本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年閱讀論語章節(jié)心得(三篇)范文為教學(xué)中作為模范的文章，也往往用來指寫作的模板。往往用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇對(duì)比優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來我就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

閱讀論語章節(jié)心得篇一</h3讀了論語通譯，雖然不能看了古文就明白如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在解釋的幫忙下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨，孔子在那時(shí)就能明白的這些道理，為什么那么多的人到此刻都還不明白。

我印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了。子曰：不患人之不己知，患不知人也。這句話翻譯過來就是：不擔(dān)憂別人不了解自己，只憂慮自己不理解別人。是啊，現(xiàn)實(shí)生活中，人人都需要理解，個(gè)個(gè)都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都期望人與人的相處就應(yīng)多一點(diǎn)寬容和尊重，多一點(diǎn)容忍和諒解。但是，世界何其大，人生何其繁雜。若時(shí)時(shí)都想得到別人的理解，生怕是不可能吧。由于，人生沒有一致的路，每個(gè)人都不一樣，兩個(gè)思想志趣不同的人對(duì)待同一件事，兩種價(jià)值取向相異的人對(duì)待同一個(gè)問題，要彼此理解不是強(qiáng)人所難嗎?人不是從一個(gè)模子里造就出來的，你有另人頭痛的事，我也有。我們彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看別人，去苛求別人，于是我們之間有了墻，于是你苦惱，我也苦惱。但是，人們有沒有想過，許大量多的小事，為什么必需要他人明白，必需要他人理解?其實(shí)，應(yīng)對(duì)種種的不理解，只要我們給他一個(gè)微笑，用廣闊的胸懷去應(yīng)對(duì)，不被理解又何妨?

商鞅是行變法，落得五馬分尸的結(jié)局;達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲諷，他們這些舉動(dòng)，又有誰能理解?假如他們一味的追求理解，又怎樣捍衛(wèi)真理?他們最初不被理解，是由于他們的追求走在了時(shí)代的前列;他們最終名垂青史，是由于他們敢于在不理解的目光中抬頭向前。在現(xiàn)實(shí)中，有多少人能明白理解這個(gè)東西。他們能夠追求別人的理解，以別人的討論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標(biāo)，以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無漸漸的可笑人生。他們真的明白理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。

理解不僅僅僅只是你需要?jiǎng)e人來理解你，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你，莫非是為了得到別人的可憐和憐憫?這樣作莫非不會(huì)太悲哀了嗎?于是，終日沉浸在觀測(cè)別人對(duì)自己的態(tài)度之中，優(yōu)柔寡斷，碌碌無為。不再努力改造自己的生活，不再努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，卻只是追求理解。理解不是牽強(qiáng)的，是需要?jiǎng)e人有和你一致的東西然后相互共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解，又有什么關(guān)系，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也必需能理解你的吧?？鬃雍茉缇瓦@么說過了，不擔(dān)憂別人呢不了解自己，只憂慮自己不理解別人。

大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活!

理解萬歲?

不被理解又有何妨。

閱讀論語章節(jié)心得篇二</h3《論語》代表仁義、倫理和道德，傳統(tǒng)觀念總把“義〞和“利〞對(duì)立起來，這從古代中國到西方都有這種說法。但在近期的《論語》閱讀之中，我發(fā)現(xiàn)其中有著不一樣的利義觀。

孔子說：“富與貴，是人之所欲也。〞假如不追求物質(zhì)的進(jìn)步，人民、國家和社會(huì)都不會(huì)富庶，這顯然對(duì)社會(huì)的長(zhǎng)期發(fā)展不利。但孔子又說：“不以其道得之，不處也。〞致富的根源就是要根據(jù)“仁義道德〞和“正確的道理〞，這樣的富足才是真正的富足，才能持續(xù)下去。當(dāng)今社會(huì)不乏有企業(yè)或個(gè)人賺著不義之財(cái)，違反市場(chǎng)道德規(guī)范，置利益于一切之上。更有甚者，表面做著公益和慈善事業(yè)，背地里昧著良心賺著黑錢，利與義完全對(duì)立，這與孔子在千年前的教化遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離。

孔子從未貶低商人，但離開道德的商人，絕對(duì)不會(huì)是卓越的商才?！柏毰c賤，是人之所惡也;不以其道得之，不去也。〞得到了利益，失去了仁道，甚至想盡可能鉆法律的空子去達(dá)到賺錢的目的，這種利己主義只會(huì)把個(gè)人以及國家送上不歸路。近期，愛否科技相關(guān)負(fù)責(zé)人在網(wǎng)上大肆質(zhì)疑華為的拍照技術(shù)，斷定其虛假宣傳，以達(dá)到博取眼球和謀取利益的目的。隨后在事實(shí)面前，該負(fù)責(zé)人無話可說，隨即被開除。對(duì)待資產(chǎn)的正確態(tài)度，應(yīng)是堅(jiān)守道義，不侵害他人利益，用正當(dāng)?shù)氖侄魏妥陨淼膶?shí)力尋求商機(jī)。該負(fù)責(zé)人嘩眾取寵，自以為是，當(dāng)然不會(huì)再商業(yè)的道路上走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。

當(dāng)利義觀絕對(duì)對(duì)立以后，為富不仁的說法自然興起，當(dāng)社會(huì)的各項(xiàng)規(guī)章制度、法律法規(guī)仍不健全時(shí)，就會(huì)留下給不法之人謀利的空間。這種狀況下，道德的自律顯得十分重要，《論語》可以教給商人如何“取之有道〞。同事，也要明白“求利〞并不違背圣人的古訓(xùn)，“陽光下的利益〞自可爭(zhēng)取，不必認(rèn)為其有愧于道德要求。

正確理解孔子的利義觀，才能形成誠信為本的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。利與義，合則兩益，分則兩傷。

閱讀論語章節(jié)心得篇三</h3《論語》是儒家思想的千年經(jīng)典絕學(xué)的一本著作哦!相信大家都知道《論語》這本書是記載著春秋末期有名的思想家、政治家和教育家孔子言行的一本書。其中紀(jì)錄了大量耐人尋味的孔子經(jīng)典語句，讓人讀了之后深受啟蒙，而且里面的語句還簡(jiǎn)單易懂，很簡(jiǎn)單就明白做人的各種道理。我可以毫不夸誕地說，假如認(rèn)真鉆研這本著作，就一定能勝讀十年書啊!

時(shí)光荏苒，在逝去的2500多年里，生怕再?zèng)]有哪一本書會(huì)比《論語》有更多的讀者了。我們都被孔老夫子的聰慧所折服，無人不佩服他的領(lǐng)悟，他不愧是教育家!

書里蘊(yùn)含著深刻的道理，每讀一句我就會(huì)學(xué)到一個(gè)新的知識(shí)，讀《論語》讓我受益非淺!

“子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?〞當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候，深有感想。這句話的意思是∶孔子說∶“一個(gè)人假如不講信用，就不知道他怎么可以做人。就像大車沒有輗，小車沒有軏一樣，怎樣走路呢?〞

人在世界上四處需要誠信。生活中，你假如沒有誠信待人，別人就會(huì)認(rèn)為你是虛假的人，是偽君子，甚至?xí)h(yuǎn)離你，當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，他們也就不會(huì)第一時(shí)間出現(xiàn)在你的面前——伸出援助之手去幫一個(gè)沒有誠信的人，那時(shí)候你就會(huì)感到無助;學(xué)習(xí)時(shí)，你假如沒有誠信待人，與同學(xué)相處時(shí)總?cè)鲋e騙人，不誠懇誠意地交朋友，對(duì)同學(xué)做事、講話都不誠懇守信，那同學(xué)們一定會(huì)對(duì)你充滿了反感，還會(huì)厭惡你，大家就會(huì)不與