Word第第頁《阿長與山海經(jīng)》讀書心得《阿長與山海經(jīng)》讀書心得1

幾日前，看完了魯迅的那本《朝花夕拾》，里面說了很多魯迅兒時的事，可能是由于我對人物描寫的文章印象比較深刻吧，如今最記得的就是《阿長與山海經(jīng)》里的那個跟人“切切察察”喜愛“告狀”的阿長，長媽媽。文章中，魯迅先生好像對阿長這個保姆沒有什么好感，到處都說對她的不滿，比方說她睡覺的時候經(jīng)常擺成“大”字型，弄得小魯迅沒方法翻身;長媽媽常常對小魯迅說一些迷信的話，使得小魯迅厭惡;知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對她產(chǎn)生敬意的似乎也就兩處，一處是她像小魯迅說長毛的事，另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。魯迅對長媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的原因，由于長媽媽“別人不愿做，或不能做的事，她卻能夠做勝利。她確有宏大的神力。”

魯迅先生非?？誓絼e人口中的繪圖《山海經(jīng)》，但又沒有機會去書店買，始終非常懊惱。偶然跟阿長提起，后來阿長告假回來，竟帶回了一套。由這件事，魯迅先生對阿長的敬意抵過以前的不滿，也更加佩服她了。

魯迅先生從阿長身上看出，其實四周人對自己的愛時時刻刻都圍圍著自己，表達在每個詳情。只要專心發(fā)覺，總能收獲一份屬于自己的感動……

在結尾，魯迅先生寫到：“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，也許也有了三十年了罷。我最終不知道她的姓名、她的經(jīng)受;僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀?！?/p>

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”

看來，在魯迅先生心中，阿長已如他的慈母一般了！以往阿長對他的點點滴滴的愛已經(jīng)滲透在他的心中并漸漸滋潤開來。這讓他時時會懷念起阿長——這個當時的下層勞動婦女留給他的最樸實也最真摯的感情?；蛟S，這是魯迅先生后來始終堅持為一般的勞苦群眾而戰(zhàn)的緣由之一吧！

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得2

我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)覺文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她形狀的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜愛“切切察察”、喜愛“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的很多“我聽不耐煩”的法規(guī)。比方元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且表達得很具體。

在阿長與《山海經(jīng)》里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽召喚：“仁厚黑暗的地母，愿在你在懷里永安他的魂靈！”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔軟的一面。

人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外：經(jīng)常喜愛切切察向人們低聲訴說些什么事，還豎起其次個手指在空中上下移動或者頂著對手或自我鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑皮要就告知魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳，在床中間擺在個“大”子，使得小魯迅沒有余地翻身。

但她也有許多的優(yōu)點，春節(jié)到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對聯(lián)，給小魯迅講春節(jié)的故事，也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發(fā)出的吱吱聲，講著那《山海經(jīng)》的故事。

并且總是那么幽默：哥兒，你牢牢記??！她說?！懊魈焓钦鲁跻?，清早一睜開眼睛，第一句話就是記得對我說阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。

魯迅以文為藥，置于舊社會人民的精神損害。

通知字里行間，我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在查找著通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹，每個中國人都在期盼著看到旗桿上高高飄揚的五星紅旗。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得3

歷史的長河中，人們不斷的與字打交道，從開頭的象形文字直到如今的簡體漢字，自從有了字的消失，人們便開頭用字來記述自己的生活，表達自己的思想。

魯迅愛書，愛讀書，在小小年紀時就為一本《山海經(jīng)》癡迷了很久，或許，這就是我們所不擁有的品質，也就是魯迅所勝利的關鍵吧！

我雖不如魯迅那樣癡迷，卻也報著對書無比的寵愛，我經(jīng)常敲開書的大門，與書中的仆人同喜同悲一起經(jīng)受冒險，一起感受成功。

那一本《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給我的感覺，無疑是最大的。

我感覺到了保爾在社會底層的掙扎，感受到了他不愿服輸?shù)囊庵荆约案遗c神甫一爭高低的士氣，他那對生活布滿盼望，永不放棄的形象，連同他那光芒精神，也早已埋在了我的心里。

或許，剛上學校時，以往不敢大大方方展現(xiàn)自己的我，在保爾的支持下，才擔起了上臺演講，這一對于我來說的重擔。或許，正是在保爾堅決的目光下，我才發(fā)覺了自己身上英勇的那一面。

歷史的長河中，有多少人用完了一生的精力才著出了一本書，而那其中的很多道理，卻是他們用了盡半世紀的人生才體會到的。假如我們將他們學習，了解，豈不是又多了幾百年的才智。

一本本的書，推動了社會，推動了世界。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得4

“而那過去的，將會成為親切的懷念”——普希金

無論單片回憶好也罷，壞也罷，都是中年魯迅用來勸慰自己的心靈。當我領會了這一點時，便以另一種目光來看待此文了。

長媽媽，即阿長，兒時魯迅的保姆?！叭欢蠹矣捎诮袘T了，沒有改口，于是她從今也就成為長媽媽了。”一個人，竟然連個名字都沒有。其地位之低?？上攵?。魯迅也不大佩服她?！白顓挓┑氖窍矏矍星胁觳欤蛉藗兟曅跽f什么事——”這么一個嚼舌婦誰又能接受呢?睡覺時，竟然還成“大”字狀，逼得小魯迅無處可睡。而長媽媽，接到批判后再接再厲，不思悔改。一個如此粗俗的人，又有誰能忍受?“但她懂得很多法規(guī)，也也許是我所不耐煩的”，文中，長媽媽粗俗，但又懂得如此之多的法規(guī)并傳給魯迅。這些或許在今日看來非?？尚Γ尘笆窃谂f封建社會，作為一個長輩，長媽媽也只有將這些她一生所知的法規(guī)教給魯迅。這是對魯迅的愛。在元旦的福橘大事中，長媽媽不能通過自身的努力轉變自己的地位。只能把盼望寄予在神佛身上。但在魯迅祝愿長媽媽之后，長媽媽也祝愿魯迅。也就是說長媽媽在期盼自己得到美好的同時，也盼望他人得到美好?？梢娖湫牡刂蜕?。

在長媽媽給“我”講長毛故事時，說自己有力量讓大炮放不出來，甚至炸膛。雖說這是可笑的，愚昧的，但還是能夠體驗出中急迫地想被確定，被確認自己存在的感覺。

那時，魯迅卻想得到繪圖的(山海經(jīng))。由于當時魯迅在大家眼里是個“不重要”失，所以這個愿望始終未能得到滿意。然而長媽媽卻留意并記住了。但在文中，長媽媽連這本書的名字都叫錯了，能買到實在不簡單。表達了長媽媽對魯迅的關懷照看。

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈?！?/p>

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得5

《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章記敘了“我”兒時與長媽媽相處的幾件事，滿懷真誠之情地刻畫了一位農(nóng)村婦女的形象。細細品讀，別有一番味道，同時，也反應了魯迅對底層勞動人民的情感，對長媽媽的懷念、眷戀。

我讀到這一章時，深刻地感受到了當時他們身上有著愚昧麻木的一面：長媽媽會在新年的早晨要吃福橘，喜愛切切察察，喜愛告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”寵愛的隱鼠。她所做的一切，無不反映了當時社會的愚昧、死板，但這只是對于當時封建迷信的社會而言。在小小的魯迅眼中，長媽媽的樣子是一個典型的勞動農(nóng)村婦女，和善樸實、關懷兒童、渴望得到美好的純樸女性。

最喜愛這段文字：“過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，興奮地說道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”

不識幾個字的長媽媽，為了“我”買來了心心念念的《山海經(jīng)》，讓“我”非常感動，眼前仿佛能夠觀察“我”捧著那本書，愛不釋手，仔細閱讀的模樣，而魯迅的描寫更加動人——“我好像遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;抓緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果真都在內(nèi)?！边@一個小小詳情，不經(jīng)意間，寫出了長媽媽對我的疼愛，也讓魯迅對阿長變得更加尊敬和愛戴。

魯迅先生筆下的阿長，就是這平凡人物中的一個。長媽媽雖然沒有文化，甚至有幾分粗俗，還好事，但心地和善，樂于助人，對生活有美妙盼望，熱心關心孩子解決疑難。通過對長媽媽形象的刻畫與兒時記憶的表達，表達了對長媽媽的敬重、感謝、懷念和祝福之情。

長媽媽，真的很一般，很平凡，但魯迅先生卻在多篇文章中提到她，甚至在《阿長與山海經(jīng)》一文中著力表現(xiàn)，雖有幽默的調侃，但更見真摯的深情，結尾處對她身份的補敘和“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”的抒情，懷念溢于言表，追憶打動人心。

這便是我眼中的《阿長與山海經(jīng)》。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得6

本文取自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，文中講解并描述了先生幼時與其保姆阿長之間的點點趣事，令人記憶猶新。

文中描述了封建社會下一位一般婦女的形象——長媽媽。長媽媽是一個集缺點與優(yōu)點于一身的形象，她喜愛在背后與人低頭絮語，還豎起兩根手指，上下?lián)u動，或點著對手和自己鼻尖，這不禁讓我腦中出現(xiàn)消失代人常用的一個很好玩的：“八卦”，又或許這些家長里短的飯后談資是封建婦女真實的生活寫照吧。長媽媽常愛向母親告狀，夏天睡覺時還常把身子伸展成大字形，一條臂膊擱在先生頸上，一下便占據(jù)了大半張床位，那樣的睡相，不禁令人啼笑皆非。長媽媽在長期封建社會的感染下，自然少不得些迷信顏色，這也更使得長媽媽這一形象變得鮮活生動真實起來。長媽媽極講那些繁瑣累人的法規(guī)，這也怪不得先生的`不耐煩了。每當正月初一的清早，先生便會在長媽媽那極度肯切惶急的凝視下向她道“恭喜”，起來后還要吃上個福橘，寓意一年平安順遂，先生這才算受完了元旦辟頭的“磨難”。然而，長媽媽所教的還遠不止這些，這使先生和讀者感到奇怪的同時，還不禁感嘆起封建社會來了，在那樣約束著，編條著人們思想，禁錮著人們靈魂，覆蓋著黑暗與陰霾的制度下，再來看一看長媽媽的形象，便不覺為怪了。因此，文中也不難看出先生對這種封建禮教的教條思想的批判與責備。

在長媽媽這一形象的塑造中，先生還給予了她和善與愛的一面。話說先生小時因長期惦念著布滿神話顏色且對兒童極富誘惑力的《山海經(jīng)》，經(jīng)常叨念不斷，長媽媽在聽說如此后，即使胸無點墨，卻仍將先生的話牢記于心，克服了重重困難替先生尋到了四本。那時的先生該是既驚喜又感喟的吧，因此他在書中感嘆道：“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不愿做，或不能做的事，她卻能夠做勝利。她確實有宏大的神力。”長媽媽的細心與和善，使我心中對她油然而生出一股敬佩來。

長媽媽，一個封建社會下的婦女，卻用她最真的性情與最真誠的愛和和善，打動著每一個人。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得7

阿長，即長媽媽，在魯迅先生的印象中，她既是一個粗俗、好打小報告、迷信、愚昧無知的婦女，同時也是一個敬業(yè)、淳樸、和善、關愛他人的人。

出身低下，不受敬重。文章其次段中提到：他不知道長媽媽的名字，這“長媽媽”的稱呼是由于那上一位女工走了，這什么姑娘來頂了她的缺，順帶著頂了她的名。一個連名字都是別人的鄉(xiāng)下婦女，是多么可憐，多么不被人所敬??！

粗俗。文章第三段中寫道：“最厭煩的是切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起其次個手指在空中上下?lián)u動”，“切切察察”指的是細碎的說話聲，也就是“咬耳朵”，這本就是不太禮貌的行為了，阿長還喜愛用食指在空中搖動，這便更加不禮貌了。這樣看來她的確符合一個粗俗的鄉(xiāng)下女子的形象。

好打小報告(負責)。孩子愛玩本就是天性，沒有捅出什么大婁子來就已經(jīng)是萬幸?？砂㈤L卻連“我”走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，還要告知母親，這未免會讓孩子有厭惡的心理。但隨著年齡的增長，魯迅先生看問題的角度也發(fā)生了改變，在成年后的他看來，那時的阿長的行為未必不是她負責的表現(xiàn)。她的工作就是照看“我”，她將“我”的一舉一動告知母親，這無可厚非。這就是她的本職，從中我們出她工作仔細、盡責。

迷信(和善)。阿長要“我”在正月初一早上對她說“恭喜恭喜”。由于她認為這與一年的運氣有關。但她在我還未說完時就連忙開口。也對“我”說“恭喜恭喜”，由于她認為這樣做也可以為“我”帶來好運氣，而且她認為福橘可以帶來福氣，可她自己卻沒有吃而是給“我”吃。這是她祈求祝愿，表達愛的方式，從中能體會出她的和善?？赡苣晟贂r的魯迅不懂阿長對他的愛，認為這些法規(guī)是令人不耐煩的，但長大后，回憶起這些的他便感到阿長的和善與對她的愛。

關愛“我”。十二段中那些看似煩瑣的道理，卻折射出阿長對少年魯迅濃濃的關愛。她教會“我”要有教養(yǎng)和敬畏心，要珍惜勞動果實，要節(jié)儉，要講形象，要有平安意識，就是這么瑣碎的小事，卻有深深的愛。

阿長是一個不識字的鄉(xiāng)下婦女，甚至連一般話都說不標準，可就是這樣一個婦女，卻為“我”買來了一本令我渴慕的、念念不忘的《山海經(jīng)》。作為一個保姆，她的錢應當全部用于生計的，可她卻抽出了一部分來為小少年買書，并且她不識字也只會發(fā)個也許的音，這讓找書的過程變得困難了。她雖然平凡，但卻做到了別人不愿做或不能做的事，從中我們可以看出她對小少爺真誠的愛。

阿長雖然有著很多缺點，但她對魯迅的愛卻使魯迅無比的感謝、懷念他，但在感謝、懷念之余，也有著些許的愧疚。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得8

“哥兒，有畫的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”

我好像遇著了一個霹靂，全體都震悚起來，抓緊接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，果真都在內(nèi)。

看到以上的文字，你是否已經(jīng)仿佛一笑了呢?這就是節(jié)選自魯迅的散文集《朝花夕拾》里面的一個片段。

《朝花夕拾》是魯迅先生追憶往事而寫下的十篇“從記憶中抄出來”的散文，剛剛我們看到的正是出自其中的一篇名為《阿長與山海經(jīng)》的散文。

阿長是特地照看魯迅是女工，用今日的話來講就是魯迅的保姆。魯迅一生沒有特地寫給回憶他母親的文章，但他卻寫過特地回憶他是“長媽媽”阿長的文章，也就是這篇《阿長與山海經(jīng)》。由此可見，在魯迅的人生中，阿長是對他影響深遠的人，可以說，其影響甚至大于魯迅的生母。

剛剛我們看到的片段是阿長有一次告假回家，特意不辭辛苦為魯迅買來了他日思夜想，念念不忘的《山海經(jīng)》的故事。從這件事上，魯迅對阿長有了新的敬意了?！皠e人不愿做，或不能做的，她卻能勝利”。而在年幼的魯迅眼中，他就認為阿長“確有宏大的神力”。

在我看來，阿長能為魯迅買來帶畫的《山海經(jīng)》，不是她有宏大的神力，而是她有著對魯迅那如生母般的愛的結果。

阿長是一個不熟悉字的農(nóng)村婦女，她能為魯迅買來《山海經(jīng)》必定要付出比常人更多的困難。由此，我們不難想象出她在一家家書店中向老板詢問有沒有“三哼經(jīng)”時焦慮的樣子，老板無奈搖頭的樣子，她額角慢慢滲出細細密密的汗珠，以及最終他最終找到了《山海經(jīng)》時興奮的神情。這一切的一切都向我們呈現(xiàn)了一個慈母的形象。或許在最終，阿長還是沒弄清晰到低是《山海經(jīng)》還是“三哼經(jīng)”，但是只要當她觀察魯迅接過書，滿眼歡欣的樣子，一瞬間，她在買書時全部的苦，全部的累，都化作一縷青煙，隨巷子里吹來的一陣過巷風消散了。

每每想到這里，我的眼框就不禁潮濕，我被“長媽媽”那一種不求回報，甘于付出的母愛感動了。雖然她不是魯迅的生母，但她對魯迅愛的投入?yún)s一點也不吝嗇，“長媽媽”用完全力的賜予魯迅的愛，比起魯迅的生母賜予他物質上的保障要寶貴的多。這就是魯迅日后特地寫出了《阿長與山海經(jīng)》來懷念“長媽媽”而并無作特地懷念生母之文章的緣由。

高爾基說過“世界上的一切榮耀和傲慢都來自母親?！倍㈤L，在當時封建等級制度下，她仍能保持一顆布滿熱忱，不惜傾注全部的宏大母愛的心。阿長的愛是何等的宏大?正如阿長般傾注母愛的，天下千千萬萬的母親，她們的愛也同樣宏大，同樣值得敬重。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得9

回到家中，從書架里拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)愣。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，如同早晨開放的鮮花到黃昏往摘取，雖然失往了盛開時的明麗和芳香，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的芳香則更令人浮想連翩、歸味無窮。

《朝花夕拾》本來叫做"舊事重提"，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和挖苦的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了很多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道"我"不得不離別百草園往三味書屋上學。前邊寫的百草園相當好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，"這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有的時候竟會遺忘帶著結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的…"。

但藤野先生對工作是極其仔細的，他把"我"的講義全部用紅筆添改正了;血管移了點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的名貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留同學孜孜不倦的教導及對同學的一視同仁，這與日本同學對中國同學的輕視看法形成了鮮亮的對比，表達出藤野先生是個真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，表達了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不開心的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人面前不由消失了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份喜愛自然，憧憬自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不留意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴峻教導，卻仍耐不過同學們心中的孩子氣。

全部感受全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣寵愛，尤其是以一個孩子的目光瞅世界，讀起來讓人感到異樣的親切，布滿激情。

小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，當時我