后現(xiàn)代經(jīng)典影視（長(zhǎng)江師范學(xué)院）智慧樹(shù)知到網(wǎng)課章節(jié)測(cè)試答案第一章測(cè)試1、后現(xiàn)代是20世紀(jì)60年代產(chǎn)生而后波及世界的文化現(xiàn)象正確答案：√2、從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度衡量，后現(xiàn)代就是工業(yè)化時(shí)代。正確答案：X3、認(rèn)識(shí)事物的不確定性是后現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)。正確答案：√4、后現(xiàn)代主義的時(shí)間觀念是，未來(lái)從歷史的土壤中產(chǎn)生，現(xiàn)在的貢獻(xiàn)包含著對(duì)未來(lái)的貢獻(xiàn)。正確答案：X5、后現(xiàn)代的倫理觀念認(rèn)為，人與人之間就是互相利用的關(guān)系。正確答案：X6、經(jīng)典的“經(jīng)”是四書(shū)五經(jīng)中的經(jīng)，“典”是春秋戰(zhàn)國(guó)之后出現(xiàn)的的公文體制。正確答案：X7、電影作為一門(mén)新興藝術(shù)，雖只有一百多年的歷史，但仍具備經(jīng)典意義。正確答案：√8、后現(xiàn)代的特征（）A、多元思維B、圓融和合C、開(kāi)拓創(chuàng)造D、集體領(lǐng)導(dǎo)正確答案：ABCD9、經(jīng)典的標(biāo)志（）A、典范性B、權(quán)威性C、經(jīng)久不衰D、代表性正確答案：ABCD10、以下對(duì)經(jīng)典的特征的描述正確的是（）A、經(jīng)得起檢驗(yàn)，能夠引起共鳴B、悖逆?zhèn)鹘y(tǒng)，具有精神加持力量C、歷史悠久D、受人喜愛(ài)正確答案：AB第二章測(cè)試1、《老炮兒》表現(xiàn)了個(gè)人的仁義精神。正確答案：X2、《荒野獵人》歌頌了主流英雄形象。3、對(duì)美國(guó)夢(mèng)主題的表現(xiàn)描述正確的是（）A、描寫(xiě)伊甸園神話B、表現(xiàn)失敗的英雄，歌頌成功者C、崇尚個(gè)人自由D、以上都對(duì)正確答案：AB4、勵(lì)志片的定義是塑造非凡形象，創(chuàng)造人生奇跡，激勵(lì)人們開(kāi)拓光明之路，實(shí)現(xiàn)人生圓滿成就,到達(dá)理想境界的影片。正確答案：√5、勵(lì)志片并不能簡(jiǎn)單的定義為就是激勵(lì)人們意志的影片。正確答案：√6、理想即是事非實(shí)有，而信其當(dāng)有。正確答案：√正確答案：X8、理想系已有經(jīng)驗(yàn)為材質(zhì)，據(jù)事理以推測(cè)，有客觀的妥當(dāng)性，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能性。正確答案：X9、勵(lì)志片的類(lèi)型包括（）A、戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)、傳記類(lèi)B、歌頌個(gè)人奮斗類(lèi)C、青春熱血類(lèi)D、以上都對(duì)正確答案：AB10、以下對(duì)勵(lì)志片的特征描述正確的是（）A、草根逆襲，人生蛻變，創(chuàng)造奇跡B、主人公是理想、信仰的堅(jiān)守者C、主人公心懷善念，無(wú)私奉獻(xiàn)，造福他人，建立卓著功績(jī)D、以上都不對(duì)11、以下對(duì)理想和信仰相同之處的描述正確的是（）A、都屬于精神現(xiàn)象，都是社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)物；屬于意識(shí)形態(tài)。B、都和宗教有關(guān)；C、都是人們心中美好的愿望，力量的源泉，前進(jìn)的動(dòng)力，D、都是生活和奮斗的希望。正確答案：ABCD12、理想和信仰的不同之處A、信仰比理想詞義程度更深。B、理想在某一個(gè)階段能夠?qū)崿F(xiàn)，信仰是需要終生或者依靠一代接一代人的努力才能完成的目標(biāo)、事業(yè)、大業(yè)。C、信仰比理想更加有力量。D、以上都對(duì)正確答案：ABCD13、信仰的作用A、信仰能夠征服死亡的恐懼B、反思生存的意義C、探究世界的本源正確答案：ABCD14、“《小男孩》從幼兒視角切入戰(zhàn)爭(zhēng)，是小男孩贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利”，這句表述是錯(cuò)誤的正確答案：√15、以下描述正確的是：宗教導(dǎo)師要求要求佩珀完成一系列的行動(dòng)（）B、躲避欺負(fù)他的人C、給裸體者衣服，埋葬死人正確答案：ABCD16、校園片就是反映學(xué)校教育的片子。正確答案：X17、校園片就是反映校園生活，表現(xiàn)青春期戀愛(ài)的影片正確答案：X18、《北京愛(ài)情故事》，《小時(shí)代》，《何以笙簫默》不都是校園片。正確答案：√A、校園片是反映學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活B、校園片的主人公是學(xué)生，教師，學(xué)校管理者，家長(zhǎng)C、校園片講述的是理想，信仰，學(xué)習(xí)，成功，成才正確答案：ABCD20、校園片的啟迪B、表現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，追求理想，成長(zhǎng)成才C、歌頌青春，活力，創(chuàng)造奇跡D、環(huán)境對(duì)教育的重要作用正確答案：ABCD21、《紙鎮(zhèn)》的主題是探尋事物是人本能。正確答案：√22、《紙鎮(zhèn)》不是指地圖上標(biāo)示的一個(gè)地名。23、以下對(duì)《紙鎮(zhèn)》描述正確的是（）A、地圖學(xué)家設(shè)計(jì)的子虛烏有的地方正確答案：ACD24、昆汀和瑪戈相逢之后的結(jié)局A、有情人終成眷屬B、隔閡冷漠C、不可溝通理解正確答案：BCD25、歌德是“奇跡乃是信仰所生的愛(ài)子”的作者正確答案：√第三章測(cè)試1、電影《羅生門(mén)》是黑澤明的代表作品。正確答案：√2、武士妻痛恨丈夫，所以，武士妻殺死了丈夫。正確答案：X3、武士與強(qiáng)盜打斗時(shí)，表現(xiàn)非常勇敢，所以，武士勝利了。正確答案：X4、《羅生門(mén)》表現(xiàn)力人性的卑劣。正確答案：√5、“悲劇就是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”的作者是A、亞里斯多德C、黑格爾D、魯迅正確答案：D6、悲劇性含義是A、生命的痛苦和死亡B、動(dòng)機(jī)與效果悖反C、欲望受到阻遏，毀滅。正確答案：ABCD7、《羅生門(mén)》表現(xiàn)的人性缺點(diǎn)是A、自私，狠毒，欺騙B、怯懦，好色，貪財(cái)C、卑劣，虛榮，偷盜正確答案：D8、人性超越的途徑是A、知恥B、懺悔D、責(zé)任正確答案：ABCD9、入殮師職業(yè)骯臟污穢，不能登大雅之堂。正確答案：X10、《入殮師》教導(dǎo)人們，面臨死亡，人們應(yīng)當(dāng)A、珍惜生命B、重視親情C、熱愛(ài)生活D、重視臨終關(guān)懷正確答案：ABCD第四章測(cè)試正確答案：√2、“薩特提出：只有以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的”這句描述是有誤的。正確答案：√3、羅素提出了愛(ài)情的三重可毀滅性。正確答案：X4、互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相尊重，是基于社會(huì)穩(wěn)定的愛(ài)情婚姻的倫理判斷。5、“只有以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的”這句話不是下面哪位哲學(xué)家的觀點(diǎn)？A、恩格斯C、羅素D、B和C正確答案：D6、羅素認(rèn)為，愛(ài)情和婚姻的組成要素包括：B、信任C、尊重D、理解正確答案：ABCD7、愛(ài)情和婚姻的倫理判斷是：A、真誠(chéng)善良B、自私自利C、奉獻(xiàn)正確答案：ACD8、以下對(duì)《史密斯夫婦》展示出的兩性關(guān)系描述正確的是（）A、兩兩匹敵B、出類(lèi)拔萃C、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手D、強(qiáng)強(qiáng)合作正確答案：ABCD9、以下屬于后現(xiàn)代愛(ài)情婚姻影片的審美判斷的是（）A、和睦相融，甜蜜圓滿B、共長(zhǎng)共短，共榮共生C、攜手共舞，相向說(shuō)愛(ài)D、以上都對(duì)正確答案：ABCD10、愛(ài)、信任、尊重、理解是愛(ài)情和婚姻的有機(jī)組成的提出者是羅素正確答案：√第五章測(cè)試1、電影生態(tài)批評(píng)和人文關(guān)懷的美學(xué)特征的體現(xiàn)出量感和張力2、電影生態(tài)批評(píng)和人文關(guān)懷的美學(xué)特征就是塑造英雄形象正確答案：X3、生態(tài)批評(píng)不是從文藝角度審視人類(lèi)文化。正確答案：X4、生態(tài)批評(píng)表現(xiàn)的觀念是A、歷史批評(píng)和美學(xué)批評(píng)相統(tǒng)一B、審美價(jià)值和意識(shí)形態(tài)價(jià)值相統(tǒng)一C、理論分析和實(shí)踐分析相統(tǒng)一D、精神生產(chǎn)和話語(yǔ)生產(chǎn)相統(tǒng)一正確答案：ABCDE5、以下屬于電影生態(tài)批評(píng)與文化關(guān)懷的是（）A、自然災(zāi)難C、科技災(zāi)難D、倫理危機(jī)正確答案：ABCD6、生態(tài)倫理不是從倫理學(xué)的視角審視和研究人與自然的關(guān)系的理論。正確答案：X7、生態(tài)倫理學(xué)的原則思是人類(lèi)應(yīng)放棄算計(jì)、盤(pán)剝和掠奪自然的傳統(tǒng)價(jià)值觀，轉(zhuǎn)而追求與自然同生共榮、協(xié)同進(jìn)步的可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀。正確答案：√8、“人是世間最為寶貴的，一切生物都要為人類(lèi)所用”不是生態(tài)倫理學(xué)的觀點(diǎn)。正確答案：√9、以動(dòng)物為主要表現(xiàn)對(duì)象的影片，不一定就是動(dòng)物影片。10、動(dòng)物影片表達(dá)的主題思想，一般有A、成長(zhǎng)主題B、教育觀念C、生態(tài)倫理觀D、以上都對(duì)正確答案：ABCD11、動(dòng)物影片的生態(tài)倫理觀念主要有A、動(dòng)物是自然的組成部分C、人與動(dòng)物的關(guān)系是一體的D、動(dòng)物兇猛，要?dú)⑺绖?dòng)物正確答案：ABC12、戰(zhàn)爭(zhēng)片指以對(duì)人類(lèi)造成巨大災(zāi)難的天災(zāi)人禍為題材的影片。正確答案：X13、到了21世紀(jì)，災(zāi)難片特效逼真，場(chǎng)面真實(shí)，成為最具魅力的類(lèi)型片。正確答案：√14、災(zāi)難片就是指的是自然災(zāi)害。正確答案：X15、災(zāi)難片的特征B、造成巨大的視覺(jué)沖擊力C、刺激觀眾的恐懼感D、表現(xiàn)擺脫災(zāi)難的方法正確答案：ABCD16、災(zāi)難片的類(lèi)型有：A、不可抵御的自然災(zāi)害B、人為因素造成的災(zāi)難C、蟲(chóng)災(zāi)、基因變異、生化病毒引發(fā)的大規(guī)模災(zāi)害D、以上都對(duì)正確答案：ABCDA、羅斯忘記了杰克B、酷烈的災(zāi)難C、驚心動(dòng)魄的愛(ài)情D、以上都對(duì)正確答案：BC18、災(zāi)難片的文化內(nèi)涵表現(xiàn)在A、對(duì)生態(tài)倫理，自然倫理揭示和反思B、彰顯人風(fēng)范和美德C、警示人類(lèi)愛(ài)護(hù)地球，關(guān)愛(ài)自然正確答案：ABCD19、大眾文化的特征是通俗，流行，為公眾所喜愛(ài)，可以帶來(lái)商業(yè)利益，可以成批復(fù)制。正確答案：√20、王一川教授大眾文化定義：以大眾媒介為手段，按商品規(guī)律運(yùn)作，旨在使民眾獲得日常感性愉悅體驗(yàn)的文化現(xiàn)象。正確答案：√21、大眾文化中的多元互滲景觀，表現(xiàn)在高雅化，經(jīng)典化，民間化。正確答案：√22、大眾文化多元互滲景觀，就是契合大眾心理，追求視覺(jué)沖擊力。正確答案：X23、大眾文化多元互滲景觀，體現(xiàn)在A、高雅化B、經(jīng)典化C、民間化24、在高雅化方面，《美人魚(yú)》的主要表現(xiàn)是A、表現(xiàn)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)——和平發(fā)展、綠色發(fā)展觀念。B、將中國(guó)的神話的“夔”與丹麥安徒生《美人魚(yú)》融合。C、契合民眾文化心理D、以上都不對(duì)正確答案：A25、在民間化方面，《美人魚(yú)》契合民眾心理需要，感情需求，審美傾向，道德倫理觀念。正確答案：√第六章測(cè)試1、戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家和集團(tuán)之間的武裝斗爭(zhēng)。2、戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史非常短暫。正確答案：X3、戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)是暴烈性、概然性、偶然性、政治工具的從屬性。正確答案：√4、以下屬于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的主要原因的是（）B、經(jīng)濟(jì)掠奪D、民族矛盾正確答案：ABD5、戰(zhàn)爭(zhēng)影片的特征C、歌頌鐵血和正義D、以上都對(duì)正確答案：ABCD第七章測(cè)試1、符號(hào)是人們共同約定用來(lái)指稱(chēng)意義的標(biāo)志物。正確答案：√2、符號(hào)學(xué)是研究符號(hào)意義活動(dòng)的學(xué)說(shuō)。正確答案：√3、影視藝術(shù)符碼超越真實(shí)而又創(chuàng)造真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界的表意藝術(shù)體系是影視創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力正確答案：√4、克里斯蒂安·麥茨指出：想象的能指就是電影的能指，作為象征的科學(xué)，在第三視野范圍內(nèi)的解讀，它是A、建立在共同的永久的背景之中；B、建立在社會(huì)研究和歷史批評(píng)之中C、建立在基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)考察條件下D、以上都對(duì)正確答案：ABCDA、阿修羅是魔鬼，人類(lèi)的象征B、若狹是天使，救助，普度的形象C、人生的歷