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文檔簡介

七年級歷史復(fù)習(xí)資料一原始社會名稱距今年代主要特征歷史意義備注元謀人(云南元謀縣)約170萬年使用粗糙的石器,會制造工具、知道用火。是我國境內(nèi)已知的最早人類。使用打制石器北京人(北京周口店的山洞里)約70萬-20萬年保留猿的某些特征,手腳分工明顯,能制造和使用工具。使用粗糙的石器,使用天然火,并保存火種。共同勞動、共同分享勞動果實。形成了早期的原始社會使用打制石器,過群居生活。山頂洞人(北京周口店龍骨山頂部)約3萬年已掌握磨光和鉆孔技術(shù),會人工取火??坎杉?、狩獵為生,還會捕魚,懂得愛美,死后要埋葬。與現(xiàn)代人外貌無異使用打制石器,過氏族生活,氏族是以血緣關(guān)系結(jié)合而成的河姆渡原始居民(浙江余姚)約七千年使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻。住桿欄式房子,挖水井、飼養(yǎng)家蓄,制陶器、簡單的玉器、原始的樂器。我國是世界上最早種植水稻的國家。使用磨制石器,生活在長江流域,過定居生活。半坡原始居民(陜西西安半坡村)約五六千年普遍使用磨制石器,用石刀收割莊稼。飼養(yǎng)豬狗等動物,種植蔬菜。用骨質(zhì)的箭頭、漁叉、漁鉤打獵捕魚。住半地穴式房子,能制造彩陶,會紡線、織布、制衣我國是最早種植粟、很早種植蔬菜的國家。彩陶上的符號是我國最早的文字雛形。使用磨制石器,生活在黃河流域、過定居生活。大汶口原始居民(山東省泰安)約四五千年磨制石鐮、石鋤,制黑、白陶。私有財產(chǎn)和貧富分化現(xiàn)象出現(xiàn),出現(xiàn)奴隸。過定居生活二、華夏之祖1距今約四五千年前,許多部落活躍在黃河流域和長江流域。2黃帝和炎帝是古老傳說中黃河流域的部落首領(lǐng)。涿鹿一戰(zhàn),戰(zhàn)勝蚩尤,黃帝與炎帝結(jié)成聯(lián)盟,形成日后的華夏族.3黃帝的陵墓在陜西黃陵縣(黃陵縣在西安與延安之間),1937年毛澤東和朱德寫了《祭黃帝文》4黃帝被尊稱為“人文初祖”5黃帝的功績:①建造宮室;②制作衣裳;③教人挖井;④發(fā)明舟車;⑤嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲;⑥指示屬下倉頡造字;⑦指示屬下伶?zhèn)惥幊鰳纷V;⑧命部下制造指南車;⑨遍嘗百草,創(chuàng)立醫(yī)術(shù)。海外華人自豪地稱自己為“炎黃子孫”三禪讓制1堯、舜、禹時期,民主推舉部落首領(lǐng)的辦法,歷史上叫做“禪讓”。2“禪讓制”是一種民主推薦制度。3禪讓制只進(jìn)行了兩次:堯禪讓給舜,舜禪讓給禹。4禪讓制時期是公天下,即以天下為公;實行的是公有制,即共同勞動、共同分配食物,沒有貧富貴賤差別。5后來世襲制取代禪讓制,世襲制的創(chuàng)立者是禹。世襲制時期是家天下,標(biāo)志著私有制出現(xiàn)。四奴隸社會(夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國早期)王朝起始年建立者結(jié)束年滅亡者主要事件歷史意義夏約前2070年禹約前1600年桀都城在陽城。修城堡、宮殿,建立政府、組建軍隊、制訂刑法、設(shè)置監(jiān)獄。第一個王朝,第一個奴隸制國家,原始社會到此結(jié)束,奴隸社會開始。商約前1600年商湯王前1046年商紂王盤庚遷都到殷,重用伊尹奴隸社會的鼎盛時期西周前1046年周武王前771年周幽王都城在鎬,牧野之戰(zhàn),重用姜尚,后期有國人暴動。實行分封制春秋前770年周平王前476年春秋五霸奴隸社會晚期五西周的分封制1周天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯,這種制度稱為分封制。2西周的等級(從高到低):天子、諸侯、卿大夫、士、平民、奴隸。3諸侯必須服從天子的命令,向天子交納貢品,平時鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時帶兵跟隨天子作戰(zhàn)。4實行分封制的意義:開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個強(qiáng)盛的國家。六重用賢人1商湯王重用伊尹——商滅夏2周文王重用姜尚——周滅商3齊桓公重用管仲——齊桓公稱霸七重大戰(zhàn)役戰(zhàn)役名稱交戰(zhàn)雙方戰(zhàn)勝方交戰(zhàn)時間意義備注(成語、故事)涿鹿之戰(zhàn)炎黃—蚩尤炎黃約四五千年前日后形成華夏族。牧野之戰(zhàn)周——商周(周武王)約前1046年商滅亡,西周建立。國人暴動西周內(nèi)部約前9—8世紀(jì)西周走向滅亡城濮之戰(zhàn)晉——楚晉前7世紀(jì)后期晉文公稱霸退避三舍桂陵之戰(zhàn)齊——魏齊約前4世紀(jì)圍魏救趙馬陵之戰(zhàn)齊——魏齊約前4世紀(jì)減灶計長平之戰(zhàn)秦——趙秦前260年秦國成為戰(zhàn)國七雄中實力最為強(qiáng)大的國家,為秦統(tǒng)一六國打下了良好的基礎(chǔ)。紙上談兵(趙括)另:春秋末年,吳越爭霸時,發(fā)生了臥薪嘗膽的故事。八生產(chǎn)工具的改進(jìn)元謀人、北京人、山頂洞人河姆渡人、半坡人、大汶口人炎黃時期夏、商、西周春秋戰(zhàn)國打制石器磨制石器磨制石器、青銅器出現(xiàn)青銅器時期鐵具出現(xiàn)、牛耕出現(xiàn)鐵具擴(kuò)大、牛耕推廣。九文字演變半坡原始居民時期商西周秦東晉彩陶上的圖形符號龜甲獸骨上的文字青銅器上的文字竹木簡上的文字紙上的文字最早的文字雛形甲骨文金文(銘文)前期:小篆后期:隸書楷書(同時出現(xiàn)草書、行書),書法形成。十:書寫媒體的演變半坡時期商西周-春秋-戰(zhàn)國秦-西漢-東漢東漢-三國-西晉-東晉-南北朝符號刻在彩陶上;早期文字雛形。早期:龜甲、獸骨上晚期:青銅器上西周:青銅器上戰(zhàn)國:竹簡、木簡、絲帛、毛筆出現(xiàn)秦、西漢:竹木簡、絲帛;西漢晚期:最早的紙出現(xiàn);東漢:蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)東漢——三國:竹木簡混用西晉—南北朝:紙普遍使用十天文歷法1商朝:甲骨文已有日食、月食的記載2我國最早的歷法是夏歷3商朝:一年分十二個月,大月30天、小月29天,還有閏年。4戰(zhàn)國時期:二十四節(jié)氣產(chǎn)生?!按河牦@春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。)”十一:科學(xué)技術(shù)類別時期舉例青銅器原始社會末期出現(xiàn),商周時期鼎盛商朝:司母戊鼎、四羊方尊、毛公鼎燦爛的青銅文明夏商周時期農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)陶瓷業(yè)夏商周時期我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家農(nóng)牧業(yè)夏商周時期相當(dāng)發(fā)達(dá)五谷商朝舉例:稻、黍、粟、麥、豆水利工程戰(zhàn)國時期舉例:都江堰醫(yī)學(xué)春秋時期扁鵲:望、聞、問、切四診法;“針刺、按摩、湯藥”療法藝術(shù)戰(zhàn)國屈原的《離騷》、鐘鼓之樂、戰(zhàn)國編鐘(湖北隨州發(fā)掘出的)十二:思想哲學(xué)流派時期人物著作主要思想儒家春秋孔子《論語》《春秋》提出“仁”的學(xué)說,主張“愛人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力,“為政以德”,反對苛政和任意刑殺。主張教育不問出身貴賤和家境貧富,注意對學(xué)生的教育“因材施教”戰(zhàn)國孟子《孟子》提出“春秋無義戰(zhàn)”,籠統(tǒng)地反對一切戰(zhàn)爭;要求統(tǒng)治者用“仁政”,輕徭薄賦。主張不要過分捕撈魚鱉,要按時令進(jìn)山伐樹,這樣自然資源才能持續(xù)利用。戰(zhàn)國荀子《荀子》提出“制天命而用之”的主張,認(rèn)為人能認(rèn)識自然規(guī)律,并要按自然規(guī)律去辦事道家春秋老子《老子》(《道德經(jīng)》)認(rèn)為:一切事物都有對立面,對立的雙方能互相轉(zhuǎn)化,善于從正反兩方面思考問題。戰(zhàn)國莊子《莊子》主張治理國家要順其自然,“無為而治”墨家戰(zhàn)國墨子《墨子》主張“兼愛”“非攻”,反對以大欺小、以強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭,支持正義戰(zhàn)爭。法家戰(zhàn)國韓非子《韓非子》主張改革,反對空談仁義,提倡法治,提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家,深受秦國國君的賞識。兵家春秋孫武《孫子兵法》知己知彼,百戰(zhàn)不殆備注:儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子道家學(xué)派的創(chuàng)始人——老子兵家學(xué)派的創(chuàng)始人——孫武春秋戰(zhàn)國時期由于社會急劇變化,許多問題急需解決,諸子百家紛紛著書立說,提出自己的主張,相互辯論,形成了百家爭鳴的局面。十三:商鞅變法注意:春秋以前,土地屬于國家所有。變法以后,土地歸地主階級所有。變法的目的:確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。變法時間:公元前356年變法人物:商鞅(在秦孝公的支持下)變法的內(nèi)容:1國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣。2獎勵耕戰(zhàn)。生產(chǎn)糧食布帛多的人,免徭役;建立軍功的人授予爵位和田宅。3建立縣制,由國君直接派官吏治理。變法的作用:秦國經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。變法的影響:戰(zhàn)國時期有許多諸侯國家紛紛變法,其意義為:封建制度逐步確立起來,地主階級統(tǒng)治代替了奴隸主貴族統(tǒng)治,地主階級和農(nóng)民階級的矛盾成為社會主要矛盾。我國封建社會形成了。十四封建社會㈠朝代更替朝代開始建立結(jié)束時間都城主要事件戰(zhàn)國前475年前221年洛陽戰(zhàn)國七雄、桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)、百家爭鳴秦前221年贏政前207年咸陽實現(xiàn)統(tǒng)一、焚書坑儒、修長城、陳勝吳廣農(nóng)民起義、楚漢戰(zhàn)爭。巨鹿之戰(zhàn)(前207年)西漢前202年劉邦公元9年長安實現(xiàn)大一統(tǒng)、文景之治、和親政策、張騫通西域、開通絲綢之路、抗擊匈奴、漠北之戰(zhàn)(前119年)東漢公25年劉秀220年洛陽蔡倫改進(jìn)紙官渡之戰(zhàn)(200年)、赤壁之戰(zhàn)(208年)三國220年曹丕280年魏:洛陽蜀:成都吳:建業(yè)蜀國的絲織業(yè)很發(fā)達(dá),有蜀錦,吳國造船業(yè)很發(fā)達(dá),230年派衛(wèi)溫出使夷洲。江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)、北方少數(shù)民族內(nèi)遷西晉266年司馬炎316年洛陽被匈奴所滅東晉317年司馬睿420年建康383年的淝水之戰(zhàn),被劉裕所滅南北朝南朝420年劉裕589建康宋齊梁陳四個朝代依次更替北朝439年鮮卑族589洛陽孝文帝改革、遷都洛陽、民族融合北魏——東魏——北齊西魏——北周㈡秦始皇的偉大功績建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家(最大功績)。創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。統(tǒng)一貨幣(秦圓形方孔銅錢)(經(jīng)濟(jì)措施)統(tǒng)一度量衡(經(jīng)濟(jì)措施)統(tǒng)一文字(先小篆,后隸書)(文化措施)北修長城(派蒙恬,軍事方面)開發(fā)南疆(修靈渠)焚書坑儒(加強(qiáng)思想控制,鞏固統(tǒng)治)注意:秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。㈢漢武帝的大一統(tǒng),西漢進(jìn)入鼎盛時期政治上:削藩,削弱諸侯王的實力經(jīng)濟(jì)上:將地方鑄幣權(quán)收歸中央,鑄造五銖錢;實行抑商政策。軍事上:派大將衛(wèi)青、霍去病抗擊匈奴,于公元前119年取得漠北戰(zhàn)役勝利,匈奴無力再與西漢抗衡,被迫西遷。思想上:采納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的主張,把儒家思想作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。教育上:興辦太學(xué),進(jìn)行儒學(xué)教育,促進(jìn)了漢朝教育的發(fā)展。把“五經(jīng)”作為主要教材。外交上:派張騫出使西域。張騫兩次出使西域,第一次,公元前138年,第二次公元前119年。開通絲綢之之路。民生上:兩次治理黃河。㈣北魏孝文帝改革目的:鞏固北魏政權(quán)對中原的統(tǒng)治,促進(jìn)民族融合步驟:先遷都到洛陽,后頒布政令內(nèi)容:①說漢語、禁用鮮卑語;②穿漢服;③改漢姓;④與漢通婚;⑤學(xué)漢禮法,以孝治國,提倡尊老、養(yǎng)老風(fēng)氣;⑥運用漢的官制、律令㈤南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)南方經(jīng)濟(jì)開發(fā)始于東漢末年。意義:我國經(jīng)濟(jì)重心往南移。南方經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)的原因:①自然條件優(yōu)越——雨量充沛、氣候較熱、土地肥沃,適宜于農(nóng)作物生長;②北方戰(zhàn)亂頻繁,人口南遷,帶來了勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和不同的生活方式;③江南地區(qū)的戰(zhàn)爭相對較少,社會秩序比較安定;④勞動人民辛勤勞動。㈥北方五大少數(shù)民族:匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。注意:統(tǒng)一蒙古草原的匈奴首領(lǐng)是冒頓單于,與漢和親的匈奴首領(lǐng)是呼韓邪單于。滅西晉的是匈奴,建立前秦的是氐,建立北魏的是鮮卑。㈦絲綢之路開通的歷史意義:促進(jìn)了漢與西域各族人民經(jīng)濟(jì)文化交流。㈧昭君出塞的歷史意義:為漢匈的友好往來和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)㈨科學(xué)技術(shù)名稱時期人物作用意義提花機(jī)漢代織出精美花紋,紡織工具漢代絲織業(yè)發(fā)達(dá)水排東漢杜詩利用水力鼓風(fēng)冶鐵漢代冶鐵技術(shù)處于當(dāng)時世界前列耬車漢代翻土碎土工具,提高效率漢代農(nóng)業(yè)有很大進(jìn)步,比歐州早一千年紙西漢早期最早的紙蔡侯紙東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)原料容易找到、便宜、質(zhì)量高地動儀東漢張衡測定地震方向世界公認(rèn)的最早的地震儀器麻沸散東漢華佗麻醉劑世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉五禽戲東漢華佗醫(yī)學(xué)體操強(qiáng)身健體《傷寒雜病論》東漢張仲景闡述中醫(yī)的理論和治病原則張仲景被稱為“醫(yī)圣”圓周率南朝祖沖之計算出比較精確的圓周率領(lǐng)先世界近一千年《齊民要術(shù)》北朝賈思勰農(nóng)學(xué)著作第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作《水經(jīng)注》北魏酈道元是一部綜合性地理學(xué)著作《九章算術(shù)》東漢數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》南朝祖沖之唐朝數(shù)學(xué)教材灌鋼法三國以后南方冶鐵技術(shù)㈩宗教文化藝術(shù)宗教世界三大宗教:基督教、佛教、伊斯蘭教宗教活動場所:基督教——教堂;佛教——寺院;伊斯蘭教——清真寺;道教——道觀A佛教:起源:古印度(天竺)傳入我國時間:西漢末年傳入我國的條件:絲綢之路開通我國第一座佛教寺院:河南洛陽的白馬寺教義:人死后能轉(zhuǎn)生來世,人的今生如果能忍受苦難,虔誠地信佛,來世就可以得到幸福。影響:對我國文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。如:石窟、四大名著、繪畫等注意:佛教受到封建統(tǒng)治者的提倡和扶持。B道教:起源:我國,是我國土生土長的宗教創(chuàng)始人:張陵(張?zhí)鞄煟┙讨鳎豪献樱ㄌ侠暇┡d起時間:東漢教義:修身養(yǎng)性,煉制丹藥、得道成仙。影響:對我國文化有深遠(yuǎn)影響注意:迎合統(tǒng)治階級追求長生不老的欲望。藝術(shù)A雕塑藝術(shù)秦朝的秦始皇陵兵馬俑——世界第八大奇跡北朝時期:山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟B書法藝術(shù)東晉王羲之的行書,被稱為“天下第一行書”,代表作有《蘭亭序》C繪畫藝術(shù)東晉顧愷之的《女史箴圖》《洛神賦圖》思想——無神論者:東漢的王充《論衡》,南朝范縝的《神滅論》文學(xué)、史學(xué)A《史記》朝代:西漢編者:司馬遷主持編寫歷史地位:我國第一部紀(jì)傳體通史內(nèi)容:記載了上自傳說中的黃帝,下至漢武帝時期,長達(dá)三千多年的歷史。意義:既有很高的史學(xué)價值,又有很強(qiáng)的文學(xué)價值。魯迅語:史家之絕唱,無韻之《離騷》。B山水田園詩人東晉——陶淵明三國——建安七子(曹操父子等)朝代順序夏——商——西周——東周——秦——西漢——東漢——三國——西晉——東晉——南北朝。注意:東周分為兩個時期——春秋、戰(zhàn)國東晉時期,長江流域是東

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