本文格式為Word版，下載可任意編輯——伯牙絕弦教學(xué)課件(5篇)在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

伯牙絕弦教學(xué)課件篇一

1．朗讀課文，背誦課文。

2．能根據(jù)解釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。

3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友見(jiàn)真摯的友情。

1．重點(diǎn)：學(xué)生能依據(jù)解釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。

2．難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

課件、《高山流水》的樂(lè)曲

一課時(shí)

一、談話導(dǎo)入

有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情義，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。

二、初讀課文

1．學(xué)生自由讀文，要求讀準(zhǔn)字音。

2．生再讀課文，根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。

3．指名讀，學(xué)生評(píng)議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。

4．放錄音范讀，齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

5．指導(dǎo)朗讀，出示課件。

三、讀懂課文，領(lǐng)會(huì)文境

1．這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢？請(qǐng)大家回憶一下，我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法？（課件示）（借助課后的解釋?zhuān)宦?lián)系上下文理解；通過(guò)平日學(xué)習(xí)古詩(shī)知道學(xué)古文不能生搬硬套，要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思）

2．學(xué)生自學(xué)，弄懂課文的意思。

3、小組合作學(xué)習(xí)：組內(nèi)交流學(xué)習(xí)狀況，相互補(bǔ)充，疏通文意。

4、全班交流學(xué)習(xí)狀況：在學(xué)生匯報(bào)時(shí)，老師相機(jī)重點(diǎn)指導(dǎo)文中四個(gè)“善〞字的不同用法和含有“善〞的句子意思，弄懂全文的意思。

（1）課件出示含有“善〞的句子：“善鼓〞、“善聽(tīng)〞中的“善〞解釋為“擅長(zhǎng)、擅長(zhǎng)〞；兩個(gè)“善哉〞中的“善〞解釋為“太好、太妙〞。

（2）創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)想象：伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場(chǎng)景，還會(huì)有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景？假使你是子期，透過(guò)伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？你會(huì)用怎樣的詞語(yǔ)來(lái)概括呢？這時(shí)，你是怎樣稱(chēng)贊呢？

（3）分角色表演：老師當(dāng)伯牙，學(xué)生是子期。

課件出示：伯牙鼓琴，志在明月。善哉，（）兮若明月！

伯牙鼓琴，志在細(xì)雨。善哉，綿綿兮如（）！

伯牙鼓琴，志在炊煙。善哉，（）兮像（）！

……

這正是“伯牙所念，鐘子期必得之。〞我心有所想，我的朋友一定明白而稱(chēng)贊，這不是一般的朋友??！這就是知音呀！

（4）伯牙為什么絕弦？絕弦說(shuō)明什么？（這世上再也沒(méi)有知音，再?gòu)椧矝](méi)有意思了。）

四、讀好課文，感悟文情

1、播放《高山流水》樂(lè)曲。

2、邊聽(tīng)邊讀課文，讀出自己的感悟，回味動(dòng)人故事。

五、拓展文本，升華認(rèn)識(shí)

1、伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，此時(shí)此刻，你想說(shuō)些什么？

2、搜集有關(guān)的文章進(jìn)行閱讀，積累有關(guān)朋友情意的語(yǔ)句。

六、作業(yè)：

1、收集表達(dá)知音良朋的詩(shī)文和名言名句

2、背誦課文，把這個(gè)故事講給你的家人或伙伴聽(tīng)。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

伯牙絕弦

善鼓琴善聽(tīng)

所念必得之

絕弦死

伯牙絕弦教學(xué)課件篇二

文言文是一種傳承祖國(guó)璀璨文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦，加強(qiáng)感悟、重視積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，與古代文學(xué)大師對(duì)話，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。

１、讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。

２、理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點(diǎn)，初步把握學(xué)習(xí)文言文的方法。

３、創(chuàng)設(shè)情景，點(diǎn)撥感悟，理解故事對(duì)于我們的啟示。

４、激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣，感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力，從而自覺(jué)地吸收祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語(yǔ)言文化。

１、教師準(zhǔn)備：《高山流水》錄音或flash動(dòng)畫(huà)。

２、學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。

一課時(shí)。

１、師：我們來(lái)看一下下面一組成語(yǔ)：

展示：

一琴一鶴人琴俱亡琴心劍膽

琴挑文君琴瑟和好琴瑟不調(diào)

琴棋書(shū)畫(huà)焚琴煮鶴對(duì)牛彈琴

請(qǐng)大家讀一讀，找出這些成語(yǔ)的共同點(diǎn)。

（成語(yǔ)中都含有一個(gè)琴字。）

２、師：誰(shuí)能再說(shuō)幾個(gè)帶琴字的詞語(yǔ)。

（預(yù)設(shè)答案：琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……）

師：平日假如有意識(shí)地積累一些詞語(yǔ)，可以使我們知識(shí)視野更廣闊，對(duì)寫(xiě)作一定有幫助。

３、師：有一個(gè)故事千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文，也就是白話文，今天第一次接觸文言文，相信大家都能喜歡。

４、板書(shū)課題：牙絕弦

齊讀課題，解釋課題。

（設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從小游戲入手，引發(fā)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)言文字的興趣。然后激情導(dǎo)入新課，自然而然，水到渠成。）

１、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō)這篇課文和平日課文的有什么區(qū)別。

２、先讓學(xué)生試著讀一讀，談?wù)勼w會(huì)。

３、師：自由、大聲讀課文，至少讀３遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。

（學(xué)生自由大聲地讀課文。）

４、師：讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。

５、教師范讀，相機(jī)指導(dǎo)讀發(fā)。

６、學(xué)生再次自由朗讀課文。

７、學(xué)生相互交流讀，教師檢查讀，相機(jī)指導(dǎo)讀。

（設(shè)計(jì)意圖：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)〞。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，給學(xué)生充分讀的空間，力求通過(guò)朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀，把學(xué)生帶入到語(yǔ)言文字的情景之中，點(diǎn)燃了學(xué)生熱愛(ài)閱讀文言文的熱心。）

１、師：真是讀得越來(lái)越有滋味，俗話說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。文章的大致意思理解了嗎？說(shuō)說(shuō)“伯牙絕弦〞的意思。

（預(yù)設(shè)答案：伯牙再也不彈琴了。）

２、師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦〞？

（預(yù)設(shè)答案：乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）

師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？

（預(yù)設(shè)答案：這世上再也沒(méi)有知音，再?gòu)椧矝](méi)有意思了。）

３、師：當(dāng)我們深入課文的時(shí)候，會(huì)對(duì)課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。

（學(xué)生再一次自由朗讀后交流。）

４、預(yù)設(shè)交流１：

我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)〞，這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽(tīng)。

師：這個(gè)“善〞字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？

（４次。）

師：前面的兩個(gè)“善〞是什么意思？后面的兩個(gè)“善〞可以怎么說(shuō)？

（預(yù)設(shè)答案：??！好?。。?/p>

師：相當(dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊〞還可以怎么說(shuō)？

（預(yù)設(shè)答案：真棒??！了不起！真厲害！……）

師：由此可以看這里的“善哉〞表示稱(chēng)贊。同學(xué)們，你還讀懂了什么？引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì)。

１、朗讀課文。背誦課文。

２、了解祖國(guó)悠久璀璨的古代文化，感受文言文的特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

３、能根據(jù)解釋和工具書(shū)理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事。

４、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。

讓學(xué)生依據(jù)解釋和工具書(shū)讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。

體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情。

一課時(shí)。

課件。

1、同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文《伯牙絕弦》，齊讀課題。

2、正音。弦讀xián，再讀課題。

1、在1918年魯迅先生發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》以前，中華民族所有的文章、書(shū)籍都是像本文一樣的文言文。（大屏幕出示課文原文）通過(guò)電視電影，你知道古人是怎樣讀古文的呢？

2、學(xué)生學(xué)古人搖頭晃腦初讀本文。

3、在現(xiàn)代，我們都喜歡有節(jié)奏有感情地讀文章，老師給本文劃分了節(jié)奏，請(qǐng)同學(xué)們帶著自己的感情去讀一讀吧。（大屏幕出示劃分好節(jié)奏的古文）

4、學(xué)生以抽讀、比賽讀等方式讀古文，教師隨機(jī)正音，讓學(xué)生能節(jié)奏正確，發(fā)音正確。

1、中華民族有著悠久的歷史和璀璨的文化，而這些大多都記載在古書(shū)古文中，我們要嘗試去讀懂古文。你能根據(jù)在這些字詞解釋的幫助下，讀懂本文每句話的意思嗎？試一試，可以和同桌探討，也可以求助老師。（大屏幕出示帶字詞注解的課文）

2、學(xué)生根據(jù)注解嘗試說(shuō)出每句話的意思。

（一）以考察形式幫助學(xué)生理解句意

1、題目伯牙絕弦怎樣翻譯？

2、在正文中哪個(gè)詞句和題目的意思差不多？用文中的話來(lái)回復(fù)。

生：乃破琴絕弦

3、將這句話翻譯成白話文。

4、誰(shuí)破琴絕弦？

生：俞伯牙（板書(shū)：俞伯牙）

5、請(qǐng)問(wèn)伯牙破琴絕弦是為了說(shuō)明自己怎樣的決心呢？用原文回復(fù)。

6、你知道俞伯牙最擅長(zhǎng)什么嗎？從哪句話知道的？是呀，俞伯牙最擅長(zhǎng)于彈琴，是當(dāng)時(shí)天下最卓越的琴師，也是當(dāng)時(shí)晉國(guó)的司樂(lè)太師（板書(shū)：司樂(lè)太師），這樣一個(gè)應(yīng)當(dāng)以音樂(lè)為生命全部的人竟然做出這樣的舉動(dòng)，我們猜想一定是發(fā)生了什么大事？由于只有發(fā)生了什么重大的變故，一個(gè)人才能做出如此悲壯的舉動(dòng)，是什么大事呢？

生：子期死。（板書(shū)：鐘子期）

7、子期是一個(gè)怎樣的人，課文有沒(méi)有交代？

生：鐘子期善聽(tīng)。

8、課文中哪些句子說(shuō)明白鐘子期很懂俞伯牙的音樂(lè)？這些句子是什么意思？

9、伯牙彈琴時(shí)可能還會(huì)想到什么？你能用文言文說(shuō)嗎？

10、伯牙會(huì)怎樣評(píng)價(jià)呢？讓學(xué)生模仿峨峨的高山洋洋的江河說(shuō)文言文。

11、是啊，鐘子期是一個(gè)十分懂得俞伯牙音樂(lè)的人，你知道嗎，鐘子期是一個(gè)樵夫（板書(shū)：樵夫），你看一個(gè)是晉國(guó)的司樂(lè)太師，穿的是綾羅綢緞，過(guò)的是鐘鳴鼎食的生活；一個(gè)是山野樵夫，穿的是粗麻布衣，過(guò)的是粗茶淡飯的日子。但是，俞伯牙卻要為了鐘子期破琴絕弦，終身不再?gòu)椙?，這樣的壯舉讓你感動(dòng)嗎，你想說(shuō)點(diǎn)什么嗎？

12、學(xué)生暢所欲言，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生深刻理解知音的含義。

1、和學(xué)生一起將本文伯牙摔琴謝知音的故事創(chuàng)編成一個(gè)生動(dòng)具體感人的故事。

2、讓學(xué)生在高山流水的樂(lè)曲聲中，再次被朋友間的純真友情所動(dòng)，理解知音的含義，激發(fā)學(xué)生有尋求知音的意愿。

25、伯牙絕弦

俞伯牙（司樂(lè)太師）

知音

鐘子期（樵夫）

伯牙絕弦教學(xué)課件篇三

1、今天，我來(lái)到嶄新美麗的甌北七小，看到了幾十張可愛(ài)的笑臉，真愉快，能與我交個(gè)朋友嗎？老師先做個(gè)自我介紹，我姓呂，來(lái)自于你們的兄弟學(xué)校甌北六小。誰(shuí)也想跟我交個(gè)朋友，你能介紹你的一位朋友讓我認(rèn)識(shí)嗎？

2、很愉快能認(rèn)識(shí)這么多新朋友—————————同學(xué)們，每個(gè)人都有自己的朋友，朋友之間往往會(huì)發(fā)生大量難以忘卻的故事。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于朋友之間深厚友情的故事—————伯牙絕弦（個(gè)別生讀題）

3、這“弦〞字對(duì)比難讀，我們?cè)賮?lái)讀一次。

4、這是一篇文言文，古人只用了77個(gè)字，卻向我們陳述了一個(gè)感人的故事?，F(xiàn)在，我們就一同去品味文言文所帶來(lái)的獨(dú)特的魅力。

1、請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲地讀，難讀的地方多讀幾次。

2、文章讀通了嗎？誰(shuí)來(lái)讀讀看，請(qǐng)你吧！

（評(píng)：聲音很洪亮，讀得較通順，讀得字正腔圓）2

3、古文的朗讀和現(xiàn)代文的朗讀是不同的，光讀通讀順還不行，還要讀出文言文特有的節(jié)奏和韻味，老師給文章加了停頓，自己試著練練吧。

（個(gè)別讀，評(píng)：你很認(rèn)真在體會(huì)停頓；你讀得越來(lái)越有韻味了；讀得有板有眼）3

4、文中有幾句的停頓特別難度，聽(tīng)老師來(lái)讀一遍。

誰(shuí)來(lái)讀讀？“兮〞這個(gè)語(yǔ)氣詞后面可延長(zhǎng)并停頓一下，你再來(lái)讀一遍。很好有進(jìn)步，這樣一詠三嘆，頗有音樂(lè)美?。ǘ嗌┪覀円黄饋?lái)讀一遍。

5、看來(lái)，讀好停頓是讀好文言文的關(guān)鍵所在，注意停頓的同時(shí)，你也可以激情澎湃讀，也可以搖頭晃腦讀。好，讓我們一起讀。

書(shū)是越讀越有滋味了，這時(shí)候，讓我們?cè)賮?lái)讀讀課題，題目中的“絕〞是什么意思？你懂了嗎？你是從哪兒知道的？（根據(jù)學(xué)生回復(fù)黑板貼出示）

1、“借助注解來(lái)理解〞古文是學(xué)習(xí)文言文的好方法；

2、“聯(lián)系上下文來(lái)理解〞；

3、老師今天再向大家介紹一種方法，就是“借助現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞來(lái)理解〞。譬如：封筆、絕交

過(guò)渡：文章的課題已經(jīng)讀懂了，我相信你們用上這些方法，自己就能把文章的意思弄懂。請(qǐng)你默讀文章，邊讀邊思考句子的意思，呆會(huì)我們來(lái)交流：

你讀懂了那一句？2—3

1、交流：你讀懂了哪一句？（生談）

2、哦，你讀懂了這句話，出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。

這個(gè)“善〞字是什么意思？（擅長(zhǎng)）誰(shuí)再來(lái)讀讀這句。

3、文中哪句話具體描寫(xiě)了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。〞呢？請(qǐng)拿起筆吧它劃出來(lái)。（出示）2—齊讀

伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！〞志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！〞

4、同學(xué)們，讓我們重溫2000多年前那一次難忘的相遇，請(qǐng)大家閉上眼睛，靜下心來(lái)，認(rèn)真來(lái)凝聽(tīng)伯牙的琴聲吧?。ㄅ錁?lè)）

（1）伯牙席地而坐，他志在高山，揮指之間，蒼勁渾厚的琴聲在山間飄蕩。子期呀，你仿佛看到了怎樣的高山？于是，你情不自禁地高聲稱(chēng)贊————（多生、齊讀）

（2）當(dāng)伯牙志在流水，轉(zhuǎn)軸撥弦，輕靈激蕩的樂(lè)曲在山間流淌。子期呀，你仿佛看到了怎樣的江河？于是，你情不自禁地高聲稱(chēng)贊——————（多生、男女生、齊讀）

這句話中“善哉〞用現(xiàn)在的表達(dá)方式可以說(shuō)？（好啊、妙?。?/p>

這個(gè)“善哉〞的“善〞與上文的“善鼓琴、善聽(tīng)〞的“善〞意思不一樣。我們能用自己的朗讀讀出來(lái)嗎？

5、好，現(xiàn)在我請(qǐng)你們來(lái)推薦一位朗讀高手與老師合作讀。我來(lái)當(dāng)伯牙，你來(lái)當(dāng)子期?！F(xiàn)在，我們?nèi)喽际亲悠凇?/p>

6、伯牙善鼓琴，心里想著高山和流水，就能用琴聲表達(dá)出來(lái)，伯牙的心里想的僅僅是高山和流水嗎？他想用高山和流水表達(dá)什么呢？善聽(tīng)的子期透過(guò)伯牙的琴聲，能聽(tīng)得懂嗎？（出示）

子期從伯牙的琴聲中還聽(tīng)出了伯牙希望自己有著山一樣的——————，有著海一樣的———————。（志向、理想、意志、目標(biāo)；胸懷、心胸）

7、這樣，伯牙心里想的，子期都能聽(tīng)懂。這正是“伯牙所念，鐘子期必得之。〞，這是心有靈犀一點(diǎn)通??！像這樣心心相印，心心相通的兩個(gè)人，我們稱(chēng)之為—————————“知音〞。（板：知音）

五、在絕弦中，體會(huì)知音難覓，唯有珍惜。

1、同學(xué)們，你們知道嗎，作為楚國(guó)有名的宮廷樂(lè)師，伯牙當(dāng)時(shí)的境遇如何呢？請(qǐng)看下面的一段資料。（師述）

2、讀了這資料，讓我們?cè)賮?lái)看看，當(dāng)伯牙你志在高山，鐘子期曰————————志在流水，鐘子期曰—————————————（出示）

3、伯牙當(dāng)時(shí)的心情怎么樣？（沖動(dòng)、興奮、驚喜）

4、因此，伯牙與子期一見(jiàn)如故，相見(jiàn)恨晚，他們多么希望他們倆能像高山流水一樣相伴相隨，永不分開(kāi)。他們?yōu)I惜別，相約來(lái)年再見(jiàn)。一年后，伯牙帶著琴來(lái)找子期，可是等待他的不是子期的人，而是子期那冰冷的墓碑。

（1）面對(duì)冰冷的墓碑，他想起了去年高山流水般心心相印的日子，他悲傷萬(wàn)分，所以——————

（2）面對(duì)冰冷的墓碑，又會(huì)有誰(shuí)能懂伯牙的心呢？于是，他大聲哭喊—————

（3）面對(duì)冰冷的墓碑，伯牙內(nèi)心絕望，他覺(jué)得自己再也找不到像子期這樣的知音了，于是——————

5、伯牙破琴絕弦，剩下的只是無(wú)邊的孤單，留下的只有《伯牙絕弦》這個(gè)故事。讓我們?cè)僖淮锡R讀課文，能背的同學(xué)背下來(lái)。

6、千百年來(lái)，伯牙絕弦成了知音的代名詞，后人根據(jù)這個(gè)故事還編寫(xiě)了一首動(dòng)人的歌曲——————高山流水。聽(tīng)！

6、聽(tīng)著這千古絕唱，讀著這動(dòng)人的故事，你感動(dòng)嗎？面對(duì)伯牙，可能你想安慰他，可能你想稱(chēng)贊、勉勵(lì)他，可能你還想到了別的，請(qǐng)將你的想法寫(xiě)下來(lái)。（生交流寫(xiě)作并小結(jié)：是呀，相識(shí)滿天下，知音能幾人？可能，我們無(wú)法遇到知音，或像伯牙和子期一樣曾經(jīng)擁有卻不幸失去，那么請(qǐng)你不要凄愴、不要哭泣，由于幸福在于過(guò)程。可能，我們會(huì)有幸尋覓到自己的知音，那么請(qǐng)你好好珍惜。）

7、千百年來(lái)，有大量文人墨客也寫(xiě)下了大量關(guān)于友情的名言佳句，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？我們一起來(lái)讀一讀。

海內(nèi)存知已，天邊若比鄰（唐·王勃）

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（唐王維）

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（唐李白）

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。（唐高適）

人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐·李賀）

平生知心者，屈指能幾人？（唐·白居易）

伯牙絕弦教學(xué)課件篇四

教學(xué)目標(biāo)：

1、讀準(zhǔn)“弦〞“若〞“哉〞等易混難讀的字，把握朗讀的停頓，注意“善〞“峨峨〞“洋洋〞“謂〞等規(guī)律重音，感受故事中人物前后情感的巨大變化。

2、借助解釋、資料及已有文言基礎(chǔ)，讀懂句子的意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。

3、初步了解古文特點(diǎn)，學(xué)會(huì)誦讀古文，了解一般的古文學(xué)習(xí)方法。

4、通過(guò)誦讀了解伯牙、子期由于音樂(lè)而成為知音的故事，感受藝術(shù)魅力，受到美的熏陶。

教學(xué)重點(diǎn)：

把握朗讀的停頓，感悟課文前后截然不同的情感；了解一般的古文學(xué)習(xí)方法，通過(guò)解釋、已有文言基礎(chǔ)，讀懂文意；并能用自己的話講這個(gè)故事。

教學(xué)難點(diǎn)：

感悟課文前半部分得到知音的興奮心情和后半部分失去知音的悲傷欲絕。通過(guò)誦讀了解伯牙、子期共同的愛(ài)好，感悟藝術(shù)的魅力。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入課題，理解課題。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第25課《伯牙絕弦》，一起讀課題。課文講的是哪兩個(gè)人之間的故事呢？（教師板書(shū)：伯牙鐘子期）你對(duì)題目是怎樣理解的？（指兩人交流）

二、把握節(jié)奏，層層訓(xùn)練。

1、正音

出示簡(jiǎn)單讀錯(cuò)的字。文言文朗讀有一定難度，下面幾個(gè)詞語(yǔ)能讀對(duì)嗎？大屏幕出示：

2、把握節(jié)奏，練習(xí)朗讀。下面的句子，能讀好嗎？大屏幕依次出示：

（學(xué)生試讀）

紅色的斜線是停頓符號(hào)，“哉〞“兮〞字都是語(yǔ)氣詞，在朗讀語(yǔ)氣詞時(shí)適當(dāng)延長(zhǎng)后再停頓，一詠三嘆，頗有音樂(lè)美。第三句“謂〞“世〞一字一頓，看老師手勢(shì)讀。

3、自讀練習(xí)。

4、師生合作讀。我們來(lái)合作讀課文，老師讀每句的前半部分，同學(xué)讀后半部分，一遍讀完后，交換朗讀內(nèi)容。讀準(zhǔn)了難讀的字詞句，下面請(qǐng)大家自由練讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

5、竹簡(jiǎn)樣式讀。春秋時(shí)期的文字是寫(xiě)在竹片或木片上的，叫竹簡(jiǎn)或木簡(jiǎn)。這篇文言文在竹簡(jiǎn)上應(yīng)當(dāng)是這樣的。文字是從右往左豎排列，沒(méi)有逗號(hào)句號(hào)，試著讀一讀，指名配樂(lè)讀。

三、小組合作，理解文意。

1、體會(huì)文言與現(xiàn)代文的不同。讀了幾遍課文，同學(xué)們感覺(jué)還是似懂非懂，這說(shuō)明文言文與現(xiàn)代文是有區(qū)別的。并且有些詞語(yǔ)意思變化很大。以第一句為例。

“善〞是“擅長(zhǎng)〞“擅長(zhǎng)〞的意思?！@個(gè)詞現(xiàn)在還在使用。

“鼓〞是“彈〞的意思，——現(xiàn)代文中的“鼓〞已經(jīng)沒(méi)有“彈〞的意義了，詞義現(xiàn)在已經(jīng)消失了。

琴指的是古琴，（預(yù)設(shè)：體會(huì)古箏與古琴的區(qū)別。出示相關(guān)圖片和視頻）

教師小結(jié)：你看，文言文中幾乎每個(gè)字幾乎都能表達(dá)確鑿的意思，有些詞義古今變化很大。

2、提醒方法，理解課文。這是小學(xué)期間學(xué)習(xí)的其次篇文言文，我們已經(jīng)有了學(xué)習(xí)《楊氏之子》的基礎(chǔ)，現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合課文解釋?zhuān)篮献?，再讀全文。看能讀懂那個(gè)字，那個(gè)詞？等會(huì)交流。

3、學(xué)生交流收獲，教師隨機(jī)指導(dǎo)。

4、小組合作，質(zhì)疑問(wèn)難。

①哪個(gè)字、哪個(gè)詞讀不懂，先在小組內(nèi)探討，小組不能解決的，組長(zhǎng)記錄下來(lái)，一會(huì)兒班內(nèi)流。

②交流組內(nèi)不能解決的問(wèn)題，

預(yù)設(shè)1：峨峨兮若泰山。

直譯就是高啊像泰山一樣，伯牙想到高山，琴聲就表現(xiàn)出高山的雄偉，鐘子期就說(shuō)，“太好了，就像雄偉的高山，〞。既然峨峨就是高的意思，洋洋是廣大的意思，這樣說(shuō)行嗎？

教師小結(jié)：疊字的運(yùn)用使詩(shī)文既浮現(xiàn)一種音韻之美、節(jié)奏感，又使作家詩(shī)人的感情得以酣暢淋漓的表達(dá)。這個(gè)詞不僅讓我們有了形象感，而且還讓我們對(duì)鐘子期的內(nèi)心有了更深切的感受，“峨峨洋洋〞后來(lái)成了一個(gè)成語(yǔ)，它就是來(lái)形容這個(gè)快樂(lè)的心態(tài)，把這種形象、這種內(nèi)心的情感用朗讀表達(dá)出來(lái)。（生讀）

預(yù)設(shè)2：謂字對(duì)比難理解。老師查了字典，字典中有三種解釋釋?zhuān)阏J(rèn)為選哪一種？

預(yù)設(shè)3：“善〞，文中出現(xiàn)了四次？意思一樣嗎？

教師小結(jié)：前兩個(gè)“善〞字是“擅長(zhǎng)〞的意思，后兩個(gè)〞善〞字是〞好、妙〞的意思。通過(guò)這個(gè)詞的理解，悟出理解文言文的要注意聯(lián)系上下文。

預(yù)設(shè)4：伯牙所念，鐘子期必得之。

教師小結(jié)：“必得之〞是伯牙琴聲中所表達(dá)的心意。這句話應(yīng)當(dāng)這樣理解，能用一個(gè)關(guān)聯(lián)詞來(lái)說(shuō)嗎？（“無(wú)論……都〞）。無(wú)論伯牙在琴聲中表達(dá)什么，鐘子期都能感受得到伯牙的心意。

四、練講故事，言語(yǔ)實(shí)踐。

1、試著用自己說(shuō)一說(shuō)故事的意思。指名說(shuō)，教師隨時(shí)補(bǔ)充。

2、小組內(nèi)練講故事。不看書(shū)，把這個(gè)故事講給小組內(nèi)同學(xué)聽(tīng)，每個(gè)小組選一名同學(xué)在小組內(nèi)試講。

3、班內(nèi)展示。請(qǐng)兩名同學(xué)上臺(tái)講，提出要求，盡量變成自己的話說(shuō)出來(lái)，加上動(dòng)作和表情。

五、補(bǔ)充拓展，領(lǐng)悟絕弦之情

1、教師神情描述雨夜的相見(jiàn)。據(jù)記載，伯牙子期在一個(gè)的中秋之夜的雨后因琴聲偶遇，因音樂(lè)而相知，他們徹夜長(zhǎng)談，不覺(jué)東方發(fā)白。伯牙子期灑淚而別。他們相約其次年八月十六日再相見(jiàn)。春去秋來(lái)，當(dāng)伯牙滿懷期待的趕來(lái)與子期相遇時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，面對(duì)的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。一起讀。

子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

2、以伯牙的地位與“破琴絕弦〞的行動(dòng)感受伯牙內(nèi)心之痛。伯牙是當(dāng)時(shí)有名的琴師，既是彈琴高手，又是作曲家，被人尊為“琴仙〞。再看“破琴絕弦〞的行為，有什么想對(duì)伯牙說(shuō)的嗎？

預(yù)設(shè)：

①也許你還會(huì)遇到像子期這樣的知音呢？

②精致絕倫的瑤琴，你砸掉不惋惜嗎？

③如此高的技藝不再?gòu)?，不感到可惜嗎?/p>

伯牙又何嘗不是這樣想的呢？伯牙“盤(pán)膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴一操。那些看者，聞琴韻鏗鏘，鼓掌大笑而散。〞面對(duì)此情此景，仰天長(zhǎng)嘆：“春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。〞子期死。一起讀。

3、從有關(guān)知音的詩(shī)詞感受知音難覓的。痛楚。大屏幕出示。

這些詩(shī)句表達(dá)了同一個(gè)主題：知音難覓。

六、再讀課文，領(lǐng)悟表達(dá)。

伯牙與子期一個(gè)善鼓琴，一個(gè)善聽(tīng)，他們相遇相知，文中哪里寫(xiě)到伯牙善鼓琴呢？（學(xué)生讀文，交流）

這里并沒(méi)有直接寫(xiě)伯牙善鼓琴?。康俏覀儏s能從表現(xiàn)鐘子期善聽(tīng)的語(yǔ)言中體會(huì)到伯牙的善鼓琴。這樣的表達(dá)是多么簡(jiǎn)練和奇妙??！

七、比較質(zhì)疑，關(guān)注編者意圖。

1、大屏幕出示伯牙子期的圖片及介紹。讀讀上面的文字，你有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎？（學(xué)生提出疑問(wèn)）

一位是身居高位，集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背扁擔(dān)、拿扁擔(dān)的樵夫。那是什么原因讓這兩位身份不同，地位懸殊的人走到了一起？那又是怎樣的原因讓伯牙死后毅然決然的破琴絕弦，終身不復(fù)鼓呢？

是古琴的魅力，是音樂(lè)的魅力，這就是藝術(shù)的魅力。（板書(shū)：藝術(shù)的魅力）

八、背頌吟唱積累經(jīng)典。

1、齊讀全文感受藝術(shù)的魅力。屏幕文字逐漸隱去。讀變?yōu)楸痴b。

2、知道古人會(huì)怎么吟誦嗎？老師想學(xué)著古人的方法吟誦大家聽(tīng)。

3、課下作業(yè)：把這個(gè)故事講給父母聽(tīng)。

評(píng)析：

一、以讀為本，感受文言韻味

由于文言文距現(xiàn)代的時(shí)間對(duì)比長(zhǎng)久，而且語(yǔ)言表達(dá)形式和白話文有很大的差異，因此，學(xué)生閱讀起來(lái)有一定的困難。鄭老師依據(jù)學(xué)生實(shí)際，以讀為本，將“讀〞的訓(xùn)練貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。通過(guò)自由讀、指讀、范讀、師生合作讀、創(chuàng)設(shè)情境讀、背誦等多種形式的穿插進(jìn)行，不僅讓學(xué)生把握文言文朗讀的技巧，能正確流利地朗讀課文，更為文字的理解內(nèi)化打下了基礎(chǔ)。特別是竹簡(jiǎn)形式變換，加上古琴樂(lè)曲渲染，再現(xiàn)了文本意境，激發(fā)了學(xué)生朗讀的興趣，提升了學(xué)生的誦讀水平，使學(xué)生感受到了文言文的神韻。

二、依法施教，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力

本文是小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)的其次篇文言文，“讓學(xué)生了解文言文的學(xué)習(xí)方法〞是本課教學(xué)的重要任務(wù)。鄭老師在教學(xué)中重視了方法的指導(dǎo)：選擇了課文中古今差異較大的三個(gè)詞——“善〞“鼓〞“琴〞，通過(guò)理解意思習(xí)得“聯(lián)系上下文〞“結(jié)合解釋〞“結(jié)合資料〞三種常用的學(xué)習(xí)文言文的方法，并初步感受到了文言文和現(xiàn)代文最明顯的一個(gè)不同之處，即古文中幾乎每個(gè)字都完整的表達(dá)一個(gè)意思，也就是以單音節(jié)詞為主。教師又在后面“同桌合作，自主學(xué)習(xí)〞環(huán)節(jié)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法遷移，舉一反三，穩(wěn)定運(yùn)用。為今后獨(dú)立閱讀文言文奠定了基礎(chǔ)。

三、關(guān)注表達(dá)，感受語(yǔ)文魅力

77字的文言文，為我們展示了伯牙知音得失的喜痛。文字之簡(jiǎn)練，描寫(xiě)之精妙學(xué)生是難以發(fā)現(xiàn)的。鄭老師在設(shè)計(jì)中，通過(guò)“師生合作讀〞、“句子比較〞“直奔主題〞等方式，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章句式表達(dá)的特點(diǎn)和運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)的方法，并進(jìn)一步體會(huì)這樣寫(xiě)的作用和效果。使學(xué)生在理解課文內(nèi)容的同時(shí)，感受到語(yǔ)言表達(dá)的魅力，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的運(yùn)用。

四、合作探究，落實(shí)主體地位

高年級(jí)的學(xué)生，有了一定的知識(shí)積累，把握了一般的閱讀方法，具備了較強(qiáng)的自學(xué)能力。在初解文意這一環(huán)節(jié)中，鄭老師從學(xué)生的能力基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)需求出發(fā)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方式，采用了“提醒方法，初步理解——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，小組研究——全班交流，共同提高〞的模式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考、小組合作、自主學(xué)習(xí)。在交流中，教師適時(shí)地抓住學(xué)生確實(shí)解決不了的問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)深究，做到以學(xué)定教。在這一過(guò)程中，學(xué)生自悟自滿，合作互助，共同進(jìn)步，主體地位得以真正落實(shí)。

五、引導(dǎo)質(zhì)疑，領(lǐng)會(huì)編者意圖

“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程。〞“與教科書(shū)編者對(duì)話，〞是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)最簡(jiǎn)單被忽略的一點(diǎn)，而這恰恰是把握教學(xué)方向、確切定位教學(xué)目標(biāo)的重要一環(huán)。鄭老師對(duì)教材進(jìn)行了全方位的解讀，領(lǐng)會(huì)了編者意圖。圍繞單元主題“品味藝術(shù)魅力〞定位本課主題。通過(guò)“一個(gè)是身居高位，集古琴家、作曲家為一身的琴仙，一位是戴斗笠披蓑衣拿板斧的樵夫，是什么讓他們兩個(gè)人走到了一起？〞這個(gè)問(wèn)題，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感悟“音樂(lè)〞這一藝術(shù)的魅力。很好地表達(dá)了編者意圖，回歸了單元主題。

伯牙絕弦教學(xué)課件篇五

本課是六年級(jí)上冊(cè)第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術(shù)的`魅力〞為專(zhuān)題來(lái)組合課文的?！恫澜^弦》是一篇文言文，陳述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情義令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)單、流暢，不足百字，而且古今字義區(qū)別不大。

選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助解釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

這是學(xué)生其次次接觸文言文，學(xué)生已初步把握了通過(guò)多讀、依據(jù)解釋和工具書(shū)讀通、讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。而且本文行文簡(jiǎn)單、流暢，不足百字，而且古今字義區(qū)別不大，有助于培養(yǎng)學(xué)生借助解釋?zhuān)灾髯x懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會(huì)即可，不必強(qiáng)行灌輸。

1、朗讀課文。背誦課文。

2、能根據(jù)解釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。

3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。

本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生依據(jù)解釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。

多媒體課件

課前操練

1、背誦《三字經(jīng)》“人之初——千而萬(wàn)〞

2、（教師在黑板左板書(shū)）

峨峨泰山洋洋江河

指名朗讀，說(shuō)這兩個(gè)四字詞語(yǔ)有什么特點(diǎn)。

（aabc式；前面的疊詞形容后面的景物）

同學(xué)們能不能也說(shuō)幾個(gè)這種形式的詞語(yǔ)。

（生說(shuō)，教師板書(shū)）如：

皎皎明月、徐徐清風(fēng)、藹藹云霧、裊裊炊煙、依依楊柳、青青草色……

齊聲朗讀。

一、激情導(dǎo)入，揭題解題

1、同學(xué)們，人們常說(shuō)——“千金易得，知音難尋。〞“人生得一知己，足矣！〞“春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。〞可以看出，知音是何等的寶貴啊！今天咱們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音〞的文言文，（教師在黑板中板書(shū)：“知音〞），陳述的就是兩千多前春秋時(shí)期的一個(gè)動(dòng)人的故事，故事名字叫——“伯牙絕弦〞。（教師在黑板中上板書(shū)課題，生食指書(shū)空。）

2、齊讀課題。

教師加節(jié)奏，再讀，注意節(jié)奏。

“絕〞是什么意思？（斷絕）面對(duì)這個(gè)“絕〞字，你有什么疑問(wèn)？

（為什么要“絕〞？什么時(shí)候“絕〞？……）

是呀，伯牙是春秋時(shí)期一位十分有名的演奏家，琴應(yīng)當(dāng)是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢？我們一起走進(jìn)課文，從文中找到答案吧。

二、初讀課文，感知整體

（一）讀通課文

1、請(qǐng)同學(xué)們大聲地讀課文，讀2—3遍，爭(zhēng)取讀通課文。

2、指名學(xué)生讀課文。讀后評(píng)價(jià)并相機(jī)正音，如有必要，個(gè)別難句如“伯牙謂世再無(wú)知音〞可帶讀（視狀況而定）。

3、教師范讀課文。

4、說(shuō)說(shuō)老師在哪些地方停頓？試著用“/〞標(biāo)記。（教師在黑板右板書(shū)“/〞）

（課件出示正確的停頓。）

5、學(xué)著老師的樣子，依照正確的停頓，自己再練讀一遍。

練讀后再指名讀，教師評(píng)價(jià)。

全班齊讀，教師評(píng)價(jià)。

（二）讀懂課文

1、“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)〞，同學(xué)們能把課文讀得正確、流利了，課文中有一些難字、不常見(jiàn)字，你又是怎么理解它們的呢？

（學(xué)生舉例，教師根據(jù)學(xué)生回復(fù)，在黑板右板書(shū)：看解釋、查字典、自己琢磨……）

教師小結(jié)：學(xué)無(wú)定法，貴在得法。你們看，這位同學(xué)，就找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，值得我們學(xué)習(xí)。

2、追問(wèn)：那課文的大意也知道了嗎？誰(shuí)能用自己的話講講這個(gè)故事？

（指名用自己的話講這個(gè)故事：伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期擅于欣賞。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽(tīng)了稱(chēng)贊道：“你彈得太好了！簡(jiǎn)直就像雄偉的泰山，挺立在我的面前！〞伯牙心里想到流水，鐘子期如癡如醉，擊掌稱(chēng)快道：“妙極了，這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過(guò)！〞不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能確切地道出他的心意。鐘子期去世后，伯牙覺(jué)得世界上再也找不到比鐘子期更了解他的知音了，于是，他把自己最心愛(ài)的琴摔碎，終生不再?gòu)椙佟＃?/p>

3、再讀全文。

理解了課文的意思，我們?cè)賮?lái)讀課文，相信大家一定讀得更好！

三、品讀課文，感悟“知音〞

（一)品讀課文第一部分。(前四句）

1、同學(xué)們，方才老師說(shuō)了，今天我們學(xué)習(xí)的，是一篇關(guān)于“知音〞的文言文，你能?chē)@“知音〞，把課文分成兩部分嗎？

第一部分：伯牙遇到知音，欣喜萬(wàn)分。

其次部分：伯牙失去知音，悲傷欲絕。

板書(shū)：子期欣喜萬(wàn)分伯牙悲傷欲絕

2、默讀全文。思考：茫茫人海，為什么伯牙獨(dú)獨(dú)把子期當(dāng)作知音？

派生問(wèn)題思考：伯牙作為全國(guó)有名的大琴師，莫非沒(méi)有人稱(chēng)贊過(guò)他？別人是怎么夸獎(jiǎng)他的？（想象說(shuō)話）

3、鐘子期又是怎樣稱(chēng)贊的呢？

教師引讀：

伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰——“善哉，峨峨兮若泰山！〞

伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期曰——“善哉，洋洋兮若江河！〞

正由于鐘子期聽(tīng)懂了自己的琴聲，所以伯牙才把子期視為——“知音〞！

4、想象說(shuō)話。

請(qǐng)同學(xué)們想象：伯牙的琴聲還會(huì)描繪哪些自然景物？鐘子期又是如何稱(chēng)贊的？

指名回復(fù)：伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“！〞

教師引讀：伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰：“！〞

指名回復(fù)：（3人）伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“！〞

不管伯牙琴聲中表達(dá)了什么，鐘子期都能感受得到并由衷地稱(chēng)贊。用課文里的句子說(shuō)，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。

一個(gè)所念，一個(gè)必得，心有靈犀一點(diǎn)通，所以伯牙才把子期視為——“知音〞

4、“人生得一知己，足矣！〞，用一個(gè)字來(lái)概括他當(dāng)時(shí)的心境，那就是——喜！請(qǐng)你用一個(gè)詞來(lái)形容伯牙此時(shí)的心情，那就是——欣喜萬(wàn)分。

5、“相識(shí)滿天下，知音能幾人！〞得到人生的知己，豈一個(gè)喜字了得！來(lái)，讓我們伴著《高山流水》的樂(lè)曲，輪讀課文的1—4句，讀出伯牙得遇知音時(shí)的欣喜若狂。

（二)品讀課文其次部分。(最終一句）

1、配樂(lè)，教師陳述伯牙與鐘子期的故事。

子期和伯牙因琴相識(shí)，相見(jiàn)甚歡，并約好明年中秋老地方見(jiàn)。其次年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽(yáng)江邊，久等不見(jiàn)子期。于是，彈起《高山流水》，仍不見(jiàn)子期。伯牙四處尋覓子期，遇一老者，老人說(shuō)：“子期去年染病身亡。死前有叮囑‘請(qǐng)把我葬在江邊，此生不能聽(tīng)到伯牙操琴，讓我九泉之下凝聽(tīng)他的琴聲！’〞知音死了，伯牙的琴還有誰(shuí)能欣賞得了呢？伯牙悲傷萬(wàn)分，久久佇立在子期墓前，長(zhǎng)歌一曲后，把琴摔個(gè)粉碎，至死不再?gòu)椙佟?/p>

2、請(qǐng)讀最終一句。

——子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破弦絕琴，終身不復(fù)鼓。

3、用一個(gè)字來(lái)概括他當(dāng)時(shí)的心境，那就是——悲！用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容他當(dāng)時(shí)的心情，那就是——悲傷欲絕！

4、知音已死，豈一個(gè)悲字了得！摔破瑤琴鳳尾寒，子期不再對(duì)誰(shuí)彈，滿面春風(fēng)皆朋友，欲覓知音難上難！

請(qǐng)?jiān)僮x最終一句。

——子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破弦絕琴，終身不復(fù)鼓。

四、拓展延伸，升華情感

1、悲傷欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴，并寫(xiě)下一首短歌，來(lái)祭祀自己的知音子期，祭祀這一段曠世友情，請(qǐng)聽(tīng)：

憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。

今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。

但見(jiàn)一抔土，慘然入我心！

悲傷悲傷復(fù)悲傷，不忍淚珠紛。

來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。

此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

學(xué)生齊讀。

2、“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！〞好一個(gè)“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！〞同學(xué)們，伯牙“絕〞的僅僅是“弦〞嗎？他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么？（斷了自己的前程；斷了自己的心弦；斷了自己的希望……）

3、對(duì)話伯牙。你是怎么對(duì)待伯牙這一舉動(dòng)的，怎樣評(píng)價(jià)俞、鐘二人這一段友情的？

4、一曲《高山流水》，一段動(dòng)人的故事千古流傳！《高山流水》也成了知音的代名詞，雖然當(dāng)年伯牙所作的《高山流水》已經(jīng)失傳，但是后人為了紀(jì)念他們重新譜的也一樣精彩。讓我們伴著這首曲子，在傳唱這個(gè)故事中終止這堂課吧（配樂(lè)、學(xué)生齊背課文）！

五、課外作業(yè)，穩(wěn)定運(yùn)用

必做：朗讀課文，背誦課文。

選做（從以下題中，選擇一道完成）：