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“人生寄一世,奄忽若飆塵”的意思篇一:山西省太原市2015年高三年級語文模擬試題(一)山西省太原市2015年高三年級模擬試題(一)語文試卷第I卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1?3題。人的覺醒與魏晉風(fēng)度李澤厚魏晉時(shí)期,社會(huì)變遷在意識形態(tài)和文化心理上的表現(xiàn),是占據(jù)統(tǒng)治地位的兩漢經(jīng)學(xué)的崩潰。代之而興的是門閥士族地主階級的世界觀和人生觀。其基本特征,就是人的覺醒。《古詩十九首》以及風(fēng)格與之極為接近的蘇李詩,在對日常人事的詠嘆中,直抒胸臆,深發(fā)感喟:“生年不滿百,常懷千歲憂”“人生寄一世,奄忽若飆塵”“人生非金石,豈能長壽考”……被鐘嶸推為“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金”的這些“古詩”中,卻有多少個(gè)字用于這種人生無常的慨嘆!它們與友情、離別、相思、懷鄉(xiāng)、行役、命運(yùn)、勸慰、愿望、勉勵(lì)……結(jié)合糅雜在一起,愈顯其沉郁和悲涼。這種感喟,從建安直到晉宋,從中下層直到皇家貴族,在相當(dāng)一段時(shí)間和空間內(nèi)彌漫開來,成為整個(gè)時(shí)代的典型音調(diào)。生命無常、人生易老本是古往今來一個(gè)普遍命題,魏晉詩篇中這一命題的詠嘆之所以具有如此感人的審美魅力,與其所包含的具體時(shí)代內(nèi)容密不可分。從黃巾起義前后起,整個(gè)社會(huì)日漸動(dòng)蕩,接著便是戰(zhàn)禍不已,疾疫流行,死亡枕藉,連大批的上層貴族也在所不免。于是,如何有意義地自覺地充分把握住這短促而多苦難的人生,便突現(xiàn)出來了。它實(shí)質(zhì)上標(biāo)志著一種人的覺醒。正因?yàn)槿绱?,才使那些公開宣揚(yáng)“人生行樂”的詩篇也抒發(fā)著一種向上的、激勵(lì)人心的意緒情感:在“對酒當(dāng)歌,人生幾何”底下的,是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長嘶,建安風(fēng)骨的人生哀傷是與其建功立業(yè)“慷慨多氣”結(jié)合交融在一起的。在“死生亦大矣,豈不痛哉”后面的,是“群籟雖參差,適我無非新”,企圖在大自然的懷抱中去找尋人生的慰藉和哲理的安息。正由于有這種內(nèi)容,便使所謂“人的覺醒”沒有流于頹廢消沉;正由于有人的覺醒,才使這種內(nèi)容具備美學(xué)深度。由人的覺醒意識的出現(xiàn)到人的存在風(fēng)貌的追求,其間正以門閥士族的政治制度和取才標(biāo)準(zhǔn)為中介。自曹丕確定九品中正制度以來,對人的評議不再停留在東漢時(shí)代的道德、操守、儒學(xué)、氣節(jié)的品評,人的才情、氣質(zhì)、格調(diào)、風(fēng)貌成了重點(diǎn)所在?!袄世嗜缛赵轮霊选薄半p眸閃閃若巖下電”“若登山臨下,幽然深遠(yuǎn)”……無不要求以漂亮的外在風(fēng)貌表達(dá)出高超的內(nèi)在人格?!耙孕螌懮瘛焙汀皻忭嵣鷦?dòng)”,在這一時(shí)期被提出,是毫不偶然了。所謂“氣韻生動(dòng)”就是要求繪畫生動(dòng)地表現(xiàn)出人的內(nèi)在精神氣質(zhì)、格調(diào)風(fēng)度,而不在外在環(huán)境、事件、形狀、姿態(tài)的如何鋪張描述。“以形寫神”也是這個(gè)意思。顧愷之說,“四體妍媸本無關(guān)于妙處,傳神寫照正在阿堵中”,即是說,“傳神”要靠人的眼睛,而并不靠人的形體或在千什么;眼睛才是靈魂的窗子。這種美學(xué)趣味和標(biāo)準(zhǔn),與前述人物品評一致,它們共同體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的精神——魏晉風(fēng)度。(節(jié)選自《美的歷程》,有改動(dòng))1.下列各項(xiàng)中,不屬于“魏晉風(fēng)度”出現(xiàn)的原因的一項(xiàng)是A.魏晉時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)禍不已,原本在意識形態(tài)和文化心理上占據(jù)統(tǒng)治地位的經(jīng)學(xué)解體,門閥士族地主階級的世界觀和人生觀興起。B.魏晉時(shí)期,由于社會(huì)原因,人生短促而多苦難,但一些人沒有隨波逐流,而是努力思考把握人生的方法,這種探尋標(biāo)志著一種人的覺醒。C.當(dāng)時(shí)對人的評議標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了重大變化,以九品中正制度為代表,門閥士族的政治制度和取才標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致那個(gè)時(shí)代對人的存在風(fēng)貌的追求。D.“氣韻生動(dòng)”“以形寫神”就是要求繪畫生動(dòng)地表現(xiàn)出人的內(nèi)在精神氣質(zhì)、格調(diào)風(fēng)度,它與“朗朗如日月之入懷”等表達(dá)出的內(nèi)在人格,共同體現(xiàn)了魏晉風(fēng)度。2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.人的覺醒是魏晉時(shí)期新的世界觀和人生觀的基本特征,它突出地表現(xiàn)在把握住短促而苦難的人生,活出生命的意義和精彩。B.正因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)日漸動(dòng)蕩、死亡枕藉,當(dāng)時(shí)的文人才寫下“烈士暮年,壯心不已”“群籟雖參差,適我無非新”等詩句,表達(dá)積極向上的情緒。C.《古詩十九首》中,人生無常的慨嘆與友情、離別、命運(yùn)、勸慰、愿望、勉勵(lì)等結(jié)合糅雜在一起形成的感喟,成為從建安直到晉宋時(shí)期的典型音調(diào)。D.魏晉時(shí)期對人的評價(jià)實(shí)現(xiàn)了從關(guān)注人的道德、操守、儒學(xué)、氣節(jié)到關(guān)注人的才情、氣質(zhì)、格調(diào)、風(fēng)貌,以漂亮的外在風(fēng)貌表達(dá)出高超的內(nèi)在人格的轉(zhuǎn)變。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.鐘嶸評價(jià)《古詩十九首》“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金”,可見,他也認(rèn)為《古詩十九首》常常表達(dá)人生無常的慨嘆。B.顧愷之說“傳神寫照正在阿堵中”,要從眼睛去表現(xiàn)一個(gè)人的才情、氣質(zhì)、格調(diào)、風(fēng)貌等,這與“雙眸閃閃若巖下電”的說法異曲同工。C.建安風(fēng)骨的人生哀傷與建功立業(yè)交融在一起,正是人生短暫才更想建功立業(yè),正是希望建功立業(yè)才更覺人生短暫,二者互為因果。D.魏晉風(fēng)度的形成源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷,它不僅表現(xiàn)為人物品評中對人的存在風(fēng)貌的追求,而且表現(xiàn)為其他領(lǐng)域中對人的內(nèi)在精神氣質(zhì)的強(qiáng)調(diào)。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4?7題。司馬光,字君實(shí),陜州夏縣人也。父池,天章閣待制。光生七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人講,即了其大指。自是手不釋書。仁宗寶元初,中進(jìn)士甲科,年甫冠。性不喜華靡,聞喜宴獨(dú)不戴花,同列語之曰:“君賜不可違。”乃簪一枝。從龐籍辟,通判并州。麟州屈野河西多良田,夏人蠶食其地,為河?xùn)|患。籍命光按視,光建:“筑二堡以制夏人,募民耕之,耕者眾則糴賤,亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂?!奔畯钠洳?。而麟將郭恩勇且狂,引兵夜渡河,不設(shè)備,沒于敵,籍得罪去。光三上書自引咎,不報(bào)。籍沒,光升堂拜其妻如母,撫其子如昆弟,時(shí)人賢之。改直秘閣、開封府推官。交趾貢異獸,謂之麟,光言:“真?zhèn)尾豢芍?,使其真,非自至不足為瑞,愿還其獻(xiàn)?!庇肿噘x以風(fēng)。修起居注,判禮部。有司奏日當(dāng)食,故事食不滿分,或京師不見,皆表賀。光言:“四方見,京師不見,此人君為陰邪所蔽;天下皆知而朝廷獨(dú)不知,其為災(zāi)當(dāng)益甚,不當(dāng)賀?!睆闹?。仁宗始不豫,國嗣未立,天下寒心而莫敢言。諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議,光在并州聞而繼之,且貽書勸鎮(zhèn)以死爭。至是,復(fù)面言:“臣昔通判并州,所上三章,愿陛下果斷力行。”帝沉思久之,曰:“得非欲選宗室為繼嗣者乎?此忠臣之言,但人不敢及耳?!惫庠唬骸俺佳源耍灾^必死,不意陛下開納?!钡墼唬骸按撕魏?,古今皆有之?!惫馔宋绰劽?,復(fù)上疏曰:“臣向者進(jìn)說,意謂即行,今寂無所聞,此必有小人言陛下春秋鼎盛,何遽為不祥之事?小人無遠(yuǎn)慮,特欲倉卒之際,援立其所厚善者耳。?定策國老??門生天子?之禍,可勝言哉?”帝大感動(dòng)曰:“送中書?!惫庖婍n琦等曰:“諸公不及今定議,異日禁中夜半出寸紙,以某人為嗣,則天下莫敢違?!辩裙笆衷唬骸案也槐M力?!蔽磶祝t英宗判宗正,辭不就,遂立為皇子,又稱疾不入。光言:“皇子辭不貲之富,至于旬月,其賢于人遠(yuǎn)矣。然父召無諾,君命召不俟駕,愿以臣子大義責(zé)皇子,宜必入。”英宗遂受命。(節(jié)選自《宋史?司馬光傳》)4.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.籍命光按視按:巡查B.光三上書自引咎,不報(bào)報(bào):批復(fù)C.又奏賦以風(fēng)風(fēng):使……知道D.不貲之富貲:計(jì)算,估量5.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)人.《左氏春秋》,簡稱《左傳》,相傳為魯國史官左丘明所著,是我國現(xiàn)存最早的敘事詳備的編年體史書?!案凇敝竸倓?0歲。古代男子20歲行成年禮,束發(fā)戴冠,表示已成年。古代表示年齡的詞語還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等?!袄サ堋敝感值?,這里是指司馬光撫養(yǎng)龐籍的兒子就像自己的兄弟一樣。成語“義結(jié)金蘭”“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深?!肮适隆庇卸喾N含義,文中的意思是先例,用以表示舊日的典章制度。現(xiàn)多指一種敘述類的文學(xué)體裁。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.司馬光性情不喜華靡,稟賦迥異。七歲時(shí),就能說出《左氏春秋》的大意;“聞喜宴”獨(dú)不戴花,體現(xiàn)了他與眾不同的膽識和品性。B.司馬光做事堅(jiān)持原則,見解獨(dú)到。在異獸和日食事件中,他設(shè)譬引喻,據(jù)理勸諫,朝廷最終聽從了他的意見。C.司馬光為人忠厚篤誠,重情重義。在龐籍因事受牽連后,他能連續(xù)上書承擔(dān)罪責(zé),龐籍死后又能善待其家人。D.司馬光為臣鞠躬盡瘁,盡忠盡職。在關(guān)乎國嗣的問題上,他與范鎮(zhèn)等人一起勸說天子為國家長遠(yuǎn)考慮,早立儲(chǔ)君。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)筑二堡以制夏人,募民耕之,耕者眾則糴賤,亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂。(5分)(2)臣向者進(jìn)說,意謂即行,今寂無所聞,此必有小人言陛下春秋鼎盛,何遽為不祥之事?(5分)(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詞,完成8?9題。憶秦娥劉辰翁中齋上元客散感舊,賦《憶秦娥》見屬,一讀凄然。隨韻寄情,不覺悲甚。①燒燈節(jié),朝京道上風(fēng)和雪。風(fēng)和雪,江山如舊,朝京人絕。百年短短興亡別,與君猶對當(dāng)時(shí)月。當(dāng)時(shí)月,照人燭淚,照人梅發(fā)。注釋:①中齋:鄧剡的號。鄧剡,和劉辰翁同鄉(xiāng),曾入文天祥幕府,參加抗元斗爭,宋亡后不仕。②燒燈節(jié):即上元節(jié)(俗名元宵節(jié))。③梅發(fā):白發(fā)。8.“風(fēng)和雪,江山如舊,朝京人絕”有什么作用?請簡要分析。(5分)9.“當(dāng)時(shí)月,照人燭淚,照人梅發(fā)”表現(xiàn)了詞人怎樣的思想感情?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(6分)10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《阿房宮賦》中以敘述的方式表現(xiàn)秦人對從六國掠奪來的珍寶毫不珍惜的對偶句是:,。(2)《念奴嬌?赤壁懷古》“”兩句中詩人灑酒祭月,寄托了自己對人生的感慨。(3)《曹劌論戰(zhàn)》中,針對國君將衣食與百姓共享的做法,曹劌的評價(jià)是:。乙選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一題作答。注意:作答時(shí)請用2B鉛筆在答題卡上將所選題號后的方框涂黑。只能做所選定題目內(nèi)的小題,不得選做另一題目內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成⑴?⑷題。(25分)叫頭叫頭,是剡劇界的行話,也就是起調(diào)。一聲“妹妹啊”,曲調(diào)婉轉(zhuǎn),情意纏綿,那是李蘭芬“李派”的叫頭,風(fēng)靡剡劇界已半個(gè)多世紀(jì)。李蘭芬臺(tái)上演的是小生,風(fēng)流倜儻,臺(tái)下卻是非常內(nèi)向的人。早在解放前,就有小報(bào)一直關(guān)注她。當(dāng)時(shí)有一種說法是,她與搭檔楊素娟因?yàn)橐粋€(gè)男人鬧掰了,結(jié)果各換了搭檔,不再同臺(tái)演出。不久解放了,小報(bào)記者轉(zhuǎn)行的轉(zhuǎn)行,鎮(zhèn)壓的鎮(zhèn)壓,出逃的出逃,這事也就湮沒無聞。文革中她們都被打倒,受盡折磨。也曾有人讓她揭發(fā)楊素娟,她只字未吐??墒菞钏鼐赀€是死了,死得很慘烈,喝藥水自殺,煎熬三天,死不了,又從后陽臺(tái)跳下,才算閉了眼。文革后,眾姐妹紛紛復(fù)出。獨(dú)有李蘭芬閉門謝客,不再上臺(tái)。她獨(dú)居一院,蒔花弄草,頤養(yǎng)精神。院中有一株梅花,每當(dāng)最冷之時(shí),幽然開放。尤其是雪夜,暗香浮動(dòng),清冽動(dòng)人。李蘭芬提燈繞行三圈,輕聲哼唱——妹妹啊!她在等一個(gè)人。不出半年,這個(gè)人果然來了。她不是別人,正是楊素娟的女兒楊小娟。今年是楊素娟辭世十周年,楊小娟正在籌辦一場母親的紀(jì)念演出。她想請李阿姨出山,壓軸演出她們的代表作《梁祝?樓臺(tái)會(huì))。可是李阿姨已經(jīng)封箱,她怕不答應(yīng),所以特地前來拜訪。③②李蘭芬一口答應(yīng)。她告訴楊小娟,這一聲叫頭“妹妹啊”,就來自她的母親。楊素娟當(dāng)年有“劉劇西施”之稱,李蘭芬初入梨園,幾次出了差錯(cuò),都虧得楊素娟及時(shí)補(bǔ)臺(tái),生活中也是情同姐妹。后來二人搭檔出演《梁祝》,本來只是念兩聲“妹妹”,而李蘭芬偏是入戲極快也極深,情不能自已,脫口而出,添唱了“妹妹啊——”這個(gè)叫頭。從此,成了“李派”的標(biāo)志性起調(diào)。演出當(dāng)晚,李蘭芬早早來到劇院,在后臺(tái)“默戲”。搭戲的楊小娟就坐在她旁邊,她怔怔地看著,說:你多像你媽!說得楊小娟眼睛一酸?!稑桥_(tái)會(huì)》的戲很熱烈,李蘭芬一出場就博得了滿堂彩。“妹妹啊——”一聲叫頭,深情款款,讓戲迷們過足了癮。雖然有點(diǎn)老胳膊老腿,但是,演著演著,一夜回到了解放前,李蘭芬恍惚覺得是與楊素娟演對手戲。那時(shí)候,楊素娟也是這般模樣,俊俏可人,惹人喜愛。本來,她們好得像一個(gè)人似的,可是一個(gè)記者走進(jìn)了她們的生活。他先是圍著自己轉(zhuǎn),她總是淡淡的,一起出去,也拉上楊素娟。結(jié)果,一路上,她沒說幾句話,全是楊素娟咯咯的笑聲。她對這個(gè)油頭粉臉的人沒好感。可是,她不放心楊素娟,怕她遇人不淑;幾次勸說無果,然后就是彼此的害怕見面和見面后的無語……那一年黃昏,她聽到了楊素娟慘死的消息,一口血涌了上來?!敖痣u啼破三更夢,狂風(fēng)吹折千葉蓮……”戲已經(jīng)演到高潮。她已多年沒演戲,這會(huì)兒越演越烈,感覺渾身發(fā)熱。楊小娟分明是楊素娟。素娟啊素娟,她眼睛發(fā)呆,心痛如絞。當(dāng)年給她和楊素娟平反時(shí),她只提了一個(gè)要求,冤有頭債有主,是誰誣陷楊素娟了?當(dāng)她知道果然是他時(shí),沉默了?!爸坏郎n天佑良朋,滿懷悲憤無處訴……”她一口血真吐了出來。楊小娟沒在意,因?yàn)閼蜓莸竭@時(shí),是有個(gè)吐血的動(dòng)作。臺(tái)下鴉雀無聲,也沒在意,反覺得李蘭芬作為老藝術(shù)家,果然不同凡響,演得跟真的似的。當(dāng)嗓子卡住,又吐了兩次時(shí),楊小娟意識到出事了。終于,李蘭芬軟倒在了舞臺(tái)上,幕布匆匆拉上。李蘭芬被緊急送到了醫(yī)院。“李阿姨你沒事吧?好些沒有?”李蘭芬拉著楊小娟的手,輕輕地說:“小娟,對不起,我演砸了!”“沒有,你太投入了,觀眾都掉淚了!”實(shí)際上,這也是李蘭芬的告別演出。從此,她再也沒有登上舞臺(tái),只能對著院中的那株梅花,默默吟唱。而關(guān)于那口真血,一時(shí)傳遍了全城。她纏綿病榻,經(jīng)常夢見楊素娟,是解放前的楊素娟,穿著旗袍,款款向她走來……楊小娟來看她,她屏退左右,喘著氣,終于把真相告訴了她——出賣她母親的正是她的生父,也就是那個(gè)油頭粉臉的記者?!氨緛恚蚁胗肋h(yuǎn)爛在肚子里,可這對你媽不公……”臨終之時(shí),身邊的人看到她的嘴一翕一張,仿佛在唱“妹妹啊——”(取自岑燮鈞同名小說,有改編)(1)下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)篇二:山東省文登市2015屆高三第二次模擬考試語文試題語文(2015.04)說明:本試卷分試題與答題卡兩部分??荚囃戤?,只收答題卡。共150分,答卷時(shí)間150分鐘。第I卷(選擇題36分)一、(15分,每題3分).下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音完全不相同的一組是A.犄角畸形綺麗山路崎嶇B.彈劾驚駭苛刻荷槍實(shí)彈 C.啤酒奴婢俾使無裨于事D.曠野粗獷誆騙條條框框 .下列各句中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.兩千多年來,儒釋道三家文化在中國大地相互浸潤、滋養(yǎng),相克相生,共進(jìn)共榮,匯聚成中華文化的主體,鑄就了人類文化交融史上的奇葩。B.從發(fā)韌于安徽小崗村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包,到萌芽于深圳小漁村的特區(qū)開放,35年來許多重大改革都源自地方創(chuàng)新,再由國家指導(dǎo)支持,最后在全國推廣普及。C.研究發(fā)現(xiàn),由于大部分的冷氣機(jī)都只能再循環(huán)臥房的空氣,因此如果冷氣機(jī)一整晚開著,會(huì)導(dǎo)致房內(nèi)的二氧化炭量高出可接受量,令人患上病態(tài)建筑綜合癥。D.時(shí)間的重量往往凝聚在史詩的敘述中,它所啟迪的不是一代人,而是無數(shù)代人的心志,并且成為他們的集體無意識。3.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①臘梅比紅梅色雅而秀清,價(jià)錢并不比紅梅貴多少。那么,有一盆臘梅罷,臘梅在陽光的照耀下 著芬芳,把幾枝疏脫的影子漫畫在新灑掃的藍(lán)磚地上,如漆墨畫。②詞中的越王臺(tái)、刺桐花、大象等南方風(fēng)物,使這首詞___著一種南國情調(diào),令人賞心悅目。詞的作者是早期來華的波斯人后裔,漢、波斯文化對他的交互作用,使李珣的詞作在西蜀文壇上 。A.雖然散發(fā)充滿別具一格B.就算散發(fā)洋溢別開生面C.就算蕩漾洋溢別具一格D.雖然蕩漾充滿別開生面4.下列各句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.生活是一位睿智的長者,一位博學(xué)的老師,它的教誨如春風(fēng)化雨,為我們指點(diǎn)迷津,給....我們?nèi)松膯⒌?。B.那位獲獎(jiǎng)?wù)弑硎荆皇窃谧鲋约旱谋韭毠ぷ鳎瑢τ谶@份意料之外的不虞之譽(yù)他倍感....榮幸。C.國家工信部今日召集技術(shù)專家及校車制造企業(yè)技術(shù)負(fù)責(zé)人,對我國校車新標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行審定,相信不日我國校車新國標(biāo)將呼之欲出。....D.有些引進(jìn)版圖書的翻譯質(zhì)量很差,艱澀難懂,文理不通,甚至連基本的語句通順都難以做到,令人不忍卒讀。....5.下列各項(xiàng)中,沒有語病的一項(xiàng)是A.對于一個(gè)13億人口的大國來說,我國現(xiàn)在生產(chǎn)疫苗的能力還是很有限的,所以還要堅(jiān)持前一階段行之有效的各種防控措施,特別是提高群眾的自我防護(hù)能力。B.84%的農(nóng)民工認(rèn)為參加技能培訓(xùn)對找工作有幫助,但是仍有六成外出農(nóng)民工沒有參加職業(yè)技能培訓(xùn),培訓(xùn)信息和培訓(xùn)費(fèi)用是制約農(nóng)民難以參加技能培訓(xùn)的主因。C.中俄友協(xié)為中俄關(guān)系全面深入快速發(fā)展,為雙方互利合作不斷增強(qiáng),為兩國實(shí)現(xiàn)世代友好并讓世代友好的和平思想深深植根兩國人民心中做出了重要貢獻(xiàn)。D.10月份以來,江東村家家戶戶房前屋后銀杏樹葉飄舞,滿地金黃,吸引了來自全國各地慕名而至的游客。二、閱讀下面的文字,完成6—8題。(9分)人的覺醒與魏晉風(fēng)度李澤厚魏晉時(shí)期,社會(huì)變遷在意識形態(tài)和文化心理上的表現(xiàn),是占據(jù)統(tǒng)治地位的兩漢經(jīng)學(xué)的崩潰。代之而興的是門閥士族地主階級的世界觀和人生觀。其基本特征,就是人的覺醒。《古詩十九首》以及風(fēng)格與之極為接近的蘇李詩,在對日常人事的詠嘆中,直抒胸臆,深發(fā)感喟:“生年不滿百,常懷千歲憂”“人生寄一世,奄忽若飆塵”“人生非金石,豈能長壽考”……被鐘嶸推為“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金”的這些“古詩”中,卻有多少個(gè)字用于這種人生無常的慨嘆!它們與友情、離別、相思、懷鄉(xiāng)、行役、命運(yùn)、勸慰、愿望、勉勵(lì)……結(jié)合糅雜在一起,愈顯其沉郁和悲涼。這種感喟,從建安直到晉宋,從中下層直到皇家貴族,在相當(dāng)一段時(shí)間和空間內(nèi)彌漫開來,成為整個(gè)時(shí)代的典型音調(diào)。生命無常、人生易老本是古往今來一個(gè)普遍命題,魏晉詩篇中這一命題的詠嘆之所以具有如此感人的審美魅力,與其所包含的具體時(shí)代內(nèi)容密不可分。從黃巾起義前后起,整個(gè)社會(huì)日漸動(dòng)蕩,接著便是戰(zhàn)禍不已,疾疫流行,死亡枕藉,連大批的上層貴族也在所不免。于是,如何有意義地自覺地充分把握住這短促而多苦難的人生,便突現(xiàn)出來了。它實(shí)質(zhì)上標(biāo)志著一種人的覺醒。正因?yàn)槿绱耍攀鼓切┕_宣揚(yáng)“人生行樂”的詩篇也抒發(fā)著一種向上的、激勵(lì)人心的意緒情感:在“對酒當(dāng)歌,人生幾何”底下的,是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長嘶,建安風(fēng)骨的人生哀傷是與其建功立業(yè)“慷慨多氣”結(jié)合交融在一起的。在“死生亦大矣,豈不痛哉”后面的,是“群籟雖參差,適我無非新”,企圖在大自然的懷抱中去找尋人生的慰藉和哲理的安息。正由于有這種內(nèi)容,便使所謂“人的覺醒”沒有流于頹廢消沉;正由于有人的覺醒,才使這種內(nèi)容具備美學(xué)深度。由人的覺醒意識的出現(xiàn)到人的存在風(fēng)貌的追求,其間正以門閥士族的政治制度和取才標(biāo)準(zhǔn)為中介。曹丕確定九品中正制度以來,對人的評議不再停留在東漢時(shí)代的道德、操守、儒學(xué)、氣節(jié)的品評,人的才情、氣質(zhì)、格調(diào)、風(fēng)貌成了重點(diǎn)所在?!袄世嗜缛赵轮霊选薄半p眸閃閃若巖下電”“若登山臨下,幽然深遠(yuǎn)”……無不要求以漂亮的外在風(fēng)貌表達(dá)出高超的內(nèi)在人格。“以形寫神”和“氣韻生動(dòng)”,在這一時(shí)期被提出,是毫不偶然了。所謂“氣韻生動(dòng)”就是要求繪畫生動(dòng)地表現(xiàn)出人的內(nèi)在精神氣質(zhì)、格調(diào)風(fēng)度,而不在外在環(huán)境、事件、形狀、姿態(tài)的如何鋪張描述?!耙孕螌懮瘛币彩沁@個(gè)意思。顧愷之說,“四體妍媸本無關(guān)于妙處,傳神寫照正在阿堵中”,即是說,“傳神”要靠人的眼睛,而并不靠人的形體或在千什么;眼睛才是靈魂的窗子。這種美學(xué)趣味和標(biāo)準(zhǔn),與前述人物品評一致,它們共同體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的精神——魏晉風(fēng)度。(節(jié)選自《美的歷程》,有改動(dòng))6.下列各項(xiàng)中,不屬于“魏晉風(fēng)度”出現(xiàn)的原因的一項(xiàng)是A.魏晉時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)禍不已,原本在意識形態(tài)和文化心理上占據(jù)統(tǒng)治地位的經(jīng)學(xué)解體,門閥士族地主階級的世界觀和人生觀興起。B.魏晉時(shí)期,由于社會(huì)原因,人生短促而多苦難,但一些人沒有隨波逐流,而是努力思考把握人生的方法,這種探尋標(biāo)志著一種人的覺醒。C.當(dāng)時(shí)對人的評議標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了重大變化,以九品中正制度為代表,門閥士族的政治制度和取才標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致那個(gè)時(shí)代對人的存在風(fēng)貌的追求。D.“氣韻生動(dòng)”“以形寫神”就是要求繪畫生動(dòng)地表現(xiàn)出人的內(nèi)在精神氣質(zhì)、格調(diào)風(fēng)度,它與“朗朗如日月之入懷”等表達(dá)出的內(nèi)在人格,共同體現(xiàn)了魏晉風(fēng)度。7.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.人的覺醒是魏晉時(shí)期新的世界觀和人生觀的基本特征,它突出地表現(xiàn)在把握住短促而苦難的人生,活出生命的意義和精彩。B.正因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)日漸動(dòng)蕩、死亡枕藉,當(dāng)時(shí)的文人才寫下“烈士暮年,壯心不已”“群籟雖參差,適我無非新”等詩句,表達(dá)積極向上的情緒。C.《古詩十九首》中,人生無常的慨嘆與友情、離別、命運(yùn)、勸慰、愿望、勉勵(lì)等結(jié)合糅雜在一起形成的感喟,成為從建安直到晉宋時(shí)期的典型音調(diào)。D.魏晉時(shí)期對人的評價(jià)實(shí)現(xiàn)了從關(guān)注人的道德、操守、儒學(xué)、氣節(jié)到關(guān)注人的才情、氣質(zhì)、格調(diào)、風(fēng)貌,以漂亮的外在風(fēng)貌表達(dá)出高超的內(nèi)在人格的轉(zhuǎn)變。8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.鐘嶸評價(jià)《古詩十九首》“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金”,可見,他也認(rèn)為《古詩十九首》常常表達(dá)人生無常的慨嘆。B.顧愷之說“傳神寫照正在阿堵中”,要從眼睛去表現(xiàn)一個(gè)人的才情、氣質(zhì)、格調(diào)、風(fēng)貌等,這與“雙眸閃閃若巖下電”的說法異曲同工。C.建安風(fēng)骨的人生哀傷與建功立業(yè)交融在一起,正是人生短暫才更想建功立業(yè),正是希望建功立業(yè)才更覺人生短暫,二者互為因果。D.魏晉風(fēng)度的形成源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷,它不僅表現(xiàn)為人物品評中對人的存在風(fēng)貌的追求,而且表現(xiàn)為其他領(lǐng)域中對人的內(nèi)在精神氣質(zhì)的強(qiáng)調(diào)。三、閱讀下面的文言文,完成9?12題(12分,每題3分)呂祖泰,字泰然,呂夷簡六世孫,呂祖儉從弟,寓常之宜興。性疏達(dá),尚氣誼,學(xué)問該洽。遍游江、淮,交當(dāng)世知名士,得錢或分挈以去,無吝色。飲酒至數(shù)斗不醉,論世事無所忌諱,聞?wù)呋蜓诙?。慶元初,祖儉以言事安谿韶州。既移瑞州,祖泰徒步往省之,留月余,語其友王深厚曰:“自吾兄之貶,諸人箝口。我雖無位,義必以言報(bào)國,當(dāng)少須之,今未敢以累吾兄也?!奔白鎯€沒貶所,嘉泰元年,周必大降少保致仕,祖泰憤之,乃詣登聞鼓院上書,論韓侂胄有無君之心,請誅之以防禍亂。其略曰:“愿亟誅侂胄及師旦、周筠,而罷逐自強(qiáng)之徒。獨(dú)周必大可用,宜以代之,不然,事將不測?!睍觯型獯篑?。有旨:“呂祖泰挾私上書,語言狂妄,拘管連州?!庇抑G議大夫程松與祖泰狎友,懼曰:“人知我素與游,其謂預(yù)聞乎?”乃獨(dú)奏言:“祖泰有當(dāng)誅之罪,且其上書必有教之者,今縱不殺,猶當(dāng)杖黥竄遠(yuǎn)方?!钡钪惺逃逢愖曇嘁詾檠?。乃杖之百,配欽州牢城收管。初,監(jiān)察御史林采言偽習(xí)之成,造端自必大,故有少保之命。祖泰知必死,冀以身悟朝廷,無懼色。既至府廷,尹為好語誘之曰:“誰教汝共為章?汝試言之,吾且寬汝?!弊嫣┬υ唬骸肮螁栔抟?。吾固知必死,而可受教于人,且與人議之乎?”尹曰:“汝病風(fēng)喪心邪?”祖泰曰:“以吾觀之,若今之附韓氏得美官者,乃病風(fēng)喪心耳?!弊嫣┘荣H,道出潭州,錢文子為醴陵令,私贐其行。侂胄使人跡其所在,祖泰乃匿襄、郢間。侂胄誅,朝廷訪得祖泰所在,詔雪其冤,特補(bǔ)上州文學(xué),改授迪功郎、監(jiān)南岳廟。喪母無以葬,至都謀于諸公,得寒疾,索紙書曰吾與吾兄共攻權(quán)臣今權(quán)臣誅吾死不憾獨(dú)吾生還無以報(bào)國且未能葬吾母為可憾耳。乃卒。尹王梢為具棺斂歸葬焉。(節(jié)選自《宋史〃列傳》有刪改)9.對下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.寓常之宜興寓:居住.B.當(dāng)少須之,今未敢以累吾兄也須:等待.C.造端自必大造端:開始..D.侂胄使人跡其所在跡:蹤跡.10.對文中畫波浪線的語段斷句正確的一項(xiàng)是A.索紙/書曰吾與吾兄共攻權(quán)臣/今權(quán)臣誅吾/死不憾獨(dú)吾生/還無以報(bào)國/且未能葬/吾母為可憾耳。B.索紙書曰/吾與吾兄共攻權(quán)臣/今權(quán)臣誅吾/死不憾獨(dú)吾生/還無以報(bào)國/且未能葬/吾母為可憾耳C.索紙書曰/吾與吾兄共攻權(quán)臣/今權(quán)臣誅/吾死不憾/獨(dú)吾生還無以報(bào)國/且未能葬吾母/為可憾耳D.索紙/書曰吾與吾兄共攻權(quán)臣/今權(quán)臣誅/吾死不憾/獨(dú)吾生還無以報(bào)國/且未能葬吾母/為可憾耳11.下列各組語句中,全都表明呂祖泰耿直正義的一組是①得錢或分挈以去,無吝色②論世事無所忌諱③我雖無位,義必以言報(bào)國④乃詣登聞鼓院上書⑤呂祖泰挾私上書⑥若今之附韓氏得美官者,乃病風(fēng)喪心耳A.①②④B.①③⑥C.②③⑤D.③④⑥12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.呂祖泰性情疏曠豁達(dá),崇尚意氣,學(xué)問廣博,擅飲酒,論述當(dāng)世的事情無所顧忌,以至于有人聽到后捂著耳朵跑開。B.嘉泰元年,周必大被降職少保并被要求退休回家,呂祖泰就到登聞鼓院上書,請求誅殺權(quán)臣韓侂胄來防止禍亂的發(fā)生,朝廷內(nèi)外都非常震驚。C.呂祖泰受審毫無懼色,嚴(yán)詞拒絕府尹寬恕罪行的勸誘,痛斥依附韓氏得到高官厚祿的人,表現(xiàn)了他寧死不屈的精神。D.呂祖泰被貶斥后,韓侂胄并沒有善罷甘休,呂祖泰于是躲藏在襄陽、郢州之間,等到韓侂胄被殺,他的冤屈才得以洗雪。第H卷(114分)四、(24分)將文言文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)祖泰憤之,乃詣登聞鼓院上書,論韓侂胄有無君之心,請誅之以防禍亂。(4分)祖泰知必死,冀以身悟朝廷,無懼色。(3分)吾固知必死,而可受教于人,且與人議之乎?(3分)閱讀下面這首詩,回答問題。(8分)山居即事王維寂寞掩柴扉,蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍,人訪蓽門稀。嫩竹含新粉,紅蓮落故衣。渡頭煙火起,處處采菱歸。(1)本詩意象豐富,請賞析第三聯(lián)中的“嫩竹”“紅蓮”意象。(4分)(2)結(jié)合全詩,具體分析作者塑造了一位怎樣的詩人形象。(4分)補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(3)且夫天地之間,,茍非吾之所有,。(蘇軾《赤壁賦》)五、(12分,每小題4分)將下列句子組成語句連貫、合乎邏輯的一段話,填入下面的橫線處,使上下文銜接。(只寫序號,4分)中國古典園林藝術(shù)在審美上的最大特點(diǎn),就是有意境,,是由客觀景物的客觀誘發(fā)而在人們頭腦中產(chǎn)生的“象外之象”“景外之景”。意境既是中國古典園林的內(nèi)涵、傳統(tǒng)風(fēng)格和特色的核心“意境”是一個(gè)由“意”和“境”相結(jié)合的美學(xué)范疇其中“意”指人的思想感情,“境”指客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境意境就是人在審美過程中主客觀的高度統(tǒng)一也是中國古典園林的最高境界也是中國古典美學(xué)的核心范疇17.閱讀下面的材料,按要求完成后面的題目。(4分)日前,上海市委研究室聯(lián)合華東政法大學(xué)團(tuán)委,針對上海青年的法治觀念狀況進(jìn)行了一些調(diào)查,以下是調(diào)查情況。篇三:山東省文登市2015屆高三第二次模擬考試語文試題山東省文登市2015屆高三第二次質(zhì)量檢測語文第I卷(選擇題36分)一、(15分,每題3分).下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音完全不相同的一組是()犄角畸形綺麗山路崎嶇....彈劾驚駭苛刻荷槍實(shí)彈....啤酒奴婢俾使無裨于事....曠野粗獷誆騙條條框框....【答案】B【命題立意】本題考查考生識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級為A級(識記)【解析】本題主要考查形近字。A項(xiàng)加點(diǎn)字依次讀jijiqiqiB項(xiàng)加點(diǎn)字依次讀h6haikeheC項(xiàng)加點(diǎn)字依次讀pibibibiD項(xiàng)加點(diǎn)字依次讀kuanggu6ngkuangkuango.下列各句中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.兩千多年來,儒釋道三家文化在中國大地相互浸潤、滋養(yǎng),相克相生,共進(jìn)共榮,匯聚成中華文化的主體,鑄就了人類文化交融史上的奇葩。B.從發(fā)韌于安徽小崗村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包,到萌芽于深圳小漁村的特區(qū)開放,35年來許多重大改革都源自地方創(chuàng)新,再由國家指導(dǎo)支持,最后在全國推廣普及。C.研究發(fā)現(xiàn),由于大部分的冷氣機(jī)都只能再循環(huán)臥房的空氣,因此如果冷氣機(jī)一整晚開著,會(huì)導(dǎo)致房內(nèi)的二氧化炭量高出可接受量,令人患上病態(tài)建筑綜合癥。D.時(shí)間的重量往往凝聚在史詩的敘述中,它所啟迪的不是一代人,而是無數(shù)代人的心志,并且成為他們的集體無意識?!敬鸢浮緼【命題立意】本題考查考生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級為A級(識記)【解析】B項(xiàng)發(fā)韌—一發(fā)軔,軔,支住車輪轉(zhuǎn)動(dòng)的木頭;C項(xiàng)二氧化炭—一二氧化碳,炭是一種物體,而碳是一種元素;口項(xiàng)心志一一心智,智是智慧。心智:心思智慧.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①臘梅比紅梅色雅而秀清,價(jià)錢并不比紅梅貴多少。那么,有一盆臘梅罷,臘梅在陽光的照耀下 著芬芳,把幾枝疏脫的影子漫畫在新灑掃的藍(lán)磚地上,如漆墨畫。②詞中的越王臺(tái)、刺桐花、大象等南方風(fēng)物,使這首詞—著一種南國情調(diào),令人賞心悅目。詞的作者是早期來華的波斯人后裔,漢、波斯文化對他的交互作用,使李珣的詞作在西蜀文壇上 。A.雖然散發(fā)充滿別具一格B.就算散發(fā)洋溢別開生面C.就算蕩漾洋溢別具一格D.雖然蕩漾充滿別開生面【答案】C【命題立意】本題考查考生正確使用詞語(包括熟語)的能力,能力層次為E級(表達(dá)應(yīng)用)?!窘馕觥孔鞔鸫祟愒囶}可采用排除法。就算:用在句子開頭,提出一種假設(shè),表示姑且承認(rèn)某種事實(shí)。雖然,表示事實(shí)成立。根據(jù)語境,第一處應(yīng)填“就算”,排除A、D;別具一格:另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。別開生面:比喻另外創(chuàng)出一種新的形式或局面。原文段沒有體現(xiàn)李珣另外創(chuàng)出一種新的文風(fēng),故排除B。4.下列各句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.生活是一位睿智的長者,一位博學(xué)的老師,它的教誨如春風(fēng)化雨,為我們指點(diǎn)迷津,....給我們?nèi)松膯⒌稀.那位獲獎(jiǎng)?wù)弑硎荆皇窃谧鲋约旱谋韭毠ぷ鳎瑢τ谶@份意料之外的不虞之譽(yù)他倍....感榮幸。C.國家工信部今日召集技術(shù)專家及校車制造企業(yè)技術(shù)負(fù)責(zé)人,對我國校車新標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行審定,相信不日我國校車新國標(biāo)將呼之欲出。....D.有些引進(jìn)版圖書的翻譯質(zhì)量很差,艱澀難懂,文理不通,甚至連基本的語句通順都難以做到,令人不忍卒讀。....【答案】A【命題立意】本題考查考生正確使用詞語(包括熟語)的能力,能力層次為E級(表達(dá)應(yīng)用)。【解析】此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思來分辨,做出判斷。A項(xiàng)春風(fēng)化雨:化,化生和養(yǎng)育。指適宜于草木生長的風(fēng)雨。比喻良好的熏陶和教育。B項(xiàng)重復(fù)。不虞之譽(yù):意料之外的榮譽(yù),多用作謙詞。C項(xiàng)呼之欲出:指人物等畫得逼真,似乎叫他一聲就能從畫里走出來,泛指文學(xué)作品人物的描寫十分生動(dòng)。此處使用,不符合語境。D項(xiàng)不忍卒讀:常用以形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人。此處不合語境。5.下列各項(xiàng)中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.對于一個(gè)13億人口的大國來說,我國現(xiàn)在生產(chǎn)疫苗的能力還是很有限的,所以還要堅(jiān)持前一階段行之有效的各種防控措施,特別是提高群眾的自我防護(hù)能力。B.84%的農(nóng)民工認(rèn)為參加技能培訓(xùn)對找工作有幫助,但是仍有六成外出農(nóng)民工沒有參加職業(yè)技能培訓(xùn),培訓(xùn)信息和培訓(xùn)費(fèi)用是制約農(nóng)民難以參加技能培訓(xùn)的主因。C.中俄友協(xié)為中俄關(guān)系全面深入快速發(fā)展,為雙方互利合作不斷增強(qiáng),為兩國實(shí)現(xiàn)世代友好并讓世代友好的和平思想深深植根兩國人民心中做出了重要貢獻(xiàn)。D.10月份以來,江東村家家戶戶房前屋后銀杏樹葉飄舞,滿地金黃,吸引了來自全國各地慕名而至的游客?!敬鸢浮緾【命題立意】本題考查考生正確辨析病句的能力,能力層次為E級(表達(dá)應(yīng)用)。【解析】A項(xiàng)強(qiáng)加因果;B項(xiàng)去掉“難以”。D項(xiàng)“來自慕名而至”句式雜糅,可改為“全國各地的游客慕名而至”或“吸引了來自全國各地的游客”。二、閱讀下面的文字,完成6—8題。(9分)人的覺醒與魏晉風(fēng)度李澤厚魏晉時(shí)期,社會(huì)變遷在意識形態(tài)和文化心理上的表現(xiàn),是占據(jù)統(tǒng)治地位的兩漢經(jīng)學(xué)的崩潰。代之而興的是門閥士族地主階級的世界觀和人生觀。其基本特征,就是人的覺醒?!豆旁娛攀住芬约帮L(fēng)格與之極為接近的蘇李詩,在對日常人事的詠嘆中,直抒胸臆,深發(fā)感喟:“生年不滿百,常懷千歲憂”“人生寄一世,奄忽若飆塵”“人生非金石,豈能長壽考”??被鐘嶸推為“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金”的這些“古詩”中,卻有多少個(gè)字用于這種人生無常的慨嘆!它們與友情、離別、相思、懷鄉(xiāng)、行役、命運(yùn)、勸慰、愿望、勉勵(lì)??結(jié)合糅雜在一起,愈顯其沉郁和悲涼。這種感喟,從建安直到晉宋,從中下層直到皇家貴族,在相當(dāng)一段時(shí)間和空間內(nèi)彌漫開來,成為整個(gè)時(shí)代的典型音調(diào)。生命無常、人生易老本是古往今來一個(gè)普遍命題,魏晉詩篇中這一命題的詠嘆之所以具有如此感人的審美魅力,與其所包含的具體時(shí)代內(nèi)容密不可分。從黃巾起義前后起,整個(gè)社會(huì)日漸動(dòng)蕩,接著便是戰(zhàn)禍不已,疾疫流行,死亡枕藉,連大批的上層貴族也在所不免。于是,如何有意義地自覺地充分把握住這短促而多苦難的人生,便突現(xiàn)出來了。它實(shí)質(zhì)上標(biāo)志著一種人的覺醒。正因?yàn)槿绱耍攀鼓切┕_宣揚(yáng)“人生行樂”的詩篇也抒發(fā)著一種向上的、激勵(lì)人心的意緒情感:在“對酒當(dāng)歌,人生幾何”底下的,是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長嘶,建安風(fēng)骨的人生哀傷是與其建功立業(yè)“慷慨多氣”結(jié)合交融在一起的。在“死生亦大矣,豈不痛哉”后面的,是“群籟雖參差,適我無非新”,企圖在大自然的懷抱中去找尋人生的慰藉和哲理的安息。正由于有這種內(nèi)容,便使所謂“人的覺醒”沒有流于頹廢消沉;正由于有人的覺醒,才使這種內(nèi)容具備美學(xué)深度。由人的覺醒意識的出現(xiàn)到人的存在風(fēng)貌的追求,其間正以門閥士族的政治制度和取才標(biāo)準(zhǔn)為中介。曹丕確定九品中正制度以來,對人的評議不再停留在東漢時(shí)代的道德、操守、儒學(xué)、氣節(jié)的品評,人的才情、氣質(zhì)、格調(diào)、風(fēng)貌成了重點(diǎn)所在?!袄世嗜缛赵轮霊选薄半p眸閃閃若巖下電”“若登山臨下,幽然深遠(yuǎn)”??無不要求以漂亮的外在風(fēng)貌表達(dá)出高超的內(nèi)在人格?!耙孕螌懮瘛焙汀皻忭嵣鷦?dòng)”,在這一時(shí)期被提出,是毫不偶然了。所謂“氣韻生動(dòng)”就是要求繪畫生動(dòng)地表現(xiàn)出人的內(nèi)在精神氣質(zhì)、格調(diào)風(fēng)度,而不在外在環(huán)境、事件、形狀、姿態(tài)的如何鋪張描述。“以形寫神”也是這個(gè)意思。顧愷之說,“四體妍媸本無關(guān)于妙處,傳神寫照正在阿堵中”,即是說,“傳神”要靠人的眼睛,而并不靠人的形體或在千什么;眼睛才是靈魂的窗子。這種美學(xué)趣味和標(biāo)準(zhǔn),與前述人物品評一致,它們共同體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的精神——魏晉風(fēng)度。(節(jié)選自《美的歷程》,有改動(dòng))6.下列各項(xiàng)中,不屬于“魏晉風(fēng)度”出現(xiàn)的原因的一項(xiàng)是()A.魏晉時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)禍不已,原本在意識形態(tài)和文化心理上占據(jù)統(tǒng)治地位的經(jīng)學(xué)解體,門閥士族地主階級的世界觀和人生觀興起。B.魏晉時(shí)期,由于社會(huì)原因,人生短促而多苦難,但一些人沒有隨波逐流,而是努力思考把握人生的方法,這種探尋標(biāo)志著一種人的覺醒。C.當(dāng)時(shí)對人的評議標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了重大變化,以九品中正制度為代表,門閥士族的政治制度和取才標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致那個(gè)時(shí)代對人的存在風(fēng)貌的追求。D.“氣韻生動(dòng)”“以形寫神”就是要求繪畫生動(dòng)地表現(xiàn)出人的內(nèi)在精神氣質(zhì)、格調(diào)風(fēng)度,它與“朗朗如日月之入懷”等表達(dá)出的內(nèi)在人格,共同體現(xiàn)了魏晉風(fēng)度?!敬鸢浮緿【命題立意】本題考查考生篩選并整合文中信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,能力層次是C級(分析綜合)?!窘馕觥俊皻忭嵣鷦?dòng)”“以形寫神”“朗朗如日月之入懷”等是魏晉風(fēng)度的體現(xiàn),不是原因。7.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.人的覺醒是魏晉時(shí)期新的世界觀和人生觀的基本特征,它突出地表現(xiàn)在把握住短促而苦難的人生,活出生命的意義和精彩。B.正因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)日漸動(dòng)蕩、死亡枕藉,當(dāng)時(shí)的文人才寫下“烈士暮年,壯心不已”“群籟雖參差,適我無非新”等詩句,表達(dá)積極向上的情緒。C.《古詩十九首》中,人生無常的慨嘆與友情、離別、命運(yùn)、勸慰、愿望、勉勵(lì)等結(jié)合糅雜在一起形成的感喟,成為從建安直到晉宋時(shí)期的典型音調(diào)。D.魏晉時(shí)期對人的評價(jià)實(shí)現(xiàn)了從關(guān)注人的道德、操守、儒學(xué)、氣節(jié)到關(guān)注人的才情、氣質(zhì)、格調(diào)、風(fēng)貌,以漂亮的外在風(fēng)貌表達(dá)出高超的內(nèi)在人格的轉(zhuǎn)變?!敬鸢浮緽【命題立意】考點(diǎn):本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級為C。(分析綜合)【解析】當(dāng)時(shí)的文人能在“烈士暮年,壯心不已”等詩句中表達(dá)積極向上的情緒的原因是由于人的覺醒。8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.鐘嶸評價(jià)《古詩十九首》“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金”,可見,他也認(rèn)為《古詩十九首》常常表達(dá)人生無常的慨嘆。B.顧愷之說“傳神寫照正在阿堵中”,要從眼睛去表現(xiàn)一個(gè)人的才情、氣質(zhì)、格調(diào)、風(fēng)貌等,這與“雙眸閃閃若巖下電”的說法異曲同工。C.建安風(fēng)骨的人生哀傷與建功立業(yè)交融在一起,正是人生短暫才更想建功立業(yè),正是希望建功立業(yè)才更覺人生短暫,二者互為因果。D.魏晉風(fēng)度的形成源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷,它不僅表現(xiàn)為人物品評中對人的存在風(fēng)貌的追求,而且表現(xiàn)為其他領(lǐng)域中對人的內(nèi)在精神氣質(zhì)的強(qiáng)調(diào)?!敬鸢浮緼【命題立意】考點(diǎn):本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級為C(分析綜合)?!窘馕觥跨妿V對《古詩十九首》的評價(jià)著眼于藝術(shù),推導(dǎo)不出鐘嶸認(rèn)為《古詩十九首》常常表達(dá)人生無常的慨嘆的結(jié)論。三、閱讀下面的文言文,完成9?12題(12分,每題3分)呂祖泰,字泰然,呂夷簡六世孫,呂祖儉從弟,寓常之宜興。性疏達(dá),尚氣誼,學(xué)問該洽。遍游江、淮,交當(dāng)世知名士,得錢或分挈以去,無吝色。飲酒至數(shù)斗不醉,論世事無所忌諱,聞?wù)呋蜓诙摺c元初,祖儉以言事安置韶州。既移瑞州,祖泰徒步往省之,留月余,語其友王深厚曰:“自吾兄之貶,諸人箝口。我雖無位,義必以言報(bào)國,當(dāng)少須之,今未敢以累吾兄也?!奔白鎯€沒貶所,嘉泰元年,周必大降少保致仕,祖泰憤之,乃詣登聞鼓院上書,論韓侂胄有無君之心,請誅之以防禍亂。其略曰:“愿亟誅侂胄及師旦、周筠,而罷逐自強(qiáng)之徒。獨(dú)周必大可用,宜以代之,不然,事將不測?!睍觯型獯篑?。有旨:“呂祖泰挾私上書,語言繼續(xù)組織兩周一次的專題學(xué)習(xí)沙龍和互動(dòng)式評課沙龍,結(jié)合教研活動(dòng)的主題組織好教師學(xué)習(xí)、交流。聽展示課的教師對聽課內(nèi)容進(jìn)行精心、系統(tǒng)的評點(diǎn),寫成評課稿,在兩周一次的互動(dòng)式教學(xué)研討沙龍中進(jìn)行交流、探討。與往年不同的是,在保證互動(dòng)評課活動(dòng)開展同時(shí),不影響正常教學(xué),本學(xué)期安排8次集體評課活動(dòng),其他評課通過qq群來交流、研討。指導(dǎo)思想以新一輪課程改革為抓手,更新教育理念,積極推進(jìn)教學(xué)改革。努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新,改革教學(xué)和學(xué)習(xí)方式,提高課堂教學(xué)效益,促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵性發(fā)展。同時(shí),以新課程理念為指導(dǎo),在全面實(shí)施新課程過程中,加大教研、教改力度,深化教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式的研究。正確處理改革與發(fā)展、創(chuàng)新與質(zhì)量的關(guān)系,積極探索符合新課程理念的生物教學(xué)自如化教學(xué)方法和自主化學(xué)習(xí)方式。本學(xué)期,我組將進(jìn)一步確立以人為本的教育教學(xué)理論,把課程改革作為教學(xué)研究的中心工作,深入學(xué)習(xí)和研究新課程標(biāo)準(zhǔn),積極、穩(wěn)妥地實(shí)施和推進(jìn)中學(xué)英語課程改革。以新課程理念指導(dǎo)教研工作,加強(qiáng)課程改革,緊緊地圍繞新課程實(shí)施過程出現(xiàn)的問題,尋求解決問題的方法和途徑。加強(qiáng)課題研究,積極支持和開展校本研究,提高教研質(zhì)量,提升教師的研究水平和研究能力。加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步提升我校英語教師的英語教研、教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量,為我校爭創(chuàng)“三星”級高中而發(fā)揮我組的力量。堅(jiān)持以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹課程改革精神,以貫徹實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革為核心,以研究課堂教學(xué)為重點(diǎn),以促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)為根本,以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo),全面實(shí)施素質(zhì)教育。高二的歷史教學(xué)任務(wù)是要使學(xué)生在歷史知識、歷史學(xué)科能力和思想品德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀各方面得到全面培養(yǎng)鍛煉和發(fā)展,為高三年級的文科歷史教學(xué)打下良好的基礎(chǔ),為高校輸送有學(xué)習(xí)潛能和發(fā)展前途的合格高中畢業(yè)生打下良好基礎(chǔ)。全班共40人,其中男生15人,女生25人。學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較一般,多數(shù)學(xué)生能掌握所學(xué)內(nèi)容,少部分學(xué)生由于反映要慢一些,學(xué)習(xí)方法死板,沒有人進(jìn)行輔導(dǎo),加之缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,不能掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。能跟上課的學(xué)生,課上活潑,發(fā)言積極,上課專心聽講,完成作業(yè)認(rèn)真,學(xué)習(xí)比較積極主動(dòng),課后也很自覺,當(dāng)然與家長的監(jiān)督分不開。部分學(xué)生解答問題的能力較強(qiáng),不管遇到什么題,只要讀了兩次,就能找到方法,有的方法還相當(dāng)?shù)暮喗荨S械膶W(xué)生只能接受老師教給的方法,稍有一點(diǎn)變動(dòng)的問題就處理不了。個(gè)別學(xué)生是老師 本冊的教學(xué)內(nèi)容:(1)混合運(yùn)算和應(yīng)用題;(2)整數(shù)和整數(shù)四則運(yùn)算;(3)量的計(jì)量;(4)小數(shù)的意義和性質(zhì);(5)小數(shù)的加法和減法;(6)平行四邊形和梯形③提出教學(xué)任務(wù):在全面發(fā)展體能的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)展靈敏、力量,速度和有氧耐力,武德的培養(yǎng);引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合理掌握練習(xí)與討論的時(shí)間,了解實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)可能遇到的困難。在不斷體驗(yàn)進(jìn)步和成功的過程中,表現(xiàn)出適宜的自信心,形成勇于克服困難積極向上,樂觀開朗的優(yōu)良品質(zhì);認(rèn)識現(xiàn)代社會(huì)所必需的合作和競爭意識,在武術(shù)學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)尊重和關(guān)心他人,將自身健康與社會(huì)需要相,表現(xiàn)出良好的體育道德品質(zhì),結(jié)合本身項(xiàng)目去了解一些武術(shù)名人并能對他們進(jìn)行簡單的評價(jià);加強(qiáng)研究性的學(xué)習(xí),去討論與研究技能的實(shí)用性,加強(qiáng)同學(xué)之間的討論交流的環(huán)節(jié)。:①總體目標(biāo):建立“健康第一”的理念,培養(yǎng)學(xué)生的健康意識和體魄,在必修田徑教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)“初級長拳”、“劍”的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識,以學(xué)生身心健康發(fā)展為中心,重視學(xué)生主體地位的同時(shí)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異與不同需求,確保每一個(gè)學(xué)生都受益,以及多樣性和選擇性的教學(xué)理念,結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況,設(shè)計(jì)本教學(xué)工作計(jì)劃,以滿足學(xué)生選項(xiàng)學(xué)生的需求,加深學(xué)生的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)和理解,保證學(xué)生在高一年田徑必修基礎(chǔ)上再加上“長拳”來引導(dǎo)男女生學(xué)習(xí)體育模塊的積極性,再結(jié)合高二年的“劍”選項(xiàng)課的學(xué)習(xí)中修滿2學(xué)分。加強(qiáng)學(xué)習(xí)“長拳”以及“劍”的基本套路,提升學(xué)習(xí)的的興趣,提升學(xué)生本身的素質(zhì),特別是武德的培養(yǎng)。運(yùn)動(dòng)參與:a養(yǎng)成良好的練武的鍛煉習(xí)慣。b根據(jù)科學(xué)鍛煉的原則,制定并實(shí)施個(gè)人鍛煉計(jì)劃。c學(xué)會(huì)評價(jià)體育鍛煉效果的主要方法。運(yùn)動(dòng)技能:a認(rèn)識武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的價(jià)值,并關(guān)注國內(nèi)外重大體賽事。b有目的的提高技術(shù)戰(zhàn)術(shù)水平,并進(jìn)一步加強(qiáng)技、戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用能力。c學(xué)習(xí)并掌握社會(huì)條件下活動(dòng)的技能與方法,并掌握運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷時(shí)和緊急情況下的簡易處理方法。身體健康:a能通過多種途徑發(fā)展肌肉力量和耐力。b了解一些疾病等有關(guān)知識,并理解身體健康在學(xué)習(xí)、生活中和重要意義。c形成良好的生活方式與健康行為。心理健康:a自覺通過體育活動(dòng)改變心理狀態(tài),并努力獲得成功感。b在武術(shù)練習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出調(diào)節(jié)情緒的意愿與行為。c在具有實(shí)用技能練習(xí)中體驗(yàn)到戰(zhàn)勝困難帶來喜悅。社會(huì)適應(yīng):a在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出良好的體育道德與合作創(chuàng)新精神。b具有通過各種途徑獲取體育與健康方面知識和方法的能力。采用教師示范與講解,學(xué)生討論,練習(xí),教師評價(jià),再進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),后進(jìn)行學(xué)生練習(xí),最后進(jìn)行展示與學(xué)生的綜合評價(jià)相結(jié)合的方式方法,培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法更好地完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到教學(xué)目標(biāo);實(shí)行培優(yōu)扶中輔差,,采用學(xué)習(xí)小組的建立,加強(qiáng)學(xué)習(xí)小組的相互學(xué)習(xí)、相互討論、相互研究的功能,提升學(xué)習(xí)的效率;加強(qiáng)多邊學(xué)科的整合,特別是加強(qiáng)心理健康的教育,加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)力學(xué)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)等進(jìn)行學(xué)習(xí),以提升學(xué)生的運(yùn)動(dòng)自我保護(hù)意識與能力。(1)課題研究:加強(qiáng)校本課程“劍”、“平山初級長拳”的開發(fā)與教學(xué);做好“趣味奧運(yùn)會(huì)進(jìn)入校園”課題的開題準(zhǔn)備。做為“青春期健康教育進(jìn)入校園”課題組的成員,協(xié)助課題組進(jìn)行研究,開展活動(dòng)。(2)校本教研:加強(qiáng)校本課程的開發(fā),加強(qiáng)體育備課組的教研能力,做為備課組長的我與其他老師加強(qiáng)討論校本的研究與開發(fā),本次校本開發(fā)重點(diǎn)放在“劍”、“初級長拳”、“花樣籃球”三個(gè)項(xiàng)目上,有所側(cè)重。(3)論文撰寫:結(jié)合課題研究的內(nèi)容進(jìn)行撰寫。(4)校際、教研組、備課組教研活動(dòng):做為晉江市兼職中學(xué)體育教研員及校際組成員,積極參加校際組開展的各項(xiàng)活動(dòng),加強(qiáng)提升在校際組的教研水平,做好兼職教研員的本職工作,協(xié)助教研員開展教研活動(dòng);積極參加教研組的各項(xiàng)活動(dòng),提升教研水平;做為備課組長的我,我計(jì)劃是積極組織本組老師一起提高高中的課改力度與水平,集中老師的備課時(shí)間與討論在備課過程中出現(xiàn)的一系列問題,針對選項(xiàng)會(huì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行溝通,加強(qiáng)學(xué)習(xí)過程的評價(jià),協(xié)調(diào)選項(xiàng)
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