1/1家庭教育的讀后感5篇家庭教育的讀后感1陳鶴琴是我國(guó)現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學(xué)家和兒童教育專(zhuān)家，我國(guó)幼兒教育的奠基人。而陳鶴琴老先生所著的《家庭教育》一書(shū)，是我國(guó)現(xiàn)代教育史上第一個(gè)把家庭教育實(shí)踐與科學(xué)緊密聯(lián)系結(jié)合的開(kāi)拓者。雖然我們還并未成為家長(zhǎng)，但細(xì)讀這本書(shū)，也能收獲到許多感悟，對(duì)我們的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐也有許多啟發(fā)。

《家庭教育》一書(shū)對(duì)于如何教養(yǎng)小孩講得詳細(xì)入微。不僅包括養(yǎng)育方面孩子的吃喝拉撒，更包括教育孩子的待人處事方面，用樸實(shí)的文字、生動(dòng)的事例指導(dǎo)家長(zhǎng)應(yīng)該如何正確教養(yǎng)孩子。例如在講到游戲與玩物時(shí)，陳鶴琴老先生建議家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎挑選，保證孩子的安全，讓孩子學(xué)會(huì)在游戲中成長(zhǎng)探索，確保孩子身體和心智健康的發(fā)展；又例如在責(zé)罰方面，陳鶴琴老先生提醒各位家長(zhǎng)應(yīng)理性思考，避免意氣用事，教育孩子用積極的暗示比消極的命令好得多，比如孩子字寫(xiě)得不好，不要去全面否認(rèn)，而是告訴他那幾個(gè)字寫(xiě)得特別好，剩下的字也請(qǐng)像這幾個(gè)字一樣寫(xiě)得工整規(guī)范。

看這本書(shū)時(shí)，突然想起小時(shí)候犯了錯(cuò)，媽媽總會(huì)告誡我：“小心爸爸回來(lái)教訓(xùn)你?！蔽蚁耄诂F(xiàn)在的大部分家庭教育中仍是存在這種情況。這就好比戲劇，一個(gè)唱紅臉，一個(gè)唱黑臉。媽媽總是扮作紅臉，給予你慈母的愛(ài)，而爸爸總是扮作黑臉，給你嚴(yán)父的威嚴(yán)?？墒谴蠖鄶?shù)家長(zhǎng)都沒(méi)有想過(guò)慈母的愛(ài)并不能消除嚴(yán)父帶來(lái)的傷害?！都彝ソ逃芬粫?shū)告訴我們爸爸并不是大老虎。父親是孩子力量和勇氣的依靠，不要隨意用父親去恐嚇孩子，孩子做錯(cuò)事后不要就對(duì)他說(shuō)：你再不聽(tīng)話，你爸爸回來(lái)教訓(xùn)你！這樣子只會(huì)將孩子推得更遠(yuǎn)，對(duì)父親產(chǎn)生天然的抗拒感。

陳鶴琴老先生在《家庭教育》一書(shū)中提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法淺顯易懂、容易掌握，但我們知道，教育孩子是一門(mén)大學(xué)問(wèn)。陳鶴琴老先生教育思想的核心就是“活教育”理論，這一理論思想在此書(shū)中也多次滲透與體現(xiàn)。“活教育”就是強(qiáng)*育與生活實(shí)踐、社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密相連，譬如現(xiàn)代教育所提倡的"素質(zhì)教育”，都是為了促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。

在家庭教育中，家長(zhǎng)要正確認(rèn)識(shí)孩子好游戲、好模仿、好奇、喜歡成功、喜歡野外生活、喜歡合群、喜歡稱(chēng)贊的年齡特征，正確把握孩子的心理，在這個(gè)基礎(chǔ)上，再進(jìn)行“活”的教育。就好比，孩子喜愛(ài)游戲，*就應(yīng)多多創(chuàng)造條件并鼓勵(lì)孩子參與，提供合適的玩伴、衣著以及各種“活”的、安全健康的、易于激發(fā)創(chuàng)造力和想象力的玩具。大自然、大社會(huì)就是我們的活教材，在教養(yǎng)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母應(yīng)多多帶孩子到戶外去，而不是關(guān)在家里，怕孩子弄臟衣服、受傷、受累或受涼感冒，而是在確保孩子的安全健康的前提下，讓孩子多去探索、多去感知。因?yàn)?，生活才是孩子成長(zhǎng)最好的環(huán)境。

“做父母”是一件不容易的事，《家庭教育》這本書(shū)為廣大*提供了一個(gè)借鑒。這本書(shū)教育父母不僅是要給孩子一個(gè)健康的身體，更是要給孩子一個(gè)健康的人格。

家庭教育的讀后感2此書(shū)系我國(guó)現(xiàn)代著名兒童教育專(zhuān)家陳鶴琴先生于1925年著成出版，至今再版20余次，可謂經(jīng)得起歷史考驗(yàn)，日久彌新。

本書(shū)用通俗易懂、貼近生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導(dǎo)原則與方法。詳細(xì)講了衛(wèi)生習(xí)慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責(zé)罰和創(chuàng)造良好環(huán)境。即尊重孩子，又符合國(guó)情實(shí)際。

例如，針對(duì)孩子獨(dú)自睡覺(jué)一事，陳先生這樣說(shuō)到——“做父母的不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樾『⒆硬豢溪?dú)自睡就去抱他（很多父母祖輩很不愿或者說(shuō)很怕孩子哭，一哭就抱，一哭就哄騙），也不應(yīng)當(dāng)聽(tīng)他哭不去睬他（也有些父母以為這就是好的教育方法，狠下心讓孩子一個(gè)人哭到昏睡過(guò)去。福爸的同事就曾讓1歲多的孩子一個(gè)人哭了2個(gè)小時(shí)，哭睡了），應(yīng)當(dāng)用種種方法去安慰他使他獨(dú)自睡去（其實(shí)何止對(duì)待獨(dú)睡問(wèn)題，對(duì)待孩子的多數(shù)問(wèn)題都可以采取這類(lèi)方法）。假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因?yàn)榭薜钠＞霑?huì)睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他（即讓他哭一陣子，過(guò)去抱抱他歇一下，如此幾個(gè)晚上就能獨(dú)睡了），一方面使他知道他應(yīng)當(dāng)獨(dú)自睡的，一方面使他心里覺(jué)得很安寧，這種方法是寬猛并濟(jì)的，比較純用硬逼的方法是好得多了?！?/p>

對(duì)于孩子的提問(wèn)，書(shū)中說(shuō)——“我們做父母的不要拒絕小孩子的問(wèn)題，也不要以‘有問(wèn)必答’的方法對(duì)付他。我們應(yīng)當(dāng)利用他的問(wèn)題來(lái)實(shí)行我們的理想教育?！比绾卫脝?wèn)題來(lái)施行教育呢？書(shū)中舉了個(gè)例子——5歲的孩子同父親去散步，看到有個(gè)小孩放風(fēng)箏，就問(wèn)父親那個(gè)小孩在做什么。父親說(shuō)你要去看看嗎，就同孩子一起過(guò)去看。走到近前，父親說(shuō)那個(gè)在空中的真好看，你看那小孩子手里拿了什么東西，要走近看一看嗎。孩子離開(kāi)父親走到那個(gè)小孩子旁邊，看到了他手里的線，回來(lái)告訴父親是線。父親又問(wèn)你要同那個(gè)小孩子那樣做嗎。孩子說(shuō)要，父親就領(lǐng)他去買(mǎi)了紙竹等材料，回家做了個(gè)風(fēng)箏給他，第二天一同去放風(fēng)箏。這比起直接回答孩子的問(wèn)題不知要好多少倍。

對(duì)于閱讀的評(píng)述，可謂點(diǎn)中做父母的死穴——陳先生在東京，看見(jiàn)黃包車(chē)夫在沒(méi)有生意的時(shí)候看報(bào)紙，還是英文報(bào)，并且告訴陳先生報(bào)上說(shuō)現(xiàn)在上?；魜y很厲害。不禁感嘆道“一個(gè)黃包車(chē)夫竟然也愛(ài)看報(bào)，這種習(xí)慣多么好！這種習(xí)慣，影響著小孩子多么大！試問(wèn)我們*的家庭怎么樣？我們的社會(huì)怎么樣？不少受過(guò)教育的男女除了學(xué)校之后，對(duì)于看書(shū)，也都沒(méi)有大的興味，好像書(shū)是屬于學(xué)校的，于本身的職業(yè)，于本身的修養(yǎng)，于本身的娛樂(lè)，是沒(méi)有多大關(guān)系的。實(shí)在要嘆有血多人對(duì)于世界大事的認(rèn)識(shí)程度是非常淺陋的，就是對(duì)于國(guó)內(nèi)的事，也不甚關(guān)心，什么各種科學(xué)上的新發(fā)明，史地上的新發(fā)現(xiàn)，都置若罔聞。這種環(huán)境，怎樣能引起小孩子喜歡看書(shū)閱報(bào)呢？”說(shuō)來(lái)慚愧，回顧我工作8年間的買(mǎi)*錄，除了在讀研究生時(shí)為了寫(xiě)文章，買(mǎi)過(guò)100來(lái)塊錢(qián)的書(shū)外，到了有孩子前就沒(méi)買(mǎi)過(guò)幾本書(shū)。感謝孩子的降臨，那種使命感促使我重新與書(shū)結(jié)緣，2年多陸續(xù)購(gòu)進(jìn)了5000元的書(shū)，大多是家庭教育和童書(shū)，少部分是飲食健康家政的書(shū)。有朋友問(wèn)，買(mǎi)了那么多書(shū)，有時(shí)間看嗎？有！時(shí)間從來(lái)不缺乏，只是看怎么用和用來(lái)干什么。懷孕和產(chǎn)假期間，我在床頭、洗手間、客廳都放置了若干本書(shū)，走到哪看到哪，就是坐在飯桌前等齊家人開(kāi)飯前我也可以看上幾段文字。剛開(kāi)始看書(shū)，分不清好壞（指的是作者的獨(dú)創(chuàng)性，觀點(diǎn)合理否），但當(dāng)積累了一定的閱讀量后就能自然而然分辨出了，不再?gòu)念^看到尾，遇到不好的書(shū)，略看幾眼便打入冷宮，省出來(lái)的時(shí)間就去看好書(shū)了。正是有了這些明人智者的言辭，才把我從一個(gè)粗陋的母親引入了正確的道路，甚至還能夠?yàn)樯磉叺呐笥延齼航o出合理有效的建議。這種成就感遠(yuǎn)比我的代碼通過(guò)測(cè)試來(lái)的強(qiáng)烈的多！

書(shū)中用整章篇幅討論對(duì)孩子的體罰問(wèn)題，他的結(jié)論是：如果做父母的自身受過(guò)良美教育并能施良美教育于子女的，體罰當(dāng)然可以免用。但是普通的父母雖不應(yīng)常常鞭撻孩子，然有時(shí)也可能用到。如果能用別的良法指導(dǎo)孩子那是最好不過(guò)，如果不能用別的良法而不得不用體罰，也要善用。陳先生非常憂慮一般做父母的不知道怎樣責(zé)罰孩子，以致?lián)p害孩子和自己的人格。他詳細(xì)列出了責(zé)罰小孩子的條件，真的是用心良苦。

這本書(shū)是陶行知先生推介的，他寫(xiě)道“愿與天下父母共讀之”。里面的確有很多科學(xué)的教育方法?？磥?lái)其實(shí)在我國(guó)不乏善育人者，只是少了善學(xué)育人者。再好的老師也只能帶動(dòng)周?chē)贁?shù)的家庭，我們不能把孩子的希望完全寄托于名師名校，關(guān)鍵還是做父母的自身努力，施以良美教育。所以，父母?jìng)兡?，甚至祖父?jìng)兡模绻銈兿胍逃⒆?，?qǐng)先教育自己做好（祖）父母，拿出對(duì)生命的崇敬，拿出謙卑之心態(tài)，從讀書(shū)開(kāi)始學(xué)習(xí)吧！

家庭教育的讀后感3讀了《家庭教育》中的一篇叫做“求學(xué)的懸梁歲月”的文章，感觸很深。說(shuō)的是前世界乒壇冠軍鄧亞萍苦心求學(xué)直至讀到劍橋博士的艱辛歷程。身材矮小的鄧亞萍剛開(kāi)始喜歡上打乒乓球時(shí)，所有的人都不看好她，但她的父親堅(jiān)持對(duì)他說(shuō)，你很優(yōu)秀，真的，后來(lái)靠吃方便面矜持集訓(xùn)的她最終靠堅(jiān)韌的毅力取的了驕人的戰(zhàn)績(jī)。

同樣，退役的她在只認(rèn)識(shí)26個(gè)英文字母的情況下靠著頑強(qiáng)的毅力在清華大學(xué)讀完了英語(yǔ)本科專(zhuān)業(yè)，后又到英國(guó)諾丁漢大學(xué)攻讀碩士，再到后來(lái)就讀英國(guó)劍橋讀博士，從對(duì)英語(yǔ)一竅不通，到與外國(guó)教授用英語(yǔ)熟練交流，從開(kāi)始的迷茫到后來(lái)的挑戰(zhàn)，每一步都是那么艱難。

鄧亞萍學(xué)業(yè)上的成功于打乒乓球的輝煌，其實(shí)并非的益于她先天具備多大的天賦。恰想反，在條件對(duì)她很不利的情況下，靠?jī)?nèi)心那對(duì)強(qiáng)大的翅膀——毅力去支撐，靠積極進(jìn)取的生活態(tài)度，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，在人生道路上為自己和他人樹(shù)立了一座座豐碑，榜樣的力量是無(wú)窮的，人生有涯，知識(shí)無(wú)涯，不懈追求，走出人生理想之路。

家庭教育的讀后感4在讀《家庭教育》這本書(shū)之前，我一直覺(jué)得好的孩子總是好的，不好的孩子總是不好的，至于為什么好，為什么不好一直沒(méi)有深究，覺(jué)得或許這就是父母的命。但事實(shí)上這并不是命，而是和教育分不開(kāi)的。

父母是孩子最好的榜樣，父母永遠(yuǎn)是孩子最重要的教師。父母的潛移默化才是對(duì)孩子最大的影響，這也就是為人父母最大的壓力，所以要培養(yǎng)教育好孩子，就先得從自身做起。

現(xiàn)在的許多父母十分自私，打著給孩子創(chuàng)造富裕生活條件的幌子，好像是為了孩子愿意付出一切，但其實(shí)卻很少舍得多為孩子花一點(diǎn)心思。孩子的一言一行都在模仿著大人，既然把他帶到這個(gè)世界就有責(zé)任關(guān)心他愛(ài)護(hù)他。現(xiàn)在的孩子由于家庭條件的優(yōu)越，而且獨(dú)生子女比較多，有一部分孩子不在父母身邊長(zhǎng)大，而是由老人們代為看管，很多父母只是定時(shí)去看望一下而已。其實(shí)孩子小的時(shí)候是特別需要父母的關(guān)愛(ài)，倒不是說(shuō)長(zhǎng)輩們不關(guān)愛(ài)他們，但是此愛(ài)非彼愛(ài)。慚愧地說(shuō)，在讀這本書(shū)之前，我有時(shí)也抱怨也覺(jué)得很累，看著別人在瀟灑的享受生活，我過(guò)著圍著家庭轉(zhuǎn)的日子，而且還總是有個(gè)“小尾巴”跟在身邊?，F(xiàn)在想來(lái)，幸好由于種種原因，我不得不自己帶孩子，如果我也把孩子放在父母身邊，放手不管，將來(lái)我一定會(huì)后悔的。以前孩子都因?yàn)樽尷先藥T的不聽(tīng)話，脾氣太犟了，還好現(xiàn)在孩子還小，改正還不晚。千

萬(wàn)別小看孩子，別以為他小小的，貌似什么都不懂，其實(shí)他心里都明白，只是說(shuō)不出來(lái)而已。

這本書(shū)的很多觀點(diǎn)我是非常認(rèn)同的，書(shū)中談到的很多教育孩子的方法我也非常贊同，只是真正做起來(lái)有點(diǎn)難度，尤其是堅(jiān)持長(zhǎng)期如此，更是難上加難。讀完這本書(shū)給我上了非常有意義的一課，也是對(duì)我這個(gè)不太稱(chēng)職的媽媽敲響了好好教育孩子的警鐘。

班主任老師曾說(shuō)過(guò)，教育孩子是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，哪一個(gè)父母堅(jiān)持的時(shí)間長(zhǎng)，哪一個(gè)孩子就是最優(yōu)秀的，現(xiàn)在不為孩子操心，孩子的后半輩子都需要你操心，這句話說(shuō)的太對(duì)了。其實(shí)每個(gè)孩子都是天才，每個(gè)父母都是藝術(shù)家。相信我們做父母的只要選對(duì)了正確的方式方法，用心的去關(guān)心教育孩子，那么每個(gè)孩子都是最出色的。

家庭教育的讀后感5今天讀了《家庭教育》上的一篇文章《家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)與孩子一路學(xué)習(xí)》，里面有很多好的做法，值得借鑒和學(xué)習(xí)。其中有一條說(shuō)到：家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)寬容，敢于放棄“完美”。在“望子成龍”、“望女成鳳”的功利思惟驅(qū)動(dòng)下，父母對(duì)孩子的要求常常是情不自禁的追求“完美”。這種完美主義在于其他孩子攀比的過(guò)程中，難免對(duì)不同條理的孩子的要求過(guò)于苛刻，孩子獲得的只是父母的絮聒、不滿、埋怨、指責(zé)，長(zhǎng)期如許，孩子的自尊心和自信心不斷的遭到打擊，從而產(chǎn)生了厭煩感。

伶俐的家長(zhǎng)都是從孩子的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，親近與孩子接觸，從深切智慧的愛(ài)出發(fā)，用“賞識(shí)”的目光取代“挑剔”的目光；用熱情贊美取代諷刺、挖苦，寬容孩子的缺點(diǎn)和過(guò)失，認(rèn)為孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都是與生俱來(lái)、與生相伴的。于是，家長(zhǎng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)和挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)，用有點(diǎn)去點(diǎn)燃孩子的自信，用自信去點(diǎn)燃孩子對(duì)糊口和學(xué)習(xí)的熱情。

家庭教育的讀后感5篇擴(kuò)展閱讀家庭教育的讀后感5篇（擴(kuò)展1）——《家庭教育》讀后感10篇

《家庭教育》讀后感1最近看了剛跨入小學(xué)的兒子學(xué)校推薦的《不輸在家庭教育上》一書(shū)，感覺(jué)作為年輕的父母，閑暇之余讀讀該書(shū)，很有裨益。

重視孩子的教育歷來(lái)都是中華民族的的優(yōu)良傳統(tǒng)，古有孟母三遷培養(yǎng)出孟子這樣一代先哲，演化為現(xiàn)代版的故事便是大量的家長(zhǎng)為了孩子的教育搶購(gòu)學(xué)區(qū)房等現(xiàn)象。可憐天下父母心，為了下一代的培養(yǎng)，作為父母親總是愿意為了孩子付出一切。

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是學(xué)校的事情，把孩子交給學(xué)校由老師管理教育就可以高枕無(wú)憂了，教得好教不好完全是學(xué)校的事情。殊不知這種觀點(diǎn)具有很大的片面性，固然學(xué)校教育在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中占了很大的比重，好的學(xué)校教育體制甚至對(duì)于孩子是決定性的。然而我們必須認(rèn)識(shí)到家庭環(huán)境卻是對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著方向性的作用，這種影響是潛移默化的。

作為年輕的父母而言，欲望子成龍，必須首先嚴(yán)于律己，創(chuàng)造孩子成材的良好家庭環(huán)境。結(jié)合該書(shū)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：

一、好父母是孩子的榜樣

父母作為孩子的第一任老師，其一言一行深刻影響這孩子的一生。古語(yǔ)道：其身正，有令則行；其身不正，雖令不從。家長(zhǎng)品行不端正，就無(wú)法行使教育的權(quán)力。家長(zhǎng)的師表作用與自身緊密相連。父母的素質(zhì)知識(shí)、學(xué)問(wèn)、品德、修養(yǎng)、才能，就像火山底下的巖漿，積累得越厚實(shí)、越豐滿，孩子成才的爆發(fā)力越強(qiáng)烈。通常父母的素質(zhì)指的是思想道德品質(zhì)的好壞、知識(shí)結(jié)構(gòu)水*的高低等等。

思想道德品質(zhì)的好壞：父母的一舉一動(dòng)、一言一行對(duì)孩子性格特點(diǎn)、人生觀、道德觀的影響是深刻而久遠(yuǎn)的，這就要求我們做父母的要有高尚的品德、積極的人生觀、遠(yuǎn)大的理想；作風(fēng)正派，為人正直，是非分明，胸懷坦蕩，大公無(wú)私，樂(lè)于助人等等。孩子具有好奇心強(qiáng)、模仿力強(qiáng)、求知欲望強(qiáng)的特點(diǎn)，容易受到外界環(huán)境印象，此時(shí)父母的榜樣作用對(duì)孩子而言就顯得格外重要，因此父母必須時(shí)刻牢記：努力做好自己，進(jìn)而影響孩子。孫敬修老前輩曾對(duì)家長(zhǎng)們說(shuō)：“孩子們的眼睛是照相機(jī)，腦子是錄音機(jī)，你們的一言一行都刻在他們的心上，要做好榜樣??！榜樣的力量是無(wú)窮的，它具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。家長(zhǎng)舉止言談文雅大方，子女也會(huì)如此，家長(zhǎng)舉止言談粗俗不堪，必然會(huì)對(duì)子女有不良的影響。比如家長(zhǎng)能自覺(jué)地遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共衛(wèi)生，吃完瓜果將果皮放進(jìn)衛(wèi)生箱中，孩子也會(huì)養(yǎng)成這種維護(hù)社會(huì)公共衛(wèi)生的習(xí)慣。而有些大人不拘小節(jié)，隨地吐痰、亂扔臟物，孩子也如此行事。

知識(shí)結(jié)構(gòu)水*的高低：現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)高度發(fā)展的社會(huì)，即使是高學(xué)歷的人也需要不斷地學(xué)習(xí)才能跟的上時(shí)代發(fā)展的步伐。孩子的求知欲望強(qiáng)，學(xué)習(xí)的過(guò)程中必然會(huì)遇到各種各樣的困惑，他們最方便的答疑對(duì)象當(dāng)然是自己的父母。如果父母具備較強(qiáng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，能夠及時(shí)的給孩子以圓滿的解答，這將是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中巨大的幫助。有這樣一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，曾經(jīng)在一屆中科大少年班中，70%的學(xué)生來(lái)自知識(shí)分子家庭，家長(zhǎng)受教育程度的重要性可見(jiàn)一斑。

二、讓孩子養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣

現(xiàn)在的小孩基本上在家里都是獨(dú)生子女，是父母與長(zhǎng)輩的掌上明珠。我們?cè)趯?duì)待自己孩子的態(tài)度上經(jīng)常會(huì)經(jīng)意間陷入這樣一種誤區(qū)，即一味的遷就與寵愛(ài)，久而久之便助長(zhǎng)孩子養(yǎng)成一些壞習(xí)慣。我們經(jīng)常聽(tīng)到的口頭禪是”孩子還這么小，長(zhǎng)大了就懂事了“，殊不知等到孩子長(zhǎng)大了，他的性格特點(diǎn)、生活習(xí)慣都已經(jīng)成型了，要克服壞習(xí)慣已經(jīng)晚矣。因此必須從小處做起，充分重視從小讓孩子養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。

嚴(yán)格要求孩子、督促孩子養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性是不言而喻的。大部分的孩子智商其實(shí)都差不多，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣往往在其成長(zhǎng)道路上起著決定性的作用。方仲永之所以泯然于眾人，笨鳥(niǎo)之所以先飛于智鳥(niǎo)都說(shuō)明了良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣決定了一個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡。

孩童時(shí)期能夠?qū)W到的知識(shí)總量終歸有限，所以我們不要過(guò)于強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)的重要性，而要將孩子良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)放到重要的位置。激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣、培養(yǎng)其養(yǎng)成良好的習(xí)慣，具體而言就是學(xué)習(xí)時(shí)精力集中，專(zhuān)心致志，不做小動(dòng)作，不邊學(xué)邊玩；獨(dú)立完成作業(yè)，知難而進(jìn)，樂(lè)于思考；熱愛(ài)學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，不是被逼著被動(dòng)的甚至委屈的學(xué)習(xí)；具有自覺(jué)學(xué)習(xí)態(tài)度，自律性強(qiáng)，不用家長(zhǎng)”陪讀“，不過(guò)分貪玩等等。

三、培養(yǎng)孩子的自信與毅力

古往今來(lái)，成就大事者無(wú)不具備堅(jiān)忍的意志、堅(jiān)韌不拔的毅力。自信心是一個(gè)人在社會(huì)中發(fā)揮作用大小的重要因素。有了自信心，當(dāng)他面對(duì)困難時(shí)會(huì)想盡一切方法克服困難最終到達(dá)成功的彼岸；而沒(méi)有自信心，當(dāng)他面對(duì)困難時(shí)通常會(huì)消極對(duì)待，主觀地認(rèn)為我不行再努力也不行。同樣面對(duì)同一件事情，有自信心和沒(méi)有自信心的最后結(jié)果是大相徑庭的。因此，從小培養(yǎng)孩子的自信心，就顯得尤為重要。培養(yǎng)孩子的自信心，應(yīng)該做到：挖掘孩子身上的閃光點(diǎn)，善于抓住關(guān)鍵時(shí)機(jī)，加以鼓勵(lì)，喚醒其內(nèi)心深處的自尊感。必須時(shí)刻記?。簩?duì)待孩子的早期教育，鼓勵(lì)往往比斥責(zé)與批評(píng)有效得多。

《家庭教育》讀后感2我讀了《家庭教育》一書(shū)后感觸頗多，現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享。

父母把孩子養(yǎng)育*，是一件快樂(lè)的事，在孩子身上寄托著我們做父母的全部希望。但教育孩子卻是一件苦惱的事情。父母費(fèi)盡了心血，孩子卻總不能如自己的理想。有的孩子越來(lái)越不愛(ài)學(xué)習(xí)。有的父母節(jié)衣縮食盡量滿足孩子的各種需求，孩子卻滿不在乎，甚至對(duì)父母不滿。有的孩子把父母的教導(dǎo)視為羅嗦。現(xiàn)在的孩子也不知怎么啦？難道是我們?cè)诩彝ソ逃铣霈F(xiàn)了問(wèn)題嗎？通過(guò)讀《家庭教育讀本》之后，才感受到家庭教育的博大。從中我意識(shí)到自己存在的教育方法和自身所欠缺的家庭教育素養(yǎng)。學(xué)習(xí)家庭教育不但帶給我成就感和幸福感，而且增強(qiáng)了我教育好孩子的信心。孩子的家庭教育不同于學(xué)校教育，他沒(méi)有一個(gè)固定的模式，但它并不意味就沒(méi)有一套科學(xué)方法。查一查這本書(shū)，不管孩子出現(xiàn)怎樣的問(wèn)題，從這本書(shū)中都可以找到想要解決的方法和相同案例。我們就能更好地解決孩子出現(xiàn)的各種問(wèn)題。通過(guò)讀《家庭教育讀本》，當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難和挫折時(shí)，我會(huì)幫助他、鼓勵(lì)他、贊賞他，讓孩子從內(nèi)心感受到我的誠(chéng)懇。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)家庭教育，提高自身素養(yǎng)，經(jīng)常與孩子溝通，只有這樣才能更好地幫助孩子改掉自身的壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)《家庭教育讀本》最大的收獲就是讓我不斷地成長(zhǎng)，才能為孩子的成長(zhǎng)提供更有效的幫助。

我覺(jué)的對(duì)待孩子的教育上，應(yīng)該本著孩子的興趣而讓他去學(xué)習(xí)，現(xiàn)在有些大人認(rèn)為孩子應(yīng)該學(xué)什么，就讓孩子去學(xué)什么，卻從來(lái)不管孩子喜歡不喜歡，這樣孩子學(xué)習(xí)的目的只是為了完成父母布置的任務(wù)而已，學(xué)習(xí)的動(dòng)力是什么，是興趣，只要有了興趣孩子才有長(zhǎng)期學(xué)下去的動(dòng)力。當(dāng)然不是孩子所有的興趣我們都滿足，我想在我們經(jīng)濟(jì)能力允許的情況下，有選擇性的滿足孩子的學(xué)習(xí)興趣，這才是我們做父母應(yīng)該作的。

《家庭教育》讀后感3眾所周知，家庭教育是保證一個(gè)家庭關(guān)系穩(wěn)定、成員幸福和睦的關(guān)鍵。在《聚焦家庭教育》一書(shū)中，愛(ài)自己、愛(ài)配偶、無(wú)條件地愛(ài)孩子是家庭教育的三原則；既關(guān)注孩子本身的狀態(tài)，同時(shí)又限制孩子對(duì)其他人傷害，做一名權(quán)威型家長(zhǎng)，是理想的家庭教育方式。而由于所處的年齡段的緣故，我常常受到情緒的困擾，此書(shū)中對(duì)于“如何調(diào)節(jié)情緒”論述令我收益頗多。

不論是父母對(duì)孩子的引導(dǎo)，還是家庭成員的相處，處處離不開(kāi)情緒的調(diào)節(jié)。有些時(shí)候，我們會(huì)感受到巨大的情緒波動(dòng)，或歡喜或憤怒，人們往往認(rèn)為這樣的情緒就是感受，本就應(yīng)該得到表達(dá)和釋放。“動(dòng)力溝通認(rèn)為，情緒是一種思想，是思想對(duì)感受的傾向性評(píng)價(jià)。”本書(shū)認(rèn)為，情緒是思想的附庸，深陷情緒漩渦實(shí)際就是在自己的思想中畫(huà)地為牢，在我們沒(méi)有意識(shí)到的時(shí)候，最本質(zhì)的感受已經(jīng)經(jīng)過(guò)思想的翻譯變成了另外一番樣子。

當(dāng)讀到這樣的觀點(diǎn)時(shí)，我不禁想起《天才在左，瘋子在右》中的一個(gè)小例子，一個(gè)嚴(yán)重精神分裂患者，認(rèn)為自己能看到街上很多外星人，別人看不到，外星人偷聽(tīng)他的思維，并且趴在每個(gè)人的耳邊告訴別人，可是當(dāng)他用那種奇怪的眼神看別人的時(shí)候，對(duì)方也覺(jué)得他奇怪，也會(huì)多看他兩眼，他就更加認(rèn)為別人已經(jīng)知道他想什么了，會(huì)狂躁，會(huì)失常。簡(jiǎn)單地聯(lián)想一下，也許這名患者為自己套上了一副思想的枷鎖，既然已經(jīng)認(rèn)定這個(gè)“事實(shí)”，后面情緒崩潰就顯得必然了，當(dāng)然這樣草率的分析無(wú)疑是片面而不專(zhuān)業(yè)的。

故而把書(shū)中讀到的、自己感覺(jué)受益的精彩段落和王博士的觀點(diǎn)金句不做刪改，和盤(pán)托出，希望曾經(jīng)帶給我心靈震撼的觀點(diǎn)也能帶給其他人省悟和啟迪。

關(guān)于家庭教育

真正的家庭教育，不是教你一兩個(gè)方法如何去應(yīng)對(duì)孩子，也不是教你怎么說(shuō)話讓孩子聽(tīng)，而是家長(zhǎng)與孩子相互學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)對(duì)方，認(rèn)識(shí)世界。然后，和孩子一起成為更好的那個(gè)人！

家庭教育，就是家長(zhǎng)提升自我修養(yǎng)、自我教育的一個(gè)過(guò)程；家庭教育的最高境界是讓孩子成為自己的權(quán)威型家長(zhǎng)。

沒(méi)有不愛(ài)孩子的父母，我們傾盡全力培養(yǎng)、愛(ài)護(hù)我們的孩子，可是我們的做法是真的離“讓自己的孩子，離開(kāi)家長(zhǎng)后能夠獨(dú)立生活，能夠從周?chē)娜四莾簩W(xué)習(xí)，適應(yīng)這個(gè)變化的時(shí)代”這個(gè)目標(biāo)更近了嗎？我們真正的在做著完成自己使命的事情嗎？孩子就是家長(zhǎng)的鏡子，家長(zhǎng)是孩子的原型，家庭教育的本質(zhì)應(yīng)該是家長(zhǎng)的自我教育。

關(guān)于孩子的自信

如果想讓孩子更自信，那么就還給孩子選擇的權(quán)利，玩耍的權(quán)利，讓他體驗(yàn)到，真正的自信，在未來(lái)，他才能夠自信的去選擇自己的路，自信的堅(jiān)持所愛(ài)的事業(yè)。

那些站在臺(tái)前意氣風(fēng)發(fā)的人，那些帶著團(tuán)隊(duì)激情澎湃的人，在