備戰(zhàn)2021年中考語文一輪復(fù)習(xí)易錯(cuò)題易錯(cuò)點(diǎn)04文言文閱讀之句子翻譯【典例分析】（2020,遼寧鐵嶺市?中考真題）閱讀下面選文，完成下列小題。（甲）……故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮,而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。人則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（乙）貞觀十二年，太宗謂侍臣曰：“朕讀書見前王善事，皆力行而不倦。其所任用公輩數(shù)人，誠以為賢。然致理比于三、五之代，猶為不逮，何也？”魏徵對(duì)曰：“今四夷賓服天下無事誠曠古所未有。然自古帝王初即位者，皆欲勵(lì)精為政，比跡于堯、舜；及其安樂也，則驕奢放逸，莫能終其善。人臣初見任用者，皆欲匡主濟(jì)時(shí)，追縱于稷、契；及其富貴也，則思茍全官爵，莫能盡其忠節(jié)。若使君臣常無懈怠，各保其終，則天下無憂不理，自可超邁前古也?！碧谠唬骸罢\如卿言?！睂⑦x文中畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）困于心，衡于慮，而后作。（2）朕讀書見前王善事，皆力行而不倦。【答案】（1）內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為。（2）我在讀書時(shí)發(fā)現(xiàn)前朝帝王做過的善事，都能身體力行而不知疲倦?！痉治觥勘绢}考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實(shí)，直譯意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。注意特殊句式及詞類活用。（1）困，憂困；衡，通“橫”，梗塞，指不順；作，有所作為。本句隱藏了主語：將被上天降大任的人。（2）見，發(fā)現(xiàn)；力行，身體力行；倦，疲倦。參考譯文【甲】所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，擾亂其人業(yè)已開始的行動(dòng)，這樣來使他的心靈受到震撼，使手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋叉屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，烽然若神人；余則緇袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（乙）任末年十四，學(xué)無常師，負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言：“人而不學(xué)，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，更以凈衣易之。臨終誡日：“夫人好學(xué)，雖死若存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”（注釋）①任末：人名。②笈：書箱。③庵：茅草小屋。④荊：灌木名。⑤麻蒿：植物名，點(diǎn)燃后可照明。⑥悅：敬佩。6.翻譯下列句子。⑴既加冠，益慕圣賢之道。⑵夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照?！敬鸢浮竣伲ㄎ遥┮呀?jīng)成年了，更加仰慕圣賢的學(xué)說。②晚上就在星月下讀書，昏暗（的話）就綁麻蒿來自己照亮?！痉治觥勘绢}考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。①句中重點(diǎn)詞有：既，已經(jīng)。加冠，表示男子成年。益，更加。慕，仰慕。道，學(xué)說。②句中重點(diǎn)詞有：夜，晚上?？|，綁。以，來。【點(diǎn)睛】甲文譯文：我年幼時(shí)就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松讀書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請(qǐng)教。前輩道德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道?；氐娇蜕幔闹┯矂?dòng)彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅店里，旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖虑?，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子。乙文譯文：任末十四歲時(shí)，求學(xué)沒有固定的老師。（他）背著書箱跟老師求學(xué)，不怕困難險(xiǎn)阻。他常常說：“人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么可以成功呢？”任末有時(shí)靠在樹下，編白茅為茅草小屋，削荊條制成筆，刻劃樹汁作為墨水。晚上就在星月的輝映下讀書，遇上沒有月亮的黑夜，他便點(diǎn)燃麻蒿取光。看書有領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，寫在他的衣服上，用來記住這件事。學(xué)生們欽佩他的勤學(xué)精神，常用洗凈的衣服換取他寫滿字的衣服。他臨終時(shí)告誡別人說：“人喜歡學(xué)習(xí)，即使死了也好像活著；不學(xué)習(xí)的人，即便是活著，也不過是行尸走肉罷了?！保?020?江蘇常州市?中考真題）閱讀文言選段，完成下面小題。［甲］雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。??知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！???（選自《〈禮記〉二則》）［乙］少時(shí)閱唐宋以來諸詩家，不終卷，而己之才思涌出。遂不能息心凝慮①，究極本領(lǐng)。不過如世之選??家，略得大概而已。晚年無事，取諸家全集，再三展玩②，始知其真才分、真境地。覺向之所見，猶僅十之????二三也。因竊自愧悔：使數(shù)十年前，早從此尋繹③，得識(shí)各家獨(dú)至之處，與之相上下④，其才高者，可以擴(kuò)吾之才；其功深者，可以進(jìn)吾之功；必將挫籠參會(huì)⑤，自成一家。惜乎老至耄⑥及，精力已衰，不復(fù)能與古人爭(zhēng)勝。然猶幸老而從事于此，雖不能力追，而尚能見到，差勝⑦于終身不裒堂奧者。（選自清?趙翼⑧《〈甌北詩話〉小引》）［注釋］①息心凝慮：靜心思考。②展玩：展讀，賞玩。③尋繹：探求推理。④相上下：相比較。⑤挫籠參會(huì)：吸收、綜合和比較。⑥耄：八九十歲。⑦差勝：略微超過。⑧趙翼：清代文學(xué)家，常州人，乾隆進(jìn)士?！懂T北詩話》是趙翼的詩論專著，選文是這本書的自序。.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。②覺向之所見，猶僅十之二三也。【答案】①雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)是不知道它的好處的。②發(fā)覺之前所閱讀收獲的東西，僅僅是這些書本中的十分之二三罷了?！痉治觥靠疾閷?duì)句子翻譯能力。在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，重點(diǎn)詞要翻譯到位。①重點(diǎn)詞：雖，雖然。至道，最好的道理。善：好處。②重點(diǎn)詞：覺，發(fā)覺。向，以前。猶，好像?！军c(diǎn)睛】參考譯文：（甲文）雖然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)以后知道自己的不足之處，教導(dǎo)人以后才知道困惑不通。知道自己不足之處，這樣以后能夠反省自己；知道自己困惑的地方，這樣以后才能自我勉勵(lì)。所以說教與學(xué)是互相促進(jìn)的。教別人，也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問?！秲睹飞险f：“教人是學(xué)的一半?！贝蟾耪f的就是這個(gè)道理吧？（乙文）年輕時(shí)讀唐宋諸家詩，經(jīng)常不等看完，便覺得自己才思涌出，于是在讀詩的過程中，便不能靜心思考，窮盡本領(lǐng)。不過和當(dāng)時(shí)一般選家不相上下，知其大概而已。晚年無事，便取來唐宋諸家的全集，再三展讀，才慢慢在唐宋諸家詩中看到了真正的才學(xué)，真正的境地。才明自己從前所看見的，僅是十分之二三了。于是深感后悔：如果幾十年前，便從唐宋諸家詩話中探求推理，一定能得知各家的獨(dú)到之處，與他們相比較，如果是才分高的，便可以讓自己的才華得到擴(kuò)展；如果是功底深的，也能讓自己的功力進(jìn)一步加深。如果把諸家的特點(diǎn)吸收、綜合和比較，自己一定也能自成一家。可惜自己已經(jīng)到了晚年，精力已經(jīng)衰竭，不能與古人爭(zhēng)勝了。但所幸晚年終于認(rèn)真閱讀了唐宋諸家的詩，雖然不可能有精力追趕唐宋諸大家了，但還是看到了他們的真才分和真境地，略微超過終身不看唐宋諸家詩話的人。（2020?廣西柳州市,中考真題）（甲）①至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。②嗟夫！予嘗求古仁人之心,或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）（乙）飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無婢侍。吳玲①素服飛，愿與交歡，飾名姝②遺之。飛日：“主上宵阡③，豈大將安樂時(shí)？”飛辭不受，玲益敬三。少嗜酒，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲。”遂絕不飲。帝初欲為飛營(yíng)第④，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！保ü?jié)選自《宋史?岳飛傳》，有改動(dòng)）（注釋）①吳玲：人名，岳飛的朋友。②名姝：有名氣的美女。③宵阡：即宵衣肝食，天不亮起床，天黑才吃飯，形容終日操勞。④營(yíng)第：建造宅子。.下列對(duì)（甲）文中畫橫線句子的翻譯，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.予嘗求古仁人之心。譯文：我曾經(jīng)探求過古人品德高尚的人的思想感情。B.不以物喜，不以己悲。譯文：不憑借外物和自己處境的變化而喜悲。C.處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。譯文：處在僻遠(yuǎn)的江湖就為他們的國(guó)君憂慮。D.然則何時(shí)而樂耶？譯文：既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？【答案】B【分析】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯的辨析能力。B.以：因?yàn)?。句意：不因外物和自己處境的變化而喜悲。故選B?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡??！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；處在僻遠(yuǎn)的地方做官則為君主擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？【乙】岳飛特別孝順，他的母親留在黃河以北，他就派人去看望母親，并把母親接了回來。母親患病，很久沒好，岳飛必定會(huì)親自給母親喂藥。母親去世后，岳飛三天三夜不吃不喝。家中沒有婢女服侍。吳玲一向佩服岳飛，愿意與他結(jié)為好友，打扮了美女送給他。岳飛說：“主上終日為國(guó)事操勞，怎是臣子貪圖享樂的時(shí)候呢？”岳飛推辭不接受，吳玲更加敬仰他了。岳飛少年時(shí)特別喜歡喝酒，皇帝告誡他說：“等你何時(shí)到了黃河以北，才可以這樣飲酒?！庇谑撬麖拇瞬辉俸染??；实墼?jīng)想要給岳飛建造一個(gè)住宅，岳飛推辭道：“敵人尚未被消滅，怎能談?wù)摷沂?？”有人問：“天下何時(shí)才會(huì)太平？”岳飛說：“文官不愛錢，武將不怕死，天下就太平了?！痹谀樕希磉_(dá)在聲音中，然后才能被人了解。一個(gè)國(guó)家，在內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。【乙】貞觀十二年，唐太宗對(duì)侍臣說：“我在讀書時(shí)發(fā)現(xiàn)前朝帝王做過的善事，都能身體力行而不知疲倦。他們所任用的大臣，也都很賢德，然而和三皇五帝的時(shí)代相比，還是無法企及，為什么呢？”魏徵回答說：“現(xiàn)在少數(shù)民族臣服，天下太平無事，的確是自古以來都沒有過的盛事。然而，歷代的帝王剛剛即位的時(shí)候，都勵(lì)精圖治，勤于政務(wù)，以堯、舜為楷模，可是等到天下太平了，就開始放縱自己，驕奢淫逸，沒有誰做到善終。至于臣子，在開始被任用時(shí)，都懷有匡扶君主、濟(jì)世救民的宏愿，追慕古代良臣稷、契的風(fēng)范。等到他們榮華富貴了，就開始處心積慮地盤算如何才能保住烏紗，茍全性命，沒有誰能夠做到盡忠職守。如果君臣雙方都能不懈怠，銘記善終的道理，那么就可以無為而治，天下無憂了，這樣做的話，自然可以超越古人。唐太宗說：“正如你所說。”他的性情堅(jiān)忍起來，增加他所不具備的能力。人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能有所作為；心緒顯露【易錯(cuò)點(diǎn)快攻】【易錯(cuò)點(diǎn)】中考文言文閱讀中句子的翻譯是?？键c(diǎn)之一，也是易錯(cuò)點(diǎn)之一。文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)?！緦?duì)策】這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。（一）認(rèn)真領(lǐng)會(huì)原文，把詞放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生義。比如《桃花源記》中“率妻子邑人來此絕境”中的“絕境”就不能望文生義地理解為現(xiàn)代漢語的“沒有出路的境地”。因?yàn)閺娜目?，那里是“世外桃源”，不存在生活無著落的問題，因此，“絕境”應(yīng)是“與世隔絕的地方”。（二）翻譯時(shí)要落實(shí)好關(guān)鍵詞語。如翻譯《狼》中的“其一犬坐于前"，關(guān)鍵是弄清“犬”在句中是名詞作狀語，翻譯成“像狗一樣”，才能正確翻譯出這個(gè)句子。關(guān)鍵詞語落實(shí)了，句子翻譯就比較順利。（三）文言中省略句較多，翻譯時(shí)應(yīng)注意補(bǔ)充。如“一鼓作氣，再而衰，三而竭”（《曹劌論戰(zhàn)》）譯為“第一次擊鼓，士氣振作；第二次（擊鼓），士氣就低落了；第三次（擊鼓），士氣就泄盡了?！边@里的“再”“三”后應(yīng)補(bǔ)譯上“鼓”（擊鼓）。（四）一般用直譯，如直譯不便表達(dá)意思時(shí)，則用意譯。如“明察秋毫”，直譯為“能看清楚秋天鳥獸身上新長(zhǎng)的細(xì)毛”，這樣翻譯無法表意，應(yīng)意譯為“能看清楚很細(xì)小的問題”。（五）有些詞可以略去不譯。在文言文中，有的助詞只起表達(dá)語氣的作用，有時(shí)可以不譯；有的助詞只是表示停頓，也無需譯；有的字在句中沒有意義，只是為湊足音節(jié)，可略去不譯；有的字只是起某種連接作用，也可不譯。如〃夫戰(zhàn)，勇氣也〃，此處的〃夫〃是發(fā)語詞，翻譯時(shí)應(yīng)刪去；又如〃久之，目似瞑〃，此處的〃之〃是音節(jié)助詞，用在表示時(shí)間的詞之后湊足音節(jié)，無需譯。（六）凡屬地名、人名、官名、年號(hào)、帝號(hào)以及古今意義相同的詞，都可照抄不譯。如“侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純”（《出師表》），“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“費(fèi)祎”“董允”是人名，“等，，古今意義相同，因此，都可照抄不譯。（七）文言文中有些句子的語序和現(xiàn)代漢語不同，翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整語序，使之與現(xiàn)代漢語的表達(dá)順序相同。如介賓短語后置句、賓語前置句、主謂倒裝句、定語后置句等。如“屠懼，投以骨”（《狼》），應(yīng)譯為“屠戶害怕了，把骨頭扔給狼（啃）”。最后，還應(yīng)注意，譯文要保持原文的語氣，是陳述的應(yīng)譯成陳述語氣，是感嘆的應(yīng)譯成感嘆語氣，是疑問的應(yīng)譯成疑問語氣?！緩?qiáng)化訓(xùn)練】（2020?四川綿陽市?中考真題）閱讀下面的文言文，完成小題。陳性善，名復(fù)初，以字行，山陰人。洪武三十年進(jìn)士。臚唱①過御前，帝見其容止凝重，屬目久之，日：“君子也。,授行人司副，遷翰林檢討。性善工書，嘗召入便殿，翻錄劉璉所獻(xiàn)其父劉基遺書。帝威嚴(yán)，見者多惴恐，至惶汗，不成一字。性善舉動(dòng)安詳，字畫端好。帝大悅，賜酒饌，留竟日出。.惠帝在東宮，習(xí)知性善名。及即位，擢為禮部侍郎，薦起流人薛正言等數(shù)人。云南布政使韓宜可隸謫籍，亦以性善言，起副都御史。一日，帝退朝。獨(dú)留性善賜坐，問治天下要道，手書以進(jìn)。性善盡所言,悉從之。已，為有司所格，性善進(jìn)日：“陛下不以臣不肖，猥承顧問。既僭塵圣聽，許臣必行。未幾輟改，事同反汗②。何以信天下？”帝為動(dòng)容。??燕師起，改副都御史，監(jiān)諸軍。靈壁戰(zhàn)敗，與彭與明、劉伯完等皆被執(zhí)。已，悉縱還。性善日：“辱命，罪也，奚以見吾君？”朝服躍馬入河而死。余姚黃墀、陳子方與性善友，亦同死。??（選自《明史?列傳三十》，有刪改）（注）①臚唱：皇帝召見新科進(jìn)士時(shí)，依次唱名傳呼，稱“臚唱”；②反汗：反悔食言，收回成命。1.把文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）性善工書，嘗召入便殿，翻錄劉璉所獻(xiàn)其父劉基遺書。（2）獨(dú)留性善賜坐，問治天下要道，手書以進(jìn)?！敬鸢浮竣訇愋陨乒び跁?，曾被太祖召入便殿，翻錄誠意伯劉基之子劉璉所獻(xiàn)其父的遺書。②唯獨(dú)將陳性善留下賜坐，詢問他治理天下之要道，陳性善寫出獻(xiàn)上?！痉治觥勘绢}考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：（1）工，工于，精通。嘗，曾經(jīng)。其，他的。（2）獨(dú)，只。書，寫。以，來?！军c(diǎn)睛】參考譯文：陳性善，名復(fù)初，以字行世，山陰人。洪武三十年（1397）,考中進(jìn)士。陳性善作為新考中的進(jìn)士被唱名傳呼至御前，太祖見其容貌舉止十分凝重，注目良久之后說：“真是位君子啊!”乃授他為行人司副，后遷升翰林檢討。陳性善工于書法，曾被太祖召入便殿，翻錄誠意伯劉基之子劉璉所獻(xiàn)其父的遺書。太祖十分威嚴(yán)，見到他的人大多惴惴不安，甚至嚇出冷汗而寫不成一個(gè)字。而陳性善卻舉止安詳，字體筆畫端正美好，太祖十分高興，賞賜酒食，并將他留于宮中一整日才出來?；莸凵碓跂|宮，熟知陳性善的名聲。惠帝即位之后，陳性善被提拔為禮部侍郎，他推薦起用了因罪流放的薛正言等人。云南布政使韓宜可屬于被貶之列，也因陳性善之言，被起用為副都御史。一日，皇上退朝之后，獨(dú)將陳性善留下賜坐，詢問他治理天下之要道，陳性善寫書獻(xiàn)上。陳性善知無不言，而皇上對(duì)他的建議則全部聽從采納。不久，被有關(guān)官員所阻，陳性善勸說道：“陛下不以微臣不肖，讓微臣做顧問。既然已經(jīng)僭承圣德，許諾微臣必行，不久又中止更改，和反悔食言相同，這樣何以令天下信服呢？"皇上為之動(dòng)容。燕王啟兵后，陳性善改任副都御史，監(jiān)督諸軍。靈璧戰(zhàn)敗，陳性善與大彭與明、劉伯完等均被捕。不久，全被放回。陳性善說：“辱命之臣，有罪?。∥乙允裁慈ヒ娀噬夏?？”隨后身穿朝服，縱馬躍入河中而死。余姚黃曦，陳子方與陳性善是好友，也一同死去。（2020?江蘇無錫市?中考真題）閱讀下文，回答問題。郭義官日和者，有田在會(huì)昌、瑞金之間。翁一日之田所，經(jīng)山中，見虎當(dāng)?shù)?，策馬避之，從他徑行?；⑤m隨翁，馴擾不去。翁留妾守田舍，率一歲中數(shù)至。翁還城，虎送之江上，入山而去。比將至，虎復(fù)來。家人呼為“小豹”。每見虎來，其妾喜日：“小豹來，主且至。速為具飯！”語未畢，翁已在門矣。至則隨翁帖帖寢處，冬寒，臥翁足上以覆暖之。竟翁去，復(fù)入山。如是以為常。翁初以肉飼之，稍稍與米飯。故會(huì)昌人言郭義官飯虎。鎮(zhèn)守官聞，欲見之。虎至庭咆哮，庭中人盡仆，翁亟將虎去。后數(shù)十年，虎暴死，翁亦尋卒。嘉靖癸丑，翁孫惠為昆山主簿，為予言此。又言歲大早，禱雨不應(yīng)，眾強(qiáng)翁書表焚之。有神憑童子怒曰：“今歲不應(yīng)有雨，奈何令郭義官來？今則不得不雨?！绊曋?，渴雨大降。然翁平日為人誠樸，無異術(shù)也。（選自歸有光《書郭義官事》）2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①見虎當(dāng)?shù)溃唏R避之，從他徑行。②后數(shù)十年，虎暴死，翁亦尋卒。【答案】①看見一只老虎擋道，就驅(qū)趕著馬避開它，從其他小路走了。②過了幾十年，老虎突然死了，郭義官不久也死了?！痉治觥勘绢}考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞：策，驅(qū)趕。徑，小路。②句中重點(diǎn)詞：暴，突然。尋，不久?！军c(diǎn)睛】譯文：郭義官名和，他有田地在會(huì)昌、瑞金之間。有天，郭翁到自己的田里去，經(jīng)過山中，見到一只老虎擋在路上，他非常驚駭，于是駕馬回避，從其他路繞行。但老虎一直跟著郭翁，訓(xùn)斥驅(qū)趕它也不離去。后來郭翁讓自己的小妾留守農(nóng)舍，一年中大概來個(gè)幾回。郭翁每次回城，老虎會(huì)把他送到江上，再回山里去。等郭翁要來時(shí)，老虎就會(huì)又出現(xiàn)。郭家的人都稱呼老虎為“小豹”。每次見到老虎來，郭義官的小妾就說:“小豹來了，那主人就要到了，趕快為他準(zhǔn)備飯食?！痹掃€沒說完，郭翁己經(jīng)到門口了。老虎來的時(shí)候，就服貼地跟著郭翁坐臥。冬天冷時(shí)，老虎就躺在郭翁腳上，為他取暖。等郭翁離開了，它就又回山了。像這樣，習(xí)以為常。郭翁一開始拿肉喂它，后來漸漸給它米飯吃，所以會(huì)昌人都說：“郭義官喂老虎?！辨?zhèn)守當(dāng)?shù)氐墓賳T聽說了，想要看看，就跟著郭翁到了田舍。老虎見到外人就咆哮，院中的人嚇得人都趴在地上不敢動(dòng)。郭義官急忙把老虎帶走。幾十年后，老虎突然死了，郭翁不久也去世了。嘉靖癸丑年，郭翁的孫子郭惠正做昆山主簿，給我講了這些事。他又說：當(dāng)年大旱，禱雨不見效，大家就強(qiáng)要郭翁寫表文，燒化了祈雨。就有個(gè)神靈附身到小孩子身上，生氣地說：“今年本不應(yīng)該下雨的，沒辦法你們把郭義官叫來了，現(xiàn)在不得不下雨了?！辈灰粫?huì)，大雨滂沱。但郭翁平日為人誠樸，也不會(huì)異術(shù)。（2020?廣西梧州市?中考真題）①若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝,晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。②至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，偃僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。③已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者,太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)3.把上文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)日出而林霏開，云歸而巖穴暝。(2)醉能同其樂，醒能述以文者?！敬鸢浮?1)太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了。(大意對(duì)即可。)(2)醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章記敘這件事的人。(大意對(duì)即可。)【分析】本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：⑴霏，彌漫的云氣。開，散開。歸，聚攏。暝，昏暗。(2)其，他們。以，用。者，……的人?！军c(diǎn)睛】譯文：像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們?cè)诳鞓钒?。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。（2020?西藏中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。桃花源記陶淵明①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。??③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！雹芗瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。（2）乃不知有漢，無論魏晉?！敬鸢浮客恋仄教箤掗煟课菡R，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。（2）竟然不知道有過漢朝，更不用說魏朝，晉朝了。【分析】本題考查翻譯文言語句能力。解答時(shí)一定要根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，注意一詞多義、古今異義詞、通假字等文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位?！皟叭唬ㄕR的樣子），屬（類），乃（竟然），無論（不要說,更不必說）”是句中重點(diǎn)詞，注意根據(jù)語境確定詞義?！军c(diǎn)睛】參考譯文：東晉孝武帝太元年間，武陵郡有一個(gè)人以捕魚為職業(yè)。（有一天，他劃著小船外出打魚，）沿著小河往前走，忘了走了多遠(yuǎn)。忽然遇上一片桃花林，小溪兩岸幾百步以內(nèi)（全是桃樹），中間沒有別的樹,綠草如茵，香氣襲人，（風(fēng)一吹來）桃花紛紛落下。漁人（對(duì)此感到）十分詫異。又往前劃，想找到那片林子的盡頭。（他找到）林子的盡頭，（發(fā)現(xiàn)這里）有一座山，就是小河的源頭，山腳下有個(gè)小洞，隱約好像有點(diǎn)光亮。（漁夫）于是離開小船，從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄，僅容一個(gè)人通過。又向前走了很多步，（黑暗狹窄的隧道）突然（變得）寬闊敞亮了。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯(cuò)相通，（村落里）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔锢飦韥硗?、耕種勞作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一樣，老人和小孩都高高興興，逍遙快樂。村中人見了漁夫，竟然非常驚訝，問他是從哪里來的，漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請(qǐng)他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他