1/1朗讀者第12期觀后感(菁選2篇)朗讀者第12期觀后感1最近，一檔名為《朗讀者》的節(jié)目成為了熒幕上的新星。它采取情感座談、舞臺(tái)式朗讀等方式，通過名人效應(yīng)、舞臺(tái)音樂效果、朗讀內(nèi)容等的完美融合，并在線下設(shè)立“朗讀亭”，形成二次傳播，打造了極好的節(jié)目效果，并獲得了廣泛好評。

像《朗讀者》這樣以經(jīng)典文化感染人的節(jié)目不在少數(shù)，而且每一檔這樣的節(jié)目往往都能獲得社會(huì)極大的認(rèn)可，例如《*漢字聽寫大會(huì)》《*成語聽寫大會(huì)》《見字如面》等等。誠然，這些節(jié)目的確是當(dāng)下魚龍混雜的熒屏節(jié)目中的一股清流，對于提高全民文化素質(zhì)也不失為一劑良藥。但在這些熒光燈的渲染下，在朗讀者情感流露的動(dòng)作里、在音樂聲的烘托中，真正屬于文學(xué)的部分卻被一再地壓縮。換句話問，《朗讀者》帶來的真是文學(xué)嗎?

媒體文化研究者和批評家尼爾·波茨曼在其著作《娛樂至死》中提出——電視不能延伸或擴(kuò)展文字文化，相反，電視只能攻擊文字文化。他認(rèn)為，“一切試圖用電視來提高文化素養(yǎng)的行為都是妄想”。他提出，電視帶給我們的是不可避免的娛樂性。電視不斷切換著畫面、不斷改變著聲音、滾動(dòng)播放著世界各地的新聞，試圖牢牢抓住觀眾的目光。這種不間斷卻不連續(xù)的方式，吸引著我們的眼球，刺激著我們的感官，卻讓我們喪失了思考的能力。

有一句話我十分贊同——媒介的表現(xiàn)形式越豐富，人的參與感便越低。這話一聽好似悖論，但是認(rèn)真思考卻發(fā)現(xiàn)的確是那么回事。打個(gè)簡單的比方，當(dāng)你在書中讀到《西游記》里的孫悟空時(shí)，浮現(xiàn)在你腦海中的孫悟空形象肯定是各式各樣的，正如莎士比亞所言“一千個(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆雷特”，而一旦你在電視上觀看了《西游記》，那么在你腦海里的孫悟空形象便就此固定下來了。兩者之間最為顯著的差別就在于你作為受眾的參與度降低了。簡單來說，讀一本書，你需要揣摩、體味、咀嚼;而看一個(gè)節(jié)目，你只需要舒舒服服坐在沙發(fā)上，手上抱著一袋薯片。這兩者哪種才能真正領(lǐng)略到文學(xué)，我想是不言而喻的。

《朗讀者》作為一檔電視節(jié)目，它在用經(jīng)典文學(xué)之美打動(dòng)人的同時(shí)，不可避免地加入了表演和娛樂的成分。雖然經(jīng)典的文學(xué)加上恰如其分的故事、配之以動(dòng)人的旋律，的確能帶來感官上極大的享受和精神上的滿足。但是每每想到，當(dāng)翻開一篇文章，品味到的不是樸素的文字，感悟到的不是每個(gè)人不同的心得，而是電視中所傳遞千篇一律的感情，這何嘗不是對文學(xué)的誤解呢?文學(xué)從來不屬于一個(gè)人，而是每個(gè)人;在對文學(xué)的`理解中，應(yīng)該有不同，卻不應(yīng)該有對錯(cuò)。

《朗讀者》這類節(jié)目雖好，但是我們也應(yīng)用批判的眼光去看待它。它鼓勵(lì)的不是讓大家多去看這類節(jié)目，而是鼓勵(lì)大家在感受到文化之美后，能