作文素材作文素材——寬容一、關(guān)于寬容的思路提示

寬容是一種自信的力量寬容是一種人生境界寬容有利于社會和諧寬容需要廣博的胸襟寬容有時比嚴(yán)苛的作用更大寬容的氛圍使人心情舒暢寬容促進(jìn)社會文化的繁榮寬容使人際關(guān)系更加融洽二、關(guān)于寬容的名言警句寬容比自由更重要?！m天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容?！苤矊捜菥拖裉焐系募?xì)雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會對別人表現(xiàn)寬容。———莎士比亞世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！旯恢荒_踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！驳卖敗ゑR修斯泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。（李斯）最高貴的復(fù)仇是寬容雨果只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性斯特恩海納百川，有容乃大?！耪Z惟德動天，惟寬容眾?！耪Z泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深?！耪Z

三、關(guān)于寬容的經(jīng)典素材讓一讓，六尺巷

（寬容化解矛盾）清康熙年間，張英在京城做了大官，被人稱為“張丞相”。張英的老家在安徽桐城，那里有一個姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年，張家重新擴(kuò)建府第，院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗勢欺人，但祖上傳下的宅第也不愿相讓，于是和張家爭執(zhí)，并表示“寧可家破人忙，也寸土不讓”。雙方相持不下，沖突在所難免。張英的劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓Υ艘暥灰?，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅固的事業(yè)之基。唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗站得高，以寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的太平盛世。武則天時代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評價他“寬厚清慎，犯而不?！薄ｘP閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說：“我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬，誰當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢？”當(dāng)時名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。后來武則天告訴狄仁杰：“我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。”狄仁杰聽了慚愧不已。呂蒙正初入朝堂時，有一朝士指著他說：“這小子也參政？”呂蒙正裝著沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個人是誰，呂蒙正不允，說：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問的好?！眳蚊烧髞斫K于成為北宋的宰相。加拿大總理化敵為友之術(shù)

（寬容是一種自信的力量）出生于平民家庭的加拿大前總理讓·克雷蒂安，其貌不揚，一耳失聰，連英語也說不好，可這樣一個小人物卻能在政壇上平步青云，三度登上總理寶座屹立不倒，成為加拿大政壇的“常青樹”。克雷蒂安的成功之道在于不樹敵、肯助人，有“宰相肚里可撐船”的胸襟。1993年保守黨在大選中慘敗，失去總理寶座的保守黨主席坎貝爾難辭其咎，被迫辭去黨主席職位。贏得勝利的克雷蒂安總理給失去棲身之所的這位昔日對手，撥了一間辦公室和一個秘書，讓她從容整理文件。一年后，克雷蒂安又給失業(yè)的坎貝爾準(zhǔn)備了可任選其一的兩個職位———駐俄國大使或駐洛杉磯總領(lǐng)事，坎貝爾選擇了后者———一份年薪12萬加元、部長級待遇的工作。克雷蒂安就是這樣以其過人的容人之量把宿敵化為朋友。丘吉爾的風(fēng)度

（寬容是一種人生境界）第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后不久，在全民大選中，丘吉爾落選了。他是個名揚四海的政治家，又是第二次世界大戰(zhàn)中領(lǐng)導(dǎo)英國人民取得反法西斯勝利的英雄。對于他來說，落選當(dāng)然是件極狼狽的事，但他坦然對待。當(dāng)時他正在自家的游泳池里游泳，這時秘書氣喘吁吁地跑來告訴他：“不好！丘吉爾先生，你落選了！”不料丘吉爾卻爽然一笑說“好極了！這說明：我們勝利了！我們追求的就是民主，民主勝利了，難道不值得祝賀？朋友勞駕，把毛巾遞給我，我該上來了！”真佩服丘吉爾，那么從容，那么理智，只一句話，就成功地再現(xiàn)了一種極豁達(dá)大度寬容的大政治家的風(fēng)范！還有一次，在一次酒會上，一個女政敵高舉酒杯走向丘吉爾，并指了指丘吉爾的酒杯，說：“我恨您，如果我是您的夫人，我一定會在您的酒里投毒！”顯然，這是一句滿懷仇恨的挑釁。但丘吉爾笑了笑，挺友好地說：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡！”妙！果然是從容不迫，不是嗎？既然您的那句話是假定，我也就不妨再來個假定。

是的，這就是寬容！一種大智慧！一種大聰明！寬容是無聲的教育法國19世紀(jì)的文學(xué)大師維克多?雨果曾說過這樣一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”仙崖禪師門下有一位學(xué)僧晚上經(jīng)常爬出院墻外出游樂。這一天，禪師夜里巡寮，發(fā)現(xiàn)墻角有一張高腳凳，知道了有這回事，就把凳子移開，自己站在原先放凳子的地方等候?qū)W僧歸來。深夜，學(xué)僧游罷歸來。他不知道凳子已經(jīng)被移走，一跨腳就踩在了禪師的頭上，下地后看清是禪師，驚慌得深深低下頭去。禪師像沒那回事似的，反而安慰道：“夜深露重，小心著涼，快回去休息吧！”這件事悄悄發(fā)生，悄悄結(jié)束，禪師也沒有提起，但全寺一百多個學(xué)僧從此再也沒有夜游的了。禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無聲的教育。五、有關(guān)寬容的佳句1、寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。

寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。2、寬容像一朵鮮花，散發(fā)著清香，即使有人踩一腳，也依然會把香味留在那人鞋底。寬容如一場小雨，給人以清爽，煥發(fā)激情，即使大地污穢，也依然會灑滿它的周身。寬容似一把花傘，給人以舒適，傾盆大雨將至，即使自己淋雨，也會永遠(yuǎn)當(dāng)人頭頂?shù)摹疤炜?、能寬容，就能得人。夫妻間除了要有愛情有信任，還要有寬容，總是為小事斤斤計較，就不可能白頭偕老；朋友間沒有了寬容就沒有了友誼，因為寬容是友誼的題中之義。領(lǐng)導(dǎo)寬容，就可以使近者悅遠(yuǎn)者來，天下歸心。能寬容，就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個子弟兵，到剿滅北方群雄，占據(jù)中原，擁有百萬大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的胸懷是分不開的?！B仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢？作文素材——環(huán)境西雙版納悲?。涸忌直弧耙灰狗ス狻薄罢聘笨疲蝗缦鹉z樹栽兩棵”，這句話在西雙版納自治州景洪市廣為流傳。西雙版納景洪市的賀孔村，因村里集體所有的原始林地被承包給某公司種植橡膠，上千畝的森林10多天就被砍光，砍倒的木材能運走的就運到木材廠，不能運走的就一把火燒掉，當(dāng)做橡膠肥料。“這幾片森林，很多樹的樹齡都在100至300年以上，我們幾代人都沒舍得砍，現(xiàn)在全讓他們砍光了。有些特別老的古樹，他們還有點顧忌，不是直接砍，而是把樹根的皮剝掉，樹死了，就可以名正言順地砍了?！贝迕竦陡Ｉ钢豢彻獾牧值仉y過地說。有人說悲劇的起源是地方政府賣地，地方政府卻說該地早已是一片荒山。是非難以判斷，現(xiàn)實是，這片原始森林就此消失。以前，走在這片原始森林中，根本看不到太陽，樹密集得不行，野象有時也會從野象谷竄到這里來玩?，F(xiàn)在，幾片森林只有一個角落沒被燒盡，殘留了許多巨大樹樁，因為不好砍，它們才活了下來。素材運用對于西雙版納來說，橡膠暴利帶來的欲望，正磨刀霍霍向著尚存的原始森林。那是我們祖祖輩輩精心呵護(hù)的物質(zhì)遺產(chǎn)，那是屬于人類的財富，卻就這樣遭到無情砍伐。當(dāng)有一天，森林再經(jīng)不起我們的折騰，那就是它向我們報復(fù)的時刻！適用話題環(huán)保、自然悲劇、罪惡的____查爾斯王子打造“節(jié)能莊園”面對全球氣候升溫威脅，英國王儲查爾斯亮出自己的最新應(yīng)對措施。通過大量應(yīng)用環(huán)保技術(shù)，他把自己的海格羅夫莊園打造成一座“綠色”莊園，為民眾作出表率。查爾斯盡可能縮小了自己的“化石燃料足跡”。海格羅夫莊園的兩大環(huán)保設(shè)備為地源和空氣源熱泵空調(diào)系統(tǒng)。前者從地下汲取熱量給房間供暖，后者則從室外空氣中吸收熱量供給室內(nèi)。查爾斯高度關(guān)注氣候升溫問題。他3個月前警告說，如果人們不采取有效措施，氣候變化將給地球帶來不可逆轉(zhuǎn)的損失，世界各國只有不到100個月的時間來拯救地球。查爾斯去年的年度報告顯示，他本人及家庭產(chǎn)生的二氧化碳總量比前一年降低了18%。實際上，查爾斯近年來在海格羅夫莊園還應(yīng)用了其他一些環(huán)保技術(shù)，如太陽能電池板、雨水收集系統(tǒng)、環(huán)保隔熱層、生物污水處理系統(tǒng)等。素材運用環(huán)保重在堅持。作為世界名人，查爾斯在環(huán)保方面起到的帶頭作用，不可小覷。如果你不了解查爾斯，會認(rèn)為他在做秀，但如果發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)堅持?jǐn)?shù)十年，心中定會涌出無限敬佩。適用話題環(huán)保、偶像作用、科技與生活、節(jié)約可可西里開放：是福還是禍2009年2月，廣袤神奇的可可西里“無人區(qū)”正式對游人開放，為保護(hù)原始生態(tài)環(huán)境，旅游性質(zhì)定為“生態(tài)旅游”，每年將游客數(shù)量控制在1000人以內(nèi)。素有“動物王國”之稱的可可西里，是目前世界上原始生態(tài)環(huán)境保存最完美的地區(qū)之一，其高原特有的高寒草地、荒漠，珍稀的野生動植物和自然景觀，均為世界罕見。然而，在人類對自然環(huán)境過度開發(fā)、過度利用的背景下，許多人對可可西里“無人區(qū)”開展旅游項目這一舉動產(chǎn)生了質(zhì)疑：對美麗的“人間天堂”進(jìn)行旅游開發(fā)，究竟是福是禍？雖說可可西里每年限制游客1000人，但試想，就算游客不下車，車隊的驚擾以及車輛排放的尾氣等，也必然打破可可西里“無人區(qū)”的寧靜，影響藏羚羊等珍稀動物的活動和繁衍。可可西里的生態(tài)系統(tǒng)十分脆弱，只要有游人進(jìn)入，便意味著破壞。旅游雖然會帶來巨大的財富，但卻可能破壞珍稀動物賴以生存的生態(tài)環(huán)境。從長遠(yuǎn)利益考慮，可可西里“無人區(qū)”的開放，是否有些得不償失呢？素材運用即使為“可可西里旅游”戴上“生態(tài)旅游”的帽子，也極可能會將這美麗的“人間天堂”置于萬劫不復(fù)的境地。今天的人類面臨嚴(yán)重的環(huán)保問題，開放可可西里這樣的重要自然保護(hù)區(qū)，需要極慎重的考量，決不能利益當(dāng)先。適用話題利益之下、環(huán)境與金錢、近與遠(yuǎn)鄱陽湖天鵝慘遭“謀殺”當(dāng)成千上萬只天鵝同時從湖面滑翔起飛或降落時，鳥群的翅膀可以遮蔽大半個“天鵝湖”的上空，鋪天蓋地，一望無垠。每一年，這令人震撼的美都感動著無數(shù)游人，鄱陽湖也因此而享有“候鳥天堂”的美譽。然而，最近幾年，鄱陽湖天鵝慘遭“謀殺”，數(shù)量急劇下降，這樣的美麗情形再也難以見到了。因為暴利的推動，捕鵝現(xiàn)象難以根絕。從每年的10月起，灘涂上就有人撒些充作誘餌毒殺天鵝的小魚。捕鵝人大多在下午4時撒下毒藥，天亮前開著摩托車或拖拉機(jī)去湖邊拾天鵝。待天鵝到手后，捕鵝人會用挖坑等方式將之藏起來，再等待時機(jī)從水路運往各地。現(xiàn)在，“鄱陽湖天鵝事件”已經(jīng)成為媒體關(guān)注的焦點，人們對此做法深惡痛絕。在巨大的輿論壓力下，捕鵝者開始漸漸停止罪惡的舉動，相信不久的將來，“候鳥天堂”將會重現(xiàn)于人們眼前。分析我們時常指責(zé)別國捕殺鳥類的罪惡行徑，卻忽視了身邊的劣行。幸運的是，充滿良知的正義之士越來越多，巨大的輿論壓力將成為捅向“捕鵝殺手”的鋒利匕首。適用話題正義與罪惡、良知、環(huán)保、同情弱者作文素材——休養(yǎng)生息名人名言：1、一張一弛，文武之道也。張而不弛，文武弗能也;弛而不張，文武弗為也;一張一弛，文武之道也。——孔子(翻譯：文武指善于治國的周文王、周武王。這段話是說：一直把弓弦拉得很緊而不松弛一下，這是周文王、周武王也無法辦到的;相反，一直松弛而不緊張，那是周文王、周武王也不愿這樣做的;只有有時緊張，有時放松，有勞有逸，寬嚴(yán)相濟(jì)，這才是周文王、周武王治國的辦法。)2、睡眠和休息喪失了時間，卻取得了明天工作的精力。如果有什么蠢人，不知此理，擔(dān)絕睡覺，他明天就沒有精神了，這是蝕本生意?！飨?、會休息、會調(diào)整自己的人，才能做好工作。——生物學(xué)家盧約瑟博士4、不會休息的人就不會工作。——列寧典型事例：1、周朝時期，民間有一個祭祀百神的“蠟”節(jié)日，孔子帶弟子子貢去看熱鬧。子貢擔(dān)心百姓只顧玩樂而會有危險?？鬃咏o子貢解釋道：“百姓成年累月在田間勞作，讓他們放松一下，有張有弛，這是周文王與武王定下的規(guī)矩，這樣便于更好地生產(chǎn)?！?、據(jù)《漢律》記載，早在西漢時就有明文規(guī)定：“吏員五日一休沐?！币馑际枪珓?wù)人員上了4天班，第五天則放假洗澡更衣，修發(fā)刮臉。后期有所不同，但大體上都是這個規(guī)律。鴉片戰(zhàn)爭以后，西方人大量進(jìn)入中國，他們每星期休假一天，時間一長，國人產(chǎn)生了認(rèn)同感。到了1910年，清朝政府在上層基本上實行了星期天為公休日制度。3、1917年，毛澤東在湖南一師范讀書期間有七名學(xué)生因不重視體育而致病死去，毛澤東寫挽聯(lián)說：“為何死了七個同學(xué)，只因不習(xí)十分課間。”此聯(lián)既諷校方，又警學(xué)生，又勉自己，說明毛澤東在修身、勤學(xué)的同時亦重視體育鍛煉。4、生物學(xué)家盧約瑟博士曾經(jīng)說過：“會休息、會調(diào)整自己的人，才能做好工作。”據(jù)說這話源于一個小故事：一天深夜，盧約瑟博士走進(jìn)實驗室，發(fā)現(xiàn)一名學(xué)生還在那里埋頭工作，就問學(xué)生“為什么不休息”，學(xué)生自豪地答道：“我在做試驗。”博士并沒有肯定這個學(xué)生的做法，而是給他講了工作與休息的辯證關(guān)系?？梢?，一味“打魚”而不“曬網(wǎng)”，甚至精疲力竭也不歇息，效率肯定不佳。5、心理學(xué)上的“艾氏遺忘曲線也告訴我們，適當(dāng)休息所造成的學(xué)習(xí)上的間隔，有利于增強(qiáng)記憶力。如果一個人忙于學(xué)習(xí)而不注重休息，那他是不會出色地完成任務(wù)的。只有在緊張的學(xué)習(xí)之余進(jìn)行適當(dāng)休息，好比“打魚”間隙的“曬網(wǎng)，才能達(dá)到事半功倍的效果。6、在美國新澤西州有一個人口只有七千多人叫奧森·戈洛夫的小鎮(zhèn)。別看這個小鎮(zhèn)沒法與華盛頓和紐約等大城市相提并論，但這個小鎮(zhèn)有一條自己的法令卻讓其他大城市望其項背，無法比及。這條法令是每逢星期天為“安靜日”。這天這個小鎮(zhèn)的每條街道都有鐵鏈隔開并上了鎖，除郵差的自行車外，禁止一切交通工具通行。就是這條獨有的法令，讓奧森·戈洛夫小鎮(zhèn)所有的居民，在忙碌了第六天后，享受一個安靜的星期日好好地休息一天。休養(yǎng)生息是正常人不可缺少的。7、西班牙人一天開幾個小時的門營業(yè)是一定的，干幾天休息是雷打不動的慣例。因為他們把休閑會友看得比掙錢更重要。由此人們提出“一天到晚的工作并不是永恒的美德”。事實上也就是這樣，現(xiàn)在許多一天到晚工作的人是為賺更多的錢，為了自己擁有更多的財富?？韶敻划吘故菫槿朔?wù)的，倘若讓人為財富服務(wù)，成為金錢的奴隸，那是不明智，也是不理智的。8、西漢前朝帝王休養(yǎng)生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，使社會安定，成就“貞觀之治”；唐玄宗初年繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩(wěn)統(tǒng)治天下，成就“開元盛世”；康乾勵精圖治，平定叛亂，維護(hù)統(tǒng)一，社會安定和諧而成就“康乾勝景”。作文素材——給異于己者留縫隙1、和朋友相處，如果因過密而誤解，因太近而干涉，勢必會影響兩人長期和諧的關(guān)系。古人云：“人有天下事不周，人心怎比水長流。初次相見甜如蜜，日久天長喜變憂。人前背后言長短，翻來覆去往為仇。暫且桃園三結(jié)義，那個結(jié)發(fā)到白頭？”這種由喜變憂反目成仇的結(jié)果，實際就是交往過于親密，以至于互相干涉，而造成的不必要的誤會。古語“水滿則溢，月滿則虧”說的就是這個道理。朋友交往也是一樣，一定要保持警戒級別與和諧距離，過從甚密并不是好事，誤判誤解誤會就經(jīng)常發(fā)生。就像裝修一樣，在接觸中留下一條縫隙，給彼此留足吻合的空間，便可避免因過密而情感膨脹。國與國之間的交往也是這樣，常常因為某種需要而結(jié)盟，一方對另一方有需要了，就走得特別近乎，一旦這種需要不存在了，彼此容易翻臉。偉大的外交家周恩來，他制定的和平共處五項原則，就是國與國相處最好的范例。曾經(jīng)多次代表國家赴外與之他國交涉，他總是能為國家爭取到最大利益，便是因為他懂得在處理國家關(guān)系時要留一條縫隙，即不緊逼它國，也絕不會放棄本國的利益。即講原則性，又不乏靈活性，讓彼此之間，留有回旋的余地。正是因這條縫隙益于回旋，便成就了國家的利益。王毅外長近日成功訪美，照顧彼此關(guān)切與核心利益，把中國外交發(fā)揮到極致，展示了大手筆和大國風(fēng)采。事例：由于襄公荒淫無道，公元前686年，公子糾跟著他的師傅管仲到魯國去避難，公子小白則跟著他的師傅鮑叔牙逃往莒國。不久，襄公被殺，另立新君。第二年，大臣們又殺了新君，派使者到魯國去迎回公子糾當(dāng)齊國國君，魯莊公親自帶兵護(hù)送公子糾回國。管仲怕逃亡在莒國的公子小白因離齊國近，搶先回國奪到君位。所以經(jīng)莊公同意，先帶領(lǐng)一支人馬去攔截公子小白。果然，管仲的隊伍急行到即墨附近時，發(fā)現(xiàn)公子小白正在趕往齊國，便上前說服他不要去。但是，小白堅持要去。于是管仲偷偷向小白射了一箭。管仲以為他已被射死，便不慌不忙地回魯國去護(hù)送公子糾回齊國。不料，公子小白并未被射死，反而趕在管仲和公子糾之前回到了齊國都城，說服大臣們迎立公子小白為國君，這就是后來的齊桓公。于是，齊、魯之間發(fā)生了戰(zhàn)爭。結(jié)果魯軍大敗，只得答應(yīng)齊國的條件，將公子糾逼死，又把管仲抓了起來。齊國的使者表示，管仲射過他們的國君，國君要報一箭之仇，非親手殺了他不可，于是管仲被捆綁著，從魯國押往齊國。行至綺烏，守衛(wèi)邊界的官員竟跪在地上，端飯給管仲吃，神情十分恭敬。等管仲吃好飯，他私下問道：“如果您到齊國后，僥幸沒有被殺而得到任用，您將怎樣報答我?”管仲回答道：“要是照你所說的那樣我得到任用，我將要任用賢人，使用能人，評賞有功的人。我又怎么能拿什么來報答您呢?”管仲被押到齊國都城后，鮑叔牙親自前去迎接。后來齊桓公不僅沒有對他報一箭之仇，反而任命他為相國，而鮑叔牙自愿當(dāng)他的副手。作文素材——留白寫作素材：（一）書畫中的留白：是一種智慧，也是一種境界《寒江獨釣圖》在書法藝術(shù)中，一紙之上，著墨處為黑、無墨處為白；有墨處為實、無墨處為虛；有墨處為字、無墨處亦為字；有字處固要、無字處尤要。白為黑之憑，黑為白之籍，白黑之間，相輔相成；黑白相間，虛實共濟(jì)更是中華文化精神,留白就是在作品中留下相應(yīng)的空白。藝術(shù)大師往往都是留白的大師，方寸之地亦顯天地之寬。不論是南宋馬遠(yuǎn)《寒江獨釣圖》中彌漫的浩渺之水，還是齊白石筆下活靈活現(xiàn)的蝦子，又或者“深山藏古寺”的韻味，都能給人以想象之余地。如此以無勝有的留白藝術(shù)，具有很高的審美價值，正所謂“此處無物勝有物”。美術(shù)作品的留白馬踏飛燕貝多芬《悲愴》，有相當(dāng)多空拍，靜靜的休止使人感受到的不是靜默，而是無邊的沉重，是壓抑到喘不過氣來的沉默，也許這就是所謂“不能承受之輕”吧。如果忽視了沉默的力量，音樂則不會變得生動感人。這是留白在音樂中的妙用。（二）京?。貉酝庵嫉拿利惥﹦±锬莻€簡單致極的舞臺，唯一案一椅一空地，千軍萬馬可走過，洞房花燭已點燃，長亭相