高中作文素材高中作文素材名人故事祁紅之父

余干臣，黟縣人。

光緒元年，他被罷官，從福建回鄉(xiāng)經(jīng)商，后到產(chǎn)茶區(qū)的建德縣堯渡街設(shè)紅茶莊，仿閩紅試制工夫紅茶成功。繼之又在祁門縣閃里開辦紅茶分莊。所制紅茶統(tǒng)稱“祁紅〞。

祁紅是聞名的功夫紅茶，該茶質(zhì)優(yōu)味醇，色澤烏潤(rùn)，條索緊細(xì)，鋒杪秀麗，湯色葉底紅亮，香氣清鮮持久。它與印度大吉嶺紅茶、斯里蘭卡烏龍茶并稱世界三大高山紅茶，祁紅贏得“茶中英豪〞美稱。

民國(guó)四年，祁紅獲巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

跪求高中作文素材雙贏

1古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條剩性活躍的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鲇魚當(dāng)中．由于好動(dòng)的沙丁魚在鲇魚中亂竄，給鲇魚帶來一中危機(jī)感，它們奮力游動(dòng)，從而防止了由于窒息而亡．這便是有名的鲇魚效應(yīng)．

2.美國(guó)商界有句名言：〞如果你不能戰(zhàn)勝對(duì)手，就參加到他們中間去。〞現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)，不再是〞你死我活〞，而是更高層次的競(jìng)爭(zhēng)與合作，現(xiàn)代企業(yè)追求的不再是〞單贏〞，而是〞雙贏〞和〞多贏〞。

3運(yùn)斤成風(fēng)；

馬克思和恩格斯；伯牙子期；劉備關(guān)羽張飛諸葛亮；

歐盟、東盟等國(guó)際組織；

國(guó)共合作贏得抗戰(zhàn)勝利；背面：齊楚聯(lián)盟瓦解終被秦所滅；

千手觀音聾啞舞團(tuán)；

優(yōu)酷土豆合并；

沃森和克里克的DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)；背面：科拉頓單獨(dú)進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)失??；

周杰倫和方文山；

“君子和而不同〞

把戲滑冰首枚奧運(yùn)金牌獲得者申雪和趙宏博；女排等體育工程；

微軟比爾蓋茨的團(tuán)隊(duì)合作；

福爾摩斯和華生；

自然界的例子：

犀牛鳥和犀牛；寄居蟹與海螺；啄木鳥與樹；

蒲公英借助風(fēng)；爬山虎借助墻；泥土與大樹。

……●哲理小故事：團(tuán)結(jié)協(xié)作就是天堂

牧師問上帝天堂和地獄是什么樣子的。上帝說，我?guī)闳タ匆豢础?/p>

他們來到一個(gè)房間，房間中央擺放著一鍋熱騰騰的肉湯，一群人圍著鍋?zhàn)?，個(gè)個(gè)都愁眉不展。原來，他們雖然每個(gè)人手里都拿著湯匙，但因?yàn)闇椎谋L(zhǎng)，無法將湯喂到嘴里。面前擺放著美食，卻只能眼巴巴地望著餓肚子，怪不得一個(gè)個(gè)愁眉苦臉。

上帝又帶牧師來到另一個(gè)房間，里面仍然是一群人圍坐在一鍋熱騰騰的湯前。他們手中拿的仍然是長(zhǎng)柄湯匙，可每個(gè)人臉上的表情卻幸福而滿足，房間里彌漫著歡聲笑語。牧師迷惑不解，他問上帝，同樣的房間，同樣的食物，為什么第一個(gè)房間里的人都在挨餓、處境悲慘，而第二個(gè)房間里的人豐衣足食、生活幸福，差異為何如此之大呢？

上帝微笑著說：〞難道你沒有看見，第二個(gè)房間里的人都在相互喂食嗎？這便是天堂與地獄的差異。

●在南美洲的草原上，發(fā)生過這樣一件令人驚心動(dòng)魄的事。一個(gè)秋日的下午，一片臨河的草叢忽然起火，順著風(fēng)游走的火舌像一條紅色的項(xiàng)鏈，向草叢中央一個(gè)小小的丘陵包圍過來。丘陵上無數(shù)的螞蟻被逼得連連后退，它們似乎除了葬身火海已別無選擇。但是就在這時(shí)，出乎意料的情形出現(xiàn)了，只見螞蟻們迅速聚攏，抱成一團(tuán)，滾作一個(gè)黑色的〞蟻球〞沖進(jìn)火海。烈火將外層的螞蟻燒得噼啪作響，然而，〞蟻球〞越滾越快，終于穿過火海，沖進(jìn)小河。河水把〞蟻球〞卷向岸邊，使大多數(shù)螞蟻絕處逢生。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：團(tuán)結(jié)就是力量，只有團(tuán)結(jié)起來才能化險(xiǎn)為夷、戰(zhàn)勝困難，只有團(tuán)結(jié)起來，這些螞蟻才能絕處逢生。

名言

●不論一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰慧和更有力。–奧斯特洛夫斯基

●但凡經(jīng)過考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍。–莎士比亞

●人們?cè)谝黄鹂梢宰龀霆?dú)自一個(gè)人所不能做出的事業(yè)；智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的。–韋伯斯特

●人不能孤獨(dú)地生活，他需要社會(huì)。–歌德

●單個(gè)的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。–叔本華

●誰要是蔑視周圍的人，誰就永遠(yuǎn)不會(huì)是偉大的人。–左伊默

●假設(shè)不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的。–拉封丹

●朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的時(shí)機(jī)。–伊索

1.天時(shí)不如地利，地利不如人和。——孟子

2.二人同心，其力斷金?！?易經(jīng)》

3.高低同欲者勝?！獙O武

4.能用眾力，那么無敵于天下矣；能用眾智，那么無畏于圣人矣?！獙O權(quán)

5.不論努力的目標(biāo)是什么，不論他干什么，他單槍匹馬總是沒有力量的。合群永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的最高需要?！璧?/p>

高中作文經(jīng)典素材轉(zhuǎn)眼即將新年，2008年的到來也給考生們帶來了新的挑戰(zhàn)。如何在這半年的時(shí)間里提高作文成績(jī)？如何迎戰(zhàn)2008高考？學(xué)生們都在暗中握拳，嚴(yán)陣以待。不僅如此，2008年高考作文的命題走向也是考生及家長(zhǎng)們熱切關(guān)注的問題。新年之即，為了讓考生和家長(zhǎng)們心里能多一份安心，特此整理出今天的“5分鐘〞，借對(duì)2008年高考作文的回望做2008年高考應(yīng)考之“前瞻〞。

2008年高考作文“回望〞——2008年全國(guó)高考作文題共20道，大致可分為下列四類：全命題作文8道；材料作文10道；話題作文1道；漫畫作文1道。

由于每年高考作文都有一定的延續(xù)性，所以，通過對(duì)2008年全國(guó)高考作文的“回望〞，我們有理由堅(jiān)信2008年高考作文的寫作也不會(huì)超出2008年的題型范圍(最多增加半命題作文)。為此，對(duì)2008年的高考作文做下列的應(yīng)考“前瞻〞，期待對(duì)考生能夠有所裨益。

(1)抓住材料的關(guān)鍵詞句

一般來說，關(guān)鍵詞句常常是命題者觀點(diǎn)、思想、感情、態(tài)度的體現(xiàn)和折射。所以，考生可以通過抓關(guān)鍵語句來把握命題者的意圖，寫出合乎材料要求的高分、總分值作文。

(2)找準(zhǔn)材料的主體對(duì)象

一那么材料可能波及許多對(duì)象，但如果能夠找準(zhǔn)其中的陳說主體，也就把握住了材料的重點(diǎn)。而主體對(duì)象，一般是材料中出現(xiàn)次數(shù)、頻率較多，或是總起、概述的句子，因此，找準(zhǔn)材料的主體對(duì)象，對(duì)寫好作文起著至關(guān)重要的作用。

(3)理清材料的邏輯關(guān)系

對(duì)所給材料，要辨析關(guān)鍵語句所包含的特定關(guān)系和語意聯(lián)系，如轉(zhuǎn)折關(guān)系、因果關(guān)系、若關(guān)系、條件關(guān)系、目的關(guān)系等偏正型關(guān)系。因?yàn)?，這類關(guān)系的句子，其表意重心往往在正句上。知道了這一點(diǎn)，就不會(huì)出現(xiàn)任何偏差。

(4)聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)

也就是說，不論所給材料是古今中外的，命題者的意圖，總是希望借助所提供的材料來“影射〞、“聚焦〞當(dāng)下的社會(huì)、人物、事件、現(xiàn)象等，以此來反映生活實(shí)際，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。所以，考生在審題立意時(shí)，一定要結(jié)合社會(huì)背景，理解命題者的真實(shí)命題意圖。

同時(shí)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃夭氖占?、運(yùn)用，以及必要的文體訓(xùn)練是當(dāng)然的選擇。

對(duì)于話題作文而言，盡可能地做到：

(1)做生活的有心人。話題作文限而不死，選材范圍很大，從現(xiàn)實(shí)生活落筆，既得心應(yīng)手，又內(nèi)容鮮活。要做到這些，考生就必須做生活的有心人，關(guān)注焦點(diǎn)時(shí)事，了解國(guó)計(jì)民生，為考場(chǎng)作文做好應(yīng)有的“米〞，以便巧妙為文。

(1)漫畫作文，畫面的主體一般是人物或動(dòng)物。要從畫面中人物、動(dòng)物的形體、相貌、服飾、神態(tài)、特點(diǎn)等出發(fā)，弄清人物、動(dòng)物的所作所為，對(duì)人物，還應(yīng)辨別性別、年齡、身份；要注意察看周圍環(huán)境，弄清事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及和事件有關(guān)的物品。

有標(biāo)題與輔以文字的，應(yīng)該給予重視和關(guān)注。

(2)依據(jù)畫面內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行合理想象。只有這樣，才是命題者的良苦用心之所在。

高中作文素材1.走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林那么徐“第一個(gè)開眼看世界〞，屢遭排擠、迫害。哥白尼創(chuàng)建“日心說〞，被燒死在羅馬廣場(chǎng)。

2.走在最前和走在最后的人都不痛苦。陶淵明、李白，走在蠅營(yíng)狗茍謀取官位的人群的最后，過著自得其樂地生活，不扭曲自己的人格，他們何來痛苦？譚嗣同是為變法而流血的第一人，高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖〞，懷著為進(jìn)步而獻(xiàn)身的熱望而死，他是幸福的。袁隆平、鐘南山走在科技的最前端，為全人類造福；劉翔跑在世界的最前面，站在主席臺(tái)的最前端，他面帶自信的笑容；居里夫人是第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性，她并不為自己柔嫩的雙手變得粗糙而痛苦，也不為歲月在她的光潔的額頭上刻下了絲絲皺紋而痛苦，她為了科學(xué)，為了國(guó)家，為了全人類而高興地工作著。牛頓、愛因斯坦“站在巨人的肩膀上〞，總結(jié)前人的理論，發(fā)現(xiàn)缺乏，不斷改良能夠獲得驕人的成就。丘吉爾學(xué)生時(shí)代功課在全校最后，鍥而不舍，努力奮斗，終成大器。

3.走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。屈原始終站在政治斗爭(zhēng)的前沿，他為國(guó)家的衰敗而痛苦著，但最后能以死報(bào)國(guó)，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂〞，他永遠(yuǎn)都是一個(gè)最痛苦的人，但也是最幸福的人。魯迅走在新民主主義文化的最前面，是怎樣的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。

你自己看看吧，稱心請(qǐng)采納，謝

高中作文素材劉備得知蔡瑁設(shè)計(jì)害他便騎上的盧馬逃跑，眼看后面的追兵就要趕上了前面卻是一片河水，無奈之下只好淌水而過，可誰知道河水越來越深眼看劉備就要被淹死了，正當(dāng)劉備百愁莫展之時(shí)的盧一躍而起駝劉備飛上了百丈懸崖，劉備這才逃脫了追兵。

黃帝在一次大戰(zhàn)中遭遇大霧，幾十萬大軍被困，最后創(chuàng)造指南車才脫困

后羿

有志者，事競(jìng)成。破釜沉舟—百二秦關(guān)終屬楚

苦心人，天不負(fù)。臥薪嘗膽—三千越甲可吞吳

這類的很多了

高中作文素材歷史人物類寫作素材之杜甫

1.從你的一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小〞中，我讀出了你的心胸之開闊，襟懷之豁達(dá)，志向之高遠(yuǎn)，我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑，把眾山飽覽于眼底的感覺才是高興。于是從此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一種充斥了自信的豪爽。

2.當(dāng)一句“憂端齊終南，澒洞不可掇〞，一次又一次地浮現(xiàn)在眼底，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)身著用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你.你的腳步里透著慘重，你的舉止中飽含壓抑，你的每一個(gè)表情都充斥了對(duì)世道的無奈與不滿.令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艱難;令你擔(dān)心的不是自家的一日三餐，而是整個(gè)國(guó)家的危難.于是，在我心目中，“無私〞與“偉大〞兩詞已悄悄的跟定了你。

我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜，我因你的凌云壯志得不到施展而感慨；既然上帝塑造了一個(gè)才華橫溢的你，又為什么讓你在悲痛無奈中死去？既然你帶領(lǐng)非凡的氣質(zhì)來到世間，卻又為什么只因貧困就匆匆離開人世？皆大悲痛！

3.他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦難追趕。他甚至還不曾抓住盛唐的最后一縷余光，就被離亂的秋風(fēng)，吹往落木蕭蕭的江畔。

皇帝和宮城已在側(cè)身時(shí)漸次遠(yuǎn)去。十年客居，連同遲開的牡丹，一起被經(jīng)年的雨水沖淡。當(dāng)百姓的血淚最終融匯于戰(zhàn)火，天地間只剩下踉蹌的步履，輾轉(zhuǎn)于破碎的山河。輾轉(zhuǎn)于饑餓和病痛，展轉(zhuǎn)于旅途的滿目瘡痍的憂愁。異鄉(xiāng)的屋頂灑滿月光和露水，露從今夜白，白發(fā)連著秋草。而秋草，秋草瑟縮于一個(gè)人的消瘦。

只有草堂在蜀中等他，這世間唯一的棲息地，將在宿命中迎來一個(gè)漂泊者的孤獨(dú)靈魂。他不再是一個(gè)詩人，他只是一個(gè)丈夫，一個(gè)父親，在妻子無助的淚眼里，承受著稚子新亡的巨大哀傷。

并承受著命運(yùn)，或被命運(yùn)擺弄的結(jié)局。一個(gè)用身軀撐持著王朝的人，卻被堂上墜落的瓦片擊傷，一個(gè)一生熱愛祖國(guó)的人，始終被祖國(guó)遺棄。

沒有什么再能夠拯救，包括筆端的千萬間廣廈，也將注定坍倒。所有的淚水朝向一個(gè)襤褸者滂沱

但他已無法看見一個(gè)時(shí)代的輝煌。最終依賴于歌吟，也最終于湮沒于歌吟。

4.當(dāng)讀罷你的?春夜喜雨》，我發(fā)現(xiàn)，原來在你的人生中還有愉悅歡樂，是啊，你是熱愛生命的，熱愛自然中的一點(diǎn)一滴，但黑暗的社會(huì)世道偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你有高興，戰(zhàn)爭(zhēng)不同意你活得灑脫，一切的一切切斷了你與高興之間的繩索，更是悲痛至極。

你是如此邊遠(yuǎn)又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦結(jié)束了自己的一生，卻在用詩章延續(xù)著自己的生命.在你的人生之路上，憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘，但你留在文學(xué)史上的印跡卻是處處充斥了鮮花與贊語。無奈，憤怒磨滅了你生活的信念，但你的不朽的靈魂因你的詩而永遠(yuǎn)有青春活力。

歷史人物類寫作素材之蘇軾

1.是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲〞的寒鴉么？是那個(gè)“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行〞的行者么？是那個(gè)高唱“大江東去〞的詩人么？蘇軾，一個(gè)被宋神宗稱譽(yù)為“才與李白同，識(shí)比李白厚〞的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉〞，在黃州“倚杖聽江聲〞，在黃州寫下“大江東去〞。他總是那樣的淡泊沉著。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉〞，何來“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人〞的曠達(dá)與豪邁？

2.一枝一葉一世界“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟〞

，一輪明月，放射出悲天憫人的光芒；“料得年年腸斷處，明月夜，短松崗〞，一排短松，守候著生死離別的深情?！叭松鐗?mèng)，一尊還酹江月〞，一杯濁酒，凝結(jié)著壯志難酬的感嘆；“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷〞，一片沙洲，見證了孤苦無依的飄零；“小舟從此逝，江海寄余生〞，一只小舟，帶走了蠅營(yíng)狗茍的煩懣；“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生〞，一襲蓑衣，織就了風(fēng)吹雨打后的寧靜……一枝一葉一世界，一詞一句總關(guān)情。

3.人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟?！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色〞，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿〞，心胸豁達(dá)可見一斑。

4.東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去〞，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。

5.孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡風(fēng)波并沒有低沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀(jì)念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心……

6.蘇軾這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月〞，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂吼叫，回旋，然后帶領(lǐng)撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。

歷史人物類寫作素材之李白

1.李白道“行路難〞，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著告別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里〞；一葉輕舟，“惟見長(zhǎng)江天際流〞。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人??！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的詩——出水芙蓉。;李白道“行路難〞，卻一直在走。翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人〞;流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游〞.李白所走的路更讓我拜服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)〞！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來折去，卻無半點(diǎn)玷污與磨損！

2.李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來〞，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月〞，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎《不能。

3.當(dāng)李白不被重用時(shí)，他卻仍能高興地夢(mèng)游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對(duì)明天有著樂觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁〞的雅興，有“浪淘盡千古英雄〞的豪邁。他對(duì)明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時(shí)，我想他也一定帶領(lǐng)微笑，因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒；舉世渾濁唯我獨(dú)清〞一定會(huì)給后人帶來思索和警惕。

4.一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長(zhǎng)嘆，涌起層層墨香。李白的一生因?yàn)闆]有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因?yàn)樯釛壛恕扮姽酿傆瘿?，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像?dāng)時(shí)的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，則祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進(jìn)太白的靈魂，他把一個(gè)真實(shí)的自己寫進(jìn)了歷史。

5.人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏〞，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭假設(shè)明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人〞，酒入愁腸三分釀成月亮

七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。假設(shè)無意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？

6.李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上飛馳。然而，官場(chǎng)的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無情的現(xiàn)實(shí)冷卻了他一腔熱血。是啊，想當(dāng)年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時(shí)期啊.可是，無意間他看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑，他覺得他應(yīng)該永遠(yuǎn)讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人〞！于是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠(yuǎn)跨出黑暗的仕途之門。昔日他騎卸賜驃馬奉詔飛馳，今日他騎白鹿奔向他夢(mèng)寐以求的遠(yuǎn)方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢(mèng)游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠(yuǎn)在徘徊和失意中成熟。

7.“不事權(quán)貴〞的青蓮居士，曾放縱不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑〞的楊玉環(huán)為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端〞之舉，多么荒誕之行。然而太白見不容于世之滋垢時(shí)，便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第，一個(gè)愁字了得？〞的憂傷，也沒有柳三變“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎〞的悲痛。一句“吟詩作賦北窗里，萬言不植一杯水〞的笑嘆而已。

8.“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海〞，意氣風(fēng)發(fā)的李白，對(duì)前途充斥著無限的憧憬。他想通過官場(chǎng)仕途一展才華，報(bào)效國(guó)家，揮灑人生。然而，多年的官場(chǎng)生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有差錯(cuò)意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實(shí)那么銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實(shí)際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉缺乏貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒〞，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種熾熱的詩情激動(dòng)，始終有超俗的“出入〞的灑脫！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市〞，也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生，既入乎其內(nèi)，又出乎其外〞吧！李白?。〔焕椤霸娤扫?，卻是個(gè)依市而居的仙人。

9.高遠(yuǎn)恢宏的理想。李白生活在盛唐時(shí)代，具有恢宏的功業(yè)抱負(fù).〞申管仲之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一〞，這是他執(zhí)著的人生信念。為此，他“仗劍怯園，辭言遠(yuǎn)游〞，廣為交游，詩名遠(yuǎn)播.以期能入朝為官，實(shí)現(xiàn)濟(jì)世的政治抱負(fù)，在高揚(yáng)亢奮的精神狀態(tài)中實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。“安史之亂〞暴發(fā)后，李白為早日平息戰(zhàn)亂，復(fù)興大業(yè)，在隱逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭請(qǐng)，滿懷熱忱毅然從戎。即使在“賜金放還〞之后，年近六十之時(shí)，他仍壯心不已，準(zhǔn)備踏上征途，加入李光弼的平叛大軍。途中因病折回，不久病死當(dāng)途。

10.傲岸獨(dú)立的個(gè)性。無論是得意之時(shí)，還是失意之日，始終保持傲岸不羈的個(gè)性。應(yīng)詔入京之時(shí)，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。〞“賜金放還〞之后，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏〞。面對(duì)榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黃金籠中生。〞面對(duì)炙手可勢(shì)的權(quán)貴，他始終保持著人格的尊嚴(yán)?！扮姽酿傆袢狈F，但愿長(zhǎng)西卒不復(fù)。〞

11.豪邁超脫的人生。李白一生充斥自信。他堅(jiān)信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來〞。他對(duì)未來充斥信心：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛去帆濟(jì)滄海〞，這種樂觀的情懷，讓詩仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來不疑心自己的曠世才華，入永王幕府之后，他曾以謝安自比?！暗脰|山謝安石，為君談笑靜沙。〞這與隱居隆中卻高吟?梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活。〞人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月〞。即使是寂寞失落之時(shí)，也要“花間一壺酒〞，用以“舉杯邀明月，對(duì)影成三人〞。這是何等的灑脫，何等的樂觀。

12.“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏〞的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他寂靜了嗎？低沉了嗎？沒有?！伴L(zhǎng)安市上酒家眠〞，笑對(duì)痛苦，面對(duì)挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！

13.在夢(mèng)中的天姥山的石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來便仰天長(zhǎng)嘯出門去，不肯摧眉折腰事權(quán)貴。他選擇了騎鹿游名山，失去了權(quán)勢(shì)，卻得到了開心顏。

不是一切得到都意味著圓滿?！掝}：得到與失去

14.在那樣一個(gè)皇命大如天的時(shí)代，何人不畏懼高高在上的君主？然而李白獨(dú)樹一幟，帶領(lǐng)西域狂放灑脫的氣質(zhì)，拒絕了“摧眉折腰〞，他“舉杯邀明月〞，洋洋灑灑為后世留下多少千古名作。他大筆橫掃，狂飆突進(jìn)，給大唐詩壇注入西域騎士的剽悍與純正，令蕓蕓眾生都為之一驚。大唐盛世的詩壇需要這樣一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的李白?！掝}：個(gè)性的張揚(yáng)和社會(huì)的需要

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15.桀驁不馴的李白把人生看作是一場(chǎng)漂泊，沸騰的血液使他不能在任何一個(gè)地方安住，他永遠(yuǎn)行走在自己設(shè)置的軌道上，不為周遭的一切所牽絆，包括富貴功名——盡管他也曾十分向往功名利祿；而淡泊名利的詩人陶淵明那么毅然拒絕了朝廷上的鉤心斗角，遠(yuǎn)離喧囂，歸隱田園，過著“采菊東籬下，悠然見南山〞的清閑生活；還有范仲淹選擇了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂〞的人生態(tài)度，辛棄疾選擇了時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)捐軀，上陣殺敵的人生道路——雖然直到雙鬢斑白他仍壯志難酬。無論這些偉人的選擇是否高尚，無論最終他們是否都實(shí)現(xiàn)了自己的理想，只要在人生的道路上做出選擇，就應(yīng)該義無返顧地走下去?！掝}：在……的路上

歷史人物類寫作素材之屈原

1.泱泱詩海平平仄仄的源頭是離騷，他的每一首詩都是一粒豐滿的種子，播進(jìn)土壤就會(huì)長(zhǎng)出一棵橘樹，一莖綠荷一兜靈芝一朵蘭花，帶領(lǐng)他襟袖間兩千年前邊遠(yuǎn)的芬芳。

他的詩是淋漓的血液/和著淚水的苦澀，一滴沾唇便讓人永遠(yuǎn)保持清醒/而不是讕《讓濁世在慘笑中，醉倒……

他的詩是烈火/卻燒不透黎明前的夜，是荊棘林里一行漫長(zhǎng)的跋涉，彎彎曲曲尋找一個(gè)光明的出口，他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫下舊時(shí)代濃黑的咒語。

他的詩歌在那個(gè)時(shí)代遭到譏笑，甚至圍攻而今卻成了一面旗幟，在人類精神的上空飛揚(yáng)、生動(dòng)，龍的傳人說：藍(lán)墨水的上游是汨羅江！

2.“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。〞屈原就是這樣一個(gè)詩人，憂國(guó)憂民?！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。〞屈原就是這樣一個(gè)史官，信念剛強(qiáng)?！扒嘣埔沦獍啄奚?，舉長(zhǎng)矢兮射天狼。〞屈原就是這樣一個(gè)勇士，斗志昂揚(yáng)。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。〞屈原就是這樣一個(gè)英雄，不畏強(qiáng)暴。

不論歷史如何嬗變，不論時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國(guó)百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。時(shí)至今日，“屈原〞已經(jīng)不是尚且生活在兩千多年前的那個(gè)屈大夫，他所代表的是一種時(shí)代精神、百姓情結(jié)和民族文化，穿越著時(shí)空，年年相繼，代代相傳。也就是這樣，“屈原〞鮮活而永久地活在了百姓心中。

3.楚國(guó)的天空太小，盛不下你馳騁的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的失魂。詩人的憂憤太多，憂國(guó)憂民，憂楚國(guó)的江山社稷，憂黎民百姓的苛苛命運(yùn)。于是憤恨的憂愁，如火山般暴發(fā)，化作?離騷》，化作，化作?九歌》，化作一首首滴血的詩篇。天地有情，有情的天地傾聽你泣血的呼喚；黎民有愛；仁厚的黎民發(fā)出一聲聲嘆息，汨羅有幸，有幸的汨羅收留了你無所棲息的靈魂。端午的米粽呦，千年萬年呼喚著你的精魂，遙祭著你的英靈。

4.微風(fēng)輕輕地吹拂起書頁，其中似乎夾雜著一絲香草的氣息。目光流動(dòng)在司馬遷用至情寫下的文字間，我細(xì)細(xì)品讀著你——屈原。

“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英〞，你的品行如美玉一般高潔，不受世間一切污濁之物的沾染，相信擁有如此高風(fēng)亮節(jié)的你，必然會(huì)向往恬適淡定的生活。你也許愿意與白云清風(fēng)為伴，臨潭而立，去聆聽山澗清泉；你也許向往與小橋流水同行，居衡門之下，去靜品絲竹清音；你也許更希望自己可以漫隨天外云卷云舒，寵辱不驚，去留無意。當(dāng)一個(gè)人陷入絕望的境地，最通常的選擇便是歸隱山林，做世外閑人。然而，心系國(guó)家百姓的你，卻沒有做出這樣的決定。

你擁有陶淵明超脫于世的情懷，卻不會(huì)像他一樣一味隱藏在自己精神的桃花源里，獨(dú)享清閑；你具有林和靖“梅妻鶴子〞的高潔品格，卻不會(huì)像他一樣沉迷于“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月傍晚〞的山園小景中，虛度此生。戰(zhàn)國(guó)年代，到處都是號(hào)角嘶鳴，黃沙漫天，你在風(fēng)雨飄搖中舉步維艱，步履蹣跚，卻始終沒有倒下。你用瘦削卻又剛強(qiáng)的肩膀承當(dāng)起了捍衛(wèi)國(guó)家的大任。怎奈黃鐘廢棄，瓦釜雷鳴，混亂不堪的楚國(guó)已是岌岌可危，而昏庸的楚王卻聽信讒言，對(duì)你的竭忠盡智視而不見。你消瘦羸弱的身軀已漸漸不堪重負(fù)，在這個(gè)時(shí)刻，又有誰能攙扶你一把？

最終，你只得披發(fā)行吟于江畔，揮灑著滿腔的熱淚，發(fā)出“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒〞的哀絕嘆息。有人勸你與世推移，，隨波逐流，你卻用“安能以浩浩之白而蒙世之溫蠖〞維護(hù)了你高潔的志向。

“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思〞，我知道你最愛的便是香草，因?yàn)槟阌^賞它的高潔品行，那種不與群芳爭(zhēng)艷的超脫，那種不隨風(fēng)而屈的堅(jiān)韌。而你也如生長(zhǎng)在湖畔的一株香草，緩緩地在風(fēng)中搖曳，一顆露珠在青青的草葉上默默地閃耀，宛如你回望故國(guó)時(shí)，眼眸中閃爍地晶瑩淚光。

天地也為你傷感，江邊裊裊不盡的秋風(fēng)想拂去你的清淚，卻將你的悲傷吹過時(shí)間的激流。物換星移幾度秋，你的身影在歷史的風(fēng)塵中早已煙消云散，但當(dāng)年輕的司馬遷駐立汨羅江邊悵望千秋之時(shí)，依舊會(huì)為你灑下深情的淚水。你怨憤的聲音在滾滾江流上漸行漸遠(yuǎn)，卻悲而彌壯。也許司馬遷正是聽到了你撞擊他心靈的聲音，于是他揮起了如椽之筆，著成信史光照塵寰，讓世世代代的人們傾聽你用忠貞與高潔演繹的永恒旋律。

品讀你，讓我讀懂了高潔的精神，你讓我明白，高潔不是淡漠，不是逃避，真正高潔的精神要敢于承當(dāng)自己內(nèi)心中的責(zé)任。情系國(guó)家，心懷百姓，讓你的高潔理應(yīng)屬于不平凡。

正是這不平凡的高潔，讓你如皭然出水的清荷，出淤泥而不染：讓你亦如墻角的數(shù)枝梅，凌寒單獨(dú)開，留得清氣滿乾坤。

微風(fēng)漸漸淡去，而香草般的氣息卻越來越濃，我依舊品讀著你，在這沾滿淚痕的字里行間，找尋著你邊遠(yuǎn)的身影……

5“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。〞縱被罷逐流放，也不隨其流而揚(yáng)其波。湯湯的汨羅江最終收留了他，可汨羅江水太混，蕩滌不掉它的憂愁；汨羅江水太淺，掩埋不掉它的遺憾。

你是“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予〞，但還仍“聞佳人兮召余，將騰駕兮偕逝〞。在帝王大殿慷慨直言，激揚(yáng)陳詞；在封建初興之際試圖進(jìn)行貴族權(quán)力改革；在民族危亡之際“明于治亂，嫻于辭令〞，無不顯示出你的大忠誠(chéng)，大智慧。但很無奈，當(dāng)一個(gè)民族衰墮時(shí)，一個(gè)人的強(qiáng)大總會(huì)被“群眾〞視為異類，于是“楚王所愛之細(xì)腰〞下旨：流放。

當(dāng)楚王背棄“成言〞，“悔遁而有他〞時(shí)，你感悟“君可思而不可侍〞，感慨“人之心不與吾心同〞。但純凈無瑕的貴族血統(tǒng)與心性使然，站在失敗面前，你呼喊，頓足，指責(zé)，抗?fàn)?，于是得到的是更大的打擊與不堪。無奈，你輕彈灰塵，保持自己的皓皓之白，不含蓄，不躲閃，不講策略，怒形于色。當(dāng)別人傷害你時(shí)，你便毫不保存的將傷口暴露給他，大聲呼喊：我要報(bào)仇。

6.“修遠(yuǎn)兮，吾將高低而求索。〞屈子從長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史甬道中走出，帶領(lǐng)一身正氣凜然，帶領(lǐng)滿腹詩書才華，然而個(gè)性的棱角在世故的社會(huì)中又何以保全？于是，為了皓皓之白，為了獨(dú)醒于世，屈子選擇了“悲壯〞之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當(dāng)他忘記了混濁的天下之時(shí)，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠(yuǎn)大的理想？

7情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長(zhǎng)太息以掩涕今，哀民生之多艱〞。他高呼“亦余心之所善今，雖九死其猶末悔〞，他將一個(gè)臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。

8.人皆醉我獨(dú)醒〞，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將高低而求索〞的愛國(guó)志士屈原，“雖九死其猶未悔〞，面對(duì)支離破碎的祖國(guó)，面對(duì)饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對(duì)朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己珍貴的生命。

9披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國(guó)的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅(jiān)持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國(guó)滅亡之時(shí)，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠(yuǎn)置于詩人之上?！叭苏l能以身之察察，受物之汶汶者乎？〞生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執(zhí)著如屈子，你怎聽不進(jìn)“圣人不凝滯于物〞呢？

歷史人物類寫作素材之項(xiàng)羽

1.項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，縱然有蓋世神功也無法改變楚國(guó)破滅的事實(shí)。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中浮蕩著象征繁盛的楚歌，悠遠(yuǎn)婉轉(zhuǎn)。此刻，他剛勁無比的心開始脆弱起來，看到四處躺著的無數(shù)兄弟，他懊惱曾經(jīng)的剛愎自用，悔恨楚國(guó)的大好局勢(shì)和弟兄的生命葬送在自己手里。懷著深深的自責(zé)，他把刀架在了自己脖子上，剎那間，血染紅了烏江河畔，倒映著半邊天空。殘陽如血，楚歌依然哀婉纏綿。一個(gè)巨人倒下，卻留給后人無限的感嘆。

2.“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈假設(shè)何！〞項(xiàng)羽在?垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。在我看來，他是充斥棱角的多邊形，縱使有豪邁的氣概，稱霸的壯志，卻只能在四面楚歌之時(shí)放蕩形骸，蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老？他的銳氣，他的突兀，他的彰顯，讓歷史也懼怕三分?！靶虬酥荻?，吞二州而亡諸侯〞的始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項(xiàng)羽的“力拔山兮氣蓋世〞？

3.秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的項(xiàng)羽，生于楚國(guó)將官世家。小時(shí)候家里請(qǐng)老師教他識(shí)字，沒認(rèn)幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù)，又沒學(xué)成。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁十分生氣，罵他不出息。項(xiàng)羽袒露心跡說：“認(rèn)字，能夠?qū)懽约旱拿?，就足夠了；劍術(shù)，只能對(duì)付一個(gè)敵人，不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對(duì)付千軍萬馬的本事！〞于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法，終于成就了項(xiàng)羽“西楚霸王〞的大業(yè)。

4.看著站在烏江邊上的你，雄姿英發(fā)，豪情萬丈。相信人們忘記了的是你四面楚歌的窘迫，銘記下來的是你的豪情、你的大度與你的癡情。江邊自盡，是你的寬懷所致，所以人們只會(huì)記得你的寬厚，“鬼雄〞之稱無愧。人們銘記著你，難怪李清照要說“至今思項(xiàng)羽〞了。

5.

李清照有詩云：〞生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。〞在很多人眼里，項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績(jī)，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí)，舉世共仰，千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實(shí)為后人所景仰。

6.〞力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈假設(shè)何。〞，項(xiàng)羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的〞義〞，假如項(xiàng)羽……則，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌?大風(fēng)歌》：〞大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故土，安得猛將兮守四方〞的人，可能就不會(huì)是劉邦了。

7.力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮假設(shè)奈何《

江水悠悠，泊船無數(shù)，縱使晴空萬里，也無船載得動(dòng)昨日“力拔山兮氣蓋世〞的沖天霸氣。莫說一生只有一次失敗，縱然有一千次，也永遠(yuǎn)無法抹去這偉岸男子的千古雄姿。

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

這鋼鐵鑄成的生命，竟然偉大到毫無韌性的地步，沒有一絲一毫的權(quán)宜與茍且。要么一戰(zhàn)滅暴秦，要么一戰(zhàn)而棄天下，酣暢淋漓而壁立千仞，真是一種至奇至美的大活法??！

高中作文素材200(一)苦難是道加法題

有一位赫赫有名的集團(tuán)老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下

海，從小本生意開始，在短短的十年內(nèi)，把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營(yíng)企業(yè)。有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)

境，你現(xiàn)在的成就會(huì)更大。〞他沉默了一會(huì)兒，說：“也許可能。但我相信，如果我不時(shí)生活在農(nóng)村，沒有經(jīng)受過則多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房

住，有人看得起，我會(huì)心安理得地過下去，絕不會(huì)開辦自的家庭作坊。從這個(gè)意義上說，我要感激生活。〞苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難，幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。

人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國(guó)曾對(duì)一千位富翁做了抽樣調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們大

都出生在普通人的家庭，甚至有一局部少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時(shí)真的像魔術(shù)，會(huì)變幻出令人難以置信的結(jié)果?？嚯y并不可怕，可怕的是你沒有認(rèn)識(shí)到苦難

本身蘊(yùn)涵著無盡的契機(jī)，如果你認(rèn)為它是一道減法題，則答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認(rèn)為它是一道加法題，則演算的結(jié)果可能

就是一個(gè)無窮數(shù)。

(二)三個(gè)抄寫員

黎錦熙(1890-1978)是我國(guó)馳名的國(guó)學(xué)大師。民國(guó)頭十年他在湖南辦報(bào)，當(dāng)

時(shí)幫他謄寫文稿的有三個(gè)人。第一個(gè)抄寫員沉默寡言，只是老誠(chéng)實(shí)實(shí)地抄寫文稿，錯(cuò)字、別字也照抄不誤，后來這個(gè)人一直默默無聞。第二個(gè)抄寫員那么非常認(rèn)真，對(duì)

每份文稿都先進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)地檢查然后才抄寫。遇到錯(cuò)字、病句都要改過過來。后來，這個(gè)抄寫員寫了一首歌詞，經(jīng)聶耳譜曲后命名為?義勇軍進(jìn)行曲》，他就是田

漢。第三個(gè)抄寫員那么與眾不同，他也仔細(xì)看每份文稿，但他只抄與自己意見相符的文稿，對(duì)那些意見不同的文稿那么隨手扔掉，一句話也不抄。后來，這個(gè)人建立了以

?義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌的中華人民共和國(guó)。