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文檔簡介

1.1附件1:ace與GBT19011-2008標(biāo)準(zhǔn)主要差異性分析

課題廣播電視深度報(bào)道節(jié)目的說理原則(1)課時(shí)2

1.掌握廣播電視深度報(bào)道節(jié)目的說理原則;

教學(xué)目的

2.根據(jù)說理原則理解廣播電視深度報(bào)道的特點(diǎn);

與要求

3.要求能夠?qū)V電深度報(bào)道節(jié)目的說理原則進(jìn)行分析。

教學(xué)重點(diǎn)[教學(xué)重點(diǎn)]廣播電視深度報(bào)道節(jié)目的說理原則。

與難點(diǎn)[教學(xué)難點(diǎn)]說理原則中事理與事實(shí)之間的關(guān)系。

教主要內(nèi)容及步驟備注

1d

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濰坊

第一節(jié)廣播電視深度報(bào)道節(jié)目的說理原則(1)

學(xué)院

為了達(dá)到最佳傳播效果,觀點(diǎn)的給出強(qiáng)調(diào)緣事論理、水到渠成,

教案

這就要求:首先,記者使用的客觀事實(shí)能夠支撐起主觀觀點(diǎn);其次,

記者在報(bào)道中可以夾敘夾議,但在用事實(shí)說理過程中,要盡可能以中

學(xué)立的面貌出現(xiàn),避免主觀色彩過濃;第三,語言表達(dá)層面,記者的愛

憎情感通過客觀抒情和客觀議論給出,把握好客觀表達(dá)和主觀表達(dá)的

分寸。

一、事實(shí)與事理間的因果關(guān)系判斷,要合乎邏輯、合乎情理

深度報(bào)道事實(shí)判斷最常用、最基本的兩種方法:

過1.求同法:如果在被研究現(xiàn)象出現(xiàn)的若干場合中,只有—

種情況是相同的,那么,這個(gè)唯一共同的情況就是該現(xiàn)象出現(xiàn)的原因

。

2.求異法(差異法):如果在被研究現(xiàn)象出現(xiàn)與不出現(xiàn)的兩種

場合的先行情況中,唯有一種情況不同,那么這個(gè)唯一不同的情況就

是被研究現(xiàn)象的原因(或結(jié)果)。

二、體現(xiàn)中立立場,避免主觀色彩過濃

1.在描摹事實(shí)時(shí),避免主觀色彩的無意流露

2.多用明晰的具體事實(shí),少用空洞、套話、抽象語言

3.事實(shí)準(zhǔn)確,避免無意的合理想像和夸大渲染

4.消息來源言必有據(jù),爭議事件做到客觀平衡

三、表達(dá)客觀:文字稿中掌握直接抒情、直接議論和間接抒情、

間接議論的分寸

相對(duì)來說,深度報(bào)道的語言有這樣一些特點(diǎn):

第一,部分深度報(bào)道的敘述可以具有作者個(gè)人的語言習(xí)慣和風(fēng)格,

語調(diào)語氣都比較靈活而有個(gè)性;在敘述時(shí),既側(cè)重于數(shù)據(jù)、過程等說

明性內(nèi)容,又側(cè)重于場面、感受等情緒情感性內(nèi)容。第二,描寫多用

白描,用簡括精練的筆墨,抓住事物的主要特征進(jìn)行描寫。第三,是

為了表現(xiàn)記者的傾向和褒貶,發(fā)表記者對(duì)事物的看法和主張,深度報(bào)

道中可以有抒情和議論,但要求觸景生情,有感而發(fā),即從事實(shí)出發(fā)

,同事實(shí)的報(bào)道水乳交融。

授課

效果

分析

總結(jié)

講稿

第四章廣播電視深度報(bào)道節(jié)目的說理原則與選材要求

2d

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深度報(bào)道的報(bào)道目的是“求是”,而“實(shí)事”是手段。如何以客觀報(bào)道手法準(zhǔn)確傳遞出事理,是

深度報(bào)道的基本報(bào)道要求和報(bào)道技巧。有學(xué)者分析以調(diào)查性報(bào)道聞名的《60分鐘》時(shí),說:“從主

持人的演播室介紹、解說詞的補(bǔ)充說明、提問的巧妙設(shè)置,再到各式人物的采訪,再到節(jié)目最后

的評(píng)論,《60分鐘》基本上不把主觀的意見和觀點(diǎn)直接表達(dá)出來,會(huì)給觀眾留下一個(gè)整體的態(tài)度

印象,不影響觀眾自身的理解和判斷。但觀點(diǎn)往往隱藏在鏡頭與畫面的精心編輯、典型畫面及細(xì)

節(jié)的突出和放大,主持人的巧妙設(shè)問及提問順序中?!薄?0分鐘》的這種報(bào)道風(fēng)格就是中國新聞界

一直強(qiáng)調(diào)的用事實(shí)說話報(bào)道原則。所謂用事實(shí)說話,就是報(bào)道類作品是通過敘述事實(shí)來發(fā)表意見

的。用事實(shí)說話原則應(yīng)用于深度報(bào)道中,要特別注意事實(shí)和事理的關(guān)系,中國廣播電視深度報(bào)道

從業(yè)人員深深感到,在深度報(bào)道中,“報(bào)道和評(píng)論在不同方式和不同層面上的結(jié)合,……客觀報(bào)道

與主觀見解互相補(bǔ)充,客觀報(bào)道不排斥主觀的見解、主觀的見解也不妨礙客觀的展示,將思想本

身作為一種客觀存在融入報(bào)道中?!?/p>

本章探討廣播電視深度報(bào)道節(jié)目如何實(shí)現(xiàn)事實(shí)與事理的結(jié)合,尤其要關(guān)注以論斷、結(jié)論、觀

點(diǎn)或公式、定律、定理等形式表現(xiàn)出來的邏輯思維,與以具體形象和樣貌等形式表現(xiàn)出來的形象

思維的關(guān)系。

第一節(jié)廣播電視深度報(bào)道節(jié)目的說理原則(1)

深度報(bào)道采寫過程往往也是記者逐漸確定觀點(diǎn)的過程,當(dāng)記者提筆撰寫新聞稿的時(shí)候,頭腦

中已經(jīng)有了明確的立場和態(tài)度,但為了達(dá)到最佳傳播效果,觀點(diǎn)的給出強(qiáng)調(diào)緣事論理、水到渠成

,這就要求:首先,記者使用的客觀事實(shí)能夠支撐起主觀觀點(diǎn);其次,記者在報(bào)道中可以夾敘夾

議,但在用事實(shí)說理過程中,要盡可能以中立的面貌出現(xiàn),避免主觀色彩過濃;第三,語言表達(dá)

層面,記者的愛憎情感通過客觀抒情和客觀議論給出,把握好客觀表達(dá)和主觀表達(dá)的分寸。

一、事實(shí)與事理間的因果關(guān)系判斷,要合乎邏輯、合乎情理

新聞報(bào)道類作品以敘述事實(shí)來達(dá)到發(fā)表現(xiàn)點(diǎn)的目的,為了說明事理,首先要處理好敘述要素

的邏輯層次。任何敘述都是由物質(zhì)對(duì)象、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、時(shí)間、空間、原因、結(jié)果六個(gè)要素構(gòu)成。因

為“物質(zhì)對(duì)象包括人和物;運(yùn)動(dòng)狀態(tài)指的是特定的物質(zhì)對(duì)象的存在方式和活動(dòng)形態(tài)。而物質(zhì)對(duì)象及

其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)又總是存在于一定的時(shí)間和空間,又總是有一定的原因和結(jié)果”。敘述六要素也恰恰是

新聞報(bào)道類作品的新聞六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因過程結(jié)果、意義影響等。當(dāng)新聞

報(bào)道要運(yùn)用事實(shí)說明道理的時(shí)候,原因和結(jié)果這對(duì)要素就特別值得注意了。尤其在深度報(bào)道中,

事實(shí)與事理的關(guān)系通常是因果關(guān)系,用事實(shí)來證明事理,或者用事理來證明事實(shí)。因果聯(lián)系是客

觀事物普遍存在的一種聯(lián)系,無論在宏觀世界還是在微觀世界,都沒有無緣無故產(chǎn)生的東西,一

切事物都是由一定原因引起的,一切事物也都必然地會(huì)造成一定的結(jié)果??茖W(xué)發(fā)現(xiàn)的重要特征就

是揭示事物之間內(nèi)在的因果聯(lián)系。愛因斯坦曾感慨:“西方科學(xué)的發(fā)展是以兩個(gè)偉大的成就為基礎(chǔ)

的,那就是:希臘哲學(xué)家發(fā)明形式邏輯體系(在歐幾里得幾何學(xué)中),以及通過系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)

有可能找出因果聯(lián)系(在文藝復(fù)興時(shí)期)?!?/p>

但是客觀事物的復(fù)雜多樣性決定了事實(shí)與事理間的關(guān)系很少一因一果的,通常是一因多果、

多因一果,乃至多因多果。因果關(guān)系判斷要特別注意避免以偏賅全、以點(diǎn)帶面、強(qiáng)扭角度,要注

意現(xiàn)象真實(shí)與本質(zhì)真實(shí)的辯證統(tǒng)一、微觀真實(shí)與宏觀真實(shí)的有機(jī)結(jié)合。事實(shí)間因果關(guān)系的判斷,

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需要記者的生活常識(shí),更需要邏輯推理能力,因果關(guān)系同演繹論證有著密切關(guān)系,是一種省略的

演繹證明。如下面的例子:

某電視臺(tái)的報(bào)道,大致內(nèi)容是:在同一天里,兩個(gè)自然條件相同的相鄰的山村——

南浦村和南源村,發(fā)生了兩件截然不同的事,一個(gè)是南浦村投產(chǎn)800萬元的炭黑生產(chǎn)線投產(chǎn)了,一

個(gè)是窮得丁當(dāng)響的南源村拍賣了村黨支部的辦公窯洞。報(bào)道中出現(xiàn)了這樣兩組判斷:

1.南浦村之所以富裕,是因?yàn)榇妩h支部帶領(lǐng)群眾辦了很多村辦企業(yè),南浦村人人入股,人均

收入即將超過3000元。邏輯關(guān)系是:南浦村黨支部帶領(lǐng)群眾辦企業(yè)致富——

南埔村的富裕是由于由村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)。

2.南源村之所以貧窮,是因?yàn)槟显创鍥]有村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)。邏輯關(guān)系是:南源村一派貧困面

貌、材黨支部多年沒有開展工作——南源村的貧窮是由于村黨支部多年沒有開展工作造成。

3.為了證明南源村村黨支部沒有發(fā)揮作用,尤其在群眾致富道路上沒能起到領(lǐng)導(dǎo)作用,報(bào)道

中又給出了一組關(guān)系:南源村已經(jīng)23年沒有發(fā)展黨員了——南源村黨支部沒有做任何工作——

南源村貧窮。

4.結(jié)論:因?yàn)槟掀执逵悬h的領(lǐng)導(dǎo),村莊繁榮富裕;南源村沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),村莊貧窮,所以農(nóng)

村地區(qū)致富,必須有黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第一組判斷是成立的?,F(xiàn)象一:南浦村富裕和現(xiàn)象二:南浦村黨支部發(fā)揮了作用,是有因果

關(guān)系的。報(bào)道中給出了關(guān)系:南浦村領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)群眾,辦村辦企業(yè),全村人人入股,因而村民收入

大幅度提高。

第二組判斷不成立?,F(xiàn)象一:南源村貧窮和現(xiàn)象二:南源村村黨支部多年沒有開展工作,二

者沒有必然聯(lián)系。邏輯上不能從村黨支部不作為必然推出村莊貧困。這個(gè)論證很容易被駁倒:在

農(nóng)村很多村黨支部有作為,村莊依然貧窮;反之也有很多村莊富裕,村黨支部沒有作為的例證。

第三組判斷不成立。南源襯已經(jīng)23年沒有發(fā)展黨員了,只能說明南源村在發(fā)展黨員工作上是

落后了,但是不能說明南源村村黨支部在一切工作上都落后,更不能得出結(jié)論:南源村的貧困是

由村黨支部造成的。

第四組判斷部分成立。南浦村因?yàn)橛辛它h的領(lǐng)導(dǎo),村莊繁榮富裕,成立;南派村因?yàn)闆]有黨

的領(lǐng)導(dǎo),村莊貧窮落后,成立;并且兩相對(duì)比,在自然條件、政策條件、人口素質(zhì)等問題方面,

二個(gè)村莊沒有差異。那么結(jié)論:南浦、南源兩村貧窮和富裕的根本區(qū)別在于,有沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),

成立。

由一種情況導(dǎo)致另一種情況出現(xiàn),這種聯(lián)系被稱為條件聯(lián)系。因果關(guān)系是一種條件聯(lián)系。但

并不是所有的條件聯(lián)系都是因果關(guān)系。因果關(guān)系判斷要注意的是:因果聯(lián)系是必然性,而不能是

人為的因果聯(lián)系。當(dāng)前新聞報(bào)道中普遍存在,以似是而非的現(xiàn)象來說理的問題。這直接影響到報(bào)

道的真實(shí)準(zhǔn)確和客觀可信。甚至在某些送評(píng)中國廣播電視新聞獎(jiǎng)的作品中也能看到這樣的報(bào)道。

一位專家在評(píng)獎(jiǎng)綜述中說有的報(bào)道“將一個(gè)簡單的工作方法,歸結(jié)為某位領(lǐng)導(dǎo)的示范,并將所有成

績又都?xì)w結(jié)于這個(gè)方法取得的效果,是論證出現(xiàn)片面性”。

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那么,從邏輯上如何探求事實(shí)間的因果聯(lián)系呢,邏輯學(xué)家穆勒概括了五種求因果聯(lián)系的方法

:即求同法、求異法、求同求異并用法、共變法和剩余法?!澳吕瘴宸ā备鶕?jù)因果聯(lián)系的一些特點(diǎn)

,把那些不是被研究現(xiàn)象的原因的先行情況排除掉,而在其余的先行情況與被研究現(xiàn)象之間確立

因果聯(lián)系的方法。因此,“穆勒五法”也叫“排除歸納法”,或“排除歸納推理”。以下簡述“穆勒五法

”中,深度報(bào)道事實(shí)判斷最常用、最基本的兩種方法,供參考。

1.求同法

如果在被研究現(xiàn)象出現(xiàn)的若干場合中,只有—

種情況是相同的,那么,這個(gè)唯一共同的情況就是該現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。求同法要求在被研究對(duì)象

出現(xiàn)的若干場合的相關(guān)情況中,除一種情況相同外,其他情況的差異越大,結(jié)論就越可靠。但是

,在實(shí)際思維中,要尋求唯一共同的事例是很困難的,并且人們也不可能窮盡被研究現(xiàn)象出現(xiàn)的

所有場合。求同法的特點(diǎn)是:異中求同,結(jié)論不是必然推出的。應(yīng)用求同法應(yīng)注意以下幾點(diǎn):第

一,比較的場合越多,結(jié)論的可靠程度越高。因此,在科學(xué)研究中,往往要經(jīng)過多次反復(fù)實(shí)驗(yàn),

才能得到比較可靠的結(jié)論。如果在相關(guān)因素中發(fā)現(xiàn)有若干相同的因素,則可初步確定這個(gè)共同因

素群與發(fā)生現(xiàn)象之間有因果關(guān)系,然后再用其他方法作進(jìn)一步分析。第二,有時(shí)表面上的相同因

索不是真正的原因,而是在相異的因素中隱藏著真正的原因。

2.求異法(差異法)

如果在被研究現(xiàn)象出現(xiàn)與不出現(xiàn)的兩種場合的先行情況中,唯有一種情況不同,那么這個(gè)唯

一不同的情況就是被研究現(xiàn)象的原因(或結(jié)果)。求異法的特點(diǎn):(1)同中求異。即正負(fù)場合其

他情況完全相同,只有一種情況不同。(2)結(jié)論不是必然推出的。應(yīng)用求異法應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

(1)在正負(fù)場合中除了某一種情況不同之外,如果還隱藏著其他不同情況,那么,它可能是被研

究現(xiàn)象的真正原因(或結(jié)果)。(2)要分析正負(fù)場合中唯一不同的情況是被研究現(xiàn)象的全部原因

還是部分原因。因?yàn)槿绻谎芯繉?duì)象的原因是復(fù)合的,而且各部分原因的單獨(dú)作用是不同的,那

么,全部原因的一部分情況消失時(shí),被研究對(duì)象也不會(huì)出現(xiàn)。

求異法與求同法是兩種探求因果關(guān)系的員基本的方法,應(yīng)用很普遍。從作用來看,求異法比

求同法又進(jìn)了一步,它不只有正面場合,而且有反面場合相比較。

二、體現(xiàn)中立立場,避免主觀色彩過濃

新聞報(bào)道的中心問題就是,如何處理好記者的主觀認(rèn)識(shí)和客觀事實(shí)之間的關(guān)系,怎樣把鮮明

的傾向性寓于平和的敘事手法之中,是客觀報(bào)道的基本手法。相對(duì)來說深度報(bào)道對(duì)這種手法的使

用要求并不嚴(yán)格,但為了讓受眾能夠自然而然地認(rèn)同記者的結(jié)論,也要求記者盡可能呈現(xiàn)出相對(duì)

中立的立場。如何才能呈現(xiàn)出客觀中立的面貌呢?要注意以下幾個(gè)問題:

1.在描摹事實(shí)時(shí),避免主觀色彩的無意流露

在日常生活表達(dá)中我們習(xí)慣于用主觀意見說話而不是用客觀事實(shí)說話,這在語言表達(dá)中叫自

我投射,即我們經(jīng)常把敘述主體對(duì)客觀事物的看法說成是客觀事物的本來面目。如,“今天天氣真

冷”,這句話并沒有傳遞出客觀事實(shí)——今天天氣如何,而是給出了主觀感覺——

5d

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我覺得今天天氣真冷?!斑@個(gè)電影很好看”,并沒有描述客觀事實(shí)——

電影如何好看,而是給出主觀意見——

我個(gè)人很欣賞這部電影;“現(xiàn)場氣氛熱烈”,并沒有包含現(xiàn)場情景,依然是個(gè)人的主觀感受。報(bào)道

類作品強(qiáng)調(diào)“再現(xiàn)”——

要求如見其人、如臨其境、如聞其聲,要達(dá)到“再現(xiàn)”的效果,就不能只給出主觀感受,而要找到

能夠證明記者主觀感受的客觀事實(shí)。

主觀描寫,即“作者用濃厚的情感色彩去描繪人物或事象的筆法。這種人物或事象往往是作者

情感世界的一種觀照和折射,滲透著作者主觀上喜怒哀樂的思想情緒。因此,從這個(gè)含義上說,

絕大多數(shù)的主觀描寫都居于帶有作者傾向的主觀描寫。作者將強(qiáng)烈的主觀情感移入被描繪的客觀

事物中,使描寫對(duì)象滲透著強(qiáng)烈的感情色彩,并使之襯托、輝映作者的主觀情緒”。如“感時(shí)花濺

淚”、“恨別鳥驚心”、“春風(fēng)得意馬蹄疾”等等,而相對(duì)地,“杏花春雨江南”就是客觀描寫。

客觀描寫,即“比較客觀、具體地描寫事物的本來形態(tài)狀貌,而不帶作者情感色彩的筆法。這

是同主觀描寫相對(duì)而言的”??陀^事物經(jīng)過人的主觀觀照和折射,必然會(huì)變形,絕對(duì)的客觀描寫實(shí)

際上并不存在。但新聞報(bào)道中要盡可能使用平時(shí)的語言,如由于地心引力,塵霧中的粒子均朝一

個(gè)共同的中心點(diǎn)旋轉(zhuǎn),這些粒子繞目標(biāo)盤旋。澡盆內(nèi)排出的水也是這種情況。隨著旋轉(zhuǎn)的圈子縮

小,旋轉(zhuǎn)的速度會(huì)加快,正如滑冰者兩臂緊收時(shí)會(huì)旋轉(zhuǎn)得更快—

樣。這種描述就是客觀描述,沒有主觀的判斷和意見。

為了避免記者在報(bào)道中無意的自我投射,撰寫新聞稿時(shí)要多用動(dòng)詞、名詞,少用形容飼和副

詞。我國語言學(xué)家朱德熙早在30年代就提出“動(dòng)詞中心說”,60年代,國外語言學(xué)家也認(rèn)識(shí)到“動(dòng)詞

是語言的中心”。這是因?yàn)樾稳菰~和副詞在說明事情的發(fā)展、變化、進(jìn)程方面作用不大。形容詞和

副詞比較抽象、空泛,用多了會(huì)是信息模糊不清。比如,五彩繽紛、五顏六色、興致勃勃、興高

采烈,這些詞傳遞的是一種主觀感受,至于客觀事實(shí)到底如何,并沒有明晰地體現(xiàn)出來。而且,

不同的人對(duì)于什么是“五彩繽紛”、什么是“五光十色”,會(huì)有不同的認(rèn)知。所以新聞報(bào)道中少用“他

非常高興”,而說“他高興得跳了起來”。這就要求記者在采寫新聞的過程中強(qiáng)化一種轉(zhuǎn)化意識(shí):要

把對(duì)客觀事實(shí)的主觀感受轉(zhuǎn)化為能證明這種感受的客觀事實(shí)。

有經(jīng)驗(yàn)的記者告誡初學(xué)者,當(dāng)你的報(bào)道中借助的帶有感情色彩的詞越少,你注入的個(gè)人見解

越少,你使用的帶有傾向性的選材越少,受眾越能接受你的見解、報(bào)道。因此,在對(duì)事件或者問

題的敘述中,最好連評(píng)論或者暗示的色彩都不要有。在文學(xué)作品中常用的暗示和暗喻、象征等手

法,在深度報(bào)道中也必須避免。如某電視臺(tái)記者曾做過一則關(guān)于東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)之后,國際田聯(lián)對(duì)中

國田徑運(yùn)動(dòng)員多次進(jìn)行飛行藥檢的報(bào)道。記者在這則報(bào)道中的觀點(diǎn)是:國際田聯(lián)對(duì)中國田徑運(yùn)動(dòng)

員的藥檢過于頻繁。報(bào)道的開頭部分,畫面是國際田聯(lián)的兩位工作人員走進(jìn)北京某賓館的大門,

他們都穿著一身黑色的衣服,記者配的解說詞是:今天上午剛剛抵達(dá)北京的某某先生和某某女士

的這身裝扮著實(shí)給人一種神秘莫測的感覺。這就是人為地賦予了“衣服”以某種含義,新聞報(bào)道中

如果使用這種手法,就會(huì)給人一種感覺:記者不夠客觀,主觀色彩過濃。

另外儼然以上級(jí)對(duì)下級(jí)的口氣發(fā)號(hào)施令,“應(yīng)該”、“必須”、“一定要”這種居高臨下的口氣,

即使在評(píng)論中也應(yīng)該避免。

6d

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2.多用明晰的具體事實(shí),少用空洞、套話、抽象語言

首先,新聞報(bào)道的是事實(shí),而客觀世界中的事實(shí)是具體的,表述這些事實(shí)的語言也應(yīng)該是具

體的、準(zhǔn)確的,才能給人以真切的感受;另一方面,空話、套話、抽象語言過多,也會(huì)令受眾覺

得記者的報(bào)道不夠客觀,沒有說服力。請(qǐng)看下例:

這個(gè)部隊(duì)黨委成員發(fā)揚(yáng)聯(lián)系群眾、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),與群眾同甘共苦,贏得了干

部戰(zhàn)士的擁護(hù)和信賴。他們上下擰成一股繩,同心同德干四化,帶領(lǐng)部隊(duì)一月跨進(jìn)先進(jìn)行列。

昨天,省委省政府在武漢召開全省旅游發(fā)展工作會(huì)議,會(huì)議要求全省上下進(jìn)一步解放思想,

開拓創(chuàng)新,加大培植旅游產(chǎn)業(yè)的力度,推動(dòng)我省由旅游資源大省向旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省跨越。

這類句子,就是我們通常說的用套話、空話、抽象語言。這幾句話,除了地點(diǎn)、人物是特定

的、具體的,其余的內(nèi)容幾乎全是空洞、抽象的概念。如果變換一下人名、地名,這兩段話可以

應(yīng)用于很多類似的題材中。這種表述方式與新聞報(bào)道要求大相徑庭,新聞作品的新鮮性體現(xiàn)在人

和事的個(gè)性,空話、套話、抽象語言恰恰是淹沒個(gè)性的表達(dá)。

3.事實(shí)準(zhǔn)確,避免無意的合理想像和夸大渲染

記者的客觀立場是建立在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上的,體現(xiàn)在語言表達(dá)上首先就是新聞?wù)Z言必須準(zhǔn)確,

對(duì)新聞事實(shí)的敘述應(yīng)該是恰如其分的,無粉飾、無添加。一些明顯的修飾詞性夸張比較容易發(fā)現(xiàn)

,如“燕山雪花大如席”、“力大如?!?、“排山倒海之勢”等等。但有些夸張用得比較隱蔽,甚至作

者自己都沒發(fā)現(xiàn),這是無意夸張。

如:某某農(nóng)機(jī)廠在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤微薄的情況下,堅(jiān)持為農(nóng)業(yè)服務(wù),連續(xù)6年生產(chǎn)打稻機(jī)6000臺(tái)

,有力地支持了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

這種表述就是一種夸大。確實(shí)在農(nóng)業(yè)利潤微薄的情況下,生產(chǎn)打稻機(jī)是對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的支持。

可是僅僅每年生產(chǎn)1000臺(tái)打稻機(jī)恐怕很難談到“有力地支持”吧!

這種夸大渲染現(xiàn)象出現(xiàn)的前提是,記者希望受眾能夠更重視這則報(bào)道,因而有意地(更多是

無意地)夸大了新聞事實(shí)的影響和意義。這種情況在新聞報(bào)道中比較常見,甚至在很多參評(píng)廣播

電視新聞獎(jiǎng)的深度報(bào)道中也能看到。一位專家在評(píng)獎(jiǎng)綜述中談道:“有的作品在議論中喜歡使用絕

對(duì)化詞句,造成議論的分寸不當(dāng),如‘從來沒有像今天這樣’如何如何,‘極大地’鼓舞了什么什么,‘

逢人便說’什么什么?!边@種問題目前也是比較普遍的,因此還是要強(qiáng)調(diào):深度報(bào)道要求對(duì)新聞人物

、新聞事件的敘述要盡可能避免有意無意的夸大,盡可能本著事實(shí)本來面目敘述。

此外,還要避免虛構(gòu)情節(jié)、添枝加葉、合理想像。新聞報(bào)道中反映事實(shí)的環(huán)境、細(xì)節(jié)、過程

、人物的語言、動(dòng)作必須真實(shí),新聞中涉及人物的思想認(rèn)識(shí)和心理活動(dòng)等,必須是當(dāng)事人或相關(guān)

人所述。這是新聞與文學(xué)的重要區(qū)別,新聞作品不能為了追求生動(dòng)感人,憑主觀想像.在行文寫

作時(shí)增加了一些不真實(shí)的東西,且至將新聞當(dāng)小說來寫。虛構(gòu)情節(jié)、添枝加葉,這兩個(gè)問題比較

好理解,什么是合理想像呢?

7d

1.1附件1:ace與GBT19011-2008標(biāo)準(zhǔn)主要差異性分析

合理想像,是文學(xué)中常用的手法,指作者根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)沒有親眼看到、親耳聽到的事實(shí)進(jìn)

行的推斷和描述。文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)大段的心理描寫、細(xì)節(jié)描寫,作者以“全知”身份出現(xiàn),不

需要去證明這些內(nèi)容的來源。而新聞報(bào)道是限制性敘事,記者不能憑借想像補(bǔ)充材料。請(qǐng)看下面

的例句:

由于驚嚇和激動(dòng),三天三夜粒米末進(jìn)的女教師某某某已經(jīng)說不出話來,但這三天的經(jīng)歷一定

會(huì)成為她今后經(jīng)常向?qū)W生講述的內(nèi)容。

新聞報(bào)道講求立足于已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),例句中的后半部分內(nèi)容明顯屬于記者個(gè)人的主觀推測

,是合理想像的內(nèi)容。有時(shí)記者在對(duì)某個(gè)人感情、心情如何進(jìn)行描述時(shí),常無意犯了合理想象的

錯(cuò)誤。新聞報(bào)道中對(duì)人物內(nèi)心世界的表現(xiàn)是要通過他的動(dòng)作、表情、語言,周圍氣氛的描述來表

現(xiàn);另外,新聞報(bào)道對(duì)于過去可能發(fā)生過的事情、未來將要發(fā)生的事情是盡量不直接結(jié)出結(jié)論的

,也要通過現(xiàn)有事實(shí)推導(dǎo)得出。

4.消息來源言必有據(jù),爭議事件做到客觀平衡

根據(jù)報(bào)道目的不同,記者有權(quán)決定新聞素材如何使用,但記者在選擇事實(shí)時(shí),是受真實(shí)性制

約的,事實(shí)的有些側(cè)面或細(xì)節(jié),甚至是背景材料,如果對(duì)整個(gè)事件影響較大,你若采取“視而不見

”的態(tài)度,你的報(bào)道立場就不是客觀的。當(dāng)新聞報(bào)道涉及爭論,要給爭論雙方在報(bào)道中表明態(tài)度的

權(quán)利。

言必有據(jù),指的是稿件中應(yīng)該交代信息來源,而且在可能的條件下越具體、越確切越好。消

息來源,即一則消息中涉及事實(shí)材料的出處,表明事實(shí)、觀點(diǎn)和背景從何而來,由誰提供。記者

在新聞報(bào)道中能夠確切講明出處,因?yàn)樾畔碓吹臋?quán)威性、可信性直接影響著受眾對(duì)消息的信任

程度。當(dāng)然言必有據(jù)并不意味著事實(shí)都要有出處,例如,某些事件和活動(dòng),在現(xiàn)場的記者本身就

是消息來源。但是,當(dāng)談到一些并非記者本人能夠掌握的信息,如工廠的變遷、國民生產(chǎn)總值的

變化、農(nóng)業(yè)的發(fā)展,需要提供數(shù)據(jù),尤其是對(duì)某件事件的意義進(jìn)行判斷、說明的時(shí)候。這種情況

下,如果不注明出處,讀者難免提出疑問。至于對(duì)人物、事件進(jìn)行評(píng)價(jià)、議論等等,就尤其需要

引用權(quán)威的信息來源,否則受眾難以接受。另一方面,萬—

報(bào)道中引用的內(nèi)容有不實(shí)之處,注明出處就可以使新聞機(jī)構(gòu)免于或減少報(bào)道失實(shí)的責(zé)任。

三、表達(dá)客觀:文字稿中掌握直接抒情、直接議論和間接抒情、間接議論的分寸

就表達(dá)方式而言,深度報(bào)道比較靈活。相對(duì)來說,深度報(bào)道的語言有這樣一些特點(diǎn):

第一,部分深度報(bào)道的敘述可以具有作者個(gè)人的語言習(xí)慣和風(fēng)格,語調(diào)語氣都比較靈活而有

個(gè)性;在敘述時(shí),既側(cè)重于數(shù)據(jù)、過程等說明性內(nèi)容,又側(cè)重于場面、感受等情緒情感性內(nèi)容。

第二,描寫多用白描,用簡括精練的筆墨,抓住事物的主要特征進(jìn)行描寫。第三,是為了表現(xiàn)記

者的傾向和褒貶,發(fā)表記者對(duì)事物的看法和主張,深度報(bào)道中可以有抒情和議論,但要求觸景生

情,有感而發(fā),即從事實(shí)出發(fā),同事實(shí)的報(bào)道水乳交融。下面探討廣播電視深度報(bào)道中抒情和議

論的使用。

1.直接抒情與間接抒情

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1.1附件1:ace與GBT19011-2008標(biāo)準(zhǔn)主要差異性分析

一般說來,抒情可分為直接抒情和間接抒情。新聞報(bào)道中情感的抒發(fā)也將從事實(shí)中來,力戒

簡單化、過于空泛、抽象、直露的處理。深度報(bào)道類作品常采用的抒情方式多為間接抒情,即寓

情于事、寓情于景、寓情于理,于敘述、描寫、議論中抒發(fā)記者的感情,講求融敘述、描寫、抒

情、議論于一體。

下面試比較所給文字稿中直接抒情、間接抒情的區(qū)別:

也許,歲月能改變山河,但歷史將不斷證明,有一種精神永遠(yuǎn)不會(huì)失落。崇高、忠誠和無私

,將超越時(shí)空,成為人類永恒的追求。

也許,時(shí)間會(huì)沖淡記憶,但人們絕不會(huì)志記,20世紀(jì)90年代,有這樣一位共產(chǎn)黨員,他的理

想,他的信念,他的人格,他的情操,使千萬人的心靈為之震撼。

他,就是原中共阿里地委書記孔繁森。他把自己的一膠熱血灑在西藏高原。

……

兩次進(jìn)藏,歷時(shí)十載。在黨的召喚面前,在人生的選擇中,他的精神境界一次次得到升華。

從拉薩到阿里地委、行署所在地獅泉河鎮(zhèn),將近2000公里坎坷不平的路程??追鄙x開拉薩兩天

后,進(jìn)入阿里地區(qū)措勤縣境。藏北大草原那雄渾、壯美的景色展現(xiàn)在他面前:遠(yuǎn)方,綿延起伏的

雪山在藍(lán)天的映襯下格外杜麗廣袤無垠的草原一直伸展到遙遠(yuǎn)的天際。近旁,一座座用石塊壘成

的瑪尼堆披掛著祈禱吉樣的五彩經(jīng)幡,一堆堆高寒地帶特有的紅柳叢在陽光下像火一樣耀眼。天

空,時(shí)而白云朵朵,時(shí)而烏云密布;原野,時(shí)而大雪紛飛,時(shí)而風(fēng)沙彌漫……

孔繁森是一個(gè)感情豐富、興趣廣泛的人,喜愛讀書、寫詩和攝影。眼前這一切,使他激動(dòng)不

已。為了祖國西南邊陲這神圣的土地,多少先輩曾在這里奮斗拼搏、流血犧牲。如今,黨把自己

派到這里,這是多么光榮而又艱巨的使命。一種崇高的責(zé)任感和神圣的使命感在他心中油然而生

。

(《領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?!追鄙罚?/p>

這段文字看起來也是借景抒情,先是描寫藏北草原的景色,然后再聯(lián)系孔繁森的心情,但是

這種抒情過于直接了,并不能做到情景交融。而且顯然最后一個(gè)自然段中合有合理想像的成分。

請(qǐng)看下面一段文字稿:

5月6日上午,黃金山招待所背面的海灘浴場,張虎城(音)烈士的6位家屬,在沙灘上擺了一

只香蕉、兩個(gè)蘋果、一瓶山西汾酒、一包香煙,焚燒黃紙祭拜亡靈,哭聲融入海風(fēng)。

下午4時(shí)10分,潮水漸退,大海帶走沙灘上的祭物,一對(duì)新人正在拍照取景,新娘子婚紗勝雪

媚眼如絲,新郎細(xì)心地幫她脫掉鞋子,輕輕抖掉里面的泥沙。

他們的背后,是守衛(wèi)著軍港的“旅順口”,黃金山和老虎尾,兩座山巒夾海相對(duì),海岸線向天

邊延伸,在守衛(wèi)著祖國漫長海岸線和萬里海疆的安寧。

海上夕照漁歌唱晚,岸邊濤聲如戰(zhàn)鼓千年不息。

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1.1附件1:ace與GBT19011-2008標(biāo)準(zhǔn)主要差異性分析

(《潛361:最后的出航》)

《潛361:最后的出航》記述的是核潛艇361沉船事件,在報(bào)道結(jié)尾部分,寫了一些景、事、

人,看起來句句都在寫景、寫人、寫事,卻又句句在抒情。第一自然段,寫烈士家屬祭奠亡靈的

場面,記者不厭其煩地寫道“一只香蕉、兩個(gè)蘋果、一瓶山西汾酒、一包香煙”。為什么要這么瑣

碎地寫祭品,一是寫實(shí),確實(shí)擺放了這些東西;一是寫虛,為的是表現(xiàn)烈士家屬的心情,以準(zhǔn)備

祭品的細(xì)致,突出家人對(duì)逝去親人的心意?!胺贌S紙祭拜亡靈,哭聲融入海風(fēng)”,既是寫實(shí),也

是抒情,海風(fēng)的嗚咽聲和家屬的哭聲融合在一起,哭聲被強(qiáng)化和放大。接下來的一段加入了看似

不相

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