《阿Q正傳(節(jié)選）》《邊城（節(jié)選）》比較閱讀2006年，由《亞洲周刊》與來自世界各地的學者作家聯(lián)合評選出了“20世紀中文小說一百強”。百強中排在前十名的作家和作品分別是：

1、魯迅的《吶喊》2、沈從文的《邊城》

3、老舍的《駱駝祥子》4、張愛玲的《傳奇》

5、錢鐘書的《圍城》6、茅盾的《子夜》

7、白先勇的《臺北人》8、巴金的《家》

9、蕭紅的《呼蘭河傳》10、劉鶚的《老殘游記》魯

迅阿Q正傳(節(jié)選)

我愿意用我全部作品'換'魯迅的一個短篇小說：如果能寫出《阿Q正傳》那樣在中國文學史上地位的中篇，那我愿意把我所有的小說都不要了?！宰髡叱錾孛鑼懥四莻€與自己所創(chuàng)造的人物完全不同的阿Q形象，浮現(xiàn)出魯迅自身的痛苦和哀愁。這種二重性深深浸潤到作品的內(nèi)部。

———村上春樹1915年諾獎得主羅曼羅蘭看完法文譯本，感動的留下眼淚，此后一生，羅曼·羅蘭致力于魯迅作品在法國的推廣。1994年諾獎得主的大江健三郎則把將魯迅當成精神依靠，他在12歲就已經(jīng)閱讀了《阿Q正傳》《孔乙己》等作品，說：“在我有生之年，我希望向魯迅先生靠近，哪怕只能靠近一點點”。（一）背景《阿Q正傳》發(fā)表于1921，以

革命前后的、以

（地名）為代表的中國農(nóng)村為背景；《邊城》成書于1931年，那時候社會雖然動蕩不安，但總體上還是稍顯和平，它是以邊城

（地名）為代表的湘西為背景。辛亥茶峒未莊我看“阿Q”各章節(jié)內(nèi)容概括第一章：序——介紹阿Q的身份、地位。第二章：優(yōu)勝記略——追述往事，刻畫阿Q的性格特征：精神勝利法。第三章：續(xù)優(yōu)勝記略——繼續(xù)寫阿Q的精神勝利法。第四章：戀愛的悲劇——寫阿Q拙劣的求愛經(jīng)過和遭到的可悲結(jié)果，繼續(xù)表現(xiàn)阿Q的地位和處境。第五章：生計問題——寫阿Q走投無路，揭示麻木的國民吃人的本相，再寫阿Q的畏強凌弱。第六章：從中興到末路——寫出阿Q從走投無路到短暫的中興，再被趙太爺逼到走投無路的地步。第七章：革命——寫辛亥革命到來時各階層對革命的態(tài)度，突出阿Q的革命要求。第八章：不準革命——寫辛亥革命引起的未莊的變化，進一步刻畫阿Q的性格。第九章：大團圓——寫阿Q被當作替死鬼被捕、被審和被自決。

姓名

阿Q年齡

籍貫

婚姻狀況

身份

工作

家庭成員

住址

愛好

外貌特征30左右雇農(nóng)無喝酒、押牌寶未婚打短工未莊土谷祠癩瘡疤、黃辮子破夾襖不詳根據(jù)小說提供的信息，結(jié)合所看的電影，整理出一份“阿Q個人檔案”，內(nèi)容可以包括姓名、年齡、身份、工作、外貌特征等。無名無姓，無家無根

沒有家人，大齡未婚沒有固定收入、穿破夾襖，頭有癩瘡疤思考：通過以上信息，我們可以看到，阿Q是一個怎樣的人？地位低下無依無靠貧困總結(jié)：阿Q是一個地位低下、無依無靠、貧困的雇農(nóng)。請同學們閱讀《阿Q正傳》（節(jié)選），梳理文中涉及到的阿Q的事跡，分析阿Q的性格特點、行為特點及形象特征，并完成下列表格。圍繞“阿Q挨打”鋪開去阿Q形象分析事跡、事件行為表現(xiàn)性格特點阿Q形象總結(jié)：阿Q形象分析事跡、事件行為表現(xiàn)性格特點被趙太爺打得意、感覺是一種榮耀人格扭曲、荒唐可笑被閑人嘲笑癩瘡疤、被打自認“蟲豸”、天下第一、心滿意足自輕自賤賭錢時，亂中被搶、被打忽忽不樂、連打自己兩個嘴巴心滿意足、得勝躺下自我安慰、懦弱與王胡發(fā)生沖突奚落王胡反被打、“君子動口不動手”、無可適從畏強凌弱、欺軟怕硬被“假洋鬼子”用黃漆棍打抽緊筋骨、聳了肩膀等候著、感到輕松、忘卻了這份恥辱怯懦、卑怯狡猾對小尼姑動手動腳伸手摸尼姑新剃的頭皮、在酒店人的起哄下再用力一擰才放手嘩眾取寵、欺軟怕硬阿Q：一位一方面自負見過世面、高人一等，另一方面又卑怯狡猾、自輕自賤、欺軟怕硬的底層雇農(nóng)。面對欺凌，阿Q一般怎么對付？語言反駁行動沖突精神勝利阿Q精神阿Q精神，又叫精神勝利法，實在現(xiàn)實失敗與屈辱面前，因為自己體弱/卑微等原因不能、不敢扭轉(zhuǎn)局面，而使用幻想虛假的勝利、自貶、自虐、虐弱者來在精神上實行自我安慰、自我麻醉，或者即時忘卻的一種方法。我看未莊未莊世情世情表現(xiàn)小結(jié)：都說一方水土養(yǎng)育一方人，阿Q作為一個生長在未莊的人，是一個卑怯狡猾、自輕自賤、欺軟怕硬的底層雇農(nóng)的形象，那阿Q生活的未莊又是什么樣的呢？未莊世情我來述未莊世情世情表現(xiàn)人情淡薄、虛偽老頭子頌揚“阿Q真能做”時，阿Q正懶洋洋瘦伶仃地在他面前，別人也說不清這話是真心還是譏笑。人們多貪慕權(quán)勢、勢利趙太爺、錢太爺大受居民的尊敬，除有錢之外，就因為都是文童的爹爹。人們欺軟怕硬、冷漠、自私、麻木阿Q欺負小尼姑時，酒店里的閑人大多是看客，一起哄笑，絲毫沒有幫助的意思；阿Q也在眾人的歡笑中欺負得更加有力。人們虛情假意、麻木自私、封建思想濃厚錢太爺?shù)拇髢鹤优苋|洋回來后，辮子不見了，他的母親大哭了十幾場、老婆跳了三回井，后來他的母親到處說“這辮子是被壞人灌醉了酒剪去的。本來是可以做大官，現(xiàn)在只好等留長再說了。”看重利益、為利益不擇手段阿Q在賭場中贏得錢財之后，賭場中發(fā)生了打架事件，阿Q的錢財在混亂中被搶劫一空。小結(jié)：未莊是一個封建思想濃厚、世情冷漠的農(nóng)村小鎮(zhèn)，人們多貪慕權(quán)勢、欺軟怕硬、冷漠自私、麻木不仁。阿Q的雙重人格阿Ｑ是羊而同時又是狼，可憐可恨?！白约罕蝗肆枧埃部梢粤枧皠e人；自己被人吃，但也可以吃別人?！薄皩τ谘蝻@現(xiàn)兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即使顯得兇獸相，也還是卑怯的國民?！薄斞浮度A蓋集·忽然想到（七）》邊城（三）概括《邊城》（節(jié)選）部分的內(nèi)容第3節(jié)：湘西過端午的風俗+今年端午前幾天第4節(jié)：兩年前的端午節(jié)翠翠和二老儺送的相遇第5節(jié)：去年的端午節(jié)翠翠與大老天保、順順的見面第6節(jié)：今年端午白日，同賣皮紙的過渡人“爭執(zhí)”；和祖父看“迎婚送親”我看邊城風俗美

人情美人性美

美人情美：祖孫情、鄉(xiāng)鄰情、兄弟情人性美：翠翠聰明、天真美麗、善良孝順淳樸爺爺樸實善良、盡忠職守順順豪爽、仗義鄉(xiāng)鄰樸實、熱情欺壓——屈從、媚上封建思想奴性思想等級觀的三綱與民同樂拯溺救危樂善好施自然、健康、優(yōu)美相親相愛戲弄、互打大壓小、強欺弱專制思想劣根性自私、冷漠、麻木、無聊善解人意、熱情大方真誠、友善、樂助淳樸、正直不悖乎人性樂善向生迷信愚昧病態(tài)、畸形、丑、惡兩個世界討論交流：同樣是中國，也僅僅相隔10年，為什么他們筆下呈現(xiàn)的會是完全不同的世界？完全不同的人性？1.社會原因、地理位置。這種精神勝利法是因為中國長期處于封建社會和近代半殖民地半封建的地位形成的；而邊城因為地緣關系，還保留淳樸的民風2.作家生活經(jīng)歷的影響故鄉(xiāng)對兩個人的意義不同“湘西”是沈從文心目中的桃花源。在面對現(xiàn)實世界的殘酷時，那時他可以安放靈魂的精神凈土。童年時期魯迅就經(jīng)歷了家庭變故，看到了太多人情冷暖。他從破落的封建家庭中走出，在他思想意識覺醒時，是生活在“故鄉(xiāng)”里的一群牽絆著