民區(qū)自制和教作本針一、判斷題浙江4月考我國(guó)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)包括權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)()答案T民族區(qū)域自治地方享有高度的自治權(quán)。民自治地方的自治機(jī)關(guān)有立法權(quán)()答案F解析民族治機(jī)關(guān)在行使一般國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的同,行使自治權(quán)。民族區(qū)域自治地方享有一定的自治權(quán)但是高度的自主權(quán),故題目觀點(diǎn)錯(cuò)誤。浙江金華十校9月考蘭溪市水亭畬族鄉(xiāng)自主舉辦旅游節(jié)體現(xiàn)了我國(guó)的民族自治方的自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)()答案F解析我國(guó)民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治自治鄉(xiāng)不是民族自治地方。浙江杭州二中髙調(diào))積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適,是我國(guó)各宗教自身要求。()答案T解析引導(dǎo)教與社會(huì)主義社會(huì)相適,是我國(guó)各宗教自身的要,也社會(huì)主義社會(huì)對(duì)我國(guó)宗教的客觀要求。新疆維吾爾自治區(qū)的人大和政,可以根據(jù)地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國(guó)家的法律政策、自主管理新疆內(nèi)部事務(wù)。()答案T二、選擇題江蘇卷唐作懸掛供奉的宗教卷軸是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫(huà)藝術(shù)形式。如今在族居民家中,隨處可覓唐的身影。信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛,開(kāi)展轉(zhuǎn)經(jīng)、朝佛等活動(dòng)。這說(shuō)()①國(guó)家依法管理宗教事務(wù)②民享有宗教信仰自由的權(quán)利③開(kāi)展宗教活動(dòng)有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展④文化對(duì)藏族人民有著深遠(yuǎn)持久的影響A.①②C.②④

B.①③D.③④答案C解析材料沒(méi)有涉及“法律”,沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)家對(duì)宗教事務(wù)的管,①不選;“信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕,開(kāi)展轉(zhuǎn)經(jīng)、朝等活動(dòng)”,說(shuō)明公民享有宗教信仰自由的權(quán),②正確材只是提到公民自由信仰宗,并未提到宗教活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)③不選;由“在藏族居民家中隨處可覓唐卡的身影”可,藏文化對(duì)藏族人民有著深遠(yuǎn)持久的影,④正確。浙江文)我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政又積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。后者意味著,要求宗教界人士和信教群()

①用馬克思主義理論以及科學(xué)文化知識(shí)武裝自己②宗教教義作出與唯物主義一致的闡釋③從事宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益與民族的整體利益④愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、遵守國(guó)家的法律法規(guī)和方針政策A.①②

B.②③C.①④D.③④答案D解析宗教人士和信教群眾信奉唯心主義、有神,①②不符合引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的要求排。③④符合引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的具體要求。故選D。易錯(cuò)點(diǎn)撥積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)義社會(huì)相適,而不是與社會(huì)主義相適應(yīng)。因?yàn)樯鐣?huì)主義堅(jiān)持無(wú)神論,宗教是有神論,兩者是根本立的。但在社會(huì)主義社,教有存在的條件,要導(dǎo)它與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),限制其消極作,發(fā)揮其積極作用。浙江7月考進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)國(guó)家對(duì)民族地區(qū)實(shí)行更多的優(yōu)惠政策和措,不斷大投資力度。這些舉措能()A.實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)B.擴(kuò)大民族地區(qū)的自治權(quán)C.消除民族地區(qū)的發(fā)展差距D.促進(jìn)民族地區(qū)的共同繁榮答案D解析國(guó)家民族地區(qū)實(shí)行更多的優(yōu)惠政策和措促進(jìn)了民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā),D正。在料中未體現(xiàn)。民族自治地方的自治權(quán)是由法律規(guī)定,不隨意擴(kuò)大,B錯(cuò)。我國(guó)目前發(fā)展不平,故C表述錯(cuò)誤。9.2017年11月27日我唯一以白族、普族命名的民族自治縣蘭坪縣慶祝30歲生日”。經(jīng)歷30年蘭發(fā)生了翻天覆地的變,2016農(nóng)村居民可支配收入是年前23.09倍這充分說(shuō)明()①民族區(qū)域自治制度適合我國(guó)國(guó)有極大的優(yōu)越性②我國(guó)形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系③我國(guó)民族差異正在逐漸,實(shí)現(xiàn)民族融合④民族區(qū)域自治制度促進(jìn)了該民族自治縣的繁榮發(fā)展A.①②C.②③

B.③④D.①④答案D解析這充說(shuō)明民族區(qū)域自治制度適合我國(guó)國(guó)有極大的優(yōu)越性促了該民族自治縣的繁榮發(fā)展①符合題;我國(guó)新型民族系在中華人民共和國(guó)成立初期就已經(jīng)形,②說(shuō)法錯(cuò)誤;材料充分說(shuō)明我國(guó)民族地區(qū)得到了充分發(fā),不是民族差異正在逐漸消,③說(shuō)法錯(cuò)誤。年是寧夏回族自區(qū)成立周年60年來(lái),寧夏全區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到了1億以比年長(zhǎng)了數(shù)百倍。目前寧回族自治區(qū)緊跟國(guó)家發(fā)展步,人民生活水平蒸蒸日上。寧夏回族自治區(qū)取得如此成就表明()①民族區(qū)域自治制度是我國(guó)解決民族問(wèn)題的正確道路②民族平等與團(tuán)結(jié)是民族區(qū)域自治制度的核心③各民族共同繁榮有利于高生產(chǎn)豐富和保障物質(zhì)資源④族區(qū)域自治制度有利于維護(hù)邊疆的安全、統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)

A.①③C.②④

B.②③D.①④答案A解析寧夏族自治區(qū)取得如此成就表明民族區(qū)域自治制度是我國(guó)解決民族問(wèn)題的正確道各民族共同繁榮有利于提高生產(chǎn)力,豐和保障物質(zhì)資源,①③確;自權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心②錯(cuò)誤寧回族自治區(qū)取得如此成就并不能表明民族區(qū)域自治制度有利于維護(hù)邊疆的安全、統(tǒng)和團(tuán)結(jié)④除。11.(2018浙江諸暨期末2017年8月8日是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年70年來(lái)內(nèi)蒙古自治區(qū)發(fā)展迅速成斐,與其他各民族望相助、團(tuán)結(jié)奮,共中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。內(nèi)蒙古治區(qū)取得巨大成就的原因在于()①我國(guó)消除了各民族間經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展不平衡的狀況②國(guó)堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則③古族居的地方在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行了區(qū)域自治④族區(qū)域自治制度符合我國(guó)國(guó)情,具有巨大的優(yōu)性A.①②

B.①③C.②④D.③④答案C解析我國(guó)民族間經(jīng)濟(jì)文化等發(fā)展不平衡的狀況仍然存,“消除”說(shuō)法錯(cuò)誤。我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自,并在少數(shù)民族居住的地,③錯(cuò)誤。②④正確。應(yīng)選C。新訂的《宗教事務(wù)條例》自2018年起施行。該《條例》提出了“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的原加強(qiáng)對(duì)宗教財(cái)產(chǎn)的監(jiān)督管理、規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務(wù)等。這說(shuō)明了我國(guó)()A.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適B.切實(shí)保障公民的一切重要活動(dòng)C.堅(jiān)持宗教事務(wù)獨(dú)立自主自辦原D.宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本性變化答案C解析材料明了我國(guó)加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管,持宗教事務(wù)獨(dú)立自主自辦原,C符題;我國(guó)極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適而不是與社會(huì)主義相適,A說(shuō)法誤我國(guó)切實(shí)保障公民的合法權(quán)益而不是一切重要活,說(shuō)法我國(guó)宗教的本質(zhì)并沒(méi)有發(fā)生根本性變化,D說(shuō)法誤。13.(2018浙江杭州高三質(zhì)檢“深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,牢中華民族共同體意,加強(qiáng)各民族交往交流交融促進(jìn)各民族像石榴籽樣緊緊抱在一,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?！边@表明新時(shí)代做好民族工作()①消除民族差別的重要舉措②立少數(shù)民族人民當(dāng)家作主地位的體現(xiàn)③護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)需要④發(fā)展社會(huì)主義和諧民族系的內(nèi)在要求A.①②C.②③

B.①④D.③④答案D解析①中消除”說(shuō)法錯(cuò)誤。新中國(guó)成立,國(guó)就確立了人民當(dāng)家作主的地位,②錯(cuò)誤。③④確。應(yīng)選D。

14.(2018浙江嘉興高一期末近來(lái)藏佛教界十分注重以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引,對(duì)佛教經(jīng)論進(jìn)行闡釋。這表明)①宗教教義與社會(huì)主義在根本上是一致的②傳佛教是信教群眾獨(dú)立自辦的事業(yè)③國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)④宗教挖掘積極因素以符合社會(huì)進(jìn)步要求A.①②C.①④

B.②③D.③④答案D解析宗教義本質(zhì)是一種唯心主義世界而社會(huì)主義堅(jiān)信的是唯物主義,可,二在世界觀上是根本對(duì)立,故①錯(cuò)誤材沒(méi)現(xiàn)獨(dú)立自主自辦宗故②不符合題意;藏佛教界十分注重以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引,對(duì)教經(jīng)論進(jìn)行闡這表明我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)宗挖掘積極因素以符合社會(huì)進(jìn)步要,故③④正確。故選。15.(2018浙江寧波高一期末年4月3日國(guó)院新聞辦公室發(fā)表《中國(guó)保障宗教信仰自由的政策和實(shí)踐》白皮書(shū)并對(duì)保障宗教信仰自由、五大宗教自身建設(shè)發(fā)展方面的新的重大變化做了介紹。關(guān)于我國(guó)的宗教工作基本方下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是)①宗教信仰自由是我國(guó)尊重和保障人權(quán)的重要體現(xiàn)②教信仰自由政策就是保護(hù)信仰宗教的自由③國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)④徹宗教信仰自由政策是為了鼓勵(lì)大家信仰宗教A.①③

B.①④C.②④D.②③答案C解析我國(guó)行宗教信仰自由政,尊重公民信仰宗教的自,尊重和保障人,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適,①③說(shuō)法正,但與題意要求不;我宗教信仰自由政策既保護(hù)公民信仰宗教的自由也護(hù)不信仰宗教的自,②理解錯(cuò),與題意要求相符貫徹宗教信仰自由政策并不是為了鼓勵(lì)大家信仰宗,而是讓公民有自由選擇的權(quán),理解錯(cuò)誤,但與題意要求相符。16.(2018浙江湖州安吉縣高一期)年國(guó)宗教工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)要著力做好引導(dǎo)宗教健康發(fā)展工作,為促進(jìn)我國(guó)宗教界的對(duì)外友好交為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一貢獻(xiàn)智慧和力量。這表明()A.我國(guó)保護(hù)正常的合法的宗教活B.我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原C.宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適D.宗教信仰自由是公民的基本權(quán)答案C解析2018年全宗教工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)要著力做好引導(dǎo)宗教健康發(fā)展工,為進(jìn)我國(guó)宗教界的對(duì)外友好交往為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)統(tǒng)一貢獻(xiàn)智慧和力量。這表明宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適,故C入選。其他選項(xiàng)與題意不符17.(2017浙江寧波十校聯(lián)考寧市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)天童禪寺方丈誠(chéng)信法師說(shuō):“李克強(qiáng)總理的《政府工作報(bào)告》與百姓生活密切相作為宗教界也要關(guān)心關(guān)注,共同營(yíng)造好的發(fā)展氛圍。”這說(shuō)明()

①宗教可以與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)②教本質(zhì)發(fā)生變,對(duì)社會(huì)發(fā)展有更大作用③教政策護(hù)了宗教界的合法權(quán)益④教動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益A.①②

B.①④C.②③D.③④答案B解析宗教也要關(guān)心關(guān)注《政府工作報(bào)告,同營(yíng)造好的發(fā)展氛,表明宗教可以與社會(huì)主義會(huì)相適應(yīng)宗教活動(dòng)要服從和服于國(guó)家的最高利①④正確。宗教的本質(zhì)是唯心主,并未發(fā)變化,②錯(cuò)誤。③不符合題意。應(yīng)選。18.(2017浙江金華期末下對(duì)我國(guó)的民族區(qū)域自制度理解正確的(A.我國(guó)在少數(shù)民族居住的地方實(shí)區(qū)域自治B.民族自治地方分為自治區(qū)、自州、自治鄉(xiāng)C.自治機(jī)關(guān)是自治地方的“一府院”D.自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的心內(nèi)容答案D解析我國(guó)少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自,A錯(cuò)誤我國(guó)民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣B錯(cuò)。自治機(jī)關(guān)是自治地方的人大和人民政,錯(cuò)誤。自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容D正。在家宗教局、中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)等部門的大力支持和協(xié)助,中國(guó)伊斯蘭教徒乘包機(jī)赴麥加朝覲,實(shí)現(xiàn)了“平安朝覲、有序朝覲、文明朝覲”的預(yù)期目標(biāo)。這體現(xiàn)了我()①尊重和保護(hù)公民的基本政治權(quán)利②護(hù)宗教界合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)③勵(lì)信仰宗教團(tuán)結(jié)信教群眾④持宗教界在等的基礎(chǔ)上開(kāi)展對(duì)外交往A.①②C.②④

B.②③D.①④答案C解析公民基本政治權(quán)利是選舉權(quán)和被選舉,這與材料無(wú)①不選我相關(guān)部門幫助伊斯蘭教徒實(shí)現(xiàn)朝覲的目標(biāo)這體現(xiàn)了我國(guó)保護(hù)宗教界合法權(quán)益和正常的宗教活,②正確我不鼓勵(lì)仰宗教③選材表明我國(guó)支宗教界在平等的基礎(chǔ)上開(kāi)展對(duì)外交,④正確。20.(2017浙江溫州十校期末為保障寺院周邊地的僧眾和普通信眾更好地從事宗教活,我國(guó)政府對(duì)寺廟建筑進(jìn)行了專項(xiàng)維護(hù)。這一事實(shí)體現(xiàn)了我國(guó)政)①依法管理宗教事務(wù)②制民眾信仰宗教③貫徹宗教信仰自由政策④導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)A.①②

B.③④C.①③D.②④答案C解析我國(guó)行宗教信仰自由政,依法管理宗教事,積引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適,①③正確,④錯(cuò)誤。我國(guó)憲法規(guī),任國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,②錯(cuò)誤。應(yīng)選C。三、主觀題

年5月14日“帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京舉行?！敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”又成為了官方熱詞。為推進(jìn)“一帶一路”建,中國(guó)倡導(dǎo)成立了400億美金絲路基金籌建1億金的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等。結(jié)合材料運(yùn)用政治生活中民族關(guān)知分析“一帶一路”建設(shè)對(duì)我國(guó)民族地區(qū)發(fā)展的重要性。答案①有于貫徹民族區(qū)域自治制,保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作,增強(qiáng)民族凝聚力提綜合國(guó)力維國(guó)家安,為現(xiàn)代化建設(shè)供良好的環(huán)境。②有利于鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。③有利于促進(jìn)各民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。22.(2018浙江嘉興高級(jí)中學(xué)高二月考)寧回族自區(qū)成立以,自治區(qū)黨委和政府始終把民族團(tuán)結(jié)視為各族人民的生命線,采取種形式營(yíng)造各民族“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”的社會(huì)氛,緊緊圍繞各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮這個(gè)主,中央方針政策和民族地區(qū)實(shí)際相結(jié),集中力量辦好各族群眾共同關(guān)心的事,努讓各族人民共享改革發(fā)展的成,開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)和諧寧夏的新局面。上述材料中包含豐富的政治生活道,認(rèn)真思考分,完成下表。材料中信息自治區(qū)黨委和政府始終把民族團(tuán)