想到了司湯達的創(chuàng)作。司湯達在世時，其作品受到同時代人的冷落。他描繪自己的文壇處境時說自己是一個被人遺棄在街頭的孤兒。但他沒有為了追求空間效應而屈從當時的流行審美趣味，仍然全神貫注于“寫給未來的書簡”（高爾基的贊譽）。司湯達曾在19世紀神奇地預言他“最大的彩注是：做一個在193年5為人閱讀的作家”。果然，他死后，人們逐漸發(fā)現(xiàn)了他，而《紅與黑》成了飲譽世界的名著?？梢姡笾鷷r間驗證應“風物長宜放眼量”。是金子總會發(fā)光，精品不會被埋沒，時間驗證最終會將一切拉上正軌。這個事例也透露了文藝精品永恒性的又一個秘密：超越既定審美趣味的“未來感”。文藝精品應該在“現(xiàn)在進行時”中向面向新生活的成長中的新人和新審美因素傾斜。對于文藝精品的生產(chǎn)來說，空間效應與時間驗證既是難度也是高度，它要求轉變目前以量取勝的粗放的藝術生產(chǎn)方式，通過對人類感、獨創(chuàng)性、“未來感”的探尋，不斷增強作品中的思想含量、技術含量和“未來”含量，實現(xiàn)以質取勝的精耕細作。（原文有刪改）1．下列表述，不符合原文意思的一項是（ ）A人類的文藝精品不會默默無聞，也不會無人問津而只能孤芳自賞，自我陶醉。它需要空間效應來衡量。.作品發(fā)表后引起轟動、有市場、能獲獎、被廣泛傳播，以及人為炒作、行政干預、投機制作等都屬于空間效應。文藝精品的藝術形式美如果具有相對獨立的審美價值，即使精品的內容過時Y，其形式也可以常青。D乾隆的詩附庸風雅，自娛自樂，高高在上，最終難免被人忘卻，這說明了時間驗證