千里之行，始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦六年級優(yōu)秀數(shù)學手抄報內(nèi)容5篇【前言】制作手抄報是一項手腦并用的活動，它最終呈現(xiàn)的是同學閱讀、思索、創(chuàng)作的結(jié)晶，不僅反映了同學捕獲到的豐富多彩的學問信息，也客觀地呈現(xiàn)了同學在書寫、繪畫、排版等方面的技能。以下是我為大家細心整理的內(nèi)容，歡迎大家閱讀。

1.六年級優(yōu)秀數(shù)學手抄報內(nèi)容

1981年的一個夏日，在印度進行了一場心算競賽。表演者是印度的一位37歲的婦女，她的名字叫沙貢塔娜。當天，她要以驚人的心算力量，與一臺先進的電子計算機綻開競賽。

工作人員寫出一個201位的大數(shù)，讓求這個數(shù)的'23次方根。運算結(jié)果，沙貢塔娜只用了50秒鐘就向觀眾報出了正確的答案。而計算機為了得出同樣的答數(shù)，必需輸入兩萬條指令，再進行計算，花費的時間比沙貢塔娜要多得多。

這一奇聞，在國際上引起了轟動，沙貢塔娜被稱為“數(shù)學魔術(shù)家”。

工作到最終一天的華羅庚

華羅庚誕生于江蘇省，從小喜愛數(shù)學，而且特別聰慧。1930年，19歲的華羅庚到清華高校讀書。華羅庚在清華四年中，在熊慶來教授的指導下，刻苦學習，一連發(fā)表了十幾篇論文，后來又被派到英國留學，獲得博士學位。他對數(shù)論有很深的討論，得出了的華氏定理。他特殊留意理論聯(lián)系實際，走遍了20多個省、市、自治區(qū)，動員群眾把優(yōu)選法用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

記者在一次采訪時問他：“你的愿望是什么?”

他不加思考地回答：“工作到最終一天。”他的確為科學辛苦工作的最終一天，實現(xiàn)了自己的諾言。

2.六年級優(yōu)秀數(shù)學手抄報內(nèi)容

1、列表記憶法

就是把某些簡單混淆的識記材料列成表格，達到記憶之目的。這種方法具有明顯性、直觀性和對比性。比如，要識記質(zhì)數(shù)、質(zhì)因數(shù)、互質(zhì)數(shù)這三個概念的區(qū)分，就可列成表來關心同學記憶。

2、重點記憶法

隨著年齡的增長，所學的數(shù)學學問也越來越多，同學要想全面記住，既鋪張時間且記憶效果不佳。因此，要讓同學學會記憶重點內(nèi)容，同學在記住了重點內(nèi)容的基礎上，再通過推導、聯(lián)想等方法便可記住其他內(nèi)容了。比如，學習常見的數(shù)量關系：工作效率×工作時間=工作量。工作量÷工作效率=工作時間;工作量+工作時間=工作效率。這三者關系中只要記住了第一個數(shù)量關系，后面兩個數(shù)量關系就可依據(jù)乘法和除法的關系推導出來。這樣就減輕了同學記憶的負擔，提高了記憶的效率。

3、聯(lián)想記憶法

就是通過一件熟識的事物想到與它有聯(lián)系的另一件事物來進行記憶。

3.六年級優(yōu)秀數(shù)學手抄報內(nèi)容

1、歸類記憶法

就是依據(jù)識記材料的性質(zhì)、特征及其內(nèi)在聯(lián)系，進行歸納分類，以便關心同學記憶大量的學問。比如，學完計量單位后，可以把學過的全部內(nèi)容歸納為五類：長度單位;面積單位;體積和容積單位;重量單位;時間單位。這樣歸類，能夠把紛紜簡單的事物系統(tǒng)化、條理化，易于記憶。

2、歌訣記憶法

就是把要記憶的數(shù)學學問編成歌謠、口訣或順口溜，從而便于記憶。比如，量角的方法，就可編出這樣幾句歌訣：“量角器放角上，中心對準頂點，零線對著一邊，另一邊看度數(shù)。采納這種方法來記憶，同學不僅喜愛記，而且記得牢。

3、規(guī)律記憶法

即依據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系，找出規(guī)律性的東西來進行記憶。比如，識記長度單位、面積單位、體積單位的化法和聚法?；ê途鄯ㄊ腔ツ媛?lián)系，即高級單位的數(shù)值×進率=低級單位的數(shù)值，低級單位的數(shù)值÷進率=高級單位的數(shù)值。把握了這兩條規(guī)律，化聚問題就迎刃而解了。

4.六年級優(yōu)秀數(shù)學手抄報內(nèi)容

草地上有兩只羊，在藝術(shù)家、生物學家、物理學家、數(shù)學家看來卻有不同的感受與理解，下面是他們的的描述。

藝術(shù)家：“藍天、碧水、綠草、白羊，美哉自然?！?/p>

生物學家：“雄雌一對，生生不息。”

物理學家：“大羊靜臥，小羊閑逛?！?/p>

數(shù)學家：“1+1=2?！?/p>

感悟：

從故事中不同職業(yè)的人對兩只羊的.描述，我們感受到藝術(shù)家對自然美的關注，生物學家對生命的關注，物理學家對運動與靜止的關注，而數(shù)學家從顏色、性別、狀態(tài)中抽象出數(shù)量關系：1+1=2，這是數(shù)學高度抽象性的體現(xiàn)。

在數(shù)學教學中，同學的數(shù)學學習要經(jīng)受詳細—表象—抽象的過程，教學時要在直觀物體和抽象概念之間構(gòu)建橋梁，從而引導同學把握事物最主要、最本質(zhì)的數(shù)學屬性。

抽象有一個同學經(jīng)受的過程，而不是直接告知同學抽象的結(jié)果。數(shù)學抽象本身又是一個不斷提高的過程，這一過程永無止境。

5.六年級優(yōu)秀數(shù)學手抄報內(nèi)容

有好事者提出這樣一個問題：“假如你面前有煤氣灶、水龍頭、水壺和火柴，你想燒些水應當怎樣去做?”

被提問者答道：“在壺中放上水，點燃煤氣，再把水壺放到煤氣灶上?！?/p>

提問者確定了這一回答，接著追問：“如其他條件不變，只是水壺中已有了足夠的水，那你又應當怎樣去做?”

這時被提問者很有信念地答道：“點燃煤氣，再把水壺放到煤氣灶上?！?/p>

但是提問者說：“物理學家通常都這么做，而數(shù)學家們則會倒去壺中的水，并聲稱已把后一問題轉(zhuǎn)化成從前的問題?！?/p>

感悟：

數(shù)學家“倒去壺中的水”好像是多此一舉，故事的編創(chuàng)者不是要我們?nèi)ァ暗谷刂械乃保且龑覀兏形驍?shù)學家獨特的思維方式──轉(zhuǎn)化。

學習數(shù)學不是問題解決方案的累積記憶，而是要學會把未知的問題轉(zhuǎn)化成已知的問題，把簡單的問題轉(zhuǎn)化成簡潔的問題，把抽象的問題轉(zhuǎn)化成詳細的問題。數(shù)學的轉(zhuǎn)化思想簡化了我們的思維狀態(tài)，提升了我們的思維品