2/2平等作文議論文【范文10篇】確定對各類作文都很熟識吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？下面是我細心整理的公平作文談論文【范文10篇】，盼望能夠關心到大家。

公平作文談論文【范文10篇】二

——合作使整體力氣變得強大

復旦高校辯論隊榮獲“首屆國際大專辯論會”冠軍，楊福家校長說這是分散力的競爭，是團結(jié)合作的成功。賽前復旦高校組織30多位專家、教授對辯論隊員進行輔導，有12名討論生充當陪練，學校各部門開綠燈，很多人為他們的勝利播下了種子。楊校長盼望合作成為復旦高校的精神。

希爾頓的“團隊精神”

——集體內(nèi)部的團結(jié)最重要

當今世界的旅店業(yè)中，希爾頓集團可稱是疆界在五洲，“子民”遍布世界各都市。200多幢雄偉壯麗的高樓大廈，舒適豪華、裝飾高雅的套房，溫馨周到的一流服務水平，無一不在向人們顯示希爾頓是與眾不同的。其中值得稱道的是希爾頓集團的“團隊精神”。唐拉德·希爾頓在服役期間深刻熟悉到，在戰(zhàn)場上，每一個人的生命都要靠很多同時執(zhí)行任務的忠誠的戰(zhàn)友相互保全。沒有這種精誠合作的精神，一個人要想在戰(zhàn)場上生存下來，是很難想像的。這就是希爾頓在經(jīng)營旅館時，之所以能比別人的旅館更精彩，能賺更多的錢的主要緣由，正是靠這種“團隊精神”，使希爾頓集團上下團結(jié)全都，在競爭中立于不敗之地。所以，希爾頓曾這樣說過：“我可能是得克薩斯州最幸運的，是福中之人。這種福來自于友情，來自于志同道合的伙伴。我盼望我的一生能永久與同僚相處開心，合作無間。由于，我的福來自他們?！币部梢哉f是“人和”的結(jié)果。

“協(xié)作起來就是力氣”

——合作中要有明確分工

維吾爾族農(nóng)夫有一個顯著的特點，家家都有一至兩個手工藝人。從前，小生產(chǎn)方式使農(nóng)夫終年被捆在庭院里?，F(xiàn)在成百上千個“巴扎”(集貿(mào)市場)消失，數(shù)十萬購銷人員走南闖北，使維吾爾族農(nóng)夫眼界大開。新疆和田地區(qū)是聞名的養(yǎng)蠶區(qū)，但多年來絲綢卻無進展，現(xiàn)在有黨的富民政策，加上蠶業(yè)大進展，這使得絲綢業(yè)興盛，每年春天有一批外國人來訂貨。家庭手工業(yè)分工也越來越細,形成相互依存的關系。在喀什、和田的很多專業(yè)手工村，一個農(nóng)戶往往只擔當一道工序，有的加工，有的銷售，有的販運，千家萬戶各負其責。和田縣維吾爾老農(nóng)艾則孜興奮地說：“協(xié)作起來就是力氣?！?/p>

將帥一心

——合作需放下成見

郭子儀和李光弼是唐代朔方節(jié)度使的兩員部將。他們因成見太深，長期不和。在安祿山叛亂時，郭子儀升為朔方節(jié)度使。李光弼成了他的下屬后，怕他乘機報復，便找到他懇求說：“今后不管怎么處置我，我都不報怨，只圖不連累妻小?！惫觾x離開座位，抱住李光弼，眼含熱淚說：“國家危險，我們應戮力同心，不能那樣鼠肚雞腸，斤斤計較了?！贝撕?，將帥一心，在平叛中立下了赫赫戰(zhàn)功。

鱷魚與千鳥

——合作帶來雙贏

非洲有一種鱷魚，每次吃完食物之后，就會把嘴張開。這時，就會有一只千鳥飛進它的嘴里，替它細細地清理牙齒，把齒縫間的食物殘渣啄食潔凈。鱷魚獲得了舒適，千鳥也填飽了肚子。假如鱷魚不留神把嘴合上了，鳥兒就用它尖硬的翅膀戳一下，鱷魚感覺到了就會張開嘴，這樣的合作是很開心的。

螞蟻的社會

——分工明確才能合作順當

螞蟻家族中有著簡單卻又嚴格的分工，工蟻負責探路和查找食物，兵蟻負責蟻巢的平安保障，蟻后只需用心生育后代，另有特地照看蟻后所生的蟻卵的。每一個成員既不多做也不少做，分工明確有序。螞蟻家族正是憑借每一個成員的合作精神才生存下來的。

進化論是合作的成果

——真理的發(fā)覺往往不是一人之功

達爾文的老師漢斯羅關心達爾文轉(zhuǎn)變了他當牧師的命運，推舉他參與歷時5年的環(huán)球考察。5年中，漢斯羅將達爾文寄來的礦石、動植物標本進行分類保管，對達爾文寄來的信件和報告經(jīng)過細心選擇后送劍橋高校發(fā)表。這個譽滿英倫三島的植物學家，犧牲了珍貴的時間，將達爾文的名字傳遍科學界。達爾文創(chuàng)立了進化論學說，引起宗教神學的恐驚和圍攻?？茖W界一批有膽識的科學家冒著生命危急保衛(wèi)這一理論。著名遐邇的博物學家和地質(zhì)學教授赫胥黎為了捍衛(wèi)達爾文而轉(zhuǎn)變了自己的討論方向，并預備接受火刑。

孫劉聯(lián)合大破曹軍

——合作力氣大于個人力氣之和

東漢末年，中國消失軍閥混戰(zhàn)。曹操勢力漸漸強大，他統(tǒng)一北方后，預備南下奪取劉表的荊州和孫權的江東。公元208年，曹操率大軍二十多萬，聲勢浩大，而當時劉備力氣極為弱小，孫權的勢力也無法抵抗。劉備派諸葛亮到江東聯(lián)合孫權，孫劉聯(lián)合也不過五萬人左右，但兩軍精誠合作，在赤壁大敗曹軍。這場聞名的赤壁之戰(zhàn)打算了三國鼎立的局面。

公平作文談論文【范文10篇】三

談論文指導：談論文寫作指導(一)

談論文開頭

——好的開頭是勝利的一半

開頭，對于作文的成敗舉足輕重，考場作文，更是如此。對應試者而言，時間緊，壓力大，構(gòu)思要快，下筆要快，有的由于找不到恰當?shù)那腥朦c，打不開文思的泉眼，找不到合適的表達方式而耽擱珍貴的時間，影響作文水平的發(fā)揮;對閱卷者而言，最先躍入他視野的是一篇作文的題目和開頭部分，第一印象足以左右他對整篇文章的評判。所以我們?nèi)绾谓o文章起一個好頭，吸引閱卷老師的眼球，給他以劇烈的理性沖擊和情感震撼，就不是可有可無的了;在酷熱的夏日里，在非常疲乏的工作狀態(tài)下，在非常短暫的閱卷時間里，假如他把看你的文章當作清風拂面，當作賞心樂事，他的目光肯在你的作文里多駐足哪怕那么幾秒鐘，——那么，你至少取得了一半的勝利了。

一、好的談論文開頭特點

高爾基說過：“(開頭)似乎音樂里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它賜予的，也是花功夫的所在。”談論文的開頭要講究“短、快、靚”。

短簡潔最好三兩句成段，引入本論。

快——迅捷入題要快，最好三言兩語就點明文章的基本觀點或談論的話題。由于評分標準中有“中心明確”的細則。開篇確定中心，有利于閱卷者按等計分，也有利于綻開論述，不致消失主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。

靚——精彩這也是傳統(tǒng)文論中所說的“鳳頭”。精彩的開頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印象。文章開頭要精彩，多用比方、類比、排比等修辭引入論點，還可引述名言，敘述寓言故事導入話題。

二、談論文開頭的八種方法

(一.)開門見山法。這是采納率最高的一種方法。即在文章的一開頭就與全文的中心論點保持全都方向，不是亮出觀點，就是導出觀點。

例一：育民學校舉辦游泳訓練班，用科學理論指導同學進行游泳訓練，取得顯著成果。這，又一次極好地證明白理論對實踐有指導意義這個真理。

例二：60年前的今日，鼓舞全中國人民萬眾一心奮起反擊日寇入侵的，不是別的，正是中華民族不屈不撓的民族精神。60年后的今日，鼓舞我們在“四化”道路上高歌猛進，憑實力獨立于世界民族之林的，還是中華民族不甘落后、樂觀進取的民族精神。由此，我大聲疾呼：要大力弘揚民族精神!

例三：中學六年的學習生活，給了我很多彌足寶貴的珍貴閱歷和深刻教訓，其中之一是：失敗后要不怕失敗，正視失敗，不懈努力，才可反敗為勝。

這種開頭的好處是既簡潔平實，便于把握，又開宗明義，一語破的。

例四：社會的進展(人的情感需求)召喚我們拆除心墻。

例五：拆除心墻要有(講究、尋求)正確的方法。

(話題“拆除心墻”)

(二)欲進先退法。即在談論與傳統(tǒng)觀點相對的觀點時，為了不致引起讀者的誤會，文章開頭先確定傳統(tǒng)觀點(退)，然后再提出自己的見解(進)。

例一：我們常說：“實踐是檢驗真理的唯一標準?！钡拇_如此。但是我們也不能忽視理論對實踐的指導作用。假如沒有科學的、正確的理論作指導，那我們的行動將是盲目，就不能稱之為實踐。

例二：吝嗇，曾被藝術大師巴爾扎克用來形容葛朗臺一類人物，世人不愿與之“結(jié)緣”。然而，生活中也有另一種被人不理解而戲稱為“吝嗇鬼”的人，與之“結(jié)緣”的，恰恰是有所作為的人。

例如我國文學泰斗茅盾先生，就是一個典型的“吝嗇于己”，即“慷慨于人”的人。

例三：小姑娘一句“每朵花下面都有刺”的話，使我陷入了深思。是的，“每朵花下都有刺?！比松?，那是無與倫比的生命之花。但人生又無時無地不存在著苦惱，正如那花下的根尖刺。但有刺又何嘗不是好事呢?對花來說，刺是它的愛護神，使花得以防備外界的侵害。對人來說，苦難是人生的老師，苦去才會甘來。

這種開頭給人耳目一新之感，有吸引力。既有新意，又可避開偏頗。

(三)故事開篇法。在文章開頭先敘述一個故事、一則寓言，或者一段笑話，然后從中引出中心論點。

1、略述式。

據(jù)說，聞名的唱歌家郭蘭英向畫家李苦禪請教：“什么字最難寫?”李老回答說：“‘一’字最難寫?！背跻宦?，真不解其義，然而，細細一想，卻覺得含義深邃——那就是世間最簡潔的事情，往往是最難做到的。(《“一”字最難寫的聯(lián)想》)

這段開頭，簡述一個材料，然后由此得出論點，簡潔明白。

英國哲學家羅素來中國講學的時候，給聽講的莘莘學子出了一道題：2+2=?一時間，全場安靜，滿座啞然。

其實，這本是一道連學校生也能回答的問題，但聽眾們?nèi)f料不到答案會如此簡潔，所以竟無一人作答。人們迷信權威，往往丟失自我主見，肩膀上要長著自己的腦袋，放開眼光，運用腦髓，自己來想。

一個可笑的故事放與開頭一下子吸引了讀者，又形象生動，文章的意趣頓生。

2、簡析式。

閑談中聽見有人這樣批判一些能言善辯的同學：“一個中同學高談闊論、鼓唇弄舌像個啥樣子?”言外之義，能言善辯、口齒伶俐的同學都是“華而不實”，該貼上“嘴尖皮厚腹中空”的標簽了。在他們的眼里，只有那些將自己埋入書山題海、兩耳不聞窗外事的書呆子才能得到“穩(wěn)重”、“塌實”的美稱，他們才是我們當代中同學應有的形象。這純粹是一種誤會和偏見。(《能言善辯》)

此開頭在列舉生活中的某些現(xiàn)象后，進行簡要的評述，然后再提出論點，有理有據(jù)，讓人信服。

3、引申式。在文章的開頭敘述一個故事或一個事實，然后通過聯(lián)想引申，得出論點。這樣的開頭往往由于從材料中引申出論點，立意也就很深了。

如：曾發(fā)生過這樣一件事：1915年，一批歐洲傳教士在大洋洲極北處建立了一個傳教站。在其不遠處，有一個原始部落，他們還使用著磨制石斧。于是，傳教士送給土著人大批短柄鋼斧，旨在提高土著人的生產(chǎn)效益。結(jié)果卻大出所料，那些鋼斧只是增加了土著人的睡眠時間。乍一聽，這像是個笑話，細一想，卻覺得這里面隱含著一個需要人們正確熟悉的關系，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)者之間的關系：沒有較高素養(yǎng)的生產(chǎn)者，即使有先進的生產(chǎn)資料，也不會有發(fā)達的生產(chǎn)力。(《提高素養(yǎng)不容忽視》)

(四)引用名言法。在作文開頭就直接引用一句名言警句或成語等，并且用這句話作為全文的中心論點。

例一：宏大導師列寧曾說過：“沒有革命的理論，就沒有革命的運動?！狈_中國的近代史，的確如此。

例二：“我用咖啡匙子量走了我的生命。”這是美國詩人艾略特早期詩作中的名言。用它描摹某些習慣的惡毒，這是很恰當?shù)?。有些習慣實際就是積久的惰性，它不啻于民眾的鴉片。

例三：宋代理學家朱熹曾有這樣一首詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來?！敝熳又v的是他的讀書體驗。拿來一本書，的觀點、思想一目了然，這就是所謂“清如許”，平常不停地讀書、思索、探究，這就是所謂“活水來”。沒有“活水來”就沒有“清如許”，所以，肯定要“搞活”。

世事皆如此?！?/p>

例四：魯迅先生說：‘不滿意是向上的車輪’。他的話很有道理，對我們很有啟發(fā)性。不論在學習上，還是在工作上，我們都應當牢記這句至理名言。(《不滿意是向上的車輪》)

這種開頭方法的好處是加強論述的權威性，先聲奪人。

(五)設問開篇法。就是在文章開頭，先就要談論的問題提出疑問，然后在回答問題中提出自己的觀點。

例一：愛美之心人皆有之。作為90年月的青年，我們應當追求什么樣的美?什么樣的美才市真正的美呢?繁華似錦的春天，碧綠如茵的草坪……這是大自然的美，它能給人以賞心悅目的感受，陶冶我們的情操，自然美是我們應當追求的環(huán)境美的一部分，但并非最主要的美。那么，什么才市我們應當追求的美呢?車爾尼雪夫斯基說：‘美是生活?！藗兩钪忻赖恼Z言，美的行為，美的心靈，美的生活方式，這才識我們所追求的最主要的美。”(《青年應當追求什么樣的美?》

例一：或許是大事引人注目的緣由吧，一般地說，人們都非常重視大事而往往忽視了小事。小事是不是就可以輕視呢?我以為小事切不行小視。

采納設問，引起讀者留意，然后自問自答，在釋疑中自然推出全文的中心論點。

(六)解釋概念法。與文章開頭，就將標題或相關概念的含義解釋一下，從而明確全文的中心論點。

例一：假如說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)受風雨的洗禮，那么搏擊長空的意氣，就是它那犀利的雙眼;假如說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)受千萬里奔跑的錘煉，那么以奔騰萬里為夙愿的意氣，就是助其翻越千山萬水的鐵蹄;人，欲傲立于世，成為一代豪杰，立一世偉業(yè)，那么舍我其誰、勇戰(zhàn)八方的意氣，就是其勝利的基石。

例二：我國字很早以前就有‘自強’一詞了。《易經(jīng).上乾》說：‘君子以自強不息?！詮?，就是自己努力向上。一個人要有所作為，應具備的品質(zhì)是：既不要自卑，也不要自負，而要自強。(《自強.自負.自卑》)

例三：所謂“仁者見仁，智者見智”即不同的人對待相同的事物，分別有各自不同的觀點，但這些觀點又都各有各的道理。在當今改革開放加大步伐的大潮中，怎樣才能做到各抒己見，形成“仁者見仁，智者見智”的局面呢?

例四：意氣，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌;意氣，是杜甫“致君堯舜上，再使風俗淳”的肺腑之言;意氣，是毛澤東“數(shù)風流人物，還看今朝”的壯懷激烈……人要有自己的意志和氣概，要意氣風發(fā)。一個人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有結(jié)實的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有賜予它自信的陽光。

例五：尼羅河源于東非的峻嶺，亞馬孫河從安第斯山一路奔涌向下，長江更是念青唐古拉山上一種至高至遠的流淌。但凡大河，都有一個高高的源頭?！霸催h流長”，高遠的源頭便是奔流不息的保證。于自然如此，于人亦然。

而這個“源”，就是我們對生命的信仰?！对础?/p>

文章開頭精確?????解釋概念，給人印象清楚明確。

(七)比方導入法。

有時候，感情是一劑善變的藥，容在愛人的酒杯里，苦澀里也終能品出甘潤;有時候，是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱使輕輕揮下，也覺得傷痕累累。伴侶，鐵血的的男兒也有情，沙場的將士也有淚。感情支配著心靈，左右著靈魂，可是當心啊，切勿讓它變幻了你評判的目光?！凑媲檎\珍貴，理智價更高〉(2022)

析：先將感情比作“善變的藥”“雙刃劍”，而“苦澀”和“甘潤”、“輕輕揮下”和“傷痕累累”兩組沖突很形象地論證感情“變幻了你評判的目光”。用比方開頭，尤其是里一連串比方句開頭，新奇別致美麗，給讀者以享受。它是精雕細琢的產(chǎn)物，所以在高考作文這樣的“急就章”里，就更顯得難能珍貴。

(八)類比聯(lián)想導入法。

藍天、白云，蒼鷹展翅飛行于藍天白云之間。我們贊嘆于蒼鷹那和諧拘束的飛行時，是否想到它那雙強有力的翅膀呢?沒有翅膀，蒼鷹永久飛不起來。人是才智的動物，他的心靈長著一對翅膀，靠著那對翅膀，穿梭在茫茫的人海中，不至于迷茫，不至于絕望，也不至于眾叛親離，在漫漫的人生路途中，查找生命的真諦，那雙翅膀便是誠信?！覜]有觀察過斷翅的鳥兒在天空中飛行，我也不信任失去誠信的人能夠輝煌絢爛?！凑蹟嗟某岚颉?/p>

析：由此及彼，從蒼鷹的翅膀聯(lián)想到人類誠信這一“翅膀”，不僅賦抽象以形象，更是突出“誠信”的不行或缺。順著這一思路，最終一句“我沒有觀察過斷翅的鳥兒在天空中飛行，我也不信任失去誠信的人能夠輝煌絢爛”。也是類比聯(lián)想，從否定的角度推論人類不能丟失“誠信”。很醒目，很有警策力。

三、課堂練習

以“財寶”為題，寫一段談論文的開頭。

《現(xiàn)代漢語詞典》里解釋說：財寶，具有價值的東西，如自然財寶、物質(zhì)財寶、精神財寶。面對“財寶”的這一話題，你想到什么呢?

思維開發(fā)：

1、自然財寶，有哪些?土地，海洋，山川，礦產(chǎn)，石油，森林，水資源，野生動物……人的自然屬性，如健康，美貌，天生的歌喉……

2、物質(zhì)財寶，有哪些?金錢，住房，汽車，工廠，公司，股票，期貨，信息，情報，人才……

3、精神財寶，有哪些?文化，學識，修養(yǎng)，風度，胸襟，經(jīng)受，特長，情感體驗，文化傳統(tǒng)，……

如何獲得財寶：自然財寶、物質(zhì)財寶、精神財寶。勞動制造，繼承祖蔭，公正交易，欺詐偷竊，強取豪奪，為錢為財為富有，賣國賣友賣自尊，君子才取之有道，人為財死鳥為食亡，……

如何對待財寶：節(jié)省和慳吝，豪爽和揮霍，坐山吃空和造福社會，財寶的耗散和增值……

關于財寶的思辯：物質(zhì)財寶和精神財寶的辨證關系，貧困和財寶的關系，金錢的“能”與“不能”，財寶和包袱……

四、作文示例

在追求中認清自己我價值

傲然直立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊，制造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇跡，它們追求的是與沙漠抗爭的頑強與不屈，卻從不憧憬微風吹拂、細雨飄落的江南水鄉(xiāng)。在不屈信念的追求中，它們保持了最真的自我，認清了自我價值的真正所在。

人生亦如此。人應當有所追求，但不是盲目地追求。保持一顆糊涂的頭腦，認清自我，才能更好地實現(xiàn)人生的價值。宏大的愛國詩人屈原，在人生中能保持最真實的追求。他沒有在爾虞我詐的官場中同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的感慨;他沒有在污濁的官場中“隨其流而揚其波，哺其糟而啜其醴”，寧愿投身汨羅，也不愿污其追求。他在人生的追求中，從不忘自我的真正價值，在現(xiàn)實的考驗面前，他留給我們的是流芳百世的美名。人生的追求應當是多種多樣的，就像婀娜多姿的楊柳憧憬多姿多彩的春天，鳥兒憧憬藍天白云一樣，應永久記住自己最真實的身份，認清自我價值，而不行以超越這個極限，去做不自量力的事。

浪漫主義大詩人李白，留給我們無窮的財寶和才智。他沒有由于仕途失意而忘卻自我的價值。他那“安能摧眉折腰事權貴，使我不得快樂顏”的瀟灑與豪放，是他內(nèi)心品質(zhì)的真正寫照。陶淵明“采菊東籬下，悠閑見南山”的寧靜與閑適淡遠，帶給我們無窮的享受。他們在自己的追求中，找到了適合自己的人生價值，并沒有在失意中迷失自我。找到適合自己的價值取向，才能更好地體會人生的情趣，而不應當盲目地追求，不應當忘卻自己的真實身份。

我們在蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的豪情當中感受雄渾壯志。在追求中認清自我價值是一種才智，一種人生的選擇。

人們都說，人生的追求不應當是一樣的，要不然，每個人都會失去自我，失去人生本應有的豐富多彩。人生的漫漫征程需要我們用奮斗去闖蕩，在人生的追求當中，糊涂地熟悉自我的價值，才能在人生旅途制造生命的輝煌!

[名師點評]

題目“在追求中認清自我價值”，正是全文的中心論點。這種觀點型的題目，頗受閱卷老師的寵愛。文章由自然界的胡楊及“人生亦如此”提出觀點后，采納的是層進式結(jié)構(gòu)，以屈原、李白、陶淵明、蘇軾等人為實例，事理結(jié)合，層層深化地闡明白論點，例證豐富，說理透徹，令人信服。另外，詩句的引用，比方等修辭手法的運用，使文句美麗流暢。

公平作文談論文【范文10篇】四

談論文三要素：論點、論據(jù)、論證

依據(jù)題目寫出一個觀點，再加以闡述說明，重要的是要有說服力量，三要素缺一不行，認真看看下面的詳細介紹，以后就可以多試著寫作，這樣作文才可以有進步。此外，還要多記一些名言警句和名人事例，以便在作文中更好的應用。

論點

論點，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥。任何一篇文章只有一個中心論點，一般可以有分論點。

論點應當正確、鮮亮、概括，是一個完整的推斷句。絕不行模棱兩可。

①正確性：論點的說服力根植于對客觀事物的正確反映，而這又取決于的立場、觀點、態(tài)度、方法是否正確，假如論點本身不正確，甚至是荒謬的，再怎么論證也不能說服人。因此，論點正確是談論文的最起碼的要求。

②鮮亮性：贊成什么、反對什么，要特別鮮亮，而不能模棱兩可，含混不清。

③新奇性：論點應當盡可能新奇、深刻，能超出他人的見解，不是重復他人的老生常談，也不是無關痛癢、流于一般的泛泛而談，應當盡可能獨特、新奇。

論點的位置一般有四個：文題、開頭、文章中間、結(jié)尾。但較多狀況是在文章的開頭，段落論點也是如此。當開頭與結(jié)尾消失類似的語句時，開頭的為論點，結(jié)尾處的是呼應論點。

有的談論文的論點在文章中用明確的語句表達出來，我們只要把它們找出來即可;有的則沒有用明確的語句直接表述出來，需要讀者自己去提取、概括。

留意：反問句與比方句不能作為論點

論據(jù)

是支撐論點的材料，是用來證明論點的理由和依據(jù)，分為事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種。

1.事實論據(jù)：事實在談論文中論據(jù)作用非常明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在規(guī)律上是否全都。(代表性的事例，確鑿的數(shù)據(jù)，牢靠的史實等)。事實論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。

2.道理論據(jù)：作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟識的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結(jié)果。理論論據(jù)又包括名言警句、諺語格言以及的說理分析。

使用論據(jù)的要求：①確鑿性。我們必需選擇那些確鑿的、典型的事實。引用經(jīng)過實踐檢驗的理論材料作為論據(jù)時，必需留意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應當具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點和一般性質(zhì)。③論據(jù)與論點的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點的，因此，兩者應當聯(lián)系緊密全都。

論證

論證是用論據(jù)來證明論點的過程。談論文的論點是要解決“要證明什么”，論據(jù)是要解決“用什么來證明”，而論證是解決“如何進行論證”的問題。論證的目的在于揭示出論點和論據(jù)之間的內(nèi)在規(guī)律關系。

(一)談論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。

①立論是對肯定的大事或問題從正面闡述的見解和主見的論證方法。

表明自己的態(tài)度時，要留意以下三點：

1)這些看法和主見必需是經(jīng)過仔細的思索或者肯定的實踐，的確是自己所獨有的正確的熟悉和見解，或者是切實能解決實際問題的主見。要使讀者感到有新意，增長學問，提高對事物的熟悉。

2)必需圍繞所論述的問題和中心論點來進行論證。開篇提出怎樣的問題，結(jié)篇要歸結(jié)到這一問題。在論證過程中，不能離題萬里，任意發(fā)揮，或者任意變換論題。假如有幾個分論點，每個分論點都要與中心論點有關聯(lián)，要從屬于中心論點。全部論證都要圍繞中心論點進行。這樣讀者才能清晰地了解分論點和中心論點。談論文的規(guī)律性很強，論證必需緊扣中心，首尾全都。

3)“立”往往建立在“破”的基礎之上。在立論的過程中，需要提到一些錯誤的見解和主見，加以否定和辯駁，以增加說服力，使讀者不會誤會自己的觀點。

②駁論是以有力的論據(jù)反對別人錯誤論點的論證方式。有三種方法：反對論點、反對論據(jù)、反對論證。由于談論文是由論點、論據(jù)、論證三部分有機構(gòu)成的，因此駁倒了論據(jù)或論證，也就否定了論點，與直接反對論點具有同樣效果。一篇駁論文可以幾種反對方式結(jié)合起來使用，以加強反對的力氣和說服力。

1)反對論點，即直接反對對方論點本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。

2)反對論據(jù)，即揭示對方論據(jù)的錯誤，以達到推倒對方論點的目的;由于錯誤的論據(jù)必定得出錯誤的論點。

3)反對論證，即揭露對方在論證過程中的規(guī)律錯誤，如大前提、小前提與結(jié)論的沖突，對方各論點之間的沖突，論點與論據(jù)之間沖突等等。

立論和駁論都是一種證明，無非一個是從正面證明其正確，而另一個是從反面證明其錯誤。它們可以使用基本相同的論證方法。

(二)論證的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。提出問題(引論)→分析問題(本論)→解決問題(結(jié)論)

常見的論證結(jié)構(gòu)：a、總分式結(jié)構(gòu)b、對比式結(jié)構(gòu)c、層進式結(jié)構(gòu)d、并列式結(jié)構(gòu)

(三)論證方法有以下幾種：

1)舉例論證(事實論證)：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點;(作用：詳細有力地論證了觀點(主論點或分論點)，增加文章的說服力)

2)道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點;(作用：有力地論證了觀點(主論點或分論點)，增加文章的權威性和說服力)

3)對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點;(作用：突出全面地論證觀點(主論點或分論點)，讓人印象深刻)

4)比方論證：用人們熟知的事物作比方來證明論點。(作用：生動形象地論證了觀點(主論點或分論點)，使文章淺顯易懂，易于理解和接受)此外，在駁論中，往往還采納“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)談論文中往往是綜合運用的。

5)引用論證：引用論證比較簡單，這與詳細的引用材料有關，有引用名人名言、格言警句、權威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種狀況。(作用：【要詳細分析】如引用名人名言、格言警句、權威數(shù)據(jù)，可以增加論證的說服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事，可以增加論證的趣味性，吸引讀者下讀。)

規(guī)律性體現(xiàn)

談論文的語言必需精確?????、鮮亮、嚴密、有針對性。

段落與段落之間要有特別清晰的規(guī)律關系，如總分、對比、層進、并列等。借助起過渡性作用的語句來突出這種關系。如：“有”、“還有”“雖然、但是”“當然”“誠然”“由此”是等。

談論文寫作更需要哲理的思索

尤其是談論文，是獎善懲惡的，是對人們進行規(guī)勸疏導的，是對人們引導作用的，因此必需有說服力，并要有正確的價值取向。

仔細上政治課，經(jīng)常的看看說理性的文章、名言警句等，將提高我們的思想素養(yǎng)，提高我們熟悉力量，對我們寫作，尤其是談論文的寫作大有好處。它會起到豐富文章內(nèi)容，深化文章思想，提高說服力的作用。

公平作文談論文【范文10篇】五

談論文寫作論據(jù)：拼搏

指豁出性命，進行激烈的搏斗。比方盡最大的力氣，極度的努力，去實現(xiàn)自己的目標。

道理論據(jù)：

1、逆水行舟，不進則退。

2、人生能有幾回搏，此時不搏何時搏?！輫鴪F

3、生當作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭?/p>

事實論據(jù)：

1、貝多芬拼搏成長

大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之后，肺病、關節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬宣誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的堅韌拼搏中，他的意志占了上風，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。

2、司馬遷寫《史記》

漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過十余年的艱苦奮斗，最終寫成了鴻篇巨著——《史記》

公平作文談論文【范文10篇】六

談論文怎么寫：談論文結(jié)構(gòu)

談論文寫作有沒有一個便捷的套路?就一般而言，談論文寫作是有一個便捷的套路，那就是古人常說“起承轉(zhuǎn)合”。所謂起，就是開門見山端出論點;所謂承，就是分析論點，指出如此會怎樣，不如此又會怎樣;所謂轉(zhuǎn)，就是轉(zhuǎn)而說開去，用舉例的方式證明論點，因而也是全文的主體部分;所謂合，就是全文結(jié)尾，與開頭部分遙相呼應，再次確定論點。運用這樣一種便捷的套路，它的好處是顯而易見的。一可以節(jié)約珍貴的時間，由于輕車熟路;二來眉清目秀，極有條理;三不會引起閱讀歧義。

實踐中，可以將“起承轉(zhuǎn)合”詳細細化為以下訓練思路：

(一)一個原則，兩套思路，三種模式

寫作技巧提示：

⑴一個原則。謀局布篇時，肯定要遵循化難為易、化繁為簡的原則，集中火力，攻其一點。兩條要求：完整，清楚。

⑵兩套思路。叔本華說：“誰想得清晰，誰就說得清晰?！边@話很有道理?？紙錾希l想得清晰，誰就寫得清晰;誰寫得清晰，誰就能得高分。談論的思路有千千萬萬,但簡潔典型、適合于同學們訓練的就是兩種。

一是三段論式，基本思路是：提出問題(提出中心論點)——分析問題(論證中心論點)——解決問題。前面所引的”一號標文”就是一篇典型的三段論式的談論文：第一段提出中心論點——語言為人類彼此間的溝通架起了一座橋梁，中間兩段圍繞中心論點從兩方面進行分析論證,最終兩段解決怎樣溝通的問題。

二是因果分析式,基本思路是：是什么——為什么——怎么樣。

⑶三種模式。

模式一：中心論點加分論點式。這是特別典范的談論文結(jié)構(gòu)模式，很多名篇都是采納這種模式的。例如《說“勤”》《談骨氣》等等。下面是《說“勤”》的結(jié)構(gòu)提綱：

中心論點：“俗話說：‘一勤天下無難事?！拼膶W家韓愈說：‘業(yè)精于勤。’學業(yè)的精深造詣來源于勤?！?/p>

分論點一：勤出成果。

分論點二：勤出才智。

這種模式最適合高考考場快速成文，也是最簡潔易學的。因此，教學中指導中要把它當作重中之重來訓練。要留意幾個細節(jié)。首先確定是要有論點，不僅要有中心論點，而且還要有分論點。論點肯定要用一句或幾句話明確地表述出來。其次，還要留意將論點放在恰當、醒目的位置。詳細要求：中心論點一般放在第一段的末尾，假如句子比較長，還可以單獨放一段(其次段);分論點一般放在每一段的開頭。分論點的提煉和表述是重點。

①一篇談論文至少要有兩個分論點，最好有三到四個;

②分論點的語言要精練，一般掌握在15字內(nèi);

③分論點句子的結(jié)構(gòu)要全都，使中間幾段構(gòu)成排比或準排比段;

④分論點的表述要盡量緊扣話題的關鍵字眼，以保證每一段都扣題;

⑤幾個分論點應盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個問題。

模式二：奇異的“三三制”式，即開頭三句話提出論點，主體三段文論證中心，三個事例充當論據(jù)。

模式三：六段定“乾坤”

第一段：開宗明義，提出論點。或引用，或比方，或排比，或比興，總之，三句話即直奔主題，切忌故弄玄虛，彎起繞八，拖泥帶水。

其次段：詳例剖析，敘議結(jié)合。事實勝于雄辯，一個精當?shù)氖聦嵳摀?jù)，往往能夠有力地證明論點。只是要寫好詳例剖析殊為不易，不少同學遺忘了談論文的體裁特點，敘事過于詳盡，變成了記敘文的寫法，這是應當盡力避開的。筆者在指導時，就讓同學學會“三明治”式的結(jié)構(gòu)，即首尾是談論評價性文字，中間是高度概括性的敘述(一般不超過120字)。

第三段：略例排比，形成氣概。假如說詳例是點的勾畫，那么略例就是面的鋪展。點面結(jié)合能夠形成立體感，略例以三四個為佳，若能形成古今中外的格局，則更有全面的代表性了。

第四段：正反對比，凸現(xiàn)中心。即在上面詳例剖析、略例排比的基礎上，再從反面切入，正反結(jié)合，對比鮮亮，從而更加突出中心。

第五段：辨證分析，立論周全。任何理論都不過是一種假設，肯定的結(jié)論簡單產(chǎn)生偏頗，因而一段辨證的分析能使立論更為嚴密周全。

第六段：聯(lián)系實際，升華主題。這一段是為了突出文章的現(xiàn)實針對性，聯(lián)系實際，解決問題，從而使主題得到進一步升華。

這種模式，易于把握，可操作性強，特別適合考場作文。由于它的優(yōu)勢很明顯：思路清楚，規(guī)律嚴密;六步模式，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，無啰唆拖沓之嫌，使閱卷老師一看即明;論據(jù)充實，論證充分，有效地克服了寫談論文內(nèi)容空乏的毛病。

我們看看高考優(yōu)秀作文《走出舊框框，沖破習慣勢力》(1988年全國卷)的結(jié)構(gòu)：

第一段，追根溯源，引出習慣：千年歷史，沉重習慣。

其次段，初舉一例，習慣可變：人們習慣了“迪斯科”。

第三段，連舉三例，強調(diào)危害：愛迪生、趙王和猿人。

第四段，辨證分析，指明危害：缺乏創(chuàng)新，永久落后。

第五段，沖破習慣?安于現(xiàn)狀?正反對比，敲響警鐘。

第六段，聯(lián)系實際，習慣沉重;呼吁沖破，煥發(fā)潛能。

此文就是六段定“乾坤”，思路清楚，層次分明，有論據(jù)，有分析，論證充分合理，克服了常見的談論文“觀點+事例=談論”的毛病,值得借鑒。

談論文的結(jié)構(gòu)模式有許很多多，每一種都要學習，每一種都要把握，對于高三同學來說，確定是不行能的。千萬不要讓同學什么都去訓練，否則可能什么都練不好。上面三種模式，幾乎適用于任何作文話題。因此，在備考階段，我們就讓同學反反復復地練這兩三種，熟能生巧，一年下來，大部分同學能對這幾種結(jié)構(gòu)模式爛熟于胸，考場上也就能游刃有余了。

上面三種模式，幾乎適用于任何作文話題。因此，我們要反反復復地練這兩三種，熟能生巧，一年下來，就能對這幾種結(jié)構(gòu)模式爛熟于胸，考場上也就能游刃有余了。

公平作文談論文【范文10篇】七

我們在村子的酒會間閑聊，一個六十幾歲的上輩說著他的一個同輩堂哥哥的生活細節(jié)，

真不知道他七十七歲的人還那樣吃得!他說話的聲音總是那樣有節(jié)奏，很能吸引人去聽他的，我就親自觀察他在上次酒會時大口大口吃肉，真像個餓鬼一樣!說這句話之前，他向旁邊掃視了一下，確信同輩堂哥哥不在。

我們七八個人在悄悄地聽著，他大略還說了些人老了，不應當吃那么多之類的話，時間不少于五分鐘。

我坐在被談論的老人的兒子旁邊，向這個四十四歲的中年兄弟投去一個好像詢問的眼神，他向我投來輕描淡寫的一閉，說嗨，老人，吃得才好!

我接了這個中年人的話，你爸爸差不多八十了吧，還蠻能干。我的用意并不完全是問他，至少含有一點人家還那么身體健康，吃得多一點不正常嗎?的意思。

我的話迎來兩個人不約而同的簡潔接應，

七十七了，下地干活總是他心甘情愿去的`。中年人說。

吃不多他就沒有那么能干了。那位六十幾歲的上輩說。

過后我在想，談天，談論，當然是件不差的事情，可是當著別人的兒子在說一個耄耋老人的不是之處，未免過于無知，何況，老人的兒子并不喜愛別人說自己的老父親吃得多，吃得少的話，一個孝順的兒子是知道怎樣回答那些說三道四的人的老人，吃得多才好!

是的，老人吃得多才好，假如再過十年，當別人有機會說那位六十六歲的上輩咦，你還吃得那么多，真像個餓鬼一樣!他是否覺得是一種幸運呢?

公平作文談論文【范文10篇】八

談論文指導：談論文寫作指導(二)

談論文的結(jié)構(gòu)

一、談論文的整體結(jié)構(gòu)

引論提出問題鳳頭本論分析問題豬肚結(jié)論解決問題豹尾

二、如何圍繞中心論點提煉出適當?shù)姆终擖c?

分論點從屬于中心論點，為論證中心論點而服務。

一篇文章圍繞中心論點，一般要分解出兩個以上的分論點，這樣結(jié)構(gòu)既清晰明白，文章也顯得更有說服力。

假如不設置分論點，或者分論點立得不好，中心論點就得不到有力的證明。

首先，要學會通過對中心論點的分析，界定中心論點的內(nèi)涵，確定中心論點所涉及的范圍，這是正確提煉分論點的前提條件，也是防止犯偷換論點、轉(zhuǎn)移論題錯誤的關鍵。

其次，要使同學懂得依據(jù)中心論點提煉分論點，是對各種事物和現(xiàn)象分析的結(jié)果，是對各種事物和現(xiàn)象的相關性(相同、相異、相因、相反、相成等)的抽象、概括的結(jié)果，是以果(中心論點)推因(分論點)的思維過程。

三、擬分論點的總的要求

1、分論點一般放在每一段的開頭。

2、一篇談論文至少要有兩個分論點，最好有三到四個。

3、分論點的語言要精練，一般掌握在15字。

4、分論點句子的結(jié)構(gòu)要全都，使中間幾段構(gòu)成排比或準排比段。

5、分論點的表述要盡量緊扣話題的關鍵字眼，以保證每一段都扣題。

四、(應試作文)常見的結(jié)構(gòu)：

(一)提出論點(二)舉例論證;分析說理(三)再舉例論證，分析說理

(四)重提論點;結(jié)論

五、并列式結(jié)構(gòu)模式：

引論(提出論點)論據(jù)①+分析論證

模式1：本論(證明論點)論據(jù)②+分析論證論據(jù)并列

論據(jù)③+分析論證

結(jié)論(照應全文)

示例一：為“殘缺是美”查找論據(jù)，使之構(gòu)成論據(jù)的并列

1、維納斯失去了雙臂，給人們帶來了無窮的想象，這是美。

2、史鐵生、張海迪身殘志堅，帶給人們美麗的文學作品，這是美。

3、霍金盡管全身癱瘓，但他的《時間簡史》卻超越了時空，這是美。

引論(提出中心論點、分論點)

論證分論點1：論據(jù)+分析論證并列模式

2：本論論證分論點2：論據(jù)+分析論證論證分論點

3:論據(jù)+分析論證

結(jié)論(照應全文)

擬寫并列分論點的角度：1、是什么;2、為什么;3、怎么辦

(一)角度一：是什么

以“誠懇是財寶”為中心論點

分論點1：誠懇是做人的根本。

分論點2：誠懇是處事的原則。

分論點3：誠懇是求知的惟一途徑。

分解“是什么”可以從兩個方面入手，一是就其內(nèi)涵而言。如話題“自嘲”可以按如下這樣分解：

①自嘲，是機敏的退讓;

②自嘲，是面對缺點的英勇;

③自嘲，是生存的才智。二是就其外延而述。如2022年遼寧話題“肩膀”可擴展為三個分論點：

①肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛;

②肩膀承載著歡樂，肩膀是友情的寄予;

③肩膀搭載著甜美，肩膀是愛情的相守。

(二)角度二：為什么

以“人要有意氣”為中心論點

分論點1：人有意氣才能有豁達的胸襟。

分論點2：人有意氣才能摧不垮，壓不倒。

分論點3：人有意氣才能千古留名，流芳百世。

三)角度三：怎么辦

以“堅持就是成功”為中心論點

分論點1：堅持需要韌性。

分論點2：堅持需要不墜之志。

分論點3：堅持需要耐得住孤獨?????的孤獨。

留意：平行排列的各個分論點是根據(jù)同一的劃分標準概括出來的，各分論點之間具有規(guī)律性，幾個并列的分論點的內(nèi)容不行交叉，不行重復，不行包涵，不行沖突。

六、遞進式結(jié)構(gòu)(設問導思，是一條向縱深拓展的路：)

基本模式：是什么(概念)

為什么(緣由)

怎么辦(方法)

會怎樣(意義、作用、結(jié)果)

示例：要鉆牛角尖(中心論點)

是什么：什么是“鉆牛角尖”：對任何事情，哪怕是極細小的事情，都實行仔細鉆研的態(tài)度。

為什么：搞學問“鉆牛角尖”才會有所成就，搞科技“鉆牛角尖”才有創(chuàng)造制造。

怎么辦：“鉆牛角尖”要有仔細的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神，要把握科學的方法。

會怎樣：發(fā)揚“鉆牛角尖”精神會多出成果，多造就人才。

七、對比式結(jié)構(gòu)：

即將兩種不同的事物或同一事物的不憐憫況加以對比比較，從而從正反兩個方面提煉分論點。

對比式結(jié)構(gòu)模式

引論(提出論點)

論點論據(jù)(事實、論據(jù))小結(jié)

結(jié)論(評析照應)

示例：以“人要有涵養(yǎng)”為中心論點的對比式結(jié)構(gòu)分論點

分論點1：有涵養(yǎng)，面對批判和顏悅色，洗耳恭聽，虛心接受。

分論點2：沒有涵養(yǎng)，面對批判面紅耳赤，惱羞成怒，一意孤行。

八、設疑法(實質(zhì)是遞進式結(jié)構(gòu))：

從三個層次對論點設問：是什么——為什么——怎么樣。“為什么”或“怎么樣”還有再分解的余地。如以《談風度》為題作文，可借助此法設計分論點：

①風度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風采(是什么);

②有了風度，能受到別人的敬重，人與人之間增進愛心，有利于和諧相處(為什么);

③要有風度，須加強道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培育良好的風度(怎么樣)。

練習1：按“是什么——為什么——怎么樣”，從三個層次對“理解萬歲”進行設問。

A.什么是理解?(理解是一種寬容理解不是單純的原諒和一味的放縱)

B.為什么需要理解?(理解能使家庭更加和諧，友情更加堅固)

C.怎樣理解?(理解的基礎是敬重理解需要溝通，理解往往需要一個過程理解要設身處地為別人著想)

九、揣摩思索：

1、《貧困也是一筆財寶》

①貧困可催有志者奮勉圖強，轉(zhuǎn)變命運，窮則思變;

②貧困可以培育人的意志和毅力，而人的意志和毅力是勝利的重要條件;

③貧困能增長人的力量，人的很多力量是在逆境中熬煉出來的。

2、《抓住今日》

A.抓住今日，就是抓住了時間。B.抓住今日，就是抓住了盼望。

C.抓住今日，就是抓住了勝利。

3、《不要拘泥于某種固定的標準》

A拘泥于某種固定的標準(現(xiàn)象)帶來的危害。B分析緣由。B1每個人都有自己衡量事物的標準B2不同的時空有不同的標準

C.解決方法。

C1制定標準要切合實際，對不同的事物要用不同的標準來衡量。

C2不要拘泥于某種固定的標準，要轉(zhuǎn)變過時的標準，標準的多元化體現(xiàn)社會的進步。

4、《如何估價自己》

①正確估價自己，既看到自己的特長，又看到自己的不足，就會不斷努力，不斷前進;

②過高地估價自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會停滯不前。

5、《和諧的社會需要彼此間的敬重》

不敬重別人的人，自己也得不到敬重。

只有敬重別人的人，自己才能得到敬重。

6、《實踐出真知》

只有通過實踐才能熟悉事物，把握事物的進展規(guī)律;

不參加實踐，不從實際動身，閉門造車，就不能查找到解決問題的關鍵。

7、《追求精彩的人生》

1.站在前人的肩膀上，我們感受到了人生的精彩。

2.在對真善美的追求中，我們體驗著人生的精彩。3.在孤獨?????艱苦的平凡中，我們品嘗著人生的精彩。

8、題目：攜著錯誤上路

類錯誤是對真理的一次誤會，對規(guī)律的一次悖逆。誰沒有犯錯的時候，人生總是攜著錯誤上路的。人生在世，錯誤總是難免，也不行怕。

因1.出錯是英勇者的沼澤。

2.出錯是探究者的路標。

3.出錯是勝利者的財寶。

法人生的難題，就在于如何面對這些錯誤。

1.藐視錯誤，勇于面對它。

2.重視錯誤，仔細分析它

3.克服錯誤，徹底戰(zhàn)勝它。

果人生每前進一步，就會遇到新問題，消失新錯誤。每戰(zhàn)勝一個錯誤，人生就攀升到一個新的境界。我們要感謝錯誤的賜予，攜著錯誤走向輝煌。

十、提綱示例：話題：放

立意：“放”，是人生的一種的才智。

分論點：

(1)放下一些“包袱”，輕裝上陣，放手去搏。

(2)放過一些“機遇”，抓主放次，全力以赴。

(3)放下一切“榮譽”，生命不息，奮斗不止。

結(jié)論升華：放”是“既然選擇了遠方，就只顧風雨兼程”的執(zhí)著;“放”是面對誘惑，堅持抱負，抓主放次的睿智;“放”是放下一切成就，確定人生新階段新目標，連續(xù)奮斗的朝氣蓬勃……“放”，實在是一種人生的大才智。

十一、以“拆除心墻”的話題作文為例談怎樣確立分論點

(一)總論點的提出

1、引用式

“人與人之間的最遠的距離，不是生與死，而是站在你面前，你卻不知我?！碧└隊栆痪湓僖话悴贿^的話，卻道出了人與人之間存在著一堵心墻。人與人之間本應沒有心墻。

2、開門見山式

社會的進展(人的情感需求)召喚我們拆除心墻。

拆除心墻要有(講究、尋求)正確的方法。

3、設問式

人與人之間必定會產(chǎn)生摩擦、隔膜。那么我們是去回避它，還是解決它呢?我們應當選擇后者。

4、反問式

(總)從遠古的原始社會到今日高度發(fā)達的工業(yè)社會，人們的生活越來越好，但人與人間的距離越來越遠。沖突、猜忌、仇恨積累成一堵厚厚的心墻，阻隔在你我之間，讓我們無法走進彼此。這時推翻這堵心墻，去見證溝通的快意，又何嘗不是一種美妙的破壞?

5、運用比方和排比式

心墻是一道屏障：它攔住了陽光，讓我們在黑暗中摸索;它攔住了歡聲笑語，讓我們生活在冰冷的世界;它遮住了我們的視線，讓我們看不到盼望。讓我們拆除那堵墻吧，由于它使我們失去太多太多。

(二)分論點的確立

1、從“為什么”的角度確立

示例一：(總)我始終信任，推倒彼此之間的心墻，你將會看到別