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第一章
緒論目錄1234園林概述世界園林體系中國園林體系園林史一、園林概述(一)園林的概念
我國“園林”一詞出現于魏晉南北朝時期。
在園林歷史發(fā)展中,“園林”與“園”的概念是混同的,因此有廣義和狹義之分。
從古典園林的狹義角度看:園林是指在一定的地段范圍內,利用、改造天然山水地貌或人工開辟山水地貌,遵循藝術規(guī)律,運用造園要素,從而構成一個文化美學意味濃、視覺景觀美、物質功能全的游憩和居住環(huán)境。從現代園林發(fā)展角度看:廣義上的園林早已發(fā)展成為概念更為寬泛且深遠的現代景觀、環(huán)境設計,不僅包括各類公園、城鎮(zhèn)綠地系統(tǒng)、自然保護區(qū)等,還包括人類有形環(huán)境和無形環(huán)境的活動,集自然生態(tài)、風景與人文歷史、科技藝術于一體,為人類社會提供自然生態(tài)的、文明的生存環(huán)境。(二)園林的形成背景一、園林概述從世界園林發(fā)展的共性視角來看,園林的形成離不開以下背景:大自然的造化社會歷史的發(fā)展人們的精神需要1.大自然的造化自然美是不同國家、不同民族的園林藝術共同追求的東西,每個優(yōu)秀的民族似乎都經過自然崇拜—自然模擬與利用—自然超越等三個階段,達到自然超越階段時,具有本民族特色的園林也就完全形成了。然而不同地域、不同民族對自然美或自然造化的認識存在著較顯著的差異,對自然美和自然造化利用方式也各不相同,因為也造就風格不一、多姿多彩的世界園林藝術體系。2.社會歷史的發(fā)展園林的出現是社會財富積累的反映,也是社會文明的標志,必然與社會歷史發(fā)展的一定階段相聯系;同時,社會歷史的變遷也會導致園林種類的更新換代,推動新型園林的誕生。時期生產力水平園林發(fā)展狀況人類社會初期低下沒有園林原始農業(yè)發(fā)展開始出現原始的園林中國的苑囿、古巴比倫的獵苑城市集鎮(zhèn)出現進一步發(fā)展由萌芽到形成時期古埃及園林、古希臘園林、古巴比倫園林、古波斯園林
表1不同時期園林發(fā)展情況表1顯示了不同時期園林的發(fā)展情況,后來,又隨著社會的動蕩、野蠻民族的入侵、文化的發(fā)展、宗教改革、思想解放等發(fā)展變化,各個民族和地域的園林類型、風格也隨之變化。因此,園林是時代發(fā)展和社會文明的標志,隨著社會歷史的變遷而變遷,隨著社會文明的進步而發(fā)展。3.人們的精神追求園林的形成離不開人們的精神追求,這種精神追求來自神話仙境,來自宗教信仰,來自文藝浪漫,來自對現實田園生活的回歸。如中國先秦神話傳說中的黃帝懸圃、王母瑤池、蓬萊瓊島;佛教的極樂世界;伊斯蘭教的《古蘭經》提到“天園”。這些神話與宗教信仰表達了人們對美好未來的向往,也對園林的形成有深刻而生動的啟示。文學藝術的創(chuàng)造方法對園林設計、藝術裝飾和園林意境的深化等都有極高的參考價值。(三)園林的性質功能
1.園林的性質
(1)社會屬性社會屬性又分為私有屬性和公有屬性
古代園林大多是供少數富裕階層游憩、享樂的花園或別墅庭園,普通民眾可享用的公共園林很少,因而具有私有性。
近現代園林是為滿足社會全體居民游憩娛樂需要而建設的公共場所,從而具有公有性。一、園林概述(2)自然屬性園林中濃郁的林冠、新鮮的花朵、明媚的水體、動人的鳴禽、俊秀的山石、優(yōu)美的建筑及栩栩如生的雕像藝術等都是令人賞心悅目、流連忘返的藝術景觀。
雖然各園的景觀千差萬別,但是都改變不了美的本質。然而,由于自然條件和藝術文化的不同,各民族對園林美的認識有很大的差異。
歐洲古典園林以規(guī)則、整齊、有序的景觀為美;英國自然風景式園林以原始、淳樸、逼真的自然景觀為美;而中國園林追求自然山水與精神藝術美的和諧統(tǒng)一,使園林具有詩情畫意之美。2.園林的功能(1)狩獵
主要是在郊野的皇室宮苑進行,供皇室成員觀賞,兼有訓練禁軍的目的:此外還在貴族的莊園或山林進行。(2)游玩
任何園林都有這一功能。中國人稱為“游山玩水”,實際上與游覽山水園林分不開;歐洲園林中的迷園,更是專門的游戲場所。(3)觀賞對園林及其內部各景區(qū)、景點進行觀賞。當然,因觀賞者的角度不同,會產生不同的感受,正所謂“橫看成嶺側成峰,
遠近高低各不同”。(4)休憩
古代園林中往往設有居住建筑,供園主、賓客居住或休息;現代園林一般結合
賓館等設施,以接納更多的游客,滿足游人駐園游憩的需求(5)祭祀
古代的陵園、廟園或眾神祇的紀念園皆供人祭祀;近現代,這些園林則具有憑吊、懷古、愛國教育、紀念觀瞻等功能。(6)集會、演說
古希臘時期,人們聚集在神廟園林周圍舉行發(fā)表政見、演說等活動。西方更是具有在園林中議論國事、發(fā)表演說的傳統(tǒng)。所以,后來歐洲公園有的專辟一角,供人們集會、演說。(7)文體娛樂
古代園林中有很多娛樂項目,在中國有琴棋書畫、蹴鞠、博弈,甚至斗雞斗狗等活動,歐洲有騎馬、射箭、斗牛等。近現代園林增加了文藝、體育等大型的娛樂活動。(8)飲食
在以人為本的思想的指導下,近現代園林為了方便游客或吸引游客,還增加了飲食服務,進一步拓展了園林的服務功能。(四)園林的基本要素
1.建筑
(1)滿足居住休息或游樂等需要(2)與山池、花木共同組成園景的構圖中心,創(chuàng)造了豐富多樣的空間
環(huán)境和建筑藝術。
(3)園林建筑種類繁多,有不同的功能用途和取景特點。(4)在歐洲園林和伊斯蘭園林體系中,園林建筑往往是園景的構圖中
心,園林建筑密集高大,講究對稱,裝飾豪華,建筑造型和風格
因時代和民族的不同而變化較大。一、園林概述2.山石(1)中國園林講究無園不山、無山不石,早期利用天然山石,而后注重人
工疊山技術。(2)歐洲園林和伊斯蘭園林主要依靠選擇天然石材進行人工改造,將巨石
或者加工成建筑石材,或者打造成栩栩如生的人物雕塑等。3.水體(1)中國的山水園林皆離不開山,更不可無水。在園景的組織方面,多以
湖池為中心,輔以溪澗、水谷、瀑布,再配以山石、花木和亭、閣、
軒、榭等園林建筑,形成園林空間中一幅幅優(yōu)美的畫面。(2)歐洲園林中的人工水景以各種水噴為勝。伊斯蘭園林中往往在十字形
道路交叉點上安排水池以象征天堂,四周再安排水體分別象征乳河、
蜜河、酒河和水河。另外,伊斯蘭園林中的涌泉和滴灌亦是頗有特
色的水景。4.植物(1)園林植物是指在根、莖、葉、花、果、種子的形態(tài)、色澤、氣味等方面有一定欣賞價值的植物,又稱觀賞植物。(2)植物的四季變化與生長發(fā)育,不僅使園林建筑空間形象在春、夏、秋、冬四季產生相應的變化,還可產生空間比例上的時間差異,使固定不變的靜觀建筑環(huán)境具有生動活潑、變化多樣的季候感。此外,植物還可以起到協(xié)調建筑與周圍環(huán)境的作用。5.動物(1)進入農牧時代,人們馴養(yǎng)野獸,把一部分馴化為家畜,另一部分圈養(yǎng)
于山林中,供四季田獵和觀賞,這便是最初的園林——囿。(2)歐洲中世紀的王宮、貴族宮室和莊園中普遍飼養(yǎng)許多珍禽異獸。這些
動物只是用來滿足皇室和貴族享樂或腐朽生活的寵物,一般平民是不
能觀賞的。直到資產階級革命成功后,西方的皇室和貴族將曾經專有
的動物開始對平民開放觀賞,開始設立專門的動物觀賞區(qū)。(3)古代園林與動物相伴相生,直到近代園林興起后,才把它們真正分開。(五)園林的類型劃分
1.按園林構園方式區(qū)分
(1)規(guī)則式園林。又稱整形式、建筑式、幾何式、對稱式園林,。園林題材的配合在構圖上
呈幾何體形式,在平面規(guī)劃上多依據一個中軸線,在整體布局中前后左右
對稱。園地劃分時多采用幾何形體,其園線、園路多采用直線形;廣場、水池、
花壇多采取幾何形體;植物配置多采用對稱式,株、行距明顯均齊,花木
整形修建成一定圖案園內行道樹整齊、端直、美觀,有發(fā)達的林冠線。一、園林概述
17世紀下半葉,法國成為歐洲最強大的國家,當時號稱“太陽王”的國王路易十四下令興建的凡爾賽宮苑,規(guī)模宏大,手法多變,成為法國規(guī)則式園林的巔峰之作。
設計者勒諾特爾是西方最著名的風景園林設計師之一,他的設計突出了“強迫自然接受勻稱法則”的規(guī)則式設計理念,肯定了人工美高于自然美。而人工美的基本原則,則是變化中的統(tǒng)一。所謂變化,就是園林地形和布局的多樣性,花木的品類、形狀和顏色的多樣性。所謂統(tǒng)一,即一切多樣性,都應該“井然有序,布置得均衡勻稱”,直線和方角的基本形式都要服從幾何比例原則。圖為拉通娜泉池及全園壯觀的中軸線。這一設計取自羅馬神話,拉通娜與天神朱庇特私通生下了孿生兄妹太陽神阿波羅和月亮神阿特彌斯,天神把那些曾經對她有所不公的村民變成烏龜、癩蛤蟆之類。圖為柑桔園和瑞士湖。路易十四偏愛柑桔樹,而當時園內的1250盆柑桔則全部來自重臣福凱的花園。瑞士湖面積13公頃,因由瑞士雇傭軍承擔挖掘任務而得名,這里原是一片沼澤,地勢低洼,排水困難,故就勢挖湖。(2)自然式園林
自然式園林又稱山水式、風景式或不規(guī)則式園林。其特點與規(guī)則式園林不同,主要模仿自然景觀,景物、景點多以追求自然形態(tài)為主。一般無明顯的中軸線,主體不一定是建筑,主體兩側也不要求對稱。我國古典園林多為自然式園林。
園林題材的配合,在平面規(guī)劃或園地劃分上隨形而定、景以境出。園路多采用彎曲的弧線形;草地、水體等多采取起伏曲折的自然狀貌;樹木株距不等,栽植時,叢、散、孤、片植并用,如同天然播種。所以自然式園林是一種全景式仿真自然或濃縮自然的構園方式。(3)混合式園林混合式園林主要指規(guī)則式、自然式園林交錯組合,全園沒有或形不成控制全園的主軸線和副軸線,只有全部景區(qū)、建筑以中軸對稱布局,或全園沒有明顯的自然山水骨架,形不成自然格局。特點:是把規(guī)則式和自然式兩種構園方式結合起來,揚長避短的造園方式。一般在園林的入口,即建筑物附近采用規(guī)則式,而在園林周圍采用自然式。2.按園林的從屬關系區(qū)分(1)皇家園林
皇家園林為皇帝個人和皇室私有,一般規(guī)模宏大,非私家園林可比擬。世界各國每個朝代幾乎都有皇家園林的建置。
著名的有古埃及的宮苑園林、古巴比倫的空中花園、法國凡爾賽宮苑、英國的宮室花園等。(2)寺觀園林
寺觀園林即各種宗教建筑的附屬園林,也包括宗教建筑內外的園林化環(huán)境。在中國古代,寺觀內一般建置獨立的小園林,也很講究內部庭院的綠化,多以栽培名貴花木而聞名于世。郊野的寺觀大多修建在風景優(yōu)美的地帶,周圍向來不許伐木采薪,因而古木參天、綠樹成蔭;再以小橋流水和少許亭榭做點綴,又形成寺、觀外圍的園林化環(huán)境。(3)私家(貴族)園林
私家(貴族)園林是相對于皇家的宮廷園林而言,一般屬于官僚、貴族、文人、地主、富商所私有,私家園林亦包括皇親國戚所屬的園林。(4)陵寢(寢廟)園林陵寢園林是為埋葬先人,紀念先人實現避兇就吉之目的而專門修建的園林。陵寢園林包括地下寢宮、地上建筑及其周邊園林化環(huán)境。在陵寢選址上,所選山水地理多為天下名勝,風景如畫,客觀上具備了觀賞游覽的價值。(5)公共園林
公共園林的雛形可以上溯到古希臘時期的圣林和競技場。古希臘由于民主思想發(fā)達,公共集會及各種集體活動頻繁,因此出現了很多建筑雄偉、環(huán)境美好的公共場所,即為后世公園的萌芽。資產階級革命后,園林轉變?yōu)槿w居民游憩娛樂和聚會的場所,謂之公園。3.按園林功能用途區(qū)分
(1)綜合性園林
是指造園要素完整,景點豐富,游憩娛樂設施齊全的大型園林。
如北海公園、巴黎公園、紐約中央公園、拙政園等。
紐約中央公園北海公園(2)專門性園林是指造園要素有所偏重,主要側重于某一要素觀賞的園林。如植物園、動物園、水景園、石林園等。(3)專題園林
是指圍繞某一文化專題建立的園林。如牡丹園、民俗園、體育園、博物園等。(4)紀念性園林
是指為祭祀、紀念民族英雄或祖先之靈,參拜神廟等而建立的集紀念、懷古、憑吊和愛國主義教育于一體的園林。如埃及金字塔、明十三陵、孔林、武侯祠等。(5)自然保護區(qū)園林
是指為保護天然動植物群落、保護有特殊科研與觀賞價值的自然景觀和有特色的地質地貌而建立的各類自然保護區(qū)園林,可以有組織、有計劃地向游人開放。如森林公園、沙漠公園、火山公園等。此外,園林類型還可以按國別劃分,如中國園林、英國園林、法國園林、日本園林、印度園林等不勝枚舉。二、世界園林體系文明階段生產力發(fā)展園林發(fā)展進程原始文明原始文明后期,出現了原始的農業(yè)公社和人類聚居的部落萌芽狀態(tài)農業(yè)文明初期:生產力進一步發(fā)展,產生了城鎮(zhèn)、國都古埃及:金字塔;古巴比倫:空中花園;中國:囿后期:生產力水平提高形成世界三大園林體系:中國園林、歐洲園林、伊斯蘭園林工業(yè)文明經濟跨越式發(fā)展城市園林化興起,自然保護區(qū)園林建立信息文明經濟高速發(fā)展生態(tài)園林
(一)世界園林發(fā)展的歷史進程(二)世界園林體系的類型1.歐洲園林歐洲園林是以古埃及和古希臘園林為淵源,以法國古典主義園林和英國風景式園林為優(yōu)秀代表,以規(guī)則式和自然式園林構圖為造園流派,分別追求人工美和自然美的情趣,藝術造詣精湛獨到,為西方世界喜聞樂見的園林。特點:規(guī)則式園林;莊重典雅,雍容華貴
自然式園林;自然天成,返璞歸真伊斯蘭園林屬于規(guī)則式園林范疇,是以古巴比倫和古波斯園林為淵源,十字形庭院為典型布局方式,封閉建筑與特殊節(jié)水灌溉系統(tǒng)相結合,富有精美建筑圖案和裝飾色彩的阿拉伯園林。特點:以十字形庭院為典型布局方式;園林通常面積較?。唤ㄖ草^封閉2.伊斯蘭園林中國園林屬于山水風景式園林范疇,是一種以非規(guī)則式園林為基本特征,園林建筑與山水環(huán)境有機結合,涵蘊詩情畫意的寫意山水園林。特點:屬于山水風景式園林范疇;以非規(guī)則式園林為基本特征;三大區(qū)域園林相互影響3.中國園林三、中國園林體系(一)中國園林歷史發(fā)展進程
中國園林表現出的是穩(wěn)定的、緩慢的、持續(xù)不斷的歷史演進風格。一般將中
國園林分為兩大部分:中國古典園林和中國近現代園林。
其中,中國古典園林歷史發(fā)展漫長,我們習慣從園林從屬關系對中國古典園林
進行分類,并將其分為皇家園林、私家園林、寺觀園林、陵寢園林、壇廟祠館
園林、書院園林等類型。三、中國園林體系(二)古典園林的整體藝術特點
1.本于自然、高于自然
山、水、植物是構成自然風景的基本要素,但中國古典園林不是簡單地模仿這些構
景要素的原始狀態(tài),而是有意識地加以改造、調整、加工、剪裁,從而表現一個精
煉的自然、典型化的自然,已達到本于自然、高于自然的創(chuàng)作主旨。2.建筑美與自然美的融糅中國古典園林中,建筑都力求與山、水、花木這三個造園要素有機地組織在一系列
風景畫面之中,使建筑美與自然美融糅起來,達到一種人工與自然高度協(xié)調的境界。3.詩畫的情趣中國園林是把對大自然進行概括和升華的山水畫,又以三度空間的形式復現到人們的現實生活中。中國繪畫與造園之間關系十分密切,形成“以畫入園,因畫成景”的傳統(tǒng),能夠予人以置身畫境、如游畫中的感受。中國古典園林就是凝固的音樂、無聲的詩歌,就是可游、可居的立體圖畫。4.意境的蘊含簡單說來,意即主觀的理念、感情,境即客觀的生活、景物。意境產生于藝術創(chuàng)作中此兩者的結合,即創(chuàng)作者把自己的感情、理念熔鑄于客觀生活和景物之中,從而引發(fā)鑒賞者類似的情感激動和理念聯想。綜上所述,這四大特點是中國古典園林在世界上獨樹一幟的重要標志。它們的成長至最終形成,與中國傳統(tǒng)的“天人合一”的哲理以及重整體觀照、重直覺感覺、重綜合推衍的思維方式的主導有著直接的關系??梢哉f,四大特點本身正是這種哲理和思維方式在園林藝術領域內的具體表現。三、中國園林體系(三)中國近現代園林中國近代史始自1840
年中英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),止于1949
年中華人民共和國成立。這一時期,一方面中國人蒙受著封建主義、殖民主義的巨大災難:八國聯軍、英法聯軍、日本帝國主義的燒殺搶掠,使園林,特別是皇家園林,如圓明園遭到了慘絕人寰的破壞;另一方面馬列主義思潮和以自由、平等、博愛以及民主、民權、民生為旗幟的資產階級民主思想在亂世中萌動,發(fā)育并推動著社會的進步。沿海一些港口城市在這一時期有了較快的發(fā)展,出現了不少洋街、洋房、洋花園,上海從一個默默無聞的小縣城一躍發(fā)展成為遠東第一大城市,還出現了近代中國史上的第一個公園——“公共花園”(今上海外灘公園,始建于1868年)。四、
園林史(一)園林史定義
園林史是記錄和論述園林的淵源替嬗、發(fā)展演變、形式體系、風格類型等一
般規(guī)律及其特征,為現代園林建設提供歷史借鑒的一門園林理論。
(二)學習園林史的目的與意義
簡單來說,學習園林史就是要以史為鑒,建設有中國特色的園林。探索古今中外園林特點,借鑒國外優(yōu)秀園林建設的先進經驗,繼承弘揚人類創(chuàng)造的一
切優(yōu)秀園林文化,建設有中國特色的新型園林。然而,借鑒中外園林史的公正態(tài)度應該是因地制宜、因時制宜、因園制宜,在批
判性地繼承古今中外園林藝術精華的基礎上,設計出富有中國特色、符合時代需
求、體現人文關懷的園林景觀。思考與練習簡述園林的概念及其內涵試述園林產生的背景及其性質功能簡述園林的類型劃分與構成要素世界園林發(fā)展有哪幾個階段,各階段的特點是什么?中國古典園林的藝術特征有哪些?謝謝觀看第二章
皇家園林
皇家園林發(fā)展概述皇家園林發(fā)展歷程皇家園林的藝術特征目錄123一、皇家園林發(fā)展概述
皇家園林是指建造費用均由國庫支出,且歸屬于皇帝個人、皇室或諸侯所私有的園林,是供皇帝居住、娛樂、祭祀,以及召見大臣、舉行朝會和休養(yǎng)生息的場所。古籍里面稱之為“苑”、“苑囿”、“宮苑”、“御園”、“御苑”等,是中國古典園林的基本類型之一。皇家園林作為中國園林的主體、造園活動的主流和園林藝術的精華薈萃,代表著中國古典園林發(fā)展的演變過程,經歷了生成期、轉折期、全盛期、成熟時期和成熟后期等五個階段。時期園林特點園林發(fā)展歷程園林類型代表秦漢時期規(guī)模宏大,卻比較粗獷生成期的初期階段上林苑魏晉南北朝內容更嚴謹,結合山水之美升華到較高的藝術水平隋唐時期注重建筑美與自然美兩者的協(xié)調統(tǒng)一全盛時期洛陽的“西苑”和驪山的“華清宮”宋代藝術與技法緊密細致成熟期東京的御苑“艮岳”清代建造皇家園林成熟后期避暑山莊
作為中國古典園林的主流的皇家園林,與私家園林、寺觀園林、衙署園林等相比,有自己獨特的“皇家氣派”特點。具體而言,大致有以下五點:(1)規(guī)模宏大(2)選址自由(3)建筑豪華(4)皇權至上(5)吸取精華
(1)規(guī)模宏大皇帝利用其政治上的特權和經濟上的優(yōu)勢,占據大片疆土營造園林而供自己享
用,故其規(guī)模之大,遠非私家園林所可比擬。
例如:我國早期的皇家園林周文王的靈囿,方圓35千米。秦漢的上林苑,廣150余千米。隋唐的洛陽西苑,周100千米,其內為海,周5千米。唐朝長安宮城北面的禁苑,南北16.5千米,東西13.5千米。圓明園占地200多公頃,長春、萬春二園133多公頃;最晚建成的頤和園,占地約287公頃。顯而易見,皇家園林的規(guī)模是寺觀園林和私家園林所望塵莫及的。而且其規(guī)模大小,基本上與歷史的向后延續(xù)成反比。(2)選址自由
皇家園林既可包羅原山真湖,如清代避暑山莊,其西北部的山是自然真山,東
南部的湖景是天然塞湖改造而成;亦可疊砌開鑿,宛若天然的山巒湖海,如宋
代的艮岳、清代的清漪園(北部山景系人工堆疊而成)??傊彩腔始铱粗?/p>
的地域,皆可構造成皇家園林。(3)建筑豪華清代,加多園內建筑的數量和類型,憑借皇家手中所掌握的雄厚財力,加重園內的建筑分量,突出建筑的形式美因素,作為體現皇家氣派的一個最主要手段。如頤和園中的十七孔橋為古典園林中最長的橋,廓如亭為古典園林中最大的亭,長廊為古典園林中最長的廊。在古代,凡是與帝王有直接關系的宮殿、壇廟、陵寢,莫不利用其布局和形象來體現皇權至尊的觀念。到了清代雍正、乾隆時期,皇權的象征寓意,比以往范圍更廣泛,內容更駁雜。例如圓明園后湖的九島環(huán)列,象征“禹貢九州”,整個園林布局,象征全國版圖,從而表達了“普天之下,莫非王土”的皇權寓意。(4)皇權至上(5)吸取精華北方園林模仿江南,早在明代中葉已見端倪。康熙年間,江南造園技藝開始引入皇家園林。對江南造園技藝更完全、更廣泛的吸收,則是乾隆時期。乾隆在位30年間促成了自康熙以來皇家造園之模擬江南、效法江南的高潮。他們把北方和南方、皇家與民間的造園藝術來了一個大融匯,使其造園技藝達到了前所未有的廣度和深度。承德避暑山莊清漪園圓明園御花園二、皇家園林發(fā)展歷程(一)殷周苑囿1.背景概況政治:奴隸制發(fā)展,商朝統(tǒng)治,國勢強大,后周滅商,進入春秋戰(zhàn)國時期。經濟:經濟發(fā)展迅速,農業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)發(fā)展,春秋時期商品經濟發(fā)展。思想文化:春秋時期文化藝術發(fā)展繁榮,園林受天人合一思想影響,注重與自然融合。社會習俗:人們注重植物的觀賞價值。2.發(fā)展過程以及成就最早見于文字記載的園林形式就是“囿”,園林里面的主要建筑物是“臺”。囿和臺
是中國古典園林的兩個源頭,前者關涉栽培、圈養(yǎng),后者關涉通神、望天。而這四者
是園林雛形的源初功能。商的后期,囿到處可見,并且向苑囿方向發(fā)展。周朝發(fā)展較
快,規(guī)定了囿的等級。3.園林實例(1)鹿臺與沙丘苑
鹿臺公元前11世紀,商朝最后一個帝王辛(商紂王)所建,在今河南省安陽
縣以南的淇縣境內。鹿臺存儲著政府的稅收錢財,因此,除了通神、游
賞功能之外,還兼有國庫的性質。
沙丘苑亦為商紂王時所建,位于今河北省廣宗縣大平臺?!妒酚洝ひ蟊炯o》中
記載:“(紂王)好酒淫樂……益收狗馬奇物,充牣宮室,益廣沙丘苑
臺,多取野獸蜚鳥置其中……樂戲于沙丘?!庇纱送瞥?,沙丘苑不僅是
圈養(yǎng)、栽培、通神、望天之處,也是略具園林雛形格局的游觀、娛樂的
場所,內有休息、娛樂的宮殿,有觀賞動植物的臺榭,其功能開始增強,
向苑囿方向發(fā)展。
周文王靈臺、靈沼、靈囿靈臺遺址(2)靈臺、靈沼、靈囿(3)章華臺與姑蘇臺章華臺位置圖章華臺遺址
姑蘇臺位置圖姑蘇臺(二)秦漢御苑
1.背景概況
公元前221
年,秦始皇建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的、中央集權的封建王朝。秦始皇統(tǒng)一中國后,實行中央集權,并在物質、經濟、思想制度等方面進行了
一系列規(guī)??涨暗母母?,推動了經濟發(fā)展。秦漢時期,神仙思想十分流行,對園林發(fā)展的影響也十分深遠漢代在思想、文學、繪畫、雕塑、舞蹈、雜技等文化藝術和科技方面有了很大
的發(fā)展,也是我國建筑業(yè)發(fā)展較快的時期。二、皇家園林發(fā)展歷程2.發(fā)展過程及成就
秦漢時期在我國園林史上是由囿向苑轉變發(fā)展的階段,也是皇家園林建設的又
一個高潮。古代的囿基本上以自然環(huán)境為主,稍加人工成分,而秦漢時期的苑
除了繼承古代囿的傳統(tǒng)特點,繼續(xù)建造高大的臺榭外,還建造了大量的宮殿、
觀、闕等園林建筑,形成有苑中有苑、苑中有宮、苑中有觀的格調。由此可見,秦漢時期的皇家園林在內容、形式、構思、立意、造園手法、技術、
材料等方面都達到了一個新的水平,并真正具有了我國園林藝術的性質
3.典型實例(1)秦皇宮室
秦始皇統(tǒng)一中國后,建立了中央集權的封建帝國,園林的發(fā)展也與此政治體制
相適應,開始出現了真正意義上的“皇家園林”。秦始皇在征伐六國中,每消
滅一國,必派人將該國宮殿苑囿繪制成圖,然后仿建在咸陽北阪,使得渭河北
岸一帶逐漸成為薈萃六國地方建筑風格的、特殊而龐大的宮苑群,可說是集中
國建筑之大成,使建筑技術和藝術有了進一步發(fā)展。信宮始皇以“咸陽人多,先王之宮庭小”為由,大擴城郭,先建信宮作
為朝宮,后建北宮作為正寢,保持了西周以來“前朝后寢”的格局。
遵循取法于天的思想,整體格局模仿天象,修建了許多宮室和苑臺,
參照天空星象,形成一個以信宮為中心,具有南北中軸線的龐大的
“宮苑集群”。秦咸陽主要宮苑分布圖(2)西漢上林苑漢武帝劉徹在國力強盛之時,政治、經濟、軍事都很強大,本人好大喜功,在此時大造宮苑。建元三年(公元前138年)把秦舊苑上林苑加以擴建,形成苑中有宛,苑中有宮,苑中有觀的園林。建章宮是上林苑中最重要的宮城。建章宮的布局來看,從正門圓闕、玉堂、建章前殿和天梁宮形成一條中軸線,其他宮室分布在左右,全部圍以閣道。
上林苑是一座多功能的皇家園林,具備生成期古典園林的全部功能,游憩、居住、朝會、娛樂、狩獵、通神、求仙、生產、軍訓等。其中的景物規(guī)制,被歷代可以模仿,如果以1894年清代最后一座皇家園林頤和園的建成作為皇家園林興建的終結,在差不多2000年中,漢武帝上林苑的影子一直籠罩著皇家園林,伴隨著朝代的更替,不僅在園林、建筑史上,而且在政治、經濟、文化等各方面都產生了重要的影響。
(三)魏晉南北朝皇家園林
1.背景概況
在魏晉南北朝持續(xù)的300多年中,社會一直處于大分裂、大動蕩、人口大遷
移的狀態(tài),從而促進了民族大融合,思想十分活躍,儒家的綱紀觀念和法家
的法理觀念逐漸減弱了對人們的影響,人們敢于突破儒家思想的桎梏,藐視
正統(tǒng)儒學制定的禮法和行為規(guī)范,向非正統(tǒng)的和外來的種種思潮探索人生的
真諦。思想解放促進了藝術領域的開拓,也給園林發(fā)展造成了很大的影響,
因而是中國古典園林發(fā)展史上的一個轉折時期。
二、皇家園林發(fā)展歷程
2.發(fā)展過程與成就從魏晉南北朝開始,在以自然美為核心的時代美學思潮的直接影響下,中國風
景式園林由再現自然到表現自然,由單純的模仿自然山水進而適當地加以概括、
提煉、抽象化、典型化,開始在如何本于自然而又高于自然方面有所探索。
中國的皇家園林也由秦漢時期的以宮苑為主向自然山水園林發(fā)展。形成一種新
的園林形態(tài)——自然山水園,標志著我國園林藝術的發(fā)展發(fā)生了根本性轉折,
并為后來唐、宋、明、清時期的園林藝術打下了深厚的基礎。
這一時期的皇家園林規(guī)模比較小,不再追求高大和規(guī)模雄偉,在規(guī)劃設計上趨
于精密細致和精巧雅致,增加了較多的自然色彩和寫意成分。3.典型實例(1)鄴城銅雀園銅雀園又名銅爵園,是曹操于建安十五年(公元210年)在當時的都城鄴城(今河北省臨漳縣的漳水北岸)西北部建的大型禁苑,毗鄰宮城之西。銅雀園長3里,寬2里,其西北角以西城墻的北段以墻為基壘筑了三個高臺:銅雀臺、金虎臺、冰井臺,宛如三峰秀峙,臺上設有精美的的朱雀、鳳凰等雕塑品。
(2)洛陽芳林園(華林園)
芳林園在洛陽城內北偏東,漢之舊苑,魏文帝曹丕黃初元年(公元200年)開
始建筑,位于當時洛陽城內東北隅,是當時最重要的一所“大內御苑”。魏明
帝時加以擴建并起名為芳林園,后因避齊王曹芳諱改名為華林園。從布局和使用內容來看,曹魏芳林園既保留了東漢苑囿的遺風,又開創(chuàng)了“景
陽山與天淵池”這一新的御苑格局,濃縮了自然山峰和湖泊之景,用景陽山象
征中國版圖西北部的高山峻嶺,用天淵池象征中國版圖東南部的大海,與模擬
仙境的“一池三山”模式有所不同,同樣被以后的皇家園林所模仿?!叭A林園”也因此成為之后的幾百年里南北政權所建皇家園林的通用名稱。(四)隋唐皇家園林1.背景概況589年,隋文帝楊堅滅陳,建立了統(tǒng)一的封建帝國。隋文帝稱帝后實行了一
系列的社會改革,使隋朝很快就在社會經濟、文化事業(yè)上獲得了空前的發(fā)
展,呈現出百姓安居樂業(yè)、國勢強盛的局面。
二、皇家園林發(fā)展歷程
618年,唐王朝建立,唐王朝是我國封建社會的全盛時期,版圖遼闊、社會
安定、經濟繁榮、文化藝術昌盛、民族和睦、中外交流頻繁,成為古代中
國繼秦漢之后的又一個昌盛時代。
2.發(fā)展過程及成就
皇家園林的皇家氣派已經完全形成,這個園林類型所獨具的特征,不僅表現為園
林規(guī)模的宏大壯麗,呈現出雄健豪放的氣度,還反映在園林總體的布置和局部的
設計處理上面,有了秀麗精雅的構思。皇家園林還不斷吸取各家園林所長,尤其是文人園林的詩情畫意,呈現出文人化
園林風格的傾向,在整體上不再建造商周以來流行的高臺建筑,而是出現了形式
更為豐富的殿堂亭館,筑山理水和植物配置的手法也更為高超,園林的風格也趨
于多元化。3.典型實例(1)隋西苑西苑,又稱顯仁宮、會通苑,是隋煬帝大業(yè)元年(606年)在洛陽城西側與洛陽城同時興建的,是僅次于漢武帝上林苑的又一座豪華壯麗的、特大型的皇家園林。從文獻記載看來西苑的南、西、北三面臨山,洛水和榖水從中流過,是一座人工山水園,園內的筑山、理水、植物配置和建筑營造的工程極其浩大,都是按照既定的規(guī)劃進行。西苑不僅是復雜的藝術創(chuàng)作,也是龐大的土木工程和綠化工程,它在規(guī)劃設計方面的成就具有里程碑意義,它的建成標志著中國古典園林全盛期的到來,對以后的唐代宮苑帶來較大的影響。今西苑公園(2)唐長安四大宮苑長安四大宮苑是指唐代建成的太極宮、大明宮、興慶宮、禁苑。太極宮太極宮由隋代的大興宮改建而成,位于長安城中軸線的北端。苑內
以太極殿為正殿,是三大內苑中規(guī)模最宏偉的宮殿建筑,皇城承天門正對著
太極殿。大明宮唐代貞觀八年(公元634年),太宗李世民為供其父李淵避暑,于
長安宮城東南角龍首原高地上修建永安宮,次年改名大明宮。大明宮遺址大明宮平面示意圖興慶宮開元二年(公元714年)由唐玄宗當皇太子時的舊居隆慶坊擴建而成。宮殿為非對稱布局,南部有較大的園林區(qū),具有離宮性質。興慶宮規(guī)模雖小,但建筑之精,為其他兩宮所不及。整座宮殿沒有一條全局的中軸線,也沒有硬套傳統(tǒng)的“前朝后寢”,這在古代宮殿建筑中是罕見的,呈不規(guī)則狀,頗類似于后來的自由式建筑布局,興慶宮平面示意圖興慶宮遺址公園
禁苑禁苑在長安宮城之北,原為隋代的大興苑,位于長安宮城之北,與太極宮和大明宮相鄰。禁苑范圍遼闊。地勢南高北低,水源豐富,水系設置合理。除供游憩和娛樂活動之外,還兼作馴養(yǎng)野獸、馴馬的場所,供應宮廷果蔬禽魚的生產基地,皇帝狩獵、放鷹的獵場,同時是捍衛(wèi)都城的一個重要的軍事防區(qū)。禁苑平面圖(3)芙蓉苑
芙蓉苑在曲江,又名為曲江池,
原為隋代的一處御苑,位于長安
城東南隅。開元年間,唐玄宗又
重新改建為御苑。據記載,曲江
池周長七里,占地12頃。池型南
北長、東西短,池水曲折優(yōu)美,
池兩岸樓閣起伏,綠樹環(huán)繞,水
色明媚,景色綺麗動人。每當新
科進士及第,總要在曲江賜宴。芙蓉苑(4)華清宮
華清宮位于陜西臨潼縣,離西安東約35千米的驪山之麓,以驪山腳下涌出的
溫泉得天獨厚,是唐朝所建著名園林之一,至今保存比較完整。華清宮在規(guī)
劃布局上基本上以長安城為藍本,其宮廷區(qū)平面略成梯形華清宮的最大特點是體現了我國早期出現的自然山水園林的藝術特色,隨地勢高下曲折而筑,是因地制宜的造園佳例。尤其是華清宮的苑林區(qū)在天然植被的基礎上,還進行了大量的人工綠化種植,不同的植物配置更突出了各景區(qū)和景點的風景特色,所用的品種見于文獻記載的有松、柏、槭、梧桐、柳、榆、梅、李、海棠、棗、榛、芙蓉、石榴、紫藤、芝蘭、竹子、旱蓮等將近30多種,還生產各種果蔬供應宮廷。華清宮平面設想圖華清宮(五)兩宋皇家園林
1.背景概況
宋代在經濟、文化、科技方面正處于中國歷史的鼎盛時期,城市商業(yè)和手工業(yè)空前繁榮,資本主義因素已在封建經濟內部孕育。宋代的科技成就在當時居于世界領先地位,農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都有了較大發(fā)展,貿易發(fā)達,市場繁榮。園林中注重石的品玩鑒賞,品山已成為普遍使用的造園素材。
園林觀賞樹木和花卉栽培技術在唐朝的基礎上又有所提高,已出現嫁接和利用實生變異發(fā)現新種的繁育方式,培育出了許多新的花木品種。二、皇家園林發(fā)展歷程2.發(fā)展過程與成就兩宋是中國皇家園林發(fā)展過程中比較特殊的時期,因文化發(fā)達,造園的思想完全成熟,技藝高超,不再追求規(guī)模宏大,而是強調精致清雅,風格上明顯向寫意發(fā)展,疊山理水直接以自然界的名山名水為藍本進行再創(chuàng)作,對奇石的欣賞水平提升,花木的種類和配置方式更為豐富多彩。園林的功能趨于多樣化,尤其重視舉辦各種形式的游樂活動,具有濃郁的文化氣息,受到后世皇家園林的推崇。
3.典型實例(1)艮岳
宋徽宗趙佶篤信道教,聽信道士關于他膝下多女少子是因為京師東北地
勢太低所至,在京城內筑山則皇帝必多子嗣之言,于政和七年(1117年)
仿余杭鳳凰山在汴梁修建,號曰萬歲山,即成后更名艮岳,又叫壽山、
艮岳壽山。以后又繼續(xù)鑿池引水,建造亭閣樓觀,栽植奇花異木,直到
宣和四年(1122年)終于建成了這座歷史上最著名的括天下之美、藏古
今之勝的寫意山水式的皇家園林。園林的東半部以山為主,西半部以水為主,山體從北、東、南三面包圍
著水體,整體呈現左山右水的布局,全園以山石奇秀、洞空幽深的主峰
萬歲山為構圖中心。艮岳平面設想圖艮岳園林的東半部以山為主,西半部以水為主,山體從北、東、南三面包圍著水體,整體呈現左山右水的布局,全園以山石奇秀、洞空幽深的主峰萬歲山為構圖中心。(2)東京四苑
東京四苑是指北宋初年陸續(xù)建成的瓊林苑、玉津園、金明池和宜春苑。瓊林苑瓊林苑在東京的外城西南,乾德二年(公元964年)始建,是一座
以植物為主體的園林,人稱“西青城”。入苑門,道路兩旁種植古
松古柏,濃蔭蔽日,兩旁有石榴園、櫻桃園等園圃。苑之東南隅筑
約十丈高的“華觜岡”,上有多層樓閣,富麗堂皇,氣勢非凡,山
下有錦石鋪成的小徑通向池塘,并種植有各類名花。玉津園玉津園在東京南熏門外,原為后周的舊苑,宋初加以擴建。園內建
筑物甚少,環(huán)境比較幽靜,林木特別茂盛??諘绲囟蝿t“半以種麥,
歲時節(jié)物,進供入內”。每年夏天,皇帝臨幸觀看刈麥。北宋前期,
玉津園每年春天也定期開放供東京人踏春游賞。金明池金明池位于東京城外西南、瓊林苑之北。北宋政和年間,開始興建殿
宇、植樹種花,遂成一座皇家園林,周長九里三十步。金明池平面近
正方形,園中央為近方形的水池,池南岸的筑有高臺,上建“寶津
樓”,從樓上可俯瞰全園景色,樓之南為“宴殿”,樓之東為“射
殿”。射殿之北臨水建有“臨水殿”,是皇帝觀看爭標、水嬉的地方。
金明池平面設想圖金明池宜春苑宜春苑位于東京城外東南,原
為宋太祖三弟秦王之別墅園,
秦王貶官后收為御苑。此園以
栽培花卉之盛而聞名京城。每
值內苑賞花,諸苑均要進貢牡
丹及纏枝雜花,諸苑所進之花,
以宜春苑的最多最好。宋初,
每年新科進士在此賜宴,故又
稱迎春苑,以后逐漸荒廢。宜春苑(3)德壽宮位于臨安外城東部望仙橋之東。宋高宗晚年倦勤,不治國事,于紹興三十二年(公元1162年)將原秦檜府邸擴建為德壽宮,并移居于此。宋人稱之為“北內”,與宮城大內相提并論,可見其規(guī)模和身份不同于一般的行宮御苑。德壽宮(六)元明皇家園林
1.背景概況明朝初期,朱元璋休養(yǎng)生息,輕徭薄賦,積極發(fā)展經濟,使國力大增。明中期出現以生活享樂為主要目標的市民園林與重在陶冶性情的文人、士流園
林分庭抗禮的局面,同時也在一定程度上刺激了有關造園技術的發(fā)展。明中期以后,君王疏于朝政,宦官專政,迫害異己,朝廷開始混亂,國力衰退。明末,天災頻頻發(fā)生,百姓困苦,階級矛盾異常尖銳,導致各地農民紛紛起義。
二、皇家園林發(fā)展歷程2.發(fā)展過程與成就元朝統(tǒng)治不過百年,園林建樹雖不多,但也有特殊的貢獻。所建園林既積極學習漢族文化的
精華,又融入一些游牧少數民族質樸率直的氣質,達到一個新的境界。
明代的皇家園林因社會發(fā)展、經濟進步,注重風格大氣和氣勢磅礴,又復轉向表現皇家氣派,
規(guī)模趨于宏大,與北宋時寫意的皇家園林有所不同。3.典型實例
(1)元大都與大內御苑
至元四年(1267年)以大寧宮為中心
另建了都城“大都”。大都城略近方
形,建設繼承了歷代都城“筑城以衛(wèi)
君,造郭以為民”的城市格局,為外
城、皇城和宮城三重環(huán)套配置、中軸
對稱的形制。(2)明西苑明代西苑是在元代太液池的基礎上加以發(fā)展而成的,是明代大內御苑中規(guī)模
最大的一處。明代初期,西苑大體上仍然保持著元代太液池的規(guī)模和格局。到
天順年間(公元1457-1464年)進行了第一次擴建。以后在嘉靖(公元1522-
1566年)、萬歷(公元1574-1620年)兩朝,又陸續(xù)在中海和南海一帶增建了
新的建筑物,開辟了新的景點,使太液池的天然野趣增添了人工點染。
明北京皇城的西苑及其他大內御苑分布圖明西苑(七)清代皇家園林1.背景概況
清統(tǒng)一中國后,皇帝鼓勵民族融合,獎勵學藝,振興武備,推動了科技文
化、農業(yè)工業(yè)、園林的大發(fā)展,創(chuàng)造了中國封建社會最后一個燦爛輝煌的
太平盛世,史稱“康乾盛世”。
乾隆晚年,閉關自守,倦于朝政,吏治腐敗,致使清朝開始滑坡,國力漸衰。
1911年10月,辛亥革命爆發(fā),皇帝溥儀宣布退位,清王朝至此滅亡。
清朝前中期社會安定、科技發(fā)達、商業(yè)興旺、經濟繁榮,文化聯絡加強,各
行各業(yè)名家輩出,涌現出了一批具有理論和個性的園林美學家、思想家、造
園家和造園理論著作。
在康熙、乾隆之際,中、西園林文化交流得到一定發(fā)展。二、皇家園林發(fā)展歷程2.發(fā)展過程與成就清代的皇家園林數量頗為眾多,規(guī)模大小不一,不僅全面繼承了皇家園林的文
化傳統(tǒng),并受到了江南私家園林的影響,全面借鑒和模仿了江南名園,此外還、
受到了西方園林藝術的影響。清代皇家園林,由宏大到精致的發(fā)展,園林建筑精益求精,園林布局自然和諧
內容豐富多樣。
從嘉慶、道光時期開始,清代的皇家園林建設活動逐漸轉弱,不久后,清代滅
亡,中國徹底結束了皇家園林的建設歷史。
3.典型實例(1)大內御苑——西苑西苑是清代皇帝的大內御苑,位于紫禁城西側。西苑在總體布局上,繼承了中國古代造園藝術的傳統(tǒng):水中布島嶼,用橋、堤同岸邊相連,在島上和沿岸布置建筑物和景點,更與東面的景山、故宮互相輝映。借景山、故宮于北海,構成了一幅景色壯麗的園林畫面。乾隆時期西苑平面圖(2)行宮御苑
清初,康熙、乾隆等皇帝均在北京近郊修建了行宮御苑,其中最為著名的是
香山靜宜園和玉泉山靜明園。香山靜宜園
靜宜園位于山勢陡峭、林木蔥郁、溪流環(huán)繞的香山東坡,是典型的行宮御苑。
靜宜園景觀布局以山為主,景點散點于山野丘壑之中,充分利用了山巖、洞
溪,巧妙配置林木花卉,其間點綴亭臺樓閣,展現了山林苑囿的特點,風景
如畫。經咸豐年間和光緒年間外國侵略軍的兩度焚掠破壞,建筑大部分被毀。
基本處于半荒廢狀態(tài)。新中國成立后,對靜宜園加以保護和修整,恢復了部
分景點和建筑物,開辟為香山公園,為游人開放。玉泉山靜明園
靜明園位于玉泉山,是清代的行
宮御苑之一。玉泉山山形秀麗,
林木蓊郁,多奇巖幽洞,到處泉
流潺潺,寺廟眾多。金章宗時期
就建有行宮芙蓉殿,康熙、雍正
年間開始修建靜明園,乾隆十五
年(1750年)進行了大規(guī)模擴建,
乾隆二十四年(1759年)基本建成,乾隆親題園景有16處。乾隆
五十九年(1794年)再次修建,
達到建設的鼎盛。靜明園(3)離宮御苑(暢春園、避暑山莊、圓明園、清漪園)暢春園、避暑山莊和圓明園是清初的三座大型離宮御苑,也是中國園林成熟
時期的三座著名皇家園林,它們代表者清初宮廷造園活動的成就,集中反映
了清初宮廷園林藝術的水平和特征,這三座園林經過乾隆、嘉慶兩朝的增建
和擴建,成為北方皇家園林空前全盛局面的重要組成部分。暢春園暢春園是明清以來第一座離宮御苑,是康熙二十三年(1684年)在北京西北
角的東區(qū)、明神宗外祖父李偉的別墅“清華園”的廢址上修建而成。暢春園東西寬約600米,南北長約1000米,面積約60公頃,設園門5座。宮廷
區(qū)在園的南面偏西,外朝為三進院落:大宮門、九經三事殿、二宮門,內廷
為兩進院落:春暉堂、壽宣春永,呈中軸線左右對稱的布局。圓明園在北京的西北郊有西山、香山、玉泉山、萬壽山等。在這一帶山陵的東南則是沃
野平疇,又有玉泉流經其間,風景佳麗,氣候宜人,為建筑苑園提供了良好的自
然條件。所以清代帝王的苑囿多向這一帶發(fā)展。于是就有了圓明園、長春園和萬
春園組成的圓明三園。圓明園既是皇帝避暑、游憩的勝地,也是皇帝用于較長時間理政、居住的地方,
在園林前部建有“外朝內寢”制的宮廷區(qū),兼?zhèn)湓粪蠛蛯m廷雙重功能。
圓明園內造景繁多,有48景,萬春園和長春園各有20景,三園共108景。每一景由
亭、臺、樓、閣、殿、廊、榭、館等組成。
乾隆時期圓明園平面圖圓明園遺址避暑山莊避暑山莊位于今河北省承德市北部,也稱熱河
行宮,是康熙皇帝為了籠絡蒙古族以及避暑的
需要,于康熙四十二年(1703年)興建的行宮,
直到乾隆五十五年完成,歷時39年,完成了三
字題名的36景,足見工程之大。整個山莊不僅有園內豐富的景觀,還與園外巍
峨的山嶺及園外東、北兩面的外八廟,構成多
樣統(tǒng)一而遼闊的風景區(qū),成為避暑山莊的一特
點。
避暑山莊平面圖今避暑山莊今避暑山莊④清漪園(頤和園)
清漪園的總體布置是繼承了中國造園的傳統(tǒng)手法,是以山水風景為主的山水宮苑,
遼闊的湖跟巍峨的山是平面和立面的對比,又是動和靜的對比,成為對比的湖和
山又互相借鑒,而呈現了湖光山色的多種形態(tài)。
在清漪園中也運用了中國造園中巧妙的借景手法,如布置一些適當的眺望點,使
西山、玉泉山諸峰的景色組織到園里來。至于園內各組景色則通過曲徑、高臺、
游廊、亭閣串聯系起來,互相襯托,極盡變幻之能事。今頤和園圖三、皇家園林的藝術特征
經過3000多年的發(fā)展與繼承,在選址、布局、疊山、理水、植物、動物、小品、匾
額、楹聯等方面取得了很大的成就,也形成了自身的藝術特征。與其他類型的古典
園林相比,既有共性,又有個性,一方面要充分體現皇權至上的尊崇和皇家氣派,
另一方面也要表現出自然山水園林雅致、疏朗的藝術特色。具有如下的藝術特征:1.壯觀的總體規(guī)劃皇家園林往往因地域寬廣而形成大型園林,無論是利用天然山水施以局部加工
改造而成的天然山水園林,還是完全平地而造的人工山水園林,在建設之初,
都要進行精心的選址和總體規(guī)劃。由于建園基址的不同,山水地貌與建筑、植
物的組合、布局的形式不同,也相應采取了不同的總體規(guī)劃方式。2.精美絕倫的園林建筑
皇家園林往往具有宮殿的屬性,因此其中的建筑占有重要的地位,皇家園林中的
建筑類型豐富,形式多樣,制作精湛,代表了每一朝代建筑的最高水平,建筑也
往往成為許多局部景觀甚至全園的構圖中心,成為最重要的審美對象,如頤和園
中的佛香閣。3.嫻熟精辟的造園手法皇家園林在發(fā)展中,不斷將融匯著南方和北方的造園藝術,尤其到清代,更是將
皇家園林和私家園林的造園藝術的融匯達到了前所未有的廣度和深度,因而極大
地豐富了皇家園林的內容,更是提高了宮廷造園的技藝水平。4.復雜多變的象征寓意
在古代,凡是與皇帝有直接關系的營建莫不利用它們的形象和布局作為一種象征
性的藝術手段,皇家園林中許多景觀都是以建筑形象結合局部景域而構成五花八
門的摹擬:蓬萊三島、仙山瓊閣、梵天樂土、文武輔弼、龍鳳佩列、男耕女織、
銀河天漢等,寓意于歷史典故、宗教和神話傳說,還有許多借助于景題命名等文
字手段直接表達出對帝王德行、哲人君子、太平盛世的歌頌贊揚,象征寓意甚至
擴大到整個園林或主要景區(qū)的規(guī)劃布局。思考與練習1.簡述靈囿的功能和特點。2.天人合一、君子比德、神仙思想對皇家園林發(fā)展的影響表現在哪里?3.結合園林實例,簡述秦漢宮苑的形成背景與風格特征。4.魏晉時期皇家園林與之前相比,有哪些變化?5.簡述隋唐皇家園林的發(fā)展成就與藝術特點。6.試述艮岳的歷史背景、總體布局與藝術成就。7.結合園林實例,試述清代皇家園林中主要類型特點。8.簡述圓明園、頤和園的形成背景與風格特點。9.簡述中國皇家園林的整體藝術特征。謝謝觀看第三章
私家園林目錄123私家園林發(fā)展概述私家園林發(fā)展歷程私家園林的藝術經歷一、私家園林發(fā)展概述中國古代園林,除皇家園林外,還有一類屬于王公、貴族、地主、富商、士大夫等私人所有的園林,稱為私家園林。私家園林發(fā)端于秦漢,受皇家園林啟發(fā)而產生。私家園林的產生既是經濟社會發(fā)展的產物,又是古代儒家思想、道家思想和佛學思想以及隱逸思想相互融合、相互影響的產物,實際上反映了中國士大夫階層與君主權力之間持久的沖突與融合。私家園林是相對于皇家的宮廷園林而言,中國古籍里面稱之為園、園亭、園墅、池館、山池、山莊、別墅、別業(yè)等,是中國古典園林的基本類型之一。在功能用途上,私家園林主要是以起居生活、修身養(yǎng)性、閑適自娛為主要功能的“宅園”。私家園林的建造大多與享樂生活有密切關系,作為一種生活方式,也必然要受到封建禮法的制約。因此,私家園林在內容和形式方面都表現出許多不同于皇家園林之處。(1)功能用途:起居生活、修身養(yǎng)性、閑適自娛。(2)空間布局:建造在城鎮(zhèn)的私家園林一般呈前宅后園的格局,即花園緊鄰邸宅的后部,或位于邸宅的一側而成跨院。(3)藝術審美:外觀樸實清新、內斂素雅,屋面常用灰瓦卷棚頂,裝飾簡潔,,不施彩畫,不追求富麗堂皇、色彩鮮明。
私家園林的建造大多與享樂生活有密切關系,作為一種生活方式,也必然要受到封建禮法的制約。,經歷了生成期、興盛期、風格轉變期、寫意山水園時期和成熟期等五個階段。時期園林特點園林發(fā)展歷程園林類型代表漢時期數量少,樸素生成期的初期階段兔園魏晉南北朝小巧精致,寫意寫實興盛期金谷園隋唐時期文人寫意園風格轉變時期杜甫草堂宋代文人園林觀,高潔,雅趣寫意山水園時期滄浪亭元明清代風格素雅精巧,平中求趣、拙間取華成熟期江南私家園林二、私家園林發(fā)展歷程(一)漢代私家園林1.背景概況西漢初期,朝廷崇尚節(jié)儉,私人造園的情況并不多見。漢武帝之后,貴族、官
僚、地主和富商大賈廣置田產,擁有大量奴婢,過著奢侈的生活,關于私家
園林的情況也屢見于文獻記載。所謂“宅”“第”,即包括園林在內,也稱為
“園”“園池”,其中尤以建置在城市和近郊的居多。2.發(fā)展過程以及成就東漢時期,私家園林內建置高樓的情況十分普遍,當時的畫像石、畫像磚都有具體的形象表現。東漢時期,私家園林更加普遍,除了建在城市及其近郊的宅、第、園池之外,隨著莊園經濟的發(fā)展,郊野的一些莊園也摻入了一定分量的園林化經營,表現出了一些樸素的園林特征。3.園林實例(1)兔園(2)袁廣漢園(3)梁冀私園1.兔園(梁園)四川出土的東漢漢磚像兔園,又名梁園、梁苑,由西漢梁孝王劉武所建,故址在今河南省商丘市東南。梁孝王在園內建造了許多亭臺樓閣,以及百靈山、落猿巖、棲龍岫、雁池、鶴洲、鳧渚等景觀,種植了松柏、梧桐、青竹等奇木佳樹。建成后的梁園周圍三百多里,宮觀相連,奇果佳樹錯雜其間,珍禽異獸出沒其中,可供游賞馳獵,使這里成了景色秀麗的人間天堂。梁園全景圖2.袁廣漢園
袁廣漢園系西漢茂陵富人袁廣漢所筑私園。激流水注其內,構石為山,高十余丈,連延數里。養(yǎng)白鸚鵡、紫鴛鴦、牦牛、青兕,奇禽怪獸,委積其間。積沙為洲嶼,激水為波潮,其中置江鷗、海鷗,孕雛產,延漫林池,奇樹異草,靡不具植。在這樣的自然環(huán)境中,“白鸚鵡、紫鴛鴦、牦牛、青兕,奇獸珍禽,委積其間”,體現了中國園林尊崇自然、師法自然的指導思想??芍^是我國私家園林的鼻祖。袁廣漢園(今)3.梁冀私園
梁冀為東漢開國元勛梁統(tǒng)的后人。園林中以構筑假山的方式堆置了形似二崤綿延起伏的山丘,山上有大片樹林,山下有深陡的溪澗,山林間放養(yǎng)著奇禽馴獸,是模仿崤山形象,是真山的縮移摹寫,已經不同于皇家園林虛幻的神仙境界了。這種假山構筑方式,是中國古典園林見于文獻記載中最早的例子。梁冀(?-159年)(二)魏晉南北朝私家園林
1.背景概況私家園林的興盛始于魏晉南北朝時期。魏晉南北朝是中國古代園林史上的一個
重要轉折時期。一度社會經濟繁榮、文化昌盛,儒道佛玄諸家爭鳴、彼此闡發(fā)。二、私家園林發(fā)展歷程2.發(fā)展過程及成就就私家園林而言,規(guī)模從漢代的宏大變?yōu)檫@一時期的小巧精致,意味著園林內
容從粗放到精致的躍進。園林中小而精的布局已經有了小中見大的跡象,而
且受到當時美學思想的影響,造園的創(chuàng)作方法從單純的寫實,到寫意與寫實
相結合的過渡,包含著老莊哲理、佛道精義、六朝風流、詩文趣味影響浸潤
的結果。3.典型實例(1)金谷園(2)張倫宅園
(3)湘東苑1.金谷園
金谷園的遺址在今洛陽老城東北的金谷洞內,
又稱河陽別業(yè),是一座臨河的莊園。金谷園地
形起伏,并且臨河而建。它把金谷澗的水引來
形成園中水景,河澗可行游船,人坐岸邊又可
垂釣,岸邊楊柳依依,并栽有繁多的樹木。金谷園畫作2.張倫宅園北魏自武帝遷都洛陽后,休養(yǎng)生息,經濟和文化逐漸繁榮。洛陽作為首都,人
口日增,城市規(guī)模不斷擴大。大量的私家園林散布在坊間。洛陽城東“壽丘里”
是王公貴族私邸和園林集中的地區(qū),民間稱之為王子坊。其中,大官僚張倫的
宅園就是代表之一。園林中已有用石材堆疊的假山,特別是以大假山景陽山作
為園林的主景,已經能夠將自然山岳的形象的主要特征比較精煉而集中地表現
出來了。
園林中已有用石材堆疊的假山,特別是以大假山景陽山作為園林的主景,已經
能夠將自然山岳的形象的主要特征比較精煉而集中地表現出來了。園內高樹成
林,畜養(yǎng)多種珍貴的禽鳥,尚保持著漢代遺風。3、湘東苑
這個園林構思非常巧妙,山水主題格外鮮明。首先是借景園外,依山臨水;其
次是園內依然構山鑿水,綿長達數百丈。園內園外,山水相接。更令人稱絕的
是,園內疊山中鑿石洞,入內,可宛轉潛行200余步,雖怪石嶙峋,卻輾轉
自如,這也許是最早的也是最長的疊山穿洞。值得一提的是,通過湘東苑的建
筑物,可以看出當時建筑藝術的發(fā)展,以及造園藝術已經升華到了一個相當高
的水平。苑內筑有高踞山巔的“陽云樓”,也有跨水而過的“通波閣”,另有
“芙蓉堂”“隱士亭”“修竹堂”“臨水齋”“映月亭”,還有移動式建筑
“鄉(xiāng)射堂”,專供騎射之用。
(三)隋唐私家園林1.背景概況唐代是中國古代園林風格轉變的重要時期。私家園林較之魏晉南北朝更為興盛和普及,藝術性較之上代又有了進一步升華。唐代已出現詩和畫互滲的藝術風格,許多詩人、畫家,如王維、杜甫、白居易等都直接參與過造園活動,他們將表現于畫論的觀念也用于園林設計匯總,園林藝術開始有意識地融入詩情畫意,在私家園林里尤為明顯。二、私家園林發(fā)展歷程2.發(fā)展過程與成就中唐之后,讀書人的隱逸行為已經不再是目的,而更多的是成為入仕的一種手段,即所謂的“終南捷徑”。這種“隱于園”的隱逸已經逐漸成為無須身體力行的精神享受,普遍流行于文人、士大夫的圈子里。這種隱逸直接刺激了私家園林的普及和發(fā)展,對于士流園林的日益繁榮是一個重要的促進因素。從中晚唐到宋代,文人寫意園逐漸興起。文人出身的官僚不僅參與風景的開發(fā)、環(huán)境的綠化和美化,而且還參與營造自己的私園,憑借自己對自然風景的深刻理解和對自然美的高度鑒賞能力來經營園林,同時也把他們對山水的藝術認識、人生的哲理體驗、宦海浮沉的感懷融注于造園藝術中,因地制宜地通過借景抒情、融匯交織,把纏綿的情思從一角紅樓、小橋流水、樹木綠化中表露出來,形成表現山水真情和詩情畫意的園林,稱為寫意山水園。3.典型實例(1)履道坊宅園(2)杜甫草堂(3)廬山草堂(4)輞川別業(yè)1.履道坊宅園
履道坊宅園為唐代大詩人
白居易府邸。園中環(huán)境優(yōu)
美,亭臺水榭,竹木掩映,
白居易自譽其園云:“都
城(指洛陽)風土水木之
勝在東南隅,東南之勝在
履道里,里之勝在西北隅。
西閏北垣第一第;即白氏
臾樂天退老之地?!弊?/p>
可見其園之美。白居易履道坊宅園2.杜甫草堂
坐落成都市西門外的浣花
溪畔,是中國唐代大詩人
杜甫流寓成都時的故居。
建筑古樸典雅、園林清幽
秀麗,是中國文學史上的
一塊圣地。草堂古樸典雅。
規(guī)模宏偉。其中大廨、詩
史堂和工部祠這三座主要
紀念性建筑物坐落在中軸
線上,幽深寧靜。廨堂之
間,回廊環(huán)繞,別有情趣。草堂占地面積近300畝,完整保留著明弘治十三年(公元1500年)和清嘉慶十六年(公元1811年)修葺擴建時的建筑格局,建筑古樸典雅、園林清幽秀麗,是中國文學史上的一塊圣地。1955年成立杜甫紀念館,1985年更名為成都杜甫草堂博物館。3.廬山草堂
廬山草堂位于江西廬
山北麓香爐峰下,占
地面積3000畝。廬山
草堂建筑極為簡樸,為
園林的主體,園林布局
結合自然環(huán)境,辟池筑
臺。周圍環(huán)境得天獨
厚,近有瀑布、山澗、
古松、野花,遠可借香
爐峰勝景。廬山草堂建筑極為簡樸,為園林的主體,園林布局結合自然環(huán)境,辟池筑臺。周圍環(huán)境
得天獨厚,近有瀑布、山澗、古松、野花,遠可借香爐峰勝景。而且山居選址合宜,近旁四
季美景,杖履可及,皆足觀賞??傊拙右椎膹]山草堂能夠廣借自然之美景,充分融入自
然之境,在樸實無華中體現深刻意境。4.輞川別業(yè)
輞川別業(yè)是唐代詩人兼畫家王維在輞川山谷(今陜西省藍田縣西南20千米處)營建的園林,這是一片擁有林泉之勝、因地而建的天然園林。王維的輞川別業(yè)不同于白居易的廬山草堂,它屬于一個莊園,原本是詩人宋之問的藍田別業(yè),周圍生產林木,田地膏腴富饒,因此具有很強的生產功能。輞川別業(yè)營建在具山林湖水之勝的天然山谷區(qū),因植物和山川泉石所形成的景物題名,
使山貌水態(tài)林姿的美能更加集中、突出地表現出來,僅在可歇處、可觀處、可借景處,相
地面筑宇屋亭館,創(chuàng)作成既富自然之趣又有詩情畫意的自然園林。(四)兩宋私家園林
1.背景概況由于知識分子、文人官僚把儒家現實生活情趣、道家清心寡欲和神清氣朗、佛家禪宗枯寂自省以求解脫的思想融合到造園思想中去,從而形成了獨特的文人園林觀,使得興起于唐代的士流園林全面“文人化”,掀起了文人園林的高潮。而且唐代私家園林寫實和寫意相結合的傳統(tǒng),到南宋時大體上已完成了寫意的轉化。中國園林由自然山水園發(fā)展到寫意山水園,又稱“文人山水園”。二、私家園林發(fā)展歷程2.發(fā)展過程及成就宋代文人士流園林追求高潔、雅趣,并把這種志趣寄托于園林中的山水花木,并通過它們的擬人化而表現出來。四是天然,表現園林本身與外部自然環(huán)境的契合,而且園林內部的成景以植物為主要內容。這些特點是文人藝術趣味在園林中的體現,也是中國古典園林體系四大特點的外延。文人園林在宋代的興盛促進了中國園林藝術繼兩晉南北朝之后的又一次重大升華。3.典型實例(4)紹興沈園(2)環(huán)溪(3)滄浪亭(1)富鄭公園1.富鄭公園
富鄭公園為宋仁宗、神宗兩朝宰相
富弼的宅園,也是洛陽少數幾處不
利用舊址而新建的私園之一。園
在邸宅的東側,出邸宅東門的“探
春亭”便可入園。
園林的總體布局大致為:大水池居
園之中部偏東,由東北方的小渠引
來園外活水。
富鄭公園的布局特點是以景物取勝,
以景物為構圖中心,北區(qū)幽靜是有
五洞的土山竹林;南區(qū)開朗是水池
和土山。2.環(huán)溪
環(huán)溪是宣徽南院使王拱辰的宅園,它
的總體布局很別致:南、北各開鑿
兩個水池,在這兩個水池的東、西
兩端各以小溪連接,形成水環(huán)繞著
當中一塊大洲的局面,故名“環(huán)
溪”?;鋮仓斜俪鲆粔K塊的林
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