17山東1.文段閱讀2.選詞填空3.言語表達言語理解

11、長期處于草根狀態(tài)的民間文化，大多難有連續(xù)性的書面記載?！胺沁z”申報的制度化要求，使申報本身成為步履維艱、絞盡腦汁的過程。最終，可能表格填得工工整整，視頻也做得精美絕倫，但在一定程度上，卻是將原本活態(tài)的文化形式化的過程。如此，便失去了申報“非遺”最初的意義與目的。

這段文字意在強調(diào)：

A.我國的民間文化缺乏系統(tǒng)化和連續(xù)性的傳承

B.“非遺”申報制度與民間文化的特點不相適應

C.民間文化在申報“非遺”時遇到了極大的阻力

D.教條化的評價標準抑制了民間文化的生命力公道幫幫團④群554537201每晚19:30公開課，YY頻道：41535156，陪你到上岸。學習論壇：咨詢QQ：415351548

12、_____。在中國，新經(jīng)濟大多屬于行政管理的范疇，在企業(yè)的準入、監(jiān)管乃至人事制度領域，均存在不少過去體制遺留的障礙。應盡快推出負面清單，為新經(jīng)濟松綁。在舊經(jīng)濟保持增量的同時，通過新經(jīng)濟提質。未來，高科技產(chǎn)業(yè)和高附加值的現(xiàn)代服務業(yè)，將是中國經(jīng)濟的新引擎。與過往靠基礎設施投資和制造業(yè)拉動經(jīng)濟增長的模式相比，政府調(diào)控與監(jiān)管的觀念、體制均需轉變。過去那種把持行政審批來大上項目的做法，顯然是行不通了。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.中國發(fā)展方式轉型迫切需要現(xiàn)代國家治理體系

B.經(jīng)濟模式創(chuàng)新急需打破思維方式的禁錮

C.要發(fā)展新經(jīng)濟，需要厘清市場與政府的邊界

D.新經(jīng)濟是否能發(fā)展，取決于新技術能否及時補位公道幫幫團④群554537201每晚19:30公開課，YY頻道：41535156，陪你到上岸。學習論壇：咨詢QQ：41535154813、無論出于什么原因，網(wǎng)絡語言低俗化都對網(wǎng)絡文明建設造成了危害，甚至會從網(wǎng)上轉到網(wǎng)下，降低整個社會的文明程度。當前，網(wǎng)絡語言的發(fā)展路徑已經(jīng)很清晰：從虛擬空間進入口語表達，再進入書面語，最終有可能沉淀到語言應用的各個方面。如果任由網(wǎng)絡低俗語言發(fā)展，久而久之它們就會成為約定俗成的慣用語，其負面效應不容忽視。

這段文字意在說明：

A.網(wǎng)絡語言低俗化的負面效應已開始凸顯

B.網(wǎng)絡語言低俗化將會影響社會文明程度

C.應該警惕網(wǎng)絡語言向習慣語轉化的可能

D.急需采取措施治理網(wǎng)絡語言低俗化趨勢

公道幫幫團④群554537201每晚19:30公開課，YY頻道：41535156，陪你到上岸。學習論壇：咨詢QQ：41535154814、研究者對大熊貓腸道內(nèi)的微生物進行分析后發(fā)現(xiàn)，雖然原本食肉的熊貓為了適應食物稀缺的環(huán)境而在距今240萬到200萬年間轉為以竹子為食，并為此進化出了強壯的頜骨，但它們卻沒有進化出更長的消化道或分泌特定消化酶的能力，從而無法有效地分解竹纖維素。

最適合做這段文字標題的是：

A.口是腹非

B.竹子與熊貓

C.尚未完成的進化

D.適應環(huán)境還是改變自己

公道幫幫團④群554537201每晚19:30公開課，YY頻道：41535156，陪你到上岸。學習論壇：咨詢QQ：41535154815、必讀的書目都是被規(guī)定的經(jīng)典，學生沒有相對自由的選擇權，而學生的喜好傾向、閱讀能力各有不同，對于經(jīng)典書目的閱讀水準也千差萬別。以作業(yè)形式出現(xiàn)的閱讀要求，過多地講究對段意的概括、人物的分析、讀后的感想。這些閱讀技法實則困囿了學生的視野，不僅徒增負擔的同時，也降低了他們的興趣。殊不知，“_____”，通過閱讀要教會學生的不單是閱讀的技法，更重要的是幫助他們培養(yǎng)一種洞察、鑒賞和運用的能力。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.授人以魚，不如授人以漁

B.欲速則不達，見小利則大事不成

C.形而上則謂之道，形而下者謂之器

D.知之者不如好之者，好之者不如樂之者

公道幫幫團④群554537201每晚19:30公開課，YY頻道：41535156，陪你到上岸。學習論壇：咨詢QQ：41535154816、近年來跨境電商以左右的增速在持續(xù)高速發(fā)展，但進口商品增值稅等稅收占全國總稅收比重卻持續(xù)下降，2015年進口商品稅收比2014年下降了近2000億元。進口商品稅收不僅未能伴隨跨境電商的發(fā)展而同步增長，反而出現(xiàn)了較大幅度的下降。跨境電商稅收新政有助于促進跨境電商與一般貿(mào)易稅收體制的接軌，也有助于形成相關稅收正常的增長機制。

這段文字意在說明：

A.進口商品稅收與跨境電商發(fā)展密切相關

B.跨境電商稅收新政出臺有助于增加稅收

C.跨境電商與一般貿(mào)易稅收體制如何接軌

D.如何建立跨境電商稅收正常的增長機制公道幫幫團④群554537201每晚19:30公開課，YY頻道：41535156，陪你到上岸。學習論壇：咨詢QQ：41535154817、農(nóng)村衰敗，故鄉(xiāng)消失，這是近些年媒體人提出的議題。學者的觀察，時評人的關注，使得正在發(fā)生巨變的農(nóng)村，被搬入輿論平臺的焦點地帶，農(nóng)村話題時常與娛樂話題一起，成為社交媒體上的熱搜詞。但在這個長達十年的農(nóng)村話題討論期內(nèi)，作家是缺席的。雖然有一種觀點認為，作家面向社會發(fā)言最好的方式是作品，但也有不少人認為，作家不能僅僅通過寫作虛構作品承擔社會責任，巴爾扎克、雨果、托爾斯泰等國外作家，往往會通過行動以及公開演講等方式，對公共事務和社會問題發(fā)表意見。

最適合做本段文字標題的是：

A.農(nóng)村題材在今天緣何不再吃香

B.現(xiàn)代輿論話題中作家的邊緣化

C.作家在農(nóng)村衰敗議題中的失語

D.中外作家應對社會事務的不同公道幫幫團④群554537201每晚19:30公開課，YY頻道：41535156，陪你到上岸。學習論壇：咨詢QQ：41535154818、在歷史上，文字有被神圣化的傾向，制度化教育基本上以抄本、刻本和印本上所記載的知識為核心。而民眾在千百年間形成的口耳相傳的知識，長期得不到應有的關注。在今天的教育制度和知識體系中，雖然有民俗學、文化人類學等關注民眾知識和文化的學科，但總體而言，這種傾向一直沒有得到有效矯正。從20世紀中葉開始，越來越多的學者意識到，以往偏重書面文化、輕視口頭傳承的傾向，給整體把握人類文明進程和知識體系帶來了諸多弊端和限制。這種認識上的轉變，形成了人文學術的某些新趨向和新領域，如“口述歷史”“口頭詩學”等。

這段文字意在說明：

A.學術界正在改變口頭傳承不受重視的狀況

B.文字被神圣化的傾向需要進一步糾正

C.民間文化應納入現(xiàn)代教育制度和知識體系中

D.口頭文化是人文學術發(fā)展的新趨向和新領域公道幫幫團④群554537201每晚19:30公開課，YY頻道：41535156，陪你到上岸。學習論壇：咨詢QQ：41535154819、在亞當?斯密所處的古典時期，經(jīng)濟學本來在財富增長和人的幸福之間存在一個契合點的，即理性人趨利避害的自利性選擇有一個經(jīng)濟倫理的約束，這邊是后來帕累托改進條件所要求的不損人前提下的利己?？墒墙?jīng)濟學本身承擔的是最大化利益的學科任務，并且不斷引入數(shù)學工具和抽象邏輯演繹的分析方法，這就使經(jīng)濟學越來越成為一個工具理性占上風的學科，朝著“中性”的、“非價值”判斷的、“非道德”選擇的趨勢發(fā)展。

根據(jù)這段文字，我們可以知道：

A.經(jīng)濟倫理對經(jīng)濟學的約束越來越小

B.古典經(jīng)濟學未使用抽象邏輯演繹的方法進行分析

C.亞當?斯密時期，經(jīng)濟學是一門以工具理性為主的學科

D.數(shù)學工具的引入打破了財富增長和人的幸福之間的契合點公道幫幫團④群554537201每晚19:30公開課，YY頻道：41535156，陪你到上岸。學習論壇：咨詢QQ：41535154820、世人所理解的國學，大都是“中國固有的或傳統(tǒng)的學術文化”。而晚清以降的中國文化，因其接受了西學的洗禮，很容易被剔除出去。這也是很多大學的國學院在確定研究對象時，將邊界劃到辛亥革命的緣故。這么一來，國學也就成了“博物館文化”--很優(yōu)雅，也很美麗，但與現(xiàn)實生活越來越遠。如何讓中國文化重新“血脈貫通”，是每一個關心國學命運的讀書人都必須認真考慮的。

這段文字認為，國學研究應該：

A.古今貫通

B.西體中用

C.去粗取精

D.溯本求源公道幫幫團④群554537201每晚19:30公開課，YY頻道：41535156，陪你到上岸。學習論壇：咨詢QQ：41535154821、長期以來，由于我國奉行防御性國防政策，在戰(zhàn)區(qū)空間劃設上基本立足本土與近海防御，依照“守疆衛(wèi)土”模式而建，軍事觸角很少延伸到疆土之外。但未來，我國所面臨的發(fā)展危機將遠遠大于生存危機，要適應維護國家安全與發(fā)展利益新要求，應將周邊、海外以及新型安全領域納入戰(zhàn)區(qū)經(jīng)略范圍，進一步拓展戰(zhàn)區(qū)任務職能，使其更具外向性、開放性、積極性。尤其是隨著多極化、全球化與信息化的飛速發(fā)展，國家傳統(tǒng)安全領域開始向太空、網(wǎng)絡、信息、電磁等領域拓展，未來戰(zhàn)區(qū)經(jīng)略范圍應進一步向太空及臨近空間拓展延伸，著力形成強而有力的多維立體戰(zhàn)區(qū)空間態(tài)勢。

這段文字意在表明，我國：

A.應拓展國防防御的范圍

B.國防面臨嚴峻的發(fā)展危機

C.傳統(tǒng)安全領域受到新的挑戰(zhàn)

D.國防戰(zhàn)區(qū)經(jīng)略要順應時代要求公道幫幫團④群554537201每晚19:30公開課，YY頻道：41535156，陪你到上岸。學習論壇：咨詢QQ：41535154822、對于電影文化的保護，博物館、檔案館、圖書館、音像資料和私人收藏館都分擔了部分保護職能，看似大家在爭著保護電影文化遺產(chǎn)，實際上卻反映出保護工作的碎片化趨勢。每個機構保護一點點，機構之間缺乏溝通和交流，缺乏基于保護維度的統(tǒng)一管理。這種碎片化的保護是非常低效的，因為缺乏溝通必然導致搞不清保護對象的家底，致使一些保護對象就處于未保護狀態(tài)。保護對象的分散大大增加了遺產(chǎn)合理利用的難度，保護的意義和價值就會大打折扣。

這段文字意在說明：

A.保護主體的分散化，使電影保護工作困難重重

B.溝通是解決電影文化保護工作碎片化的途徑

C.沒有統(tǒng)一的保護制度，電影文化遺產(chǎn)難以傳承

D.碎片化分工管理不利于電影文化遺產(chǎn)的保護公道幫幫團④群554537201每晚19:30公開課，YY頻道：41535156，陪你到上岸。學習論壇：咨詢QQ：41535154823、大數(shù)據(jù)時代的到來已經(jīng)毋庸置疑。在這種情況下，數(shù)據(jù)成為一種無形的資源，但很少有人知道如何將這種資產(chǎn)“變現(xiàn)”。對于一個普通的企業(yè)而言，企業(yè)不僅擁有寶貴的客戶數(shù)據(jù)，同樣也擁有供應商數(shù)據(jù)以及內(nèi)部財務、設計、制造、管理等數(shù)據(jù)，而在過去的數(shù)十年間，許多中國企業(yè)都已經(jīng)一步步完成信息化應用，各種信息化工具正在將企業(yè)的運營數(shù)據(jù)化。但少有企業(yè)真正從紛繁復雜的數(shù)據(jù)中獲取更多有價值的信息，數(shù)據(jù)成為一種資產(chǎn)，這在很長一段時間內(nèi)其實只是停留在了表面。

這段文字意在說明：

A.企業(yè)應使用信息化工具實現(xiàn)運營的數(shù)據(jù)化

B.企業(yè)應該進一步挖掘數(shù)據(jù)資產(chǎn)的潛在價值

C.將數(shù)據(jù)變成資產(chǎn)是企業(yè)大數(shù)據(jù)應用的主要目的

D.現(xiàn)有數(shù)據(jù)模式難以滿足企業(yè)運營數(shù)據(jù)化的需要公道幫幫團④群554537201每晚19:30公開課，YY頻道：41535156，陪你到上岸。學習論壇：咨詢QQ：41535154827、以往城市的規(guī)模取決于周圍地區(qū)所能生產(chǎn)的糧食數(shù)量，因而，人口最稠密的城市都分布于流域地區(qū)，如尼羅河流域、新月沃地等。隨著工業(yè)革命的發(fā)展和工廠體系的建立，大批的人涌入新的工業(yè)中心。新城市大量人口因為能從世界各地獲得糧食而得到供養(yǎng)。技術和醫(yī)學上的進步能充分供應潔凈的水、改善集中式排水系統(tǒng)和垃圾處理系統(tǒng)、保證充足的糧食供應以及預防和控制傳染病，這些進步使城市生活變得更加舒適，世界各地的城市也因而開始以極快的速度發(fā)展。

這段文字主要說的是：

A.工業(yè)革命推動了世界各地的城市化進程

B.工業(yè)革命的發(fā)生改變了人們的生活方式

C.糧食獲取渠道的擴展使城市人口迅速增長

D.技術和醫(yī)學的進步提高了人們的生活水平公道幫幫團④群554537201每晚19:30公開課，YY頻道：41535156，陪你到上岸。學習論壇：咨詢QQ：41535154828、中國的古代城市都有城墻嗎？在人們以往的印象中，古代的城市似乎必然有城墻，尤其是都城，高聳的城墻彰示著皇權的至高無上，城墻的失守往往意味著帝國的末日。明清北京城、元大都、北宋汴梁城、隋唐長安城與東都洛陽城……這些城內(nèi)的里坊格局，外圍的高大城郭，構成了帝國都城最鮮明的物化表征。

這段文字接下來最有可能講的是：

A.帝國都城的發(fā)展演變

B.古代都城城墻的作用

C.皇權與城市格局的關系

D.沒有城墻的中國古代城市公道幫幫團④群554537201每晚19:30公開課，YY頻道：41535156，陪你到上岸。學習論壇：咨詢QQ：41535154829、“報刊的有機運動”是馬克思提出的關于報刊報道新聞的過程理論，它被通俗地解釋為新聞真實是一個動態(tài)的過程。很多時候，在事件發(fā)生初期，由于報道的不深入，沒有充分的消息源，新聞傳達給受眾的信息往往是片面的，受眾