2022-2023學(xué)年江蘇省徐州市菁華學(xué)校高三語文測(cè)試題含解析_第1頁
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2022-2023學(xué)年江蘇省徐州市菁華學(xué)校高三語文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成16—18小題。半張紙奧古斯特·斯特林堡最后一輛搬運(yùn)車離去了;那位帽子上戴著黑紗的年輕房客還在空房子里徘徊,看看是否有什么東西遺漏了。沒有,沒有什么東西遺漏,沒有什么了。他走到走廊上,決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切。但是在墻上,在電話機(jī)旁,有一張涂滿字跡的小紙頭。上面所記的字是好多種筆跡寫的:有些很容易辨認(rèn),是用黑黑的墨水寫的;有些是用黑、紅和藍(lán)鉛筆草草寫成的。這里記錄了短短兩年間全部美麗的羅曼史。他決心要忘卻的一切都記錄在這張紙上——半張小紙上的一段人生事跡。他取下這張小紙。這是一張淡黃色有光澤的便條紙。他將它鋪平在起居室的壁爐架上,俯下身去,開始讀起來。首先是她的名字:艾麗絲——他所知道的名字中最美麗的一個(gè),因?yàn)檫@是他愛人的名字。旁邊是一個(gè)電話號(hào)碼,15,11——看起來像是教堂唱詩牌上圣詩的號(hào)碼。下面潦草地寫著:銀行。這里是他工作的所在,對(duì)他說來這神圣的工作意味著面包、住所和家庭,——也就是生活的基礎(chǔ)。有條粗粗的黑線劃去了那電話號(hào)碼,因?yàn)殂y行倒閉了,他在短時(shí)期的焦慮之后,又找到了另一個(gè)工作。接著是出租馬車行和鮮花店,那時(shí)他們已訂婚了,而且,他手頭很寬裕。家具行,室內(nèi)裝飾商——這些人布置了他們這寓所。搬運(yùn)車行——他們搬進(jìn)來了。歌劇院售票處,50,50——他們新婚,星期日夜晚常去看歌劇。在那里度過的時(shí)光是最愉快的,他們靜靜地坐著,心靈沉醉在舞臺(tái)上神話境域的美及和諧里。接著是一個(gè)男子的名字(已經(jīng)被劃掉了),一個(gè)曾經(jīng)飛黃騰達(dá)的朋友,但是由于事業(yè)興隆沖昏了頭腦,以致又潦倒到無可救藥的地步,不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。榮華富貴不過是過眼云煙罷了?,F(xiàn)在這對(duì)新婚夫婦的生活中出現(xiàn)了一個(gè)新東西。一個(gè)女子的鉛筆筆跡寫的“修女”。什么修女?哦,那個(gè)穿著灰色長袍、有著親切和藹的面貌的人,她總是那么溫柔地到來,不經(jīng)過起居室,而直接從走廊進(jìn)入臥室。她的名字下面是L醫(yī)生。名單上第一次出現(xiàn)了一位親戚——母親。這是他的岳母。她一直小心地躲開,不來打擾這新婚的一對(duì)。但現(xiàn)在她受到他們的邀請(qǐng),很快樂地來了,因?yàn)樗麄冃枰?。以后是紅藍(lán)鉛筆寫的項(xiàng)目。傭工介紹所,女仆走了,必須再找一個(gè)。藥房——哼,情況開始不妙了。牛奶廠——訂牛奶了,消毒牛奶。雜貨鋪,肉鋪等等,家務(wù)事都得用電話辦理了。是這家的女主人不在了嗎?不,她生產(chǎn)了。下面的項(xiàng)目他已無法辨認(rèn),因?yàn)樗矍耙磺卸寄:耍拖衲缢赖娜送高^海水看到的那樣。這里用清楚的黑體字記載著:承辦人。在后面的括號(hào)里寫著“埋葬事”。這已足以說明一切!——一個(gè)大的和一個(gè)小的棺材。埋葬了,再也沒有什么了。一切都?xì)w于泥土,這是一切肉體的歸宿。他拿起這淡黃色的小紙,吻了吻,仔細(xì)地將它折好,放進(jìn)胸前的衣袋里。在這兩分鐘里,他重又度過了一生中的兩年。但是他走出去時(shí)并不是垂頭喪氣的。相反地,他高高地抬起了頭,像是個(gè)驕傲的快樂的人。因?yàn)樗浪呀?jīng)嘗到一些生活所能賜予人的最大的幸福。有很多人,可惜,連這一點(diǎn)也沒有得到過。16.請(qǐng)簡要賞析第一段劃線句子(“沒有,沒有什么東西遺漏,沒有什么了?!保┑谋磉_(dá)效果。(4分)17.第一段畫波浪線的句子說“他決心要忘卻的一切都記錄在這張紙上”。他是否堅(jiān)持“決心要忘卻”呢?請(qǐng)作簡述。(5分)18.小說提到的是一整張涂滿字跡的便條紙。第一段卻稱之為“半張小紙”,標(biāo)題也是“半張紙”,這有何意蘊(yùn)?(6分)

參考答案:16①用反復(fù)的修辭手法,表示確認(rèn)沒有遺漏任何東西。②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,為發(fā)現(xiàn)、關(guān)注小紙頭作合理鋪墊。③表現(xiàn)主人公失落的情緒。(每點(diǎn)2分,最多得4分)17他沒有堅(jiān)持“決心要忘卻”(1分);兩年來溫馨幸福的一面——與艾麗絲戀愛、訂婚、結(jié)婚,跟她一起看歌劇,受到親人的照顧,艾麗絲懷孕產(chǎn)子等(2分)給了他啟示:悲慘的一面并非生活的全部,已往的生活值得記憶和珍惜。(2分)他親吻珍藏小紙也表明他要珍惜這一段生活。(2分)本題最多給5分。18①稱“半張”突出這張紙之小之輕,與其記載內(nèi)容之大之重形成對(duì)比,給人深刻印象。②“半張”給人以殘缺、不完滿的感覺,使人聯(lián)想到主人公生活、家庭的殘缺破損,增加了小說的悲劇色彩。③主人公已往的生活并非人生的全部,作者和讀者都希望他續(xù)寫人生的篇章。(每點(diǎn)2分,其他回答,言之成理即可)略2.(24分)閱讀下面的文字,完成11-14題。劉家村的核桃熟了馬國福寒露過后,劉家村的核桃熟了。寒露似乎下了一道溫柔的命令,一夜之間,要讓樹上的核桃說出藏了很久的心事。秋的薄涼準(zhǔn)確地傳達(dá)了這溫柔的命令,像一場(chǎng)盛大的賽事,掛在樹梢上的累累核桃爭先恐后地開口,它們吐出果實(shí),于是,一個(gè)個(gè)核桃在秋風(fēng)中自然凋落。核桃熟了,我的父母親按照慣例開始籌劃他們秋日里重要的心事了。母親在電話里說,快了,快了,你們很快就會(huì)吃到家里的核桃了。你父親隔三間五就會(huì)從縣城趕回老家,看老家里的核桃,然后掰著指頭預(yù)測(cè)核桃成熟的具體日期。今年天運(yùn)好,估計(jì)國慶過后,核桃樹上的核桃就全熟透了。等收了核桃我們給你曬干后郵寄過去。國慶節(jié)后沒幾天,我打電話給母親拉家常。母親說,今年的核桃收了一袋子多。這幾天老家里連續(xù)陰雨,核桃干得慢,我和你父親等得急了,就把核桃背到縣城的家里,放在陽臺(tái)上窗戶的空檔里曬。這幾天天氣不好,又怕濕核桃悶壞了,表皮發(fā)黑,核桃仁帶澀味,就把核桃從陽臺(tái)的窗子里拿出來,攤在地上晾。等天氣好了,核桃完全曬干后,把還沒有脫盡的青皮剝干凈后給你們寄去。我說,南方的大街和市場(chǎng)上來自山東一帶的核桃已經(jīng)上市了,不知啥原因,市場(chǎng)上的核桃白白凈凈,似乎從水里洗過一樣,沒有一絲干核桃皮粘膜的黑色。前兩天晚上,我在外面時(shí)收到了父親發(fā)來的簡短短信“福兒,核桃給你寄出了”。晚上我打電話到家里,父親不在,母親說,核桃我們今天上午給你寄了,十斤核桃,花了45塊,用快遞寄的。匯費(fèi)差不多夠買一半的核桃了!我替母親心疼那些匯費(fèi)了,這可是他們從牙縫里省下來的菜錢醬油醋錢水電費(fèi)啊。我要給他們匯去幾個(gè)月的生活費(fèi)。母親說,不用了,你在裝潢房子,用錢的地方太多了,我們省省沒事的。匯核桃的前天,你父親凌晨五點(diǎn)就起來了,他把我喊起來,用鐵絲刷子刷核桃殼上的黑皮屑子。你說過南方的核桃白白凈凈,我們一個(gè)一個(gè)翻來覆去地刷,刷了一遍又一遍,就想刷得比你說的南方的核桃還白還干凈。后來,你父親刷,我就用干凈的布一個(gè)一個(gè)擦,擦凈了,天也亮了。我給你父親說,我們把核桃刷得和你們那里買的一樣,這樣看起來好看,我們心里也踏實(shí)。頓時(shí),我心里難過起來,沒想到我?guī)滋烨暗囊痪錈o心之語竟然被母親放在心上。其實(shí),他們完全沒必要這樣。要知道,這可是我67歲的父親,63歲的母親原本不需要做的事情啊。我眼前浮現(xiàn)的是母親對(duì)著秋日的陽光,坐在陽臺(tái)上瞇起眼睛穿針引線縫布袋的情景。她捏著針,舉過頭頂,在稀疏的頭發(fā)上劃一下,針鉆進(jìn)頭發(fā),如同船漿劃過銀河,密密麻麻的針腳在潔白的布袋子上翻起浪花,一朵一朵追逐著,將她的心愿引向遠(yuǎn)方……母親說,去年這個(gè)時(shí)候,家里天氣也不好,連續(xù)陰雨,核桃干不了,你父親著急你們吃不上家里的新核桃,就想了個(gè)辦法。他燒熱鍋灶上的鋁鍋,把核桃放到熱鍋里往干里烘,烘干后才寄給你們。娃娃,現(xiàn)在我們身體還行,還能每年給兩千公里外的你們寄核桃,我腦見(意思是惆悵)的是,有一天我和你父親不在這個(gè)陽世上了,誰還會(huì)給你們寄核桃?電話里的母親在和我拉家常,一股薄涼的氣流從遠(yuǎn)方呼嘯而來,我的心里早已翻江倒海。就在父親給我寄出核桃的前一個(gè)月,我給父親寫了一封兩頁紙的信,順便匯報(bào)了一下我今年的寫作情況(很慚愧,便捷的通訊讓懶散的我四年沒有寫過一封信),我還在信中隨手附帶了一家報(bào)社采訪我時(shí)多寄來的兩份樣報(bào)和別的雜志社寄來的幾本樣刊。收到信的那天晚上,父親給我打來電話。他很激動(dòng)地說,娃娃,你的信我足足看了十幾遍,我還念給你媽聽,看到你的相片登在報(bào)紙上,我就感到我娃娃就在我跟前。我的娃娃上進(jìn)、爭氣,我就感到我這把老骨頭活著有個(gè)奔頭。再過幾天,父母親寄的核桃馬上到了,我不知道,我該以怎樣的心情去敲開堅(jiān)硬的核桃殼,享受留著父母粗糙指紋的香醇果實(shí)。掛了電話,我陷入悲傷之中。母親的話再次回響在耳邊:有一天我和你父親不在這個(gè)陽世上了,誰還會(huì)給你寄核桃?這話,像一根針,隔著時(shí)空扎在我心上,我的心疼了起來。一天天走向暮年的父母親已經(jīng)沒有多大能量去抵抗無常的歲月可能帶來的變故了。他們就像黃昏的夕照下,站在田野里的老黃牛,彼此依偎著,反芻年輕體壯的那些歲月養(yǎng)育五個(gè)兒女的韶華,而今他們慢慢走向暮色深處,疾病、衰老隨時(shí)都有可能讓他們過早地向黑夜靠攏,永遠(yuǎn)地成為泥土的一部分,成為大地上一個(gè)個(gè)孤寂凸起的土包。想到這些,我就感到在時(shí)間面前,自己格外脆弱和無力。劉家村的核桃熟了,今夜的月光下,一袋用故鄉(xiāng)的絲麻織就的布匹裹著核桃的醇香在某個(gè)線路顛簸著。劉家村的核桃熟了,但我情愿劉家村的核桃就那樣一直在枝頭倔強(qiáng)地綠著青著,永不成熟,永不掉落!

(原文有刪改)11、文中畫線的句子在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)作簡要賞析。(6分)答:

12、結(jié)合全文,指出“核桃”的含義及在文中結(jié)構(gòu)上的作用。(4分)答:

13、文章細(xì)節(jié)描寫細(xì)膩生動(dòng),試舉例分析。(6分)答:

14、有人認(rèn)為文章題目“劉家村的核桃熟了”太過普通,主張將之改為“云中誰寄核桃來”,這兩個(gè)題目各具什么特點(diǎn),你更喜歡哪一個(gè)?(8分)答:

參考答案:11、參考答案:運(yùn)用想象,描寫母親穿針引線縫布袋的情景,表現(xiàn)母愛深深,表達(dá)作者內(nèi)心的感動(dòng);運(yùn)用動(dòng)詞,“捏、舉、劃”等,描摹細(xì)節(jié),形象呈現(xiàn)畫面,使母愛清晰可感;運(yùn)用比擬、比喻,形象寫出母親縫布袋的靈巧生動(dòng)。12、參考答案:(1)富有象征意味,核桃中寄寓父母親對(duì)我的疼愛,核桃中寄寓了我對(duì)歲月流逝、父母親逐漸蒼老的深沉感慨;(2)文章內(nèi)容圍繞核桃而展開,寫了父母親盼望核桃成熟、想法晾曬核桃、用心刷擦核桃、快遞郵寄核桃;13、參考答案:遠(yuǎn)方的兒子惦記著核桃的成熟,住在縣城的老父親,隔三差五就跑回村里,掰著手指頭,計(jì)算著核桃成熟的日期。核桃熟了,遇上連陰天,老人家把核桃從老家移到縣城陽臺(tái)的窗戶空擋晾著,天好了,又從陽臺(tái)移到地上曬著。不辭辛勞,愛子情深。作者在電話隨便聊天,說起城市里上市的核桃,好像被水洗凈了一般,遠(yuǎn)方的父母就在寄核桃前花了一夜工夫?qū)⒑颂宜ⅰ⒉粮蓛??!?4、參考要點(diǎn):“劉家村的核桃熟了”取自生活,是作者敘事抒情的觸發(fā)點(diǎn),淺易近人;且在文中首尾呼應(yīng),既在開頭引出核桃熟了之后父母的收核桃、曬核桃、擦核桃、寄核桃的一系列活動(dòng),又蓄積情感,在文末自然升華,飽蘸親情?!霸浦姓l寄核桃來”化用詩詞,典雅生動(dòng),“誰”字觸發(fā)興趣,引人入勝。相比較而言,“劉家村的核桃熟了”語淺情深,更勝一籌。(結(jié)合文本來談,允許有不同見解,言之成理即可)

略3.閱讀下面的文字,完成小題。(25分)愛因斯坦與音樂聶運(yùn)偉(1)愛因斯坦3歲的時(shí)候,一天,母親波林坐在鋼琴旁,輕輕地?fù)崤冁I,優(yōu)美動(dòng)聽的旋律像潺潺溪水,從她的手指下流出。忽然,她覺得背后有人,她回頭一看,小愛因斯坦正歪著腦袋,全神貫注地傾聽美妙的樂聲。年輕的母親高興了,她說:“瞧你一本正經(jīng)的,像個(gè)大教授!哎,親愛的,怎么不說話呀?”愛因斯坦沒有回答,他只有3歲,還無法說清激起心靈感應(yīng)的音樂到底是什么,他那對(duì)亮晶晶的、棕色的大眼睛中卻又分明閃爍著快樂的光輝。琴聲又響了,是貝多芬的奏鳴曲。小愛因斯坦邁著搖晃的步子,無聲地?fù)湎蛞粋€(gè)新的世界,那里只有美麗、和諧和崇高。(2)說起愛因斯坦與音樂的故事,人們都不會(huì)忘記一幅著名的漫畫:愛因斯坦的臉被畫成一把小提琴,琴弦上既有音符,還有那個(gè)著名的物理學(xué)公式E=MC2。音樂以它那溫柔而深邃的懷抱接納了愛因斯坦,讓他吸吮著人類文化最甘甜的乳汁,給他一個(gè)安寧的精神家園,也給了他日后作為一代物理學(xué)大師的超凡想象力。(3)愛因斯坦不僅僅屬于科學(xué),科學(xué)也并不是與藝術(shù)毫不相干。對(duì)于偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)來說,抽象的邏輯思維倒總是驗(yàn)證非凡想象力的工具。所以,愛因斯坦始終沒有成為數(shù)學(xué)公式的奴隸,“我相信直覺和靈感?!袝r(shí)我感到是在正確的道路上,可是不能說明自己的信心。當(dāng)1919年日蝕證明了我的推測(cè)時(shí),我一點(diǎn)也不驚奇。要是這件事沒有發(fā)生,我倒會(huì)非常驚訝。想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。”科學(xué)和藝術(shù)的互補(bǔ)性與統(tǒng)一性,使音樂成為愛因斯坦的“第二職業(yè)”。不管旅行到哪里,他總是身不離提琴,甚至參加柏林科學(xué)院的會(huì)議,也要隨身帶著琴盒,以便會(huì)后拜訪普朗克、玻爾時(shí),能在一起拉拉彈彈。在緊張思索光量子假說或廣義相對(duì)論的日子里,愛因斯坦一旦遇到困難,思索陷入困頓時(shí),他就會(huì)不由自主地放下筆,拿起琴弓。那優(yōu)美、和諧、充滿想象力的旋律,會(huì)在無形中開啟他對(duì)物理學(xué)的思路,引導(dǎo)他在數(shù)學(xué)王國作自由、創(chuàng)造性的遐想。音樂往往催化出愛因斯坦的科學(xué)創(chuàng)見和思維火花。在音樂的自由流淌中,深?yuàn)W的理論物理學(xué)有了美妙的旋律。(4)愛因斯坦的小提琴演奏水平很高,還能彈一手好鋼琴。他與同時(shí)代的物理學(xué)家們有過許多理論上的爭吵,也有深厚的并肩戰(zhàn)斗的友誼。在他們的交往中,音樂常常起到妙不可言的作用。愛因斯坦和荷蘭萊頓大學(xué)物理學(xué)教授埃倫費(fèi)斯特是終身摯友,但在相對(duì)論問題上,又總是爭論不休。從1920年起,愛因斯坦接受荷蘭的邀請(qǐng),成了萊頓大學(xué)的特邀教授,每年都來幾個(gè)星期,住在埃倫費(fèi)斯特家里,討論、爭論自然是免不了的事。埃倫費(fèi)斯特思維敏捷,又心直口快,批評(píng)意見尖刻、毫不留情。這點(diǎn)恰好與愛因斯坦棋逢對(duì)手,唇槍舌劍之后,能統(tǒng)一觀點(diǎn)自是皆大歡喜。遇到無法統(tǒng)一的爭論,兩個(gè)好朋友會(huì)自動(dòng)休戰(zhàn)。埃倫費(fèi)斯特是位出色的鋼琴家,他喜歡替愛因斯坦伴奏。愛因斯坦則只要埃倫費(fèi)斯特伴奏,那提琴演奏定是光彩四溢。有時(shí),一支樂曲奏到一半愛因斯坦會(huì)突然停下,用弓敲擊琴弦,讓伴奏停止演奏。或許是一段優(yōu)美的旋律觸動(dòng)了靈感,爭論又開始了。爭著,爭著,愛因斯坦又會(huì)突然停下,徑直走到鋼琴邊,用雙手彈出三個(gè)清澈的和弦,并強(qiáng)有力地反復(fù)敲打這三個(gè)和弦。這三個(gè)和弦像是在敲“上帝”的大鐵門,“鏜!鏜!鏜!”像是在向大自然發(fā)問“怎—么—辦?”彈著彈著,“上帝”之門打開了,沉默的大自然與這些虔誠的探索者接通了信息管道。兩個(gè)好朋友笑了,歡快悠揚(yáng)的樂曲又響起來了。(5)彈鋼琴者是量子論創(chuàng)始人普朗克,演奏小提琴者,則是相對(duì)論創(chuàng)始人愛因斯坦。量子論和相對(duì)論共同構(gòu)成了本世紀(jì)物理科學(xué)兩大支柱。在科學(xué)上,他們共同描繪了物理學(xué)的一幅優(yōu)美和壯麗的圖景,在音樂藝術(shù)上,他們同樣能奏出扣人心弦的樂曲。在這兩位理論物理學(xué)大師的心目中,科學(xué)的美和藝術(shù)的美是相通的而且互補(bǔ)的,是精神世界最高最美的兩個(gè)側(cè)面。只有科學(xué)的美,沒有藝術(shù)的美,是殘缺的;只有藝術(shù)的美,沒有科學(xué)的美,同樣是殘缺的。(6)從童年就鐘情于音樂的愛因斯坦早就視音樂為靈魂的安息地,它就是和諧,就是完美。和諧、完美是真實(shí)的基礎(chǔ),是人生的目的。令人難以置信的是,愛因斯坦在物理學(xué)領(lǐng)域中的劃時(shí)代發(fā)現(xiàn),竟建立在一個(gè)古亦有之的美學(xué)原則之上。(7)愛因斯坦把音樂與理論物理學(xué)視為美與真的化身,他對(duì)音樂的執(zhí)著追求,對(duì)物理學(xué)的孜孜以求,既非娛樂消遣可解說,亦非一般的事業(yè)心可衡量,這兩者在于他已是精神生命的需要,也就是他的人生觀、世界觀的具體再現(xiàn)。他的獨(dú)立人格也由之具象化為音樂天地中的獨(dú)自品嘗,物理學(xué)領(lǐng)域中的孤軍奮戰(zhàn)。(8)愛因斯坦是幸運(yùn)的,他在音樂和物理學(xué)中找到了自己的靈魂根基,他確信自己生活方式的理想性。所以,每當(dāng)他的獨(dú)立人格與外在世界發(fā)生沖突時(shí),他不是大聲疾呼,無畏地評(píng)判世人世心,就是無言地堅(jiān)守自己的“孤獨(dú)”,從來沒有半點(diǎn)動(dòng)搖。(節(jié)選自《愛因斯坦傳》,有刪改)相關(guān)鏈接①愛因斯坦,猶太裔物理學(xué)家。他于1879年出生于德國的一個(gè)猶太人家庭,1900年畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院,入瑞士國籍。愛因斯坦提出光子假設(shè),成功解釋了光電效應(yīng),因此獲得1921年諾貝爾物理獎(jiǎng)。同年,創(chuàng)立狹義相對(duì)論,1915年創(chuàng)立廣義相對(duì)論。(摘自“百度百科”)②我對(duì)社會(huì)正義和社會(huì)責(zé)任的強(qiáng)烈感覺,同我顯然的對(duì)別人和社會(huì)直接接觸的淡漠,兩者總是形成古怪的對(duì)照。我實(shí)在是一個(gè)“孤獨(dú)的旅客”,我未曾全心全意地屬于我的國家,我的家庭,我的朋友,甚至我最接近的親人;在所有這些關(guān)系面前,我總是感覺到有一定距離并且需要保持孤獨(dú)——而這種感受正與年俱增。人們會(huì)清楚地發(fā)覺,同別人的相互了解和協(xié)調(diào)一致是有限度的,但這不足惋惜。這樣的人無疑有點(diǎn)失去他的天真無邪和無憂無慮的心境;但另一方面,他卻能夠在很大程度上不為別人的意見、習(xí)慣和判斷所左右,并且能夠不受誘惑要去把他的內(nèi)心平衡建立在這樣一些不可靠的基礎(chǔ)之上。(摘自愛因斯坦《我的世界觀》)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(

)(

)(5分)A.愛因斯坦與同時(shí)代的物理學(xué)家們,有過許多理論上的爭論。當(dāng)遇到爭論時(shí),他們都會(huì)自動(dòng)休戰(zhàn),以合奏一支優(yōu)美的曲子尋找科學(xué)的靈感。B.愛因斯坦從小就受到了音樂的熏陶,對(duì)音樂有著極強(qiáng)的興趣和領(lǐng)悟力,這為他以后在科學(xué)研究領(lǐng)域取得成就奠定了良好的基礎(chǔ)。C.文章在表達(dá)方式上以敘述、描寫為主,主要記敘了愛因斯坦與音樂的故事;同時(shí)兼用議論來表達(dá)對(duì)人物的評(píng)價(jià),點(diǎn)明題旨。D.科學(xué)和藝術(shù)既相互補(bǔ)充,又具相通性。只有科學(xué)的美,沒有藝術(shù)的美,是遺憾的;只有藝術(shù)的美,沒有科學(xué)的美,同樣是不完美的。E.愛因斯坦創(chuàng)立了相對(duì)論,普朗克創(chuàng)立了量子論,這兩種理論是20世紀(jì)物理學(xué)上的兩大支柱,兩位大師又是音樂藝術(shù)的密友。(2)請(qǐng)賞析文章第(4)段中畫橫線的句子。(6分)答:

(3)音樂是愛因斯坦的“第二職業(yè)”,請(qǐng)結(jié)合文章概括音樂在愛因斯坦的工作和生活等方面的作用。(6分)答:

(4)請(qǐng)結(jié)合材料分析愛因斯坦“孤獨(dú)”的原因,并談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?。?分)答:

參考答案:(1)(5分)答C給3分,答B(yǎng)給2分,答D給1分,答A.E不給分。(2)(6分)這句運(yùn)用擬人、比喻手法,(2分)表現(xiàn)了音樂激發(fā)愛因斯坦等人找到了解決問題的靈感,探知了大自然的規(guī)律。(2分)突出了音樂對(duì)愛因斯坦的科學(xué)研究的巨大影響。(2分)(意思對(duì)即可)(3)(6分)①音樂給了愛因斯坦一個(gè)完美、和諧、崇高、安寧的精神家園。②音樂給了愛因斯坦超凡想象力,開啟了他對(duì)物理學(xué)的思路,引導(dǎo)他在數(shù)學(xué)王國作自由、創(chuàng)造性的遐想,催動(dòng)了他的科學(xué)創(chuàng)見和思維火花。③音樂在人際交往中聯(lián)絡(luò)了愛因斯坦與同時(shí)代的著名科學(xué)家的感情。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)(4)(8分)原因:①執(zhí)著追求藝術(shù)的美、科學(xué)的真。②具有獨(dú)立人格,不為別人的意見、習(xí)慣和判斷所左右。③愛因斯坦具有強(qiáng)烈的社會(huì)正義和社會(huì)責(zé)任,且不與世俗接觸。啟示:①我們應(yīng)該追求真與美。②我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立人格,不要被外界所誘惑。③我們應(yīng)該有社會(huì)正義和社會(huì)責(zé)任。(原因每點(diǎn)2分,共6分;啟示每點(diǎn)1分,答出2點(diǎn)即給滿分2分。意思對(duì)即可)(1)試題分析:A選項(xiàng),只是與埃倫費(fèi)斯特遇到無法統(tǒng)一的爭論時(shí),才會(huì)合奏一支曲子。E選項(xiàng),文章只說了兩位大師都喜愛音樂,并沒有說“是音樂藝術(shù)的密友”??键c(diǎn):分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。(2)試題分析:對(duì)某句賞析答題的一般思路是:①手法;②詩句所表現(xiàn)的的人物、意象、環(huán)境的特點(diǎn);③作者的情感;④結(jié)構(gòu)作用(承接上句或照應(yīng)題目,為下句做鋪墊或引出下句)考點(diǎn):鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。(3)試題分析:這是一道概括內(nèi)容要點(diǎn)題,要結(jié)合文本的所有內(nèi)容篩選概括,找出相應(yīng)區(qū)間,分點(diǎn)概括,要準(zhǔn)確、全面??键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。(4)試題分析:這是一道探究的題目,答題時(shí)有兩個(gè)方向分別為向內(nèi)挖掘和向外擴(kuò)展,向內(nèi)挖掘解釋用文章中的內(nèi)容答題,向外擴(kuò)展要結(jié)合現(xiàn)實(shí),如沒有明確的要求不做向外擴(kuò)展式答題。向內(nèi)挖掘又有兩種:第一就某一點(diǎn)作深入的探究,另一種方式多個(gè)角度列舉,適用于文中敘述的較寬泛,但每點(diǎn)都不深入。本題適用第二種方式,答題時(shí)對(duì)每個(gè)段落進(jìn)行歸類,得出關(guān)鍵詞語,一定要結(jié)合原文事例??键c(diǎn):對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。狄仁杰字懷英,并州太原人也。祖孝緒,貞觀中尚書左丞。父知遜,夔州長史。仁杰兒時(shí),門人有被害者,吏就詰,眾爭辯對(duì),仁杰誦書不置,吏讓之,答曰:“黃卷中方與圣賢對(duì),何暇與吏語耶?”以明經(jīng)舉,授汴州判佐。后薦授并州都督府法曹。其親在河陽別業(yè),仁杰赴并州,登太行山,南望見白云孤飛,謂左右曰:“吾親所居,在此云下?!闭巴麃辛⒕弥?,云移乃行。仁杰孝友絕人,在并州,有同府法曹鄭崇質(zhì),母老且病,當(dāng)充使絕域。仁杰謂曰:“太夫人有危疾,而公遠(yuǎn)使,豈可貽親萬里之憂!”乃詣長史藺仁基,請(qǐng)代崇質(zhì)而行。儀鳳中為大理丞,周歲斷滯獄萬七千人,無冤訴者。時(shí)武衛(wèi)大將軍權(quán)善才坐誤斫昭陵柏樹,仁杰奏罪當(dāng)免職。高宗令即誅之,仁杰又奏罪不當(dāng)死。帝作色曰:“善才斫陵上樹,是使我不孝,必須殺之?!弊笥也毴式芰畛?,仁杰曰:“臣聞逆龍鱗,忤人主,自古以為難,臣愚以為不然。居桀、紂時(shí)則難,堯、舜時(shí)則易。臣今幸逢堯、舜,不懼比干之誅。昔漢文時(shí)有盜高廟玉環(huán),張釋之廷諍,罪止棄市。且明主可以理奪,忠臣不可以威懼。今陛下不納臣言,瞑目之后,羞見釋之于地下。陛下作法懸之象魏徒流死罪俱有犯非極刑即令賜死法既無常則萬姓何所措其手足?陛下必欲變法,請(qǐng)從今日為始。古人云:‘假使盜長陵一抔土,陛下何以加之?”今陛下以昭陵一株柏殺一將軍,千載之后,謂陛下為何主?此臣所以不敢奉制殺善才,陷陛下于不道?!钡垡馍越猓撇乓蚨馑?。居數(shù)日,授仁杰侍御史。時(shí)左司郎中王本立恃寵用事,朝廷懾懼,仁杰奏之,請(qǐng)付法寺,高宗特原之。仁杰奏曰:“國家雖乏英才,豈少本立之類,陛下何惜罪人而虧王法?必欲赦本立,請(qǐng)棄臣于無人之境,為忠貞將來之誡?!北玖⒕沟米?,由是朝廷肅然。高宗將幸汾陽宮,以仁杰為知頓使。并州長史李沖玄以道出妒女祠,俗云盛服過者必致風(fēng)雷之災(zāi),乃發(fā)數(shù)萬人別開御道。仁杰曰:“天子之行,千乘萬騎,風(fēng)伯清塵,雨師灑道,何妒女之害耶?”遽令罷之。(《舊唐書·狄仁杰傳》)15.下列對(duì)文章中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.陛下/作法懸之象魏/徒流/死罪俱有等差/豈有犯非極刑/即令賜死法/既無常/則萬姓何所措其手足B.陛下作法/懸之象魏/徒/流/死罪俱有等差/豈有犯非極刑/即令賜死法/既無常/則萬姓何所措其手足C.陛下作法/懸之象魏/徒/流/死罪/俱有等差/豈有犯非極刑/即令賜死/法既無常/則萬姓何所措其手足D.陛下/作法懸之象魏/徒流/死罪/俱有等差/豈有犯非極刑/即令賜死/法既無常/則萬姓何所措其手足16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.黃卷,指道書或佛經(jīng)。古人用辛味、苦味之物染紙以防蠹蟲,紙色黃,故稱“黃卷”。本文中的“黃卷”即是道書。B.明經(jīng),唐代科舉中的一種主要科目。始于漢武帝時(shí)期,宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名。C.象魏,古代天子、諸侯宮門外的一對(duì)高建筑,亦叫“闕”或“觀”,為懸示教令的地方。D.高宗,廟號(hào),即古代帝王死后在太廟里立宣奉祀時(shí)被追尊的名號(hào)。高宗是守成令主的美號(hào)。文中的高宗是指唐高宗李治。17.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.狄仁杰注重孝道,對(duì)友仁愛。父母在河陽,他登上太行山,思念父母,感慨不已;并州同府的參軍鄭崇質(zhì)母親年邁,狄仁杰請(qǐng)求代他出使。B.狄仁杰直言勸諫,公正執(zhí)法。大將軍權(quán)善才誤伐了昭陵柏樹,高宗要?dú)⑺胰式苷J(rèn)為他罪不至死,上奏直諫,終使高宗免其死罪。C.狄仁杰剛正不阿,嫉惡如仇。左司郎中王本立恃寵專橫,朝廷懾懼,狄仁杰上奏彈劾他,且在皇上面前據(jù)理力爭,因此得罪了王本立。D.狄仁杰體恤百姓,節(jié)用愛民?;实垡シ陉柟?,并州長史李沖玄擔(dān)心皇上途徑妒女祠會(huì)招致災(zāi)禍,就征用百姓另外修路,狄仁杰下令立即停止。18.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吏就詰,眾爭辯對(duì),仁杰誦書不置,吏讓之參考答案:15.C

16.A

17.C

18.官吏前來詢問情況,眾人爭著爭辯對(duì)答,狄仁杰讀書不放下,官吏責(zé)備他?!?5題詳解】試題分析:此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修等等,還可以利用名詞代詞在句中充當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本?根據(jù)名詞代詞“陛下”“法”“象魏”“等(等極)”“極刑”“萬姓手足”,虛詞“之”“既“則”“所”“其”,“陛下”是主語,“作”意思是制定,是謂語動(dòng)詞,“法”意思是“法律”,是賓語,再結(jié)合本句意思“陛下制定法律”結(jié)構(gòu)完整,其后斷開,排除AD兩項(xiàng)。“即令死”意思是“就讓立即判處死刑”、結(jié)構(gòu)完整,前后斷開,排除B項(xiàng);再結(jié)合本句意思:陛下制定法律懸,掛在象魏之上,無論徒刑、流放、處死等刑罰,都得按照罪行的大小輕重來判處等級(jí),哪有所犯并非死罪,就讓立即判處死刑的?法律既然沒有準(zhǔn)則,那老百姓該怎么辦呢?故選C。【16題詳解】試題分析:本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷,建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào),一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié),朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃,還有一些忌諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,同時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng),本文中的黃卷即是道書說法錯(cuò)誤,文中黃卷泛指書籍。故選A。【17題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類答時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。C項(xiàng),“因此得罪了王本立”說法錯(cuò)誤,這是對(duì)文中“得罪”理解錯(cuò)誤,應(yīng)解釋為“獲罪”。故選C?!?8題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。翻譯是文言文的必考內(nèi)容,以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不失分。平時(shí)訓(xùn)練隨時(shí)注意自己確定句子的得分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。要點(diǎn):“就”,前來、靠近;“詰”,詢問;“辯對(duì)”,爭辯對(duì)答;“置”,放下;“讓”,責(zé)備。

參考譯文:狄仁杰,字懷英,并州太原人。祖父狄孝緒,擔(dān)任貞觀年間的中尚書左臣。父親狄知遜,做夔州長史。狄仁杰小時(shí)候,家里有個(gè)門客被人殺害,官吏前來詢問情況,眾人爭著爭辯對(duì)答,狄仁杰讀書不止,官吏責(zé)備他,他回答說:“我正在和書中的圣賢對(duì)話,哪有時(shí)間同官吏說話呢?”考取明經(jīng)科,擔(dān)任汴州判佐。后來又被推薦擔(dān)任并州都督府法曹。狄仁杰的父母在河陽,狄仁杰前往并州時(shí),登上太行山,向南望見一片白云孤飛,對(duì)身邊的人說:“我父母居住的地方,就在它的下面。”遠(yuǎn)望佇立了很長時(shí)間,云彩飄走了,他才離開。仁杰孝順父母,友愛親朋超出常人。在并州時(shí),同府的參軍鄭崇質(zhì)母親年歲大而且有病,按規(guī)定他應(yīng)該出使邊遠(yuǎn)的地方。狄仁杰對(duì)他說:“您的母親有重病,您卻要出使遠(yuǎn)方,怎么能讓您的母親為遠(yuǎn)在萬里之外的您擔(dān)憂呢?”狄仁杰就到了長史藺仁基那里,請(qǐng)求代替鄭崇質(zhì)前往。儀鳳年間,狄仁杰擔(dān)任大理丞,一整年里審判了長期積壓不決的案件涉及的人多達(dá)一萬七千人,沒有一個(gè)喊冤申訴的。當(dāng)時(shí)武衛(wèi)大將軍權(quán)善才因誤伐昭陵柏樹獲罪,狄仁杰上奏認(rèn)為應(yīng)該被免職。高宗下詔立即殺了他。狄仁杰又上奏說罪不應(yīng)該死,皇帝惱怒得變了臉色,說:“權(quán)善才砍了昭陵柏樹,這是讓我做不孝順的人,一定要?dú)⒘怂??!弊笥胰撼级际疽馊式芡顺鰧m廷,狄仁杰說:“我聽說違背圣意,違抗君王,自古以來都認(rèn)為是很難的事,我認(rèn)為并非如此。如果處在桀紂時(shí)代就很難辦,但如果處在堯舜時(shí)代,就容易做到了。我今天有幸遇到了堯舜一樣的賢君,所以不怕像比干那樣被殺掉。過去漢文帝時(shí),有人盜竊了高祖廟里的玉環(huán),張釋之在朝廷上向漢文帝諍諫,只按律判了棄市當(dāng)街處斬,沒有誅其九族。況且,賢明的君主能夠用道理來使他改變,忠誠的大臣卻不能被威權(quán)所恐嚇。如今陛下不采納我的諫言,我死后,沒臉面去見地下的張釋之。陛下制定法律,懸掛在象魏之上,無論徒刑、流放、處死等刑罰,都得按照罪行的大小輕重來判處等級(jí),哪有所犯并非死罪,就讓立即判處死刑的?法律既然沒有準(zhǔn)則,那老百姓該怎么辦呢?陛下如果一定要改變法律,請(qǐng)從今天開始吧。古人說:‘假如取了長陵一捧土,用什么法來處罰呢?’如今陛下為了昭陵的一株柏樹殺死一位將軍,那千年以后,人們會(huì)說陛下是什么樣的君王?這就是我不敢聽從陛下的命令殺權(quán)善才,陷陛下于不講道義的境地的原因啊!”高宗的怒氣稍稍緩解了些,權(quán)善才因此得以免去死罪。幾天后,官授仁杰侍御史。當(dāng)時(shí)左司郎中王本立仗著受寵而專權(quán),朝廷里很多人都怕他。狄仁杰彈劾上奏他的罪過,請(qǐng)求把他交給司法部門處理,皇帝特別下詔寬宥他。狄仁杰上奏說:“朝廷即使缺少有才的人,但哪里缺少像王本立這樣的人呢?陛下為什么憐惜有罪之人,而讓法律受到損害呢?陛下如果一定要赦免王本立,就請(qǐng)把我放逐到邊遠(yuǎn)無人之地吧,以此做為對(duì)忠貞之臣今后的警告?!蓖醣玖⒔K于受到懲處。從此朝廷上下安定平靜,秩序良好。高宗將要到汾陽宮去,任命狄仁杰擔(dān)任知頓使。并州長史李沖玄因?yàn)榛实鄣膬x仗要經(jīng)過妒女祠,而民間傳說盛裝經(jīng)過此處的人一定會(huì)招來風(fēng)雷之災(zāi),就征發(fā)了數(shù)萬民夫另外開辟道路。狄仁杰說:“天子出行,千萬輛車馬,風(fēng)神雨神刮風(fēng)下雨為天子清掃道路,妒女敢有什么妨害?”于是立即命令停止開辟新路。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等,然后再看是否有特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要替換,對(duì)古今詞義大體一致的詞語組詞,對(duì)特殊的地名、人名等要保留,對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以省略其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。5.閱讀下面的文言文,完成10~13題徐績字元功,宣州南陵人。舉進(jìn)士,選桂州教授。王師討交趾,轉(zhuǎn)運(yùn)使檄績從軍。餉路瘴險(xiǎn),民當(dāng)役者多避匿,捕得千余人,使者使績杖之,績?cè)唬骸笆枪逃凶?,然皆饑羸病乏,不足勝杖,姑涅臂以戒,亦可已?!笔拐吲?,欲并劾績,績力爭不變,使者不能奪。舒亶聞其名,將以御史薦,績惡亶為人,辭不答。通判通州,瀕海有捍堤,廢不治,歲苦漂溺??児椒雷渥o(hù)筑之,堤成,民賴其利?;兆诹?,遷中書舍人,修《神宗史》。時(shí)紹圣黨與尚在朝,人懷異意,以沮新政。帝謂績?cè)唬骸半廾柯牫剂胚M(jìn)對(duì),非詐則諛;惟卿鯁正,朕所倚賴。”詔與蔡京同?!段宄瘜氂?xùn)》??儾豢吓c京聯(lián)職,固辭。遷翰林學(xué)士。國史久不成,績言:“《神宗正史》,今更五閏矣,未能成書。蓋由元祜、紹圣史臣好惡不同,范祖禹等專主司馬光家藏記事,蔡京兄弟純用王安石《日錄》,各為之說,故論議紛然。當(dāng)時(shí)輔相之家,家藏記錄,何得無之?臣謂宜盡取用,參訂是非,勒成大典?!钡廴恢儾菰t戒史官,俾盡心去取,毋使失實(shí)。績與何執(zhí)中偕事帝于王邸,蔡京以宮僚之舊,每曲意事二人,績不少降節(jié)。謁歸視親病,或言翰林學(xué)士未有出外者,帝曰:“績謁告歸爾,非去朝廷也,奈何輕欲奪之!”大觀三年,知太平州。召入覲,極論茶鹽法為民病,帝曰:“以用度不足故也?!睂?duì)曰:“生財(cái)有道,理財(cái)有義,用財(cái)有法。今國用不足,在陛下明詔有司,推講而力行之耳?!钡墼唬骸安灰娗渚?,今日乃聞嘉言?!辈叹┳藻X塘召還,微言撼之曰:“元功遭遇在伯通右,伯通既相矣?!笨冃υ唬骸叭烁饔兄荆嶝M以利祿易之哉?”京慚不能對(duì),績亦終不復(fù)用。以疾卒,年七十九??兺νΤ终葹榈鬯Y重,而不至大用,時(shí)議惜之。(節(jié)選自《宋史·徐績傳》)10.下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A.使者不能奪

奪:強(qiáng)行改變B.堤成,民賴其利

賴:依賴、享用C.俾盡心去取

俾:通“卑”,謙恭D.績不少降節(jié)

少:稍稍11.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(

)A.使者使績杖之

填然鼓之,兵刃既接B.姑涅臂以戒

臣具以表聞C.推講而力行之耳

因人之力而敝之D.今日乃聞嘉言

臣乃敢上璧12.以下句子分別編為四組,全都表現(xiàn)徐績剛直守正的一組是(

)①績力爭不變,使者不能奪②績躬督防卒護(hù)筑之,堤成,民賴其利③績惡亶為人,辭不答④宜盡取用,參訂是非,勒成大典⑤績與何執(zhí)中偕事帝于王?、奕烁饔兄荆嶝M以利祿易之哉A、①④⑤

B、①③⑥

C、②③④

D、②⑤⑥13.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)①時(shí)紹圣黨與尚在朝,人懷異意,以沮新政。(4分)

②績謁告歸爾,非去朝廷也,奈何輕欲奪之!(4分)

③蔡京自錢塘召還,微言撼之曰:“元功遭遇在伯通右,伯通既相矣。”(4分)

參考答案:10.【C】俾,使11.【D】A代詞,他/湊音節(jié),無意義;B.連詞,來/介詞,用;C.表遞進(jìn)/表轉(zhuǎn)折;D.才12.【B】13.①當(dāng)時(shí)紹圣年間結(jié)黨結(jié)盟(與:交好)的現(xiàn)象在朝中還存在,人懷貳心,來阻撓新政。②績請(qǐng)求謁告歸省罷了,不是離開朝廷,(你們)怎么想要輕易改變他的訴求。③蔡京從錢塘應(yīng)詔回京,用隱晦的言辭打動(dòng)徐績,說:“您的功績?cè)诓ㄖ?,伯通已?jīng)位居相位。”6.(9分,每小題3分)閱讀下面的文段,完成8—10題。明主之道,如有若之應(yīng)宓子也。人主之聽言也美其辯,其觀行也賢其遠(yuǎn),故群臣士民之道言者迂弘,其行身也離世。宓子賤治單父。有若見之曰:“子何臞①也?”宓子曰:“君不知賤不肖,使治單父,官事急,心憂之,故臞也?!庇腥粼唬骸拔粽咚垂奈逑抑伲琛赌巷L(fēng)》之詩而天下治。今以單父之細(xì)也,治之而憂,治天下將奈何乎?故有術(shù)而御之,身坐于廟堂之上,有處女子之色,無害于治;無術(shù)而御之,身雖瘁臞,猶未有益?!背踔^田鳩曰:“墨子者,顯學(xué)也。其身體則可,其言多而不辯,何也?”曰:“昔秦伯嫁其女于晉公子,令晉為之飾裝,從衣文之媵七十人。至?xí)x,晉人愛其妾而賤公女。此可謂善嫁妾而未可謂善嫁女也。楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也。今世之談也,皆道辯說文辭之言,人主覽其文而忘有用。墨子之說,傳先王之道,論圣人之言以宣告人。若辯其辭,則恐人懷其文忘其直,以文害用也。此與楚人鬻珠、秦伯嫁女同類,故其言多不辯?!彼瓮跖c齊仇也,筑武宮。謳癸倡,行者止觀,筑者不倦。王聞,召而賜之。對(duì)曰:“臣師射稽之謳又賢余,”王召射稽使之謳,行者不止,筑者知倦。王曰:“行者不止,筑者知倦,其謳不知癸美,何也?”對(duì)曰:“王試度其功,癸四板②,射稽八板;擿③其堅(jiān),癸五寸,射稽二寸。”藥苦于口,而智者勸而飲之,知其入而已己疾也。忠言拂于耳,而明主聽之,知其可以致功也。(節(jié)選自《韓非子新校注》。略有改動(dòng)。)【注】

①臞:同“癯”。②板:筑墻的夾板,此處用作計(jì)量單位。③擿:擲,此處指用尖銳之物插入墻中以檢測(cè)墻的堅(jiān)實(shí)度。8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.有處女子之色,無害于治

害:妨害B.其身體則可

體:實(shí)踐C.謳癸倡,行者止觀

倡:倡導(dǎo)D.王試度其功

度:衡量9.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()A.人主之聽言也美其辯

王無異于百姓之以王為愛也B.人主覽其文而忘有用

與時(shí)俯仰,以通其狂惑C.則恐人懷其文忘其直

于其身也,則恥師焉D.臣師射稽之謳又賢于癸

燕王欲結(jié)于君10.下列各句對(duì)文章的闡述,不正確的一項(xiàng)是()A.韓非子在本文中闡述了“明主之道”。他指出,作為“明主”,一個(gè)重要的方面是治國有“術(shù)”,而不在于事必躬親。B.在作者看來,“舜鼓五弦之琴,歌《南風(fēng)》之詩而天下治”以及“人主之聽言也美其辯”都是治國有“術(shù)”的表現(xiàn)。C.韓非子認(rèn)為,君主“聽言觀行”,應(yīng)注重其“功”“用”,而不應(yīng)被事物的種種表象迷惑,去追求不切實(shí)用的東西。D.文中作者連用三個(gè)有關(guān)進(jìn)言的事例說理,進(jìn)言者有若的論“治”、田鳩的談“文”和謳癸的說“謳”都極為生動(dòng)。(23分)11.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)身雖瘁臞,猶未有益。(4分)答:

(2)從衣文之媵七十人。(3分)答:

(3)知其入而已己疾也。(3分)答:

參考答案:8.C(倡:唱歌。)9.A(A.兩個(gè)“之”都用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,可不譯。B.“其”:代詞,這些;代詞,自己內(nèi)心的。C.“則”:連詞,表順承關(guān)系;連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。D.“于”:介詞,比;介詞,引出動(dòng)作的對(duì)象,譯為“跟”“與”。)10.B(“人主之聽言也美其辯”并非治國有術(shù)的表現(xiàn)。)11.(1)自己即使憔悴、消瘦,還是沒有益處。(2)使七十個(gè)穿華麗衣服的陪嫁侍妾跟隨。(3)知道它(良藥)喝進(jìn)去就(能)使自己的病治好。【文言文參考譯文】圣明的君主治理國家的道理,就好像有若回答宓子的話一樣。君主聽別人說話的時(shí)候,喜歡聽動(dòng)聽的話;觀察別人的品行的時(shí)候,覺得行為深?yuàn)W的人賢能。所以文武百官與百姓在說話的時(shí)候迂回而夸大,做事情也脫離了世道。宓子賤治理單父時(shí),有若拜見他說:“你為什么這么瘦啊?”宓子回答:“君主不知道我不賢能,讓我來治理單父這個(gè)地方,公家的事情很急,我心里憂慮,所以瘦了?!庇腥粽f:“從前舜彈奏五弦琴,唱《南風(fēng)》而使天下得到了治理?,F(xiàn)在單父這個(gè)地方這樣小,你還擔(dān)心,那治理天下又能怎么辦呢?所以如果有好的策略來治理的話,你坐在宗廟的堂上,身處于女子的美色之中,也對(duì)治理沒有妨害;沒有什么好的策略來治理,你即使是因?yàn)閯诳喽荩矝]有什么好處啊?!背鯇?duì)田鳩說:“墨子是聲名顯赫的學(xué)者。他親身實(shí)踐還是不錯(cuò)的,但他的話多半不動(dòng)聽,為什么呢?”田鳩說:“從前,秦伯把女兒嫁給晉國公子,讓晉國為女兒辦嫁妝,使七十個(gè)穿華麗衣服的陪嫁侍妾跟隨。到了晉國,晉國人喜歡陪嫁的婢妾,卻瞧不起秦伯的女兒。這可以叫做善于嫁婢妾,不能叫做善于嫁女兒。有個(gè)楚國人到鄭國賣寶珠,做了一個(gè)木蘭盒子,盒子用香料熏過,外面點(diǎn)綴著珠玉,裝飾著玫瑰,聚積著翡翠。鄭國人買了他的盒子,退還了他的寶珠。這可以叫做善于賣盒子,不可以叫做善于賣寶珠。如今世上游說之士,都說動(dòng)聽有文采的言辭,君主欣賞他們的文采而忘了言辭的功用。墨子的學(xué)說傳揚(yáng)先王的政治,闡述圣人的言論,以此來宣告民眾。如果讓自己言辭華麗動(dòng)聽,那么就擔(dān)心人們記住他的言辭而忘卻言辭的價(jià)值。因文辭而損害了功用。這跟楚國人賣珠、秦伯嫁女相類似,所以墨子的言辭多半不動(dòng)聽?!彼瓮跖c齊有仇隙,修筑武宮。讓一位名叫癸的歌手放聲歌唱,(他的歌聲)使過往行人停下了腳步觀看;干活的人,精神振奮,忘記了疲倦。宋王聽說后,召見并賞賜了癸。癸對(duì)宋王說:“我的老師射稽唱歌的造詣比我深得多?!庇谑牵瓮跽僖娚浠?,命令他演唱。結(jié)果行人沒有止步,勞動(dòng)的人也感到疲倦。宋王問癸說:“你的教師唱歌的時(shí)候,行人不止步,干活的人感到疲倦,他唱得并不如你,為什么要稱贊他呢?”癸回答說:“請(qǐng)大王檢驗(yàn)一下我們倆唱歌的實(shí)際效果吧:我唱歌時(shí),他們只筑了四板墻,而射稽唱歌時(shí),卻筑了八板墻;而且墻壁的堅(jiān)固程度也不一樣,我唱時(shí)所筑的墻,可以捅進(jìn)五寸,而射稽唱時(shí)筑的,只能捅進(jìn)二寸?!彼院玫乃幖词故强嗟模腔鄣娜艘惨?jiǎng)袢撕鹊羲?,因?yàn)橹浪幦肟谀苤委熥约旱募膊?。忠義的話是逆耳的,但是明智的君主也會(huì)聽從,因?yàn)橹浪强梢允盏焦πУ摹?/p>

略三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.(原創(chuàng))在橫線上填入恰當(dāng)語句,使上下文語意協(xié)調(diào)。(4分)

中國有句古話:

。這固然不錯(cuò)。不過,遠(yuǎn)慮是無窮盡的,必須適可而止。有一些遠(yuǎn)慮,可以預(yù)見也可以預(yù)作籌劃,不妨就預(yù)作籌劃,以解除近憂;

;還有一些遠(yuǎn)慮,完全不能預(yù)見,自然不能預(yù)作籌劃,就更不必總是懷著一種莫名的近憂??傊瑧?yīng)該盡量少往自己的心里擱憂慮,保持輕松的心情。參考答案:【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生語言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),簡明、連貫、得體的能力,能力層次為E級(jí)(表達(dá)應(yīng)用)?!敬鸢负徒馕觥看鸢福海?)人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。(2)有一些遠(yuǎn)慮,可以預(yù)見卻無法預(yù)作籌劃,那就暫且擱下吧,何必讓它提前成為近憂。解析:第一句提取語段中心詞,“遠(yuǎn)慮”“近憂”。第二句排比句結(jié)構(gòu),必須以“可以預(yù)見,不可以預(yù)作籌劃”為內(nèi)容構(gòu)架表述“遠(yuǎn)慮”與“近憂”的關(guān)系?!舅悸伏c(diǎn)撥】考生在解答此類題需要注意以下幾點(diǎn):①話題要統(tǒng)一:首尾談的是同一話題,中間也不應(yīng)有所偏離,沒有岔開或暗換話題之處。②注意照應(yīng)、過渡:首尾要照應(yīng),過渡應(yīng)有過渡性語句作為橋梁。③順序要合理:句間的時(shí)間順序、空間順序或邏輯順序,在安排上是合理的。邏輯順序還體現(xiàn)在關(guān)聯(lián)詞語的合理使用上。

略8.下列各句中,表達(dá)得體的一句是A.你放心,就憑咱倆這么多年的交情,還用見外嗎?到時(shí)候需要我做什么,你只要來府上說一聲就好了,我一定會(huì)幫你的。B.劉敬齋先生是我國著名書法家,春節(jié)時(shí)我去給他拜年,居然得到他一幅惠書,要知道多少人都以得到他的作品為榮啊!C.你看你,來就來了吧,還帶什么禮物。這大老遠(yuǎn)的,一定很累吧?多謝你的好意,我只好笑納了,以后可別這么客氣了。D.看著眼前擁擠的人群,他很著急,一邊護(hù)著妻子,一邊大聲道:“借光,借光。我妻子身體不舒服需要馬上到醫(yī)院,請(qǐng)大家行個(gè)方便!”參考答案:D試題分析:本題考查考生語言表達(dá)簡明連貫得體的能力。選項(xiàng)中,A項(xiàng),“府上”是敬稱,“稱對(duì)方的家或老家;B項(xiàng),“惠書”是敬辭,指對(duì)方來信;C項(xiàng),“笑納”是客套話,用于請(qǐng)人收下自己的禮物。使用正確的是D項(xiàng)。9.請(qǐng)把下圖的中美貿(mào)易戰(zhàn)的相關(guān)情況寫一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過100字。參考答案:中美貿(mào)易戰(zhàn)由美國主動(dòng)挑戰(zhàn)中國被迫應(yīng)戰(zhàn),中美的應(yīng)對(duì)措施分別是“開放國門,一帶一路”“樹立壁壘,勒索盟友”;貿(mào)易戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)后果是中國得道多助,美國失道寡助;貿(mào)易戰(zhàn)的解決之道是合作共贏。【詳解】試題分析:題干是“請(qǐng)把下圖的中美貿(mào)易戰(zhàn)的相關(guān)情況寫一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過100字。”本題考查圖文轉(zhuǎn)化的能力。這是一個(gè)流程圖。流程圖是用結(jié)構(gòu)式圖表,將事物或某些概念連接起來,要求答題者根據(jù)這種結(jié)構(gòu)關(guān)系,特別是箭頭方向所表達(dá)的意思,用語言將所示內(nèi)容表述出來。流程圖解題基本方法:1、解讀時(shí)先確定敘述順序。2、方框里的詞語不能被遺漏。3、注意箭頭走向,不能違背這一順序。4、若橫線上出現(xiàn)詞語,屬于概念間(環(huán)節(jié)間)發(fā)生關(guān)系的方式,不能遺漏。5、適當(dāng)增補(bǔ)字詞以便銜接連貫。左邊上下兩個(gè)箭頭表示的是中美貿(mào)易戰(zhàn)由美國主動(dòng)挑戰(zhàn)中國被迫應(yīng)戰(zhàn)。上下兩行向右箭頭分別表示中美兩國的應(yīng)對(duì)措施不同,收到的應(yīng)對(duì)后果也不同。上一行箭頭表示貿(mào)易戰(zhàn)中中國的貿(mào)易措施是“開放國門,一帶一路”;的應(yīng)對(duì)后果是“得道多助”。下一行箭頭表示貿(mào)易戰(zhàn)時(shí)美國采取的應(yīng)對(duì)措施是“樹立壁壘,勒索盟友”;其應(yīng)對(duì)后果是“失道寡助”。最右邊的兩個(gè)箭頭同時(shí)指向“解決之道

合作共贏”,意思是中美貿(mào)易戰(zhàn)的最終解決之道是“合作共贏”。注意選擇合適的關(guān)聯(lián)詞使表述準(zhǔn)確,語言連貫,注意字?jǐn)?shù)有限制?!军c(diǎn)睛】圖文轉(zhuǎn)換的題目,圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫等。圖文轉(zhuǎn)換的解題思路是:一是在讀懂圖表上下功夫。無論是圖文轉(zhuǎn)換,還是表文轉(zhuǎn)換,甚至徽標(biāo)轉(zhuǎn)換,前提、要點(diǎn)都在一個(gè)“讀”上。但就表文來說,要做好“讀”的工作,需要先有一個(gè)整體把握,即對(duì)表頭、表中文字、表腳(包括圖示)有個(gè)綜合把握。其次要根據(jù)“表”的不同特點(diǎn)去讀。表格式要兼顧表格中的多個(gè)要素,尤其是“多”和“少”這兩頭。坐標(biāo)曲線類要抓住曲線變化的特點(diǎn);柱狀餅狀類要抓住各要素的比例分配及其變化情況。再次,特別關(guān)注數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)是表里最重要的要素,數(shù)據(jù)的變化,數(shù)據(jù)間的比較最能反映表中的問題、觀點(diǎn)。此外,注意答題表述細(xì)節(jié)。如數(shù)詞的運(yùn)用,善于從縱向、橫向、斜向等角度綜合分析。10.閱讀下面的文字,完成下面小題。人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史,就是一部全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移史。在全球范圍來看,就像有一只看不見的手,指引著全球資本在不同國家和地區(qū)間進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,而反過來看,(

)。隨著中國經(jīng)濟(jì)成長為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,勞動(dòng)力成本快速上升,中國在全球產(chǎn)業(yè)鏈中的優(yōu)勢(shì)開始發(fā)生變化,全球迎來第四次產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移浪潮。和前三次_____________,這一次全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的復(fù)雜性前所未有。原先中國以低成本優(yōu)勢(shì)獲得的世界工廠地位出現(xiàn)下降,部分低端制造產(chǎn)業(yè)開始向外轉(zhuǎn)移。同時(shí),中國的高端制造業(yè)開始迎來內(nèi)生性成長。在東南部沿海地區(qū),很多高端制造業(yè)已經(jīng)悄然興起,即使和發(fā)達(dá)國家相比,很多

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